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【经典格言故事节选】3

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【经典格言故事节选】3

之杰出琴师也,且乃地位显赫之人。伯牙身边人皆不知其之音乐也。宫内当官富裕之人,只凭此欢悦乎。伯中秋之晚归去,至高山流水之处鼓其琴,觅其知音也。忽遇一个知其鼓琴之意也。其人曰子期,当地之樵夫也。

子期立船闻之,连连叫妙,鼓其掌,曰:“此琴鼓其妙也!”“哦!汝知吾鼓之意?”伯牙忙问。

【经典格言故事节选】3

“善哉!善哉!茫茫兮若江河!”期拱手曰。"汝为吾知音乎?"伯问期之。“妙!好!”期爽答曰。

如此一位当地樵夫与一杰琴师为知音,知己,知友也。其二人整日整夜鼓琴之,谈论之。

伯牙心系高山,子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山。”伯牙心系流水,子期脱口出:"善哉!洋洋兮若江河。"伯牙心系明月,子期马上脱其口:“善哉!汝鼓之明月,皎皎兮若圆月!”如此,一人鼓之半夜,一个读之半夜。欲睡之。其扶好被子,睡之。子期曰:“伯牙兄困之?”伯牙答之:"无寐!无寐!何不起之乐乎?""极好,极好!"如此通宵达旦,此二人整夜无寐。伯之曰:“子期兄,明年昨日,吾前来寻汝,汝定在此等候吾!”其二人饮至东方大白乃别之。

时过之飞快,二年中秋到,伯寻期。伯问之此地之人曰:“汝认之钟子期耶?”“子期逝世之……”老人说罢,边哭边带伯看之其坟。

伯对此坟,大哭:"子期兄,汝不守诚之,说好今日再会,汝却长眠于冷冰冰之地中!"伯似乎闻之期曰:“伯牙兄,莫为吾放汝之梦,吾信汝可寻更好知音者!”其狂之饮酒,大醉,睡之,梦见自与期在此鼓琴,谈论……良久,醒之,便焚香操琴,再鼓一首高山流水,此刻,其心情不再欢悦,十分伤心。

鼓罢,其破琴绝弦之,曰:“子期兄,此曲终兮不复鼓,三尺瑶琴为君死!”说罢,其拿破断之琴与弦尽力扔之悬崖……(本文获全国第二届小学生小古文仿写、创编大奖赛二等奖)◆师语:本篇文章生动地描写伯牙子期相遇相知相离之间跌宕起伏的故事,把课文里77字的描写,扩写至700余字,可见小作者想象之丰富。语言简练而又深情,深情厚谊,令人深受感动!

【扩写《伯牙绝弦》】

【詹 婕】

伯牙为春秋时期之杰出琴师者也。与地位显赫之明公,官居上大夫之位,虽其身边不乏盛赞其音乐之人,但无人可真正读懂其之琴声。其早已厌烦宫廷生活之纷扰,一心向往着高山流水的高远之意境。

一日,中秋之夜,皎皎明月之天。伯牙乘舟行至汉阳江口,遇樵夫钟子期。一曲《高山流水》使其与子期相见恨晚、一见如故、把酒言欢,谈音律、论志向。两人以兄弟之称,彼此谈心叙话,到东方发白、月淡星稀。谈论久之,于此,在离别之时,两人眷恋不舍、泪洒杯中,相约明年中秋之夜再相约此地。

一年之后,伯牙如约来到当年与子期约定之地。只见一小人从岸边茅草屋探出头来,问之:“汝寻何人?”“哦!"伯牙听之答曰:“吾寻名为钟子期之人也,不知其在何处。冒昧打搅。可否领吾去寻也?”"汝寻子期?来,让吾领汝去见期也。"其小人领吾上山,时不时将草连根拔起,折成几段,甚是有趣也。见上山之路布满荆棘、锯草。吾心中所念:子期竟住如此之地,此程前来,也可将子期接之,与吾作伴。

想之想之,小人拨开一片草丛,见一褐木之碑立于吾之眼前,见其碑上写之:钟子期慈父之墓。吾转头问那小人:“汝为子期之子?“正是,吾爹爹与几月前染上病,当时家中不裕。没钱给爹爹治病,请了许多郎中,个个都觉得吾家付不出钱,都不给看,一拖再拖。一日,吾上山砍柴回,见爹爹卧之创,一手垂下、嘴唇发白、面色也同样惨白。喊邻居看之,其叹之声对吾说:"汝爹爹已去,在天也会看着汝,汝母也走的早,现在,要靠汝独立生存了!"那小人抽噎着。

伯牙听闻悲痛欲绝,取出琴与酒,双腿盘坐,古琴架之,于子期之碑前洒下一壶酒,并曰:“子期呀,汝曾应吾在此相约,而如今却不辞而别,让吾情何以堪?来让吾再为汝弹奏最后一曲!"高山流水之乐响起。

【"善哉!峨峨兮若泰山!"】

【"善哉!洋洋兮若江河!"】

子期之赞于伯牙耳畔响起。当弹至最后一符时,“嘣”一声,琴弦断之,伯牙怒摔其琴,曰:"此生再不复弹,此世再无知音!"知音难觅,伯牙后生平乏无味,无琴之伴。甚是煎熬!

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