慈悲没有仇敌，宽容没有烦恼
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一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在了那脚跟上，这就是宽恕。世界上只有一种人能够做到没有永远的敌人，那就是懂得宽恕之道的人。
《六度集经》中曾经记载着这样一个故事：
长寿王仁政爱民、慈悲为怀，使国家风调雨顺、财富民丰。然而不曾想却因此而勾起了邻国贪王的野心，准备出兵抢夺。长寿王不愿殃及无辜百姓，便决定舍弃王位，与儿子长生一起遁隐山林。
贪王占领了长寿王的国土后，欲壑难填，仇意肆起，下令追捕长寿王父子。长寿王在一次敌我力量悬殊的偷袭中，为了保护儿子而不幸被捕。临死前，长寿王看到自己的儿子混杂在人群中，满怀仇恨地盯着贪王，便大声说：“希望我的儿子能以仁为诫，以德报怨，不要为我报仇。”学会原谅，宽容是化解仇恨的心灵良药虽然听到了父亲的遗言，但满腔怒火的王子一心只想着报仇。于是他千方百计地得到了贪王的赏识，进而成为贪王的贴身侍卫。
在一次伴随贪王出行的途中，长生刻意让贪王远离随从，在山林间迷了路。筋疲力尽的贪王躺下来休息，在其熟睡之际，长生正准备动手杀了他，但忽然想起父亲的遗言，便犹豫不决起来。
最终，长生决定尊奉父亲的遗言，原谅贪王，同时，主动向贪王表明了自己的真实身份，并说：“你杀了我吧，免得我报仇的念头又死灰复燃。”yulujidi.com
震惊的贪王被长寿王父子的宽容和仁慈所感动，当下幡然醒悟，于是将国土归还给了长生，两国从此结为兄弟之邦。贪王自己也一改残暴，像长寿王一样善待人民、体恤疾苦了。
对于仇恨来讲，宽恕往往比报复难做得多，但这也正体现了一种对人对事包容、接纳的气度和胸怀。正如圣严法师所说：“慈悲没有敌人，智慧没有烦恼。”真正的宽容来自于博大的胸襟，来自于爱人如已的智慧。的确，心怀宽容，尤其是面对仇恨时仍能容纳对方，是让人肃然起敬的。然而，生命的意义就在彼此的接纳中展现出它的和谐之美。饶恕是一种极高的境界，一个饶恕别人的人，也会因为自己的生活中不再充满仇恨而得到心灵的释放。
也许我们还没有遭遇像长寿王父子的仇恨，但人们在生活中也大都会受到有意无意地伤害。有的人生气后，随时间而淡化；有的人拿起武器进行反击，并适时而止；有的人置之一笑，调整好心态，继续走自己的路；有的人却无法从不快的心理阴影中走出来，他们常常扒开伤口查看，每看一次，伤口便扩大一分，于是报复心理便随之产生。
选择后面这种消极的方式，且不说能否给对方造成痛苦，单就其本人为此所浪费掉的宝贵时间、破坏掉的好心情，也会使之因受制于别人而偏离了自己原有的人生轨道，心灵自然也就无法自由地飞翔。但反之，当他人以恶劣的态度相向时，我们若能忍耐一时之气，以宽容之心对待，以理智之态处理，那么在不知不觉中便会创造出许多美好。
明代英臣金忠在任兵部尚书时，有个同籍的老乡来京师谋生，想求助金忠略扶一二。但又非常担心金忠容不下他，因为此前自己曾多次侮辱过金忠。
没想到，金忠听说后，非但没有挟嫌报复，反而尽力举荐他。这让跟随金忠多年的手下人气不打一处来，便问金忠：“这个人不是曾经多次伤害过您吗?"金忠只说了一句：“我举荐他是因为他身上有可以为国家效力的才能，又怎么能以个人的恩怨而有意遮掩呢?”古人大度容人的英雄气概无疑让我们敬仰。然而反观自己的生活，却并不尽如人意：亲朋好友之间因为一句闲话而争得面红耳赤，形同陌路；邻里之间因为孩子打架而导致大人吵嘴，老死不相往来；夫妻之间因为琐事而同室操戈，劳燕分飞；父子之间因为考试、工作而意见不合，竟至横眉冷对。
但是我们是否认识到，这样的事情导致的结果往往都是两败俱伤，彼此身心俱疲。所以说，容忍、宽恕别人，同样也是在善待自己。就像人们常说的，我们的心如同一个容器，当爱越来越多的时候，仇恨就会被挤出去。消除仇恨并不需要刻意地复杂而为，只要用一颗简单的宽容之心来不断充实自己，那么仇恨自然也就没有容身之所了。如此，仁爱的光芒便会照亮我们的心灵，让我们在参透人生智慧的同时，获得那份难得的从容与超然。
原谅伤害自己的人也是避免自己受到更深的伤害，而且说不定还能得到学会原谅，宽容是化解仇恨的心灵良药别人的帮助，助你走上成功之路。不要因为别人对你造成的伤害或者别人忘恩负义而计较不止，人活在这个社会，应该以平和的心态潇潇洒洒的为自己活着，让我们永远不要去试图报复我们的仇人，因为如果那样做的话，我们只会深深地伤害了自己。
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