新起点名言句子

新起点名言句子

1、 可以把教学和教育的所有规律性都机械地运用到他身上的那种抽象的学生是不存在的。也不存在什么对所有学生都一律适用的在学习上取得成就的先决条件。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第1页。

2、 你知道吗？对我来说，我从来不担心我们的未来，孩子是美，是丑，是聪明，是驽钝，甚至他的健康是否完美，对我来说都不是最重要的，最重要的是，我爱你。我很爱你，这孩子，是我们共有的下一代，也是我们所有爱的延续。——《恶作剧之吻2》

3、 一条河流完全壅障，水就流得更猖狂；一个闷炉丝毫不通气，火就着得更旺，密不告人的愁烦，也正是同样的情况，自由畅谈，可以使“爱”的烈焰稍稍低降。《维纳斯与阿都尼》，全集第11卷，第19页——莎士比亚

4、 每年的春天一来，实际上也不意味着什么，但我总觉得要有什么大事发生似的。我的心里总是蠢蠢欲动，可等春天整个都过去了，根本什么也没发生，我就很失望，好像错过了什么似的。——《立春》

5、 要得到心爱的人，通常都要求在审美能力方面、在道德方面和整个精神方面自我完善。真正的爱情由于意识的光辉而变得明亮起来。垂头丧气的平庸是不会有崇拜者的，精神上的藐小只能使爱情望而却却步。——[保]瓦西列夫

6、 【最重要的是做好手边的事】一个人应该有远大的理想，没有理想就会迷失方向。但是，要实现理想，就必须踏踏实实地从手边的事情做起，因为，手边的每一件小事正是你理想大厦的一砖一瓦。鲁先圣：《最重要的是手边的事》，载《今晚报·今晚周刊》，2005年3月25日。

7、 [在德国：学习如何赢得美誉]你的事业才刚开始起步，处事应该更为谨慎；小心地保护自己的名誉，不要(yulujidi.com)因为一时的疏忽导致身败名裂。不识天有饭吃，不识人没饭吃。

8、 管仲提出的建议，就是想国家用自己的优势来交换这些没落知识分子的优势。国家的优势是有土地、有田宅、有金钱、有美女。而知识分子什么也没有，只有一身的技能和一颗会思考的脑袋。这样互通有无，公平交易，当然就一拍即合。正如吕思勉所说的：“官失其守，民间顾有能通其技者，管子欲利田宅、美衣食以蓄之也”。（《吕思勉读史礼记六艺》）

9、 生活的矛盾之处在于有一种境界标志着生命的顶峰甚至超越了生命。当一个人极度活跃彻底地忘掉自我的时候，这种境界便悄无声息地出现。---杰克·伦敦《野性的呼唤》

10、 假如你记不住你为了爱情而作出来的一件最琐细的傻事，你就不算真的恋爱过。假如你不曾……絮絮讲你的姑娘的好处，使听的人不耐烦，你就不算真的恋爱过。假如你不曾突然离开你的同伴，……你也不算真正的恋爱过。西尔维斯《皆大欢喜》，全集第3卷，第129页——莎士比亚

11、 【我们投资者应该了解公司董事会的召开次数，如果董事会会议次数较少，董事会成员参与会议的程度不高，那么，还是慎重考虑投资为妙。】[巴菲特投资语录]《巴菲特经典语录摘抄》

12、 几千年前，孔圣人就曾经说过：“学然后知不足，教然后知困”。宋代大理学家朱熹也说：“问渠哪得清如许，惟有源头活水来。”这些名言都告诉我们，人要不断学习，不断更新知识，充实自己的头脑。现在是一个学习型的社会，人人都要提倡学习，人不学，不知道。

13、 刘慈欣的《三体》三部曲（其实原名地球往事三部曲更加贴切）成功地奠立了一个新的科幻空间以及许多新的科幻定律，它华丽又荒凉。在其中，我期待的并不是其文学的实验性和前卫程度，而是刘慈欣的微观和宏观想象力的极限呈现，然后，我们自己可以在这极限上面建设自己的世界。

14、 正在教育和培养青年一代的教育家们的任务，就是要让青年们把爱情看作自己个人幸福的一个前提条件，并努力用自己的实际行动和行为来取得享受这种幸福的权利。（《论爱情》）

15、 马或马车，是作为交通的一种手段；衣服、房子是因应天候变化来保护自己的一种手段；美味的食品是为了维持体力的手段……这些对人类都是非常有益的。但是，当人们把拥有这些手段当做目标，认为拥有马、马车、衣服、屋子、食物愈多愈好的时候，这些东西不只对人类有益，也变得对人类有害。《为冯·波兰兹的著作《农民》所作的前言》——托尔斯泰

16、 潘恩离开英国、来到美国的时候已经37岁。出于某种原因，在这之前他曾设法在本杰明·富兰克林的一次出国旅行中和他见过面。富兰克林非常赞赏潘恩，并给他写了好几封介绍信。凭着这几封信，潘恩在费城一家杂志社找到了他来美国后的第一份工作。

17、 如清代俞樾《茶香室丛钞·武侯祠前大柏至宋犹存》：“枯柯再生，时人异焉。”感谢别人救助，使自己绝处逢生，谓之“再生之德”。如清代和邦额《夜谭随录·碧碧》：“再生之德，未易仓卒图报。”对自己有大恩大德的人，谓之“再生父母”。如宋代曾唏颜《贺新郎·贺耐轩周府尹》词：“夹路香花迎拜了，见说家家举酒，道公是再生父母。”

18、 在人生最剧烈的危机冲突中，行动只是人生底蕴中的瞬时间的爆发性的产物，而致使人冲动的本能，对神志清醒的人来说，并非什么别的东西、而只是习性和思维到达活动和选择的最高级阶段的结合的产物。──《王后的项链》

19、 看了《源氏物语》，感叹男女心态的差异，对人性也有了更深的了解，男人和女人对待爱情是如此不同，虽说如今的社会，阴盛阳衰，但骨子里的东西根本不会改变，所以如果是女人请学会矜持。你可以是个迷，你可以高高在上，就算没有人来爱，也不要因为随便的爱而受伤！

20、 智慧是倒不了的水，知识是挖不尽的矿。〔非洲〕谚语智慧是磨不破的皮袄，知识是取不尽的矿藏。〔印〕谚语假如有人把心思用在研究智慧上面，他的研究便没有止境；因为一个人愈是知道得多，他便愈知自己的无知。〔捷〕夸美纽斯：《大教学论》

21、 尽管如此，她依然热爱这个世界，因为它的粗犷和不可摧毁，她知道其他的人，无论是穷人还是富人，一定也爱它，虽然(yulujidi.com)没有人说出具体的理由来。否则我们为什么在无论受到怎样的伤害、遭到怎样的不幸的情况下，仍然奋力生活下去？——迈克尔坎宁安《时时刻刻》

22、 赫代伦斯基在地位高的人面前，大都是默不作声的，但是对于地位低的、显然是他所轻蔑而仅乎交往而已的人，他说话简短而生硬，老是应用这样的语句：“可是，您说的是毫无价值的话”。《两地主》

23、 【名言名句大全】不论将来人们怎么说我，我在每一件事情上都一丝不苟地固定真理，不背事实，不管谁会因此而受到妨害，即使伤害我也不例外，这是我诚挚的愿望。[德]贝多芬《贝多芬语录》第156页。

24、 大拇指还称为“钩戟”、“蹲鸱”、“擘”、“擘指”、“巨拇”、“巨指”和“巨擘”。钩戟本为兵器名，亦指大指。蹲鸱即蹲伏的鸱，也作为大拇指的代称，古时喝酒猜拳时常用。《全唐诗》中的《招手令》亦有载：“以蹲鸱间虎膺之下，以钩朝差玉柱之旁。”对前一句话《类说》说：“蹲鸱，大指也。”对“钩戟”原注说：“钩戟，头指；玉柱，中指也。”

25、 孟子曾说：“君子引而不发，跃如也。中道而立，能者从之。”（《孟子尽心上》）意思是说，君子教导别人应该如射箭一样，拉开弓却不把箭射出去，而是启发引导，让弟子观摩体会。

26、 所谓理解也就是弄清真相的意思，先弄清真相再做出价值判断，这是最根本的原则。先做出价值判断再去过问真相，乃至永不去问真相，这是聪明的白痴最突出的标志。王蒙名言发布于2013-12喜欢，给我点个赞吧！

27、 【经典名人名言摘抄大全】一个人是很少考虑自己的死亡的，即使考虑到，也往往自我安慰，认为这对他来讲将是以后不知什么时候的事，是以后的事。[苏]尤里·邦达列夫：《瞬间》第92页。

28、 精神生活。在JH电影院看了电影《白鹿原》，原著早就读过了，电影给我们的是更为直观的立体形象。我们努力工作的目的就是为了快乐幸福的生活，享受生命的过程。我们追求丰富的物质生活，我们也需要对丰富精神文化生活的追求。只可惜人们似乎太过忙碌了，偌大的电影院里，一场电影不到10个观众，真有点不可思议1

29、 许诺是时间结出的松果松果尽管美妙谁能保证不会被季节打落机会，凭自己争取命运，靠自己把握生命是自己的画板为什么要依赖别人着色。——汪国真《许诺》

30、 【猪八戒倒打一耙】借指自己理亏，反而攻击对方。袁静孔厥《新儿女英雄传》：“你这小子，还猪八戒倒打一钉耙啊！刚才你把小梅打得鼻子里滴血葡萄，要不是我们把你拉开，还不定打成什么样儿呢。”

31、 【解读】子聿是陆游的儿子。陆游在冬日寒冷的夜晚，沉醉书房，乐此不疲地啃读诗书。窗外，北风呼啸冷气逼人，诗人却浑然忘我置之脑后，静寂的夜里，他抑制不住心头奔腾踊跃的情感，毅然挥就了8首《冬夜读书示子聿》的诗，满怀深情地送给儿子，这是流传千古的第3首。

32、 暴发户对于室内装潢是相当考究的。进得门来，迎面少不得一个特大号的红地洒金的福字斗方，是倒挂历着的，表示福到了。如果一排五个斗方，当然更好，那些是五福临门。──《雅舍小品三集暴发户》

33、 【一棵树上吊死】被困在一个地方，或固执于某一事理，不去想其他办法解脱。浩然《山水情》：“这没啥想不开的，用您的话说，咱不能指望一棵树吊死人。”

34、 勇敢地突破、开拓，这就是创造。假如生活是一潭静水，生命当是一叶扁舟，划破一泓寂寞；假如生活是一个冬天，生活当是一颗种子，呼唤着春天的灿烂；假如生活是一场骤雨，生命当是一声惊雷，一道闪电，咆哮着太阳的信念……生命的火焰在创造中燃烧，没有创造，就没有真正的生活，就没有世界。

35、 如果真有一个工作人员没说谢谢，而我又向加油站的老板报告了此事，老板为了信守诺言，当然就不会收我的汽油钱，但他也一定会解雇这个员工。因此，当加油站的人和我说谢谢时，他们并不是真的感激我，而只是惧怕他们的老板——这就是一种毫无意义的感谢。而在这年月，我们的生活中已有太多这样的谢谢了。

36、 【高瞻远瞩，富有远见】【他们忘记了美国冰球明星韦恩·格雷茨基的忠告：“我总是滑向冰球运动的方向，而不是等冰球滑走后再追。】[巴菲特投资语录]《巴菲特名言名句》

37、 【不呜则已，一鸣惊人】释义：比喻—举成名。例句：说来也是时来运转，一次灵机一动，写了篇《智劫生辰纲亲历记》，……此文被一家刊物作为压卷之作刊发，引起轰动。于是不鸣则已，一鸣惊人，从此肖让步入文坛，还被延聘为外地一家杂志的顾问。

38、 举例发凡：左丘明为《春秋》作传，把《春秋》书法归纳为若干类例，加以概括的说明。后因称分类举例以说明一书的体例为举例发凡。参发凡起例。力透纸背：原指书法遒劲有力，现也用来形容诗文生动，深刻有力。

39、 一切时髦的东西总会变成不时髦的。如果你一辈子追求时髦，一直追求到老，你就会变成一个让任何人轻视的花花公子。[德]舒曼《舒曼论音乐与音乐家》第218页。

40、 倘若这类笑话过于冗长，讲笑话的人讲得太多，絮烦不已，过于在细节上留连忘返，那么听笑话的人难免不会猜到慢慢达到怎样一个结局；这样一来，就不会发笑了，因为缺少那种出乎意料。《拉辛与莎士比亚》

41、 苟可以寓其巧智，使机应于心，不挫于气，则神完而守固，虽外物至，不胶于心，尧舜禹汤治天下，养叔治射，庖丁治牛，师旷治音声，扁鹊治病，僚之于丸，秋之于弈，伯伦之于酒，乐之终身不厌，奚暇外慕？夫外慕徙业者，皆不造其堂，不跻其阶者也。韩愈：《韩昌黎文集·送高闲上人序》

42、 同样的决定不要作两次。第一次的时候，花时间和精力去作一个可靠的决定，这样以后你就不需要再花工夫重新回到这个问题上了。……毕竟，如果一件事无法真正决定，又何必费神去决定它呢？——《纽约时报》公司，1997年10月8日——比尔盖茨

43、 夏来，竹席睡起，人静日长，读一回陶渊明的逸趣小字，可以焚香，煮茗，清谈，论道，话慧，这是古人的清古乐趣。这世上，最为难得的，是清趣，是雅致，是素心。我不是幽人，也不是雅士，但我一直追寻执着的，是一种对清古慧意生活的态度，一种自持清醒的憬悟。———《小院闲庭话清闲》

44、 待人处世主于僮使以五事教授。云何为五？一者随能使役，二者饮食随时，三者赐劳随时，四者病与医药，五者纵其休假。僮使复以五事奉事其主。云何为五？一者早起，二者为事周密，三者不与不取，四者作务以次，五者称扬主名。是为主待僮使，则彼方安隐，无有忧畏。《长阿含经》卷《善生经》

45、 国也者，私爱之本位，而博爱之极点。梁启超：《新民说》，见《饮冰室全集·专集》第三册第四卷。学校教育的多年经验使我确信，爱国主义教育的力量和成效，决定于祖国的思想如何深刻地掌握个性，一个人在什么程度上以爱国者的眼光看待世界和自身。苏霍姆林斯基：《教育的艺术》，湖南教育出版社1983年版，第228页。

46、 与君子游，苾乎如入兰芷之室，久而不闻，则与之化矣。与小人游，货乎如入鲍鱼之次，久而不闻，则与之化矣。是故君子慎其所去就。与君子游，如长日加益而不自知也。与小人游，如履薄冰，每履而下，几何而不陷乎哉！《曾子疾病》

47、 中国由于长期封闭，不仅基本上没有参与近代文明的创造，而且对西方世界日新月异的创造态势也知之甚少。结果，直到今天，组成现代生活各个侧面的主要部件，几乎都不是中国人发明的，而我们的下一代并不能感受此间疼痛，仍在“四大发明”和其他零星“国粹”中深深沉醉。这种情形，使文化保守主义愈演愈烈，严重阻碍了社会发展的步伐。一《借我一生》

48、 心灵中的呼唤与呼应、投奔与收留、坦露与理解，那便是心灵解放的号音，是和平的盛典，是爱的狂欢，那才是孤独的摆脱，是心灵享有自由的时刻，-—史铁生

49、 【有钱男子汉，没钱汉子难】有钱花，男子汉很体面；没钱花，事事为难。郑秉谦《碧海缘》：“他好骗我的，我不好偷他的吗？有钱男子汉，没钱汉子难，偷就偷吧，只此一次，下不为例。”

50、 只有当政治期待从某些战争手段和措施中得到同它们的性质不相符合、因而不可能得到的效果时，政治才会通过它的决定对战争发生有害的影响。——克劳塞维茨[德国]

51、 【早起三光，晚起三慌】早起身，一·天的事情可从容做完，迟起则时间紧迫，陷于忙乱。陈登科《赤龙与丹凤》：“他伸手一摸，军帽忘记戴了，又跑回来找帽子。俗话说：早起三光，晚起三慌。越慌心里越乱，越乱越无主张。”

52、 儿子使父亲遭受了极其难堪的污辱。老人用沙哑的声音回答说，……“让他活到有儿子的时候，他儿子也当着自己母亲的面往父亲的白胡子上吐唾沫吧！”……那儿子当时大张着嘴，站不稳脚跟，面色发青——便走出门去了。《诅咒》

53、 每一个人都会有自己辉煌的瞬间，人们无须刻意留恋这一瞬间。岁月的流逝，很快便将它冲刷得无影无踪。不要迷恋那些掌声，虽然(yulujidi.com)它们出自那些欢呼的双手；不要迷恋那些赞美，虽然(yulujidi.com)它们也不存敌意。

54、 当IBR和TP走到一起时，他们会堕入情感的炼狱。在炼狱中，IBR又发现自己与TP之间有着不可化解的问题。IBR依然故我，并在几周或数月后准备寻求一种天作之合。同时，TP被甩到一旁，抛进情感的垃圾堆。有些TP因此而成为IBR。这是一种恶性循环。——劳拉·伊《克里夫兰平原经销商》

55、 真正的学习，是儿童个人的创造性活动。只有当学习过程中的脑力劳动触及学生的情感，只有当真理的获得使他感到是他个人努力的结果时，学生才会感到自己是一个从事创造的人。（《帕夫雷什中学》）

56、 当他还在哈智大学就读时，已经陆续读了好些人事、营销、公司法等商业相关书籍，就像一般大学男生看《花花公子》杂志那样，当然他是为自己的事业所读。在工作上他喜欢挑战极限。在与时间的竞赛中，越是窘迫的状况，越能展现最佳成果。

57、 （三）敬师供僧弟子敬奉师长复有五事。云何为五？一者给侍所须，二者礼敬供养，三者尊重戴仰，四者师有教敕，敬顺无违，五者从师闻法，善持不忘。师长复以五事敬视弟子。云何为五？一者顺法调御，二者诲其未闻，三者随其所问，令善解义，四者示其善友，五者尽以所知，诲授不吝。《长阿含经》卷《善生经》

58、 翠岩慧师的《警僧铭》分别从各个方面警示出家人要进德修道、韬光养晦、珍惜信施、不论人非、严持戒律、珍惜光阴。其中的每句铭文都体现了翠岩慧师对出家人的无限关爱之心。虽然一千多年过去了，慧师的铭文仍然像一盏指路明灯，指引我们在学智的道路上不断前进。

59、 谁不留恋那花开般初见的美好，而梦中的意乱情迷，却始终无法跨越世俗的烦扰。此时此刻，是谁在千里之外，脉脉的唱着，那一首《勿忘你》的歌？一曲空灵的心韵，曾经陶醉了你我，曾几何时，你朦胧的身影，你含情的眸光，成了我午夜梦回时，怎么也回不去的故乡！

60、 记得当时年纪小你爱谈天我爱笑，有一回并肩坐在桃树下，风在林梢鸟儿在叫，我们不知怎样睡着了，梦里花落知多少~~~~《记得当时年纪小》记忆想是倒在掌心的水，不论你摊开还是紧握，终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。

61、 《机会》实际上是对人们心理素质的一次大回顾。你能不能坚持前进的目标，坚持不懈，看不到希望的时候不放弃，不逃避，乐观地努力，积累自己的力量和能力？

62、 【冻死迎风站，饿死不弯腰】宁死不低头。类似的：宁愿站着死，决不跪着生。成语：宁死不屈。韩志君等《古船·女人和网》：“男子汉大丈夫，冻死迎风站，饿死挺肚儿行！你打不起精神来，会让乡亲们笑话！”

63、 只有他的女儿才有消解这种怀念黑暗的魔力。她是一条金线，使他穿过他的灾祸而连接过去，使他穿过他的灾祸而连通现在：她的声调，她的容光，她的抚摸，对于他几乎常常有一种强大的慈惠的感化力。《双城记》

64、 应该告诉好人：我们的生命来得遥远，因此任何行为不求当世回报。真正的善良不求感谢，因为我们要感谢千百年来的善良带给今天的人类尊严，还忙不过来。——余秋雨《余秋雨人生哲言》

65、 【一句鼓励自己的话简单】人的外表的美体现了我们对美的标准的认识。外表的美——不仅是指人类学所说的身体各个部分的完美无瑕，也不仅是指身体的健美。这是内在的高尚精神的表现，即内心充满情感与思想、道德尊严和对别人与自己的尊重以及谦虚的精神。《给儿子的信》

66、 康熙显然比后代的假康熙有学问，他弄出了《康熙字典》，收了47035个字，名噪一时。但是，康熙再行也禁不住比他更行的行家寻他开心，《康熙字典》被拆穿，因为有了2588条错误。后代的假康熙更别提了，他们活像瓷器中的假“康熙穿”，虽然(yulujidi.com)诸色齐备，但是非驴非马，丑毙了！

67、 喜欢你的淘气活泼，更喜欢你的关心集体。老师知道，你跑步速度很快，在班上名列前茅。可是因为你的身体原因，没有让你参加，而是让跑步不如你的同学上。于是，你只好当观众，跑前跑后，为运动员同学喊加油。该接力赛了，你跑到我跟前，主动请缨：范老师，让我参加吧，我比朱磊他们跑得快。不行，你不能跑的。我坚决不答应。

68、 【鼓励孩子加油的暖心话】每当想起自己的人生被那么多珍贵的友情所包围，我就毫无怨言。虽然生活从我身上夺走了许多许多，但生活同时给予了我很多很多。只要那些关于我挚爱朋友的记忆依然活在心间，我就会说人生真美。——摘自——海伦凯勒《中流》

69、 你微笑，我微笑，大家心情好。你客气，我客气，大家都和气。你说好，我说好，气氛就会好。你让步，我让步，条条是大路。（当代）星云《人间智教的戒定慧》

70、 你是那个旅人，我是被你修补的船。我所能航行的范围，圈定在你的那面湖泊之内。我的漂游，只是为到下一个港口去与你重逢。彼时若你已经走不动，我将承载你，泅渡到那个最终的港口。《大地之灯》

71、 孩子们的生活显然依其自由意志，而非焦急的父母或那些自以为是的教育家的意志。家长和老师的干预和指导最终造成的是一些机器人。我认为，不应该强迫孩子去学习自己不愿意学习的音乐或其他东西，才不致使其成为一个没有意志的人。（尼尔：《夏山学校》，京华出版社2002年版，第12页）

72、 人非圣贤，孰能无过。——《训俗遗规》坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。——《练兵实纪·刚复害》捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武丈夫不报国，终为愚贱人。

73、 他其实就是喜欢她这种类型的女孩子，当时以为的两个人不爱了，是时间太久了太长了，把爱情给掩盖了。她说现在每每听到刘若英的《后来》，居然会无法克制的流眼泪，想起的是他交往六年的前任女友。

74、 大臣不廉，无以率下，则小臣必污；小臣不廉，无以治民，则风俗必坏。层累而下，诛求勿已，害必加于百姓而患仍中于邦家，欲冀太平之理不可得矣！——王永吉《儆心录》

75、 真正的训育是品格修养之指导。我们要在“事”上去指导学生修养他们的品格。事应当怎样做，学生就应当怎样修养，先生就应当怎样指导。陶行知：《陶行知教育文选》，教育科学出版社1981年版，第39页。

76、 强记事实是一件极容易的事情，历史上一个指定时代中的事实，我们极易强记，但分辨轻重和是非，则是一件极难的事情，而有恃于一个人的见解力了。【——《生活的艺术》】

77、 【经典育儿书籍你读过几本】⑴《孩子，把你的手给我》⑵《倾听孩子》⑶《如何说孩子才会听，怎么听孩子才肯说》⑷《过犹不及》同作者还有《为孩子立界限》⑸《正面管教》⑹《爱和自由》⑺《捕捉孩子的敏感期》⑻《谁拿走了孩子的幸福》⑼《幸福的种子》⑽《孩子，你慢慢来》⑾《好妈妈胜过好老师》。

78、 唐朝女诗人李冶写过一首六言诗《八至》：至近至远东西，至深至浅清溪。至高至远明月，至亲至疏夫妻。相爱的人，情意绵绵，爱到浓处，山可崩地可裂唯情不断，至亲！但很多时候经不起又见一春的诱惑，

79、 【经典名人名句摘抄】人类好比是一根脆弱的芦苇，不过这是一根有思想的芦苇。宇宙根本不用拿全副的力量去折断它，只消用一阵风或一阵雨就是够了。然而，尽管宇宙能损坏芦苇，但它比这主宰万物的宇宙更伟大：芦苇知晓它自己要死，宇宙却未曾看到自己的胜利。[法]帕斯卡。引自王自华编著，诺贝尔传，湖北辞书出版社，1929

80、 同情行为在家庭里在社会里是一种非常重要的美德。若家庭里没有同情行为，那父不父，母不母，子不子，家庭就不成为家庭；若社会里没有同情行为，尔虞我诈，人人自利，社会也不成社会了。yulujidi.com

81、 他很快把自己从里到外都变成了一个城里人。农村对他来说，变得淡漠了，有时候成了生活舞台上的一道布景，他只有在寒暑假才重新领略一下其中的情趣。——路遥《人生》

82、 凡学之道，严师为难，师严然后道尊，道尊然后民知敬学。是故君之所不臣于其臣当其为尸，则弗臣也。当其为师，则弗臣也。大学之礼，虽诏于天子，无北面，所以尊师也。《学记》

83、 不过很少有人知道，还有一些脍炙人口的名言，经过了2500多年的时代和语言隔阂，虽然(yulujidi.com)或已成日常生活的常用语，或已被奉为无可辩驳的至理名言，但本意已经在历史长河中被扭曲甚至完全改变。

84、 孩童时期，懵懵懂懂，不懂得爱，也分不清友情和爱情；而当你韶华已逝，因为看多了人生的分分合合，就会爱得含蓄而淡然；只有青年时候的爱，来得最猛烈、最炽热、最沛然。

85、 【经典名人名句摘抄】最美丽的猴子与人类比起来也是丑陋的看不见的和谐比看得见的和谐更好。[古希腊]赫拉克利特《著作残篇》，引自《古希腊罗马哲学》第23页。

86、 滴水之恩，来日定当涌泉相报。你赠我一颗明珠，我便将命相送。你要这大好河山，我就为你策马奔腾。你要天地变色，我也无所畏惧。只要你敢，只要我有。——奇露亚《河伯之书》

87、 【任人之长，不强其短；任人之工，不强其拙】语出《晏子春秋内篇问上》。使用人的长处，不勉强使用人的短处；用人所工巧的方面，不勉强用其笨拙的方面。谓使用人才应扬长避短，量才而用，使人尽其才。工：巧妙。

88、 在信息时代，一个很优秀的人的生产量会超过一个普通的人，所以我们要爱惜每一个人，给每个人很好的环境以发挥他的潜力，这些方面是一些很普遍的对人才的认可。——李开复

89、 【绝户生个败家子】谓要他和不要他，均不好办，无可奈何。李晓明等《平原枪声》：“他对刘中正就象是绝户头生了个败家子，留着吧，不成器；去了吧，可就这一个。”

90、 理想开花，桃李要结甜果，理想抽芽，榆杨会有浓阴，请乘理想之马，挥鞭从此起程，路上春色正好，天上太阳正晴。我不禁又读起了流沙河的《理想》理想，每个人都这自己的理想。

91、 为了实现这样的生活目标，小两口决定从现在就建立起一笔养老储备金。根据他们的计算，两人在25年之后，也就是他们退休的年龄，至少需要160万元的资金积累。

92、 【唯美古诗词】片片蝶衣轻，点点猩红小。道是天公不惜花，百种千般巧。朝见树头繁，暮见枝头少。道是天公果惜花，雨洗风吹了。——宋。刘克庄《卜算子》

93、 有灯无月不娱人，有月无灯不算春。春到人间人似玉，灯烧月下月如人。满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。——唐寅《元宵》

94、 身为主管，一举一动都要小心，要避免消极负面发言，打击员工士气，即使员工犯错，也应使用积极正面的话来鼓励，例如「幸好你实时发现错误，如果再过一周，恐怕就来不及了」。《让人人都挺你的同心圆工作术》指出主管与员工沟通时，立即能派上用场的「金句」，让主管与员工的关系更融洽。

95、 教育第一位和最显著的效果表现在一个人开始思考他是怎样一个人，开始深究这样一个问题，即在我身上什么是好的，什么是坏的？如果不能引导一个人观察自己，思索自己的命运，即使最巧妙的教育方法和措施也是徒劳的。（《苏霍姆林斯基选集第五卷：我的教育信念》）

96、 你可以一辈子不登山，但你心中一定要有座山，它会使你总往高处爬，它会使你总有个奋斗的方向，它会使你任何一刻抬起头，都能看到自己希望。早安！[太阳][太阳]

97、 整个过程看上去很痛苦，一旦上市，痛苦就不会停止。人们会感到迷惑，因为股价不反映你的财务状况。让一个股票交易员打电话给公司CEO，向他提问，这是不经济的。轴承不应该老是问司机润滑油够不够。——《财富》，1986年7月2旧——比尔盖茨

98、 为将者的首要条件是“勇气”。没有勇气，其它条件都没有多大价值，因为没有勇气，其它条件都无法发挥作用。第二是“智能”，要聪明过人和随机应变。第三是“健康”。——萨克斯[德国]

99、 我们栽培草木，使它长成一定的样子；我们教育人，使他具有一定的才能。我们生来是软弱的，所以我们需要力量；我们生来是愚昧的，所以需要判断的能力。我们在出生的时候所需要的东西，我们在长大的时候所没有的东西，全部要由教育赐予我们。——卢梭[法国]

100、 童年时代是人生中最美好的，因为孩子们无忧无虑的生活，而成人们却得为他们忙碌奔波。所以，我们应终生保持儿童的感情与思想状态。——[前苏联]高尔基《旧事》

101、 《单身公寓》当明天变成了今天成为了昨天，最后成为记忆里不再重要的某一天，我们突然发现自己在不知不觉中已被时间推着向前走，这不是静止火车里，与相邻列车交错时，仿佛自己在前进的错觉，而是我们真实的在成长，在这件事里成了另一个自己。

102、 【励志句子鼓励人的话】一个热爱儿童但又无意识地责备了他们的成人会给儿童留下一种内在的悲哀，这种悲哀正是成人自己错误的一种反映。蒙台梭利：《童年的秘密》，人民教育出版社1990年版，第17页。

103、 乐行而志满，礼修而行成，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁，美善相乐。苟况《荀子·乐论》。音乐，是人生最大的快乐；音乐是生活中的一股清泉；音乐，是陶冶性情的熔炉。冼星海引自《音乐欣赏手册》第1页。

104、 科学确确实实不是人类的本性，科学仅仅是知识和训练。了解物质世界的规律，并不能改变你的深奥的人性。你能向别人借来知识，但是你不能借来性格。《民族主义》

105、 春天，灿烂的，甚至是欢快的阳光照得沿着大路的两条沟里的野草闪闪发光。那些像珍珠似的霜碰到孩子的手指就融化了，它们在奋然出土的小麦尖梢上颤抖，使农民们看了心情舒畅。《双雄记》

106、 人不仅创造财富，还要为人处事，而且在为真、善、美的服务之中看到自己的创造能力的意义。需要教人们学习的正是这些东西。苏霍姆林斯基：一《青少年心灵美的培养》，湖南教育出版社1983年版，第2页。

107、 汉武帝很喜欢这个霍去病名将，曾下令给他建造府第，但霍去病却拒绝了。他说：“匈奴未灭，何以家为？”这句洋溢着爱国激情的名言，世世代代激励着后人。元狩六年（前年仅24岁的霍去病猝然去世。武帝十分痛惜，在自己将来的陵墓茂陵旁边为他修建了一座状如祁连山的坟墓，用以表彰他抗击匈奴的卓著功绩。

108、 任何一种命运，尽管它也许是漫长而复杂的，实际上却反映在某一瞬间，正是在那一瞬间，一个人才永远明白了他自己究竟是什么人。[阿根廷]博尔赫斯：《塔德奥·伊西多罗·克鲁斯传》，《外国散文名篇选读》第521页。

109、 信息化社会要求有不断地积极地汲取新事物的姿态。为此，需要多多了解变化，不断选择、取舍，做好知识的新陈代谢。更重要的是，对新收集来的信息进行甄别，从中发现新的生活方式，并以坦率的态度进行再编辑。

110、 【又要马儿好，又要马儿不吃草】想要又好又省，想要人们努力工作，却不给条件和报酬。马烽《三年早知道》：“真是又要马儿好，又要马儿不吃草。你又要我们多浇地，又不多给水。”

111、 正当我开始走回办公室，痛苦地思索着下一步该怎么做的时候，我来到了84街。哇，找到了！这就是我的车子。偷车贼一定是在85街拿了车子，兜了一圈风以后又把车子还回到84街。

112、 【励志句子鼓励人的话】实践表明，只有在学生说出最打动他们的思想感情之后，教师的活动才起巨大作用。它激发学生深刻认识自己在社会中的地位，考虑自己的前途。优秀教师善于在发言中强调指出，每个学生的个人幸福对祖国的幸福、安宁和繁荣的依从性。《培养学生的爱国主义精神》

113、 宇宙是悬挂在太空中，无可坠落，不息和无限的位移在进行，既没有意外，又没有碰伤。人也参加在这种转移运动里。命运从哪里开始，自然在哪里告终。——雨果[法国]

114、 师日：“汝学坐慧，为学坐智？若学坐慧，慧非坐卧。若学坐智，智非定相。于无法住，不应取舍。若学坐智，即是杀智。若执坐相，非达其理。”——《南岳怀让慧师》

115、 美是一种独立存在的东西，是绝对的“完满”的表现这绝对的“完满”是观念、精神、意志，上帝；“美”是我们所得到的某种并不以个人利益为目的的快乐。《托尔斯泰论集》

116、 龙树菩萨在《大智度论》中曾经再三提起，宁可起贪心无量，也不要起嗔恨心。因为嗔恨心对修学者来说有一个致命的坏处，就是可以永远灭尽法缘，与正法的缘分断绝。嗔恨心令善人远离。我们要不念旧恶。

117、 【横挑鼻子竖挑眼】鼻子竖着长却从横的方面挑毛病；眼睛横着长，却从竖的方面挑毛病，谓成心挑毛病，或过于苛求。成语：吹毛求疵。老舍《龙须沟》：“他在外面受了累回来，我的罪过可大啦！他横挑鼻子竖挑眼，倒好像他立下了汗马功劳，得由我跪接跪送才对！”

118、 最后的一句话、一个愿望和一个手势，任何细微的表现都在人们仔细的审视之下，仿佛从中可以得到离开尘世的奥秘…一日常说的同样的话，没有人去留心，但在临终之前却不大寻常：死者会不会袒露什么心声？[苏]格拉宁：《一幅画》第446页。

119、 黄石公把张良作为首选人物，暗中跟踪、观察他有好久了。圯桥相遇，在张良是邂逅，在黄石公却是预谋；接着而来的一系列折辱，既是考验，也是上课。直到张良考试过关，才将《素书》给了他，也等于在传给他‘修身、治国、平天下’的法宝的同时，告诉他：忍点着，才有好处！

120、 里上帝的名字。一心只想着肉体，从来不寻找灵魂，为了徒然的结果，作出徒劳的努力，对上天一无所求，把死者完全忘记。不行啊，我可不是这种人！他们即使躲进肮脏的黑窝，或有财有权有势，我避开他们，怕走他们可憎的小道；可悲的行尸走肉，卑劣的鸡鸣狗盗，小爬虫啊，我宁愿做棵林中的小树，也不要吵吵嚷嚷跟着他们去充数！《雨果诗选》

121、 [昨日歌]昨日兮昨日，昨日何其好！昨日已过去，今日徒烦恼。世人但知悔昨日，不觉今日又过了。光阴似水流，花落知多少。万事立业在今日，莫待明日悔今朝！

122、 清夜无尘，月色如银。酒斟时、须满十分。浮名浮利，虚苦劳神。叹隙中驹，石中火，梦中身。虽抱文章，开口谁亲。且陶陶、乐尽天真。几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。——《行香子》苏轼

123、 要学习思索，必须练习我们的四肢、感官，以及各器官，它们是求知识的工具。欲求健康这些工作发生最大效用，为人配备这些工具的身体即必须健康。身体虚弱，它将永远不会培养有活力的灵魂和智慧。——（法）卢梭

124、 作为伴侣，书是最好的朋友；在彷徨中，它是顾问；在消沉中，它是慰藉；书是时代的见证，是旅人返乡的航船和骏骑；书是忙碌者最好的娱乐，是解除疲乏的安神丸；它是心灵最好的主教，也是大自然永恒的花园和苗圃。惠特洛克：《佐托米亚》，第248页。

125、 生活中，很多人不惜花费许多时间舍近求远去寻找幸福。其实，幸福不在远方，也不是橱窗里的商品，付了钱就可以带走。如果在自身之外寻找幸福，就永远得不到幸福的垂青，近在咫尺的幸福，也会成为远在天涯的绝望。

126、 是的，只要有爱情，贫穷不当一回事，社会的抨击不当一回事，亲友的嘲笑也当不一回事！可是，她怎能了解日久天长，这些都成了磨损爱情的最大因素！等到爱情真被磨损得黯然无光，剩下的日子就只有贫穷、孤独、指责和困苦了！到那时再想拔步抽身就来不及了。

127、 “如果收入微薄，又没结婚，上了年纪以后自然会遭人耻笑，惹人讨厌，甚至会成为年轻人嘲弄的对象；如果家里有钱，即使不结婚也会永远受人尊敬，讨人喜欢，比谁都不差。”一爱玛，《爱玛》有钱的单身汉一定要娶位太太，这是一条举世公认的真理。——《傲慢与偏见》

128、 [知识的重要性]一个人如果没有足够的知识储备，是很难在事业和生活中取得什么突破性进展的，更难以向更高的层次发展。／知识的价值远远大于财富的价值。

129、 【中华圣贤经典语录2123】《一字歌》一泉一溪一大河；一土一石一脉山；一田一园一风景；一寺一阁一沧桑；一荣一辱一历史；一动一静一瞬间；一私一利一地狱；一博一爱一天堂。

130、 【经典国学名句摘抄大全】开眼见山水，合眼梦山水。开眼所见，世以为真，合眼所见，世以为不真。殊不知真与不真，离心无尘，尘尚非有，况有山水平哉？——《紫柏尊者全集》

131、 【名句摘抄】荣誉使我变得越来越愚蠢。当然，这种现象是很常见的，就是一个人的实际情况往往与别人认为他是怎样很不相称。比如我，每每小声咕噜一下也变成了喇叭的独奏。——[德国]爱因斯坦

132、 重大知识，意味重大责任我希望的，是某一天在某一个地方偶然遇到她。比如说在路上迎面相遇，或偶然坐在同一辆巴士上。《1q84仅仅是因为和别人不一样，就可能被嫌弃。大人们的世界也差不多，但这在孩子们的世界里表现的更直接。

133、 一定是前世的缘，才注定了今生的情。不然，为什么人海茫茫，我就偏偏落进了你的网?爱情不是索取，而是给予；不是梦想，也不是痴望，爱情不是这样。它是善良，是荣誉，和谐与纯洁的生活。

134、 就我们自己的愿望说，我们连一天也不愿意打。但是如果形势迫使我们不得不打的话，我们是能够一直打到底的。--《和美国记者安那·路易斯·斯特朗的谈话》（一九四六年八月）

135、 司马迁就是凭借着顽强的毅力，和不放弃、发愤的精神，终于功夫不负有心人，他着成了前无古人的辉煌巨著——《史记》！而且这不是书都流传到现在，可谓是名扬千古，名垂千史啊！

136、 教学和教育的艺术和技艺就在于发挥每个儿童的力量和可能性，使他感到在脑力劳动中取得成绩的喜悦。这就是说在学习方面应个别对待，不仅在脑力劳动的内容（习题的性质）上如此，在时间上也是如此。苏霍姆林斯基：《给教师的一百条建议》，天津人民出版社1981年版，第23页。

137、 如果一个人被铁链紧紧地锁住了，那翅膀对他有什么用处呢？他只会感到更可怕的绝望。[德]沙米索：《彼得·史勒密尔的奇怪故事》，《德国古典中短篇小说选》第50页。

138、 当知识和爱情携起手来共同创造一个美满的婚姻的，那个欢乐的新统一体，那一对伴侣就会从他们有形的躯体中无限升华，直到九天之上。在那里，他们将得到一顶镶满灿烂明星的桂冠。——[英]斯托普斯《婚后生活》

139、 【经典国学精粹名句摘抄大全】《彖》说：离卦，象征着附着。日月附着于天空，百谷草木附着于大地。离卦的双重光明附着于正道，于是化育成天下万物。光明之内柔附着于中正之道，因而万物亨通。

140、 如果喜欢拜读《圣经》——可以断言你为人诚实，手脚勤快，从不偷懒，尊敬智者，尊重知识。在处理人际关系时，宽厚待人、严于律己和与人为善是你的重要原则。

141、 人生的旅途中有一串歪歪扭扭的小脚印，伴着一串扎扎实实的大脚印……那是您用辛勤的汗水，把满园的桃李浇灌，用纯净的爱心，在纺织五彩的花环。赞美老师的名言佳句发布于2015-05-喜欢，给我点个赞吧！

142、 【经典国学精粹名句摘抄大全】孔子说："花言巧语，装作和颜悦色的样子，摆出逢迎恭维的姿态，低三下四地过分恭维，阿谀奉承，左丘明认为这种人非常可耻，我也认为这样做非常可耻。把怨恨埋藏在心里，表面上却装出对人亲近友好的样子，左丘明认为这种人是可耻的，我也认为这种人是可耻的。”

143、 贫贱之交：穷困潦倒时结下的知心朋友。也作“贫贱之知”。《后汉书宋弘传》：光武帝对宋弘说：“谚言贵易交，富易妻，人情乎？”宋弘回答：“臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。”

144、 【经典国学名句摘抄大全】怎样忘记过去和未来呢？莲花生大师在《直指觉性赤见自解》中说：“过去之迹不追，抛弃过去的观念。未来不迎，断绝意识的关联。眼前念起不执不取，心如虚空。”

145、 或日：“辞达而已矣。”圣人以文其奥也有日元，日妙，日包，日要，日文。幽深谓之元，理微谓之妙，数博谓之包，辞约谓之要，章成谓之文。圣人之文，成此五者，故日不得已。荀悦：《申鉴·杂言下第五》

146、 【励志句子鼓励人的话】一个人如果不去蛮干，他对(yulujidi.com)于自己不知道的事情总是怯懦的。当无知变成敢想敢于，他往往便不知不觉地把指南针握在手里了。[法]雨果：《海上劳工》第265页。

147、 如果除了爱，你什么都给不了她，那就做她的影子。坚持，没有怨言，总有一天在她回眸间，会发现你，发现你为她做的点点滴滴，爱可以轰轰烈烈，也可以润物细无声。女人都是看似坚强，实则脆弱的，她们渴望被呵护，被关怀，那一直坚持的大男子主义，在她们眼里是完全行不通的，所以，不如放下所谓的脸面，展现男人的细腻，体贴的一面。《约会专家》

148、 一个人把他整个的一生都押在“女人的爱”那一张牌上头赌博，那张牌输了，他就那样地灰心丧气，弄得自己什么事都不能做，这种人不算一个男人，不过是一个雄性生物。《父与于》现在很多人，小事不做，大事做不了，结果什么也没有做成。不管是小事大事，家里的事还是家外的事，个人的事还是公家的事，都是一种缘分。遇到了，有这个机会了，就应该珍惜。

149、 人生最神圣的责任是努力思想得好，我就是从杜威教授学来的。或思想得不精，或思想而不严格到它的前因后果，接受现成的整块的概念以为思想的前提，而于不知不觉间受其个人的影响，或多把个人的观念由造成结果而加以测验，在理知上都是没有责任心的。——《我的信仰》——胡适

150、 梭罗在《瓦尔登湖》里说：我愿意深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实，简单，把一切不属于生活的内容剔除得干净利落，把生活逼到绝处，用最基本的形式，简单，简单，再简单。

151、 [人生珍贵的六种财富]： 一，是洋溢在容颜上的自信； 二，是融化在血液里的骨气； 是打造进灵魂中的信念； 是蕴藏在心底里的梦想； 是丰盈在大脑中的知识； 是父母给咱自己的身体。

152、 如果教师让每一个学生都具有的那些各不相同的智慧、情感、性格特点都表现出来，就会在学生的发展上取得很大成效。这样做，儿童的精神力量就会焕发出来。赞科夫：《和教师的谈话》，教育科学出版社1980年版，第191-192页。

153、 尊敬品行高尚并有才能的人就能存在，轻视他们就要灭亡。-《荀子·忍子》任用圣贤臣子的君主能够统一天下，任用立功臣子的君主能够强盛国家，任用篡位臣子的君主会给国家带来危险，任用谄媚臣子的君主会使国家灭亡。—《荀子·臣道》

154、 你们难道没有在心中隐约地感到自己是否正在做正当的事？难道没有梦过在理性和秩序的支配下，人类相互宽容、快活地过着那种美妙的生活？难道没有想过世界是一个整体，崇拜那个整体，奉献出爱，是一种幸福、解救？《某个星球来的不可思议的信息》

155、 有一辈天生的奴才，他们卑躬屈节，拼命讨主人的好，甘愿受主人的鞭策，象一头驴子似的，为了一些粮草而出卖他们的一生，等到年纪老了，主人就把他们撵走；这种老实的奴才是应该抽一顿鞭子的。《奥瑟罗》

156、 周鹏和朱红是在一次聚会上认识的，两人一个来自南方乡村，一个来自北方的城市，虽然(yulujidi.com)地域差异很大，但相近的年龄和相似的爱好很快使他们走到一起。两人都很满意对方，对这份恋情也备感珍惜。

157、 法兰西教会好像已经了解书本是他们真正的仇人。每一样东西在他们的眼睛里，都是损害心灵的。学问研究一边的成功，甚至于神圣的学问，全是可怕的。《红与黑》

158、 【重积德则无往不克】重积德则无往不克；无不克则莫知其极；莫知其极，可以有国。（《老子·第五十九章》）☆一个人不断地积德就没有什么不能胜任，没有什么不能胜任就无法知道他力量的极限。

159、 【经典语录】《圣人言般舟三昧经》云：勿念无，勿念有，勿念远，勿念近，勿念痛，勿念痒，勿念饥，勿念渴，勿念寒，勿念热，勿念苦，勿念乐，勿念生，勿念老，勿念病，勿念死，勿念身，勿念命，勿念寿，勿念贫，勿念富，勿念贵，勿念贱，勿念色，勿念欲，勿念小，勿念大，勿念长，勿念短，勿念好，勿念丑。

160、 站得高才能看得远，只要你认识到自己的不足，就说明你真的是进步了一些，没有那么多仇人和敌人，只有你和内心那个躲藏在阴暗角落的自己才是真实的存在。--《那些女生该懂的事》

161、 张幼仪放弃了用谴责、控诉乃至自暴自弃等戏剧化的方式为自己减压，平静的口气背后，是一咬牙将一切都扛在自己肩上的勇气。现在的说法，叫做接纳。——闫红《从尊敬一事无成的自己开始》

162、 生活中，很多事情都像一场赌博，谁都想赢，但因为怕输，很多人不敢赌，于是一开始就输了。有时，赌的就是心理，谁不怕输，谁就能赢得最终的胜利。但是，这个不怕输必须是真正的心无杂念，平静如水，强装是没有用的，强装只能让你在最后关头退却，把赢家之位让给别人。

163、 因此，现在人们常用“青眼有加”或者“青睐”来表示对人的赏识或者喜爱，用“白眼”表示对人的厌恶。比如，北宋诗人黄庭坚《登快阁》诗云：“朱弦已为佳人绝，青眼聊为美酒横。”鲁迅《哀范君三首》“华颠萎寥落，白眼看鸡虫。”其中爱恨好恶之意，亦表露无遗。

164、 每一个要求治国有方的国家应该把主要注意力放在培育性格方面。因此，治理得最好的国家必然具有最优良的国家教育制度。（欧文：《新社会观》，《欧文选集》第一卷，商务印书馆1979年版，第79页）

165、 变化多端的事情会在那一类活泼爱动的女性的脸上画了种种颜色和调子，然而实际上却不能在她的面部找到这样的色调。她在年纪顶青的时候不曾遭遇什么重大事故，所以也就像矿里的金属似地无从表露她内里藏着什么；然而我们知道平静的水流总是很深的水流。《一支插曲罢了》

166、 若使只眷念家园纯美，那是涉历有限，鉴赏欠精，待到每块陆地都好像自己的国土，就快要成为强者了。随后将整个世界看作淡漠异乡，庶几乎形而上上，炉火终于纯青。木心《伪所罗门书》

167、 打碎了自己一切偏见的锁链的人是幸福的。……只有这种人才能享受这种精神上甜蜜的恬静，才能享受一个勇敢而无野心的心灵的极度的愉悦，这种愉悦乃是幸福之父，如果它不是幸福的话。

168、 【（4）行情上升，成交量趋于活跃。股市下跌一段时间后，长期处于低潮阶段，但已无太大下跌之势。此时成交量突然增加，是逢低买进的最好时段。】[巴菲特投资语录]《巴菲特经典名言》

169、 【名言佳句】【读书的名言】自家慢诩便便腹，开卷方知未读书。——张月楼；从来没有人为了读书而读书，只有在书中读自己，在书中发现自己，或检查自己。——罗曼·罗兰；读书勿求多，岁月既积，卷帙自富。——冯班。

170、 【励志句子鼓励人的话】世界上有两种人：一种人将其他人的蜡烛吹灭以使自己的蜡烛显得更亮，另一种人将其他人的蜡烛点燃来照亮世界。你要成为哪种人？——乔·埃斯蒂《塔科马新闻论坛）

171、 大抵童子之情，乐嬉游而惮拘检，如草木之始萌芽，舒畅之则条达，摧挠之则衰痿。今教童子，必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已，譬之时雨，春风沾被，卉木莫不萌动发越，自然日长月化。若冰霜剥落，则生意萧索，日就枯槁矣。王守仁：《王文成公全书》卷二《训蒙大意示教读刘伯颂等》。

172、 今日小学生无不知中国有五千年的历史，这实在是我们可以自负的。无论这五千年中是怎样混法，但是五千年的的确确被我们混过去了。一个国家能混过上下五千年，无论如何是值得敬仰的。【—《中国的国民性》】

173、 切记在你的一生中只做你爱做的事，你也许会穷困潦倒、饥寒交迫，或是住在破瓦寒穿中，但你这一辈子真真正正地活过。在最后的日子里，你会觉得自己很幸运，因为你已经完成了自己的使命。人生中最难的一课就是学习如何无私地去爱。《生命之轮》

174、 【心理提示】每一枚玫瑰都有刺，正如每个人的性格里，都有你不能容忍的部分。爱护每一朵玫瑰，并不是得努力的把它的刺根除，只能学习如何不被她的刺刺伤，还有，如何不让自己的刺刺伤别人。——《玫瑰花的哲学》

175、 【成人也需要接受教育】一切生活中遗留下来的复杂问题却没有任何答案，通通留待自己去判断和解决。无数错误和不幸的婚姻，无数对职业的失望者皆是由于缺乏这种成人教育。（《人格的发展》）。——《心理学家卡尔荣格的名言》

176、 【人生的冶游】最好的行者，是冶游人生，是神寄于自然，于自然中得以聚魂。冶游，是对心灵主宰的反叛，也是从容于质朴对虚饰的逆袭，是在掌握与丢失之间怡然行走。

177、 【要想在投资市场上获胜，就得紧紧盯住这些“打不倒”的优质公司，这样的公司才有更大的升值空间，才能获得丰厚的利润。只有这样的有竞争优势的公司，才能以垄断者的姿态在市场上获利。竞争优势越持久，企业面对竞争者攻击时的承受能力就越强，企业在遥远的将来也能维持竞争优势，并以垄断者的姿态获利。】[巴菲特投资语录]《巴菲特经典名言》

178、 【不知天高地厚】（惯）语本《韩诗外传》卷八“臣终身戴天不知天之高也，终身践地不知地之厚也”。1形容人狂妄无知，盲目自大。2比喻人不谙世事，没有处世经验。也作不知道天有多高，地有多厚。不晓得天有多高，地有多厚。

179、 上帝分给每个人一杯甜酒和一杯苦水，有的人先甜后苦，有的人先苦后甜，有的人抢了别人的甜酒，有的人喝了双倍的苦水，于是爱情就有了喜剧和悲剧。《安娜卡列尼娜》

180、 谁都可以用心去做，重要的是要做好。不要害怕，也不要管别人怎么看，以前如果是怕看别人的脸色，那么以后就要有为吸引别人的视线，来展示自己的时候。《妻子的诱惑》

181、 百分之七十的男人看《泰坦尼克号》结局，老年罗丝将记录一段生死恋情的蓝宝石项链抛到茫茫深海，面上都不会有太大声色。倒是旁边女友在旁边哭的鼻涕一把泪一把淅沥糊唆。

182、 科学探索、科研工作、自由的科学信念和个人创造性的寻求真理，在我的生活中占据并正在占据着首要地位。[苏]韦尔纳茨基，引自利希滕施泰因主编，印佳翔等译。科学家名言集。1971

183、 一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间你会发现，原本费尽心机想要忘记的事情，真的就这么忘了～《左手倒影，右手年华》

184、 【经典名人名句摘抄】阅读所有的优秀名著就像与过去时代那些最高尚的人物进行交谈。而且是一种经过精心准备的谈话。这些伟人在谈话中向我们展示的不是别的，那都是他们思想中的精华。——[法国]笛卡尔

185、 论日：君子之为善，非特以适己自便而已。其取于人也，必度人之可以与我也。其予人也，必度其人之可以受于我也。我可以取之，而其人不可以与我，君子不取。我可以予之，而其人不可受，君子不予。既为己虑之，又为人谋之，取之必可予，予之必可受。若己为君子而使人为小人，是亦去小人无几耳。苏东坡：《苏东坡全集·刘恺丁鸿孰贤论》

186、 【营销精英必看的电影】销售类《大公司小老板》；客户沟通《管理兼并》《华尔街》；接近关键人物《大鱼》；讲故事《甜心先生》；大客户，大买卖，销售谈判《王牌对王牌》；谈判《钱太多（赌中赌）》；销售分析，迎合客户《红眼航班》；关键领导力《辛德勒的名单》；权力的应用《兵临城下》！

187、 【经典名人名言】一个人必须有朋友，才有帮助他的人，才有拥护他的人，才能4在战场取得胜利，到得成功。要是只用自己的一只手去干，那是唯有失败。[美]卡耐基引自《卡耐基妙语》第90页。

188、 要在这个世界上幸福，尤其是当青春已经逝去，一个人必须感到自己不只是个时日将尽的孤独之人，而是生命长河的一部分。这长河从最原始的微生物一直流向遥远而未知的将来。——[英]罗素《赢得幸福》

189、 如果晚上月亮升起的时候，月光照到我的门口，我希望月光女神能满足我一个愿望：我想要一双人类的手。我想用我的双手把我的爱人紧紧地拥在怀中，哪怕只有一次。——《剪刀手爱德华》

190、 第三就是杜牧那首《山行》的味道——“远上寒山石径斜，白云生处有人家，停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”前两句秋风将山林梳理成清朗，秋容淡泊，也就是秋高云淡，粉墙乌瓦从变成清丽的林隙间跳跃出来，秋阳温软。

191、 偷走我们时间的一个罪魁祸首就是广告。广告商让我们一刻不得安宁。我们可不想让它们整天拖着我们的袖子说买这个，买那个。晚上我们坐到客厅想看报纸。当我们翻过广告页读新闻的时候，电视里有某个人正设法说服我们买一辆新车。接着电话铃响了，我们会有兴趣买人寿保险或订阅杂志吗?我真惊讶为什么出版社不在一本小说前后的几页空白处刊登广告。

192、 【酒后吐真言】人喝醉了酒，往往忘却顾虑，说出真话。或说：酒后见真情。马烽西戎《吕梁英雄传》：“孔生旺看他说话有些醉意，马上想起古人说的‘酒后吐真言’的话来，因又问道：今儿到底为什么事这么不舒服？”

193、 何谓“道”？古代先贤对“道”有不同的解释。《道德经》说：“道一二三生万物。”显然道是自然、万物的本原。《韩非子解老》解释为：“道者，万物之所然也，万理之所稽（jī，查考）也。”道是万物之所以生的总原理，是宇宙、自然、人生之理、之法则、之规律。

194、 常态往往比特例更难对付，因此也更深刻。这就像在饮食中，不能因为接触过了大辛大辣就否定寻常的口味，而要把寻常口味调理好，则是天下一切大厨面临的难题。一《关于年龄》

195、 人类生存虽然需要一定的体力劳动，但体力劳动显然不是人生目的之如果是的话，那我们就该把每个筑路工人看做高于莎士比亚。——《真与爱——罗素散文集》《罗素名言摘抄》

196、 有些人为了钱财和名利而引发亲人之间的纠纷、朋友之间的背叛、人与人之间的矛盾和冲突；有些人为了亲人之间的感情、朋友之间的友好、人与人之间的和谐而善用钱财、广结善缘，忍让和包容。你选择哪一种，取决于你自己。

197、 教育不仅要教会人们未知的东西，还得教会他们在行为不端的时候要懂得自我纠正，就是说要教导人们敞开心扉，让天生的怜悯之心付诸行动。————海伦凯勒《摘自在费城的演讲》

198、 女人不能俗不可耐，也不能雅不可耐，如果她真把鲁迅评说背给他听，他会对那个雅不可耐的女人不求甚解地赞美一会儿，后来发现对她的海阔天空失去了做大男人的良好感觉。《无出路咖啡馆》

199、 【快乐完全取决于自己】活着就要对得起自己，不辜负生命。其实，是否快乐完全取决于自己，旁人不会理会你是否愉快，开心的钥匙在你自己手中。既然如此，我们为什么不去选择一种快乐的活法呢？有什么理由不让自己的生活开心一些呢？李忠东：《快乐例会》，载《德育报》，2004年11月29日。