【在忍耐中等待春天】
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蚌忍受着沙石的打磨，在沙石变成珍珠之后，它会把美丽展现出来；蚕忍受着茧的束缚，在自己变成蝴蝶之后，它会把积蓄的力量释放出来。忍耐是一种磨砺，是一种意志力的体现。会忍耐的人，在艰苦的条件下为自己积蓄力量，等到时机成熟，他们立刻就会开启成功的大门。反之，不会忍耐的人，总是会失去即将得到的东西。
哈林大学毕业后被分配到一个海上油田钻井队工作。
在海上工作的第一天，他就接到了一个任务。领班拿着一个包装非常精美的盒子，让他在20秒内登上几十米高的钻井架，把这个盒子交给上面的主管，并且要保证手里的东西完好完损。哈林拿着盒子迅速地在窄狭高耸的舷梯上攀登起来，他累得气喘吁吁、满头大汗，终于登上了顶层，把盒子交给了主管。可是主管只在上面签下了自己的名字，就告诉他：“你把这个送回去吧。”哈林又艰难地跑下舷梯，把盒子交给了领班，领班也同样在上面签下自己的名字，然后又让他再送给主管。
哈林看了看领班，犹豫了一下，又转身登上舷梯。当他第二次登上顶层把盒子交给主管时，两腿已抖得不能自控，而主管却和上次一样，在盒子上签下自己的名字，又让他把盒子再送回去。他擦擦脸上汩汩的汗水，转身走向舷梯，把盒子送下来，领班签完字后，让他再送上去。
这时哈林有些愤怒了，他看看领班平静的脸，告诉自己，再忍耐一点。然后他又拿起盒子艰难地一个台阶一个台阶地往上爬。当他上到最顶层时，汗水已湿透了衣服，他第三次把盒子递给主管，主管看着他，傲慢地说："把盒子打开。"哈林小心翼翼地撕开外面的包装纸，打开盒子，原来里面只放着两个玻璃罐，一罐咖啡，一罐咖啡伴侣。哈林愤怒地抬起头，双眼喷着怒火，望着主管。
主管又对他说："把咖啡冲上。"哈林再也忍不住了，“叭”的一下把盒子扔在了地上，愤怒地说：“我是来工作的，不是来于这个的。”说完，他恶狠狠地瞪了主管一下，便转身离去。yulujidi.com
这时，这位傲慢的主管站起身来，直视哈林说：“刚才让您做的这些，叫做承受极限训练，因为我们在海上作业，随时都会遇到危险，所以我们要求队员身上一定要有极强的承受力，承受各种危险的考验，这样才能完成海上作业任务。可惜，前面三次你都通过了，只差最后一点点，你没有喝到我们为你准备的咖啡。现在，你可以走了。”
我们不否认坚持对于成功的重要性，可是我们却常常在现实的坚持过程中，对所遇的挑战宣布我们力不从心，宣布我们无法忍受，从而放弃了自己触手可得的成功。没有忍耐精神，我们就会像故事中的哈林一样，喝不到为自己冲的咖啡，失去美好的前程。
坚忍是一种明退暗进，更是一种蓄势待发。今天的坚忍是为了明天更大的成功。懦弱、意志不坚定、不能忍耐的人，不能得到他人的信任与钦佩。只有意志坚强、能屈能伸、百折不回的人才能赢得人们的信任才能摘取胜利的桂冠。
在你得不到他人理解时，请学会忍让，坚定信念往前走，终有一天，你会迎来人生中的春天。
坚忍卓绝的意志，强毅不屈的气度，才能使我们在这个纷纷扰扰的社会中，成为真正的强者，才能使我们走进成功的殿堂。在默默的忍耐中等待春天，在等待春天的过程中养精蓄锐，这就是生命创造奇迹的秘密!
你还在因领导的训斥而想放弃手头的工作吗?你还在因付出与回报大相径庭而每天抱怨吗?你还在因生活条件太差而自暴自弃吗?学会忍耐吧!忍耐是一种修养，能够磨炼人的意志，可以让我们走向成功。朋友们，学会忍耐，你生命中的春天一定会来临。
放下悲喜，自我解脱
人生就是一个不断得失的过程。凡有一得必有一失，凡有一失必有一得。
得时，我们会很快乐；失时，我们会很悲伤。在社会上奋斗，如果调节不好自己的心态，总是因得失而喜怒不止的话，那么一生就只能活在自己的情绪当中，什么也做不了。
希尔·西尔弗斯坦在《失去的部件》中记述了这样一个故事：
一个圆环在工作中失去了一个部件，它不断地旋转着寻找丢失的部件。因为缺少这个部件，它滚动的速度要比原来慢得多，这使得它有机会欣赏沿途五颜六色的鲜花，可以与蜜蜂聊天，可以为蝴蝶的舞蹈而拍手……这些是它在完整无缺、快速运转时无法享受到的。
终于有一天，它把那个丢失的部件找到了，把它装在身体上之后，它又快速地滚动起来，它不能从容地欣赏美丽的花朵，尽情地歌唱与跳舞了。它失去了往日所有的朋友，一切都变得稍纵即逝……不以物喜，不以己悲。这就是放下悲喜、自我解脱的崇高境界。得时，不要因欢喜而停止奋斗，要想一想，我们可能也会因此而失去什么；失时，不要让愤怒占满自己的心灵，要想一想，也许失去此物我们可能还会得到彼物。在我国古代就有许多名人具有“不以物喜、不以己悲”的崇高境界。
李白在梦中的天姥山的石阶上，"脚着谢公屐，身登青云梯。半壁笑看得与失：不要让你的心灵超载见海日，空中闻天鸡”。醒来便仰天长啸出门去。他失去了权势，却得到了开心颜。
陶渊明在南山蜿蜒的小路上，东篱下，晃出一个采菊的身影，挥罢衣袖，吟道：“少无适俗韵，性本爱丘山。”在误落尘网30年后，他选择了归隐田园，失去了五斗米，却挺直了脊梁。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。文天祥一身浩然正气，高吟：“人生自古谁无死?留取丹心照汗青。”他失去了生命，却得到了千古赞颂。
可见，失去有时也是一种拥有。
秦桧在国家生死存亡的关头，为了自己的私欲，为了报私仇，谗言献媚，把“莫须有”的罪名扣在了爱国将领岳飞的头上，断送了岳飞的性命，也断送了祖国大好河山。他的私欲得到了满足，却留下了千古骂名。
可见，得到并不意味着一切都圆满，有时它也预示着你将失去更多。
因此，不要为失去的而悲痛欲绝，也许失去意味着得到更好的东西，只要你选择的是纯洁而又美好的理想；不要为得到的而整日欢喜，也许得到代表着你会失去更多，如果你选择的是虚荣而又自私的目标。
天台国清寺的两个诗僧，在皎洁的月光下，在幽静的树林里，有这样一番对话。一问：世人谤我、欺我、辱我、恶我，如何?一答：你只需由他、任他、忍他，你且看他。
是啊，无论失去或得到，只需放下悲喜，用一颗平静的心去面对，缺也会是圆。
悟透了得与失，就不会因悲伤而不能自拔，不会因欢喜而忘记了脚下的路。放下悲喜，怀有一颗平常心、从容心，我们就能获得自我解脱。
人生在世，得失无常，因此我们要摆正心态，对于那些不该得到的东西，切勿不择手段，让自己陷入痛苦的境地；对于那些已经得到的东西，不要整日欢喜，而忘记了继续前行。放下悲喜，自我解脱，才能做生活中的智者。
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