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茨威格经典语录

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茨威格经典语录

【认识自己的人格】

人格是人的内在特性的最高实现,它是一种勇敢地面对生活的行为,是对形成个体一切因素的完全证实;是对与最自由地实现自觉相联系的一切生存条件的最佳适应。(《人格的发展》)。

茨威格经典语录

认识自己就是认识自己的人格,荣格更是将人格的培养视为我们生活的终极目标——这表达了人类的最终目标和最强烈的愿望,也就是去发展生活,使之丰富充实,这就是人格。今天, “人格培养”已经成为一种最终的教育理想。这种理想摒弃那些为这个机器时代所大量需要的标准化的“正常人”。(《人格的发展》)。

我们自身充满了矛盾,如果我们连自己都不了解,又怎能去调和这些矛盾呢?我们每个人心中都有一个理想的自我,有多少次我们努力尝试去实现这个理想的自我,却又陷入沮丧和绝望。

其实,倘若我们认识了自己的人格,了解了真实的自己,就会清楚我们到底应该成为什么样的人,又该如何去实现这个目标。

【完善自己的人格】

我们想要成为更好的人,我们觉得自己还不够完整。完善自己的人格,就是通向完整的必经之路,但这并非一朝一夕就能完成。

人格是一粒种子,它只有通过整个人生的漫长阶段才能得以发展。人格的获得意味着整个个体的生命得到最恰当的发展。但要想预见这一过程所需要完成的各种数不尽的事情则是不可能的。它需要整整一生的时间,包括所有社会的、生物的及精神方面的生活。(《人格的发展》)。

不用因为这漫长的旅程而感到烦闷,人格的完善必定充满痛苦,但却同时充满了改变和向上发展的快乐。

要想获得长久的幸福快乐,就应该拥有一个不断发展着的人格。如果我们将人格比作人的灵魂,一个流动着的灵魂不是比一个禁铟着的灵魂更好吗?认识人格面具我们每个人都有两面,其一就是在社会生活中表现出来的那一面,既人格面具;另一面就是真实的自我,我们本来的面目。

荣格在少年时期就意识到了自己的两种人格。我永远知道,在深处某个不引人注目的地方,我其实是两个人。一个是我父母的儿子,他在上学,不太聪明,但专心、努力,比许多同龄的孩子干净、体面。另一个我少年老成,多疑善虑,实际上远离尘世。(《荣格自传》)。

人格面具在我们与人交往的过程中非常重要,它保证我们可以顺利融入社会生活;而真实的人格则会在不经意间影响我们的生活。二者都是需要我们关注和调整适应的。

我明白自己是值得这样的,我是真实的自我。只要我独处时,我就可以进入这种状态。我因此而看到了第二个我,第二人格的平静和孤独……在我的生命里,第二人格最为重要。(《荣格自传》)。

【为反对战争而战】

茨威格终于亲眼目睹了战争的惨状,真是触目惊心,那是一辆运伤员的列车, “没有一扇像样的玻璃窗户,而只有一个窄窄的通气小窗,车厢里用的是被煤烟熏黑的油灯照明,不禁令人毛骨悚然。简陋的担架一副挨着一副放在那里,担架上躺着的全是不断发出呻吟、额角流着汗珠、脸色如死人一样苍白的人。”。

那里没有如媒体上报道的洁白的卫生用品,也没有专业的护理人员,对这些普通的人民来说, “战争是临幸到他们头上的一种不幸,对这种不幸,他们束手无策”。

现在茨威格有了创作的强大动力:为反对战争而斗争。他心中也有了素材——我知道我要反对的敌人——那种把他人置于痛苦与死亡的错误的英雄主义;那种丧失良知的预言家们的廉价的乐观主义。(《昨日的世界——一个欧洲人的回忆》)。

【战争的荒谬】

在我们那里禁止的一切,只要往前走五分钟的路程,全都是允许的;在这里允许的一切,回到我们那里,又全都是禁止的。我觉得,欧洲战争的全部荒谬通过这个挨得如此之近的空间变得昭然若揭。

我情不自禁地问自己:在这条边境小河里,是否也是右边的鱼是正在进行战争的动物,而左边的鱼保持中立。(《昨日的世界——一个欧洲人的回忆》)。

当茨威格从奥地利进入瑞士,他明白了中立国意味着什么, “从国界那一边的车站到这一边的车站只消几分钟的时间,然而一进入这一边的第一秒钟就立刻有种好像从令人窒息的空气中突然来到充满白雪、爽快的空旷里的感觉”。

【战争已经过去】

战争结束三年了,一切安定下来, “人们重又吃得饱,重又坐在自己的写字台旁不受干扰地进行工作。已经没有抢劫活动,也没有发生革命。我生活着,我感到自己又有了精力。”。

于是,有一天,茨威格带着试探性的心理越过了国界,到了意大利, “我作为一个奥地利人在那里是‘世敌’”,会不会不受欢迎、被拒之门外?当他到了米兰,重又看见了大教堂,听见了可爱的音乐,受到了昔日好友的热情接待后——我轻松地舒了一口气:战争终于被埋葬了,战争已经成为过去。

我在所有的街道上信步而行,欣赏欣赏有点熟悉的异国风光,使人不胜愉快。(《昨日的世界——一个欧洲人的回忆》)。

【快乐生活】

快乐的人是不会注意时间的。

无论是谁,如果自己正在快乐的溪流里漂浮着,就会忘记时间的流逝。

时间是你的仆人,你并不是时间的奴隶啊。你不是被这每时每秒都在疯狂转动着的时间风车驱赶着,而是坐在一只收起桨的小船里,闭着眼睛在时间的长河中随波荡漾。(《同情的罪》)。

每个人都有这样的感觉,快乐的时光总是转瞬即逝,而悲伤的日子却度日如年。

时间是公平的,也是不公平的,怎样度过人生几十年,取决于每个人自己。是快快乐乐地生活,还是凄凄艾艾的度日,由你自己来选择。

生活是一门艺术,要用心灵去体验。

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