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歇后语大全:歇后语,让你更有智慧!

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歇后语大全:歇后语,让你更有智慧!

1、 一天中午,我们全家人坐在院子里吃午饭。突然,“啪”的一声,奶奶手里的饭碗掉到了地上。我一看,奶奶竟然睡着了。坐在一旁的爷爷笑着说:“瞌睡神,瞌睡神,瞌睡来了不由人。这话说得一点儿也不假呀!”(河南·林州)

2、 【佛面上刮金】连佛像脸上的金粉都要刮下,指千方百计 搜刮财物。类似的:针尖上削铁/黑豆皮上刮漆。明代《水 浒全传》:“皇帝赐俺一瓶酒,一厅肉,你都克减了。不是我 争嘴,堪恨你这厮们无道理,佛面上去刮金!”

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3、 【千里之堤,溃于蚁穴】(谚)千里长的堤坝,会因小小的蚂蚁洞而溃决。泛指小小的隐患如不及早防治,会造成不可收拾的大患。 也作千里之堤,毁于蚁穴。 千里长堤,溃于一穴。

4、 爸爸妈妈谈厂里的事儿,我也插了嘴。爸爸说:“大人说话,小孩子插什么嘴。割一块肉搭根骨头——让人讨厌。”(福建·南平)

5、 【骑着驴骡思骏马】(谚)骑上驴和骡子,可以代步,还想着骑骏马可以更快更风光。指人的欲望总是无止境的,

6、 【擀面杖吹火——不通气儿】(歇)擀面杖:擀面用的木棍儿,没有通气孔,无法用来吹火。本指空气不流通,转喻不通达事理。

7、 【四两棉花八把弓——细细弹】(歇)弓:弹棉花的绷弓儿。弹:谐“谈”。指仔细地倾谈。 也作“四两棉花八张弓——细细地弹”。

8、 【眼见是实,耳听为虚】(谚)亲眼所见才能认定是真实的,听人传说是不可靠的。指凡事不可轻信人言,必须亲眼审察,加以核实。 也作眼见方为是,传言未必真。 眼见是实,耳闻是假。

9、 一棵大树枯了心—外强中干

10、 高梁秆挑水——担当不起

11、 【老王卖瓜——自卖自夸】(歇)本指自己夸自己卖的瓜好,转指自己夸自己。也指自己人夸奖自己人。也作“老王卖瓜——人不夸自夸”。

12、 【贼去了关门】(惯)去:离开,离去。财物被贼偷走后才关门。比喻事后才采取防范措施。 也作贼走了才关门。 贼走了才拴门。

13、 布袋里装牛鞅子——内中有弯

14、 【冬至无霜,碓杵无糠】释义:碓杵:捣粮用具。冬至日不见霜,来年要遭灾荒。例句:冬至日无霜,主来岁荒歉。谚云:“冬至无霜,碓杵无糠。”

15、 【妇女能顶半边天】(谚)指妇女的潜力很大,凡男人能做到的,妇女同样能做到。

16、 【方寸】“方寸”指人的内心。如“方寸已乱”、“聊表寸心。” 关于方寸一词,有个典故。东汉末年,群雄争霸。刘备礼贤下士,广纳天下人才。当时,刘备身边有一个叫徐庶的人,足智多谋,诸葛亮就是他推荐的。曹操为得到徐庶,为己所用,就软禁了徐庶的母亲。徐庶是个孝子,听说母亲被俘,心急如焚,决心回到母亲身边尽孝道。徐庶辞别刘备时,指着自己的心说:“本欲与将军共图王霸之业者,以此方寸之地也。今已失老母,方寸乱矣,无益于事,请从此别。”于是徐庶在无可奈何的情况下投奔曹操去了。才引出了“徐庶进曹营——一言不发(指一计不献)”。 “方寸”在古代指一寸见方的心部,又作“寸心”,后来人们用它来表示“心”,心烦意乱则称“方寸已乱”。

17、 【鬼迷心窍】(惯)比喻受入迷惑或受邪念驱使,头脑迷糊不清醒,以至做出蠢事。

18、 【公鸡头,母鸡头,凑到一起就想斗】释义:形容人像好斗的鸡一样喜欢争斗。例句:老蒲见两人拉起架子,要吵嘴的样子,忙推开二人,打着哈哈说:“公鸡头,母鸡头,凑到—起就想斗,斗来斗去,为的是—粒砂土豆。”

19、 【在城随城,在乡随乡】(谚)到了城里,就遵循城里的习俗;到了乡里,就过乡里的生活。指到什么地方就要遵循当地的风俗习惯。

20、 【新账老账一起算】有了新问题,连过去的问题一起追究。 浩然《弯弯的月亮河》:“如果新旧账目一齐算,对他定会杀 不赦,不能冒此风险!”

21、 自从“争做文明少年”活动以来,纪律和卫生方面的流动红旗就像是在我们班歇了脚似的,从没间断过。“只有齐心协力,才能把班级搞好。”班主任表扬我们说,“这就叫众人拾柴火焰高。”(浙江·诸暨)

22、 爸爸听说我考试不及格,就说:“这真是笑人前,落人后啊!上次你还笑话人家小军呢。”(湖南·保靖)

23、 【祧三杏四梨五年,枣子当年就卖钱】释义:种植果树,桃树三年结桃,杏树四年结杏,梨树五年结梨,枣子当年就结枣儿。例句:在长期的生产实践中,人们逐渐掌握了各种果木的生长规律:“桃三杏四梨五年,枣子当年就卖钱。”

24、 【出了灯油钱,站在黑地里】付出代价,没有报酬。菡子《纠 纷》:“当年那么大灾荒都能带他们一家糊过来,换了旁人真 不易得的,帮工五六年没有算过一回工钱,反而倒掏自己腰 包,这笔工钱算算也吓人,人心换人心,不能叫刘二出了灯 油钱,站在黑地里。”

25、 【人敬有钱的,狗咬挎篮的】(谚)挎篮的:旧社会一手拖棍、一手挎篮沿街讨饭的乞丐。指在金钱社会里,人情势利,敬重的是有钱有势的人,凌辱的是穷苦无告的人。 也作“人敬有的,狗咬丑的”。丑的:穿着又破又烂的穷人。

26、 【上山捉虎豹,下海擒蛟龙】释义:比喻冒死去做艰巨危险的事。例句:王二狗站起身来,“团长,只要您老用得着,上山捉虎豹,下海擒蛟龙,我都敢去。” #NAME?

27、 十两瓶子装一斤——正好

28、 【一锹挖不出井来】释义:比喻做事要有个过程,不能性急。例句:张万山笑着说:“一锹挖不出井来,歇会吧,要不,我这棵梨树一会儿就让你给剃光头了。”

29、 【雷同】“雷同”现在指两个东西极为相似。一般指抄袭现象。 “雷同”最早出处是《礼记》。《礼记·曲礼》上记载:“毋剿说,毋雷同。”汉代郑玄注:“雷之发生,物无不同时应者。人之言当各由已,不当然也。”意思是说,打雷的时候,万物同时都响应。人应该用自己的心去断其是非,不要他人之说以为己语,像万物闻声而应那样。所以,雷同还有“随声附和”的意思。《汉书·刘欲传》:“或怀妒忌,不考情实,雷同相从,随声是非。”就是指随声附和。但,“随声附和”今已不取其义。后“雷同”引申为抄袭现象。

30、 张大伯的儿子好睡懒觉,张大伯说:“谁家的烟囱先冒烟,谁家的粮仓先冒尖。像你这样早睡晚起,日子能过好吗?”(湖北·钟祥)yulujidi.com

31、 【 有他不多,没他不少】谓可有可无。歇后语说:一斗芝麻 拈一颗,有他不多,没他不少。成语:无足轻重。浩然《艳阳 天》:“想安生,就像韩百安那样,一生一世窝窝囊囊,受人摆 布;有他不多,没他不少,潦潦草草地过一辈子。”

32、 我平时淘气,穿衣穿鞋都很费。妈妈生气地说:“你这个费缰绳的驴,我啥时候才能把你拾掇好?”(陕西·延长)

33、 【 一个蛤蟆四两力】力量虽小,也起作用。浩然《艳阳天》: “添个蛤蟆四两力,二爷我咋也比一个蛤蟆强啊!”

34、 【隔夜馊粥,要不得】释义:馊:饭、菜等变质而发出酸臭味。吃馊粥饭会生病。比喻不行,不能这样做。例句:刘忠连声反对说:“你这是隔夜馊粥,要不得!冤仇宜解不宜结。这样做仇上结仇,事情会闹得更大了。”

35、 【不见兔子不撒鹰】认准目标,抓住时机采取行动。或说: 瞅准了兔子再放枪。浩然《艳阳天》:“我是不见兔子不撒 鹰;没个底码儿在手里,我就是找着李乡长,也不能锯开大 口儿呀!”

36、 【和尚念经——南无也是南无】(歇)南无:谐“那么”,形容和尚念经的声音。指人云亦云,随声附和。

37、 【硬捏脖往下灌】(惯)比喻强迫别人接受。

38、 【临桥须下马,过渡莫争船】见“逢桥须下马,过渡莫争先”。

39、 【多深的水,养多大的鱼】释义:比喻有什么样的条件才有什么样的人。例句:我不用了解就猜个八九不离十。多深的水,养多大的鱼,她准是嫌咱这湾子水浅了。其实,咱无风港轮船都跑得开,再大的鱼也养得了她。 ………

40、 【拖后腿】见“拉后腿”。

41、 【笨鸭子上不了架】释义:比喻没有能力,办不成事。例句:小梅也愁蹙蹙地说:“谁说不是呀!咱们两个笨鸭子上不了架;受了一回子训,就装了一肚子小米饭,回去怎么见人哪?”

42、 【七月半烧纸钱——哄鬼】(歇)七月半:指阴历七月十五,迷信说这一天是鬼节。纸钱:迷信的人烧给死人或鬼神的冥钞。本指哄骗鬼魂,转指人说的话或做的事全是骗人的。含责骂意。

43、 【人没伤虎心,虎没伤人意】(谚)指人如果不存心伤害老虎,老虎也就不会无端伤害人。借指存心害人的人,往往招来别人对自己报复性的伤害。 也作人无害虎心,虎无伤人意。 人无伤虎心,虎无杀人意。 人无伤虎意,虎无杀人心。

44、 【卖完了小鱼——光剩抓虾】(歇)虾:谐“瞎”。指事前无准备,事到临头急得手足无措。

45、 【象棋】象棋在中国是一种非常普及且深奥无止境的一种棋类游戏。乍一看来,象棋好像产生在汉代。因为棋盘中心格的界河中写有“楚河、汉界”字样。其实,它是借用两军对垒的局势,渲染气氛,与楚汉相争无关。中国象棋的来源有几种说法,多与周朝文、武二王有关。《诗·踯颂序》中说:“维清,奏象舞也。”周文王时已有击刺的战斗技术,武王作乐,象征击刺排练为舞,故取此名。说明象棋是一种战争厮杀的棋戏。还有人认为象棋就是周武王所造:“象棋,武王所造,其进退攻守之法、日月星辰之象,乃争国用兵战斗之术。以象牙饰旗,故日象棋。”到底哪种说法有道理,至今没有定论。在没有史料和文物实物出土之前,所谓定论,只是讨论者一家之言。但可以肯定的是古代高人(有智慧的人)所创,历代研习完善,才形成了超人的智慧。看看象棋活动的发展轨迹,或许对认识它的产生会有帮助。象棋活动由来已久,春秋战国时期就有文字记载。如《楚辞·招魂》:“蓖蔽象棋,有六博些;分曹并进,道相迫些……”早期象棋活动到南北朝时进一步成熟和完善,北周武帝宇文邕是个象棋迷,首次撰写出《象经》,这是我国第一部关于象棋博弈的指导书籍。到了北宋,象棋就基本定型了,考古工作者在河南洛阳北宋墓中发现了瓷质象棋,黑白子各十六枚,与今象棋十分相似。明代的象棋活动,已经比较成熟,其标志是棋书、棋谱多达17种。清代的棋书、棋谱大都完整保存下来,基本分为三类:应用棋谱、残局谱、全局谱。这些棋谱是历代象棋活动的经验总结,具有现实指导意义。

46、 身体越炼越壮,脑子越用越灵。

47、 【狗咬石匠——找的挨榔头】(歇)榔头:石匠干活用的锤子。比喻自找挨打,或自讨苦吃。

48、 【学好数理化,走遍天下也不怕】学习理工知识,掌握技术, 不怕失去工作。言外之意:学文科不如学理工科。王蒙《风 息浪止》:“她知道她身上有比数学更要紧的东西。学好数 理化,到哪儿都不怕?她不迷信这个。”

49、 【头顶着星星,身背着月亮】(惯)比喻起早贪黑,辛苦劳作。

50、 【孟婆汤】“孟婆汤”是一种迷信的说法。古人信奉人是可以生生世世轮回反复的,转世前喝了盂婆汤就可以忘掉前世恩怨。“孟婆汤、孟婆汤,人口前世即可忘,前世恩仇前世罪,黄泉陌路孟婆汤。”这是我国民间发丧时经常唱的一首歌。从这首歌中不难发现,人们认为“孟婆汤”是一种遗忘药,喝了它之后,可以让人丧失记忆,忘却所有烦恼,忘掉所有爱恨情仇。 “孟婆汤”是怎么来的呢?相传,汉朝有个姓孟的女子,从小研读儒家书籍,长大后开始念经诵佛,后来人山修行。她平时食素,致力于劝人向善,不要杀生。她在世时,从不回忆过去,也绝不设想未来,一直到八十一岁,还是处女之身,世人称她为“孟婆老奶”。上天看重她的为人和特点,任命孟婆负责去除投胎鬼魂的前世记忆,因为当时人间有知前世因者,往往会泄露天机。接任后孟婆常驻在地府的奈何桥边,她在池塘、溪流采集草药,熬制成如酒一般的有甘、苦、辛、酸、咸五种口味的汤,即孟婆汤,服用后会立即丧失全部记忆。因此,孟婆汤也被叫做“迷魂汤”或“忘情水”。但凡准备投生的鬼魂,都会被押到孟婆所掌管的醚忘台灌孟婆汤,以忘却前世和地府里的一切。

51、 盼月亮从西出——没一点指望(瑶族)

52、 【船小好掉头】(谚)掉头:转向,回身。指船身小,容易转动。比喻人手少、规模小的单位,调整起来方便,没有牵制。 也作“船小掉头快”。

53、 【官不威风牙威风】释义:爪牙仗势欺人,更可恶。例句:七郎在京都,一向撒没有名,一旦得了刺史之职,就有许多人来投靠他做使令的。少不得官不威,牙爪威,做都管,做大叔,走头站,打驿吏,欺行客,诈乡民,总是这一千人了。

54、 【当面是人,背后是鬼】释义:当而一套,背后一套,两面派作风。例句:他当面是人,背后是鬼,在阴暗角落里兴风作浪。

55、 发现真理而不热爱它的人,就像一只蝙蝠——它的眼睛能分辨太阳,但却不喜欢生活在阳光中。

56、 【城隍庙里卖假药——哄鬼】(歇)指用编造假话或玩弄手段欺骗人。

57、 那天,我在路边的拐弯处碰倒了一个提着鸡蛋的小姑娘,鸡蛋烂了,小姑娘哭着叫我赔,我也急哭了。真巧,迎面走来了我表叔,这才知道碰倒的是他侄女。表叔笑着说:“真是大水冲了龙王庙,一家人不认一家人啦!”说得我们都笑了。(河南·虞城)

58、 【良药苦口利于病,忠言逆耳利于行】劝告的话,听起来不舒 服,实际上是有益的。类似的:好话不留情,留情没好话。 姚雪垠《李自成》:“黄道周适才所奏,虽过于憨直,然实为救 国良药。古人云,良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。”

59、 七寸蛇配疥药——以毒攻毒

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60、 有其父必有其子。

61、 馋鬼抢生肉——贪多嚼不烂

62、 进了笼的乌——翅膀再硬也飞不了

63、 【力气是压大的,胆子是吓大的】(谚)力气是靠不断承受压力增大的,不承受压力就出不来力气;胪量是在惊吓中练大的,不经受惊吓就出不来胆量。指人的力和胆是在艰难险阻中不断增强的。 也作“压大的力气吓大的胆”。

64、 九条江河流两处——五湖四海

65、 【打保票】(惯)保票:旧时为他人的行为或财力作保证而写的字据,也叫保单、包票。指对事情的成功有绝对把握。 也作打包票。 打保单。

66、 【鸡不啼,狗不叫】(惯)形容没有生机或没有动静。

67、 【阎王爷贴告示——鬼话连篇】(歇)鬼话:本指鬼说的话,转指不真实或没道理的话。指说的全是谎话,胡说八道。含责骂意。也作阎王出告示——鬼话连篇。阎罗王出告示——净是鬼话。

68、 【不知天高地厚】释义:不了解客现实际情况,对自己估计过高。例句:他绝对不是那种不知天高地厚、贪心不足的人。 “太不知天有多高地有多厚了!”李拐子用拐杖拄得地咚咚响,那气愤的样子,几乎要把地球捅个大窟窿。

69、 狐狸吵架——派狐(胡)言

70、 不吃羊肉沾羊臊——白背臭名

71、 【劈柴看柴势】(谚)指要劈开木柴,先得看清木柴的纹理走势。比喻着手做事或解决问题,必须首先弄清它的来龙去脉,审时度势,注重方法。 也作“劈柴要看纹理”。

72、 【墙上画烙饼——能看不能吃】(歇)比喻心爱的东西,能看见或想得到却到不了手。

73、 后山石头——死不开窍

74、 寸大的字,分大的格——格格不入

75、 【瓜桃梨枣,见面就扰】释义:人们见到瓜、桃、梨、枣等水果吃几个或挑挑拣拣是难免的。例句:哎哟!瓜桃梨枣,见面就扰!卖东西哪有不兴人家挑拣的?不让挑拣!你干脆留着自家吃。

76、 玻璃瓶里装王八——原(圆)形毕露

77、 【车前草】“车前草”是一味很普通且常用的中草药,利尿解毒。它最大的特点是喜欢生长在道旁,为它的得名埋下了伏笔。相传,汉朝时有一位将军叫马武。一次,他率领军队去戍边征战,被敌军围困。时值六月,那里酷热异常,又遇大旱无雨。由于缺食少水,人和战马饿死、渴死的不少,剩下的人马也因饥渴交加,一个个小肚子胀得像鼓一般,痛苦不堪,尿像血一样红,小便时刺痛难忍,点点滴滴尿不出来,战马撒尿时也嘶鸣挣扎。军医诊断为尿血症,需要清热利水的药物治疗,因无药,大家都束手无策。马武有个马夫,名叫张勇,一天,张勇突然发现他的三匹马都不尿血了,马的精神也大为好转。这一奇怪的现象引起了张勇的注意,原来马啃吃了附近道旁上生长的牛耳型的野草。他灵机一动,心想大概是马吃了这种草治好了病,不访我也拔些来试试。于是他拔了些草,煎水一连服了几天,感到身体舒服了,小便也正常了。张勇把这偶然的发现报告了马武。马武大喜,立即号令全军吃“牛耳草”。几天后,人和马都治好了。马武问张勇:“牛耳草在什么地方采集到的?”张勇向前一指,“将军,那不是吗,就在道旁的大车前面。”马武哈哈大笑:“真乃天助我也,好个车前草!”此后,车前草的名字就传开了。

78、 【寒食节】现在寒食节是一个为故去的亲人(特别是父母)烧纸钱的节日,是一个全国性重大的民俗节日。唐代大诗人杜牧有首描写清明节的诗:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魄……”后来,清明节与寒食节混为一谈,甚至有些年轻人只知清明,误把寒食当十月一(与故去的亲人烧纸送寒衣)。 “寒食节”始于春秋时期晋国的一个历史事件。寒食节本是个禁忌性的节日,也是一个纪念性节日。所谓禁忌,寒食节也叫禁火节、禁烟节,是在节日不准生火做饭,而要冷吃事前做好的饭或水果之类,所以叫寒食节。所谓纪念,是相传这个节日起源于纪念介子推。两千六百多年前,晋献公的儿子重耳为了躲避后母骊姬的陷害,在国外流亡多年。一次路过卫国的时候,重耳和他的随从被人追击,慌不择路,逃到一个渺无人烟的地方,甚是饥饿。这时重耳发现大臣介子推不见了,别人说他乘危逃脱,重耳相信介子推不是那种人。果然过了一会儿,介子推给公子端来了一碗肉汤。重耳饥不择食,狼吞虎咽,一饮而尽。这汤原来是介子推从自己腿上割下来的肉熬的。公子得知此情,表示即位之日,一定重加封赏。后来重耳真的即位成了晋文公,并成为春秋五霸之一,在犒赏功臣时却唯独忘了介子推。介子推不愿邀功请赏,悄悄地到山林里躲了起来。人们赞赏介子推的这种行为,同时也对晋文公不满,于是,有人在他的门上挂了封信。晋文公见到信,猛然想起介子推,遂派人去请介子推出山,介子推不从。有人给晋文公出主意放火烧山撵他出来。不想,介子推在大火中抱树而死。晋文公有感于此,下令以后每年介子推被烧死的这天,全国禁火,吃干粮、冷饭。关于禁火的日期,也就是寒食节的节期,历来说法不一。它不是固定在一年的某月某日,而是给出一个相对的参照点推算。参照点有两个,一是清明,一是冬至。一般说法是清明前一天或两天为寒食节。另一种说法是以上年的冬至为基准,冬至后的第一百零五或一百零六天为寒食,所以寒食节又叫“百五节”、“百六节”。《荆楚岁时记》云:“去冬节一百五日,即有疾风甚雨,谓之寒食,禁火三日……”两种推算方法都与清明相邻,所以,现在无论是给亲人烧纸还是给英烈扫墓都在清明前或清明进行。俗谚有“早寒食,晚十月一”之说。

79、 【两口子】“两口子”指夫妻,如“小两口”、“老两口”。源出清代。清朝乾隆年间,山东某县有个才子叫张继贤,他与恶少石万仓之妻曾素箴一见钟情,后夜夜来往。不料,石万仓因酗酒过度而亡。石家人怀疑是曾素箴所害,便告到官府里,硬说是“奸妇害本夫”。官府也不问个青红皂白,就将张继贤和曾素箴抓进大牢,问成死罪,从府里押解到京城。一个偶然的机会,乾隆皇帝看到了张继贤的供状,见文笔不俗,十分惊讶,便亲自到狱中,看望张继贤的相貌,试过了他确实有才,遂起恻隐之心。乾隆下江南时,途经微山湖,逗留过几天,熟知那里的地理环境,便御批张继贤发配卧虎口,曾素箴发配黑风口。张、曾二人来到“两口”之地,依然情不断、心相连。今天他去黑风口,明天她来卧虎口,你来我往,自由自在,故被人称为“两口子”。据说,被称为夫妻的两口子,就来源于此。

80、 【独头蒜——没瓣】(歇)独头蒜:指没分成瓣状的蒜头。瓣:谐“伴”。指未成家,单身。

81、 【瓜田不纳履,李下不整冠】(谚)履:鞋。冠:帽。到瓜田里,不要弯下腰去提鞋,免得人说你偷瓜;到李树下,不要伸手去整帽,免得人说你摘李。指处在容易引起怀疑的环境,要尽可能避开嫌疑。

82、 【一日不见,如隔三秋】三秋,指秋季三个月,亦可解释为三 年,谓别后思念深切。语出《诗经》。张孟良《儿女风尘记》: “六哥!一日不见,如隔三秋,真想你呀!”

83、 摁着牛头喝水——办不到;勉强不得;耍蛮愣(蛮劲)

84、 不长庄稼是因为土地不肥,首领无知是因为失去群众。

85、 温室里育种苗——新道道

86、 【进鬼门关】(惯)鬼门关:迷信指阴阳两界的交界处。戏称人死亡。

87、 【刀尖上过日子】释义:比喻在危险境况下生活,日子难熬。例句:杏花!现在咱们是刀尖上过日子啊!你想的多么便宜呀!

88、 【只有千日做贼,没有千日防贼】对坏人坏事,防不胜防,难 免有疏忽。茅盾《腐蚀》:“只有千日做贼,没有千日防贼。 我要不大意,又怎样呢?”

89、 【寡妇回娘家——苦衷难吐】(歇)指有苦说不出。

90、 【 这山望着那山高】站在山坡上,看别的山顶,总觉得高。 指不满足现有的处境,羡慕别人的条件。或说:这山望着那 山高,到了那山没柴烧。成语:见异思迁。沈从文《长河》: “常言道:这山望着那山高,你哪知道我们的苦处。”

91、 【货卖识家】(谚)识家:识货的人。 指真正的好货,要卖给有眼力能识货的买主。也借指真正的人才,只有慧眼人才能赏识。

92、 【贼捉贼,鼠捕鼠】(谚)让贼去捉拿贼,让鼠去捕捉鼠,这样更容易见功。比喻只有深入到事物内部,才能研究并掌握其活动规律。

93、 小明见妈妈在炒肉,馋得眼巴巴望着锅。妈妈瞪了他一眼说:“看你,眼睛吹得灯熄了。”(湖南·冷水滩)

94、 【官不差病人】(谚)差:差遣。官府不派有病的人做事。指病人理当得到照顾。

95、 【砍倒大树有柴烧】谓做事要看准大目标,收效大。砍,也 说:扳。申跃中《挂红灯》:“嘿嘿,砍倒大树有柴烧,正面敌 人最要紧。”

96、 【打了一辈子雁,被雁啄瞎了眼】(惯)指内行老手因一时的疏忽而招来失败或灾殃。 也作打了一辈雁,反叫雁鹐了眼。鹐(qian):啄。 打雁的让雁鹐了。

97、 【俩山字儿摞一块儿——请出】见“两个山字落在一块儿——请出”。

98、 【能挑千斤担,不挑九百九】尽最大的努力。电台广播:“中 国体操队的誓言是:能挑千斤担,不挑九百九,为国争光。”

99、 【爬格子】(惯)指在有格子的稿纸上写作。

100、 星期天,我们学校全体师生上山栽树。爷爷听后,捋着胡须高兴地说:“栽上一棵树,修个小水库;栽上一片林,等于修个水库群。”(河南·汝阳)

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