探索歇后语大全的精彩之处，提升语言能力

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1、 一次小测验，我语文、数学都考了100分。张老师对我说：“先胖不算胖，后胖压塌筐。你可不能骄傲啊！”（河南·许昌）

2、 【仨一群五一伙】见“三个一群，五个一伙”。

3、 小姑要嫁人了，直嫌爷爷给她置办的嫁妆少。爷爷的态度很坚决，说：“陪不尽的闺女，办不尽的年。你甭挑剔了，就这了！”（江苏·赣榆）

4、 【孺子牛】“孺子牛”现在用来比喻甘愿为人民大众服务的人。此典出自《左传·哀公六年》：“鲍子曰：汝忘君子为孺子牛而折其齿乎？而背之也。”这里的孺子，乃春秋时齐景公的幼子荼的名字。史载齐景公非常宠爱孺子，有一次他在后官逗孺子玩耍，自己竟趴在地上，口衔绳子，让孺子当牛骑。孺子正玩得高兴，一不小心从“牛”背上跌了下来，那绳子一下子把齐景公的牙齿给挂断了。显然，当年的“孺子牛”，是指齐景公对孺子的宠爱有加。可见父爱无疆。鲁迅先生的诗句“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”将其点化，把父爱升华为对人民大众的无限忠诚和热爱。

5、 【眼睛一眨，母鸡变鸭】变化迅速，一时弄不明白原因。戴 厚英《人啊人》：“眼睛一眨，母鸡变鸭。他的问题变成了我 的问题。”

6、 十年寒窗中状元——先苦后甜

7、 【堵着窝儿要蛋】强求，没有通融的余地。浩然《艳阳天》： “只要是不立刻把门儿封住，就是乐意，事情已算成了；硬堵 着窝儿要蛋，就兴许憋回去。于是，他马上告辞。”

8、 【蛇咬一口，见了黄鳝都怕】释义：黄鳝：鱼类，生长在水边泥洞里，形似蛇。比喻受到一次伤害，心有余悸，碰到类似的情况就害怕。例句：“这个人就是这样，啥事都钝刀割肉，很不爽快。过去苦日子过多了，人又老实，蛇咬一口，见了黄鳝都怕。”

9、 【跑野马】（惯）1比喻说话或写文章未切入正题。2比喻毫无约束地想象。3比喻到处乱跑。

10、 挑水的娶了个卖茶的——人对桶也对；正相配；志同道合

11、 扁担挑下水[食用的牲畜内脏）——两头担心

12、 见人张嘴跟着唱——盲从

13、 【看人下菜碟儿】根据人的身份，用不同的菜肴招待。谓 看人行事，态度不一。韩志君等《篱笆·女人和狗》：“你就是 看人下菜碟儿呗，也不能这样啊！我和香草，人再不济，可 也有脸皮。”

14、 坐山雕做寿——末日来临

15、 【鼻子穿索子】（惯）索子：绳子。 比喻被人牵制，听命于人。

16、 【易涨易落山溪水】（谚）指山间的溪水没有固定流量，山洪暴发时水势很猛，山洪过后水势便落。多比喻旧时的人情世态趋势谄富，凌弱欺贫，忽热忽冷，变化无常。 也作易涨易退山溪水，易反易复小人心。 易涨易退山涧水，常反常复奸贼心。

17、 儿孙自有儿孙福．莫为儿孙作马牛。

18、 【明保曹操，暗保刘备】释义：曹操：三国时期著名政治家、军事家、文学家，东汉丞相，后来，其子建立魏国，追尊他为魏武帝。刘备：三国时蜀汉皇帝。明着保曹操，暗中却保刘备。比喻人在这一方，却暗中为另一方出力。例句：不妨来个假投降，“明保曹操，暗保刘备。”

19、 考试的时候，我把“亮”的反义词错写成了“黑”。这一次考试的时候，我又照着写了，妈妈说：“你怎么不长记性？一个地方绊倒两次。”（河南·滑县）

20、 麦芒掉进针眼里——巧上加巧

21、 小明见妈妈在炒肉，馋得眼巴巴望着锅。妈妈瞪了他一眼说：“看你，眼睛吹得灯熄了。”（湖南·冷水滩）

22、 【什么风把你们刮来了】见“哪阵风儿吹来的”。

23、 罗汉的肚子——假大空

24、 这几年，我家渐渐富起来。奶奶喜滋滋地念叨：“吃大锅饭时，咱这儿房子破，地皮薄，耗子进家要挨饿；现如今，可是仓不漏底，房不漏雨，鞋不夹脚，衣能遮体。吃不愁，喝不愁，‘大哥大’怀里搂，日子是越过越有甜头啊！”（安徽·萧县）

25、 【往脸上贴金】（惯）比喻美化、夸耀自己或他人。 也作“给脸上贴金”。

26、 【工作好干，伙计难共】（谚）伙计：合伙共事的人。做好工作不难，处理好合伙人之间的关系不容易。指协调好工作中的人际关系是做好工作的关键。

27、 【因祸得福，只在人为】（谚）本来是灾祸临头，却转而获得好运，这只靠着人为的努力。指人经过主观努力，可以变被动力主动，变不利为有利。

28、 【两边倒】（惯）指没有主见，对两边的意见都随声附和。

29、 【守着饼挨饿】（惯）比喻有好的条件不知道利用。

30、 【背乡出好酒】释义：背：偏僻。比喻偏僻、不起眼的地方出入才。例句：别看咱们的胡同小啊，背乡出好酒！yulujidi.com

31、 老太太吃奶豆腐——尽挑软的

32、 大海放鱼——各散四方

33、 【小卒子过河大似车】比喻小人物在关键时刻，能够起大作 用。《北京日报》(1985，2，28):“在王府井新中国儿童用品 商店举办的六个厂家童装样品评比中，一家不起眼的乡镇 小厂赢得了第一。一些童装大厂的同行称赞该厂是小卒子 过河顶大车。”

34、 【冯唐易老，李广难封】释义：冯唐：西汉人，头发都斑白了还只做郎官，一次文帝过郎署，跟他谈论任用将帅的事，谈得很投机，拜他为车骑都尉。景帝时，被贬，出为楚相。武帝时，广求贤才，有人推荐他，可他已经九十多岁，不能任职了。“冯唐易老”是说在能发挥聪明才智时不去发现使用，当要使用时，人已经老了。李广：西汉人，文帝时因征讨匈奴有功，封为武骑常侍，景帝时擢为将军，在同匈奴作战中屡建战功，匈奴畏惧他，称为“飞将军”。到武帝时，李广手下的人因战功封侯的已达数十人，而李广却未能得封。现用“冯唐易老，李广难封”形容用人之弊，不能知人善任。也表示一种牢骚，批评人用人不当。例句：“冯唐易老，李广难封”。历史上早就有这样的教训。如果发现了确实是人才，就要果断地把他放到一定的位置上去。

35、 【曹州兵备——管事宽】（歇）曹州：古代州、府名，唐时辖境相当于今山东东明、菏泽、成武、曹县和河南兰考、民权等市县地，唐末黄巢起义于此。兵备：即兵备道，明代设在各省重要地方负责整饬兵备的道员。本指曹州地广，兵备道管的面很宽，转讥人爱管闲事或管事过多。 也作“曹州兵备——管得宽”。

36、 【虎在软地上易失足，人在甜言里会摔跤】释义：比喻甜言蜜语会使人吃亏上当。例句：曙光，你听过这句话吗？叫做虎在软地上易失足，人在甜言里会摔跤。在外你可不要胡听乱信呀，别以为自己有点小本事就放肆，要不，不管谁，总是要吃亏的。

37、 【两股道上跑车——走的不是一条路】（歇）指彼此志趣、追求等不同，不是同一类人。

38、 火车跑得快，全靠车头带。

39、 【二而一，一而二】（惯）指看似是两个问题，其实是一回事。

40、 【在炕头上耍威风】（惯）比喻在自己人面前盛气凌人或大发脾气。

41、 【忍宇中间一把刀，不忍分明把祸招】（谚）忍字的结构是“心”上有“刀”，是指如果遇事不忍，就会惹出杀身之祸。指遇事能忍，自会免除灾祸。 也作忍自忍，饶自饶，忍饶相加祸自消。 忍自忍，饶自饶，忍耐比着饶恕高。

42、 【 心里边打鼓】心里直嘀咕，担心。成语：忐忑不安、惴惴 不安。台湾林海音《晓云》：“我起身，不安地走出屋门外，假 装着在找什么，心里打着鼓问自己，到底出去不出去？”

43、 【鱼在水，鸟在林】谓环境有利，可以自由活动。成语：各 得其所。李英儒《野火春风斗古城》：“这很明白，鱼在水里 好，你在这里工作方便。”

44、 【海枯终见底，人死不知心】释义：形容人心难测，不可了解。例句：尤浑奏臼：“自古人心难测，面从背违，知外而不知内，知内而不知心，正所谓‘海枯终见底，人死不知心’。”

45、 【用小虾米钓大鱼】以小求大，以少求多。老舍《文博士》： “可是，手里是真紧，一块钱也是好的，何况一输就没准儿是 多少呢，自然，用小虾米钓大鱼，不能不先陪上几个虾米； 怎奈连这几个小虾米都是这么不易凑到呢！”

46、 悬崖上勒马——化险为夷；回头是岸

47、 【显露头角】见“露头角”。

48、 【猪来穷家，狗来富家，猫来孝家】（谚）旧指猪来使家穷，狗来使家富，猫来使家死人办丧事。一说猪常到穷人家，狗常到富人家，猫常到耗子多的人家。

49、 【干柴烈火，一点就着】事情容易发生。苏童《罂粟之家》： “他的翻身意识尤其强烈，就像干柴烈火，你一点他就整个 燃烧了。”

50、 【凉了半截】（惯）1指因受到打击或失望而感到灰心丧气。2因某种原因而事情办不成。 也作凉了大半截。 冷了半截。

51、 【不吃凉粉腾板凳】释义：比喻不干工作就别占职位。例句：“你这是什么话！不想当干部，就早吭声，不吃凉粉腾板凳，离了你这块云，天也照样下雨。”

52、 【肉骨头敲鼓——荤咚咚】（歇）荤：荤腥，谐“昏”。咚咚：本形容敲鼓的声音，转以形容昏沉沉的样子。形容人昏头昏脑，十分糊涂。

53、 【木边之目，田下之心——相思】（歇）“木”边加“目”为“相”，“田”下加“心”为“思”，合为“相思”。原是一种拆字格，不出后语。指男女相爱慕却又无法接近而引起的思念。也作木边目，心上田——相思。木旁目，田下心——相思。目边之木，田下之心——相思。

54、 家里来了一位小客人。吃饭的时候，爸爸妈妈一边劝小客人多吃些，一边说：“要想好，大爱小嘛！”（江苏·新沂）

55、 拿着棍子叫狗——越叫越远

56、 【植树节】3月12日，是我国现在的植树节。那么，过去有植树节吗？我国最早设立植树节，是由民国初期周自齐呈准孙中山大总统设置的。孙中山是中国近代史上最早意识到森林的重要意义和倡导植树造林的人。辛亥革命后，民国四年（1915年），在孙中山的倡议下，由农商部总长周自齐呈准大总统，以每年清明节为植树节，指定地点，选择树种，全国各级政府、机关、学校如期参加，举行植树节典礼并从事植树活动。7月2旧批准后，通令全国如期遵照办理。这首个植树节是源于我国古代清明节插柳的习惯。相传，唐朝高宗于三月初三游春渭阳，“赐群臣柳圈各一，谓戴之可免虿毒。”后来，江南百姓将此演化成插柳，每逢清明时，家家户户将柳条插在井边，绿柳发芽，遂长成小树。“井井有条”的成语即发源于此。这也是将清明定为植树节的起因。民国十七年（1928年）4月7日由国民党政府通令全国：“嗣后旧历清明植树节应改为总理（孙中山）逝世纪念植树式。”民国十八年（1929年）2月9日农矿部又以部令公布《总理逝世纪念植树式各省植树暂行条例》十六条。后经行政院及国民政府批准，正式确定3月12日为全国植树节。新中国成立后，党中央、国务院更加重视植树造林，重新规定3月12日为中国植树节。

57、 【把别人棺材抬到自家家里哭】（惯）比喻把别人的事揽到自己身上，替别人吃苦头。 也作“把别人家的棺材拉在自己门口哭”。

58、 【饭要一口一口吃，事情得一件一件做】释义：事情要有计划有步骤地做，不能急躁。例句：曾作金、高则冬那帮混蛋，只给我们留下这么个烂摊子，你又有什么办法呢？饭要一口一口吃，事情得一件一件做哇！

59、 【着意种花花不活，等闲插柳柳成荫】见“有意栽花花不活，无心插柳柳成荫”。

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60、 摆渡不成翻了舟一两头耽误

61、 老藤子爬树——绕来绕去

62、 【明知山有虎，偏向虎山行】（惯）明知有危险，仍然冒险前行。比喻无所畏惧，敢于冒险。 也作明知山有虎，故作采樵人。 明知山有虎，故向虎边行。 明知山有虎，故作砍樵人。

63、 【猫不急不上树，兔不急不咬人】释义：急：急迫，发急。比喻人在紧急的情况下会做出冒险的事来。参见“人急悬梁，狗急跳墙”。例句：他也有点底虚，白斌是个无赖，猫不急不上树，兔不急不咬人。真要是捅火了他，也是不好招架的。

64、 【难将一人手，掩尽天下目】（谚）掩：遮盖。比喻一个人所做的丑事、坏事，很难瞒得过天下众人。

65、 眼睛盯着鼻尖——只看一寸远：目光短浅

66、 【亲者割之不断，疏者续之不坚】（谚）关系亲密的，用刀也割不断；关系疏远的，强连到一起也不坚牢。指人际关系是亲是疏不可强求。 也作“亲了割不断，假了续不上”。

67、 售货员粗心，多给我一枝铅笔。姥姥知道了说：“一个鸡蛋吃不饱，一个名声讲到老。为人可别贪小便宜啊！”我听了姥姥的话，便把铅笔退回去了。（河南·辉县）

68、 【 胜败兵家常事】谓有胜利，也有失败。一帆风顺的事情 是没有的。或说：没有常胜将军。明代《水浒》：“哥哥休忧： 胜败乃兵家常事，何必挂心？别生良策，可破连环军马。”

69、 【膏胸膛不挺背会驼】谓精神要振作起来。《香港小说选》： “山歌不唱忘得多，大路不行草成窝，菜刀不磨成死铁，胸膛 不挺背会驼。”

70、 【从龙王嘴里夺食】．释义：龙王：传说中掌管兴云降雨、统领水族的王。比喻同风雨灾害作斗争，夺取粮食丰收。例句：满祥反驳说：“咱们办社净靠风调雨顺可不行，要从龙王嘴里夺食。”

71、 刚吃黄连又吃蜜——苦尽甘来

72、 【逢人减寿，见衣加钱】（谚）见了人，要把人家的岁数说得小点；见了人家穿的衣服，要把衣价抬得高点。旧指与人交往要善于取悦对方。 也作“逢人减岁，遇货加钱”。

73、 【 你当十年官，我十年不偷牛】不让对方抓住把柄。何士 光《乡场上》：“你当你的官，你当十年官，我冯幺爸十年不 偷牛。做活路——国家这回是准的，我看你又把我咋个 办？”

74、 【好事不出门，恶事传千里】（谚）做了好事，人们并不留意，也不传播；出了丑事，人们特别好奇，也就传播得又快又远。偏指坏消息往往传得飞快。 也作好事不出名，歹事瞒不住。 好事不出门，坏事一溜风。

75、 对空撒灰——害人害己

76、 【三宫六院】老百姓常用“三宫六院”来形容皇帝嫔妃之多。民间还有“七十二偏妃”之说，合称“三宫六院七十二偏妃”。原来，它是由故宫的建筑而来。故宫中以乾清门为界，南为外朝，北为内廷，即皇帝和他的后妃们居住生活的地方。“三官六院”即指内廷。“三宫”即指中路的乾清官、交泰宫、坤宁宫。六院分别指东路六宫：斋宫、景仁宫、承乾官、钟粹官、景阳宫及永和官；西路六宫：储秀宫、翊坤宫、永寿官、长春宫、威福宫及重华宫。因各宫均为庭院格局建筑，故总称六院。这就是人们常说的“三宫六院”。后宫除太后外，大多居住着皇后及嫔妃，还有宫女如云。白居易形容宫中美女之多有诗云：三千粉黛无颜色。

77、 【五服】“五服”是说古时候丧服按跟死者关系的亲疏分为五种，指高祖父、曾祖父、祖父、父亲、自身五代。后来用出没出五服表示家族关系的远近。习惯上出了五服就不再穿孝衣。那么，“五服”一词是怎么来的呢？五服，原是指古代丧服的五个等级，它是按照生者和死者之间亲属关系的远近而制定的。丧服分五等，重轻有差，越亲近者丧服越重，是为“重孝”。一等是斩衰。为期三年之服。这种丧服用最粗的生麻制成，衣旁和下边不缝。斩就是斩布制成丧服，不缝辑。儿子、未嫁女为父母，嫡孙为祖父母，妻为夫，都用一等丧服。二等是齐衰。这种丧服用熟麻布制成，缝边整齐。细分起来，齐衰又有杖期、不杖期、五月、三月之别。孙为祖父母服丧为期年，曾孙为曾祖父母服丧为五月，玄孙为高祖父母服丧为三月。三等为大功。这种丧服用粗熟麻布制成，较齐衰所用精细。服丧九月。如妻为夫之祖父母。四等是小功。这种丧服用熟麻布制成，较大功服更为精细。服丧五月。如为伯叔祖父母，为在室祖姑等，均服小功。五等是缌麻。这种丧服用细麻布（缌）制成。服丧三月。如夫为妻的父母，妻为夫的曾祖、高祖父母等，均服缌麻。现在丧服没有这么复杂，且各地戴孝风俗不同。尤其是城市和官办的追悼会，改为一律戴黑纱。后来，丧服又用来直接表示亲属关系的远近。“五服”遂由指丧服向指亲属关系转化。“五服”之内者为亲属，五服之外者就不是亲属了，即所谓“六世亲属竭矣”（《礼记·大传》），出了五服，不再穿孝。

78、 【贪天之功，据为己有】（惯）把天意成就的功劳，说成是由自己的力量取得的。指把别人的功劳都算在自己头上。 也作“贪天之功为已有”。

79、 【开天窗】（惯）1比喻利用职权克扣钱财。2比喻抽去已排好的文章，使报纸的版面上留下成块的空白。

80、 【相马失之瘦，相士失之贫】（谚）相(xiang)：观察，审度。相马，容易因马瘦而致误；相士，容易因其贫困而致误。指选用人才要重在实质，不能只看表象。

81、 【不知其人视其友】（谚）朋友是一个人的影子，要想知道一个人的人品如何，只要看看他所交的朋友就可知晓。 也作“不知其子观其父，不知其人视其友”。

82、 【浑身是刀，没一把是快的】（惯）形容人掌握的东西虽多，却没有一样是精通的。

83、 【张家长，李家短】（惯）1指议论别人家的琐事。2指闲聊天。

84、 【上了贼船，走到江心】谓误入歧途，难以改正和挽回影响。 浩然《艳阳天》：“别哭啦，哭也没有用；这一回，我算上了贼 船，走到江心了！”

85、 【横草不拈，竖草不动】（惯）拈：取，拿。形容非常懒惰，什么也不干。也形容娇生惯养，什么也干不了。 也作横草不拈，竖草不抬。 横草不动，竖草不拿。

86、 半天里的灰尘——在飞哩

87、 我和妈妈一起去看电影，走到半路上，妈妈忽然想起忘带电影票了，我说爸爸会带来的。妈妈说：“编个草鞋戳了脚，他那个马大哈要再忘了怎么办？还是回去拿吧！”（江苏·射阳）

88、 早上，我无精打采地走在上学的路上，爸爸从后面赶上来催促道：“三斤重的豺狗子，却长了条九斤重的尾巴，你拖呀拖地走得怎么这么慢？”（湖南·醴陵）

89、 割鼻子换面吃——不要脸

90、 小林闹着要妈妈给他做件新衣服，说自己的衣服短得都快遮不住束腰带了。他妈妈听了笑着说：“不见人长，总见衣短。”（甘肃·兰州）

91、 【饿狼不吃猎人的羊】释义：比喻对有特殊关系的人特殊对待。例句：汉族有一句话：“打狗还得看主人。”蒙古人也有一句谚语：“饿狼不吃猎人的羊。”他穆天飞这不有意往自己脸上撒尿，欺人太甚吗？

92、 买眼药进了石灰店——认错了门

93、 【高山藏虎豹，深泽掩蛟龙】释义：比喻偏僻的地方或群众之中隐藏着人才。例句：古云：寒门生贵子，白屋出公卿；盐车困良骥，田野埋麒麟：高山藏虎豹，深泽掩蛟龙。余仲雄一介寒儒，得中文武进士之职。

94、 【豁出一身剐，敢把皇帝拉下马】见“拼着一身剐，敢把皇帝拉下马”。

95、 【步子迈得正，不怕影子歪】（谚）指为人处世大公无私，正道直行，就不怕别人说三道四。

96、 我家养了一只大黄狗，可温顺了，从不乱咬人，就是陌生人走过，它也不乱叫。可有一天，它却冲着来要饭的人叫个不停。我问妈妈：“今天大黄狗怎么了？”妈妈说：“这就叫狗眼看人低。”（江苏·锡山）

97、 街上卖笛子——自吹

98、 【水清无鱼，人清无朋】释义：水过于清了，就不会有鱼；人太苛察了，就没有人与他交往。例句：在今天，“清如水”是做不到的。“水清无鱼，人清无朋。”不但无朋，而且会四面树敌，使你连正常的工作也干不下去。

99、 【滴水成河，积米成箩】释义：比喻积少成多。例句：滴水成河，积米成箩嘛。我这一点帮不了集体什么忙，但通过这个方式，可以使我和劳动保持联系呀。

100、 【天字第一号】“天字第一号”是人们十分熟悉的一个俗语，当要表达最高、最强的意思时，往往会用到它。可是人们对它的理解却常常望文生义，认为古人崇拜天，天是最大的，因此，“天字第一号”就是最大的。实际上，在古代“天字第一号”并不是代表最大的，而是排在最前边的，位置在第一号。那么，这“天字第一号”的说法是如何来的呢？ “天字第一号”源自《千字文》的第一句“天地玄黄”，“天”字是整篇《千字文》的第一个字。《千字文》是用来教儿童读书识字的一篇韵文（可参看三画《千字文》的来历），它由一千个不重复的汉字组成，合辙押韵，读起来朗朗上口，便于记忆，是中国古代著名的蒙学读物。自从《千字文》产生后，因为它的普及率和知名度极高，古代若用较大数字排列编号时，往往采用《千字文》，因为它没有重复的字。宋真宗崇信道教，命人编成了一部4359卷的《道藏》，分装在四百多函中，每一函都按《千字文》的顺序编号，起于“天地玄黄”的“天”字，终于“宫”字。所以人们又称其为《大宋天宫道藏》。另外，明朝的“大明宝钞”上的编号也是以《千字文》来排序的。还有，明清时期举行科举考试的贡院的考棚也用《千字文》来排列，第一排是天字号排，天字号排的第一个号房就是天字第一号。原来如此。