精辟的句子名言

精辟的句子名言

1、 在试图给儿童自由和让儿童展现他的力量方面，最大的困难并不在于发现一种实现这些目的的教育形式，而是在于克服成人在他自己心中所形成的那些偏见。蒙台梭利：《蒙台梭利幼儿教育著作精选》，华东师范大学出版社2008年版，第361页。

2、 正像慈善家在道德伦理范畴里是最让人讨厌的人物一样，知识分子圈里最让人讨厌的人物就是总想教育别人，却没时间教育自己的人。——《作为艺术家的批评》——王尔德

3、 一个人只要肯深入到事物表面去探索，哪怕他自己也许看得不对，却为旁人扫清了道路，甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务。〔英〕博克，引自《西万美学史》

4、 人对于一个人或一个党派，不应该像奴隶一般执着。那是怎样的奴隶啊！那样的枷锁就让别人去承受好了。我和西卡奈都会这么说：“我不是任何人的奴隶，我绝不假借他人的名义。”《战时的日记》

5、 医生三世，不服其药。西汉学者戴圣《礼记医生是我们文明世界的精华。罗路史蒂文医生也是屠夫的一种。中国现代作家，文学研究家钱钟书《围城医生只不过是精神上的慰藉者而已。

6、 【GEICO公司是一个保险公司，其重点拓展政府雇员和军人等稳健保守、事故率很低的驾车人士，采用直接邮寄保单的直销方式，相对于保险行业主要通过保险代理人销售的传统方式而言，具有巨大的成本优势。巴菲特看中了这一点，购入该公司股票。】[巴菲特投资语录]《巴菲特名言经典语录》

7、 要在表演与电影摄影过程之间建立起一种有机联系，以便造成不需要言语就能够表情达意的境界——这与丢勒的版画十分相似。〔美〕欧·帕诺夫斯基：《电影的风格与表现手段》

8、 永恒的献身是生命的真理。它的完美就是我们生命的完美。我们须得使这生命的一切表现成为我们的诗篇。它一定能充分显示我们无限的灵魂，而不仅仅显示自身并无意义的所有物。——泰戈尔[印度]

9、 好家伙！宁可跟戈东诺夫打一仗，宁可跟宫廷里的老滑头弄权斗狠，切忌跟女人纠缠，那可要有更加费劲。见鬼去！弄得老子筋疲力尽。爬过来，缠住你，弯弯绕，滑溜溜，从手指缝里逃脱掉，咝咝叫，冷不防，一口将你咬，一条蛇！她险些把我彻底葬送掉。——《鲍里斯·戈东诺夫》普希金名句摘抄

10、 人生最大的悲剧不是失去，而是在失去的悔恨中荒废了当下。正如《大话西游》中那段为人所熟知的经典台词，“曾经有一份真挚的感情放在我面前，我没有珍惜。等我失去的时候才后悔莫及，人世间最痛苦的事莫过于此。”许多事情从来没有彩排，也没有后悔药，一旦留下了遗憾，便只能抱憾终生，与其等到将来后悔，不如现在就开始把握当下。

11、 【读书的名言求学将以致用，读书先在虚心。——书摘读书应自己思索，自己做主。——鲁迅读书而不思考，等于吃饭而不消化。——波尔克为乐趣而读书。——毛姆。

12、 【天王盖地虎，宝塔镇河妖。莫哈莫哈，正晌午说话谁也没有家。脸红什么?精神焕发！怎么又黄了?防冷涂的蜡！这么说你是许旅长的人了?我正是许旅长的司马副官胡彪，前来投奔三爷，好好步步高升！】

13、 【经典名人名句摘抄】一个人受了友谊的感动去办事的时候，本来胆小的变得勇敢了，本来怕羞的变得自信了，懒怠的也肯动了，性子暴躁的也谨慎小心肯担待人了。[英]萨克雷《名利场》第1册，第272页。

14、 心若一变，山河大地都会随我们的心而改变，《维摩经》云：“欲净其土，当净其心；随其心净，则国土净。”这就是心的净化。《维摩经》上又说：“何为病？所谓攀缘；云何断攀缘？谓心无所得。”心不攀缘，不起妄念，得大自在，就是心的解脱。--晚安！

15、 【经典万千经典★《增广贤文》78】婚姻论财，夫妻之道。色娇者亲，色衰者疏。少实胜虚，巧不如拙。百战百胜不如无争，万言万中不如一默。有钱不置怨逆产，冤家宜解不宜结。近朱者赤，近墨者黑。一个山头一只虎，恶龙难斗地头蛇。

16、 《新柳》唐杜牧无力摇风晓色新，细腰争妒看来频。绿荫未覆长堤水，金穗先迎上苑春。几处伤心怀远路，一枝和雨送行尘。东门门外多离别，愁杀朝朝暮暮人。

17、 【经典名人名言】栽培剪伐须勤力，花易凋零草易生。苏舜钦《题花上寺壁》。辱骂与恐吓决不是战斗劝说常比强迫更为有效。[古希腊]伊索《伊索寓言》第29页。

18、 得道者必静，静者无知。知乃无知，可以言君道也。故曰：中欲不出谓之扃，外欲不入谓之闭。既扃而又闲，天之用密。有准不以平，有绳不以正。天之大静，既静而又宁，可以为天下正。《君守》

19、 有天资的人，当他们工作得最少的时候，实际上是他们工作得最多的时候，因为他们是在构思，并把想法酝酿成熟，这些想法随后就通过他们的手表达出来。一[意大利]达·芬奇

20、 【经典古文名句】凭觞静忆去年秋，桐落故溪头。诗成自写红叶，和恨寄东流。人脉脉，水悠悠。几多愁。雁书不到，蝶梦无凭，漫倚高楼。——晏几道《诉衷情·凭觞静忆去年秋》

21、 每个人的离开，都会有另一个人想念，因为人本不该孤独，我们都不该孤独。每个人的离开，都会有另一个人想念，别觉得孤独，别给自己眼泪、别让世界伤了你。——《寂寞太近，而你太远》

22、 抱怨除了徒增烦恼，不能解决任何实际问题。也许你会说：不，我不想安于这样的工作，否则我可能一辈子都要为别人服务了，我宁可抱怨、郁闷、对客人发脾气，这样，我的怨气就会催我上进，或者另谋高就，只要不在这儿，在哪里都行。但问题是，事情通常不会按照你的意志发展，你也许将注定在这里干下去。

23、 当茨威格从奥地利进入瑞士，他明白了中立国意味着什么，从国界那一边的车站到这一边的车站只消几分钟的时间，然而一进入这一边的第一秒钟就立刻有种好像从令人窒息的空气中突然来到充满白雪、爽快的空旷里的感觉。

24、 一个人想求精神上的伟大，必须多感受，多控制，说话要简洁，思想要含蓄，绝对不铺张，只用一瞥一视，一言半语来表现，不像儿童那样夸大，也不像女人那样流露感情；应当为听了半个字就能领悟的人说话，为男人说话。——罗曼罗兰《约翰克利斯朵夫》

25、 可是，究竟如何通过人际交往结交好的朋友?这其实是一门很深的学问。因为茫茫人海，每天和我们接触的人又那么多，我们根本不可能一一去交往，那样会让我们应接不暇的。

26、 如果在爱善的人中间，哪怕有个把人为了善花下和您为了挣得钱财同样多的功夫，并且为了善也像您一样甘于牺牲自尊心，牺牲功名心，又和您为了挣得钱财一样对自己无所顾惜，那么，我的上帝，我们人间会怎样繁荣昌盛啊！——《死魂灵》果戈里名言名句。

27、 为什么我到头来还是最喜欢与自然来往呢?因为自然的正确与错误，经常专心一意地守在我身边。相反地，如果自然与人类交涉的话，就会持续不断地发生自然与人类之间的错误。更严重的是，自然发生的错误常导致它不知应该何时做决定。再反过来说，只要遵循自然的法则，所有的事自然而然地一蹴即成。《箴言与省察》《歌德名言名句》

28、 【省了盐酸了酱，省了柴禾睡凉炕】只图节省，反而影响质量。类似的：吃了省钱瓜，得了绞肠痧／买得便宜柴，烧了夹底锅。韩志君等《古船·女人和网》：“治疮别怕剜肉。要是该花，再多咱也花。可千万别省了盐，酸了酱；攒下柴禾，睡凉炕！”

29、 现在对我来说，你们每一个人都是诺亚，都应该担负拯救地球的责任。——好莱坞巨星莱昂纳多·迪卡普里奥在脱口秀节目上谈论自己拍摄的环保纪录片《全球变暖》，他鼓励大家爱护环境

30、 【对于个人投资者，特别是忙碌的工薪层来说，如果没有时间去了解股票，对任何行业和企业都不甚了解，并且有长期投资的意向，那么，最好选择广泛的分散投资。这类投资人应该分散持有大量不同行业的公司股份，并且分期分批购买，就可以定期投资指数基金，并长期持有，定然能获得更多回报。】[巴菲特投资语录]《沃伦巴菲特名言》

31、 【当然，没有负债或低负债并不能成为我们判断企业是否值得投资的唯一标准，但如果一家公司能够在极低的负债率下拥有比较好的经营业绩，那么，它在管理或者业务方面，一定有其独特的优势。】[巴菲特投资语录]《巴菲特经典名言》

32、 【《回家的诱惑》启示】⒈男人永远戒不了花心瘾。⒉没有拆不散的夫妻；只有不努力的小⒊独立的女人，才不会被社会淘汰掉。⒋仇恨使人疯狂；欲望使人迷失心智。⒌爱情只是浮云；亲情才会永恒。⒍生活，平淡是真。⒎闺蜜夫不能俘，正如兄弟妻不可欺。⒏当小三转正后，就失去了小三那种特质的诱惑力。

33、 如果那些埋伏在字句间而又呼之欲出的意象是一首诗的生命，那么，在我们真正的生命里，那些平日暗暗牵连纠缠却又会在某一瞬间铮然闪现的记忆，是不是在本质上就

34、 一个人要是看轻了自己的根本，难免做出一些越限逾分的事来，枝叶脱离了枝干，跟着也要萎谢，到后来只好让人当作枯柴而付之一炬。奥本尼，《李尔王》，全集第9卷，第234页——莎士比亚

35、 【名句摘抄】蓬牖茅椽，绳麻瓦灶，并不足妨我襟怀。曹雪芹《红楼梦》前言。只有什么也不干的人，才不会弄脏自己的手只有什么事也不干的人，才不至于犯错误，虽然(yulujidi.com)这恰好是他最基本的错误。

36、 你心里空荡荡的，什么都没有，自然容易受别人干扰。如果你给自己定下一个坚定的目标，满心只想着那件事，不破楼兰终不还。旁人说什么，自然也无关紧要，不想去理会，也没空理会。---徐沪生《少年啊，前路漫漫》

37、 君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。一《论语·季氏》【译】君子有三件事是要注意的：年少的时候，身体发育尚不成熟，不要(yulujidi.com)贪恋女色；到身强力壮的时候，精力旺盛，不要(yulujidi.com)争强斗胜；到年老的时候，身体衰弱，不要(yulujidi.com)患得患失。

38、 余过古刹，于残经败纸中拾得《菜根谭》一录。翻视之，虽属慧宗，然于身心性命之学，实有隐隐相发明者。亟携归，重加校雠，缮写成帙。旧有序，文不雅驯，且于是书无关涉语，故芟之。着是书者为洪应明，究不知其为何许人也。

39、 一切都是烟和蒸汽；一切似乎在不停地变幻，到处都有新人的形象，一些现象追赶着另一些现象，而实质上，始终还是老一套；一切都匆匆忙忙急着奔向什么地方——然而什么也达不到，一切都消失得无影无踪。另一股风吹来——一切又奔向相反的方向，在那边，同样是一场孜孜不倦、激动兴奋，然而却是一场毫无必要的游戏。《烟》

40、 你正年轻，我觉得这样的生活你会喜欢的。我回答说，的确如此，不过对我来说，实在是可有可无。于是，他就问我是否不大愿意改变改变生活，我回答说，人们永远也无法改变生活，什么样的生活都差不多，而我在这里的生活并不使我厌烦。——阿尔贝加缪《局外人》

41、 【看看美国的亚洲移民，为什么他们的日子过得比别人好?因为他们非常勤奋。再看看中国和印度，那里为何能出口那么多质优价廉的产品?因为他们在加班加点工作。再看看欧洲，许多人考虑最多的是缩短劳动时间，保证年休假，充分享受生活。其结局会是什么?不言自明。】

42、 她是一个非常受尊重，而且十分能自制的妇人，外表看来也是如此，虽然(yulujidi.com)她的举止是时髦的坦率和任性。她不想做的事情，她就不做，来使人对她有信心；同时她认为要做的事情，只要需要和对的，不论别人的意见如何，她总是要做到的，这又使人害怕。总之有时柔弱的女性也可叫成野猫的。《人与超人》

43、 哪个朝代都有胡写乱画的，但是胡写乱画的字流传不下来，《兰亭序》只所以流传下来，就是因为好。不管它是真是假，能传后世的，就是靠功夫。王羲之不是什么大官，因为他的字好就流传下来了。有些人，看手上功夫是能写出好字来的，可就写不出来。为啥？就是因为他不临帖，有的总认为看明白了，其实再过十年，你还有许多东西看不明白。

44、 我们必须努力提高文化水平，要让每一个人都真正具备读书和写字的能力，让每一个人都能读点书……当你读书或听讲的时候，你是作家的座上客，而当你合上书本的时候，你才真正开始读书—-那时，你便成为作家的合著者。这一点比什么都重要。

45、 昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。------唐。李商隐《无题》

46、 【—树果子，有酸有甜】多指家庭中的子女有差别。类似的：一个地里长的粮食，哪能粒粒都一样。明代《封神演义》：“俺弟兄同胞一本，古语有言：一树之果，有酸有甜；一母之子，有愚有贤。”

47、 遇到狡猾诈欺的人，要用赤诚之心来感动他；遇到性情狂暴乖戾的人，要用温和态度来感化他；遇到行为不正自私自利的人，要用大义气节来激砺他。假如能做到这几点，那天下的人都会受到我的美德感化了。

48、 【宝宝阅读推荐】《再见，小兔子》by约克史坦纳。在兔子工厂里，兔子们像流水线上的机器零件一样被饲养着。大灰兔和小棕兔在笼子里相遇了，大灰兔已经习惯了兔子工厂的生活，遗忘了外面的世界。而刚刚被抓进来的小棕兔却念念不忘阳光和溪水。两只兔子终于逃出了兔子工厂……

49、 《短歌行》曹操对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多，慨当以慷，幽思难忘。何以解忧，唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。哟哟鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇…（详细内容》》）

50、 有首歌叫《活下去》，在里面就体现了我的人生哲学。那里面写着烦恼都给你，痛苦都给你，你要活下去；全部的爱给你，全部的恨给你，全部的泪给你，你要活下去。如果你要骗他这是世界是很好的，那是很不负责任的，应该全部都给他，让它告诉你人生是怎么一回事，有快乐，也有痛苦，那才有力量。

51、 如果你想把工作做完、做好，应该找一个大忙人来做，这种人没有时间磨蹭。阿尔伯特·哈伯德（ElbertHubbard，1856-19哲学家，《阿尔伯特·哈伯德的哲学》（ThePhilosophyofElbertHubbard，1916年）。

52、 契诃夫说过：“被昏蛋所称赞，不如战死在他手里。”真是伤心而且悟道之言。但中国又是极爱中庸的国度，所以极端的昏蛋是没有的，他不和你来战，所以决不会爽爽快快的战死，如果受不住，只好自己吃安眠药片。《且介亭杂文二集徐懋庸作（打杂集）序》

53、 人类文化是由动物性的冲动净化为精神的升华而产生的，亦即因羞耻、想象和认识而生的。人生之所以有生存的意义，在于所有艺术最终的内容和安慰。虽然赞美生命的人全部难逃一死，但只有遭遇到不幸的战争后，我们的感觉才比以前更深刻，才会体会出——爱比恨更崇高、了解胜于愤怒、和平比战争高贵。《啊！朋友·停止这个调调吧！》

54、 孩子们，热忱之心不能泯灭，要帮助照顾弱小者。四海之内都是朋友，朋友之间在感情上会有误解，甚至分歧，但这些都微不足道。听我说，别放弃友谊，这就是我对你们的最后一次期望了。《艾斯奥特曼》

55、 所谓美人者，以花为貌，以鸟为声，以月为神，以柳为态，以玉为骨，以冰雪为肌，以秋水为姿，以诗词为心，吾无间然矣。林语堂《林语堂文选》[下]，第306页。

56、 潜虬媚幽姿，飞鸿响远音。薄霄愧云浮，栖川怍渊沉。进德智所拙，退耕力不任。徇禄反穷海，卧疴对空林。衾枕昧节候，褰开暂窥临。倾耳聆波澜，举目眺岖嵚。初景革绪风，新阳改故阴。池塘生春草，园柳变鸣禽。——谢灵运的《登池上楼》

57、 世上唯一能给我们带来长久快乐的事，就是内在的修行，而不是外在的物质。无论高官厚禄，还是家财万贯，都无法保持永恒长久的快乐。这就是我们追求精神解脱的充分理由。

58、 如果说一切都取决于如何度过这一生，那么，懂得生活，在合适的时候，采取最好的办法以免上当受骗，对我来说就是十分重要的。《一个孤独的散步者的遐想》

59、 多想时间的问题毫无益处，因为这是一件令人沮丧的事。我们既不能想象时间的开端，又无法设想它的终结。它在任何一端都没有尽头——无论是在我们之前，还是在我们之后。

60、 [心理语录]对一个朋友信任的深浅，不是看你会不会对他笑，而是看你愿不愿意当着他的面哭。真正的朋友一定是那个看过你哭看过你笑甚至看过你各种丑态。

61、 《逆水寒》中被朝廷奸党追杀，沈边儿和秦晚晴逃到一处茅舍，两人为了掩护雷卷的生命，两人在火海中生命融为一体，甘愿被火烧死的情节。其中表现出二人的爱情，信念及勇气，读来让人血液沸腾，恨不能杀尽那些无法无天的坏人，并为他们的死感到深深的遗憾。

62、 确实，在商业方面，必须忍受甚至奉行某些卑鄙丑恶、缺乏最起码的宽厚心的习俗，它们是野蛮的十八世纪的产物，今天仍然被一些既悭吝又可鄙的老人，商业界的祸水奉为圭臬。这些习俗犹如中世纪惨绝人寰的暴行，它们在当时不算暴行，只是由于人类进步了，它们才变成了暴行。——《红与白》世界文豪名言警句大全：司汤达

63、 人是为了幸福而创造的，幸福在他的内心中，在满足人类简单的需要中，一切不幸并非由于穷乏，而是由于过剩。——[俄国]列夫·托尔斯泰《战争与和平》名著妙语

64、 【三十年河东，三十年河西】情况起了极大的变化。多指不会永远处于不利地位。类似的：三年水流东，四年水流西。每外聂华苓《失去的金铃子》：“唉，三十年河东，三十年河西，有的佃户反而发起来了。”

65、 人才的价值人才是最宝贵的人才是至高无上的，人是整个世界——复杂的、有趣的、深刻的世界。高尔基最漂亮的聘礼就是才干最漂亮的聘礼就是才干。[法]巴尔扎克《赛查·皮罗多盛衰记》第207页。

66、 要做医生，恰好要做身患不治之症者的医生，甚至更进一步。一个医生如果一开头就接受了无法治愈这个概念，他就抛弃了自己的使命，临战之前已经缴械投降。（《爱与同情》）

67、 爱是抽象的，情是具象的；爱情是自然的，婚姻是非自然的。在法律框架下经营爱情，是仁攀类自己为自己出的难题。知道自己是一个半球，知道自己还有直径这样一个局限，就应该知道怎么对付对应半球的直径，把科学改造成为美学。——马未都《半球理论》

68、 在训练儿童的时候，使他们不只在心智方面适合于面临的斗争，也在身体方面经得起那斗争中的过度损耗，就显得特别重要了。斯宾塞：《教育论》，人民教育出版社1962年版，第117页。

69、 杀人或通奸听起来象是罪大恶极，或者是不得了的事。然而，实际上做这些事的世俗人，也不能说是真正的罪人。每当我为他们着想时，觉得他们就像小孩子一样，并非正直的善人，也不是崇高纯洁，而是利己、好色、傲慢、易怒的人。但如果溯及本源，他们并非是罪人；就像小孩子们无罪一样，他们也不是罪人。《玻璃珠游戏》

70、 毕达哥拉斯，是一位古希腊数学家、哲学家，关注更多关于他的名言，锁定名言频道：▲友谊是一种和谐的平等。▲哪里酗酒成风，哪里就无法无天。▲做自己感情的奴隶比做暴君的奴仆更为不幸。

71、 年轻人需要的不是书本知识，也不是指导具体做法的训示。他们需要的是挺直腰杆儿，这样他们才能忠于职守，果敢行动，集中全力去完成一项任务。埃·哈伯德：《给加西亚的训示》，首次于1900年3月编入他的《庸人》-书。男子汉的责任就是竭尽全力去做能够做到的事。爱默生：《处世之道·财富》。

72、 在方阵和编队出现以后，兵法上最重要的概念---集中兵力---才有了可能性。没有经过集中和编制的兵力，充其量只是群殴。即使是武王伐纣的牧野之战，仍然是双方集中全部的兵力，然后全线出击，乱杀一气。据传姜子牙（姜太公）所着的《六韬》，也是伪书，姜子牙对周的贡献，更多的是政治谋略，而不是军事战略上的突破。

73、 [人生箴言]打圆场是一件十分需要说话艺术的事情，虽然(yulujidi.com)需要打圆场的场合都是偶然产生的，但正是这样的场合，才更体现出一个人说话的能力。因此，在交际中要学会打圆场。

74、 【经典语录】愤怒是自我的伟大拥护者之当愤怒在心中生起时，我们应该意识它、认识它，如果可能，不要(yulujidi.com)认同它，不要(yulujidi.com)想这是“我的”愤怒，只要认识它其实是一种心理状态。如果我们看得非常清楚，在真正看见的那个刹那，它会自然而然地转化，然而这需要非常敏锐的观慧。——丹津。葩默《大悲本性无敌》

75、 她喜欢站在风中仰望远方，喜欢在暮色里深沉思考，喜欢坐在院子里的芭蕉树下，一遍又一遍的朗诵那首早已被我听得耳熟能详的《沉默的芭蕉》：“芭蕉/你为什么沉默/伫立在我窗前/枝叶离披/神态矜持而淡漠……”她的声音，清脆而绵长，犹如她窗帘下那一串美丽的紫色风铃。

76、 《论语述而第七》曰：”子温而厉，威而不猛，恭而安“。孔子认为，一个人的言谈、面部表情甚至体态语言，可以反映出他的精神世界和修养。如能做到既温柔又严肃、既谦恭又庄重，那就掌握了为人处世的要诀。

77、 研究过价格波动后，他们知道历史就是通货膨胀的历史，这或许是其权力的一个秘密。一个有头脑的人最不想干的事情就是囤钱。威尔·杜兰特（WillDurant，1885-19作家，《历史的教训》（TheLessonsofHistory，1986年）。

78、 不能把你留在身边，不是你的过错，而是我的失败。在你曾经爱过我的那些短暂岁月里，我或许是世界上最幸福的人，只是那些日子已成过去，要留也留不住。我知道爱不可以乞求，如果我能够为你做一件事，便是等待。——《面包树上的女人》

79、 没有理想的现实主义，是毫无意义的！不符合现实的理想主义，是冷血的！真实的理想主义要求整个人生，要求人生的整体实现……这是对生存于人类良心与各种事实当中之现实的最深切认知，而这种认知便是我们良心的武器。《先驱者》

80、 理想我要给世人歌唱自由，我要打击皇位上的罪恶来吧，把我的桂冠扯去，把娇弱无力的竖琴打破……我要给世人歌唱自由，我要打击皇位上的罪恶。——《自由颂》普希金yulujidi.com

81、 百年人生，本身就是需要我们用一生去谱写的一曲乐章，有高低起伏的旋律，有缓急疏密的节奏，时而悠扬流畅，时而紧张激烈，正是因为它的跌宕起伏才显出生命的纵横开阔、雄伟壮丽。也许平凡的我们生活平淡如水，但是我们也可以把它谱成一曲优美的《月光曲》，柔和温馨，舒缓悠扬。

82、 如果活动包含着生长和发展，兴趣就是正常的，依靠它在教育上就是合理的。如果兴趣是活动中的发展停止的征兆和原因，它就是被不合理地利用了。杜威：《学校与社会·明日之学校》，人民教育出版社2004年版，第183页。

83、 20妻爱你，老婆我想对你说一句《妻子你幸苦了》，唱一首《老婆老婆我爱你》表达我的爱意，心里永远都是《老婆最大》，《最亲爱亲爱的老婆》我永远爱你，我们要向着《幸福爱河》甜蜜前进，生生世世都做《幸福的两口子》，让我们一起感受《幸福的味道》，一起携手到白头。

84、 ““不管你爱与不爱，都是历史的尘埃”——《北京一夜》多么强烈的人生虚无感。钱钟书说：目光放远，万事皆悲。一个好友说：再过二十年，现在追求的种种都灰飞烟灭了。虽然《好了歌》写尽了这一类的感受，但这句歌词足以相媲美。”

85、 【经典国学名句摘抄大全】科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭露自然界的奥秘，掌握这些奥秘以便能在将来造福人类。[法]约里奥·居里引自《约里奥·居里传》第32页。

86、 爱情，这不单是延续种属的本能，不单是性欲，而且是融合了各种成分的一个体系，是男女之间社会交往的一种形式，是完整的生物、心理、美感和道德体验。只有人才具有复杂而完备的爱的感情。——[保]瓦西列夫

87、 叫他（天子）主持祭祀，所有神明都来享用，这便是天接受了；叫他（天子）主持国事，国事搞得很好，百姓很满意他，这便是百姓接受了。老天把天下授予他，百姓把天下授予他，所以说，天子不能够拿天下授予人。

88、 【名言名句大全】幸福，假如它只是属于我，成千上万人当中的一个人的财产，那就快从我这儿滚开吧！（俄]别林斯基《给博特金的信》，《别林斯基选集》第583页。

89、 一般地来说，教育学是最辩证、最灵活的一种科学，也是最复杂、最多样化的一种科学。马卡连柯：《论共产主义教育》，人民教育出版社1954年版，第238页。

90、 尼古拉谢尔盖伊奇是那种心地非常善良，而且具有天真的浪漫主义气质的人，不论人们对某种人有些什么议论，他们一旦爱上了谁，就会把整个心灵都献给他，他们那份痴情有时简直令人忍俊不禁。《被欺凌与被侮辱的》

91、 【鸡啄到毛虫，叼走独吞】借指自私心理。柳青《种谷记》：“狗为了一块骨头互相咬得头破血流，满嘴是毛；两个牲口拴在一个槽上，互相踢得神嚎鬼哭，鸡啄到一条毛虫，连忙夹在嘴里跑开鸡群独吞了，人比它们更会耍心眼。”

92、 读毕，笑停，演尽。只听范师笑曰：今日，吾看尔等演得不亦乐乎，现开始登台献艺，展示一下，如何?汝一起来演今学的王熙凤一课！话音刚落，才女欣一高声叫曰：吾来演，吾来演。于是，搞笑之最小组登场演绎：熙凤亮相！台下掌声雷动！

93、 你是个黑人，她的母亲说，就不要把真实的你藏起来。你试着改变的那天，就是你完蛋的那天。笔直地站着，灿烂地微笑，让他们去纳闷，什么秘密让你这么开怀。《天使与魔鬼》

94、 【工作时要“有意注意”】如果能这样，那么在任何状况下，全神贯注于某一现象，这种基本能力就能够被我们掌握，因而不管发生什么问题，都能立即抓住其核心，很快地予以解决。在日常的生活和工作中，我们必须养成对无论多么细小的事情都认真注意的习惯。《稻盛和夫名言名句》

95、 中国太古神话时代的皇帝都是发明家，并不是宗教的领袖。譬如燧人氏发明火，有巢氏发明房屋，神农氏发明耕种与医药。我们的祖先将一切器具归功于神是很对的。人是一种制造器具的动物，所以器具就构成了文化，火的发明是人类文化史中第一个新纪元，农业的发明是第二个，文字是第三个，印刷是第四个。一《中西文化之比较》——胡适

96、 想法云涌，我要等到这些想法关联相扣，才能感受到它们的碰撞，也就是说，它们稳定地结合在一起。亨利·庞加莱（HenriPoincar1854-19数学家，《数学领域中的发明心理学随笔》（EssayonthePsychologyofInentionintheMathematicalField）。

97、 “牵牛在河西，织女处河东。万古永相望，七夕谁见同。”仿佛听到了稚嫩的童声在吟诵杜甫的这首《七夕》。那是游弋在精神深处的铿然之声，是来自先民的歌唱，是隐藏在古典诗集里的吟哦。

98、 从不怨自己没有动人的容颜，从不怨自己没有婉转的歌喉，从不怨自己没有婀娜的舞姿……从来不怨什么，而是一直对自己说，即使没有这些，我也是一颗美丽的星。——《我也是一颗美丽的星》

99、 森罗殿指主管地狱的阎罗王所处的宝殿，又名森罗宝殿。《历代神仙通鉴》卷十五称十殿阎王为“十殿森罗慈王”。如《古今小说·闹阴司司马貌断狱》：“玉帝准奏，即差金星奉旨，到阴司森罗殿，命阎君即勾司马貌到来，权借王位与坐。”又如《儒林外史》第二八同：“阎王要盖‘森罗宝殿’，这四个字的匾，少不的是请我写，至少也得送我一万两银子。”

100、 【名言名句大全】老师不是魔术家，而是一个园丁。他可以并且将扶育和培植你们，但成长全靠你们自己。[德]凯斯特纳《开学致词》，《洪水过后》第84页。

101、 【财从细起，有从俭来】重视细微的节约。西戎《灯心绒》：“他说起话来，三句离不了‘人常说’，比如人常说：要饱家常饭，要暖粗布衣；人常说：财从细起，有从俭来。”

102、 花开有时，花谢亦难留，红消香断有谁怜？潇洒妃子那一曲美如画痛断肠的《葬花吟》，牵了多少情，惹了多少泪，又醉了多少痴男怨女？花谢会再开，而情缘却一朝漂泊难寻觅。葬花，尘却渐浓，而埋葬的情缘，能否温暖久久？

103、 在铁路拱桥的下方，我听列一个情郎正在讴歌；爱情之歌没有终端。我爱你，亲爱的，我爱你，一直爱到中国与非洲相撞，爱到大河跳上了山顶。鲑鱼来到大街上歌唱。《歌》

104、 体罚是权威制度的残余，在时代的意义上说，它已成为死去的东西，它非但不足以使儿童改善行为，相反地，它是将儿童挤下黑暗的深渊。（陶行知：《育才学校教育纲要草案》，《陶行知教育文集》，江苏教育出版社1991年版，第674～675页）

105、 她没受过专门的教育……不知道过分的虚荣会导致多少毫无根据的谬论和肆无忌惮的谎言。一《诺桑觉寺》这是礼节与虚荣心的较量，只不过虚荣心占了上风。——《劝导》

106、 [心理学微语录]有些人之所以不断成长，就绝对是有一种坚持下去的力量。好读书，肯下工夫，不仅读还做笔记。人要成长，必有原因，背后的努力与积累一定数倍于普通人。所以，关键还在于自己。

107、 想你的时候，会听那首《好久不见》，我也喜欢单曲循环，循环的不仅是歌，也是永不间歇的思念你，感觉好像我们都融入了其中，也正是我想唱给你听的。那一幕幕真的好像我们可以真的在一起了，我真的来到了你的城市，你也真的忽然出现了……

108、 有人认为如今的老百姓要的是笑声不是眼泪，其实，对老百姓来说，麻木才是常态，在减轻麻木症状上，眼泪与笑声药性常常是一样的。一苦情戏《搭错车》热播，感动无数电视观众，有力地驳斥了苦情戏过时论，有记者做出评论

109、 曹操养生诗：《龟虽寿》。神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。开头两句表现曹操对于寿命的辨证看法。中间两句表现曹操统一华夏的宏大抱负。最后两句表现曹操乐观唯物的养生之道。

110、 世界上没有神采奕奕脑满肠肥，并沉浸在自我满足之中的思想家或艺术家。对人类有实质帮助的精神活动，是人类最困难的使命。如果借用福音当中的表现方法，这是个沉重的十字架。《怎么办》第三十七章——托尔斯泰

111、 【经典国学名句摘抄大全】迷之即垢，悟之即净，纵之即凡，修之即圣，能生世间出世间一切诸法，此是何物？答云：是心。答：知即是心。——《慧源诸诠集都序》

112、 知识分两种：我们自己知道关于某个学科的知识，或者我们知道到哪里去寻找有关的信息。——塞缪尔‘约翰逊（1709—1784）英国作家，《英语词典》编撰人

113、 【有目标励志语录经典句子】成功的秘诀在于专心；伟大的生活或者伟大的工作，没有不是专心造成的。……不过一定要为一个目标而生活。一个人只要知道自己的目标，朝着目标前进，一心一意地向着那个目标前进，没有什么是不能成功的。[南非]奥·旭莱纳《一个非洲庄园的故事》

114、 你如果不读别的书，只陷于你搞的那一门的书里边，这是很不足取的，一定念不好，因为你的知识面太窄了，碰到别的问题你就不懂了。王力：《谈谈怎样读书》。《学人谈治学》，第136页。

115、 学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?（《学而1）——学习并且不断地温习，不是很快乐的吗?有志同道合的朋友从远方而来，不是很高兴的吗?

116、 【求生不生，求死不死】谓活受罪。或说：求生不得，求死无门。香港金庸《射雕英雄传》：“若是落入了他们手中，被充作官妓，那真是求生不能，求死不得了。”

117、 以抽签的形式决定先给谁写信，今天下午放学的时候，张逸航拿着小纸条告诉我：范老师，今天该给戴欣一写了！好的我点点头。回到家，打开电脑，开始了和你，一个可爱的小才女之间的交流。

118、 如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是其中一个不可缺少的音符；如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是一个骤然翻起的浪花；如果说人生是湛蓝的天空，那么失意则是一朵漂浮的白云。----生活（名人名言）

119、 你挑战了沙漠，成功的穿越，你认为你征服了沙漠吗？一只蚂蚁爬上人的头顶，就是征服了人类吗？沙漠不建议你这么想，它是它自己，沉默而巨大的在它的内里展开最瑰丽的风暴，永恒的。《回忆是一种淡淡的痛》

120、 【正能量语录鼓励自己的话】只有当孩子们自觉自愿地把自己的精神财富贡献给别人的时候，他的感情才能发出异彩。所谓教育好每一个人，就是要培养他们的这种自觉精神。《关心孩子的成长》

121、 青春并不是生命中的一段时光，它是心灵上的一种状况。它跟丰润的面颊、殷红的嘴唇、柔滑的膝盖无关。它是一种沉静的意志、想象的能力、感情的活力，它更是生命之泉的新血液。——[古罗马]塞内加

122、 张伯驹《素月楼联话》卷三中有：又有居易格，内嵌古人名，如天津寇梦碧联云：'望去荒丘为乐土，折来新柳是离枝。'嵌丘为、柳是两古人名。甚自然，意亦好。余联云：'丛林逋去笼中鸟，勺水来苏辙里鱼。'从例中可见，此格乃每句中直接嵌入一古人名，与前述题字不得相连迥异；但字意则分而不连，到也别有一番趣味。

123、 【经典国学精粹名句摘抄大全】百姓也已够辛苦，应该可以享安康。抚爱王能众百姓，安定诸侯稳四方。《诗经》语录145不要听从欺诈语，谨慎提防人无良。遏止侵掠与残暴，何惧其高明小伎俩。安抚天下民心近，稳坐江山数我王。

124、 【经典万千经典★《增广贤文》86】与人方便与己方便，一家打墙两家好看。当面留一线，过后好相见。入山惊虎易，开口告人难。手指要往内撇，家丑不可外传。浪子出于祖无德，孝子出于前人贤。货离乡贵，人离乡贱。树挪死，人挪活。

125、 [人生感悟句子]得失观——以唯物辩证法这一真理来看，得与失是一体两面的东西，正所谓得即失，因为有所得必有所失，有所失才有所得，即使真吃了一堑，可也长了一智，愚智之人于此就要有区别。

126、 人在生活中遇到不幸，没什么比一门技艺会给人更好的安慰；因为当他一心钻研那门技艺时，船已不知不觉越过了重重危难。[古希腊]米南德：《技艺给人安慰》，《古希腊抒情诗选》第258页。

127、 《潮湿的心》唱出了青年时期的爱情萌动的情怀，表现了在雨中默默地思念伊人的情怀以及青年时期爱情迷茫与脆弱。曲调轻柔委婉，略微有些凄凉，将听众带到了夏日的雨中，表现出对爱情的无奈。绵长的调子和着空灵的鼓声，轻柔的女声回荡在耳畔，把你带到了雨中柔美的景色中；高潮部分，歌者把对爱情的无奈和这夏日的雨声进行衬托，情景交融。

128、 科学是我生活的导师，我只是为着它而生活；而且在那些危急的时期内，我的爱国心给了我不少勇气。我把它的伟大和科学的伟大联合起来了。[法]巴斯德。引自刘卫东等编，企业家科学家名言录。19134

129、 亦舒《我的前半生》：这一年来在外头混，悟得个真理，若要生活愉快，非得先把自己踩成一块地毯不可，否则总有人来替天行道，挫你的锐气。与其待别人动手，不如自己先打嘴巴，将本身毁谤得一文不值，别人的气就平了，也就不妒忌了，我也就可以委曲求全了。

130、 曾经有一颗行星因为弱小的看不见而被踢出了九大行星。那颗灰色的小星球至今还在某个被人遗忘的角落默默地旋转着。整个世界再没有一片弦音，蓄势等待着一个声响。微弱得几乎听不见，穿越了很漫长遥远的时空，却依旧清晰。像嘤嘤哭泣。——夏茗悠《再见，冥王星》

131、 [人生箴言]人与人之间的交往，互相尊重是前提，只有互相尊重，才能让双方都感到愉快。如果不能以尊重的态度去面对他人，那么，就不能赢得一个良好的关系，大家都没了面子，还谈什么交际呢？

132、 【一句语录一种人生的经典句子】《论语》：君子欲讷于言而敏于行。活出对生活的心有灵犀一点通，这世间高低起伏的故事，历练的是内心的平静与安然，守住一颗心，让内心的安稳与宁静成为照亮生命的光芒，突破那些生命的浮躁，活出生命积极而有方向的生命风景，生活怎么样，需要找到总能开启新生活的动力与智慧。#延参法师儒学文化讲座#

133、 【经典国学精粹名句摘抄大全】一块肮脏污秽的土地才是生长植物的好地方，一条清澈见底的河流往往没有鱼虾生活。所以一个有高深修养的君子，应具有接纳庸俗的气度和宽恕他人的雅量，绝不可自命清高，不跟任何人来往而让自己陷入孤独状态。

134、 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（范仲淹《岳阳楼记》会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。（苏轼《江城子-密州出猎》）

135、 戴明有一句颇富哲理的名言：“质量无需惊人之举。”他平实的见解和骄人的成就之所以受到企业界的重视和尊重，是因为若能有系统地、持久地将这些观念付诸行动，几乎可以肯定在全面的质量管理上就能取得突破。

136、 知人无法而知德有法，岂惟知德有法，而教德有方也。天德虽偏，必以人德补之；天德非异能，补之以人，则皆异能也，合而听之，天下之材不可胜尽也。叶适：《习学记言序目·尚书》

137、 利生：水的存在就是利益。没有水，人和动物无法生存；没有水，花草树木无法生长、发芽、结果。人、动物、一切生命，大自然的一切万物都离不开水的滋养。

138、 开直言，广视听，理这萌也。甘诌谀，蔽近习，乱之象也。（开：广开，开放。视听：所见所闻。理之萌：这是治理的征兆。理，治理，安定。萌，萌芽，征兆。甘诌谀：以诌谀为甘。蔽近习：被近习所蔽。近习，亲近熟悉之人。象：征兆。）——《资治通鉴·唐纪》

139、 不幸的是，尽管我们看起来很老，但是除了整理头发和穿着整洁以外，你在外表上下的其他任何功夫都是画蛇添足——它们都将使你看起来更糟（当然，女士们可以化妆和做发型）。

140、 智慧一定具有更神圣的品质，这是永不会丧失它的效能的；可是，由于它的方向不同，于是或为有用与有益，或为无用与有害。要迫使那些禀赋好的人去得到我们认为最伟大的知识，使其能够看到“善”，帮助他们不断前进。柏拉图：《柏拉图论教育》，人民教育出版社1958年版，第28页。

141、 [人生感悟句子]员工情绪管理——决定管理的绩效和品质的高低。来自3个方面：一是员工个人自我身心管理；二是其主管的态度；三是企业的发展趋势及现阶段的问题。

142、 游戏对小孩子有什么好处呢？游戏可以给小孩子快乐、经验、紧张、思想、健康。所以做父母的不得不注意游戏的环境，使小孩子得着充分的运动。陈鹤琴：《家庭教育》，教育科学出版社1981年版，第136页。

143、 生活就是这样的，不可能每件事都非常完美，但是不完美的事情是为了以后的完美而作铺垫的，坦然的面对每一次缺憾，迎接下一次挑战。——摘自我的《娜写年华》

144、 懒惰成性的人们不可能理解，一个胸怀远大目标的人为了达到这个目标可以在各种条件下刻苦努力，他可以在夜间长时间紧张地埋头苦干，甚至谈话时、闭目养神和在街头漫步时，他也在下工夫。所以社会上的那些懒汉和寄生虫，只有把他们关进单人牢房，他们才能理解一个身居闹市仍然能静心创作的人独自苦思冥想时的创作孤独。--—阿·维诺格拉多夫[俄国]

145、 我要的不是赞美，我要的是责骂与批评。因为，赞美只能给我短暂的欢愉而已，只有责骂与批评才会督促我更上一层楼。我极为珍惜每一则责骂与批评，都一一细嚼慢咽，直到完全消化为止。-—原一平让年轻人自己去犯一次错误要比教育他成为一个经理或工作人员时听一百次课更有价值。——威廉·大卫

146、 人生是一次航行，航行中必然遇到从各个方面袭来的劲风。然而，每一阵风都会加快你的航速。只要你稳住航舵，即使暴风雨也不会使你偏离航向。——西·切·威廉斯《人生的航行》

147、 人类的不幸很象一个符咒，其实质就是暴露人的本来面目。对于某些人说来，不幸可以使他们变得残暴，变得对人不信任；但对于好心的人说来，不幸却可以增加他的善行。《上校沙倍尔》

148、 【经典语录】谁不曾为那暗恋而痛苦？我们总以为那份痴情很重，很重，是世上最重的重量。有一天，暮然回首，我们才发现，它一直都是很轻，很轻的。我们以为爱的很深，很深，来日岁月，会让你知道，它不过很浅，很浅。最深和最重的爱，必须和时日一起成长。——《天使爱美丽》

149、 分享一些至理名言：她从不化妆。微笑是最好的化妆。她知道水果和蔬菜是最美丽的；她只穿棉质和亚麻布的衣服，既舒适又漂亮；她不去健身房。在阳光下散步是最好的锻炼。她任凭丈夫，丈夫却爱她。她喜欢大自然，所以她带着丈夫和孩子们一起玩。亲爱的，试着做个有钱的贱女人吧。

150、 关于现代报纸，我还是颇为赞同的。报纸给我们提供了文盲者的意见，使我们有机会接触到公众的无知；报纸把当今生活的时事大事按时间顺序排列起来，告诉我们这些所谓的大事是多么地无关紧要。——《作为艺术家的批评》——王尔德

151、 疾风知劲草，岁寒见后凋——出自《后汉书。王霸传》。意思是，大风下才知道坚韧的草，严寒里才知道松柏最后凋谢。举例：不解释了，疾风知劲草，岁寒见后凋，今后走着看吧。另：你怎么知道我不行？疾风知劲草，岁寒见后凋，等看结果吧！

152、 他们获得了永远长青的赞美，最光辉灿烂的坟墓——不是他们的遗体所安葬的坟墓，而是他们的光荣永远留在人心的地方；每到适当的时机，永远激动他人的言论或行动的地方。

153、 【经典国学精粹名句摘抄大全】生命与身体，苦受与乐受，只是一心相应，刹那迅速而灭。纵使存续了八万四千小劫的诸天，也不得二心生存于一起。（《清净道论·说道非道智见品》）

154、 良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。它是安插在自我的中心堡垒中的暗探。[英]毛姆《月亮和六便士》第69页。

155、 【经典古文名句】今古河山无定拒。画角声中，牧马频来去。满目荒凉谁可语？西风吹老丹枫树。从前幽怨应无数。铁马金戈，青冢黄昏路。一往情深深几许？深山夕照深秋雨。《蝶恋花•出塞》纳兰性德

156、 善于计谋的人，在这世界上不乏失败的实例。如能遵照心弦至善的激励，日日诚实行动，当是连世界性的成功都不难达到的最确实方法，这单纯的真理，应常常铭刻在我们心灵的深处。——（英）丘吉尔

157、 一个拥有纯真微笑的小学毕业生，比一个脸孔冷漠的哲学博士更有用，因为微笑是工作人员的基本要求，也是公司最有效的商标，比任何广告都有力，只有它能深入人心。

158、 对于科学史的内在的和外在的两条路径各自都有其固有的一种自律性，但是实际上它们是相互补充的两种观点。[美]库恩。引自野家启毕小辉译。库恩。河北教育出版社，20029

159、 那倒挂着的图画倒是朴素和纯洁的，而你们这些老顽固，把对艺术品的生杀大权掌握在自己手中。所谓合法的，就是你们正在做的事情：而其余的、则统统扼杀。《补遗》

160、 遇见你我才知道你对我多重要，没有人能感觉到你最甜美的笑，我再不用把别人寻找，因为我早已经找到，我们的缘分刚好不许别人打扰，搭配爱情的美妙只有我们知道。——汪苏泷《专属味道》

161、 故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下来之有也。《胠箧》

162、 【若说虚者，虚自得骂】世间骂者，亦有二种：一者实，二者虚。若说实者，实何所嗔？若说虚者，虚自得骂，无豫我事，我何缘嗔？《优婆塞戒经·羼提波罗蜜》

163、 图书是精细的珍品，其价值并非转瞬间便能断定。〔苏〕斯米尔诺夫书的价值，可以根据它对你的影响程度和重读的次数来作出判断。〔法〕福楼拜：《福楼拜小说集》

164、 看尽了人世繁华，方觉平淡为真；《静下来，一切都会好》是一部人生修养哲理书，从静心与幸福的关系角度启迪读者的心灵，静下心来学习，静下心来思考，静下心来吸收。“不要轻言你是在为谁付出和牺牲，其实所有的付出和牺牲最终的受益人都是自己。人生是一场与任何人无关的独自的修行，这是一条悲欣交集的道路，路的尽头一定有礼物，就看你配不。

165、 浪漫的爱情是两性之间最宝贵的感情。一份付出一份收获，付出真情的时候也同样会得到真情的回报。恋爱中的男女往往会把对方视为神圣的神灵，拥有爱情的人心里总会有说不出的兴奋，身上有无穷的力量。他们会无视生命里出现的任何困难

166、 一个明智的人，仅仅自己研究自然和真理是不够的，他应该敢于把真理说出来，帮助少数愿意思想并且能够思想的人；因为其余甘心作偏见的奴隶的人，要他们接近真理，原来不比要蛤蟆飞上天更容易。《人是机器》

167、 走东路这句俗语本于“达摩东来”。达摩，即菩提达摩（Bodhidha，ma），南天竺僧人，梁武帝时航海来华，后至嵩山少林寺“面壁九年”。达摩被尊为中国慧宗初祖。关于“走东路”的民间传说，见清代王有光《吴下谚联》卷“西天智国清净真诚，东土众生奸狡百出。于是圣人言度化众生，议何智东行。

168、 偷声诗，即三句半，原名“瘸腿诗”，窃恶其名而改之。把绝句的第四句减半，即是偷声诗。其诗眼，在那半句，须仔细吟之。这种诗，出现于唐末五代，盛行于宋元丰、元佑年间。据宋代王灼《碧溪漫志》记载，多为民间艺人创作，“与雅言抗行”。

169、 杰斐逊名言不做勉强的事。不花没到手的钱。不要庸人自扰。凡事讲究方式方法。气恼时先数到10再说话，如果还气恼就数到不贪食，吃的过少不会使人懊悔。骄傲比饥饿寒冷更有害。今天能做的事不推到明天。自己能做的事不麻烦别人。不贪图便宜买不需要的东西。

170、 凡经营者，领导人，必须先有语言。就是要有一个构想，将目标公布于众。以后的具体问题，可以承办单位或职员去筹划。然而，首先提出构想并形成语言的，非经营者躬亲不可。不仅企业经营如此，国家大事亦然。——松下幸之助

171、 【经典名人名言】书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面。会被愚笨和鄙陋的东西呛住。[苏]高尔基《高尔基论青年》第251页。

172、 如何得到、保住或挽回幸福，实际上是大多数人秘而不宣的动机。在这种动机之下，人会一往无前，赴汤蹈火。威·詹姆斯：《宗教灵性感受的多样性》，第78页。

173、 【早安朋友圈发圈语】【名句摘抄】只有我们这些看透了和认识了生活的全部意义的人，才不会随便死去，哪怕只有一点机会就不能放弃生活。[苏]奥斯特洛夫斯基引自《人生就是奋斗》第83-84页。

174、 [修养小语]：?能让内心保持宁静是最有力量的人。?神静而心和，心和而形全；神躁则心荡，心荡则形伤。?人心浮气躁时，方寸已乱，必然导致举止失常，进退无序，失去正确判断力。?反之，心静神定，泰然自若，便听不到外界的喧嚣嘈杂，为人处世不会失于轻率。?每临大事须有静气…

175、 好作家比好儿子还少。——谈一本论狄更新的新书托庇，现在你已经没了身材，也没了性格，千万别再因为发脾气而没了心情。——《温夫人的扇子》——王尔德

176、 在活着的时候，必须以一个人的姿态生活，无论遇到何种艰难困苦都要克服，每一次的克服都将成为胜利者桂冠的一叶装饰。——〔日〕武者小路实笃：《人生论》

177、 亲爱的，我完全忘记，我的母亲，虽然(yulujidi.com)对我非常疼爱，然而萦绕在她心头的目标，和你的愿望是相违背的。我忘记了我的主要天职是服从于你。《卡斯特洛的女修道院长》

178、 没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家、伟大的行动者。……成败又有什么相干?主要是成为伟大，而非显得伟大。——罗曼·罗兰[法国]

179、 蓬生麻间，不扶自直，白纱人缁，不练自黑，彼蓬之性不直，纱之质不黑，麻扶缁染，使之直黑。夫人之性，犹蓬纱也，在所渐染而善恶变矣。王充：《论衡·率性》。

180、 【条条大路通北京】谓达到目的的方法是多种多样的。更早的说法是：条条大路通长安。西方谚语有：条条道路通罗马。《北京日报》（1914）：“与其如此，何不向‘劲松’学习，条条大道通北京，只要为四化培养了有用之才，不就完成了教育者的使命吗！”

181、 《拜金女郎》里，两姐妹将平生第一次在电影中同台演出。来自流行教母麦当娜经典名曲的灵感，集《六人行》告别后唯一继续电视之旅的角色《乔伊》的编剧约翰昆滕斯和让希拉里一度红遍青春电影界的《平民天后》的编剧之力，不管银幕上这对甜心姐妹会合力无敌还是争奇斗艳，首次银幕对飚都必定可圈可点。

182、 凭你的智慧，我很难跟你解释清楚！耕种要勤，言语要真，买卖要公，做人要诚。知世故而不世故才是最善良的成熟。徐晓《半生为人》做人就像烛炬一样，有一分热，发一分光，给人以光亮，赐与暖和。不说他人长短，不念他人恩怨，是善心；时刻诚心待人，日夜专心做事，是懿行。--晚安！

183、 无畏布施：无畏布施并不只是解救生命，而且能生起对生命的爱心。对生命生起爱心而解救生命，才是真正的无畏布施。如果具备慈悲心的前提下，能做到长期吃素，这是最好的无畏布施。大宝法王说：“最好的放生就是做到吃素。”放生其实就是无畏布施。

184、 《围炉夜话》：1人品之不高，总为一利字看不破；学业之不进，总为一懒字丢不开。2在世无过百年，总要作好人、存好心，留个后代榜样；谋生各有恒业，那得管闲事、说闲话，荒我正经工夫；3误用聪明，何若一生守拙；滥交朋友，不如终日读书。

185、 【实现目标的励志句子】无理想的人，就没有与环境搏斗之勇气。唯理想能鼓舞人的精神，能坚定人的意志，能使人面对逆境而无所惧。张岱年《张岱年文集》第194页。

186、 彼时，尽管“君臣俱欲休息乎无为”，但治绩惊人：“至武帝之初七十年间，国家亡事，非遇水早，则民人给家足，都鄙廪庾尽满，而府库余财。”对此，笔者在《道治与自由》一书中曾这样概括：“汉初无为政治的实绩产生了积极的社会效果。总的来看，主要有两个方面：一是海内殷富，二是民兴礼义。”显然，这是一个和谐而富有活力的社会。

187、 狡猾的小聪明并非真正的明智。他们虽能登堂却不能入室，虽能取巧并无大智。靠这些小术要得逞于世，最终还是行不通的。〔英〕弗·培根：《人生论·论狡猾》

188、 颜之推（531年－约595年）：字介，汉族，原籍琅邪临沂（今山东省临沂市），生于建康（今江苏省南京市）的一个士族官僚之家。南齐治书御史颜见远之孙、南梁咨议参军颜协之子。中国古代文学家，教育家，生活年代在南北朝至隋朝期间。着有《颜氏家训》，在家庭教育发展史上有重要的影响。

189、 【白附子祛斑法】白附子研末，加白蜜调匀，涂纸上。每晚睡前洗净面，贴面。意见：白附子祛风除湿，畅通经络，去面上百疬《名医别录》。提醒：此方有毒性，过敏性皮肤和有痘皮肤慎用。

190、 [传统生产体系]过分依赖传统生产体系的公司处于相当危险的境地，因为他们很容易被那些用新技术武装的竞争对手胜出。——美国在线（AOL）公司的总裁史蒂夫凯斯

191、 “不知者犯罪和明知故犯的人，哪一个人的罪重？”“不知而犯罪的人。”“两个拿着烧红铁棒的人中，谁受的烫伤最严重？知道的人还是不知道的人？”“烫伤最严重的是不知道的人。”《被蛊惑的灵魂》

192、 有时候总想着，假如时光能够退回到从前，换了人生的走法，是不是当年的你就不会有这么多的遗憾留下。放弃与错过的纠缠，似乎永远都是只言片语的描述。被落下的惆怅，爬满了时光的重叠，却怎么也说不出往事的沧桑，仅余流月的迷蒙，潮湿了苦涩的笑意。--《静水无声，暗香盈袖》

193、 [换人]自然，判断某人的位置空间是合适还是需要下车，这也并非易事。但是，实现跨越公司的领导者一旦觉得换人之举势在必行，就要立即行动。——美国吉姆柯林斯

194、 如何“观心”？五祖弘忍大师在《最上乘论》中讲道，“观心”的“心”就是“一”，要把自己的信念、意志守在这个“一”上面，“一”就是“道”，就是我们的本心。“守一不移”，守住了“一”就不要动，这就是慧门“观心”的方法，正所谓“万法归一”。

195、 【黑木耳是素中之王】黑木耳营养极为丰富，为古代帝王独享之佳品，有“素中之荤”“素中之王”的美誉。据《礼记内则》记载和汉学者郑玄的注解，以及宋代陈皓的《礼记集说》，都证明黑木耳为上古时代帝王独享之佳品。黑木耳具有益气强身、滋肾养胃、活血等功能。

196、 红酥手，黄縢酒，满城县春光宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀忧愁，两年离索。错！错！错！春如旧，人空瘦，眼泪红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫！莫！莫！——陆游《钗头凤》

197、 至于掌控老公（老婆）的行踪，这样就更不可取了。这样做的结果，不但让老公（老婆）厌烦，更伤害了对方的自尊。如果你真的害怕对方在外面花心，那么你还不如把掌控他（她）的行踪变成经营他（她）的社交圈。与他（她）的同事朋友交朋友，一旦与他（她）的朋友达成同盟，对方的行踪便尽在掌握。

198、 安逸、平静是跟紧张、热烈对立的。紧张与热烈，会给生活不断增添新的内容，时时透着新鲜，以无比的魅力吸引着你；而平平静静，安安逸逸，有如死水，最后只能使人厌倦。亲爱的朋友，正是在这种时候，青春的光彩已经黯淡了，衰老了。它留下的，也许正是无穷的悔恨。

199、 两害相形，则取其轻；两利相形，则取其重。——清魏源《孙子集注序》【人生感悟】两种有害的事情相互比较，要选取危害较轻的一种：两种有益的事情相互比较，要选取利益较大的一种。