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1、 【事后诸葛亮】诸葛亮能预见。事后情况已明,利弊已看 出,这时说得再好,也不能算预见。借指事后批评指责。 《刘澍德小说选》:“你也是事后诸葛亮,为啥不先提醒我?”
2、 在县城一家家具厂上班的哥哥,正干得好好儿的,突然想改行做生意。全家人都劝他,他却不听。大伯生气地说:“骆驼蹄子走猴路,这山望着那山高。不踏踏实实,干啥工作也不行。”(河南·西华)
3、 小鸡斗鹞鹰——自不量力
4、 【糠箩里跳到米箩里】(惯)箩:盛粮食的器具。比喻生活环境一下由坏变好了。
5、 麻秆做扁担——担当不起
6、 【人怕上床,字怕上墙】(谚)指写的字挂墙容易发现败笔。
7、 【鼓楼上小雀——耐惊耐怕】(歇)本指鼓楼上的小雀因听惯了鼓声经得起惊吓,转指人久经磨炼,遇事不会胆怯。
8、 【卖石灰见不得卖面的】(谚)石灰和面粉都是白的。比喻同行之间往往会互相嫉妒。 也作“卖白面的见不得卖石灰的”。
9、 【 长痛不如短痛】处理为难事件,不如干脆,以免日后长期 痛苦。贾平凹《废都》:“即使唐宛儿走了,庄之蝶保不准将 来还有个张宛儿、李宛儿的,与其这样,长痛不如短痛,罢了 罢了。”
10、 【起脚饺子落脚面】(谚)起脚:人出远门,离家时称“起脚”。落脚:从远方归来,脚进家门称“落脚”。 指民俗讲究远出离家前吃饺子,归来时吃面条。
11、 【木头墩子踢一脚还要翻翻身】释义:比喻人不能太老实受欺负,要反抗,要斗争。例句:看见你那软样子,我真替你难过。木头墩子踢一脚还要翻翻身哩,嘿,你呀!你没有拳头吗?
12、 珠穆朗玛峰点灯——最高明
13、 【人多心不齐】众人意见不一,或没有组织起来。西戎《一 个年轻人》:“可是咱社里人多心不齐,在哪块地上试验,总 得看看人家主家愿意不愿意。”
14、 【不撞南墙不回头】我国房屋建筑以坐北朝南为最佳方 位,出门向南,故说“南墙”。遇到挫折,碰了壁,才会醒悟。 尤凤伟《中国一九五七》:“看他那副不撞南墙不回头的样 子,再劝说下去亦是无济于事的。”
15、 杀猪的改行——放下屠刀
16、 头顶磨盘——不知轻重
17、 【谷地里点玉茭——高出一截子】(歇)点:点种。玉茭:玉米。指比一般程度高出很多。
18、 【钱为人之胆】见“财是富之苗,钱是人之胆”。
19、 【打虎先掰牙】释义:比喻首先打击要害,挫伤敌人的锐气。例句:“这叫打虎先掰牙。”邓培武说了一句。“坛子里捉乌龟,跑不了的。”陶大伯乐呵呵地说。
20、 【靠山山崩,靠水水流】释义:比喻依靠什么,什么靠不住。例句:再加上这些年来,眼里看的、身上挨的、手上千的,“靠山山崩,靠水水流”。唉,这么一折腾,心劲没啦。
21、 【快牛门前卧,蔫牛不下套】见“蔫牛不下磨,快牛门前卧”。
22、 【蟛蜞裹馄饨——里戳出】(歇)蟛蜞:蟹的一种,体小,可食用。戳出:蟛蜞做馄饨馅,它的壳、足等会把皮戳破。指在内部搞破坏。
23、 手榴弹的尾巴——拽不得
24、 【没家亲引不出外鬼来】(谚)没有家亲作内应,就不会引来外部的邪魔鬼怪。指外部的邪恶分子到内部来捣乱,总是内部有人勾引。 也作没有家贼引不进外鬼来。 无家鬼送不了家人。
25、 【金钥匙】在外交场合,常见中国官员在访问外国某一城市时,被当地市长赠与一把该市的“金钥匙”,这是怎么回事呢?赠送“金钥匙”,是欧洲各国由来已久的传统风俗,它表示国家或城市对外宾的敬意,也是一种隆重的欢迎仪式。古代的欧洲城堡都有城墙和城门,都要用钥匙启锁。因而这种具有实用意义的钥匙,在人们心目中代表一种开放或通向禁区的权力,还是高贵饰物和官阶的标志。例如,掌管英王加冕典礼的英国掌礼大臣的官徽就是一把钥匙。由于钥匙的特殊意义,在欧洲逐渐产生了这样一种礼节:由一个城市的最高主管官员,将钥匙赠送给某位外宾,以此作为尊敬和欢迎的表示以及高度信任和融洽无间的友谊象征。直到现在,城垣和城门早已不复存在,但仍然保持着赠送金钥匙的传统礼节。
26、 【上卦不灵下卦灵】释义:这次不行下次行。例句:“闯荡江湖总得冒点风险,免不了有个三长两短。上卦不灵下卦灵,只要实权在手。”
27、 【鸡肚不知鸭肚事】释义:比喻这个人不知那个人的心思。例句:“不是不相信老三。你是‘鸡肚不知鸭肚事’。我有我的难事,你可就无所谓了。”
28、 【东家不饮客不餐】(谚)东家:主人。指饮宴时的习俗是:如果主人不举起酒杯或拿起筷子,客人便不进餐。
29、 快考试了,我还有大半本书没复习。奶奶见了,对我说:“树高扎根深,根深叶才茂;基础打得牢,学问攀得高。你正上五年级,一定要刻苦,为将来的学习打基础啊!”(山西·晋城)
30、 妈妈常在我们面前说婶婶的坏话,爸爸说:“你这人,真是一个王八背着两面鼓,守着这人说那人,守着那人说这人;人前一面,人后一面。”(山东·章丘)yulujidi.com
31、 孙猴子过火焰山——显真本领的时候了
32、 【当家是个年轻郎,餐餐窝头心不凉】(谚)当家:方言词,妻子称丈夫叫“当家的”。窝头:玉米面蒸的粗食。指只要嫁个年轻的丈夫,生活再清苦也感到幸福。
33、 【茶喝二道酒喝三】(谚)茶喝二道:茶喝到第二道,茶味正浓。酒喝三:酒喝过三杯后,精神兴奋。 指二道茶方酽,三杯酒提神。
34、 【喊倒好】见“喝倒彩”。
35、 哥哥谈对象,谈了吹,吹了谈,总没着落。妈妈着急地说:“你是瓜地挑瓜,挑着眼花,啥时挑到头啊?”(河南·林州)
36、 【凉了半截】(惯)1指因受到打击或失望而感到灰心丧气。2因某种原因而事情办不成。 也作凉了大半截。 冷了半截。
37、 【秀才】现代汉语词典对“秀才”的释义为明清两代生员的通称,现泛指读书人。“秀才”绝不是明清两代才有的,它比举人、状元还要早得多,它源远流长,最早始见于《管子·小匡》。到汉代,秀才成为举士科目。汉武帝元封四年(前107年)令诸州岁各举秀才一人。东汉避光武帝(刘秀)讳,改称茂才。南北朝时,最重此科。唐代初期,设秀才科,后来渐渐废去,仅作为对一般儒生的泛称。宋代凡应举者都称秀才。明太祖曾采取荐举的方法,举秀才数十人,任以知府等官。明、清两代,秀才成为府、州、县生员的专称,习惯上也称为“相公”。 “秀才”,现在一般用来泛指读书人,如“秀才不出门,全知天下事。” 也用来形容会写文章的人,如某某在领导眼里就是个“秀才”。肠断(断肠)“肠断”形容悲痛到极点。竟源自一只猴子。《世说新语·黜免》载:齐桓公进入蜀地,经过三峡时,兵士中有个人捉到一只小猴子,结果,母猴沿岸随着船队追赶,走了一百多里路程,而且哀号不止,执著永不放弃。当船行到一个较窄的河道上,母猴奋力一跳上了船,想去抱回小猴子。然而,母猴还未站稳,便一头栽到船舱里。士兵剖开它的肚子一看,它的肠子断成一寸一寸的了。它虽然是只猴子,竟有这样的爱心,这是多么伟大的母爱啊。后以“肠断”喻极度悲伤,亦说“断肠”。衍生出“肝肠寸断”这一成语来。
38、 【摇钱树】有道是栽树莫过于摇钱树,事实上不可能有这种树,只不过是人们的一种奢望。然而,在出土文物中确实存在着精美绝伦的“摇钱树”。 1985年初,四川省三台县灵兴镇出土了一棵东汉时期的摇钱树,青铜质,高188厘米。整棵摇钱树以马猴图为主,飞燕、鹿、玄武等祥鸟瑞兽作为陪衬,朱雀(古代代表太阳)立于摇钱树顶端,足下有云状枝叶,整棵树上挂满了铜钱。 1990年,四川省绵阳市何家山二号墓也出土了一棵摇钱树,通高198厘米,整体由基座、树干、树冠等29种部件衔接扣挂而成。基座为红陶质,树以青铜浇铸,树冠多达七层,顶层饰有凤鸟;二层树干与叶合为一体,装饰有西王母、大力士等图案;下部四层插接24片枝叶,分别向四方层叠伸出,饰有龙首、朱雀、大象、鹿、犬及成串的青铜钱币,密密匝匝,繁芜丰茸,散发着诱人的灵光宝气。摇钱树是神话传说中的一种宝树,这个传说是怎么来的呢?传统剧目《天缘配》讲了这样一个故事,玉皇大帝之女张四姐思凡下界,与穷书生崔文瑞成婚,四姐用摇钱树(又名元宝树)使崔家迅速致富,引起王姓地主眼红,诬告崔文瑞为盗,被官府捉进大牢。四姐愤而劫狱救夫,与玉帝派来的哪吒、孙悟空展开大战,由于寡不敌众,被强行收走了摇钱树。后经仙女六姊妹耐心劝说,四姐与丈夫同回天界,成了夫妻神仙,诸事不用发愁。出土实物和传说故事都有了,那么,史料有记载吗?陈寿《三国志》卷十一《邴原传》注:“尝行而得遗钱,拾以系树枝,此钱既不见取,而系钱者愈多。问其故,答者谓之神树。”这种神树在我国的西南、西北地区都曾出土,可见,至少在东汉时代以摇钱树祈福十分流行。可见,拜金主义源远流长,当今市场经济条件下拜金主义重新泛滥。
39、 【 好汉顾三村,好狗顾三邻】谓应该照顾乡邻,帮助他人。 张孟良《儿女风尘记》:“没说的!好人护三村,好狗护三邻。 兄弟尽力而为。”
40、 【风潮过了世界在】(谚)风潮:比喻群众性的运动。风潮来了一阵子,过了以后一切又照常。指人不可盲目赶潮流、赶风头,要冷静处世,把眼光放远,把脚跟站稳。
41、 【恩将恩报,仇将仇报】(谚)人有恩惠于我,我定当用恩惠去报答他。指有恩报恩,有仇报仇,这才是恩怨分明的大丈夫作风。
42、 【王八掉进灶坑里——又憋气又窝火】(歇)气:本指气息,转指怒气。火:本指火儿,转指火气。指心里有怨气或怒气而发泄不出来。
43、 狗嘴里掉不出象牙来——什么人说什么话
44、 【鸡蛋壳儿里发面——没有大发头儿】(歇)发头儿:本指发酵程度,转指发达、发展程度。指没有大的发展前途。 也作“鸡蛋壳儿发面——没多大发头儿”。
45、 【哪有长江水倒流】事情不能违反常规,不能倒退,不能走 回头路。沈从文《巧秀和冬生》:“回来吗?好马不吃回头 草,哪有长江水倒流?”
46、 【欢娱嫌夜短,寂寞恨更长】释义:更:旧时一夜分成五更,每更两小时。欢乐时就觉得时间过得快,嫌短;寂寞时就觉得时间过得慢,嫌长。“寂寞”又作“愁苦”。例句:从来说“欢娱嫌夜短,寂寞恨更长”,只这等说说笑笑,不觉三鼓。
47、 水上的鸳鸯———刻也不离开;形影
48、 擀面杖吹火——窍不通
49、 【不能吊死在一棵树上】释义:不能被一种行不通的办法难倒,可以另想办法。例句:“一台戏父女俩,天涯海角无处寻;男大当婚,也不能一棵树上吊死呀!”金不换大娘替龙抬头叫屈。
50、 【噙着骨秃露着肉】(惯)骨秃:骨头。形容说话吞吞吐吐。
51、 我的作文经爸爸一改,有意思多了。妈妈风趣地说:“那是嘛,厨子摸过了就有肉香。”(河南·商丘)
52、 【穷在路边无人问,富在深山有远亲】见“富家山野有人瞅,贫居闹市无人问”。
53、 【老和尚的木鱼儿——天生挨揍的货】(歇)木鱼儿:僧尼念经或化缘时敲打的响器,用木头镂空制成。货:本指货物、东西,转指人(骂人的话)。指没有出息,生来就是挨打挨批的人。含责骂意。 也作老和尚的木鱼儿——挨敲打的木头疙瘩。 老和尚的木鱼儿——该着挨敲。
54、 【救人一命,胜造七级浮屠】释义:七级浮屠:七层塔。救人性命,功德无量,比造七层塔礼佛还要好。浮屠:又作“浮图”。例句:慧澄道:“夫人勿怪。这官人为夫人几死,贫姑慈悲为本,设法夫人救他一命,胜造七级浮图。”
55、 【木匠戴枷——自作自受】(歇)枷:旧时套在犯人脖子上的一种刑具,用木料制成。木匠做了枷,又戴在自己脖子上。指自己做的事情自己承受后果。 也作“木匠戴大枷——自作自受”。
56、 【拉闲篇儿】见“磕闲牙”。
57、 【疾风暴雨,不过寡妇之门】见“促风暴雨,不入寡妇之门”。
58、 病好遇良医——晚了;迟了
59、 【不吃葡萄不知酸甜】释义:比喻不经过实践,就不能认识事物的特点。例句:其实,不吃葡萄不知酸甜,不下水不知深浅,我看你们不妨大着胆子试试。
探索歇后语的奥秘:揭示语言的内在规律
60、 【 站在同一起跑线上】在同一水平上发展。《天意》:“一个 傍大款和一个不傍大款的模特儿,永远不会站在同一起跑 线上。”
61、 【纺车头上出黄金】释义:纺车头上能生出黄金来。比喻辛勤劳动可以致富。例句:纺车头上出黄金。皆由车出。
62、 菜刀切藕——片片有眼
63、 【锔碗的丢了眼镜——这个碴儿你找不着】(歇)碴儿:谐“茬儿”。 指挑不出毛病,找不出差错。
64、 【 干一行,爱一行】干什么都深入钻研。 王蒙《湖光》:“张 勤还有个大优点,分配给他什么工作他都努力去干,干一行 爱一行,而且苦干实干加巧干,他还都干得不错。”
65、 【城头上跑马——远兜远转】(歇)城头:城墙的顶部。本指沿着城头兜圈子,转喻人说话拐弯抹角或办事不干脆利索。
66、 梦里做皇上——快活不多久
67、 星期天的上午,爸爸去楼下打篮球,我也连忙跟着去。下午,爸爸在电视机前看足球赛,我又在旁边喊“加油”。妈妈看了笑着说:“大的做什么,小的跟着学什么;真是甘蔗荸荠——师傅徒弟。”(浙江·嵊州)
68、 天下兴亡,匹夫有责。
69、 听哑巴唱戏——莫名其妙
70、 【五花八门】“五花八门”一语,多用来比喻花样繁多,变化多端。它源出两说。一说“五花八门”是古代战术中变幻多端的阵势:“五花”即五行阵;“八门”则是八门阵。五行阵是古代根据五行排布的战阵。八门阵也称八卦阵。这个阵势,原来是按照八卦的次第列为阵势的。但是,八八可变为六十四卦,常使对方军队陷入迷离莫辨之中。相传春秋时期的孙武、孙膑最早运用八卦阵。后来,三国时的诸葛亮又将八卦阵改变成八阵图。二说认为“五花八门”指从事十三种行业的人。 “五花”是:金菊花——卖茶的女人;木棉花——上街为人治病的郎中;水仙花——青楼上的歌女;火棘花——玩杂耍的人;牵牛花——挑夫。八门是:一门巾——算命占卦者;二门皮——卖草药者;三门彩——变戏法者;四门挂——江湖卖艺者;五门平——说书评弹者;六门团——街头卖唱者;七门调——搭篷扎纸者;八门聊——高台唱戏者。这时的“五花八门”已经包含了社会上的许多行业,泛指各行各业的繁杂和众多。随着时代的发展,“五花八门”扩展到其他各种事物。
71、 【冬练三九,夏练三伏】释义:在天气最冷和最热的时候进行锻炼。例句:早先在院子里芭蕉叶上练字,后来砌了一堵砖壁粉墙,常在上面练习草字。冬练三九,夏练三伏,几年一过,自成~体,果真是“飞鸟出林,惊蛇入草”。
72、 婶子盖了五间房,今天粉墙壁,明天糊顶棚。我问:“收拾这么漂亮干啥啊?”婶子说:“还不是为了娶你嫂子。”邻居叹气说:“真是喜鹊嘴痛,鹁鸪受用。”(河北·沧州)
73、 【丈母娘看女婿,越看越喜欢】(谚)指丈母娘爱女儿,自然就喜欢自己的女婿。 也作丈母娘看女婿亲。 丈母娘看女婿,越看越有趣。
74、 石头落水——越往下越厉害
75、 【蹬浑水】(惯)比喻跟着人干坏事。
76、 海瑞上书——为民请愿
77、 【民不举,官不究】无人检举控告,则官府不加追究。郑义 《老井》:“那种事,民不举,官不究,人家段家不告,用得着咱 穷操心?”
78、 【金乌西坠,玉兔东升】(惯)金乌:太阳。玉兔:月亮。指太阳落山,月亮升起来,夜色降临。 也作“金乌早坠,玉兔飞升”。
79、 【急用卖得堂前地】(谚)堂前地:正屋前面的地。人在急用时,就连堂屋前的地也舍得卖掉。指人到窘困不得已时,任什么都舍得割爱。
80、 【杀人须见血,救人须救彻】做事无论是出于爱还是恨,都 要做到底,有效果,不能半途而废。明代《水浒》:“鲁智深 道:杀人须见血,救人须救彻;洒家放你不下,直送兄弟到沧 州!”
81、 【嘴上没毛,办事不牢】谓年轻人没有经验,办事不可靠。 清代《官场现形记》:“你们几位都是上了岁数的人,俗语说 道:嘴上无毛,办事不牢。像你们诸位一定是靠得住,不会 冤枉人的了?”
82、 老太婆不骑马——怕栽跟头
83、 父亲看着书要写什么东西,就让我把蘸笔递给他,我照着做了。可父亲一拍大腿说:“唉!你这孩子真是担砖不捎瓦,光取蘸笔不拿墨水怎么写?”(山西·平陆)
84、 刀剜黄连木——刻苦
85、 鹅吃草,鸭吃谷——各人享各人福
86、 【刀伤好治,舌伤难医】(谚)受了刀伤还容易治好,受人恶语所引起的精神创伤却很难平复。指恶毒的诽谤对人的伤害最大。
87、 【豆腐嘴,刀子心】(惯)指嘴上说得绵软动听,内心却十分狠毒。
88、 【没理搅三分】见“无理搅三分”。
89、 【吵吵闹闹到白头】见“打打闹闹,白头到老”。
90、 【 甘蔗没有两头甜】难以两全其美。《人民日报》(1991,12, 27):“我何尝不爱自己的父母、丈夫和孩子,何尝不想让他 们生活得美满一些呢?但是,甘蔗没有两头甜,作为一个法 官,我只有舍弃一头,用全副精力为群众排难解忧!”
91、 【好话说三遍,神仙也讨厌】说话一再重复,容易引起厌恶。 相关的:话说三遍淡如水。王蒙《失态的季节》:“后来杜冲 提醒,好话说三遍,神仙也讨厌,不要没完没了地再贫嘴下 去了,大家才见好就收。”
92、 半夜吃柿子——拣软的捏
93、 草人过河——漂浮不定
94、 拿着钥匙满街跑——当家不管事
95、 大海里扎猛子——有本事尽管使
96、 【老鼠钻牛角——无路可走】(歇)指陷入绝境,走投无路。也作“耗子钻牛犄角——尽了头了”。
97、 老鼠见了猫——骨头都软了;落荒而逃
98、 【词出佳人口】(谚)词:词曲。佳人:美女。指同是词曲,一经美女的嘴唱出,就格外悦耳动听。
99、 【松花蛋】松花蛋是大众美食,俗称皮蛋,切开以后,蛋清像松香一样晶莹剔透。关于它的起源,已有400多年的历史。相传,在江南三江口河埠头住有夫妻二人,男人姓厉。夫妻二人都年过半百,靠摆茶摊过日子。他们家养有两只母鸭,鸭子一天下俩蛋,非常准时。可是好景不长,鸭蛋竟然拾不到了,夫妻俩十分烦闷。十几天以后,他们收拾茶具,还像往常一样,把剩茶倒入屋外的桑树灰堆里。忽然看见灰里露出了圆滚滚的东西来,拾起一看,正是他们要找的鸭蛋。原来,鸭子把蛋下到桑树灰里了。可是这鸭蛋在桑树灰里埋了这么些天,又天天浇剩茶叶,是否已经坏了呢?他们磕开一个蛋,只见蛋清已经变成黄褐色,像水晶一样,蛋黄也变成绿莹莹的实心蛋。一尝,这蛋有一种特别的香味,这就是最初的松花蛋。以后加工制作的松花蛋也离不开最初的原理。
100、 【烂羊皮也能换麻糖】不论什么东西都有用处。类似的:砖 头瓦渣子也能垫桌腿/烂棉花还有塞缝的用处。张贤亮《河 的子孙》:“烂羊皮也能换麻糖!他立刻佯装出一副恋栈的 表情,啧啧地咂着嘴。”
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