【不肖子称为"败家子"】
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人们对于整天不务正业，挥霍败光家产而自身又不能自立的子弟，通常都会骂他为败家子。
古人称败家子为败子。"败子"一词源于《韩非子•显学》:"夫严家无悍虏，而慈母有败子。"大意是说，在管教严厉的家庭中不会有强悍不驯的奴仆，而在慈母的娇惯下却会出败家子。
清朝梁绍壬所撰《两般秋雨盒随笔•败子》中载：“今人呼不肖子曰‘败子'。或曰：'败当稗。稗(bài,稻田的害草),所以害苗也。'"大意是说，现在的人叫不肖子为"败子",或说败也作稗，稗是对秧苗有害的。yulujidi.com
由此可知，败与稗同音，败子原作"稗子"。原来，稗本意是田间杂草，叶子像稻，叶鞘无毛，因常与水稻生长在一起，故影响水稻的生长发育。如《说文》:“稗，禾别也。”如《孟子•告子上》:“五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑(tí)稗。”"荑"是稗子一类的草。这句是说：五谷是庄稼中的好品种，假若不能成熟，反而不如荑稗。
稗的果实如黍米，可以酿酒、食用，或作为饲料。如明朝李时珍《本草纲目•谷二•稗》引陶弘景曰：“稗子亦可食用。”稗，杂生于水稻中，是稻苗的害草，因其与败家子的习性极为相似，故称不肖子为“稗子”、"败子"。
此外，稗又有微小、非正统之意，如《广雅》上载：“稗，小也。”故小贩又称为“稗贩",如《梁书•武帝本纪上》上载：“掖庭有稗贩之名，姬姜被干殳(shū,古代一种兵器，有棱无刃，长一丈二尺)之服。”《宋史•高若讷传》:“王蒙正知蔡州，若讷言：‘蒙正起稗贩，因缘戚里得官。'”古代称小官为稗官，因稗官也收集民间故事小说，后小说家又多出自于稗官，因此又把小说家称为“稗官”。如《汉书•艺文志》上载：“小说家者流，盖出于稗官。街谈巷语，道听途说者之所造业。"三国时魏官吏如淳注：“王者欲知闾巷风俗，故立稗官使称说之。”颜师古注：“稗官，小官。”
清朝袁枚所撰《祭妹文》其文缠绵悱恻，是古代祭文三绝之一。祭文中有一段描写袁枚病中其妹对他关怀之情：“汝来床前，为说稗官野史可喜可愕之事，聊资一欢。"文中的“稗官野史”简称“稗史”,泛指记载街谈巷说的琐碎言论。
有了败家子就要好好教育，使他痛改前非，俗语说"浪子回头金不换"是总结教训后的名言，这是挽救措施；但是最根本的是从小家长不溺爱，不娇生惯养，培养孩子的好品德；孩子学会做人，学好本领，锻炼好身体，从小养成判断是非的能力。进入社会后，要能够锻炼独立生活，在纷繁复杂的事物中，选择正确的方向。千万要防微杜渐，许多吸毒、赌博的人开始并没有在意，只是出于好奇，但是上瘾后戒掉却困难了，以致败了家，有的甚至犯了法。他们在法庭上说得最多的一句话是：“后悔当初”,但为时已晚了。
【天子和真龙天子】
皇帝代表上天管理人间，所以皇帝又称天子。天子就是"天"的儿子，是不同于寻常人的。历史上天子就成为君主、帝王的专用语。《礼记•曲礼下》:"君天下曰天子。"这是说统治天下的人是天子。《后汉书•王霸传》:"天子有所不臣，诸侯有所不友。”《北史•齐宗室诸王传下》说："天子做事，故自不似凡人。"天子一词在古代史书中屡屡出现。有时用"天"、"日"代表皇帝、天子，如成语"天高日远",意思是离天子、皇帝、君王很远。天子一词还在史书、戏剧中经常出现。
在"天子"前面加上"真龙"就变成"真龙天子"这个成语了。"真龙天子"比"天"的儿子更具体了，如果说"天子"是泛指的话，"真龙天子"就具体化了，是说天子是龙的后代，是龙的化身，是真龙下凡。帝王的身体也叫做龙体了，身上也穿上龙袍了，而皇帝的儿子也成了龙种了。
天子是美化君王、皇帝，真龙天子更是神化君王了。为什么天子前加"龙"呢?龙的概念在中国历史上出现很早，开始作为图腾。范文澜在《中国通史简编》第一册论述到：远古居民"居住在东方的同被称为'夷族',太嗥是其中一族的著名酋长。据说太嗥姓风，人头蛇身(一说龙身)。可能是以蛇或龙为图腾的一族。"闻一多先生在《伏羲考》中论证：“古代几个主要的华夏族和夷狄民族，差不多都是龙图腾的民族，龙在我们历史上与文化中具有重大意义。"龙作为神龙，是想象中的神异的蛇形动物，能够上达天庭，下联人间，能兴云作雨。那么，把天子前面加上"真龙",还有一段历史传说。
《史记•高祖本纪》和《汉书•高帝纪》对汉高祖刘邦出生的记载是一致的。《汉书•高帝纪》说：“高祖，沛县邑中阳里人也，姓刘氏。母媪尝息大泽之陂，梦与神遇，是时雷电晦冥，父太公往视，则见交(通‘蛟’)龙于上，已而有妊，遂产高祖。"这段文字是说：高祖刘邦是沛县邑中阳里人，姓刘，他的母亲刘夫人，有一天在塘岸边休息，梦中遇见神怪，那时候忽然雷电交加，天昏地暗。刘邦的父亲刘太公赶到岸边一看，看见夫人睡在岸边，她身上有一条龙，此后刘夫人就怀了孕，生的儿子就是刘邦。这段传说说的是刘邦是龙的化身，是"龙种",这大概就是“真龙天子”的来历吧!
但是"龙"在中国历史上不仅仅是天子的化身，"龙"还有一个重要意义，那就是"龙"的精神。在民间，具有悠久历史的赛龙舟、舞龙等文体形式的活动，至今仍然盛行在中国的大地上，它是一种激流勇进、奋发向上的精神体现。成语"龙腾虎跃"、"龙行虎步"是形容能够像龙一样的飞腾，像虎一样跳跃，比喻威武雄壮、奋发有为；成语"龙骧虎步"比喻气概威武；成语"龙骧虎视"比喻雄心壮志；"龙跃凤鸣"比喻才华出众等。
今天，我们每一个人都需要有一种"龙"的精神，那就是奋发有为、积极向上、勇于拼搏、不达目的誓不罢休的决心和勇气。
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