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1、 森林中的生活尽管贫苦、可怕,但却自由自在得很,充满着冒险的事业,对于那些体验过这种生活的人来说,它有一种令人向往的东西,有一种神秘的诱惑力。——《死屋手记》陀思妥耶夫斯基名言警句
2、 心观六分尘,析为十方已,此明了法义,心净最无垢。过去未来心,如是无所得,无二无无虚空亦无住。如是观察已,一切众生空。是无垢瑜伽,想自心无体。《金刚庄严续》
3、 中国茶道约成于中唐之际,陆羽是中国茶道的鼻祖。陆羽《茶经》所倡导的饮茶之道实际上是一种艺术性的饮茶,它包括鉴茶、选水、赏器、取火、炙茶、碾末、烧水、煎茶、酌茶、品饮等一系列的程序、礼法、规则。中国茶道即饮茶之道,即是饮茶艺术。
4、 确实适合人的天性需要的每项教育实验,应同每个好父亲、好母亲和好教师身上发现的并在整个行动中有力地表现出来的那一切统一起来。(裴斯泰洛齐:《改进教育的观点、经验和手段》,《裴斯泰洛齐选集》第二卷,教育科学出版社1996年版,第180页)
5、 对于不知足的人,没有一把椅子是舒服的。——本杰明·富王克林人们努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活,我总觉得都是可鄙的。——艾伯特·爱国斯坦静以养身,俭以养性。性:性情,品质。——《南史·陆慧晚传》
6、 【名言名句大全】一个道德高尚的人,可以有错误的意见。真理也许出于恶汉之口,哪怕他丝毫也不信它。[德]亨利希·曼《亨利四世》[中册],第222页。
7、 唐代绝句名篇经乐工谱曲而广为流传者为数甚多。王维《相思》就是梨园弟子爱唱的歌词据说天宝之乱后,著名歌者李龟年流落江南,经常为人演唱它,听者无不动容。
8、 【经典语录】心若无事,万法不生。意绝玄机,纤尘何立?道本无体,因体而立名。道本无名,因名而得号。一《盘山宝积慧师》慧德,譬如掷剑挥空,莫论及之不及,斯乃空轮无迹,剑刃无亏。若能如是,心心无知。全心即智,全智即人。人智无异,始为道矣。——《盘山宝积慧师》
9、 【经典古文名句】卷絮风头寒欲尽,坠粉飘红,日日成香阵。新酒又添残酒困,今春不减前春恨。蝶去莺飞无处问,隔水高楼,望断双鱼信。恼乱层波横—寸,斜阳只与黄昏近。——————晏几道《蝶恋花》
10、 欲做成功者,必须培育自己的品格修养和基本素质:诚实的态度;强的自信心;行动的勇气;既自尊也尊重他人;珍惜时间勤奋努力;要能吃苦有毅力;很强的竞争意识和合作精神;正确的思想方法和较高的认识水平。方横录入世界社会文献出版社《共和国之星成就宝典》中国文联出版社《世界华人艺术家名典》
11、 今天没上课,我一口气将昨天晚上未看完的《悲伤逆流成河》读完。坐在靠背椅上,我双手抚摸着书,内心久久都没法平静下来,眼角的泪还没有完全干。时间好像停滞在空气中,一股巨大的悲伤从左心房流在右心房,又往上涌,涌上胸口,逆流成河。
12、 在德语中有这样一句话:准时就是帝王的礼貌。守时就是遵守承诺,按时到达要去的地方,没有例外,没有借口,任何时候都得做到。即便你因为特殊原因不得不失约,也应该提前打电话通知对方,向对方表示你的歉意。这不是一件小事,它代表了你的素质和做人的态度,而且往往你迟到的这一分钟,也许已经将你的人际关系拉远了一丈的距离。
13、 如果结合在一起的形体每一个都是优美的,并且形成令人愉快的线条,这种形体就不仅会引人发笑,而且对我们的想象力还是有吸引力的东西,并使我们的眼睛得到满足。[英]威廉·荷加兹《美的分析》第40-41页。
14、 我们可以想象某些元素,我们所观察到的一切皆起源于它们;这样我们将对它们的性质做出更准确的描述,而不只是像现在这样描述。〔法〕笛卡尔:《哲学原理》
15、 凡是好诗,都是具体的;越偏向具体的,越有诗意诗味。凡是好诗,都能使我们脑子里发生一种——或许多种——明显逼人的影像。这便是诗的具体性。一《谈新诗》——胡适
16、 给人们快乐,那是件好事,上帝喜欢这样……所有的人都希望快乐,可是世上快乐却少——得很!它少得有的人活了又活,却永远遇不到它——永远啊!《三人》
17、 [万能战略]没有任何一种战略能够适用于所有的公司。许多公司都在重复犯一个错误,就是企图寻找一种适用于所有公司的战略。——国际竞争力和竞争战略专家、哈智商学院副教授迈克尔波特
18、 请看,一个有知识、有脑筋、有勇气、有魄力的人,在这儿有多么好的机会,可以跟着国家一同创造基业,渐渐的发达起来。这才是从古以来最伟大的逐鹿之地呢。——《在亚瑟王朝廷里的康涅狄克州美国人》马克·吐温名言警句
19、 【经典名人名言】所以不配教训人的人最宜教训人;愈是假道学愈该攻击假道学。假道学的特征可以说是不要脸而偏爱面子。钱钟书《谈教训》,《写在人生边上》第34页。
20、 精神恋爱是一种极不真实和复杂的感情,实际上是不健康的。如果在“纯洁”这个概念中去也把“精神”的意思加进去,那么纯洁的爱情就是一种自相矛盾。[瑞典]斯特林堡《女仆的儿子》第121页。
21、 比如,当你斩钉截铁地说事实完全就是这个样,有人就会想,只是你的条件不同,事情当然是可以改变的。因此,在否定你这种绝对的说辞的同时,也在心里对你产生了排斥。
22、 【战争来了,你如何选择】据说兰德公司调查中国年轻人至理名言假如有一天日本人又打到中国了,热血的你前去抵抗,日本人说投降吧,除了送你一套经济适用房,每天让你开好车、玩游戏、吃料理、玩女优,直到死。你会选择投降还是抵抗?70后70%以上选择抵抗;80后80%以上选择考虑;90后90%以上选择投降。
23、 积极提倡道德的有两种人:一为整体统治者的帝王,一为思想统治者的宗教家。对道德取抗议态度的有三种人:一为有见识的思想家,二为诗人,三为革命者。——沈从文
24、 当我们处于顺境之时,如果顺境成为修行的障碍,我们不应心安理得地享乐,应以惭愧之心好好忏悔;当我们处于逆境之时,如果逆境成为修行的助缘,我们不应灰心丧气,应以坚强之心勇往直前。无论是顺境还是逆境,凡是圆满福德资粮和增长智慧资粮的事情,我们都乐意接受。
25、 人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心上。-—华罗庚每个人应该遵守生之法则,把个人的命运联系在民族的命运上,将个人的生存放在群体的生存里。———巴金
26、 劳动阶级的人们,经常想要成为依靠别人的劳动来生活的富裕阶级。他们说,这样才能加入上流人类的生活。但是,应该说这是上流人类沦落成次等人类的现象才对吧?《人生之道》第十章——托尔斯泰
27、 君子身居政要地位,必须操守严谨,行为磊落,心境平和,气度宽宏,绝对不可接近或依附营私舞弊的奸邪之辈,也不要因偏激而激化矛盾,触怒那些阴险狠毒的宵小之徒。
28、 爱劳动是共产主义道德主要成分之但只有在工人阶级获得胜利以后,人类生活不可缺少的条件——劳动,才不会是沉重而可耻的负担,而成为荣誉和英勇的事业。[苏]加里宁《论共产主义教育》第245页。
29、 正因为范老师对古文的喜爱,作为学生的我们自然也读了许多别的班没读过的诗词歌赋。用范老师的话来说,她就是一个讲故事的人,在我们心里也是这样认为的。而我最喜欢的就是听范老师为我们讲解古诗,讲古诗背后不为人知的故事了。
30、 【巴菲特建议投资者持股最多不能超过15种。特别是对于那些资金少于100万的投资者,更不要搞分散投资。比如,一个投资者把几万块钱,分别分散地购买了20只股票,那么,每只股票就只能买几百股,结果,因为投资太过分散,】【收益被明显消耗。】[巴菲特投资语录]《巴菲特经典语录大全》
31、 《重庆森林》由两个基本不相干的故事构成。两个故事之间的关系,就像擦身而过的金城武和王菲。无限趋近,又无缘相交,只01公分的距离。在这部影片中,时间又有精确的定义。由王家卫执导,主演包括梁朝伟、王菲、林青霞、金城武。我相信这部电影很多人看过,也喜欢,在此就不多做介绍!
32、 【经典国学精粹名句摘抄大全】官吏有官吏的事,百姓有百姓的事。况且,每一个人所需要的生活资料都要靠各种工匠制造的产品才能齐备,如果都一定要自己亲手做成才能使用,那就是让天下的人疲于奔命。所以说:有的人脑力劳动,有的人体力劳动;脑力劳动者统治人,体力劳动者被人统治;被统治者养活别人,统治者靠别人养活:这是通行天下的原则。
33、 这确实是真的,我们在欧洲遇到他时,他的谈话令我们发出阵阵笑声,但那是因为他的思想完全不适合欧洲的环境。如果将他放在属于他自己的环境中,同样的情形就不会激起我们一点笑容,他的谈话就会沦落为振振有词的大道理。我们在伦敦听到的那些似是而非的隽语,到了美国的密尔沃基就变成了陈词滥调。——《美国男人》——王尔德
34、 雄辩就是说话的艺术,其要求如下:(一)听我们说话的人不会觉得是一种痛苦,而觉得是一种享受他们自己感兴趣,而自爱会使他们更加乐于对我们的话反复进行思考。
35、 孟子的名言精选集,有孟子的名言名句,孟子的名言及解释,孟子的名言是孟子及其子弟的经典语言,对白的集锦。此文对学习孟子,探究孟子思想有较高的阅读价值!
36、 当生命溪流的有节奏的流动被人为地切断时,我们便在本能的学习与教育之间制造了一种对立。每一位目光远大的教育者都应当以防止产生这种现象为目的。《泰戈尔评传》
37、 【名言名句大全】美大半是借助于感官的干预而机械地对人的心灵发生作用的物体的某种品质。[英]帕克《关于崇高与美的观念的根源的哲学探讨》,引自《古典文艺理论译丛》第5辑,第55页。
38、 一道彩虹,放射出太阳的光谱。……那儿有风暴,可是那儿明亮得多啊……一道彩虹,放射出太阳的光谱。……那儿有风暴,可是那儿明亮得多啊。《游猎惨剧》
39、 【不要自欺欺人】众所周知,欺骗是利用不正当的手段压制别人和迫害别人的方法,而骗局是不会有任何好下场的。(《未发现的自我》)。——《心理学家卡尔荣格的名言》
40、 【狗咬尿泡空欢喜】希望落空。类似的:老鼠落在砻糠里,空喜欢。成语:一枕黄粱。王蒙《红楼启示录》:“而宝钗的二奶奶之梦,袭人的姨太太之梦,也不过是狗咬尿泡空欢喜一场而已。”
41、 在观察和实验中注入了概念,渗透着理论。可理解性是物理学的目的,是自然哲学的任务,因为自然哲学也是物质的哲学,是使每一个对现象的新观察符合于解释模式的、连续的概念上的奋斗。[美]汉森。引自卢大振等主编。世界科学名著导读手册,00313
42、 默契是什么?始初,默契是一场交谈,说了就懂了。后来,默契是一个眼神,看到就明了。再后来,默契是一种信念,想到就心安。---默契,成就了世上最有温度的距离。——苏芩《30岁前,最好的修行是恋爱》
43、 爱情如果有遗憾,不是因为从来没有得到而遗憾。从来没有遇见也就没有清晰概念,纵然念想也是幻想,时间长了自己会修正。真正的遗憾,是遇见了之后,发现自己已无力拥有而遗憾。《陌上花开》
44、 普通的、扎实的字眼,彼此紧密地配合起来,使每个人都表达了各自的一部分深奥的真理,人们就借那些字眼来显出彼此的区别,用它们来装饰自己,玩弄它们,把它们弄得叮当直响,好比他们的金的或银的表链一样。《阿尔塔莫诺夫家的事业》
45、 由我看来,好客是一种美德,一宗幸福,也是一个排场;不论从哪个方面来看,甚至你认为这是一宗投机吧,难道不应该为了他的客人,为了他的朋友尽情表示一下人生中的脉脉的温情和如水的柔情吗?[法国作家]巴尔扎克
46、 除了肉类之外没有其他东西吃的人,或不知食肉为罪恶,天真地相信《圣经》允许食肉的人,与住在有蔬菜有乳类的国度或者听圣人说过有关反对肉食的教诲而仍然吃肉的现代文明人,他们虽然同样都吃肉,但两者之间却有很大的区别;后者由于继续做自己已经承认的坏事,因此所犯的罪恶更大。
47、 营销中最强有力的概念,是安置独有的词汇,并让其深深根植于顾客心中。艾尔-里斯(AlRies)与杰克·特劳特(JackTrout)合著,《市场营销的22条法则》(The22ImmutableLawsofMarketing,1994年)。
48、 【经典语录】《楞严经》云:“贼人假我衣服,禆贩如来,造种种业。”贩卖如来,不仅嚣张于教外,也许禆附于教内,里应外合,天衣无缝。“宗教搭台、经济唱戏”的注脚早渐从“借智敛财”、“挟智敛财”扩充至“恃智敛财”。
49、 装饰的华丽可以显示一个人的富有,优雅可以显示一个人的趣味,但一个人的健康与茁壮则须由另外的标志来识别。只有在一个劳动者的粗布衣服下面,而不是在一个嬖幸者的穿戴之下,我们才能发现强有力的身躯。卢梭:《论科学和艺术》第5页。
50、 人的想象力在爱情来临的时候,是最强大的。当你爱上一个人的时候,在你的脑中早就和他/她过完了一辈子。这辈子也许是你这一生中最美好的。因为,完全脱离了现实。——耀一《再美也美不过想象》
51、 时间没有古今,没有去来,两千五百年只是朝夕之间。许多许多年前,是否我和你也曾相遇,擦身而过,当时依依回首,从此留下了牵绊?───《我的爱如此麻辣》
52、 我们应该牢记,别人不等于自己,自己的想法不能代替别人的想法,尤其是用户的想法跟厂家的想法是很不相同的。制造产品的人只有设身处地为用户着想,才能改变自己的眼光。
53、 《造心》:心的边疆,可以造的很大很大,像延展性最好的金箔,铺设整个宇宙,把日月包涵,没有一片乌云,可以覆盖心灵辽阔的疆域;没有哪次地震火山,可以彻底覆盖心灵的宏伟建筑;没有任何风暴,可以冻结心灵深处喷涌温泉;没有某种天灾人祸,可以在秋天,让心的田野颗粒无收。
54、 靠大谎言与大骗局来做生意,把国家的旗帜当作破布来作践,把旗上的星星一颗一颗地涂污,横纹一道一道地撕去,就象从一个被贬黜的军人的臂膀上撕下勋章一样,一切为了金元。对他们说来,一面旗子算得了什么!——《狄更斯评传》海涅名言录
55、 【走向波澜壮阔的世界】很多年以前,那时我的钱包瘪瘪的,陆地上看来没什么好混的了,干脆下海吧,去在我们这个世界上占绝对面积的大海里逛逛吧!《白鲸》
56、 【“你为什么要和我讲这些,她跟你与我无关。你以为我穷,不好看,就没有感情吗?我也有的。如果上帝赋予我财富和美貌,我一定要使你难于离开我,就像我现在难于离开你。上帝没有这样。我们的精神是平等的,就如同你跟我经过坟墓将同样的站在上帝面前。”】
57、 看到这篇故事时,我心中一阵悸动!我们生命中,不一定每个人都会有父母、亲友、师长悉心关照我们,有些人甚至会嘲笑我们、歧视我们,但是,没有任何人能放弃我们,只有自己会放弃自己,只要我们自立自强、人穷志不穷,必有苦尽甘来、扬眉吐气的一天。
58、 平时专业课、实验、学位英语忙得够呛,甚至没有时间找女朋友,哪还有时间和精力去学什么《大学语文》?——面对大学生汉语运用能力下降的批评,大学生们有自己的抱怨。
59、 【泰山崩于前而色不变】遇到大的事变,也能保持镇静。香港梁凤仪《千堆雪》:“他的理由其实极不充分,虽说泰山崩于前而色不变,不应为人事而阻公事,毕竟人的生命宝贵。”
60、 君子之处世也,甘恶衣粗食,甘艰苦劳动,斯可以无失矣。颜元《习斋先生年谱》[卷上]。我觉得人生求乐的方法,最好莫过于尊重劳动。一切乐境,都可由劳动得来,一切苦境,都可由劳动解脱。李大钊《现代青年活动的方向》,《李大钊选集》第160页。
61、 他从前的梦想,说最后一定要作到主教,那完全不是出于立志为善或者宣扬圣教的热诚,而只是出于在世路上飞黄腾达的野心,不过披着一层宗教的外衣就是了。《无名的裘德》
62、 一般来说,每一个企业对新员工都是一视同仁的,在刚进入公司的时候,他们的工作待遇、工作水准差别都不会太大。之所以后来有了千差万别的前途,是由他们对待工作的态度决定的。
63、 同样指导朗读,第二位老师引导学生联系已有的生活场景,联系相类似的生活体验,带着丰富的想象读,自然要比重一些、慢一些这些朗读技巧的指导效果要好,也更容易引起学生的情感共鸣。教师在课堂上一定要能搭建一个桥梁,帮助学生建立从文字到生活的联系,丰富学生的阅读体验。
64、 中国向来有别一种破坏的人,所以我们不去破坏的,便常常受破坏。我们一面被破坏,一面修缮着,辛辛苦苦地再过下去。所以我们的生活,便成了一面受破坏,一面修补,一面受破坏,一面修补的生活了。一一《记谈话》,《华盖集续编》,《全集3》
65、 单单一个有智慧的人的友谊,要比所有愚蠢的人的友谊还更有价值。[古希腊]德谟克利特引自《古希腊罗马哲学》。女人最可贵的两种品质,即是:辨别善恶的能力和羞耻心。[意]乔乃尼奥里《克巴达克思》第517页。
66、 【洪洞县里没好人】语出京剧《女起解》,玉堂春(苏三)遭受冤屈,唱道:左也恨来又也恨,洪洞县里没好人。借指:对人全盘否定。张贤亮《河的子孙》:“富裕了,人人都不错。生活一困难,那真是‘洪洞县里没好人’哩。”
67、 生活正如我们所发现的那样,对我们来说是太艰难了;它带给我们那么多痛苦、失望和难以完成的工作。为了忍受生活,我们不能少缓冲的措施,这类措施也许有三个:强而有力的转移,它使我们无视我们的痛苦;代替的满足,它减轻我们的痛苦;陶醉的方法,它使我们的痛有一个方法可以让自己好看,就是尽量保持快乐的心境。——席慕容
68、 【学会享受孤独】真正的孤独不是寂寞,更不是无病呻吟。孤独是一种人生状态,是思想层面的曲高和寡,是唯有出淤泥而不染者才能达到的一种境界。——《心理学大师荣格名言》
69、 在婚姻的围城里,你很容易羡慕城外的风景,那是很美;可那对你也许只是海市蜃楼,你抓不住啊!即使抓住了,你能保证回过头来看城内,不是另一座海市蜃楼吗?—李红
70、 《论语》中讲过:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”这句话简明扼要地概括了求知欲与兴趣对人学习的重要性。所谓求知欲或说求知兴趣,就是对知识的一种天生的热爱。
71、 【税收政策对股市的冲击】【政府为缓解危机而实行的政策势必引发通胀,现金是注定会贬值的,这时投资才是最好的策略。】[巴菲特投资语录]《巴菲特经典名言》
72、 [人生箴言]幽默是能够在社交场合发挥出巨大作用的。就算你不能随心所欲地运用幽默的技巧,也应该在生活中尽量让自己幽默一些,那么你会发现自己的社交生活变得不一样。
73、 如果今天能做一件好事,绝不要延迟到明天。因为,死,从来不会想你该做的事到底做完了没?死是不会等待任何人、任何事物的。因此,对人们来说,世界上最重要的事,是手边正在进行的任何一件事。《人生之道》第二十一章——托尔斯泰
74、 啊,没有土地的空间,啊,没有天日的空间,啊,混沌不清,毫无意义的空间,永永远远,无始无终,变成这个世界,无限延伸!〔阿拉伯〕塔希提:《创造故事》
75、 做文学的人总得闲定一点,正在革命中,那有功夫做文学。我们且想想:在生活困乏中,一面拉车,一面“之乎者也”,到底不大便当。《集外集文艺与政治的歧途》
76、 由忌妒引来的悲哀,已经达到不能再痛苦的境界了。怀疑到自己的情敌被爱,已经是很残酷的事。再听到自己心爱的女人,详细申诉自己的情敌在她心里所引起的爱情,无疑是痛苦的顶点了。《红与黑》
77、 三王用道义来爱护百姓,五霸用法度来匡王诸侯,都不是想自己得到天下的利益,而是为了天下人的利益来治理天下的。所以才取得了这样的名誉,立下这样的功绩,天下百姓都喜爱他们的政治,没有
78、 《涅槃经》中说:“有信无解,增长无明;有解无信,增长邪见。”虽说众生同等,但智商有所差异,悟性有强弱之别,力量和力量之悬殊。人光有信念远远不够,没有智光的照耀,道无法呈现。有智慧无正念力,易长邪念,同样无法见得大道。
79、 一个诗人不应设法当一个画家,他只要能通过语言把世界反映出来,就该心满意足了,正如他把登台表演留给演员去干一样。[德]歌德:《歌德谈话录》第79页。
80、 儿童秉性好动,我们不要仍旧用消极的老办法,来剥夺他的活泼天性,必须予以适当的环境,能使他充分地发展。(陈鹤琴:《儿童心理及教育之方法》,《陈鹤琴教育文集》上卷,北京出版社1985年版,第8页)yulujidi.com
81、 所有的艺术都会贯彻亲子之间的关系。看了伟大的巨匠才会了解,他只不过是利用先驱者的优点使自己更伟大而已。像拉斐尔这些人的作品,不是取材于大地,他们这些人只是以古代与以前的作品为立足点。他们如果没有利用那些时代的优点,根本无法完成伟大的作品。《艾克曼·对话》《歌德名言名句》
82、 就政治生活而言,最好的教育和教训就是要学习历史。取鉴于前人的覆辙,是教人如何英勇豪迈地面对困难、战胜命运的不二法门,除此之外别无他途。——波利比阿[希腊]
83、 【急流勇退趁好就收】高明的赌徒无不是急流勇退,趁好就收,退得巧与进得妙。一旦功成名就应该见好就收,哪怕是尚有更多的成功在等待你;好运连串的情形往往可疑。相反,好运坏运轮流而至比较安全,这样可以使人享受苦中带甜的快感。当运气来得太多太快时,容易滑倒。《葛拉西安的语录》
84、 【比上不足,比下有余】比好的比不了,比差的还不错。表示中等,不好不坏,知足,或甘居中游。叶辛《蹉跎岁月》:“她家的生活水平处于上海的中等阶层,比上不足,比下有余。”
85、 愉悦哲学:只有愉悦的哲学,才是真正深湛的哲学;西方那些严肃的哲学理论,我想还不曾开始了解人生的真义哩。在我看来,哲学的唯一效用是叫咱们对人生抱一种比一般人较简单较愉悦的态度。——林语堂《生活的艺术》
86、 他们是我们的骄傲啊!从三年级到六年级,从稚气未脱到少年初长成,我看着他们一点点长大,虽然(yulujidi.com)有过气,有过恼,少不了批评,但终于收获的是他们的精彩:推出唱片的马佳鑫,口才文采双绝的戴欣小古文大赛喜获全国特等奖的曹孔军、章哲凡、李卓航,动笔写小说的林伊诺、孟兆玥、韩诺、顾晨婕……他们乐观上进,一天天进步,向着更好的自己努力。
87、 对联相传起于五代后蜀主孟昶。据《宋史蜀世家》记载,孟昶“每岁除,命学士为词,题桃符,置寝门左右。末年(公元九六四年),学士幸寅逊撰词,昶以其非工,自命笔题云:新年纳余庆,嘉节号长春。”孟昶在除夕让学士在桃木板上写的这两句,成了中国最早出现的一副春联。
88、 国家过高的权力,一部分是通过对内压迫,但主要是通过战争和战争的恐惧,已成为现代世界痛苦的主要原因之也是使人沮丧的主要原因之以致使人的智力不能获得充分的发展。——《社会改造原理》《罗素名言语录》
89、 先进教师的经验证明:造成学生学习困难的原因之一是功课常常变成不堪忍受的重负,这些重负似乎是为“以防万一”而“储蓄”的,它不能在日常生活中“流通”,也不能用于交换,其首要的目的只是为了获得新知识。(《苏霍姆林斯基选集第五卷:课堂教学与知识》)
90、 有时候在月明星稀的夜里,我也会不知不觉的吟颂起白光的《今夕何夕》,这时候我就会想,我们不要畏怯生命的感怀、生命是忧伤,乃至生命里忘不了的悲情,那就像晴空里有云,早晨有飞舞的晨曦,黄昏有辉煌的晚霞,都不能改变太空蔚蓝是本色,有时反而增加了蓝天的绚丽;————林清玄
91、 官位不宜太高,权势不应太盛,如果太高就会使自己陷于危险状态;一个人才干所及的事不应一下子都发挥出来,如果都发挥出来就会处于衰落状态;一个人的品德行为不可以标榜过高,如果太高就会惹来毁谤和中伤。
92、 现在我们的内心还燃烧着自由之火,现在我们正直的心还没有死亡,我的朋友,我们要把我们心灵的美丽的激情,都献给我们的祖邦。同志,相信吧:迷人的幸福的星辰就要上升,射出光芒,俄罗斯要从睡梦中苏醒,并在暴致的废墟上,将会写上我们姓名的字样。——《致恰达耳夫》普希金
93、 【经典名句】过去的是经验,现在的是事实,未来的是理想,人们总是感叹过去的幼稚,现在的痛苦,未来的渺茫,这是很正常的一种心态;聪明的人,不太多地停留在昨天,也不太多地幻想明天,而是把握住现在,感叹也罢,回忆也罢,想象也罢,日子总是要过的。
94、 【经典国学精粹名句摘抄大全】"同人"卦中,内卦文明而外卦刚健,位居中正而上应九这是君子“和同于人”的美德。只有君子才能通达于天下人并播撒文明于天下。
95、 思维不单是从情境中产生出来的,它还回归到情境中去。思维的目的和结果是由产生思维的情境决定的。杜威:《我们怎样思维·经验与教育》,人民教育出版社2004年版,第87页。
96、 1995年,路易斯安那州在各州中死刑次数是最多的,杀人犯在人口中的比例也是最高的,即10万人中有17个杀人犯。北达科他州的杀人犯是最少的,而这个州没有死刑。
97、 语出《智典》,昔时智祖拈花,惟迦叶微笑,既而步往极乐。从一朵花中便能悟出整个世界,得升天堂,智祖就是智祖,谁人能有这样的境界?!智曰:一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。
98、 【经典名人名言摘抄大全】记得胡兰成对张爱玲说过“现世安稳,岁月静好”。区区八个字,把人生的境界描绘得淋漓尽致。心安,现世才好;心静,岁月才好。要想获得真正的心静,必须学会放下。《时光十年》
99、 陆羽的挚友、诗僧皎然在其《饮茶歌诮崔石使君》诗中写道:一饮涤昏寐,情思爽朗满天地;再饮清我神,忽如飞雨洒轻尘;三饮便得道,何须苦心破烦恼。……熟知茶道全尔真,唯有丹丘得如此。皎然认为,饮茶能清神、得道、全真,神仙丹丘子深谙其中之道。皎然此诗中的茶道是关于茶道的最早记录。
100、 世界上最难的是开诚相见,最容易的是阿谀奉承。开诚相见,只要有百分之一的虚假,那么马上就会出现不和谐,麻烦就会随之而来;阿谀奉承,哪怕从头至尾都是虚假,但令人感到高兴,听起来很舒服,哪怕觉得肉麻。——陀思妥耶夫斯基《罪与罚》
101、 科学方法主要是发现新现象、制定新理论的一种手段,因此,不断地在扩大人类知识的体系只要科学方法应用得上,旧的科学理论就必然会不断地被新的理论推翻。〔英〕斯·梅森最有意义的发明或研制,不是包含在雷达或原子弹中的技术奥秘,而是产生这些技术成果的管理系统和一套起作用的政策。〔美〕H·H·普赖斯,引自《科学导论》
102、 悲伤的情绪是一张向两面观望着的脸,一面朝着恐怖,一面朝着怜悯,而这两者都不过是它的两个不同的阶段。〔英〕詹姆士·乔伊斯:《一个青年艺术家的画像》
103、 一朵云里面的两滴雨,恋爱了。旁边别的雨滴很冷淡,反正很快要掉落,何必呢。但这两滴雨,还是要恋爱。不久这天到来,云变成雨,一滴滴纷纷掉落。而恋爱着的这两滴雨,拥抱在一起,往下掉,他们准备好要掉在地面,消失不见,但就在消失前,他们从两滴变成了一滴。《康永,没人在乎的小报导》
104、 【发现自己的才能】有人说:“每个人都是天才。”其实,每个人都有自己潜在的与众不同的才能,只是并非每个人都有机会和意愿发现而已。——《心理学大师荣格名言》
105、 属灵生命不是通过对死亡的恐惧和与荒野的绝对距离来表达的,而是通过忍受死亡并在死亡中保存自己。只有当精神在一种完全分裂的状态中重新发现自己时,它才能赢得它的真理。精神作为一种肯定的东西,并不能逃避否定的东西,同样,当虚假成为真理的一部分时,它就不再是虚假的东西了。黑格尔《精神现象学。
106、 尤其那些刚入职场的年轻人,往往只是从最普通、最底层的员工做起。而有些人因为年轻气盛、心浮气躁、缺乏耐心,不论做什么事情,都是三分钟热度,更受不了一点委屈,一受委屈就拔腿走人。所以,常常弄得自己像无头苍蝇一样乱飞乱碰,最终或一事无成,或改掉了这种心浮气躁的习气,开始甘愿坐起了冷板凳。
107、 【强龙不压地头蛇】强龙,比喻能力强大的人;地头蛇,比喻地方上有势力的人。谓地头蛇不好对付。姚雪垠《李自成》:“他们以为强龙不压地头蛇幺?我才不信这地头蛇有多么厉害!”
108、 单调的生活中,梦是个更换;乱离的生活中,梦是个慰安;困苦的生活中,梦是个娱乐;劳瘁的生活中,梦是个休息。理想不抛弃苦心追求的人,只要不停止追求,你们就会沐浴在理想的光辉之中。—冰心
109、 如果一切重新来过,如果结局还是这样一段没有结果的感情,我还是会选择爱你,不会后悔作为一个有志少年,不想在《裸婚时代》下过着《蜗居》般得生活,就得努力《奋斗》,《将爱情进行到底》,不要(yulujidi.com)事后后悔《死不瞑目》。
110、 科学的意义在于,它包罗万象,是宇宙整体的一部分。科学培养了人们独立生活的能力,而这种独立生活是人生存在的可能方式。〔德国〕雅斯贝尔斯:《什么是教育》
111、 一个人在被爱情俘虏后,就会以对方的喜为喜,忧为忧,完全失去控制自己情绪的能力。这样的生活注定不是安宁的,没有安全感的,因为你无法控制。从此,你没有自己的思想,没有自己的喜怒哀乐,完全以对方为中心。跟他(她)在一起时,他(她)就是整个世界;不跟他(她)在一起时,世界就是他(她)。
112、 男子在爱情上所表现出的机智最富于魅力。庄重的姑娘并不因此而受到迷惑,而轻佻女子则极易倾心相许,因为她们有一个极其强烈的愿望——把自己出色的男友带到自己的情敌和女友面前炫耀。——[法]A。莫洛亚
113、 社会的安全靠人民的福利来实现,人民的福利靠经济发展来实现,经济发展靠市场竞争来实现,市场竞争靠正常秩序来实现,正常秩序靠社会保障来实现,社会保障靠公民义务来实现。因此,财产必须体现于义务,自由必须体现于责任,这就是现代经济的文化伦理。其实,已触及到人类的终极关怀。《两难的实验》
114、 他在1687年发表的论文《自然定律》里,对万有引力和三大运动定律进行了描述。这些描述奠定了此后三个世纪里物理世界的科学观点,并成为了现代工程学的基础。他通过论证开普勒行星运动定律与他的引力理论间的一致性,展示了地面物体与天体的运动都遵循着相同的自然定律;为太阳中心说提供了强有力的理论支持,并推动了科学革命。
115、 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。(李白《将进酒》)
116、 彼岸花,标致而忧伤。每个人,这一生,总会错过很多人。错过爱情,错过友谊,错过相遇。彼岸花开,花不见叶,叶不见花,生生相错。可是,未必是悲恸。如果不曾相遇,我又怎么会爱上。[导语全文]
117、 【宝宝口腔运动发育缓慢】、专家兼《和宝贝一起快乐用餐》一书的作者melaniepotock说道:如果孩子一吃蔬菜就反复呕吐或是感到恶心,那么,这可能意味着他存在感观问题或是口腔运动发育迟缓的问题。如果你的孩子也有这种现象,记得及时预约儿科医生进行检查。
118、 让最无生气、似乎最冷漠的人在看到同学的眼睛时,就像照镜子一样看到自己的思想和志向;让他惊奇地停住脚步,让他的心里燃烧起充满人性的烈火,为同学而感到自豪。要知道,只有做到这一点,你才能在学生的心灵里播下他自己的思想火种。(《给教师的一百条建议》)
119、 【竹外桃花叁两枝,春江水暖鸭先知】出自宋代苏轼诗《惠崇春江晚景》。意思是:竹林外边,已经开出了几枝桃花;春天到了,江水转暖,这一点鸭子最先知道。诗句中有动有静,将一幅春景描写得饶有韵味。
120、 男人把任何同他们相好的女人都看作露水夫妻,所以你就得机灵一些,千万不要失身于男人,别让随便哪个过路人都来糟践自己,要珍视自己身上神圣不可侵犯的东西!《奥库罗夫镇》
121、 【经典国学精粹名句摘抄大全】《象》说:"临”卦的卦象是兑下、坤上,为“地”在"泽"上之卦象。泽上有地,地居高而临下,故曰“临”。君子由此受到启发,以大地一样无穷厚博的情怀,教导百姓、关心百姓,并以无边无际的德行,包容百姓、护佑百姓。
122、 对儿童内心的精神力量,不要(yulujidi.com)压制和摧毁,而要扶植和支持;不要使他失去个性,而要确立他的自尊心。只能这样来使用自己对学生的权威,也只有这样,你的权威才可能是明智的。(《给教师的一百条建议》)
123、 分手后的友人,生活并没有因此过得更好,谈了好几段感情,却都伤心退场,至今仍在情海中浮沉,时常感叹自己没有好好珍惜那应该属于她的幸福。幸福,其实并不深奥,懂得“珍惜”便可以得到。——杨冀安《看得见的未必是幸福》
124、 善待男人是一种气度。这种气度展现了女人的大气和聪慧。大气的女人主次分明,明辨是非,拿得起放得下。聪慧的女人偶尔也是糊涂的女人,尽管她能一眼看透,她能让自己的老公扮演聪明的角色,给老公自信和勇气。——《女人,请善待男人》
125、 古时还称头发为“血余”和“脑华”。《本草纲目人部乱发》:“《素问》:‘肾之华在发。’,……滑寿注云:水出高原,故肾华在发。发者血之余,血者水之类也。今方家呼发为血余,盖本此义也。”所谓肾华在发,就是说肾的光华在头发。中医以五行说解释五脏,认为肾属水,血与水是一类,水出高原,所以头发是肾之华,血之余。
126、 诚然她有些地方不合上流社会的风尚,而造成她的罪过,但除此以外,她却还有着诚挚的爱,只是又被禁闭在心里,期待着有一天儿女或者旁人或者什么事物,能够更加充分的去接受它。《儿子的否决权》
127、 犹太人的幽默喜剧和悲剧总是联结在一起的,就像连体婴儿一样。犹太哲学家把它们叫做“伴随着眼泪的笑”。你笑是为了给自己勇气而不是令自己悲伤。你要流泪,因为人间的喜剧也并不总是令人发笑。内森·奥苏比尔:《介绍犹太人的幽默宝库》
128、 朝好的方向去,只有一条道路,它存在于所有宗教之中。这就是信仰。它指引着灵魂,它是人类的最大的发明,最大的力量。[巴基斯坦]阿卜杜拉侯赛因:《悲哀世代》第452页。
129、 对年轻人来说,游历是教育的一部分;对年长者来说,游历是其经历的一部分。一个人到他国游历,如果未能掌握一点该国的语言,则可以说是去学习而不是游历。年轻人在一位导师或一位可靠的仆从的带领下去游历,我以为是比较妥当的。(培根:《论游历》,《培根论人生》,中央编译出版社2009年版,第79页)
130、 插在居室里的腊梅又被称为“瓶梅”。记得有一首宋代的诗叫《瓶梅》:寒水一瓶春数枝,清香不减小溪时;横斜竹底无人见,莫与微云淡月知。读罢这首诗,让人有些神往。今天下午叫上豆妈一起去了家乐福,去的时候还说得好好的,回来要买一束腊梅,养一大花瓶。可最后却偏偏给忘记了,好不郁闷哦!
131、 【经典名人名句摘抄】面部是人的心灵的镜子外表在一个人的生活中有很大的意义,很难想象一个肮脏的、马马虎虎的人,他竟能注意自己的行为。[苏]马卡连柯《论共产主义教育》第103页。
132、 不认识自己的幼稚的人是一点也不聪明的。对于青年人来说,这种无知是可以原谅的,虽然(yulujidi.com)他们更没有理由可以骄傲并神气活现。——[法国]罗曼·罗兰《罗曼·罗兰回忆录》名著妙语
133、 【名句摘抄】对于命运的变化无常,我们慨叹得太多了。发不了财的,升不了官的,都要埋怨命运不好。然而,仔细想想吧!过失还是在于自己。——[俄国]克雷洛夫
134、 【生活要有目标】生活若是没有目标,我们就会生活在一片虚无之中,好像不曾生活过一般。然而——人类的主要目的并非是吃、喝,而是要成为“一个人”。(《心理的象征与成功》)。——《心理学家荣格经典语录》
135、 已故的奥地利著名心理学家阿尔夫·阿德勒写过一本名为《人生对你的意义》的书。他在书中说:“对别人不感兴趣的人不仅一生中困难最多,对别人的伤害也最大,人类的所有失败,都出自这种人。”
136、 由于惧怕失掉金钱所发生的远虑与烦闷,使人把获得幸福的能力消耗掉,而且恐遭受不幸的惧怕,比起所惧怕的不幸来,还更为不幸。——《社会改造原理》《罗素名言语录》
137、 【经典万千经典★《新增广贤文》45】人怕三对面,树怕一墨线。口说不如身逢,耳闻不如目见。万般皆下品,惟有读书高。学者如禾如稻,不学者如蒿如草。用人则不疑,疑人则不用。特恐君子见疑,反把小人重用。
138、 名人名言景以我的经验看来,人们可以应付除了人的问题以外的任何问题。他们可以长时间地工作,可以应付日益衰落的企业,可以面对失业,但是他们不能应付人的问题。——W·爱德华兹·戴明
139、 智力并不是一个严肃的玩意,从来都不是。它只是一个用来演奏的乐器,仅此而已。智力最严肃的形式就是英国式智力,用英国式智力演奏打击乐的是文盲。——《无足轻重的女人》——王尔德
140、 【怀孕后的14个新变化】怀孕最神奇之处就在于肚子中新生命的诞生,而随着这个小东西的出现与成长,孕妇全身都会发生一些不太好的变化,比如头发少了,记忆力不如从前了……美国《育儿》杂志指出,这些变化一般都是暂时的,只要学会正确处理它们,你的身体就会在生育后恢复如初。
141、 如果你感到你的生命匆忙行进,就好像你无法继续承担加载于自己身上的诸多责任和要求——那么就停止!从一个短短的时刻开始。允许你自己意识并感知这一时刻。创造时间意味着变得鲜活和真实。——《从容的活法享受当下这一时刻》
142、 有兼听不同言论的明智,没有傲慢自是的样子;有无所不包的宽厚,没有自夸美德的表情。自己的学说能实行,天下就能大治,自己的学说不能实行,就说明道理自甘隐退,这就是君子的辩说。
143、 恋人之间精神交往的最大乐趣是:智力和美感的相互充实;逐步认清和不断发现新的道德品质和美德;恋人之间贪婪地互相吸收一切美好的品德,并互相交流。(《给儿子的信》)
144、 美育能帮助新生一代更深刻地认识周围的客观现实,正确地剖析它,注意一切更好的、优美的东西,理解它,欣赏优美的东西,并创造它。[苏]杰普利茨卡娅引自《苏维埃教学讲义》第405页。
145、 洪水滔滔淹下邳,当年吕布受擒时:空余赤兔马千里,没有方天戟一枝。缚虎望宽今太懦,养鹰休饱昔无疑。恋妻不纳陈宫谏,枉骂无恩大耳儿。——罗贯中《三国演义》
146、 《四书》蕴含了儒家思想的核心内容,是儒学认识论和方法论的集中体现。道德:富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意;教育:学而不思则罔,思而不学则殆;礼法:礼之用,和为贵;治国:为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之……
147、 【经典晚安心语】做事过了分寸还是不能达到目的的。做任何事情都要抓住主要矛盾,纲举目张,有与不紊。人根本到不了天堂,因为人死后,灵魂会飞向天空,但在碰到云彩的一刹那,就会变成雨落下来。岩井俊二《燕尾蝶》
148、 恺撒出身贵族,历任财务官、祭司长、大法官、执政官、监察官、独裁官等职。公元前60年与庞培、克拉苏秘密结成前三头同盟,随后出任高卢总督,在8年的时间里征服了高卢全境(今法国一带),还袭击了日耳曼和不列颠。公元前49年,他率军占领罗马,打败庞培,集大权于一身,实行独裁统治。制定了《儒略历》。
149、 经商的人通常不觉得嘴皮子功夫有多重要,这或许带一些批判色彩,他们认为这些技能是轻浮的、没用的。桃乐西·内维尔(DorothyNeill,1826-19作家,《桃乐西·内维尔回忆录》(TheReminiscencesofDorothyNeill,1906年)。
150、 约翰弥耳说:专制使人们变成冷嘲。我们却天下太平,连冷嘲也没有。我想:暴君的专制使人们变成冷嘲,愚民的专制使人们变成死相。大家渐渐死下去,而自己反以为卫道有效,这才渐近于正经的活人。世上如果还有真要活下去的人们,就先该敢说,敢笑,敢哭,敢怒,敢骂,敢打,在这可诅咒的地方击退了可诅咒的时代!《华盖集忽然想到》
151、 任何学科的教学,都要对学生进行道德教育。教师不仅要向抱有求知欲的学生传授自然科学知识,而且要向他们讲解产生这些知识的精神因素。学校开设的各门课程既要用知识充实学生的头脑,也要点燃他们的心。苏霍姆林斯基:《爱情的教育》,教育科学出版社1935年版,第142页。
152、 恺撒、亚历山大、铁木真、克沦威尔等人,哪一个是最伟大的人物。有人回答说,一定是牛顿。我们应当尊敬的是凭真理的力量统治人心的人而不是依靠暴力来奴役人的人。〔法〕伏尔泰:《哲学通信》
153、 痛是午夜梦回时抓不住她轻颦浅笑的巨大空洞,是无论做什么事都会莫名其妙的失神,是每一次成功的喜悦后随之而来的更多的寂寥。顾漫《何以笙箫默》早安!
154、 【经典国学精粹名句摘抄大全】没有固定的产业收入却有固定的道德观念,只有读书人才能做到。至于一般老百姓,如果没有固定的产业收入,也就没有固定的道德观念。一旦没有固定的道德观念,那就会胡作非为,什么事都做得出来。等到他们犯了罪,然后才去加以处罚,这等于是陷害他们。哪里有仁慈的人在位执政却去陷害百姓的呢?
155、 教师应当意识到和感受到每一个孩子的命运都由他负责,学校正在培养的人的理智、健康和幸福,都取决于他的精神素养和他思想的完美性。苏霍姆林斯基:《把整个心灵献给孩子》,天津人民出版社1981年版,第208页。
156、 【经典名人名言摘抄大全】集体的智力习惯终究不能不在它们的表现方法上留下自己的痕迹,因为这些方法也是社会事实,只不过它们是在极小的程度上受个人的影响,如果一般说来有这种影响的话。——[法]列维一布留尔《原始思维》
157、 友谊与爱情之间的区别在于:友谊意味着两人和世界。然而,爱情意味着两个人就是世界。在友谊中一加一等于在爱情中一加一还是等于在女人之间,是什么原因是她们的友谊那样冷淡和很少持久的呢?那就是爱情的利益,那就是美貌的支配地位,那就是征服的嫉妒。
158、 树枝折断落到地上之后,就再也不能要新接上去象以前一样作为树身的一部分了——可是大树却能让外面的爬山虎爬到树上,即使它被暴风雨刮掉,也可以重新爬上去。《戈拉》
159、 没有必要把时间浪费在尝试接受人们的各种观点上。如果在几年前你就已经思考过而且不赞同某个观点,那你就不用浪费时间再去听一个赞同这个观点的争论了。
160、 荣誉的得来,一定是由于做的事公正无私,对众人有好处。否则即使成功,也不光荣。不光荣,就人会享受到成功的真正快乐。〔法〕罗曼·罗兰:《罗兰小语》
161、 当你遇到一件事情,已无法解决,甚至是已经影响到你的生活和心情时,何不停下脚步,给心灵一个修慧打坐的时间。或许换种方法,或许换种角度,或许换条路来走,事情便会简单了许多,“如果我们走的太快,要停一停等候灵魂跟上来”。据说这是印第安人的依据名言。
162、 当八月里生日的时候,我便要吃蛋糕。爸爸会给我买一个猴子蛋糕。我便要说道:爸爸,把这个蛋糕给姐姐吧,我要吃巧克力的,因为我已经同你一样大了。爸爸笑了笑说道:姐姐要吃什么会自己选,因为她是大人了。
163、 肉体的幸福,也就是所有的快乐,都是从他人之处夺取才能获得。相反地,灵魂的幸福,也就是充满爱的幸福,是我们在增加他人的幸福之时,才能获得的。《人生之道》第五章——托尔斯泰
164、 我们过分夸赞别人的好品质与其说是出于对他们功绩的尊重,不如说是出于对我们自己意见的尊重,我们想让人们赞扬自己,仿智是我们造就了他们。[法国作家]拉罗什富科
165、 【不要有感性的烦恼】不管怎样失面子,都要拿出勇气正视现实,重振旗鼓。做了对不起家人、朋友,对不起公司的坏事,让自己脸上无光,在社会上抬不起头来,即使发生了这样的事,在经过认真反省以后,就要鼓足勇气,在跌倒的地方爬起来,不要(yulujidi.com)心灰意冷,总是痛苦个没完。《稻盛和夫经典语录摘抄》
166、 历史家把听到的事情一五一十地都如实写出来,有什么罪过吗?如果他笔下的人物受着他们才有的,而他自己,遗憾得很,丝毫都没有的那些热情支配,干出了极不道德的事,这也是他的错吗?说真的,在一个除了猎取金钱来满足虚荣心的热情以外,其他的热情都已化为乌有的国家里,这类事情是已经没有人干了。《巴马修道院》
167、 官不得其才,比于画地作饼,不可食也。释义:选择官吏不得当,对你所要治理的事,就像画在地上的饼子不能充饥一样,是没有实际意义的。——(唐)吴就《贞观政要·择官》
168、 爸爸妈妈对孩子的期望永远是没有止境的,但有一点唯唯自己也知道的,而且目前正在改正的,就是粗心不仔细,落东落西,不会整理保管好自己的东西,这一点是基本的,你自己也在努力改正是不是。
169、 拿破仑·希尔对500人的分析表明,很少有人在40岁以前取得事业上的大成功。美国著名的汽车大王福特,40岁还没有迈出成功的重要步伐。美国钢铁大王安德鲁·卡内基在取得巨大成功之时,已过40岁。
170、 生的艰难,心的空虚,死别时的碎心又碎心,都由我一个人来承担吧。《梦里花落知多少》喜欢(16)加入句集20864860评论煮云分享到微信加载中。
171、 心地善良的人首要的一点就是爱人。他对共同事业的忠诚来源于这种对人的热爱。我们认为培养热爱人的感情和关心人的强烈意向是苏维埃学校最重要最崇高的任务——苏霍姆林斯基关于爱的名言警句精选集发布于2015-05喜欢,给我点个赞吧!
172、 人总是想隐退乡间、海滨、山林;你也曾经全心向往这种生活。但这完全是一种庸俗的想法,因为你尽可以随时隐退到自己的内心去;没有任何地方能比自己的心灵更为宁静、更无烦忧,尤其是如果这个人的内心海阔天空,他只消精心敛神,立刻就可以获得完全的宁静。——马可奥勒留《沉思录》
173、 考生要善于发现蕴含在普通人和事中的人情美、人性美,以此表达自己对真善美的追求。例如表现爱国、奉献、尊老、善良、宽容,慈爱、诚信、拾金不昧、见义勇为、乐善好施等等。例如,2005年高考安徽考生写的《雨珠?露珠?泪珠》
174、 人们只有在认识“自己绝对不曾诞生,可是却一直存在,而且现在依然存在,以后还要永远存在”的时候,才会认识自己的不死。人们只有在理解“自己的生命不仅是一股波浪,而且是永恒的运动”的时候,才会相信自己的不死。《人生论》第三十二章——托尔斯泰
175、 一个人在考虑自己该怎么行动之前,他要听从自己心灵的召唤去正确地、高尚地行动。对于这样的敏感性的培养起决定作用的,是在儿童和少年时代发展并升华情感。重要的是要使孩子有亲密的、知心的朋友,他可以无私地把自己心灵的财富奉献给这样的朋友。更为重要的是,他的长辈中的某个人应该成为他的这样的朋友。(《关于人的思考》)
176、 科学基础知识具有双重的任务:第每门学科和所有各门学科合成一个整体,对于每个学生来说都是他和谐发展的必不可少的条件;第某一门学科对于某一个学生之所以必不可少,是因为它是发展他的个人爱好和能力、形成他从事某种事业的志向和职业方向的源泉。(《全面发展的人的培养问题》)
177、 当今我们世界的危机,是即使不至于没落,也和没落相似。如果再继续下去,很多书也要和其他值得爱的东西一起被消灭。昨天依然神圣,今天仍受部分着重精神生活的人所尊敬,那些重要的书,明后天完全被埋葬而被人遗忘。《世界的危机和书》
178、 改革的目的并不是要把各种知识累积得比从前更多,不过要养成学生一种态度,一种兴趣,使他们知道观察事物、处理事务的方法。杜威:《明日之学校》,商务印书馆1933年版,第224页。
179、 宙斯啊!我美丽的春梦全部没有实现。假如我憎恨生命,逃到荒野,是否有女子想念我呢?我坐在这里,人类却以我的形象制造雕像。似苦、似泣、似乐、似喜,全部都是生命中的各种情绪。《普路美多斯》《歌德名言名句》
180、 【名言佳句】你的人生永远不会辜负你的。那些转正确的弯,那些走正确的路,那些流下的泪水,那些滴下的汗水,那些留下的伤痕,全都让你成为独一无二的自己。——朱学恒
181、 面对那句——人的心灵,应该比大地、海洋和天空都更为博大的哲理,自惭自秽。我们难以拥有那样雄浑的襟怀,不知累积至哪种广袤,需如何积攒每一粒泥土,每一朵浪花,每一朵云霓?——毕淑敏
182、 爱情像放大镜,把好的那个你和坏的那个你,同时放大了摆在你面前。而真爱,就是帮助好的那个你,最终战胜坏的那个你的那种爱情。真爱会让你成为一个更宽容、更自信、更强大也更幸福的人。而且真爱应该是双方的,把你变得更好的同时,也把对方变得更好。——毛路《人生对人生观开的玩笑》
183、 【有助睡眠的8种食物】《印度时报》报道称,通过饮食可以改善睡眠质量,并且推荐多吃以下食物:香蕉;樱桃;谷类;杏仁;番薯;热牛奶;蜂蜜;黑巧克力。
184、 【经典名人名言摘抄大全】北魏时,曾在洛阳、嵩山等地传授慧教。当时对他所传的慧法褒贬不约当魏末入寂于洛滨。据《景德传灯录》在民间常称其为达摩祖师,即慧宗的创始人。
185、 天字骨刻文演变:引自:丁再献、丁蕾《东夷文化与山东·骨刻文释读》十九章第二节,中国文史出版社2012年2月版。由来:甲骨文和金文中的天,是一个脑袋被着重画出的小人,本义为头,后引申为天(因为两者都是至高无上的)。头的意思很早就消失了,但我们仍能从一个词中找到它的影子,那便是刑天,它的意思就是被砍掉头。
186、 扎实地掌握知识,与其说是靠多次的重复,不如说是靠理解,靠内部的诱因,靠学生的情绪状态而达到的。赞科夫:《和教师的谈话》,教育科学出版社1980年版,第208页。
187、 【把自己身上的虱子往旁人身上捉】把坏事推给别人。成语:嫁祸于人。柳青《种谷记》:“今早起我们起身时谁也没有碰见!你不要把你身上的虱子往旁人身上捉呀!”搬起石头砸自己的脚自不量力,反而害了自己。成语:自作自受。王蒙《活动变人形》:“现在倒好了,倪吾诚需要她来养活。她这不是搬起石头砸自己的脚吗?”
188、 作为一个民族来看,我们训练不足,我们旁观但没有参与。我们以车代步。这种养尊处优的生活方式剥夺了我们为有强健体魄而进行最低度体育锻炼的机会。[美]肯尼迪
189、 教学自由,以及书报上的言论自由,是任何民族的健全和自然发展的基础。……为了维护和加强这些自由献出每一分力量,并且运用一切可能的影响,使舆论意识到现存的危险,这是每一个人应负的责任。[美]阿尔伯特·爱因斯坦
190、 母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。(邓肯记忆中的母亲啊!最心爱的恋人啊,您是我所有的欢乐,所有的情谊。(法国母苦儿未见,儿劳母不安。《劝孝歌慈母爱子,非为报也。
191、 园丁必须懂得抚养和照料。不论是男园丁还是女园丁,他们都很有母性。园丁辛勤地为他们的幼苗提供养料和水分,直到有一天它们有能力自己获取食物,也就是,从根部吸收水分和养料,并奇迹般地通过叶绿素将阳光转化为生长所需的化学物质。
192、 不论哪一种工作,要确切地知道是否适合自己,并不是一件容易的事。工作自有它的深度,值得你去品尝,而当初认为毫无意义的工作,经过几年之后,慢慢地会产生兴味,适应的情况连自己都会感到惊奇。工作进行当中,往往会有这种情形发生。换言之,工作愈做愈有味道,只要能耐下心来,慢慢自然会产生对工作的兴趣和喜悦。〔日本〕松下幸之助
193、 《智慧快餐》送牛奶的人比喝牛奶的人身体棒。腾不出时间来休假,迟早会腾出时间来生病。感觉自己幸福的人,是真幸福;感觉自己聪明的人,是真蠢笨。人生的一半在制造麻烦,另一半在解决麻烦。通常人们让你提出批评指正时,其实等待的是表扬。
194、 比喻好人、坏人或贤智、凡愚混杂在一起。《封神演义》第九三回:“此时龙蛇混杂,是非莫辨。”《红楼梦》第九回:“未免人多了就有龙蛇混杂,下流人物在内。”《儿女英雄传》第二五回:“及至走了这条路,说不尽的风尘肮脏,龙蛇混杂。”
195、 他必须善于识别人才,善于选择他的下属,总之,善于判断人的性格。有人认为,领导人必须有卓越的体育运动技能,是的,它对于领导艺术的发展会有所裨益,但并不是必不可少的。——蒙哥马利
196、 难怪神仙们总想下界,仙女总是思凡,做一个凡人,没那么美没那么仙,却有着更为恒久的生命力,可以多被共鸣被深爱一段时间。——闫红《从尊敬一事无成的自己开始》
197、 【经典国学名句摘抄大全】若证悟者,从自己心中朴实做将去,逼拶到水穷山尽处,忽然一念顿歇,彻了自心,如十字街头见亲爷一般,更无可疑。——《憨山老人梦游全集》
198、 【经典名人名句摘抄】在我的心目中,除了天才以外,勤劳要不是人类精神方面一个顶可爱的优点,那就干脆让我变成一个两鬓苍苍的丑八怪吧。[英]狄更斯《马丁·瞿述伟》第145页。
199、 只有来自底层的人,才能把信息传到精神的顶峰,只有经过炼狱才能打通走向天堂的道路。这条道路,每个人必须自己寻找,但是谁能在这条道路上勇往直前,谁就是领袖,并能领导别人进人自己的世界。——(奥地利)茨威格
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