追寻语言诗意,句句能直击心灵的人生感悟经典句

追寻语言诗意,句句能直击心灵的人生感悟经典句

1、 应当这样来安排学习，使学习本身就能培养有高尚道德的人。赞科夫：《教学论与生活》，教育科学出版社1984年版，第4页。

2、 一生复能几，倏如流电惊（晋我们就不当因为长久成功之后的失败，而黯然神伤了；我们就不必因为自己不再年轻，而感慨叹息了，因为我们毕竟年轻过、胜利过，我们毕竟曾经占有历史当中的一刻啊！刘墉《萤窗小语》

3、 获得知识就如同获得金子这种珍贵物质一样，也是需要聪明才智的。〔英〕罗斯金：《求知如采金》

4、 怒时光景难看，一发遂不可制，既过思之，殊亦不必；故制怒者当涵养于未怒之先。（清）申涵光：《荆园进语》。

5、 没有交往，人类连最简单的活动也不可能进行。

6、 【要想提高自己在股票市场的赢利概率，就要戒除恐惧心理。越是恐惧，结果越是输得更惨。我们既然投资股市，就要把资金当成筹码，不要再回头望。只要尽了我们最大的努力，分析、研究、运用适当的投资战略，对市场有充分的了解和认识，即使是亏，也会亏得心安理得，知道将来一定会有机会重新赚回来，不会每次都亏。】[巴菲特投资语录]《巴菲特经典语录聚焦》

7、 【既然未来给予不了我们碰面的机会，从此只有在回忆里再见——落落《从此在回忆里相见》

8、 即使最糟的作家，也会道出某些真理。[古希腊哲学家]柏拉图

9、 明枪易躲，暗箭难防。（《元曲选外编》）

10、 [人生智语]无论做什么事，即使是一件很小很小的事，也要全力以赴，专心致志地去完成。只有这样，才能做一件成一件。

11、 又《续传灯录·龙门智眼远慧师法嗣》：“一度着蛇咬，怕见断井索。”《五灯会元·龙门远慧师法嗣》：“问：‘狗子还有智性也无？’赵州道：‘无，意旨如何？’师日：‘一度着蛇咬，怕见断井索。”’后成为一条运用广泛的俗语：“一日被蛇咬，十年怕井绳。”谓吃过一次亏以后，便长时间地疑神疑鬼，亦作“一年被蛇咬，三年怕草索”。如《初刻拍案惊奇》卷“一年被蛇咬，三年怕草索。说到货物，我就没胆气了。”

12、 人员稳定是使多年积累起来的丰富的教学素养得以精心保留并传递给青年们的重要条件之（《帕夫雷什中学》）

13、 塞翁失马，焉知非福。（《淮南子》）

14、 良农辩土地之宜，谨耕耨之事，未必收也。然而收者必此人也，始在于遇时雨。遇时雨，天地也，非良农所能为也。《长攻》

15、 要写自己梦想的人反而要清醒。[法国·作家]瓦莱里

16、 必尽读天下之书，尽通古今之事，然后可以放笔为文。

17、 助人就是助己，生存就是共存。社会分工越细，每个人对他人的依存度就越高，不会与别人合作，就相当于把自己送入地狱。单打独斗的年代早已一去不复返了，这是一个崇尚合作的时代。一个人或者一个企业的力量毕竟是弱小的，只有互相帮助，本着求双赢的理念，我们才能赚到更多的钱，办成更多的事。

18、 养性之道莫久行久坐，久卧久听，莫强食饮，莫大醉，莫大愁忧，莫大哀思，此所谓能中和，能中和者久必寿也。——陶弘景

19、 这就是意义所在。你需要它，就好像自己不要忘记。忘记世上还有不是用石头围起来的地方。忘记自己的内心还有你自己的东西，他们碰不到的东西。《肖申克的救赎》

20、 在这个世界上，任何事情都是有可能的。如果你在经商的时候，总是往好的方面去想，那么，结果往往是不尽如人意的。如果你能够先作好最坏的打算，然后再努力去做，那么，结果往往会向好的方向发展，从而取得圆满的结果。

21、 信用是人的第二性命。——曾仕强

22、 路，很远。但不停脚，不就意味着一步步的前进幺？夏衍：《《秋瑾》再版代序》。《夏衍杂文随笔集》，第304页。

23、 真正温暖的城市是充斥着爱心与温馨的地方，一件小事，城市的良心尽显其中；每分每秒，城市的温度也尽显其中。

24、 【一念之善，吉神随之；一念之恶。厉鬼随之。知此可以役使鬼神】出自明代陈继儒《小窗幽记》。

25、 【经典古文名句】留余庆，留余庆，忽遇恩人；幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。劝人生，济困扶穷。休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄。正是乘除加减，上有苍穹。—《留余庆》清雅古诗词

26、 实现理想，实在不是一件容易事。理想虽是建筑在现社会的物质基础之上，但理想是超过现社会的东西。——[中国]张闻天

27、 白首为功名，旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？——南宋。岳飞-《岳武穆遗文》

28、 身安不如心安，屋宽不如心宽。为人处世的名言

29、 虽过老人宅，不解老人心。何事斜阳里，栽松欲待阴。--耿湋《观邻老栽松》

30、 法律有时入睡，但决不死亡。——西方法谚yulujidi.com

31、 三百孔子曰：饱食终日，无所用心，难矣哉。——孔子

32、 如果说英雄是真诚的人，那为何我们不能都成为英雄呢？托·卡莱尔：《英雄与英雄崇拜·神父英雄》。

33、 他的脸流露出一种彻底的、死心塌地的绝望，他变得不声不响，呆坐在那里，似乎什么都忘了。《卡拉马佐夫兄弟》

34、 [人生智语]万事皆有缘，人生当随缘。随缘不是跟随，是顺其自然，不怨忧，不躁进，不强求。以智心保持平和，能处变不惊，并能体会到生活之乐之关。

35、 读《中学生》象是在品茶，精致而富于悠长的韵味，放在眼前，清香怡人，让人不忍离去。

36、 灾难并不见得把人们结成一体，反而把他们拆开。甚至有些情形，在表面看来，人们应该由于同样的痛苦联合起来，可是这样的情形比那些双方情绪较为缓和的情形反而会产生更多的不公正和残忍。《仇敌》

37、 人类本应当永远力求改善；事实上，他们也总是步步登高，至少在寻求新鲜的花样。《赫尔曼和多罗泰》

38、 宝峰高士罕曾到，岩前雪压枯松倒。岭前岭后野猿啼，一条古路清风扫。——《泐潭洪英慧师》

39、 《日闻录》卷一富贵而佚乐则易招贫贱，奢侈而无度则陷于伦落。

40、 虚荣使人健谈，但骄傲却让人沉默。《叔本华人生哲学》

41、 【宁帮一文钱，不让一条路】可以资助，但不能让人抢了自己的饭碗。类似的：宁送一段布，不送一条路。“宁……不……”为俗语句型之表示肯定前者，否定后者。《北京短篇小说选》：“从前同行是冤家。讲的是‘宁帮一文钱，不让一条路。”’

42、 十怕——台下早就象受罪，台上一点都不累。

43、 熟是经验，巧是创造。徐特立：《礼记摘录》

44、 普通的道德观念由于同宗教结合起来就获得了最初的精神力量。但在另一种意义上，这种密切结合却是道德观念的致命伤。——爱因斯坦[德国]

45、 从正确的角度来看，演讲术尽管有这种表面的自由，却仍在最大程度上受实践方面的目的性规律的管辖。

46、 【黄忠八十不服老】黄忠为三国时蜀汉将领，年老仍然领兵作战。借指老年人有干劲。成语：老当益壮。刘绍棠《大青骡子》：“关主任眼送桑贵老头走了，笑着朝大家说，真是黄忠八十不服老。”

47、 积乱之后，当生大贤。——王通

48、 【人生之桥】：知识是通向效率的桥；奋斗是通向理想的桥；不满是通向改革的桥；磨难是通向壮志的桥；真诚是通向友谊的桥；胆识是通向进取的桥；坚韧是通向成功的桥；虚怀是通向丰硕的桥；公正是通向赞美的桥；廉洁是通向爱戴的桥；科学是通向文明的桥；勇气是通向开拓的桥；改革是通向崛起的桥；无知是通向愚昧的桥；安逸是通向衰退的桥；高傲是通向失败的桥；贪婪是通向毁誉的桥；怠惰是通向颓废的桥；私念是通向羞耻的桥；偏激是通向否定的桥；妒忌是通向无能的桥；阴谋是通向罪恶的桥；专横是通向孤寡的桥；虚伪是通向卑鄙的桥；怯弱是通向消沉的桥。

49、 开诚心，布公道。——[中]李大钊

50、 要是让我给竞选的双方写演讲稿，他们的演讲就会比蜜还甜。你不会在演讲中听到任何贬义词。虽然他很好，但是我会更好将成为演讲的主题。于是，当大选临近的时候，选民们就会说：天哪，乔治·布什和艾·戈尔都那么善良、诚实、能干……我多么希望能选两个人啊！

51、 身体和语言不一致——撒谎。

52、 从来天下事，只在布衣中。今种《鲁逆台》

53、 老师是阳光底下再优越不过的职务了。——（捷克）夸美纽斯

54、 乃，可怖！球也为何挥之不去?吾怕子，子放吾吧！

55、 一心不散乱，尽摄诸善法。（古印度）龙树《大智度论》卷七十三

56、 你泡了吗？你漂了吗？——一洗衣粉广告

57、 幸福不表现为造成别人的哪怕是极小的一点痛苦，而表现为直接促成别人的快乐和幸福。——（俄国作家）列夫·托尔斯泰

58、 轻而易举的胜利使奖赏失去价值。

59、 人活着就要思索问题。

追寻语言诗意,句句能直击心灵的人生感悟经典句

60、 比别人做得更少是好策略的情况很少见。——吉米斯皮特希尔

61、 在美国要用翻译，在中国则不用。——姚明

62、 你可以像疯狗那样对周围的一切愤愤不平，你可以诅咒命运，但是等到最后一刻到来之时，你还得平静地放手而去=——电影《返老还童》

63、 【拒绝盲目投资“烟蒂股”】【以合理的价格买进好公司而不是以便宜的价格买进普通的公司。】[巴菲特投资语录]《巴菲特经典名言》

64、 科学是非常爱妒忌的，科学只把最高的恩典赐给专心致志地献身于科学的人。[德]费尔巴哈《费尔巴哈哲学史著作选》第1卷，第28-29页。

65、 子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”（《论语。卫灵公》）

66、 【感悟人生】岑参是盛唐边塞诗派的杰出诗人。他五次出塞，赴边地从军，并写下大批以边塞为题材的诗歌，《送人赴安西》即为其中的一首。他对友人劝勉：不要想着个人的功名利禄，要多多想着为国效劳。这实际上也就是他自己的心声。

67、 正如邪恶使我们识善一样，痛苦使我们感到喜悦。

68、 梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂，实不知人间何世。——金庸

69、 不美的人，怎样的赞美都不能使她变得好看一点。《爱的徒劳》

70、 爱情脆弱的刻痕就像冰雪上的纹印一样，只需片刻的热气，就能把它溶化在水中而消失影踪。她的凝冻的心思不久就会溶解，那时她就会忘记卑贱的凡伦丁

71、 有的总经理认为他们的经理们都应该呆在密封的隔离室里。其结果是每人对自己的工作虽然了如指掌，但是一旦发生事情，或出现异常情况（事情往往是在不断变化的），一切就会处于瘫痪状态。没有人会知道隔壁发生了什么事情。因此人们不可能采取主动措施。较好的办法是让大家都知道全面情况。这样，在紧急的情况下他们便能主动采取措施。因为你想象不到这种紧急情况常常会出现。

72、 谦逊，是那偏僻山崖中的泉眼，所有的崇高美德都是由此潺潺流出的。——〔英〕莫尔由虚心产生出来的是公平，没有偏见。

73、 记忆中的童年，就是那一个个傍晚在学校里的徘徊。和小伙伴做做游戏，或是一个人东游西逛，看着天色渐渐变暗，人群散去，空荡荡的学校开始被夜幕笼罩。而母亲办公室的灯火依旧璀璨，便知道还需要在学校继续游荡。那时，父亲工作更是繁忙，不是值班就是加班，动辄三五天不能回家，更别提管我了。爷爷奶奶年迈，加之我和母亲在同一小学，她教书，我上学。于是，便这样每天等到她做完工作，才能一起回家。有时等到五六点，有时八九点才能结束。一位校长奶奶曾问我，怎样看待如此忙碌的母亲。虽然我当时幼小，但是很清楚校长想听什么当场就吐槽妈妈是个不称职的妈妈，每天工作到那么晚，不怎么管我。众人哈哈大笑，多年之后，我才知道当时的话很让母亲受伤。

74、 在信仰强烈的时代，在人们被迫表示某种不同信仰却又不愿放弃自己原有信仰的时候，虚伪自有其地位。〔德〕尼采：《日暮途穷的偶像》

75、 诚实是最好的政策。——富兰克林——关于诚实的名人名言

76、 本质的人性价值就是人的独立性。——布边曼

77、 写小说也就是写社会。〔中〕沙汀：《短篇小说我见》

78、 漫步在晨风中，目光被自然的色彩牵引，思想吮吸自然的芳香，我的内心无比安宁。尽情享受早晨的短暂时光，不被脂粉的面具打扰，不必为频生的白发忧愁。林荫道上那片枯黄的落叶，尘封了春天故事，回归本色美丽，仿佛波德莱尔的《恶之花》。此刻，灵魂的真实，人生的真相，和晨光一样清澈。

79、 君子忠人，况已乎?小人欺己，况人乎?〔中〕扬雄：《法言·君子》

80、 如果现在正是你人生的最低潮，真的要恭喜你，因为好多人求个低潮都没求到。如果你在低潮中灭顶了，那就真的可惜，因为你永远没办法验证这个低潮带给你的价值。——曹启泰

81、 见其可利也，则必前后虑其可害也。〔中〕荀况：《荀子·不苟》

82、 有的同学声音太大了，很适合去城东菜场卖菜。——老鲍

83、 古之人，外化而内不化；今之人，内化而外不化。（《庄子知北游》）

84、 那时了凡先生还不知道《了凡四训》，更不知道袁了凡，但后来当他读了《了凡四训》这本书，发现他们的命运有着惊人的相似之处后，便从此自号了凡先生，并创立了凡心斋坊广布善缘。也正是这份特殊的缘遇，在后来的了凡公益读书会上他大力推广学习《了凡四训》，引来无数爱好国学的同仁汇聚心斋坊。

85、 【经典励志名言摘抄大全】高朋满座，胜友如云。——谚语

86、 如果说我比别人看得远些，那只是因为我站在别人的肩膀上。牛顿引自《外国名言一千句》，第84页。

87、 德，如果仅仅表现为个人单纯地适合其所应尽——按照其所处的地位——义务，那就是正直。一一[德]黑格尔

88、 愚民的发生，是愚民政策的结果，秦始皇已经死了二千多年，看看历史，是没有再用这种政策的了，然而，那效果的遗留，却久远得多么骇人呵！——《上海所感》，《集外集拾遗》，《全集7》

89、 事当论是非，不当问难易。（清）申涵煜：《省心短语》。

90、 男人对妻子不忠，在外打野食以至于发展到后来的真心投入，往往是由于他们有很多东西难以从其妻子那儿得到满足，只得向其他的女性寻求。例如，如果妻子是一位具有知识分子气质知书达理的女性，那么丈夫则有可能对头脑虽不太敏锐但性格却温柔体贴具有家庭观念的女性感兴趣；反之，假如妻子只擅长家务，那么丈夫说不定会对富有活力且工作十分投入的女性充满向往。说到底，这既是男人的任性之处，亦是他们的真实愿望。《男人这些东西》

91、 一切教育的最终目的是形成人格。杜威：《杜威教育论著选》，华东师范大学出版社1981年版，第98页。

92、 【经典国学精粹名句摘抄大全】坚持自己的理想就像心痛。一心就在疼痛上，哪有时间说闲话、管闲事?

93、 诽谤者死于诽谤，造谣者丧命流言。

94、 视强则目不明，听甚则耳不聪，思虑过度则智乱。―《韩非子》战国韩非

95、 沉默，通常只代表两种意思——默认和抗议。

96、 宁静，安息，睡眠——我们所了解的死亡的全部，我们所梦寐以求的一切幸福。史文朋：《纪念约翰·威廉·英克博尔德》。

97、 金钱完全可能是用于高尚目的的一种手段。——马歇尔

98、 认可软弱者就是认可胆怯。

99、 一个人抛弃了自由，便贬低了自己的存在，抛弃了生命，便完全消灭了自己的存在。——《论人类不平等的起源和基础》卢梭经典语录

100、 知识来自学习的积累，否则将一无所获。