【请人给予方便称“借光”】
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在日常生活中，"借光"已经是很普遍的礼貌用语了。"借光",含有打扰别人，请别人给予自己方便的意思。那么，为什么要使用“借光”来比喻呢?这里牵扯到历史两个人物，一个是甘茂，一个是苏代。
甘茂，战国时秦国大臣，楚下蔡(今安徽凤台)人。曾从史举先生学习百家之术。秦惠王时，由张仪推荐率兵攻占汉中地。武王时任右丞相，曾经发兵攻打韩国，攻占宜阳(河南宜阳西)。秦昭襄王时，为了逃避谗言，出奔到齐国。"借光"的故事就发生在他逃亡的路上。
苏代，战国时纵横家，东周洛阳(今河南洛阳东)人。苏秦族弟，苏秦死后他求见燕王，提出以楚国、魏国为援国，共同制约齐国、秦国的主张。燕王就派他游说，以实现他的主张。yulujidi.com
“借光”一词典出《战国策•秦策》。战国时代，秦国大臣甘茂因遭奸臣谗言构陷，逃出秦国，准备到齐国避难。甘茂一出函谷关，就遇到苏代。见到苏代，甘茂没有直接说出自己的困境，而是讲了一个故事来说明自己的现状。他问苏代：“您听过江边年轻姑娘的故事吗?"苏代回答说："没有听说过。”甘茂接着说："在江边有许多年轻姑娘，其中有一个姑娘家境清贫，买不起灯烛。其他姑娘们因而嫌弃她，就聚在一起商量，想把她赶走。当这位家贫无烛的姑娘要离开时，她对姑娘们说：‘我因为买不起灯烛，所以常常先到，我打扫屋子，铺设坐席，妳们何必吝惜照在四壁上的那点余光呢?如果给予我一点余光，又能对妳们有什么妨碍呢?我自以为对妳们是有帮助的，为什么非要赶我走呢?'姑娘们商量后，认为她说的有道理，就让她留下来了。"苏代听了甘茂讲的故事，便明白了他的用意。就是：我现在遇到了困难，请您借给我一点光，帮助我脱逃困境。后来苏代就引荐甘茂到齐国，不久齐王就赐他为上卿。后来甘茂乘着出使楚国的机会，又想回到秦国而没有成功，死在了魏国。
“借光”除有请他人给予方便外，也用来比喻凭借他人地位、名声或荣耀而获得利益。如《儒林外史》第三十三回记载：“”久闻世兄才品过人，所以朝廷仿古征辟大典，我学生要借光，万勿推辞。"及清朝郑燮《十六通家书小引》:“板桥诗文，最不喜求人作叙。求之王公大人，既以借光为可耻。"另外，请求别人指引路的方向时，也可以使用“借光”。如《儿女英雄传》第十四回：“公子这番不是前番了，下了驴，上前把那人的袖子扯住，道：‘借光!东庄儿在那边儿?'"中国的礼貌用语很多，最常用的“谢谢”就是一种。而有些人却常常忽略这些礼貌用语，这样就显得没有礼貌了。如有的老年人上公共汽车后，有人给她(他)让座，他一屁股就坐下，连一句“谢谢”也不说，未免寒了别人的心了。礼貌用语是在心里，体现在行为上是一个人的素质，千万记住。
【请客叫“做东”】
接待或宴请宾客的主人都泛称为"东道","作东道"即请客之意。要知道"东道"的来历，首先要清楚春秋时秦国、晋国、郑国的地理位置，然后了解公元前630年发生在这三个诸侯国之间的一段历史故事。
秦国，开国之君是亲庄公子秦襄公，春秋时建都于雍(今陕西凤翔东南),占有今陕西中部、甘肃东南端。
晋国，公元前11世纪周分封的诸侯国，开国君主是周成王的弟弟叔虞，建都于唐(今山西晋城西)。晋景公时，占有今山西大部、河北西南部、河南北部、陕西一角。公元前4世纪，晋国被韩国、赵国、魏国所瓜分。
郑国，开国之君是周宣王弟弟郑桓公。周幽王时期，郑桓公看出西周马上就要灭亡，于桓公三三年(前774年)将郑国财产、部族、宗族连同商人、百姓迁移到东虢国和郐之间，在荥阳筑城邑曰“京”,郑武公时灭郐、虢(东虢)及其他附庸国，建立郑国，建都新郑(今河南新郑附近)。
春秋时期，诸侯国相互争霸不止。公元前630年晋文公联合秦穆公一起围攻郑国。
晋文公，即重耳，献公的儿子。后来因为献公立幼子为嗣，重耳出奔在外19年，由秦送回即位，即晋文公。
晋文公攻打郑国有两个原因。据《左传•僖公三十年》记载：“九月甲午，晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。”这里是说，晋文公重耳出奔路过郑国的时候，郑国没有以礼相待；对晋国有二心，在晋与楚之间的城濮之战中，郑国帮助了楚国。秦国与晋国是联盟国家，重耳回国即位就是秦国的帮助，在城濮之战中，秦国就是晋国的联军；况且秦国也有向东扩充的意图。
这时"晋军函陵，秦军汜南"。晋国的军队驻扎在函陵(今河南新郑县北13里),秦军驻扎在汜南(水名，东汜水，在今河南中弁县南)。郑国的处境已经很危险了，郑国的大夫佚之狐对郑文公说：“国家危急了，假若派烛之武见秦军，秦军必退。”于是趁着黑夜，郑国人用绳子把烛之武系出城外。
烛之武拜见秦穆公后，说：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事(指秦穆公下属，实指秦穆公本人)。越国以鄙(指边境)远，君知其难也；焉用亡郑以陪(指增益)邻(指晋国),邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李(指使节)之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版(指设版筑城，实指修建工事)焉，君之所知也!夫晋何厌之有?既东封(指边界)郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之?阙秦以利晋，唯君图之。”
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