人情一把锯，你来我也去——交情在彼此交往中得以加深
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《礼记·曲礼上》:“礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”意思是与人交往当有往有来，对方不来与自己不往都是失礼。一段感情，只有在相互交往中才能够产生深刻的交情。所谓“投桃报李”,只有有往有来，与人的交情才能够长久深刻。
我们常常听人说，或者自己向别人说，某某某和某某某交情好，有多少年的交情之类的话。那么，到底什么是所谓的“交情”呢?简单地说，就是一个人和一个人关系好，就是有交情。交情，细细揣摩一下，只有在不断地交往中才能够产生感情。
当然了，感情可以分为许多种，友情的、爱情的、亲情的，红颜知己类型的，称兄道弟类型的，一见钟情的，日久生情的，所有的这些感情都离不开一个“交”字。即使是男女朋友间所谓的一见钟情，也需要不断地交往才能够继续保持和加深，才能够产生长久的恋情或者婚姻。其他的感情更是如此，离开了交往，所有的感情都会在时间的推移下渐渐淡化。
还记得自己上一次的同学聚会吗?初中的，高中的，或者是大学的同学聚会，几年，十几年，甚至几十年没有见面的老同学重新聚在一起，心情肯定是激动无比。但是，除了激动和那些仅仅能够回忆起来的过去之外，彼此之间还有什么呢?你能够真诚地告诉别人，你和那些多年不联系的同学有着很深的交情吗?好像你自己都不信。
人生就像是一列开往坟墓的列车，在中途会有很多站口，不同的人上来，又有不同的人下去。在这个纷纷扰扰的环境中，有的人很好，可是我们没有学会珍惜，没有试图在他下车之前和他结识，因此，也就永远失去了联系；有的人不好，让我们受到了欺骗和教训，因此，我们也就变得小心翼翼而不再敢于和陌生人深交。细数过去的十几年甚至几十年，在那些渐行渐远的时光里，到底有几个处世：君子之身可大可小丈夫之志能屈能伸人算得上是真正的朋友，和你有着深厚的交情呢?想必很少有人能够自豪地说，我遍地是朋友，到处有深交。
真正的交情不是在嘴上说说而已，也不是通过喝两杯酒，聊两次天就能够轻易培养出来的。交情需要的是时间和交往。只有在不断地相处中，我们才能够更加深刻地了解对方，才能够产生长久的交情。比如，恩格斯和马克思的交情，就是在一步步交往中培养起来的。yulujidi.com
青年时期的马克思有着改造社会的强烈愿望，并且希望能够付诸行动。然而，由于他那不被人理解的思想以及有点暴躁的性格，他的行动遭到了反动政府的一再迫害。无奈，马克思只能长期流亡在外。
因为长期的流亡生活，马克思过得极其穷困潦倒。典卖家当，有时候甚至连买邮票的钱都没有。吃了上顿没下顿，便是马克思真实生活的写照。
1844年，马克思在巴黎认识了恩格斯。两个人一见如故，从此结下深厚的友谊。为了维持马克思的生活，恩格斯经营着自己的生意，把挣来的钱源源不断地寄给马克思。不仅如此，恩格斯在事业上也与马克思共患难，同生死，两人之间互相关怀，进行着密切的来往。他们两人一同住在伦敦时，每天下午，恩格斯都会去马克斯家里和他讨论问题。即使不在一起的时候，两个人也几乎每天通信，交流彼此的工作。当马克思在给一家英文报纸写稿时，由于英语水平一般，恩格斯就成了他的翻译和代写。恩格斯在著述的时候，马克思也放下自己手头的工作帮忙完成……马克思和恩格斯就这样交往了40年，建立起了伟大友谊，以及创造了伟大的马克思主义。对此，列宁曾评论道：“古老的传说中有各种各样非常动人的友情故事，后来的欧洲无产阶级可以说，它的科学是由两位学者和战友创造的。他们的关系超过了古人关于人类友谊的一切最动人的传说。”
在物质上提供帮助、每日相聚、经常写信、帮助对方写书，在这40年不断地交往中，马克思和恩格斯才建立起这样伟大的交情。由此可见，交情并非一日之情，而是通过不同形式的交往所收获的真挚友谊，但并不是人人都能够拥有如此深厚的交情。交往对产生交情是必需的。可是，有了交往却不一定能够产生交情。交往的人不对或者方式不对，都有可能导致感情的破灭。比如，若是你遇到一个唯利是图的小人，我们就没有必要深交，甚至最好能够避而远之。再比如，当你在和别人交往的时候不懂得礼尚往来，别人在你需要帮助的时候伸出了援助之手，而当对方需要帮助的时候，你却没有给予帮助，这样一来，彼此的交情也就很难维持。
建立一段深刻的交情需要不断地交往，这也意味着我们没有太多的精力和时间和所有喜欢的人都建立起深刻的交情。所以，对于交往的对象，我们还是应该有舍有得，认真地选定那些值得你深交的人，并且付出你的真诚和时间，与对方平等、和谐地交往。久而久之，你便会拥有属于自己的珍贵交情。
岁月精华
湖南民谚有言“人情一把锯，你来我去”。在这来来往往的交往之中，人与人之间才能够产生起交情。这意味着你对我怎样，我便对你如何。要想建立起交情，请和你的朋友多多走动吧。
处世：君子之身可大可小丈夫之志能屈能伸
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