2022名言语录

2022名言语录

1、 人生的路有千条，每一条都有人用眼睛走过千遍，用心也走过千遍，哪一条都有童贞、初恋的足迹，泪、欢笑的心音。沿着每双脚印都能走回幸福的记忆，都能走回一个个甜蜜的时刻。

2、 人们宁愿信任谎言，而不愿追随真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，也不仅由于真理会约束人的想象，而且是由于谎言更能迎合人类某些恶劣的天性。〔英〕弗·培根：《人生论·论真理》

3、 【自知而不自见，自爱而不自贵】出自《老子》。见：同“现”，表现。意思是：有自知之明，但却不自我显露；能自爱自尊，但却不自命高贵。说明待人处世要谦虚。

4、 [商场如战场]商场就是战场——为销售额、增长和效率而作战——而掌控大局的商业领导必须向运筹帷幄的将军那样投入战斗：为胜利而战。——大名鼎鼎的石油大亨j。保罗盖帝

5、 【名句摘抄】要是爱得过火，以致丈夫的意志就是她的法律，她养成了察言观色揣度他的意愿的习惯，她很快就会成为一个遭到忽视的傻瓜。——[英国]夏洛蒂·勃朗特

6、 【经典晚安心语】甩开膀子干活，夹起尾巴做人。与其说是[虚伪。]不如说是会[做人]。没有礼貌，不守时，不尊重他人，做事散漫没精神。我宁可在自己的“眼光”上赌一把，也绝不做人云亦云的产品。在这个精神浮躁的年代，沉默是保护自己的顶点智慧，是高扬个性的最佳语言。

7、 【巴菲特对这次愚蠢的行动多次检讨。他在哥伦比亚大学商学院演讲的时候，甚至劝说学生们不要投资航空业。他称航空业是成本过高而生产过剩的最糟糕的投资对象。】[巴菲特投资语录]《巴菲特经典语录》

8、 孙杨是杭州人，是游泳冠军。我每次看到或听到他，我便会情不自禁地想：他是杭州的骄傲！我要成为一个游泳冠军，这样，杭州也会为我骄傲，祖国也会为我骄傲！

9、 【唯美古诗词】宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成。青烟翠雾罩轻盈。飞絮游丝无定。相见争如不见，有情何似无情。笙歌散后酒初醒。深院月斜人静。——宋。司马光《西江月》

10、 任何事物，我们在那里面看得见依照我们的理解应当如此的生活，那就是美的任何东西，凡是显示出生活或使我们想起生活的，那就是美的。〔峨〕车尔尼雪夫斯基，引自《西方美学家论美和美感》

11、 时间真是一个可怕的东西，它能抚平一切，将心里好的或是坏的痕迹一刀刀刮去，只留下个面目模煳的疤痕，后来的她越来越少想起关于他的一切，最后连梦也梦不到了。辛夷坞《原来你还在这里》

12、 人的童年犹如纯净透明的水，一切都很自然和真实。人到中年，在社会的舞台上搏击，浊浪翻卷，这杯水无法透明，难以看清。到了老年，要么主动追求澄净，要么无奈回复透明，无论怎样，这杯水，经过岁月的沉淀之后再次透明。这是每个生命的存在过程，也是不可抗拒的自然规律。——奥修《春来草自青》

13、 亲爱的，外面没有别人，只有你自己。所有的人事物都是你内在的投射，就像镜子一样反射你的内在。当外境有任何东西触动你的时候，记得，要往内看。看看自己哪个地方的旧伤又被碰触了，看看自己有哪些阴影还没有整理好。不要浪费能量在那些外在的、不可改变、不可抗拒的东西上。----《遇见未知的自己》

14、 【名言名句】处世秘籍：大胆不大意，理智不弱智，敢言不妄言，信心不贪心，实干不蛮干，果断不独断，守信不守旧，个性不任性，坦荡不放荡，理想不空想，浪漫不散漫，平凡不平庸，风趣不风骚，风流不下流，谦让不迁就，虚心不虚荣，顽强不顽固。

15、 虽然生活中有些噪音是无法避免的，但另一些是我们自找的。尽管寂静是这个星球最初、最自然的状态，我们却似乎并不喜欢这样的环境。我们把寂静等同于虚无，而虚无也就和死亡无异。这就是我们那么害怕寂静的主要原因。特别是年轻人，寂静会让他们坐立不安。要是周围鸦雀无声，他们就会马上打开收音机。

16、 读到第六章时，我哭了，当两滴泪水坠落在书桌上碰击出滴答一声，心猛然一紧，仿佛灵魂也跟着颤抖了一下。平时一直傻傻的自以为是的认为自己命途多舛，生活过得多艰辛困难，读完《牛虻》后，觉得自己遇上的那些困难挫折在他面前，是多么的微不足道。不得不承认这是第一本让我看到落泪的外国著作。

17、 使读者喜欢或不喜欢小说中的人物一般来说完成了整个战役的一半。有时，正如拉斯科尼可夫的：《罪与罚》那样，我们既不喜欢也不讨厌小说中的主角，但是我们理解他，而且对他的命运很感兴趣。巴纳比·康拉德：《小说创作完全指南》

18、 【心态好格局大的精辟文案】真正需要爱的，不是完人，而是有缺陷的人。只有当我们受了伤，不论是被自己损伤或是被人损伤，爱情才应该来为我们疗伤否则要爱情有什么用呢？一切罪过爱情都应该放过，除非那罪过伤害到爱情本身。王尔德《理想丈夫》

19、 【淡定蛋定】有人总会用活在当下，清净无为来教导周边，可你会发现，越是说无欲无求的，内心才越是多欲多求的紧。举个例子啊至理名言七仙女湖中洗澡，八戒干着急看不到。唐僧严肃地朝湖面喊：施主们啊，小心鳄鱼啊！七仙女一丝不挂飞奔上岸。八戒呆呆感叹：高啊！领导的智商真是无法超越啊！

20、 【过五关，斩六将】关云长离开曹操去找刘备，曾过五关、斩六将，威震一时。借指克服困难，有过业绩。海外陈若曦《二胡》：“至于安装电灯水管什么的，那得另外和水电部门打交道，像过五关斩六将似的，一道道地杀过去，可费神哪！”

21、 责人之心责已，恕己之心恕人。--——《增广贤文》情于深者，不仅对宇宙人生体会到至深的无名的哀感，扩而充之，可以成为耶稣、释迦的悲天悯人；就是快乐的体验也是深人肺腑，惊心动魄。--—宗白华

22、 第十条，身高要求，“自颠至底，长七尺一寸”，从头到脚，七尺一寸，折合今天的身高大约3厘米。这是根据丘光明女士编写的《中国古代计量史》折算的，汉代度量衡承秦制，一尺约23厘米（注：这里不能按明制尺寸，因为若按杨慎所在朝代的“嘉靖牙尺”计算，一尺得有32

23、 语出《论语·学而》。有子是孔子弟子，名叫若，字子有。他说：君子要在做人的根本上下工夫，如果做人的根本建立起来，仁义之心就会产生，那么人生的道路就宽阔了。孝敬父母，敬爱兄长，这就是做人的根本。此处强调做人要从孝悌开始，要从尊敬爱护最亲近的人开始，这确实是人伦之关键，是仁爱之心的出发点。

24、 艺术的第二个条件便是内容新颖。对于婴儿，一切都是新鲜的，因此他有许多艺术印象。对于我们来说，只有某种感情的深刻性，即表现一个人区别于其他一切人的个性的感情的深刻性才会是新鲜的。《列夫托尔斯泰论创作》

25、 《三国志》记载道：“廖化字符俭，本名淳，襄阳人也。为前将军关羽主簿，羽败，属吴。思归先主，乃诈死。时人谓为信然，因携持老母昼夜西行。会先主东征。遇于秭归。先主大悦，以化为宜都太守”。

26、 我不再那么惊慌失措了。张开十指，又有片片光阴落了下来，静静地落给我，它们来得无穷无尽无边无涯只要张开手便全是我的。《梦里花落知多少》喜欢（4）加入句集40479690评论想孤身前往去看一场花事分享到微信加载中。

27、 【名句摘抄】正义是对无力支付者的宽容，以不予追究而告终。正义这个自我扬弃，知道以怎样的美名来称呼——恩惠。不言而喻是最大的特权。——[德国]尼采

28、 【经典古文名句】乍鸥边、一番腴绿，流红又怨花。看晚吹、约晴归路，夕阳分落渔家。轻云半遮。萦情芳草无涯。还报舞香一曲，玉瓢几许春华。正细柳青烟，旧时芳陌，小桃朱户，去年人面，谁知此日重来系马，东风淡墨鸦。黯窗纱，人归绿阴自斜。——《八六子次房韵》

29、 培根的影响是很大的……他像哥伦布一样，在科学上发现新世界。〔俄〕赫尔岑自然和自然规律隐藏在黑暗中上帝说，让牛顿来到人间吧！于是一切都光明了。〔英〕刚白：《致牛顿爵士》

30、 我们要解放小孩子的空间，让他们去接触大自然中的花草、树木、青山、绿水、日、月、星辰以及大社会中之士、农、工、商三教九流，自由地对宇宙发问，与万物为友，并且向中外古今三百六十行学习。

31、 【人生目标的经典句子】我总是觉得那只孤独而庞大的鸟是在寻找着什么，为了它所寻找的东西，它可以这样几百年几百年心甘情愿的寂寞下去。我喜欢这样的鸟，为了自己的理想可以不顾一切。《幻城》

32、 人们普遍有种错觉，以为科学研究者做结论和概括不应当超出现察到的事实……但是大凡实际接触过科学研究的人都知道，不肯超越事实的人很少会有成就。[英]赫胥黎，引自王通讯等编。科学家名言。1959

33、 林肯9岁时母亲便由于积劳成疾离开了人世。他种过地、伐过木，在厨房做过工，还当过铁匠铺子的伙计，给杂货店进过货，并且邮递员、测量员这些工作他也都干过一阵子，总之，几乎没有他不曾干过的活。

34、 在政客和总统大选这方面，我们对两件事的意见是一致的。第一件事是，我们都觉得总统的连任竞选和上次总统大选之间的相隔时间太短。布什总统在他2000年当选后20分钟就又开始了他的下一次竞选准备。而历届的总统也都是这么做的。

35、 一个人已经筋疲力尽，精神劳累，心里又郁积着愁闷，可是对不起，你得坐下来写东西！这就叫做生活？！一个作家明明心情忧郁，却不得不逗读者发笑，或者明明兴高采烈，却不得不按照编辑部的命令大流眼泪，他心里这种痛苦的冲突，为什么至今就没有人描写一下呢？——《嘘！……》契诃夫

36、 机轮未转，大地黑漫漫；古镜当轩，沙界净裸裸。坐却意根无动转处，塞却咽喉无吐气处，却是个真实的人。提得即天上人间，拨着便冰消瓦解。——《圆悟智果慧师语录》

37、 是什么使司马迁忍辱负重，勇敢地与命运抗争？是坚韧不拔的意志。他正是靠着这样的信念，才留下了人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛的豪言壮语，才成就了《史记》这样的鸿篇巨制，才铸就了流芳百世的辉煌。

38、 出自北宋《景德传灯录》：“百尺竿头须进步，十方世界是全身。”意思是说，僧道修行的功夫即使已达到百尺竿头的顶端，也还要继续深造，以达到充满宇宙的最高境界。

39、 集体主义作为一种道德品质，只有把一个团结的、由统一意志鼓舞的教育集体的努力联合起来的时候，才能在学生中成功地培养出来。（《学生集体主义情操的培养》）

40、 做一个培养儿童优秀品质的创新者吧！我们做教师的应该像果园的园丁精心照看嫁接到野生植物上的果树、爱护它的每一枝那样，爱护和保持孩子们身上的一切好品质。（《要相信孩子》）

41、 【吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎】出自《论语学而》。省：反省，检查。传：老师讲授的知识。意思是我每天都用三件事来检查自己：为别人做事是否忠诚?与朋友交往有没有不守信用?老师传授的知识都学了吗?

42、 《指归》曰：“游心于虚静，结志于微妙，委虑于无欲，归指于无为，故能达生延命，与道为久。或疑者云：始同起于无外，终受气于阴阳，载形魄于天地，资生长于食息，而有愚有智，有强有弱，有寿有夭，天耶？人耶？解者曰：夫形生愚智，天也；强弱寿夭，人也。”

43、 【不必贪多，我们投资的目的是获得更多的收益，如果经过慎重选择，找到了几家值得投资的企业，就不必贪求数量，否则无暇顾及，给自己造成更大的损失。当然，任何一种投资都是存在风险的，但是，集中投资几家，长期守护，随时改变策略，定能更好地回避风险，获得赢利。】[巴菲特投资语录]《巴菲特名言语录》

44、 总之，语文老师要是语言奥秘的探索者、解密者、思想者，是学生亲近语言、热爱语言的引领者。语文教师要有自己对言语的独特感受，带领学生走进语言精微隐秘的深处，指点给学生看自己琳琅满目的发现和发明，从而将自己的言语睿智传递给他们，唤醒他们沉睡的言语感觉，点燃他们的言语悟性和灵性，使他们逐渐获得言语领悟力。

45、 幸福何堪？苦难何重？或许生活早已注定了无所谓幸与不幸。我们只是被各自的宿命局限着，茫然地生活，苦乐自知。就象每一个繁花似锦的地方，总会有一些伤感的蝴蝶从那里飞过。——米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》

46、 朋友有两种，一种需要经常见面，否则连话都难接上，感情更淡漠；另一种朋友不必天天联系，三年五载甚至更长，彼此音容模糊，可一朝晤面，宛若朝夕相处。----虹影《好儿女花》

47、 时间在过去，悄悄地替换着昨天和明天。它给人们留下了露水，雾，蓓蕾的绽开，或者凋谢。然而，它终究要留给人们一些什么，它不会白白地流逝。有一个人，终生在寻求生活的意义，直到最后，他才明白，人生的真谛实质是十分简单，就是幸福从未离开过您。——王安忆《流逝》

48、 一个真正的教育者应当完善地掌握规范语言的各种表达方式。言语中包含着人与人之间的关系，因为语言是表达思想的，而思想是教育的支柱。教师应当使自己的语言、思想、信念和教诲进入儿童的心灵。苏霍姆林斯基：《培养集体的方法》，安徽教育出版社1983年版，第212页。

49、 【充满了正能量的金句】当你把神的意志当作你自己的意志去实行的时候，神也会把你的意志当作他自己的意志去完成。让自己的欲求与神的欲求相调和吧，如果能这样做，神也会让别人的欲求和你的欲求相调和。——《犹太法典》

50、 多想某天醒来睁开眼，发现自己坐在小学教室的课桌椅上。老师掷来的粉笔头正好打在额头上。搞笑励志名言短句_丽质一点发布于2015-01喜欢，给我点个赞吧！

51、 之后，为之倾倒。他并坦诚自己只要一阅读，便会进入忘我的境界。他说：“我曾经骄傲地认为只有知识才称得上是人类的荣誉，并以这种态度来看待我所谓无知的民众。使那样的我睁开双眼的便是卢梭，他让我消除幻影般的优越感，学会尊重别人。”《卢梭论》

52、 【经穴养生】很多人有牙齿敏感症，因牙本质暴露，喝冷饮或者吃酸甜的东西时牙齿就会酸楚难当。偏历是手阳明大肠经的络穴，是治疗齿病的要穴。《灵枢》中记载手阳明大肠经的络脉病中有齿寒一症，齿痛……恶清饮（凉水），取手阳明，即相当于我们现在的可常按揉偏历穴缓解这一症状。

53、 从她的这一番话我们可以看出，其实她陷入的是一种欲望的怪圈。这种欲望可能来自于从小的家庭教育，因为目前的月光族以独生子女居多，从小他们的各种欲望都会被无条件地满足，长大工作后，由于惯性的作用就无法控制了。

54、 在监狱里往往有这种情况，你认识一个人已经多年，总觉得他不是一个人，而是一个野兽，因而藐视他。可是遇到一个偶然的机会，他的内心世界却突然充分地显示了出来，这时你就会看到他的思想感情是多么丰富，他的心灵是多么善良，他对(yulujidi.com)自己和别人的苦难了解得多么清楚，这一切都会使你大开眼界。《死屋手记》

55、 商业的核心就是竞争、击败他人。很少会有友好的商业活动，而合作是未知的。其中一个反对在牛津大学建造商学院的人是一位中世纪历史学教授，名叫亚历山大·穆雷。他说，他所需要的是和周围一起工作的人合作，而不是竞争。

56、 一个人的作品，不论是文学、音乐、图画、建筑或任何其他东西，往往就是他自己的肖像，他越想隐藏自己，越会把自己的性格更为清楚地显现其中。——[英国]巴特勒

57、 一般来说，即使你在失意者面前大谈自己的成功，他们也不会当面表现出什么来，因为他们觉得自己没有什么资格来讲，郁郁寡欢是他们的心态，但他们会对你的言行耿耿于怀，甚至会有一种仇恨心理。

58、 【名言佳句】那抹去心灵上尘埃的，是一种感动，是一份承担，更是一份责任。正因为如此，我们每个人才有相濡以沫的亲情，共筑情感的天空，家庭才会温暖长久，才会在旅途中绽放异彩的芬芳，我们的人生，我们的家庭，才会一生华美，一世温馨的。

59、 【为什么有人喝水也会胖？[doge]】你发现没，有的人吃得并不多却很容易胖，而有的人却怎么吃也不胖。案就是基因。国麻省理工学院和哈智大学的科学家最新研究发现：调控肥胖的基因是IRX3和IRX有胸腺嘧啶的瘦基因小鼠可以不忌口而不发胖，而含有胞嘧啶胖基因的小鼠“喂水”都长胖。

60、 那些恶劣万分的人对公共信仰多少也有几分尊敬之意，就连那些在大社会中与道德为敌的强盗，在他们的秘密巢穴里，也要向道德的幻影致敬。《论政治经济学》

61、 【经典名人名言摘抄大全】【努力拼搏的名言勤奋可以弥补聪明的不足，但聪明无法弥补懒惰的缺陷停止奋斗的脚步，江河就会沦为一潭死水耕耘者的汗水是哺育种子成长的乳汁智者的梦再美，也不如愚人实干的脚印。

62、 如果你心里想到了精彩的理由，想到了一个足以在谈话中驳倒对方的，出奇制胜的回答，你千万要克制自己，别去卖弄，应该保持沉默；精细的人会从你的眼睛里看出你的才智。《巴马修道院》

63、 【创业心语】孝经到智经。待在家里，哪里也去不了，就认真地学习。从《孝经》到《智学》，昏天黑地，一直没有停止。累了，就昏睡，醒了，就继续学习。恶补也好，充电也好，提升也好，就什么地方也没去，也没什么事干，就只好自己这么“折磨”自己，头脑昏昏，两眼蒙蒙。总体来说，还是感到非常的开心，毕竟这些经典启迪了智慧。

64、 《孟子》为孟子及其弟子所作。在这里，孟子解释了天下、国、家、人的关系：天下的基础是国，国的基础是家，家的基础是个人。国与家相辅相成，国家的仁德政治，家庭的仁德风气，个人的仁德修养，都关系着社会的繁荣和稳定。

65、 对待被压迫者的暴力，就象是勉强克制自己不要杀会生金鸡蛋的鸡一般，不停地往极限增大。如果这只鸡像美洲土人或斐济人或是非洲土人一样不生蛋的话，立刻就会被杀掉。《上帝的天国在你心中》第七章——托尔斯泰

66、 若正确，多言不若守静，不必过多争辩，逼对方于绝路；若优秀，多才不若蓄德，不必刻意卖弄，朋友渐成陌路。哈维尔提倡过《对话守则》：对话的目的是寻求真理，而非斗争；不做人身攻击；保持主题；辩论时要用证据；不要坚持错误不改；分清对话与只准自己讲话的区别；尽量理解对方。此即尊重的距离。

67、 一个人最怕不老实，青年人最可贵的是老实作风。“老实”就是不自欺欺人，做到不欺骗人家容易，不欺骗自己最难。徐特立：《徐特立教育文集》，人民教育出版社1979年版，第281页。

68、 有一种信仰，并且只有一种信仰，我们可以用以抵达内心所期待的救赎。它应该是否定性的，并且它可以同一切肯定的东西相对峙，是这个信仰的否定性允许我们变得卑微，在这种关系中，连光与暗都变得不重要。朝小诚《黑白》

69、 集体的智力财富之源首先在于教师的个人阅读。真正的教师必是读书爱好者：这是我校集体生活的一条金科玉律，而且已成为传统。苏霍姆林斯基：《帕夫雷什中学》，教育科学出版社1983年版，第50页。

70、 对于欢乐中的人们，六年是一段短促的时间；可是悲哀使人度日如年。波林勃洛克《理查二世》全集第4卷，第322页。离别了欢乐，剩下的只有悲哀。波林勃洛克《理查二世》全集第4卷，第322页——莎士比亚

71、 阿瑟并不是因为这种田园牧歌式的美好才那么开性的。他的原因是，终于有了个好主意，能让自己对付这可怕的孤单、噩梦、对园艺的失败尝试、以及完全无望的未来和在这个史前地球上无聊的生活。《生命、宇宙以及一切》

72、 世上有无穷多种微笑的方式。做作的假笑是一种令人生厌的微笑。而咧嘴一笑就比较接近于大笑。微笑可以是邪恶的，也可以是神秘的，比如蒙娜丽莎的微笑。然而，如果是大笑，它就不可能是神秘的。当一个人大笑时，虽然(yulujidi.com)他的眼睛并没有动，但它们看起来也像在笑。当人们大笑时，

73、 其实，所谓“人言”，恰如误打到手机上的陌生电话。接之，由我；挂之，由我；呼叫等待或者转移，也由我。“走自己的路，让别人去说吧”。这是但丁的一句名言，更像一盒永远也划不完的火柴，随时可以把每一个日子，像蜡烛一样点亮。人言无畏，人生无畏！

74、 在什么地方，不应该尊重的人受到尊重，应该尊重的人得不到敬意，在那地方，一定就会发生三件事情：灾荒、死亡、还有危机。[印度]《五卷书》第292页。

75、 道德律在一切民族和一切时代当中既是那么普遍，我想我们就应当承认它跟人是有机的联在一块儿的。那不是捏造出来的，而是现在存在着，将来也还要有的。——《决斗》契诃夫

76、 【经典名人名言摘抄大全】我们的衣着既不要过于艳丽而俗气，也不可破烂而肮脏。我们不必拥有镶着纯金的银盘，同时也不要以为无金无银就证明我们生活朴实，我们追求的目标应该是生活方式高于民众，但又不与民众的生活格格不入。[古罗马]塞涅卡《幸福而短促的人生——塞涅卡道德书简》第8页。

77、 在很多情况下，我们把刀子嘴、豆腐心的人列入好人的行列而大加赞扬，当然，刀子嘴、豆腐心的人的确是好人，但是是否值得赞扬就值得商榷了。因为这样的人出发点虽然都是好的，但是其造成的结果未必是好的，太多的刀子嘴往往会伤了人心，想要用豆腐心来弥补恐怕不太容易。

78、 没有动手不勤快而能读书的，没有手不到而能成学者。人世更大的悲剧是人类的先知先觉者眼看无数人们的冻饿，不能设法增进他们的幸福，却把“乐天”、“安命”、“知足”、“安贫”种种催眠药给他们吃，叫他们自己欺骗自己、安慰自己。一《我们对于西洋近代文明的态度》——胡适

79、 凡是善良情感没有得到发展的学生，对教师的言语就会无动于衷。而如果一个学生能把别人的痛苦、不幸和忧伤放在心上，如果他多次体验过帮助人的热情，而且把这种热情付诸行动的话，那他就会把教师的话当作直接对他发出的召唤来接受，即使在教师只字未提他个人的情况下也是这样。（《帕夫雷什中学》）

80、 【2010年，巴菲特以13亿瑞郎购买瑞士再保险旗下的美国人寿再保险部分业务。当年，巴菲特旗下伯克希尔·哈撒韦公司斥资1100万美元在印度建立一家全资子公司，并将获得来自印度保险业监管机构的经营许可，进军印度的汽车保险业。】[巴菲特投资语录]《沃伦巴菲特名言》yulujidi.com

81、 人生不过就是如此了，总有这样那样的遗憾与不完满，总有这样那样的惆怅与不甘心。粗粮软米，哽咽私密，不足为外人道，最终埋没在时间的缝隙中，无处可寻。---唐扶摇《我只是难过不能陪你一起老》

82、 玉以洁润，丹紫莫能渝其质；松表岁寒，霜雪莫能凋其采。释义：玉石因为洁润，朱砂不能改变它的本质；松树由于耐寒，霜雪不能毁掉它的神采。——（隋）杨广《下苏威手诏》

83、 【经典万千经典★《增广贤文》53】借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。父子和而家不退，兄弟和而家不分。一片云间不相识，三千里外却逢君。官有正条，民有私约。争得猫儿，失却牛脚。愚者千虑，必有一得，智者千虑，必有一失。

84、 南怀瑾曾说，人有三个基本错误是不能犯的：一是德薄而位尊，二是智小而谋大，三是力小而任重！这看似普通的话语渗透了对文化的理解力，这来源于《周易系辞下》，子曰：“德薄而位尊，智小而谋大，力（小）而任重，鲜不及矣。”如今，这三个不能犯的基本错误成为当今许多官员床头案边的座右铭。

85、 【善于处下】江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。（《老子·六十六章》）☆江海之所以能为百川河流所汇注，就是因为它善于处下，所以才能成为百川之王。

86、 如果机器不是为了人们，那么该死的人们总会被机器纠缠。如果世界不是为了人们，它将是工程师的天堂。库尔特·冯内古特（Kurtonnegut，1922-200作家，《自动钢琴》（PlayerPiano，1952年）。

87、 年轻时，我不认识任何老年人。我们进行微处理器革命时，没有任何一个成员是年纪大的，真的没有。很奇怪这个行业已经变得这么老。《连线》，2010年5月——比尔盖茨

88、 突然地，他了解了深峻的言词，虽然(yulujidi.com)他已接近苦恼、死亡的边缘。虽然曾渐渐痊愈，但是现在他还是死了，这件恐怖的事情，至今还是令人不寒而栗。但是，他净化的存在一定会由天而返，来看地上的净化。至今，世人对他的控诉、责难，也及时因他的死而备受赞扬。锡勒《钟之歌》《歌德名言名句》

89、 烟霞散彩，日月摇光。千株老柏，万节修篁。千株老柏，带雨半空青冉冉；万节修篁，含烟一壑色苍苍。门外奇花布锦，桥边瑶草喷香。石崖突兀青苔润，悬壁高张翠藓长。时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。仙鹤唳时，声振九皋霄汉远；凤凰翔起，翎毛五色彩云光。玄猿白鹿随隐见，金狮玉象任行藏。细观灵福地，真个赛天堂！——吴承恩《西游记》

90、 安妮宝贝曰：爱一个人，是一件简单的事。就好像用杯子装满一杯水，清清凉凉地喝下去。你的身体需要它，感觉自己健康和愉悦。以此认定它是一个好习惯。所以愿意日日夜夜重复。-《清醒纪》

91、 【鼓励孩子加油的暖心话】没有动手不勤快而能读书的，没有手不到而能成学者。人世更大的悲剧是人类的先知先觉者眼看无数人们的冻饿，不能设法增进他们的幸福，却把“乐天”、“安命”、“知足”、“安贫”种种催眠药给他们吃，叫他们自己欺骗自己、安慰自己。一《我们对于西洋近代文明的态度》——胡适

92、 所谓的幸福感，难道不是像沉默在悲哀的河流底下微微闪耀着的沙金一样的东西吗？经历过无限悲哀之后，看到一丝朦胧的光明这种奇妙的心情，如果这就是幸福感的话，那么陛下母亲和我，现在确实是幸福的。《斜阳》

93、 每个伟大的人物都有一种能使事物回还的力量，因为他，整个历史再度被置于天平上，而成千上万运去的隐情和秘密都从它们藏匿的地方匍匐爬出--—投到它的光辉之下。——（德国哲学家）尼采

94、 翠翠每一天皆到白塔下背太阳的一面去午睡，高处既极凉快，两山竹篁里叫得使人发松的竹雀和其它鸟类又如此之多，致使她在睡梦里尽为山鸟歌声所浮着，做的梦也便常是顶荒唐的梦。——沈从文《边城》

95、 《无量寿经》上教人：“善护口业不讥他过，善护身业不失律仪，善护意业清净无染。”恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你骂他，你的心就被污染了。智偈云：“慈悲口，方便舌，有钱无钱都做德。”你在口头上不骂人，不说粗言暴语伤害他人，这也是功德。

96、 夫为国家者，任官以才，立政以礼，怀民以仁，交邻以信；是以官得其人，政得其节，百姓怀其德，四邻亲其义。夫如是，则国家安如磐石，炽如焱火，触之者碎，犯之者焦，虽有强暴之国，尚何足畏哉！—《资治通鉴》

97、 【经典国学名句摘抄大全】一个人的气度要高远旷达，但是不能太狂放不羁；心思要细致周密，但是不能太杂乱琐碎；趣味要高雅清淡，但是不能太单调枯燥；节操要严正光明，但是不要偏激刚烈。——摘自《德智点滴》

98、 有一次，在暑假里，爷爷给我了50块钱，他说这是暑假给我的零花钱，但我早想买个坦克模型了，就又拿了十多块钱去买玩具了。一开始，我以为一个坦克模型只要60块，未想到还要多付7元，哎！最后我还是买了。谁叫我的梦想是当坦克兵呢。

99、 每当文明发展到了相当的程度，人便可以看到他自己的错误和他的同人的错误，于是便出现了幽默。每当人的智力能够察觉统治人们的愚行；政客们的伪善面孔以及陈腔滥调，及人类的弱点与缺失；徒劳无益的努力与矫揉造作的情态，我们自己的梦想与现实之脱节，幽默便必然表现于文学。【——《论东西文化的幽默》】

100、 【自从盘古开天地，三皇五帝到如今】中国古代有开天辟地的传说。三皇是：燧人氏、伏羲氏、神农氏。五帝是：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。他们是中国古代的部落首领或帝王。此句意为：从古到今。李准《老兵新传》：“说得远一些，恐怕从盘古开天辟地到现在，这地方还没长过庄稼。”

101、 在学生犯了过失时，不可采取“强力的”“强制意志的”手段对他施加影响。不要让拳头敲击桌子的声音和责骂声冲进你那复杂的人道主义实验室里来。（《给教师的一百条建议》）

102、 如果未能使小孩子恢复对善意和公正的信任，那就任何时候都不可能使他产生自己作为一个人的感觉和对个人尊严的体验。这样的学生到少年时期就会变得易怒易恨，对于他，生活中就不会有什么神圣和高尚的东西，教师的话语也深入不了他的心灵。（《把整个心灵献给孩子》）

103、 人们普遍认为，奴隶制度必然的影响是使生活在奴隶制度下的人变成冷酷的人。我看并没有这样的影响——一般来说并没有。据我看，就对待奴隶制度这件事来说，足以使每个人的人性麻木起来，不过事情就此而止了。——《马克·吐温自传》马克·吐温名言录

104、 政如农功。日夜思之，思其始而成其终；朝夕而行之，行无越思，如农之有畔，其过鲜矣。释义：为政就像做农活，日夜都想着它，望着它的开始和结果；从早到晚都照着所想的去做，所做的不超过所想的，就像农田里有田埂一样，这样过失就少了。——《左传·襄公二十五年》

105、 艺术的形体在具体化，拥有现实性之前，其形貌已经存在于艺术家的灵魂之中。那个形貌亦即原来的形式，和从前的哲学称为理念的东西完全一致。《那鲁奇斯和歌鲁特蒙特》

106、 春：在《诗经豳风七月》中有“十月获稻，为此春酒，以介眉寿”的诗句，故人们常以“春”为酒的代称。杜甫在《拨闷》诗中写道，“闻道云安曲米春，才倾一盏即醺人”。苏拭在《洞庭春色》诗中写道，“今年洞庭春，玉色疑非酒”。

107、 酒，所以行礼、养性、命欢乐也，过者为患，不可不慎。——三国魏·王肃《家戒》【译】酒，是用来表示礼节、涵养性情、使人欢乐的饮料，饮得过多就会造成祸患，不能不小心谨慎。

108、 电影编导只要发掘，每一件琐细的事都将变成一个金矿。如果掘金者终于采到这无限丰富的现实的金矿电影在社会上将起重要的作用。〔意〕西·柴伐梯尼：《谈谈电影》

109、 【经典古文名句】夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。长恨此生身非我有，何时忘却营营？夜阑风静縠纹生。小舟从此逝，江海寄余生。【苏轼-《临江仙·夜归临皋》】我在这里：2红旗大街

110、 【一把年纪活到狗身上】年纪大没有长进，做事不像人样。成语：马齿徒增。茅盾《秋收》：“他觉得镇上的老爷们也不像‘老爷’了……而且因为他们‘老爷’太乏，竟连他老通宝的一把年纪也活到狗身上去！”

111、 长寿的目的包括身心两方面。在身体方面，其目的在求容光焕发的健康，体格精力的，以及去除缠绵的痼疾；精神方面，在于求心灵和情绪的稳定以及灵魂和元气的放发。再加上朴质的管理科学，某些中药的辅助，便可以返老还童，享受长寿，这些，在道家看来，就与长生术在不知不觉中融合起来。【——《苏东坡传》】

112、 有的人在时光的碎片里已然黯淡，有的人在时光的碎片里终究耀眼。时光是永远公正的魔镜，它会让正直善良之人的心里投射出真伪，也会令畸形丑恶之人的心里生出自愧。时光的碎片，在你我他的记忆之中，即便愈来愈远去，总有某种特质愈来愈清晰。

113、 一个人要卑微到什么程度才终于看到自己的卑微?又要耗尽多少回忆才会发现手上已经没剩多少回忆可以用了?到底要卑微到什么境地才肯清醒?又要耗掉多少回忆才肯放手?。《谢谢你离开我》

114、 《查太莱夫人的情人》：我们根本就生活在一个悲剧的时代，因此我们不愿惊惶。大灾难已经来临，我们处于废墟之中，我们开始建立一些新的小小的栖息地，怀抱一些新的微小的希望。这是一种颇为艰难的工作。现在没有一条通向未来的康庄大道，但是我们却迂回前进，或攀援障碍而过。不管天翻地覆，我们都得生活。

115、 那是很久以前就梦想过的一天，哨音锐化成背景，欢呼氤氲成光环，左手是安静的篮球，右手是无限的未来，这就是了，在久远的过去，我听到他们说，总有一天，你会在世界的最高处，上演最完美的大灌篮！（郭敬明—珍藏周杰伦）——郭敬明《珍藏周杰伦》

116、 【勿以善小而不为】假使干草积同须弥，投火于中，如芥子许，必皆烧尽。何以故？火能烧故。于如来所种少善根亦复如是，必能烧尽一切烦恼。《华严经·如来出现品》

117、 语出《孟子·公孙丑上》。孟子说：“尊敬贤良，重用有能力的人，使那些优秀的人才在岗位上，那么天下的知识分子，就都会高兴而情愿站立在您的朝廷之上了。”重用贤人非常重要，故孟子反复陈述之。

118、 韩信能过妇人胯下，封淮阴侯，而卒不免于死。当时若肯打妇人两下嘴巴，未必结局如此。有忍辱负重者，亦有忍辱而负重不起者。有委曲求全者，亦有委曲而全求不到者。【——《烟屑》】

119、 推销员从早到晚无时无刻不在应付那些有着五花八门需要的人们。在今天这样大量生产、大量销售的时代，不仅要在必要的时候向顾客提供必需品，而且应该千方百计地促其购买。

120、 管住嘴巴的含义至理名言和你无关之事你那么喜欢打听，你想干什么嘞？人家想说自然会说，不想时你问，徒增厌烦；答应别人莫太快，虽然(yulujidi.com)不是古代，但总是轻诺，让人鄙视；这个世界有很多人的喜悦源于静思，并非所有人都像你一样以为不说话就等于不开心，所以，你并非时刻有义务不停说话活跃气氛。

121、 【经典名人名句摘抄】荣誉使我变得越来越愚蠢。当然，这种现象是很常见的，就是一个人的实际情况往往与别人认为他是怎样很不相称。比如我，每每小声咕噜一下也变成了喇叭的独奏。——[德国]爱因斯坦

122、 自己无所作为，就不要因为你的国家曾在过去几个世纪中出现过那么几个伟人，而妄自尊大。最好考虑考虑，你当前是怎样看待他们的，你是如何遵循他们的教导的。——（美）爱因斯坦气度

123、 马雅可夫斯基（1893~1930）是著名的俄国诗人，代表作长诗《列宁》从正面描写列宁的光辉一生，描写群众对列宁的深厚感情。他的喜剧讽刺了小市民及揭露了官僚主义，并在戏剧艺术上有创新。由于长期受到宗派主义的打击，加上爱情遭遇的挫折，1930年4月14日，诗人开枪自杀，身后留下13卷诗文。

124、 【必要的时候购买必要的物品】总之，厂家就是厂家，应专注于制造本身，要靠制造获取利润。只在必要之时购进必要之物，这一点非常重要。《稻盛和夫名言经典语录》

125、 思维像一朵花，它逐步地贮存生命的琼浆。我们给花的根提供汁液，使花得到阳光，花就开了。我们要教孩子思考，把周围世界这个思维的源泉展示在他们面前。给他们以人类最大的欢乐——认识的欢乐。（《苏霍姆林斯基论智育》）

126、 周庆忠和聂小凤是大学里的校友，大三的时候就开始恋爱，经过7年的恋爱期，终于结婚。他们有许多共同的爱好和兴趣，在别人看来，他们是天造地设的美满一对。然而，他们的感情却被无情地猜疑和不信任拆散了。

127、 【秀才不出门，能知天下事】原义为：秀才在家读书，就能知道社会上的事情。借指人知识广博，或消息灵通。鲁迅《南腔北调集》：“古之秀才，自以为无所不晓，于是有‘秀才不出门，而知天下事’这自负的漫天大谎。”

128、 【说出大天十九点来】意即不管怎么说，无论如何。类似的：说出大天来／说下黄天表来。浩然《艳阳天》：“还讨论什么呀？今年要地五劳五分红，这是坚决性的，说出大天十九点来，也得这么办！”

129、 话里带着心情，所以每一句话都带着体温，在这冷冰冰的恶言相向的世界里，让你坚持活下去的，维持生活体温的，也不是名言，也不是有知识的话语，而是带着你粗鲁的体温的温暖的一句话。

130、 [学习和娱乐]千万不要设想你可以持续不断地把时间都花在严谨的学习上。不要这么想！适当的时候也要娱乐一下。两者对你同样必要而有益：它们可以帮你塑造成适应社会的人，培养你的品性。

131、 以前，我写作业拖拉，不好好写、粗心，这些毛病，我今后都要改过来，我以后要向成绩好的同学学习，主动向他们请教，学习他们的学习方法，还有学习态度，您经常和我说学习态度很重要，以前我觉得只要学了就好，现在我一定要听您的，态度要端正，我是在为我自己在学习，而不是像以前一样老师觉得是你们在比我学习，要做到积极主动。争取取得好成绩！

132、 老爷封建社会大家族里对自己父亲的称呼。《红楼梦》第三十二回《诉肺腑心迷活宝玉含耻辱情烈死金钏》：“宝玉一面登着靴子，一面抱怨道：'有老爷和他坐着就罢了，回回定要见我！’”

133、 在集体中和在社会中，个人是否善于服从表达集体利益的指令，具有重大的作用。服从，这是一个人积极的内心活动最强有力的表现形式之自觉服从，按其实质而言，就是个人纪律性和组织性的表现，它要求一个人要具有高度成熟的自尊感。苏霍姆林斯基：《培养集体的方法》，安徽教育出版社1983年版，第74页。

134、 婚姻第一策略，以退为进。夫妻之间，有什么对错可言？要抓主要矛盾。毛选你读过没有？毛选第一章那是克敌制胜的法宝：谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，这个问题是革命的首要问题。你不要把跟亚平妈的矛盾上升到跟亚平的矛盾。一个是敌我矛盾，一个是人民内部矛盾。这个局势你要看清楚。一个要严打，一个要得饶且饶。《双面胶》

135、 【锅里有，碗里才有】局部依赖整体。或说：锅里有米，碗里有饭。袁静《淮上人家》：“全中队的工效提高，每一个分队的效率自然也提高了。这就是我说的：锅里有，碗里才能有。”

136、 教师不是教会学生去克服困难，反而用“缓和矛盾”的伎俩人为地去降低难点教材的领悟难度。这样做的后果，难点教材有时实质上是被放过，或者一带而过……教师的这种提示，导致了学生死记硬背现成词句，而不去深入理解概念的实质。（《苏霍姆林斯基选集第五卷：学习兴趣是学生学习活动的重要动力》）

137、 女人的爱情实际上是一份无需求证的证明。它浓烈的芬芳终究会趋于平淡。然而温柔聪慧的女人却懂得将它植入心中，懂得用自己生命中的那分从容和细致来浇灌。这样的爱情，永远保鲜，实在无需任何求证。——张爱玲《爱情求证》

138、 唐岑参《送杨子》。柳叶：即杨柳叶。古人爱以烟状杨柳，故言柳叶万条烟。这两句大意是：千树梨花竞相开放，犹如树上盖了一层瑞雪；万条杨柳随风摆动，就像轻烟袅袅飘浮。此二句在原诗中是说送别时正值妩媚的春天。梨花开放，如降瑞雪；杨柳婀娜，婆娑多姿。诗人以质朴的语言写出了阳春美景，含有慰别之意。

139、 艺术家和思想家的道路，是值得做任何献身的美丽道路。对真理和美的爱，拥有想要进入美之国度的热望，心中强烈愿望承受此光芒的人，在日常生活中可能经常孤独，不被理解而终其一生。或许有好几次回返少年时代反抗和毫无责任的态度，但他的命运仍是高贵，意义深远，付出任何牺牲也在所不惜。《书简》

140、 美文共赏：《短》一天很短，短得来不及拥抱清晨，就已经手握黄昏！一年很短，短得来不及细品初春到殷红窦绿，就要打点素裹秋霜！一生很短，短的来不及享用美好年华，就已经身处迟暮！总是经过得太快，领悟得太晚，所以我们要学会珍惜，珍惜人生路上的亲情、友情、同事情、同学情、朋友情。因为一旦擦身而过，也许永不邂逅！

141、 生活的现实证明，人类，只能依靠自己的智慧要道出真理，要面对现实，要面对过去早就见过的事实：生活的现实证明，人类，只能依靠自己的智慧，人们团结互助，情同手足，不期待那不可知的、无处寻觅的援助。──《人的悲叹》

142、 【名句摘抄】您必须用温和一点的态度向人家问路，否则您不但永远做不到一个尊荣的执政，就是要跟他并肩做一个护民官，也是一样办不到的。——[英国]莎士比亚

143、 [慧眼识才]一般来说，我能够很容易地辨别出那些充满激情的创业者和那些仅仅是把自己的创业想法当作发财途径的庸人之间的区别。——戴维斯，洛克风险投资公司的创始人亚瑟洛克

144、 【看不见自己的后脑勺】看不见自己的缺点。后脑勺，也说：后颈窝、脖子后面的灰。丁玲《太阳照在桑干河上》：“后脑勺上长疮，自己看不见以为别人也看不见，那才笑话咧。”

145、 庄子在谈到人与物时，也提出类似的思想。《庄子》写道：“至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。”即叫人来去随缘，而不是执著地求取，要随时放下，而不是贪念丛生。--晚安！

146、 学习历史不是为了聚积知识，而是为了运用知识去描绘出一幅生动的图画，用以表明人怎样和为什么这样做；他们怎样和为什么取得成功和归于失败。杜威：《学校与社会·明日之学校》，人民教育出版社2004年版，第102页。

147、 大自然赐给俄国人异乎寻常的信仰能力、追根究底的智慧、苦思冥想的才能，然而这些东西一碰到闲散、懒惰以及轻率的幻想，就都粉碎了。——《在路上》契诃夫

148、 光阴对每一个人都是公道，你是一颗果子，或许会被时光酿成酒，你是一块顽石，或许会被时光打磨。如果你不能主动成长，就一定会被命运的捉弄逼着成长。——晚睡《你配得起更好》

149、 [怎样说话有学问]教育神奇得很——有时长说不如短说，短说不如不说，多说不如少说，正说不如反说到底应该怎么进行教育，要因时、因人、因地、因事，对症下药才能见实效。

150、 所谓市场销售活动，不是如何销售生产的产品，而是要销售消费者需要的商品。为此，就有必要了解消费者需要什么样的商品，在流通阶段能够最快、最准确地抓住消费者的要求和动向。

151、 【经典名人名句摘抄】【微话人生】女性的自我教育。教育一个男人，是教育一个人；而教育一个女人，是教育一个家庭，教育三代人。也就是教育一个民族，所以，教育女人更重要，女性的自我教育更重要：专业知识或技术可能使你获得成功，与某种程度的满足感，但没有平与、宁静、成熟的心智，就很难好幸福生活。（摘自《女人的成熟比成功更重要》

152、 【一动不如一静】做事没有把握，不如维持现状。清代《红楼梦》：“一动不如一静，我们这里就算好人家，别的都容易，最难得的是从小一处长大，脾气性情都彼此知道的了。”

153、 在教育的实际工作中被称为热爱劳动的教育，是一项细致的工作，其实质是让学生理解、体会、感受到做任何事情，甚至初看起来单调无味的事情都是有益的，能使人精神充实，道德高尚。（《苏霍姆林斯基选集第五卷：大自然劳动和世界观》）

154、 【走入内心世界】对于生活的各种问题及复杂性，要是从内心里得不到答案，那么它们最终只具有很小的意义。（《荣格自传》）。——《心理学大师荣格名言》

155、 晓春时，早晨一觉醒来，这时的风是快乐的，是美丽的。贺知章写的那首《咏柳》多好呀：碧绿妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。这首诗虽然是赞美春天的，但同时也赞美了是春风把柳叶剪得如此绝伦的。看，那柳树的枝条真长呀，还有那纤柔的腰肢，就是春风装扮出来的。

156、 上元二年（675）三月，女皇武则天引文学之士著作郎元万顷、左史刘祎之等人，修撰此书，作为臣僚借鉴之书。此书2卷10篇，以儒家传统道德观念为基础，论述为臣者正心、诚意、爱国、忠君之道，作为臣僚的座右铭与士人贡举习业的读本，永远维持封建统治地位。原书久佚，现有《粤雅堂丛书》本，据曰本《佚存丛书》本刊行。

157、 只有儿童集体的丰富多彩、生气勃勃的生活，才是使每一个学生的才能开花结果的条件。如果认为只要对学生进行个别工作就能使他得到多方面的发展，那是一种很大的误解。赞科夫：《和教师的谈话》，教育科学出版社1980年版，第32页。

158、 她始终学不会沉溺，伤的时候可以如闷雷滚动，山崩海啸，过后就是万顷碧波，青朗长空。生命顽强，像带雨的荷，晶莹尤在悬挂，却兀自亭亭，睥睨周遭。或是山谷里的那丛芒草，寂寞地繁盛。《等待离婚的日子》

159、 书籍能在人们的心中激发和培养最高尚的情操和最美好的理想。每当我们读到喜爱的书籍时，就会感受到作家曾经感受过的那些东西……难道你不觉得，在读完一本好书之后，我们变得更加美好、更加踏实、更加聪明和更加高尚了吗?图书应该像面包、空气和阳光一样，成为人们容易得到的必需品。

160、 我明白商业组织的重要性，但当管理者变得比发明产品、设计产品、制造产品的人更重要、收入更多的时候，我就认为不合理了。商学院的任务就是教会人们怎样赚钱，而这也是他们教授的所有东西。牛津大学是世界上三四所最好的教育机构之它要教给学生的并不是怎样致富，而是怎样把一生过得充实而有趣。

161、 正是宗教传统的这种神秘的内容，或者更确切些说，这种象征性的内容，可能会同科学发生冲突。只要宗教的这套观念包含着它对那些原来属于科学领域的论题所做的一成不变的教条式陈述，这种冲突就一定会发生。[美]爱因斯坦，爱因斯坦文集·第三卷。19254

162、 【名字后头带个长，说话放屁】比人响指当了官就盛气凌人，有人奉承。戴厚英《人啊人》：“自打他名字后头带个长，说话放屁比人响，那些拍马屁的就围住了他。”

163、 垂芒篆|东汉蔡邕入嵩山学书，于石室内得八角垂芒之象，作垂芒篆。蔡邕不仅是东汉的大书法家，而且是汉代书法理论的集大成者。传世书论有《篆势》、《笔赋》、《笔论》、《九势》等，尤其是《笔论》和《九势》，在中国书论史上占有重要地位。

164、 一个人，即使很有智慧、很有文化，如果对一件不是他的专长的事发表意见的话，这种意见往往是非常愚蠢、非常没有价值的。——《马克·吐温自传》马克·吐温名言录

165、 曾有人因打高尔夫球而气喘吁吁吗?他们打完球后会觉得肌肉酸痛吗?所谓高尔夫这种运动形式是这样的：在长达几小时的时间里，每隔8至10分钟挥动一根带有金属头的昂贵短棒，击出在地上的一个白色呆滞小球，并使它朝几百码外一个小洞的方向飞去。

166、 我的姐姐要是走来说道：七点了！太阳晒屁股了！快点给我起床吃了早饭去上课！我便要告诉她道：你不知道我已经同妈妈一样大了吗?我绝不再去上课了！困死我了，我要睡觉了，不要(yulujidi.com)再烦我了。我的姐姐便将惊奇地说：她去不去上课可以随便了，随意地睡觉了，因为她是大人了。

167、 你爱读书，借书登记簿上密密麻麻都是你读书的记录。昨天，老师刚把《哈智凌晨四点半》发下来，今天下午你就读完了，是我们班的第一名。因此，范老师请你给大家做了一次读书报告。

168、 【耐得住寂寞】要想耐得住寂寞需要有强大的毅力和坚定的信念，就像一个在黑暗的旷野中孤独前行的人，如果他渴望远方的曙光，就应该忍受寂寞、坚持不懈。——《心理学家卡尔荣格的名言》

169、 现代是一个平等竞争的自由天地，现代是放弃狂热迷信的理性普及，现代是对民族界限和族群等级的渐渐轻视，现代是集权梦幻和极端思维的天然障碍。《落伍的疯狂》

170、 与其求神拜智，不如求自己。比如说，自求口实，自求多福，以及前面说的自强不息等等。因此，自，即是指自己，又叫做小宇宙；天，即是指上天，又叫做大宇宙。《易经》是提倡天人合一的。

171、 关于人生理想的名言警句，理想是人对未来的期盼与规划，同时也是激励人们向上、前进、努力的动力，人活在世上，最大的意义莫过于实现人生的理想。不同的人，有不同的理想，但只要有理想有志气去实现，就是一个大好青年！

172、 凡是新的不平常的东西都能在想象中引起一种乐趣，因为这种东西使心灵感到一种愉快的惊奇。满足它的好奇心，使它得到原来不曾有过的一种观念。[美]托马斯·阿尔瓦·爱迪生

173、 徐应震在其结庐时选择了座山面石的地方，为的是朝夕与山相处，身居堂中可以近观崖端月影、水中风波之景，远赏岫树江云、朝夕阴晴变化之态，实际上是把自己置于自然之中，随时随地与宇宙、天地、自然相沟通，身心俱获得洗涤与升华。

174、 有经验的人较之只有些官感的人更富于智慧，技术家又较之经验家，大匠师又较之工匠更富于智慧，而理论部门的知识比之生产部门更应是较高的智慧。——[古希腊]亚里士多德《形而上学》

175、 【名言佳句】如果难过，就看看远方吧，它那么辽阔，一定可以包容你的所有委屈。那些你以为过不去的事情，有一天，你一定会笑着说出来。一切都会过去，一切都没你想的那么严重。——王小柔《越二越单纯》

176、 古今之俗不同，东西南北之俗又不同，至于一家一身之善又不同，吾岂执一豫格后世哉？惟随时同俗，先机后事，捐忿愤欲，简物恕人，权其轻重而为之，自然合神不测，契道无方。关尹：《关尹子·九药篇》

177、 如果我们为人正直，工作勤奋，就会得到人们的称颂；然而得到自己的赞许却有百倍意义。遗憾的是，得到自己的赞许的途径至今尚未找到。马克吐温《傻瓜威尔逊的新日历》

178、 一个愿意为更多人付出的人，愿意为了自己心中的目标竭尽全力的人，才会有机会站到最高处。创造自己，改变自己，成为家庭的骄傲！志存高远，脚踏实地，端正好自己的学习态度，老师期待着你在人生的舞台华美绽放！

179、 你要盲目地相信神学院里听到的话。记住，哪怕是你顶小的一点反对意见都会有人给你一字不差地记下来。对于一件小小的风流事件，只要处置得当，他们是原谅你的，可是你抱怀疑态度，他们就决不会宽恕你。年纪大了，风流事儿也就不会再干了，但是怀疑却是随着年龄增长的。《巴马修道院》

180、 【锣鼓听声，说话听音】捉摸说话人的用意。类似的：看人看心，听话听音。成语：弦外之音。电影《沙家浜》：“锣鼓听声，说话听音。照你这么说，人是我放走的了。”

181、 只要安全是想通过国家的战备来寻求，大概不会有一个国家会放弃任何看来使它有希望在战争中取得胜利的武器。在我看来，只有放弃一切国家的军事防卫，安全才能达到。——爱因斯坦[德国]

182、 你的工作，就是你的生命石像。它为美为丑，为可爱为可憎，全操于你自己之手。做每一件事务，写每一封信，出售每一件商品，每句谈话，每个思想，每种动作，都仿佛是凿子的一击，可以美化你的石像。也可以损毁你的石像！——[美]马尔腾

183、 【经典名人名言】大海越是布满着暗礁，越是以险恶出名，我越觉得通过重重危难去寻求不朽是一件赏心悦目之事。[法]拉美特利引自《十八世纪法因哲学》第194页。

184、 要有这样的一种战士——他走进无物之阵，所遇见的都对他一式点头。他知道这点头就是敌人的武器，是杀人不见血的武器，许多战士都在此灭亡，正如炮弹一般，使猛士无所用其力。《野草·这样的战士》（一九二五年十二月十四日）。《鲁迅全集》第二卷

185、 时光越老，人心越淡。曾经说好了生死与共的人，到最后老死不相往来。岁月是贼，总是不经意地偷去许多，美好的容颜，真实的情感，幸福的生活。也许我们无法做到视若无睹，但也不必干戈相向。毕竟谁都拥有过花好月圆的时光，那时候，就要做好有一天被洗劫一空的准备。—《岁月静好现世安稳》

186、 有过这样一个故事：一头羔羊，在这山总感觉对面的山青草茂绿，跑到对面感到这面山美草肥，就这样跑来跑去，最终饿死在路途！不要做那只羔羊吧，山外有山，人外总有人，学会守护手中的幸福，学会把身边的人看成最美的人，这样你的爱情才能维持得更久，你才会觉得真正的幸福原来正握在自己的手心。

187、 不要评价，也不要解释教师所说的话。举一面镜子，这样他们才能看清自己不当的行为举止和不愿意寻求帮助的态度，以及这些将会对学生、同事甚至他们自己带来什么样的影响和后果。迈克万：《卓越校长的7个习惯》，华东师范大学出版社2007年版，第172页。

188、 【名言佳句】过去了的终究过去，当初的期待实现与否，也同样被时光带走。不管你愿意不愿意，一个新的起跑线又画在这里。人们之所以可以忍受苦难，在于还可以拥有希望。又要出发了，因为希望，只能依靠走。——白岩松《幸福了吗？》

189、 明洪自诚《菜根谭概论》毋：不要。长：长处，优点。短：短处，缺点。形：对照。拙：笨拙。能：才能。不要以自己的长处跟别人的短处作比较；不要因为自己笨拙而妒忌他人的才能。

190、 教师的工作要千方百计地致力于加强学生的独立的学习活动，使他们成为教学的积极的主体，并使他们提高自我控制的技巧。巴班斯基：《教学过程最优化——一般教学论方面》，人民教育出版社2007年版，第18页。

191、 《交通安全真重要》交通安全真重要，人民生活离不了。保障安全有措施，交通法规要记牢。大马路上车潮涌，警察指挥要服从。红绿黄灯是命令，标志标线要看清。

192、 一块地，这就是我的梦想。哦，一块不要太大，但四周有围墙，不会有公路上的各种麻烦的土地；一块日晒雨淋，荒芜不毛，被人抛弃却被矢车菊和膜翅目昆虫所钟爱的土地。在那里，我可以不必担心过路人的打扰，与砂泥蜂和泥蜂交谈，这种艰难的对话。无需耗费时间的远行，无需急不可待的奔走。《昆虫记》

193、 蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服，其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。荀况：《荀子·劝学》。

194、 强迫仆人去干活，只因我付他工钱，我憎恶这种举动；此外，夜里人们要睡觉，如果一个人睡不着，让别人也醒着，你不认为这是自私吗？——《家庭中的泰戈尔》泰戈尔经典语录

195、 意见和感情的相同，比之接触更能把两个人结合在一起，这样子，两个人尽管隔得很远，却也很近。世界名人柴可夫斯基名言发布于2014-01喜欢，给我点个赞吧！

196、 人生在世，绝不能事事如意。反正，遇见了什么失望的事情，你也不必灰心丧气；你应当下个决心，想法子争这口气来才对。我也就是这个办法。——[美国]马克·吐温《在亚瑟王朝廷里的康涅狄克州美国人》名著妙语

197、 美国《个性和社会心理期刊》上的一项新研究显示：当人们为其他人考虑或工作时，会用一种更加抽象、范围更广的方式进行思考，从而开创了新的创意路径。他们能从为他人提供的好处中获得更多灵感。因此，我们平时多为他人着想一些，可能会获得意想不到的创造力。

198、 《正因为知道失去了什么，才知道该抓紧什么》这个世界不会因为你的付出就必须给予回报，也不会因为你以怎样的方式对待别人，就要求他人同等对待你。人活在这世上，最难的就是保持一份谦卑与平与，而这份谦卑，来源于内心的真诚与踏实的努力。

199、 [透过黑暗才能看到光明]“一次失败并不能说明什么，失败更不会在你的脑门上贴上无能者的标签。我把失败当作一杯烈酒，咽下去的是苦涩，吐出来的却是精神。”