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培养友谊,放下你的私心和猜忌

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培养友谊,放下你的私心和猜忌

人类作为群居动物,都需要朋友,需要友谊之水的滋养,困难之时都需要朋友的一臂之力,都需要心情低谷时朋友的一句宽慰,荣耀之时都需要朋友衷心的祝贺和分享。然而,可以说,在人类所有的情感中,友情是最需要信任和付出的,私心和猜忌是友情的致命敌人。正如有人说:“假如我们都知道别人在背后怎样谈论我们的话,恐怕连一个朋友都没有了。”这并不是一句否定人与人之间友情的话,相反,它可以告诉我们,对背后的闲话尽可不必去认真打听和计较。信任你的朋友,放下你的私心和猜忌,你一定会收获友谊的果实。

在我国,有个“疑人偷斧”的故事,大概已经是妇孺皆知了。

培养友谊,放下你的私心和猜忌

一个人丢了斧头,在没有弄清事实真相以前,总是怀疑别人偷了他的斧子,且怎么看怎么像,连吃饭走路说话办事都像个小偷儿。当他找到斧子之后,才知道自己怀疑错了。

忍耐与放下的人生智慧;

“世间本无事,庸人自扰之”,问题的症结就是自己的猜忌和多疑。

人与人之间的友谊是经不住猜忌和私心的考验的。被人们认为是智慧化身的诸葛亮,却也是个猜忌心重的人。yulujidi.com

诸葛亮精明能干,且能任人唯贤,但却因为过于明察而生疑人之心。他对人不信任,大事小事无不亲自过问,出将入相,茕茕孑立。诸葛亮对搜受降之将魏延始终用而不信,怀疑他有反叛之心,致使军事上失去“股肱”之助。诸葛亮死后,又发生魏延的冤案,蜀汉元气大伤,造成“蜀中无大将,廖化作先锋”的不利局面。

实际上,自古以来,和诸葛亮一样,不知有多少人因为猜疑而疏远了朋友,中断了友谊,甚至断送江山。猜忌实在是害人又殃人。

同时,疑心不仅是对友谊的一种摧残,更是对心灵的一种折磨。杯弓蛇影的典故就是很好的例证。弓影投映在盛酒的杯中,好像小蛇在游动,饮者以为真把小“蛇”给吞下去了,越想越恶心,结果害得自己重病一场。这才是天下本无事,庸人自疑之,疑心太重,到头来自讨苦吃。

其实,在生活中,你可能遇到过类似的情况:某天你走进办公室,大家讨论的话题突然终止,你在怀疑大家是不是在聊你的八卦;你的上级已经有一个月没有询问你的业绩问题了;你最亲密的好朋友最近好像在躲着你……碰到这些事情,你心里是不是开始犯嘀咕:是不是觉得别人有什么事情瞒着自己?对别人无端的猜疑,貌似无端,实则有端,猜疑源于狭隘的私心。“以小人之心,度君子之腹”,疑心太重的人,总怕别人争夺自己的所爱、所求、所得,怕别人损害自己的利益,终日疑神疑鬼,顾虑重重,你对别人不放心,别人能对你坚信不疑吗?虽说防人之心不可无,但是时时提防、处处疑心,还会有知心朋友吗?我们不能否认,每个人都会疑心,这是一种在社会生活中自我保护的一种正常的心理活动。但所谓的自我保护,是相对于那些相交甚浅甚至是陌生人的,而对于自己的朋友,则应该以信任为基础。如果对待朋友处处设防,就是不正常的现象了。

实际上,无端的猜忌属于心理不健康。多疑的人心胸狭隘,斤斤计较,患得患失,与人相处,眼里坏人总比好人多,所以朋友很少,更无至交。他们思想飘忽不定,心无主见,容易受人挑唆,无中生有,怀疑一切。由于心理不健康,往往生出许多事端,自己给自己制造麻烦,事后又常常后悔不迭。

因此,如果你希望获得友谊,就必须放下猜忌和私心。

为此,首先,你需要多站在对方的角度考虑问题:当你看到朋友做出某一种事情和决定的时,要用心体会对方做出事情和决定的原因或者事情本身究竟与朋友有何利害关系,而不应该先入为主,用自己的利害标准来衡量对方的作为而来产生猜忌和误解。

其实,有些事情与本身根本无任何利害冲突,如果非要与自己挂钩就会在彼此之间产生猜忌和痛苦,伤害彼此之间的感情,甚至作出一些冲动的决定,伤害到自己和对方。所以冷静地看待问题就是不要以自己的利益为基础,一旦不能客观的看待问题的实质,那样必将产生不客观的结论——猜忌和误解随之产生,失去朋友的可能性就会大大增强。

其次,放下猜忌,需要你主动沟通,打开心结。因此,对于那些你一时心怀疑虑、理不清的问题,就不妨说出来,向你的朋友倾诉,解决问题的最好方式就是沟通。只要积极沟通,就能及时化解。这样不仅减轻了自己的心里负担,和朋友的关系也会越来越亲近,自然就离多疑越来越远。

总之,猜忌问题的根本在自己,只有不断的战胜自我,才能放下多疑心理。战胜自己的狭隘,就会心怀坦荡开朗:战胜自己的偏激,就会理智处事:战胜自己的浅薄,就会多一些宽容:战胜自己的孤僻,就会多一些友谊。这样不断战胜自我,才会迎来美好、和谐、舒畅、顺达的人生。

放下是挣脱束缚的力量

释放心灵开合自如

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