每个人都不是一座孤岛
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“没有人是一座孤岛，可以自全。
“每个人都是大陆的一片，整体的一部分。“如果海流冲走一块，欧洲就失去了一块。“如同海岬失去一角，如同朋友或自己失去家园。“任何人的死都让我蒙受损失，因为我与人类息息相关。“因此，别去打听丧钟为谁而鸣，它为你而鸣。”
这是英国著名诗人约翰·多恩的一首诗。写这首诗的时候，多恩正因罹染瘟疫而陷入生死未卜、凶多吉少的绝境。按常理，他将被死亡的巨大恐惧压倒，然而，多恩凭借着金子一般的信仰，恪守“尽心、尽性、尽意爱主”及“爱人如已”的诫命，不仅没被瘟疫打倒，反而写下二十三篇“紧急时刻的祷告"这一组具有历史性的辉煌文献。其中就包含了这首著名的诗。后来，美国著名小说家、诺贝尔文学奖获得者海明威将其中的一句引为他一部小说的名字，就是他那部凭借着深沉的人道主义力量感动了一代又一代人的《丧钟为谁而鸣》。
这部小说讲述了美国青年罗伯特·乔丹志愿参加西班牙政府军，在敌后搞爆破活动。为配合反攻，他奉命和地方游击队联系，完成炸桥任务在纷飞的战火中，他与被敌人糟蹋过的小姑娘玛丽亚堕入爱河，借此抹平了玛丽亚心灵的创伤。在三天的时间里，罗伯特历经爱情与职责的冲突，道德伦理与严酷现实的矛盾交织，以及生与死的考验，人性不断升华。在炸桥的撤退途中，他把生的希望让给别人，自己却被炮弹炸断了大腿，独自留下狙击敌人，最终为西班牙人民献出了年轻的生命。
试想一下，如果不是因为爱，不是因为生而为人的社会责任感，美国青年为何会去志愿参加西班牙军队，甚至为此而献身呢?是的，来到这个世界上，谁也不是一座孤岛，谁也不是独自存在的，因为我们谁也不能自全。我们需要他人，正如他人也需要我们一样。只有融入社会，成为社会的一分子，承担起自身的社会责任，我们才能拥有一个健全的人格，过上正常幸福的生活。yulujidi.com
为什么我们作为单个的个体，对别人承担着责任呢?因为工作没有高低贵贱之分，大家只是分工不同而已。正因为社会分工不同，于是就有了文明。所以我们每个人都承担着一定的社会责任，对社会的逃避也就是对自身所承担的那部分责任的逃避。这样的人，是很难在社会上生存下去的，更不用说是发展了。正如社会学家戴维斯说：“放弃了自己对社会的责任，就意味着放弃了自身在这个社会中更好的生存机会。”
因此，这就要求我们要有一种“我为人人，人人为我”的互助互爱的精神。这种精神将把整个人类团结在一起，通过共同的努力消除战争，消除贫穷，消除不公，从而实现人人都能住有所居、劳有所得、学有所成、老有所养的理想。
有一个人对自己死后的去向很感兴趣，于是向佛祖打听天堂和地狱的情况。佛祖对他说：“来吧，我带你去看看这两个地方分别是什么样子，你自己就清楚了。"佛祖先带着这个人来到了一间屋子，看到的是一群人围着一锅肉汤，但每个人都是面黄肌瘦、骨瘦如柴。他们每个人都有一把汤勺，汤勺的长度可以够到锅，而且可以捞到锅里的食物，但汤勺的柄比他们的手臂还长，以至于每个人都无法把汤送进嘴里，只能望“汤”兴叹，无可奈何。
出来后，这个人看到房屋的门口贴着“地狱”的标签。
随后，佛祖说：“来吧，我再让你看看什么是天堂。”随即把这个人领入另一个房间，这里的物品摆设和上一个房间没有什么不同，也是一群人围着一锅肉汤，每个人也都拿着一把比手臂还长的汤勺。唯一不同的是，这里的每个人都心宽体胖、脸色红润，都是非常幸福的样子，他们正在快乐地歌唱。
“这是为什么?”这个人不解地问道：“为什么同样的吃食、同样的餐具，地狱的人喝不到肉汤，而天堂的人却可以?"佛祖微笑着说：“很简单，在这儿，他们每个人都会把肉汤喂到对面那个人的嘴里。”
这个寓言形象地描绘出地狱与天堂的区别。在天堂里面，是我为人人，然后人人为我；而在地狱里，每个人都为自己着想，所以，最后只能忍饥挨饿。
由此，我们可以得出一个道理：虽然我们是一个个体，但个体的轻重缓急是属于大家和整体的，个体的价值也是必须通过对整体所作出的贡献体现出来的。所以，作为一个人，不要总是只关心自己的事情，多去关爱别人，这样在我们最需要帮助时，才能得到别人的一臂之力。
巴金老人在《随想录》中谈及怀念昔日老友时说：“我永远忘不了他们来信中那些像火、像灯一样的句子。大多数人的命运牵引着我的心。”“因为得到了爱，认识了爱，才知道把爱分给别人，才想对自己以外的人做一些事情。把我和这个社会连起来的也正是这个爱字，这是我全部性格的根底。"所以，我们要去爱别人，把自己的爱心传递出去，才能更好地被人所爱。
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