台湾作家刘墉的名言名句大全
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【处己·养性】
清苦与“辛苦",看来一样，其实大不同。
“清苦"固然苦，但是苦得清明恬淡；"辛苦”不但苦，而且窘迫辛劳。颜渊居陋巷，一箪食、一瓢饮，是清苦而非辛苦；千万富商，汲汲营营、忙忙碌碌，是辛苦而非清苦。
辛是辣，辛苦刺激而伤身。清是淡，清苦平淡而养廉。
这世上最不会露马脚的话就是实话，当你撒一个谎之后，很可能得再用一堆谎来圆那个谎，与其如此浪费精力，而且总是心里有愧，何不从一开始就实话实说呢?平时少开口，偶然开口，开口成金。总是打哈哈，又打哈哈，哈哈了事。
当你行了善，一心想着善有善报，等着好运到来，到头来可能觉得行善反而不顺；当你对人好一点，就心心念念，也会觉得好人难做，多管闲事多吃亏；当你宠孩子，一心想着自己做了牺牲，孩子就会更不令你满意，让你觉得冤。 能做则做，没能力就不做，做了别求回报，否则非但没善报，还可能引来恶果。yulujidi.com
被人骗了，别只怪骗子，要怪自己不够警觉；在崎岖的山路跌倒了，别只怪路，要怪自己不小心；堵车迟到了，别只怪堵车，要怪自己没预留时间。 受骗、跌倒、迟到，都是既成的事实，抱怨没用，反而让人笑话。 强人很少抱怨，他们用抱怨的时间做检讨，他们打脱牙和血吞，暗自计划站起来之后的下一步。
礼貌不但是“诚于中，形于外”的表现，而且要能成为当然的回应。愈是进步的国家，愈讲求礼貌，因为那代表了尊重、体谅与包容；没有这三者，社会不可能和谐，人际不容易和睦，民族将难以团结。
由"己所不欲，勿施于人",到"己所欲，施于人"! 就是礼貌的真正精神!
当别人不断骂你的时候，反而赞赏他几句，会让四周人惊讶，也令对方手足无措。 当别人不断赞美你的时候，反而自损几句，会让众人佩服，也降低自己的压力。 当大家的矛头对准一人的时候，说几句公道话，会让众人暗地佩服，也让你结交个难得的朋友。
施人慎勿念! 念在心里会觉得对方回报不够；念在嘴上，对方会有压力而逃避，结果恩惠成了怨怼。"受施慎勿忘"! 被你记念的贵人会继续成为贵人，被你遗忘的贵人却可能因怨生恨。我们尤其要对曾经照顾自己的长辈感恩，就算嘴上说说，对老人都是无比的安慰。羞于说出感恩的话，是最怯懦的表现。
朋友叹他一生与人无缘，我说缘浅缘深各人或许不同，但不能说无缘。想想，父母生下我们，是不是了不得的缘? 没那个缘，就没有我们。再想想，你我生活在世间，衣食住行哪样不跟别人有关?所以就算我们感觉与人无缘，也与世有缘。即使街头擦肩而过的人，也是缘。 心有此念，四处皆缘；心有喜神，缘就来了。
旅游时，如果是旧地重游，不妨在既有的大道之外，再去寻访一些小路，发掘新的风景。相反，如果是到陌生的地方，则应该记住来时的道路，以便遇到困阻时能够脱身。
对已知的环境，做进一步想；对未知的环境，做退一步想。在人生的旅途上，前进固然可喜，后退也未尝可悲，最重要的是：在前进时要知道自制，免得只能进而不能退；后退时则要知道自保，使得退却重整之后，能够再向前行。
当我带学生到公园写生的时候，常有人围观，我发现虽然在教室里程度差不多，但写生时怕人看的学生，总是急于表现，多半画不好。 至于根本不理会四周，而按照自己计划慢慢描绘的学生，则表现都不差。
同样的道理，在这个人与人接触频繁的时代，我们固然有时要毛遂自荐，但是不能汲汲营营，为求表现，而失了步骤。 凡急着在小处获利的人，多半不能成大的事业。
我有一位朋友，非常喜欢登山，国内著名的山峰他几乎全登遍了，我问他登山有什么感觉，他说：一则以喜，一则以悲，喜的是觉得自己很伟大，悲的是又感觉自己很渺小。当辛苦登上山巅之后，看万物都在脚下，那种“会当凌绝顶，一览众山小”的伟大感觉是最快乐的。但是跟着举目苍天，俯瞰大地，又觉得在宇宙之中，自己是那么微不足道，而有"寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟"的悲哀。
历史上许多伟大的人物，事业愈是成功愈谦虚，学问愈是渊博，愈觉得贫乏，不也就是这个道理吗?当台风过后，我们常可以看到高大的树木被连根拔起，所以一到台风季节，有大树的人家就要修剪枝叶，以免树大招风。
为人处世不也是如此吗?我们既不能唯恐招风，而要更上一层楼，就应当时时修剪，涵养柔德，自我检讨。
中国人是最能够“忍”的民族，由“忍”这个字，就能看出造字者对忍的态度。 几乎每个伟人，都有超人的忍耐力。周文王曾忍食子之痛；孙膑曾忍断足之苦；韩信曾忍胯下之屈；勾践曾忍尝粪之辱。
也就因为他们能忍，日后才能雪耻复仇，成不朽的伟业，可知“忍”这个字有多么重要。
忍是理智的抉择，是成熟的表现。忍有一个最重要的条件，就是要眼光放得远；为长久打算，忍一时之痛。 所以说："小不忍则乱大谋","忍片时，风平浪静；退一步，海阔天空。"人毕竟是人，是人就有情绪，有情绪就可能发怒。
去年秋天，我到挪威首都的维格兰雕刻公园去。 数百尊雄伟壮观的雕塑，伫立在中央走道的两侧。公园的中心点，则是耸入天际的名作——"生命之柱"。
奇怪的是，居然有一大群游客，围在一个不过三尺高的小铜像前。
那是一个跺脚捶胸、号啕大哭的娃娃，公园里最著名的《怒婴像》。
高举着双手，提起一只脚，仿佛正要狠狠踢下去。虽然只是个铜像，却生动得好像能听到他的声音，感觉到他的颤抖。
【他是在发怒啊! 为什么还这么可爱呢?】
大概因为他是个小娃娃吧! 被激动了本能，点燃了人类最原始的怒火。
谁能说自己绝不会发怒?只是谁在发怒的时候，能像这个娃娃，既宣泄了自己的情绪，又不造成伤害?既会发怒，又难以被激怒。适时发怒，又适可而止。这发怒的学问有多大啊! 最重要的是，在学习用发怒表示立场之前，先应该学会，在人人都认为我们会发怒的时候，能稳住自己，不发怒。
平常要小题大做，目的是免得出大事；真出了大事，我还能骂吗?应付问题都已经来不及了，这时候需要的反而是冷静，把问题解决。在重要关头发怒，只可能弄得更乱、错得更多。
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