孔子关于教育的名言

【23.德行先于才能】

子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”

孔子说： “弟子们在父母跟前，就孝顺父母；出门在外，要顺从师长，言行要谨慎，要诚实可信，寡言少语，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习文献知识。”

孔子办教育，把培养学生的道德观念放在第一位，而文化学习只是第二位的。在《论语·泰伯》中，孔子也提到了德和才的关系：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”意思是说：“即使有周公那样的才能和那样美好的资质，如果骄傲吝啬，那么他其余的一切也都不值一提了。”

对此，胡适先生曾解释说：孔子的人生哲学注重养成道德的品行。无论做人做事都要以道德作为基础，只有品德高尚的人才能获得真正的成功。

宋代大儒司马光也指出： “德者，才之帅也。自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有余而德不足，以至于颠覆者多矣。”

由此可见，如果一个人才高八斗而德行不好，那么圣人连看也不会看他一眼，只有德才兼备才是完美的人才。如果二者不可兼得时，德是熊掌，才是鱼。孟子舍鱼而取熊掌，圣人舍才而取德。

孔子要求弟子们首先要致力于孝悌、谨信、爱众、亲仁，培养良好的道德观念和道德行为，如果还有闲暇时间和余力，则用以学习古代典籍，增长文化知识。这表明，孔子的教育是以道德教育为中心，重在培养学生的德行修养，要求学生做到德才兼备。

孔子对弟子的教诲可谓用心良苦。一个能力非常强、智商非常高的人，如果不讲诚信、品质败坏，那么他对社会可能造成非常大的危害。反之，一个人品质很好，能力虽然差了点，但他只要虚心好学，提高自己，也就会逐渐有所进步，把事情做得更好。当然，需要特别注意的是，我们不能因此走向另一个极端，忽略人的能力，不尊重知识，不尊重人才。只有两者结合，德才兼备，才能称得上合格的人才。

明朝时期，有一位开小饭馆的老商人，自己感觉一天一天老了，于是决定把小饭馆交给儿子们来管理。

他仔细观察三个儿子：大儿子和二儿子机灵，常有一些鬼点子；小儿子性情憨厚老实，只知道读书，很少管家里的事。他想了很久，也不知道该把小饭馆交给谁才好。

66岁生日那天，他的三个儿子都来给他祝寿。家宴结束后，他把儿子们叫到书房里对他们说： “我老了，怕是活不了几年了，说不定哪一天就会突然死掉。我这辈子就留下这么一个小饭馆，我想在你们当中选一个合适的人来管理它。我想了好久，想出了一个非常公平的办法。

这时，老人吩咐家里的仆人搬来三个已经装好土的花盆，然后拿出三粒种子放在桌子上，清了清嗓子说： “这是我精选的花种，你们在这里任选一颗种在花盆里，半年以后拿来给我看。到时候，谁养的花最令我满意，我就把饭馆交给谁。但是要记住，只能用我发给你们的种子和花盆里的土。”

大儿子和二儿子回到家里，立即把花种子种在了花盆里，可是，精心培育了好长时间，就是不见花盆里的种子发芽，于是，就偷偷地去乡下找花匠。他们从花匠那里买了同样的种子，换上了新的土壤。把新种子种到了新的土壤里，没过几天，花就发芽了。

憨厚老实的小儿子每天按时给花盆浇水，同样不见种子发芽。他一点儿也不着急，仍然按时浇水施肥。

半年以后，三个儿子都端来花盆给老父亲看，大儿子和二儿子养的花都枝繁叶茂，还开出了很鲜艳的花朵，只有小儿子的花盆里空空的，什么也没长出来。

老商人看了，什么也没说，就把小饭馆的钥匙和账本交给了小儿子。

其他两个儿子很不服气，就生气地责问父亲这是为何。老商人说： “做生意一定要诚实，因此我要选一个诚实的人来接班。看来你们的弟弟是最诚实的。”

另外两个儿子不解地问： “为什么?”老商人缓缓地说： “因为我给你们的是三颗炒熟了的种子……”24.君子坦荡荡，小人常戚戚君子坦荡荡，小人常戚戚。

孔子说： “君子总是心胸宽广坦荡，小人经常局促忧愁。”

有一次孔子的弟子司马牛请教如何去做一个君子，孔子回答说：“君子不忧愁，不恐惧"。司马牛不大明白，接着又问： "不忧愁不恐惧，这样就可以称作君子了吗?”孔子的回答是： “如果自己问心无愧、胸怀坦荡，那有什么可以忧愁和恐惧的呢?"做胸怀坦荡之人首先要正直无私。要心地善良，同在蓝天下，芸芸众生，无论种族、国籍，无不相互依存，共荣共生，要广交天下朋友，视每个人为手足，用一颗善良的心，去坦诚的面对、真心的祝福每一个人。要刚直不阿、疾恶如仇，弘扬真善美，反对假丑恶，冻死迎风站，饿死不弯腰。要修身正已，做到威武不能屈，富贵不能淫，贫贱不能移，俯仰无愧于天，褒贬自有公论。要以天下为公，以造福社会，发展事业，扶助众生为已任，尽可能发挥自己的潜能，为人类社会作贡献。要培养自己的蓬勃朝气、浩然正气、昂扬锐气，以积极的态度对待人生。

做胸怀坦荡之人还要心胸开阔。要学会包容，每个人都会遇到来自他人伤害，包括误解、竞争，甚至是欺骗和侵犯，这是因为每个人都会有自私、小气的一面，但是每个人又都有善良友爱的一面。我们要做的是宽容，用理解去消除误解，用公平去对待竞争，用真诚去化解欺骗，用善良去感化丑恶，用友爱去阻止侵犯。要学会谦逊，纵使有渊博的知识也不卖弄；有超凡的智慧也不傲慢；作出了天大的贡献也不炫耀，谦虚谨慎、戒骄戒躁。要学会博爱，对国家、对社会、对自然、对世人充满爱心，在生活中，主动地去关心人、帮助人、支持人，培养一颗大爱之心。心底无私天地宽。坦荡是一种境界，是一种觉悟，是一种胸怀，是一种信仰，是一种追求，是一种修炼。每个人不管学识高低、能力大小，不管富贵贫穷、地位尊卑，只要有坦荡的胸怀，就能博得世人的敬仰，成就璀璨的人生。

做人要做到胸怀坦荡，还应有宽阔的胸襟。法国伟大的作家雨果有句名言： “世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”有了宽广的胸怀，一个人就不会鼠目寸光、见利忘义，就不会心胸狭窄、自私自利，就不会自命不凡、恃才傲物，就不会施恩图报、口是心非，就不会斤斤计较、以牙还牙，就不会捕风捉影、小题大做。人生要豁达，淡泊名利，随遇而安，心胸开阔，表里如一。

胸怀坦荡的人，在做任何事情的时候都不会站在自己的立场去考虑，以他人之喜而喜，以他人之乐而乐，更以他人之忧而忧。心底无私，乐于助人，他人有过错的时候勇于指出来，并坚持自己的原则和观点。自己有过错的时候，别人指出来的时候，勇于承认并加以改正。

胸怀坦荡的人，在别人背后中伤他的时候，他只会淡然一笑，不会因为他人幼稚的行为而引起纷争，更不会因为别人污蔑和冤枉而怀恨在心，互不相容。

胸怀坦荡的人始终坚信的一句话就是“清者自清，浊者自浊”。胸怀坦荡的人，是一颗平常心、平等心和平静心，他以平常心对待名利，不会因为得与失而心烦意乱，他以平等心对待周围的朋友，不会因为朋友的远近和高低而失之交臂，他以平静心对待自己，不会因为自己的苦乐和悲欢而蒙蔽双眼……胸怀坦荡的人，在人生的海洋中必定如鱼得水，会融入人群，结交四海宾朋，迎接八方来客；他的心里会有一片广阔的海洋，从容悠闲，心地平和地对待一切事物和一切人。宁静而致远，坦荡而明心，他必定会在生命的航行中乘风破浪，在五彩缤纷的生活中八面来风、游刃有余……25.知之为知之，不知为不知子曰： “由，诲女知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。”

孔子说： “仲由，教给你对待知或不知的正确态度吧!知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明的智慧。"孔子教育弟子知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。其主旨是教育人要实事求是，不要不懂装懂。这里强调的是对待学习的态度，也是对待人生的态度。不懂装懂，往往是一种小聪明的表现。如果一个人一知半解就觉得自己已经满腹经纶，而不再学习，不再进取，那么必定会贻误终生。

宋代著名理学家陆九渊在《与朱元晦书》也说： “古人质实，不尚智巧，言论未详，事实先著。”“知之为知之，不知为不知。”承认有所知、有所不知，是一种对待学问、对待人生诚实的态度，也是最聪明的态度。唯其有所“不知”,才能“有所知”。

传说，德尔斐神谕说： “苏格拉底是希腊最聪明的人。”雅典居民对此深信不疑。苏格拉底听说后，却陷入困惑： “我真是希腊最聪明的人吗?我究竟比别人多知道什么?”突然，他明白了： “我知道自己无知，这就是我比所有人都聪明的地方。”

南怀瑾先生也把“知之为知之，不知为不知”列为人生最高的智慧。他认为一个人要坦率真诚，懂就是懂，不懂就是不懂，这才是最高的智慧，而不懂装懂则是最大的愚蠢。

一个懂得“吾生也有涯，而知也无涯”的人，是真正的智者，正因为他深知自己所知有限，所以，他永远也不会停下自己求知的脚步。而且，不知就说不知，他诚实的态度，最终也会赢得别人的信任。而一个不懂装懂的人，他失去的是宝贵的获取真知的机会，而且，他装出来的懂不过是一道虚幻的光彩，终有一天，那光环会退去色彩，那时， “以不知为知”者可笑的马脚就会格外醒目地显露在众人面前，这才是最大的不知啊!

许多人害怕承认自己的无知会被人嘲笑为“井底之蛙”,所以为了防止丢面子他们极力掩饰自己的无知，把自己打扮成最有学问的人。其实没有人会嘲笑无知，人们真正看不起的是那些不懂装懂、不能坦诚面对知识和自己的人。

东汉恒帝在位的时候，有个有钱人想谋个一官半职当当，一来是为了威风威风，二来也好借权力多弄些钱财。于是他狠了狠心，拿出一笔数目可观的钱来打通关节，果然如愿以偿，得到了一个在太守衙门里当属官的职位。他身着官服，趾高气扬地走来走去，心里非常得意。

这个有钱人得意了没几天，就遇到难题了：有一篇奏事的呈文必须由他写，可是他以前是一个懒惰的人，从没想过要去学习，什么都不会，这回要叫他写呈文，可使他为难了。

这个人着急地在家里踱来踱去，整天都吃不下饭、喝不下水，只有皱眉叹息。他妻子见他这样，就给他出主意说： “邻居张三念过几年书，认识不少字，你去求他帮你写一篇，不就行了?"这人一拍脑袋： “对呀，我怎么没想到呢?”于是，他央求张三说： “老兄啊，这回你可真要帮帮我呀!你也知道我没认真读过书，哪里会写什么呈文，要是太守怪罪下来，那就不得了了!”张三听了搔搔后脑勺，说： “我实在也不会写这种文章，这样吧，我听说很多年前有个叫葛龚的人，他的奏事呈文写得很好，你就去照他写的抄一篇吧，用不着再费脑筋了。”

这个人听了很高兴，赶紧回去把古书翻了一个遍，总算找到了葛龚写的文章。他不管三七二十一地抄了起来，连一个字都不改，原封不动地照抄下来。到最后，他抄顺了手，竟然忘了改呈奏者的名字。

第二天，他把呈文交给太守，太守看了，气得吹胡子瞪眼，一句话也说不出来，马上就把他给罢免了。

可见，脚踏实地，靠自己的真才实学办事，才能够获得成功。