做金钱的主人，而不是奴隶
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金钱不是万能的，没有钱又万万不能。有了金钱，更要正确、合理地使用它、支配它，花在该花的地方，这样我们就是金钱的主人。
一个贫穷青年卖掉母亲留下的一块精美地毯，得到了一大袋金币。第一次看到如此多的金币，青年很兴奋。为了防贼，他将金币放在罐子里埋进后院。每天晚上，青年会拿出罐子，一遍一遍数他的金币，一次次对自已说：“我是个有钱人，哈哈!”
这样的日子过了半年，青年每天做苦工、吃粗粮，穿的衣服上全是补丁，但他每天依然数金币，认为自己是个有钱人。一天晚上，盗贼偷偷挖走了罐子，第二天，发现失窃的青年坐在院子里大哭，哭声引来了青年的邻居。
邻居们知道了事情经过，他们问：“难道你一枚金币都没有花吗?”“当然没有!”青年回答，“我一分钱也舍不得花!”
“那么，你不必伤心，反正这些钱在你手里和丢掉没有什么区别。”邻居们说。
青年卖掉母亲的遗产，得到了一袋金币，把金币埋到院子里，每天辛苦工作，回家数那袋金币，享受拥有金钱的快感。金币失窃后，青年因为自己的贫穷大哭，邻居冷静地指出：“钱在你手里和丢掉没有区别。”金钱如果不消费，仅仅储存起来，不派上任何用场，再多的钱也和废铜烂铁或一堆废纸一样，白白浪费存储空间。yulujidi.com
人们常常用“守财奴”来形容那些一心占有金钱，拥有大量财富却一毛不拔的人。他们虽然是富翁，看上去却连穷人都不如，他们每花一分钱就觉得心如刀割，舍不得为自己、为别人消费，只想把钱堆在仓库里。金钱的价值在于交换，可以给人带来各种层次的满足，例如住房、饮食、衣着、娱乐……都能用金钱予以满足，只要不过量，不滥用，拥有金钱就是生存和生活的保证。守财奴们却把金钱当做收藏品，完全扭曲了金钱的价值，他们看似是金钱的主人，其实却成了金钱忠诚的仆人——一个暂时的存放者，一个活动的保险柜。
欧美大富翁们教育子女都有一套自己的方法，这些富翁大多经历过创业、守业的艰苦时期，不希望他们的后代是只懂得挥霍的纨绔子弟，他们会鼓励后代从小就认识到金钱的价值，靠自己的劳动换取需要的零用钱，他们也不会纵容孩子的欲望，让他们养成挥金如土的习惯，他们用这种方法告诉子女，金钱来之不易，要用它们做最有用的事，而不是胡乱使用。更重要的是，富翁们希望子女们有更多的机会接触到那些金钱无法买到的东西，而不是从小就为金钱生活，成为金钱的奴隶。
一个富翁即将去世，他不必找律师订遗嘱，因为他没有亲人，也没有后代，他的财产全部都会被国家收走。躺在病床上，富翁感到无比后悔。
年轻的时候，他曾经有一个深爱的女人，他们本来想结婚，可是男人工作太忙，常常忽略女朋友，最后女人选择分手。后来男人和别人结婚，有两个儿子，他们的母亲死得早，男人忙着赚钱，把孩子们交给仆人管教，结果两个孩子一个吸毒致死，一个斗殴被人打死。
如果不是忙着做生意，也许他会和最爱的那个女人结婚，或者和自己的儿子们朝夕相处，都是很幸福的生活。富翁流着泪想起这些，又想到他的财产，他以为这些财产属于他，他是主人，其实是它们奴役了他，让他一辈子都为这些财产卖命，临死却不能带走一分一毫。
在富翁人生的最后岁月里，陪伴他的不是温情和嘘寒问暖，而是冰冷沉重的金钱枷锁，曾经他因为赚钱所抛弃的一切，在现在看来格外珍贵。没有后代的富翁努力一辈子，死后这笔财富就会烟消云散，他第一次开始怀疑自己的人生，后悔自己为了追逐金钱失去了那么多珍贵的东西。可人生不能重来，后悔无济于事，他也只能孤单地走向死亡。
人们常说：“金钱是万恶之源。”事实上，金钱没有思想，不能作恶，作恶的是人的贪欲。它能够摧毁一个人的意志，占据一个人的生活，当人们把对金钱的追求当做生命的重心，他们很自然地抛弃其他东西，商人抛弃信用，官员抛弃廉洁，甚至抛弃学业、爱情、健康……直到失去一切，他们才恍然明白手中的金钱可以衡量，可以是一个数字，而失去的那些东西却无法估价，因为它们是无价的。
金钱不是万能的，没有钱却万万不能，金钱能够换来最实在的物质，满足我们的需要，让我们生活的更好，也能够用来帮助他人，回馈社会。所以，想要得到金钱并没有错，关键是一个人如何驾驭金钱，是使用金钱无止境地满足自己的私欲，让自己终生生活在对物欲的追求中不能自拔，还是让金钱为自己服务，操纵它满足生活的需要，实现自己的梦想?财富只有合理地使用才能发挥最大的作用，别让金钱失去它的意义。
君子爱财，取之有道，用之有度。人生的幸福在于证明自己的能力，并用这种能力为自己、为他人带来快乐，拥有财富正是这种能力的标志之一。需要注意的是，要把财富变为一种切实的享受，一种让自己和他人快乐的工具，就算不能当一个兼济天下的圣人，至少也要做一个慷慨大度的仁者，而不能在证明自己的能力后，成为一个对自己苛刻、对他人吝啬的“守财奴”。
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