女人名言的话名言

女人名言的话名言

1、 当没有一个为同一目标和同一意向所鼓舞的集体时，也就不可能有集体的谴责和集体的屈辱，虽说也有不少进行谴责和感到屈辱的个人。（《苏霍姆林斯基选集第五卷：行为训练是自觉纪律教育的一种方法》）

2、 向国王献媚的人，其实是在侮辱他；因为谄媚是簸扬罪恶的风箱，佞人的口舌可以把星星之火煽成熊熊的烈焰；正直的规谏方是君王们所应该听取的。因为他们同属凡人，不能没有错误。当善于逢迎的小人侈谈平安的时候，他只是向殿下讨好，其实却危及您的生命。《泰尔亲王配力克里斯》

3、 你们年轻人眼光短浅。不肯听我们过来人的经验之谈。青春年少和乱的爱情，都有一个结束的时光；这样的一天总会到来，到时候若有个栖身之所，便应该感谢上帝了。《哀格蒙特》

4、 因而我们最好不要把巫术和科学对立起来，而应把它们比作获取知识的两种平行的方式……科学与巫术需要同一种智力操作，与其说二者在性质上不同，不如说它们只是适用于不同种类的现象。[法]斯特劳斯着。李幼蒸译，野性的思维。1918

5、 【不在其位，不谋其政】子曰：“不在其位，不谋其政。”（《论语·宪问》）☆不在那个职位，就不要做那个职位的事情。其实这句话反过来就是：在其位要谋其政。

6、 【名言名句大全】如果随着青春消逝的只是好的东西，那么这人生剩下的年岁就会极其难熬。[俄]屠格涅夫《屠格涅夫致托尔斯泰》，引自《托尔斯泰文学书简》第175页。

7、 当面指责别人，绝不是一件好事，因为这就如同在侮辱别人。暗地里挑别人的毛病，更是一件令人不快的事，因为这就象是欺瞒别人的举动。最明智的做法是不要去找别人的错误，并忘掉别人的缺点，而自己的缺点，则不能不找出来，并且铭记在心。《怎么办》第二十三章——托尔斯泰

8、 课外阅读，用形象的话来说，即是思考的大船借以航行的帆，也是鼓帆前进的风。没有阅读，就既没有帆，也没有风。阅读就是独立地在知识的海洋里航行。我们的任务，就是让每一个学生尝到这种航行的幸福，感到自己是一个敢于独自闯进人类智慧的无际海洋的勇士。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第166-167页。

9、 许多大学能得到很多捐款，捐款的数额很高，高得能让这些大学以各种形式资助一大批学生。作为一个没有得到任何资助的学生的祖父，我宁愿学校能给每个学生减少学费，而不是让25%的学生免费上学。

10、 男人若真爱一个女人，别净玩儿虚的，你爱这个女人；第一个要给的，既不是你的心，也不是你的身体；一是拍上一摞票子，让女人不必担心未来；二是奉上一幢房子，至少在拥有不了男人的时候，心失落了，身体还有着落。-----------【摘自《蜗居》】

11、 亲爱的美人，时间很宝贵。您想把我当成您的一个崇拜者，想方设法让我丧失理智吗？我可以告诉您，我已经没有理智可以丧失，我这就别去找机会了。—《红与白》

12、 法律，就是习惯！人们在一起生活，商量好了，就这个样子最好，这就是习惯，于是就以此定成了法律！这就好比小孩子做游戏，先得说好怎么个玩法，定个规矩。这个规矩就是法律。——高尔基《童年》

13、 基督教的个人灵魂永生的教义，已经在无数方面对道德产生了灾难性的影响，形而上学地割裂灵魂和肉体也对哲学产生了灾难性的影响。—《为什么我不是基督教徒》《罗素名言语录》

14、 小孩子的人生观是十分单纯的，无形的职业如医生、律师、作家、科学家这些事都对我来说太遥远，我看得见的就是眼前街上形形色色的店铺和生计，真是太好看了。《温柔的夜》喜欢（4）加入句集41277090评论睿_分享到微信加载中。

15、 如果一个学校没有自治，就不能算是一所进步的学校，只是妥协的学校。只有当小孩能完全自由地管理他们的集体生活时，他们才有真正的自由。[英]亚历山大尼尔

16、 【经典的晚安句子】为什么不能心平气和地生活？关键是没有及时驱赶心中的恶魔。因为心存邪-恶的念头，就不会理智地克制自己，经常会做出悔恨的蠢事。因为没有及时清扫心灵的灰尘，意志薄弱者就会不时掉进深潭。因为时常鬼迷心窍，就会让愚蠢蒙蔽双眼，进入错误的岔道还不知道。

17、 【曾国藩哲理名言】水道曲折，立岸者见而操舟者迷；棋势胜负，对奕者惑而傍观者审。多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。食能止饥，饮能止渴，畏能止祸，足能止贪。小人喜受人恩，恩过不感；君子不受人恩，受则难忘。

18、 【经典名人名言摘抄大全】美德与邪恶不能融合，勤奋与懒惰亦然。如果你决心与美德及勤奋为伍，如又与邪恶和懒惰的人亲密相处，这会使你自己非常狼狈。这将成为你人生道路上前进的障碍。它像系在你脖子上的石磨，因为邪恶与懒惰的本性就是要俘获尽可能多的追随者。——[美国]华盛顿

19、 走进《假如给我三天光明》，我体会到海伦凯勒内心的那份乐观、那份执着、那份坚强。每当失意时，想起书中的主人公的事迹，它帮助我走出失意，以一种新的姿态面对生活，迎接挑战！

20、 【经典国学名句摘抄大全】如果一个人在自己的内心里，能够使“协作”和“竞争”两种截然相反的意识取得一种巧妙的平衡，那么这个人无论何时都能以一种轻松愉快的心情，精神舒畅，精力充沛地生活下去。——[日本]小口忠彦

21、 《贾子》曰：“上古之代，务在劝农，故三年耕而余一年之蓄，九年耕而余三年之蓄，三十年耕而人余十年之蓄。故尧水九年，汤旱七载，野无青草而人无饥色者，诚有此备也。”（有此劝农之备。）故建国之本，必在于农。忠臣之思利人者，务在劝导，家给人足，则国自安焉。

22、 公元前202年，项羽被刘邦困在了垓下，项羽看见大势已去，心如刀绞，他什么也不留恋，只惦记着虞姬。两人饮酒帐中，不由悲伤地唱起了《垓下歌》：力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！

23、 索菲这样的女子，是男子所能获得的最最美好的配偶，虽然(yulujidi.com)在社会交际方面，她有一些缺点。她对于琐细的家政，只要是关于穿衣和仪表方面的事情，都表示一种天生的兴趣；可是在所谓文化或教养上，她却不够敏感，不够直觉。《儿子的否决权》

24、 在所有有关怎样使用英语的书中，英国人H。W。弗勒在1926年写的那本是最好的。《现代英语用法》也是有史以来最好的书之它是英语用法的圣经。如果你为我们这门语言的复杂性着迷，并以了解其中细微的差别为乐，那么弗氏（大家正是这样称呼这本书的）就是你睡前阅读的最佳选择。

25、 林檎：你知道为什么小鸟可以在天上飞，阿树却不行吗？我认为阿树一定也拥有非常非常大的翅膀，只不过是因为阿树才刚刚在地上扎根而已，这时候伸展翅膀一定会到处去撞到东西！但是我知道，正因为你拥有巨大的翅膀…因为你是…阿树…所以你一定可以飞得比任何人都还要…更高更远的……！——大暮维人《飞轮少年》

26、 歌德说：“人格是在地之子的最高幸福。”关于幸福自古就没有一个完全的定义。歌德这句话的意思是：幸福就是人的高尚。幸福是肉体的快乐还是精神的快乐，在运动中体验还是在存在里获得。幸福就是人类行动的唯一的目的，而促进幸福，便是用以判断人类一切行为的标准了。——[英国]穆勒

27、 行动是自信心的伟大的缔造者。缺少行动不仅是畏惧的结果，而且也是畏惧的原因。采取行动也许你能获得成功，也许结果不尽如人意，但是它总比坐以待毙好得多。——[美]诺曼·文森特·皮尔《困难——生活的磨刀石》

28、 在所有其他动物能做、人类无法做到的事中，飞行毫无疑问是我们最向往具有的本领。每个人都梦想过能像鸟一样飞越自身的限制、飞越堵塞的交通。鸟类似乎从来不会在飞行中犯错。你就不会看到鸟儿们坠毁，造成全体死亡。

29、 发现很多人的失落，是忘却了，违背了自己年少时的立志，自以为练达，自以为精明，从前多幼稚，总算看透了，想穿了——就此变成自己少年时最憎恶的那种人。——《鱼丽之宴》

30、 原来这个人生，有些事情我们可以想得很清楚，但是有些事情，我们却永远都不会明白。但是不管怎样，你还是第一个燃起我生命热情的人。我很爱你，也许等到哪一天，你想好你的人生，你的爱情。我还是会在！——《死神少女》

31、 从今天起，我们的家就是实验室，我们要日日夜夜、时时刻刻思念着原子核！是的，艰苦的日子还在后头，但是科学研究的道路，从来不是一帆风顺的，无论碰上什么样的狂风暴雨，无论碰上什么样的暗礁险滩，都不要气馁！决不能后退！[意]费米。引自朱伟等着。原子巨人-费米，1947

32、 他们执着于他们的不幸，原因很简单，就是他们已经跟他们的不幸建立了某种交情。他们跟这个不幸生活了太长的时间，以至于要离开它就好像是要离婚一样。《奥修着作》

33、 【张口吃饭，伸手要钱】依靠别人生活。西戎《灯心绒》：“好嘛，如今都学会了张口吃饭，伸手要钱，东西坏一点，要钱买新的。你们想一想，咱们社里，一不印票子，二不开银行，哪来那么多钱？”

34、 【经典名人名言】小儿年轻时，应养成美好的习惯，学校要有美丽的房屋和装饰，功课中应有插图，引起趣味。图画、手工、音乐都是很重要的功课，可以施以美育。蔡元培《蔡元培美育论集》第113页。

35、 在伟大人物的头脑里，不管是哪方面的伟人都一样，必定具有一种既见不到又摸不着的特殊灵感。他们往往就是在这种灵感的支配下采取行动的。至于为什么需要如此行动，有时连他们自己也说不清楚。《布拉日隆子爵》

36、 【良好的商誉对于企业来说非常重要。巴菲特曾在公开场合说过：“我越来越看重的，是那些无形的东西。”企业的商誉像一个真实而又让人难以触摸的光环，始终萦绕在大众的消费意识领域中，即使在经济最不景气的年代，也有自己一定的存活空间。所以，投资具有良好商誉的企业，更为安全。】[巴菲特投资语录]《巴菲特名言经典语录》

37、 昨日兮昨日，昨日何其少！昨日过去了，今日徒烦恼。世人但知悔昨日，不觉今日又过了。水去日日流，花落日日少，成事立业在今日，莫待明朝悔今朝。——《昨日歌》早安！

38、 [合适的人才]我作为一个企业家所面临的一个主要问题就是经常不能雇用到合适的人才来为我经营那些创办好的企业。——美国艾维±租车公司的创始人沃伦艾维±

39、 【经典周一早安短句】【名句摘抄】人在一生中读两次书：一次是在学生时代，另一次是在成年时代。生活的阅历、经验、实践、忧患和感受，使人对青年时代读过的书，更加深了理解，因此，这对读书颇有温故而知新之感。——[前苏联]格拉西莫夫

40、 教孩子们体察感情，这首先意味着把自己的道德情感修养传授给他们。没有对人的精神状态的深刻理解，就不可能具备道德情感修养。而这种理解只有当孩子在心里把自己置于经受痛苦和忧患的人的地位时才会产生。（《把整个心灵献给孩子》）

41、 《尔雅翼》『荆楚之俗，七月，曝经书及衣裳，以为卷轴久则有白鱼。』魏晋时代在七月七日晒书，后改为六月六日三伏时晒书。《燕京岁时记》：『京师于六月六日抖晾衣服书籍，谓可不生虫蠹。』清潘弈隽有《六月六日晒书诗》。

42、 教师在教育上的英明就是要让儿童任何时候都不失掉信心，都不使他感到什么都不好。（苏霍姆林斯基：《把整个心灵献给孩子》，天津人民出版社1981年版，第91页）

43、 事实上，我十分安然于一本好书，一个长夜和一杯热茶的宁静生活。对于人生，这已是很大的福分，因为我们没有生活在战乱和极权统治的国家里，这份自由是我十分感激而珍爱的。三毛《亲爱的三毛》

44、 《三国演义》一书有诸多这类正反面的事例。诸葛亮“智算华容”、“空城计”就是不按“常势”、“常形”，而随机应变、用兵如神的两个实例。因为对手熟读兵法，曹操和司马懿都深知“虚则实之，实则虚之”，诸葛亮就偏来个反其道而行：“虚则虚之，实则实之”，让对手大上其当。

45、 【鼓励孩子加油的暖心话】老实讲，自己做出选择而活下去的人生，让人感觉舒服多了。正因为这是自己做出的选择，这人生才可以无怨无悔，这条路才可以不慌不忙、不急不火地走下去，因为你知道你随时可以退场，所以你不必这么急着去，人生再绝望，也可以留下来，慢慢欣赏。——《只愿你曾被这世界温柔相待》

46、 由于我“低三下四”，她将鄙视我，把我当作一个没有骨气的人。想到一个人因为认识我而鄙视我，尤其是我无法向她吐露真情，我能心安理得吗？—《红与白》

47、 充满智慧的人迈入生活的门槛时，他的思想一尝试着展开翅膀，就会用目光抚摩着诗意，用眼睛孵育着诗意。可是一碰到常见的坚硬的障碍，这诗意的卵就破碎了。对于几乎所有的人来说，现实生活的脚一落地，便踩在这几乎永不破壳出雏的神秘的卵上了。《莫黛斯特米尼翁》

48、 她添了皱纹，但眼中闪耀着永不老去的温柔。父母到了某个年纪总会变老，但他们的容颜会深深烙印在你的脑海里，只要闭上眼睛，想着他们，就能浮现出他们昔日的脸庞，仿佛我们对他们的爱，能让时光停顿。——马克·李维《偷影子的人》

49、 神真正要的并不是我们的祈祷，而是要我们过纯正的生活。人若毁谤他人，诅咒他人，再用同一张嘴向神祈祷，即是对神的玷污。故而，人要祈祷，先得口舌干净。若犯口舌之罪，先得悔悟。一一《犹太法典》

50、 要把斧子推销给布什总统，就得先有一篇很好的推销词，为了让我们认识推销词的特点。范老师出示了一份芒果的推销稿，我仔细地把它看了看，意识到一份好的推销稿就需要夸大这件物品的优点、物美价廉的特点。但我又想：美国总统这样的大人物，价格与质量完全可以略写，所以重点要放在让布什总统购买这把斧子的好处。

51、 一个人要始终在一般习俗的范围内行事，别人就无话可说。……永远走在别人行走的道路上，会觉得很舒服。你只要一步跨出了大路的边界，马上就会有一大群人围了上来。他们咒骂也好，赞扬也好，那都无关紧要。问题是长期在一大群人的包围中讨生活，可真叫人难以忍受。——《沉船》泰戈尔名句摘抄

52、 [公司的运转]公司运转一段时间后，公路每一次被车轮压过，都会留下车辙。而之前形成的车辙，将决定后面车辆的行进路线。沟痕会愈压愈深。一唐纳德。N苏

53、 赵氏孤儿。病痛是最好的休息理由，可给自己放一个圆满假，利用这个时间阅读了财经作家吴晓波的《大败局》10年珍藏版，别有一番感慨。也去电影院看了新上映的陈凯歌导演的片子《赵氏孤儿》，感觉葛优的演技不错，可以和周润发一比。在床上躺了这3天，精神的收获还是不少。思考使我们成熟，思想使我们有力量。

54、 我们多半是被朽坏的；在我们还活着的时候，我们的身体功能，我们对生命的依恋之情，早就一点一点、零敲碎打地从我们身上剥夺去了；那年复一年的岁月，不断地从我们身上拿走一些东西，直到死亡把我们最后剩下的零头归总收拾一下，送进坟墓里去。——赫兹里特[英国]

55、 【双日不着单日着】不是双日就是单日，谓逃避不了。明代《水浒》：“贼老咬虫，不要(yulujidi.com)慌！我不看宋押司面皮，教你这屋里粉碎！教你双日不着单日着，我不结果了你，不姓唐。”

56、 什么是事实？它不在荷马或莎士比亚的作品里，甚至也不在《圣经》里。对我们大多数人来说，事实就是黑暗的街道、拥挤的人群，就是匆忙、陈腐和荒凉，还有比这一切更糟的是，是一种对于世界存在的意义和意图的强烈怀疑。——马克·拉瑟福德

57、 中考是一个实现人生的省力杠杆，此时是你撬动它的最佳时机，并且以后你的人生会呈弧线上升。励志名言名句大全生活态度积极向上发布于2015-04喜欢，给我点个赞吧！

58、 【发朋友圈的句子】倘若我不先爱我自己，崇拜我自己，我怎么能去崇拜和爱那些于我有用并给我福利的东西？倘若我不爱健康，我怎么能去爱医生？倘若我不愿意满足我那个求知欲，我怎么能去爱老师？——[德国]费尔巴哈

59、 了达一切法空，则心心自在，尘尘透出，本来一段光明，无处不遍。便乃随机而化，遇物则宗。妙照诸缘，廓亡对待。松风水月，清淡相得。一《宏智慧师广录》

60、 过去的事情，如果我们再把它拿到现在的生活中来，最后只能使现在也变得浑浊不堪。所以，即使过去有太多不如意、太多遗憾、太多怨恨……还是把它刨个坑埋了吧。与其对它念念不忘，还不如全心全意地投入新的生活中来。

61、 强求或摊牌不是聪明的方法。向对方提出最后通牒，声明自己有权控制对方，也是幼稚的行为，解决第三者介入的问题，双方所需要的是时间，需要时间去适应新的环境。双方的感情有了改变，更要互相了解，限制对方的权利是无效的。最后通牒只不过表示你是一个懦夫，使第三者的态度更为强硬。

62、 天有不测风云，人有旦夕祸福。释义：天上的气候，有事先无法预测的风云变幻；人总免不了突然来到的灾祸与运气。——（元）佚名《合同文字》第四折以人言而得，必以人言而失。释义：因为别人说好话而得到的（好处），（将来）必然因为别人的坏话而失去。——（元）脱脱等《宋史·梅执礼传》

63、 在爱情这样复杂的历程中最不平常的东西，就是两颗心的互相感染：既不是齐头并进，又不是均衡发展。几乎总是一个爱得比另一个要早，就像其中一个最后总是会落在另一个之后一样。《布拉日隆子爵》

64、 【经典名人名言摘抄大全】只有人类的幸福是绝对的、无条件的目的；这个目的使一切规定和行为，使一切手段都神圣化，只要它们都从属于这一目的；一旦这一切不为目的服务而各行其是，目的就要痛骂它们。[德]狄慈根《人脑活动的本质》，《狄慈根哲学著作选集》第87页。

65、 “执子之手，与子偕老”，我看见这八个字如流星的坠落，当我闭上眼睛的时候，我几乎感觉不到死亡的疼痛，有一生路尽蓦然回首时的甜蜜眷恋。我是如此的眷恋这人世，虽然(yulujidi.com)他有百般的疮痍。——安意如《人生若只如初见》

66、 【人无头不行，鸟无头不飞】做事要有领头的。浩然《艳阳天》：“是呀！人无头不走，鸟无头不飞，这里边顶属你威望高，又顶属你有办法，当然你领头儿了！”

67、 我的梦想是做一个魔术师。我穿着晚礼服，戴着魔术帽，轻轻挥动手指，枯萎的花朵瞬间绽放。台下的观众一个个张大嘴巴，目瞪口呆，直到我绅士般鞠躬，观众们才醒悟过来，爆发出雷鸣般的掌声。我庆幸，我实现了我小时候的梦想。

68、 【人生目标的经典句子】它（指学校教育）应当发展青年人中那些有益于公共福利的品质和才能。……学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目的。爱因斯坦：《论教育》，见《纪念爱因斯坦译文集》，上海科学技术出版社1979年版，第67页。

69、 【东一榔头，西一棒子】说话做事没有条理，杂乱。或说：东一斧子，西一榔头／东扎一头，西扎一头。浩然《艳阳天》：“这女人东一榔头，西一棍子，数叨起来没个完。”

70、 只有在我们教会自己的学生积极地看见世界的情况下，才能防止儿童眼睛里那种好奇的火花熄灭下去。亚里士多德曾经指出：思维是从惊奇开始的。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第164页。

71、 【经典励志名言摘抄大全】拒绝别人一定要委婉，因为没有人喜欢被拒绝；被别人拒绝一定要大度，因为拒绝你的人总有他的理由。某人虽做过恶事，不可认其全部皆恶。去年虽曾为恶事，而今年做过善事。当取其善而舍其恶，为激励其悔其前非而进于善。——[日本]德川秀恩

72、 [一分耕耘半分收获]一分耕耘可能只带来半分收获，但是如果只有半分耕耘，甚至不去耕耘，却绝对不可能带来一分的收获。沉语：《-分耕耘半分收获》，载《今晚周刊》，2005年5月20日。

73、 【经典励志名言摘抄大全】熟才能生巧，写过一篇，尽管不像样子，也会带来不少好处，不断地写作才会逐渐摸到文艺创作的底。字纸篓子是我的密友，常往它里面扔弃废稿，一定会有成功的那一天。老舍《勤有功》，引自《老舍的话剧艺术》第207页。

74、 【人有失手，马有失蹄】偶然的疏忽是难免的。古华《相思树女子客家》：“可是人有失手，马有失蹄，她为了跟一个卡车司机谈恋爱，在公社单身宿舍里，被乔三腊手下的人‘拿’了‘双’。”

75、 生活对谁都是公平的，如果你想有所作为的话，就必须树立强大的自信心，敢于坚持自己，因为别人的看法和态度永远都代表不了你，也否定不了你，只有自己最了解自己。若要获得人生的成功，善于取舍、敢于决断，是极其重要的条件，否则，就失去了人生的主动权。

76、 【野马上了笼头】受到拘束，多指儿童开始入学。相关的：没笼头的野马。清代《红楼梦》：“宝玉下学回来，见了贾母。贾母笑道：好了，如今野马上了笼头了。”

77、 美食发展到一定阶段也会返璞归真，再挑剔的美食家也无法轻视家常菜，这种现象常常产生一种文化误会，以为越是土俗就越具有推广意义，甚至越具有国际意义，以此来否定文明的等级、创新的价值和交融的意义，这真是一种幼稚的迷幻。如果越是土俗就越有国际性，那么山坳里老农都可以到联合国去工作了。一《马赛鱼汤》

78、 四书五经是四书和五经的合称，是中国儒家的经典书籍。四书又称为四子书，是指《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》。五经是《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》和《春秋》等五本儒家经典的合称，是“六经”、“七经”、“九经”、“十二经”、“十三经”的一部分。

79、 [经典语录]你若爱，生活哪里都可爱。你若恨，生活哪里都可恨。你若感恩，处处可感恩。你若成长，事事可成长。不是世界选择了你，是你选择了这个世界。

80、 从妇女的少年和青年时代起就培养她们具有崇高的女性理想，这是培养真正的女性的最重要的前提。妇女应当认识到，决定自己一生前途的，不是把自己的命运同某人联系在一起，而是她在争取什么，她的实际力量和能力能发挥到何种程度。（《论爱情》）yulujidi.com

81、 《习茶三字经》：席要洁，具要净；气要匀，心要清；神要聚，体要松；指要柔，臂要弯；壶要悬，斟要低；闻要细，饮要啜；清若兰，飘九畹；苦和甘，心自明；人生味，寓其中；茶是儒，贵礼雅；茶是智，长至善；茶是道，重摄生；惜茶心，存感恩；品好茶，福长远。

82、 从此以后，他们的幸福有了一种纯洁的气息。吞噬了他们两人的爱情的火焰，现在燃烧得更加强烈了。他们充满了疯狂的欢乐。在普通人的眼里，他们的幸福，这时候显得分外伟大。但是他们再也找不出他们爱情的初期那种甜蜜的宁静、没有阴影的喜悦和自在的幸福。《红与黑》

83、 古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。此第一境界也。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。此第二境界也。众里寻他千白度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。此第三境界也。——王国维（清代学者）转引自《人间词话新注》行是知之始；知是形之成。——陶行知（近代教育家）引自《陶行知教育论文选集》

84、 命运的特征为无人永久地被践踏在下面，而压迫者被压迫者常有机会互相对易位置。吾们中国人深信凡人皆有得意之一日，而"天理循环"，倘一个人而有才干，意志坚决，抱负不凡，总能攀高升腾。【——《吾国与吾民》】

85、 【名言名句大全】有人天生有智慧；但他们，就像生来富有的人们，由于忽视对财富的培植增益，由于欠上债务，可以变成乞丐，而且失去他的名声。[英]杨格《试论独创性作品》第19页。

86、 一字句：很少见，必平。如《十六字令》。另如《钗头凤》上下片之结句，是三个叠韵字，如陆游的“错！错！错！”正格必仄。但唐婉的和词，却用了三个平声字，如“难！难！难！”是为变格。

87、 【总之，股市风云变幻，天上不会掉馅饼，投资者多一份谨慎和理性，多一刻分析，更容易识破陷阱，避免损失。】[巴菲特投资语录]《巴菲特名言经典语录》

88、 在人的内部存在着一种向一定方向成长的趋势或需要，这个方向一般地可以概括为自我实现，或心理的健康成长。（马斯洛：《存在心理学探索》，云南人民出版社1987年，第139页）

89、 [经典语录]一句“算了吧”告诉自己，凡事努力但不可执着；一句“不要紧”告诉自己，凡事努力了就无怨悔；一句“会过去”告诉自己，明媚阳光总在风雨后。

90、 渐渐地，泽农对他们来说不再是一个有血有肉的灵魂，生活在这个世界某一点上的人了。他变成了一个名字，比名字还不如，成了个短颈大口瓶子上褪了色的标签。他们自身往事中一些不完整的、萎缩了的记忆，在这个标签上慢慢销蚀着。他们还谈论他，事实上，却已经把他忘了。《苦炼》

91、 你要热爱儿童，才能了解儿童。你了解他们越透彻，你便会更热爱他们。因而热爱和了解是互为因果，互为发展的。林砺儒：《林砺儒教育文选》，北京师范大学出版社1984年版，第243页。

92、 【经典晚安心语】在与他人的交往中，人们就像月亮和驼背人————总是露出其中的一面。——叔本华《人生的智慧》人在做天在看，冥冥中自有因果在安排，永远怀着一颗善良的心，持续做对的事。时刻提醒自己，改变自己，低调做人，高调做事。

93、 盲即看不见的意思。这句话的意思是对女色如同瞎子，不管有任何魅力都无动于衷。中医学认为，肾为先天之本，生命之根，过多的性生活必然引起能量的过度消耗而致病。清代医家潘楫在《医灯续焰》中说：“欲修长年，必先远色。”

94、 【解语花】比喻胜似花朵般美丽的女子。出自五代王仁裕《开元天宝遗事解语花》：“明皇秋八月，太液池有千叶白莲数枝盛开，帝与贵戚宴赏焉。左右皆叹羡久之，帝指贵妃示于左右曰：‘争如我解语花？’”

95、 这些年轻人过分明显的殷勤远不能满足朱娜的虚荣心，反而使她感到苦涩。她陷入深沉的思考。她那女性的温柔——这和她的痛苦一样多——被这些非常有节制的，然而却是以她为目标的关心深深刺伤了。《红与绿》

96、 礼仪不良有两种：第一种是扭怩羞怯；第二种是行为不检点和轻慢。要避免这两种情形，就只有好感情是有良好教育的产物，你在粗俗的人当中不会发现他。—-约翰逊[英国]

97、 亚当森和伊斯曼在办公室里整整谈了一个中午，最后伊斯曼兴奋地对亚当森说：上次我在日本买了几张椅子，放在了我家的走廊里，由于天天日晒，都脱漆了。昨天我刚刚上街买了油漆，打算自己把它漆好，你有兴趣看我的油漆表演吗?好了，你跟我一起回家吃午饭吧，顺便看看我的手艺。

98、 在这里，起决定作用的是劳动、坚持精神、意志力、克服困难的勇气和遇到挫折不气馁的精神。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第263页。

99、 占据的冲动，在强盛的时候，并可败坏那应当是完全创造的活动。如那发现了一件有价值的发现的人，每妒忌那与他有同等的发现的人。……在这些地方，他求知识不是为知识的本身，或知识的用途；而以知识为求名誉的手段。各创造的冲动力占据的冲动所蔽；虽热心学做圣贤的人，也妒忌那已经成功的圣贤。——《政治理想》《罗素名言语录》

100、 我们去完成某种事业，达到某种目的，不能像池沼里的青蛙那样，把生命在咯咯咯的叫声中消磨掉。应当去完成自己向往的事业，达到自己追求的目的。——（苏联）尤·特里丰诺夫

101、 【女人哪个部位最吸引男人】一张完美无瑕的脸蛋，远不如一对傲人的双峰，更容易抓住男人的眼球。日，英国《每日邮报》公布的一项最新研究显示，47%的男性在与异性面对面交流时，第一眼就会注意女性的胸部；其次，近1/3的人首先关注女性的腰部与臀部；只有不到20%的人会一眼望向女性的脸。

102、 作字之体，须遵正法。字之形势，不得上宽下窄。不宜密，密则疴瘵缠身；不宜疏，疏则似溺水禽；不宜长，长则似死蛇挂树；不宜短，短则似踏死虾蟆，此乃大忌，不可不慎！晋。汪挺《书法粹言》结体不外分间布白，因体趁势，避让排叠，展促向背诸法。清。梁献《学书论》

103、 我们会渐渐忘记自己的作品。当我在看一本最近的法文书时，边看边觉得这个人相当合自己的胃口，而且自己也没有任何反对的意见。于是仔细地看个清楚，却发现那本书原来是自己写的翻译书。《艾克曼·对话》《歌德的名言》

104、 湖山胜处放翁家，槐树阴中野径斜。水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。箨龙己过头番笋，木笔犹开第一花。叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。南宋诗人陆游《幽居初夏》

105、 【经典名人名言】【名句摘抄】人的一生就如同下棋一样，每一个棋子都有自己的走法，如果没有这个规则——棋也就下不成了！[苏]高尔基《卡利宁》。引自《高尔基妙语录》第37页。

106、 【地机穴治疗肠易激综合征】表现为精神紧张时腹中急痛，腹泻，泻后疼痛立刻减轻。中医辩证认为，本病大多属于肝郁脾虚，由于精神太紧张，肝木太旺，脾土被克因此腹痛作泻。《针灸甲乙经》中记载足太阴脾经的地机穴主治溏、瘕、腹中痛与此症状十分相似。治疗时可在该穴附近找找压痛点。

107、 一个人倘若从来没有因为某种暴行而震怒，没有听到有口才的人发言，没有参加举国腾欢或是人心惶惶的震荡情形，那他怎么能够知道他自己，——爱默生[美国]

108、 即使品德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬。〔德国〕席勒要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识、思维的习惯和高尚的情操。知识不多，就是愚昧；不习惯于思维，就是粗鲁和蠢笨，没有高尚和情操，就是卑俗。〔俄国〕车尔尼雪夫斯基

109、 [心理语录]一切的本质就是空无，如果能够真心拥抱这个实相，我们在地球玩这个人类游戏会玩得更开心，不再做一个受自己恐惧、无知和负面情绪奴役的傀儡。

110、 牡丹是洛阳的骄傲，古往今来，有无数人为她折服，她无愧于[洛阳牡丹甲天下的美誉！我爱牡丹，爱她的娇媚，也爱她的高贵；爱她的典雅，也爱她的多姿；爱她的艳丽，更爱她的热情

111、 社会上所有的人都是平等的，而且必须建立社会平等的观念。但是，社会并不能筑于自由的观念之上。我追求社会平等，我的自由也就是属于社会的伦理自由，也参加追求社会平等的行列。《箴言与省察》《关于歌德名言名句》

112、 你的手，搭在我的身上，安心睡去，我因此而无法入睡。轻微的重量，逐渐变成铅，夜晚又很长，你的姿态毫不改变，这只手应该象征着爱情，也许还另有深意。——韩东《你的手》

113、 【感悟人生】“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”这是《道德经》中的话，水哲学值得我们领悟和学习。高层管理者的品性，就应该像水一样，处处适应，处处生存，处处应变，处处随遇而变，然后安然，无所计较，便也坦然。

114、 《小窗幽记》是一部人生格言集，成书于明代晚期（魏忠贤与东林党争斗时期）。问世以后，立即因收录的格言短小精美、发人深思而闻名于世并且流传至今。与《围炉夜话》、《菜根潭》一起并称为“中国人修身养性”的三本必读书。

115、 初冬的早晨，小明走出家门，看到满树的雪枝，不禁感慨地说：“真是_______________，_______________”。（用《白雪歌送武判官归京》）的名句回答，如还能引用其他诗人描写雪景的诗句，可加分），你知道的其他诗人描写雪景的诗句是_______________。

116、 最重要的情况是领导者在安排自己和集体在纪律上的接触时所取的态度。这种态度应当是严肃、纯朴、精确、坚决的，但同时又是信赖的，对学生是同情的，有时点缀以微笑或玩笑，但经常对每个人都是予以特别注意的。马卡连柯：《论共产主义教育》，人民教育出版社1954年版，第166页。

117、 乙组人煮一壶咖啡，从冰箱里拿出点东西来，狼吞虎咽地吃下去以后就赶着上班，因为他们已经快迟到了。他们把吃剩的盘子留在桌子上，最多也就是把它们堆到水槽中。

118、 [人生箴言]每个人都会有虚荣心，我们在交际的过程中要尽量满足别人的虚荣心，这样就能让对方感觉到自己的重要性，就要感觉非常有面子，那么人与人之间的关系就要变得更加融洽。

119、 领会优秀教师的经验能帮助你看到自己在工作实践中取得某种成果时，是什么在起决定作用。（《给教师的一百条建议》）你对老同事的观察越多，就越需要进行自我观察、自我分析、自我修养和自我教育。（《给教师的一百条建议》）

120、 【经典名人名句摘抄】天才永远存在于人民中间，就像火藏在燧石里一样，只有具备了条件，这种死的石头就能够发出火花来。[法]司汤达《译文》第157页。

121、 【经典国学名句摘抄大全】《过河要拜桥》：一个人如果不知感恩，表示内心贫乏；懂得感恩知足，则俯拾皆是财富。知感恩，懂惜福，才是富有的人生。为人处世，若能时时心存感恩，即使不如意的事也可成为逆增上缘。因此，人与人的相处，若能时时怀抱感恩的心情，仇恨嫉妒便会消失无形，是非烦恼自然匿迹无影。——星云大师

122、 从文天祥的自古人生谁无死，留取丹心照汗青的千古绝唱到秋瑾的秋风秋雨愁煞人的壮烈豪言；从邱少云的视死如归到夏明翰的杀了夏明翰，自有后来人；从张海迪的中国保尔到桑兰的微笑着承受一切；从贝多芬的《命运交响曲》到海伦·凯勒的《假如给我三天光明》，哪一个不是坚强面对挫折的。

123、 【丑话说在头里】不必假客气，先把话说清楚，免得以后抵赖。成语：有言在先。刘绍棠《摆渡口》：“咱丑话说在头里，河钱得多加。这一趟半里开外，实在够累。”

124、 【我认为，董事的人数不用太多，十个正好，董事人员，应该主要从外部选，而外部董事应该建立对CEO表现的评核制度，并定期聚会，在CEO不在场的情况下，依据这些原则评断其表现。】[巴菲特投资语录]《巴菲特名言名句经典语录》

125、 有的人的名字越来越冷僻，越来越古怪了，冷得你张口结舌，怪得你哭笑不得。他或她，很得意，以为他或她因此出众了，因此人人记住他或她了，其实他或她的名字只被记住一个“怪”字。

126、 鲁迅，原名为周树人，笔名鲁迅，字豫山、豫亭，后改字为豫才。中国著名的文学家、思想家、革命家、作家。此文整理关于鲁迅的名言警句，希望对您有些帮助。

127、 【啥算国粹京剧—中国社会象征至理名言所有的角色都已固化，从分工到举止麻将—中国国民象征至理名言互相算计，所做的一切只为自己成功象棋—中国政治象征至理名言一切都为了保帅军棋--中国官场象征至理名言官大一级压死人围棋—中国思维象征至理名言一切都是非此即彼，一切又都有可能。

128、 【学会倾诉】如果有什么东西堵在我们的心口，不要(yulujidi.com)一个人默默地顶着，去找一个人把内心的想法和感受说出来吧，有时候倾诉要比沉默更有益。——《心理学家荣格经典语录》

129、 【醉翁之意不在酒】释义：比喻行动另有用意，别有企图。语出欧阳修《醉翁亭记》。例句：看上去他很是悠闲自得，可仔细端详，就可从他那流动的眼神中发现，他并没有沉浸在这声色之乐，而是醉翁之意不在酒，好像另有，心事。

130、 中国人历来注重为人要讲诚信，如“一”开头的成语有一诺千金，一言九鼎，一言既出、驷马难追等。《论语为政篇第二》指出：“人而无信，不知其可也。”子夏说：“与朋友交，言而有信。”都强调言出于衷，说话算数，要有信用。言而有信的另一个方面是说了就要做，付诸实践。孔子认为，君子以言过其实、说了不做为耻辱，为人应言行一致，说到做到。

131、 人多多少少都有一点点犯贱心理，每次弄得一塌糊涂血肉模糊之后，都会劝自己说，算了吧，省省吧，不要(yulujidi.com)再抱着自虐的心理了，可是人对爱情的需求是无止境的，所以当一段旧的恋情结束的时候，一段新的犯贱旅程又开始了。周小北《新闺蜜时代》

132、 【经典名人名言摘抄大全】既做文人，而不预备成为文妓，就只有一道：就是带一点丈夫气，说自己胸中的话，不要(yulujidi.com)取媚于世，这样身份自会高。要有点胆量，独抒己见，不随波逐流，这就是文人的身份。林语堂引自《林语堂之选》[下]，第69页。

133、 做臣子的没有才能，而君主仍使用他，这是君主的昏庸；做臣子的没有才能却自以为有才能，这是臣子的欺诈。上面君主昏庸，下面臣子欺诈，灭亡就没有几天了。这种做法对君主和臣下都是有害的。—《荀子·君道》

134、 单身的人容易交朋友，因为他的情感无所寄托，漂泊流离之中最需要一个一倾积愫的对象，可是等到他有红袖添香稚子候门的时候，心境便不同了。——[中]梁实秋

135、 尧舜虽优，不能使一人不刑；文武虽盛，不能使刑不用。——汉·王充《论衡·儒增》【译】尧舜虽然都把国家治理得很好，但不能做到一个受刑的人也没有：文王武王时代虽然繁荣兴旺，但也不能将刑法废置不用。

136、 这些病人几乎都是富人，而且是有爵位的。??这些裹在毛皮外套里或包在缎子披风里的一只只新颖大包袱似的身躯对在（诊所）门口守候的那些衣不蔽体、食不果腹的不幸的人们可算是一个不小的安慰，他们的存在足以证明上帝造就出健康或不健康的人时，并没有查看他们的家谱。《王后的项链》

137、 [经典语录]儿女，惯认父母为专制。媳妇，惯认婆婆为严苛。仆役，惯认主人为凶暴。店伙，惯认店东为刻薄。青年人，惯认老年人为顽固。劳力者，惯认劳心者为闲逸。农工，惯认士商为安乐。

138、 你们，还在生活的起点上徘徊的你们；你们，还在两条路的分岔口踌躇的你们，请记住吧：当年华流逝，而你们却失足于深山野岭之时，你们也会痛苦而徒然地呼唤：“归来兮，我虚度的年华！归来兮，我逝去的青春！”———（德）让·保罗

139、 这火焰会在瞬息间把我化为灰烬，我会忘怀于一闪而过的享受，我会竭力使这种享受化为真实，并使自身成为这种努力的牺牲，所以，我的得救在于我有坚毅的意志……——《果戈理传》果戈里经典语录。

140、 当你的心绪还未定下来，没有能力恋爱。记着，你不是要拥有对方，而是需要爱。恋爱需要耐性和包容，也是最孤独的人生旅程。对自己说：我是幸福的，因为我找到所爱。——素黑《在爱中修行》

141、 俭者节欲，奢者放情；放情者危，节欲者安。——三国魏·桓范《世要论·节欲》【译】俭朴的人能够节制自己的欲望，奢侈的人则放纵自己的感情；放纵感情的人危险，节制欲望的人安全。

142、 世人的心理竟这么怯懦，碰到一点点挫折，见人有一点点成就，立刻拜倒跟前。世人又如此可恶，见人有些微不得意之处，略为狼狈，便凑热闹也要来踩一脚。---《石榴图》

143、 “为……所……”，自产生后，就成了古汉语最常见的一种被动句形式，并且一直沿用到现代汉语里。但是，在古汉语里，“为”的行为主动者有时可以不出现，或被承前省略了，变为“……为所……”的形式，如：不者，若属皆且为所虏！（司马迁《鸿门宴》

144、 记得初一的时候，就在这个位置的桌椅，有过我调皮的“杰作”，上课有时开小差，胡乱在桌子上写写画画。现在，看看这张桌椅，没有了那些胡乱。是呀，经过时间的流逝，桌椅也经过多次变迁。那些曾经鼓励的努力学习的名言警句也不见了，就这样随着东西变迁，慢慢的被转移到其他的地方，对那条桌椅的情也慢慢的流逝。

145、 有三种东西能使人善良而有德行，那就是天性、习惯和理性……由于天性、习惯和理性不能经常统这就必须使它互相调和。（亚里士多德：《政治学》，《古希腊教育论著选》，人民教育出版社1994年版，第286页）

146、 噶举祖师密勒日巴尊者曾经说："内在所起的一切意识，当不明其性的时候，意识即是无明，即一切业烦恼之根源；一旦证悟的时候，意识即是自证智慧，善缘的功德都会得以圆满。究竟的意义中，智慧不可得，一切诸法消融于穷尽之中。"穷尽——空性或者法界之义。

147、 凡有所作为的人，他们的一生几乎无一例外地都是在孤独中度过。尤其要做具有独创性的工作和研究，或放在事业上有所建树的话，就非置身于孤独———严酷的孤独不可、只有这样的孤独才能给你带来累累硕果。〔日〕箱崎总《论孤独——超越孤独》

148、 [没有不幸经历的人是一种不幸]“人人都厌恶失败，然而，一旦避免失败变成你的做事动机，你就走上了怠惰无力之路。这非常可怕，甚至是种灾难。因为这预示着你可能会丧失原本可能有的机会。”

149、 历史学家的观点如同一位喷气式飞机的飞行员的观点。他把在高速公路上无数的汽车看成为一个融为一体的巨大机械实体。而小说家，当他描写我们这个时代时，他将聚焦于某个个体，这与历史学家的做法不同。因为他知道在整个历史长河中只有一个是最重要的，这就是个体。〔美〕弗雷德里克·施罗尔，引自《寻求真理》

150、 如果给学生一种问题，这种问题的解决使他立刻得着一种成功的意思，和好奇心的满足，他就要把所有的能力都倾注到工作上去；目的的自身就能供给一种必要的刺激，使他自愿坚劳耐苦。杜威：《明日之学校》，商务印书馆1933年版，第275页。

151、 【名言名句大全】精神上共同性的最高表现就是忠实。对爱情和家庭关系的忠实，在离别期间的忠实，经久不变的爱情——这些问题一直是正在走上生活道路的青年男女非常关心的问题。（苏]霍姆林斯基《论爱情》第118页。

152、 阿尔伯特?爱因斯坦，美籍德国犹太裔人，理论物理学家、相对论创立者、现代物理学奠基人。1921年获诺贝尔物理学奖，1999年被美国《时代》周刊评为“世纪伟人”。

153、 什么是甲级人才呢?对领导者而言，甲级人才就是对未来的发展能够构造出一幅美好蓝图，而且能够将这幅蓝图清楚地向团队阐述的人，这种阐述必须非常详尽有力，直到它也成为所有团队成员的奋斗目标为止。——（美）杰克·韦尔奇

154、 大鉴惠能（公元六三八－七一三年），唐代僧，为我国慧宗第六祖，后世尊其为“六祖大师”。俗姓卢，祖籍范阳（河北），生于南海新兴（广东）。其父为范阳官员，后被放逐到岭南新州，不久身亡。因家境贫困，师以卖柴供奉寡母。一日，背薪到市贩卖，闻诵《金刚经》，豁然开悟。得知此法为东山五祖所传，遂往黄梅参礼五祖弘忍。

155、 家长教师应该看到的目标是准备年轻人担负生活中的责任；而且所教的东西的价值以及教法的好坏，现在由表面上是从能否符合这个目标来衡量。斯宾塞：《教育论》，人民教育出版社1962年版，第84页。

156、 以风流为道学，寓教化于诙谐，幽人梦境，为色为空，不是不说是《幽梦影》最独家的特色。它尽篇格言妙论，言人之所以不能言，道人之所未经道，一行一句，片玉碎金，非名言即韵语，读起来让人手不释卷，个中滋味的心得皆从胸次体验而出。

157、 我保存了一大盒子我家各种电器的使用说明书，每本说明书都在某个地方印着使用简单。如果他们事先就告诉我们使用这些电器有多难，我们就不会把它们搬回家了。要是早知道我那台新的笔记本电脑这么复杂，我就不会买它了。

158、 【在我们明确了自己投资的目的后，我们还应该明确要保住自己的原始资本，因为如果我们连本金都保不住，那些能谈得上是投资吗?这就是你必须像投资大师那样将保住资本定为第一经济目标的原因。你得首先留住你的现有财富，不管是大财富还是小财富。】[巴菲特投资语录]《巴菲特名言名句经典语录》

159、 莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳少壮不努力，老大徒伤悲。《长歌行凡读无益之书，皆是玩物丧志。——王三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人。

160、 【其次，喜斯糖果在客户服务上，也是值得称赞的。特别是经理人查克·希金斯那种百分之百为客户着想的精神，深深地感染了公司的所有员工，服务热情周到，也为该公司在消费者心中增添了重量。】[巴菲特投资语录]《巴菲特名言经典语录》

161、 你是一个失败者，这不丢脸，你是一个美化自己失败的失败者，这就非常丢脸了。如果任何失败都反而让你取得了道德优势的话，你会如愿取得越来越多的失败，然后越来越高尚。——连岳，《我是鸡汤》

162、 知名高校之“名”，就在于坚守求是之学风，传承优秀之文化，尊重自由之思想，高扬独立之精神，彰显学科之优势，造就众多之人杰，产出一流之成果，热诚服务于社会，引领时代之风尚。

163、 《生活的篓子》给人启发：一个生活沉重的人去见智者，智者给他个篓子背在肩上，要他走一步捡块石头放进去，看看有什么感觉。等那人走到终点，累得趴下。智者说，这就是你为什么感觉生活沉重的道理。

164、 对于一个公民，自私自利却永远是一种坏的品质。这种人总是把一切事物都按照一己私利的需要加以扭曲，其结果没有不危害社会的。——[英]弗兰西斯培根《人生论论自私》

165、 不过逆境，也许是促使人精神突围的契机。苏东坡一生，“心系已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州”。但是正如《赤壁赋》（前后）《念奴娇·赤壁怀古》《定风波·莫听穿林打叶声》等所言，以黄州为转折点，逆境让苏东坡思想进入到一个新境界，新层次。

166、 【一叶落而知秋】原指进入秋季，也指变化的征兆。成语：一叶知秋。相关的：础润而雨，月晕而风。尤凤伟《中国一九五七》：“一开始就站，这变化有点一叶而知秋，让人在心里发疹。”

167、 人尤其要警惕由别人流传来的猜疑，因为这很可能是一根有毒的挑拨之刺。如果可能的话，最好能对你所怀疑的对象开诚布公地谈一谈，以便由此解除或者证实你的猜疑。但是对于那种卑劣的小人，这种方法是不行的。因为他们一旦发现自己正被怀疑，就可能制造出更多的骗局来。——弗兰西斯·培根[英国]

168、 美国政治家舒尔茨说，理想犹如天上的星星，我们犹如水手，虽不能到达天上，但是我们的航程可凭它指引。只有有理想的人才会风雨无阻，乘风破浪，去实现自己的梦。

169、 他们连开玩笑也不懂，——这是他们最糟糕的地方。从来不懂得玩笑。他们心是干巴巴的，平直而干巴，就像我刚走进监狱时看到的牢墙的样子一样。《卡拉马佐夫兄弟》

170、 国家对于一个国家来说，只有植根于本土、出自本国一般需要、而不是猴子式摹仿外国的东西，才是好的。对于某一国人民处在某一时代是有益的营养，对于另一国人民也许就是一种毒药。《歌德谈话录》

171、 【屋顶上掀瓦要落地】借指说话要落实，兑现。类似的：丢下砖头，一块块要落地。短篇小说《内奸》：“屋顶上掀瓦，片片儿要落地。我如果信口胡说，将来怎么见人？”

172、 《日瓦戈医生》——现在我说的您要特别注意听：在别人心中存在的人，就是这个人的灵魂。这才是您本身，才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以至陶醉的东西，这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于别人身上的您的生命。

173、 篡位的人要想顺利地统治本国人民，除了向外国收买盟友之外，还有什么更好的办法？[英]莎士比亚：《亨利六世》下篇，《莎士比亚全集》第6集第283页。

174、 那场悲剧发生了以后，淑和他在思想上背道而驰了。过去的种种遭遇，使他对于人生、法律、凡俗和教理各方面，见解更开朗了；但是这些遭遇对于淑却并没起同样的作用。当初她能独立思考的时候，她的智力像闪烁的电光一样，能对他那时尊敬而现在的鄙视的习俗、礼法，加以嘲弄攻击；但是她现在却不是那样了。《无名的裘德》

175、 友谊和爱情之间的区别在于——友谊意味着两个人和世界，然而爱情意味着两个人就是世界。在友谊中一加一等于但在爱情之中一加一还是等于——[印度]泰戈尔

176、 学以明理，文以述志，思以通其学，气以达其文。——宋·苏轼《送人序》【译】通过学习来洞明事理，撰写文章来表达志向。用思考把学到的东西融会贯通，用气势使写出的文章更加流畅。

177、 那时了凡先生还不知道《了凡四训》，更不知道袁了凡，但后来当他读了《了凡四训》这本书，发现他们的命运有着惊人的相似之处后，便从此自号了凡先生，并创立了凡心斋坊广布善缘。也正是这份特殊的缘遇，在后来的了凡公益读书会上他大力推广学习《了凡四训》，引来无数爱好国学的同仁汇聚心斋坊。

178、 其实无论什么都是有弊的，就是吃饭也是有弊的，它能滋养我们这方面是有利的；但是一方面使我们消化器官疲乏，那就不好而有弊了。〔中〕鲁迅：《集外集拾遗·关于知识阶级》

179、 集体是社会的有机体，……教师的使命就是创造这种模范的组织，爱护它，改善它，把它传给新的教师。这并非在两个人之间来讲道德，而是对于集体的正常成长的技巧而聪明的领导，这就是教师的使命。马卡连柯：《论共产主义教育》，人民教育出版社1954年版，第42页。

180、 [哲思心理微语录]学着主宰自己的生活；即使孑然一身，也不算一个太坏的局面。不自怜、不自卑、不怨叹，一日一日来，一步一步走，那份柳暗花明的喜乐和必然的抵达，在于我们自己的修持。

181、 [个人力量与公司的发展壮大]无论公司发展壮大到什么样的规模，它始终都是个人力量的体现，就像一个国家的个人力量其实就是这个国家里的人民所有个人力量的总和一样。-A。蒙哥马利沃德

182、 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急?雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘?守着窗儿，独自怎生得黑?梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！---李清照《声声慢·寻寻觅觅》

183、 一定要到得不幸而言中，这才大家默默无言，然而为时已晚，是彼此都大可悲哀的。我宁可如邵洵美辈的《人言》之所说：意气多于议论，捏造多于实证。（且介亭杂文二集序言）

184、 要是起司能主动往贪狼那边走两步，贪狼也不至于摔得这般狼狈。“”走过去陪着贪狼那笨蛋一起往山坡下滚幺？“贪狼怎么可能让起司陪着他滚下去，下跌之前，他总会护住起司的。”——泥蛋黄《鬼畜，等虐吧》

185、 【教育者最缺乏的是激情】教育是什么？它不仅给予知识，更是梦想的制造者。朗·克拉克对我们说：“教育者给予学生的内容中，最缺乏的是激情。”激情是一种对生命的拥抱，对人性的热爱，对梦想的向往，对一切未知不屈不挠。陈屹：《教育者的故事》，载《教育文摘周报》。2005年3月30日。

186、 【经典励志名言摘抄大全】美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难保持的。世上有许多美人，他们有过放荡的青春，却忍受着忏悔的晚年。因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样，美才会放射出真正的光辉。[英]培根《论美），《培根论人生》第10页。

187、 【遵循计划做事，长期下去，常常让我们感觉单调乏味。很多人为了寻求刺激抛弃了计划，结果在不确定中输多赢少。只有那些长期坚持执行计划的人，才会最终走向富裕。】[巴菲特投资语录]《巴菲特精彩经典语录》

188、 【由此可以看出，应该购买经营前景好的企业，企业每股收益的持续增长会使得股票的内在价值得以提升。只要市场估值水平不变，随着时间的推移，投资者就可获得满意的投资回报。而对于那些经营业绩差的企业，哪怕价格比较低，若市场对它的估值不变，投资者就永远得不到收益。】[巴菲特投资语录]《巴菲特经典语录聚焦》

189、 【每个人至少有九种智能，即语言、数学、逻辑、音乐、身体、空间、人际关系、内省和自然观察，以此衡量，“差生”几乎不存在。——哈智大学教授霍华德·加德纳】

190、 对于我来说，挚爱并献身于科学事业，是一切幸福的根基。在多年辛勤地埋头工作之后，笼罩着大自然的神秘面纱突然被揭开，黑暗和混乱一下子被和谐和美丽的阳光所代替，这真是人生中最难忘的幸福时刻啊！[美]科里。引自路易斯·哈伯着，张金水等译。世界著名女科学家，中国妇女出版社，1994

191、 难道不是疾病在主宰着生活吗？没有一朵飘浮在水面的百合花不被虫咬得满是窟窿。几乎每一棵树上都有伤痕，这些伤痕成了树木最主要的装饰品，甚至比累累硕果更引人注目。如果痛苦需要陪伴，那么它的陪伴已经够多的了。此刻，正当盛夏，请让我找到一片完美的绿叶或一个完美的果实吧。——[美]梭罗《日志》

192、 只有在学会用十五种至二十种声调来说“到这里来”的时候，只有学会在脸色、姿态和声音的运用上能作出二十种格调的时候，我就变成了一个真正有本领的人了。到了那个时候，我就不怕有谁不肯接近我，也不怕觉察不到我所需要觉察的东西。马卡连柯：《论共产主义教育》，人民教育出版社1954年版，第443页。

193、 格局决定结局，态度决定高度。提出这一理念的是《财富》杂志的主编吉夫科文，他曾这样说过：企业家的格局决定企业的结局，企业家的高度决定企业的高度、远度。在生活中我对人生格局进行了思考，开始重新寻找最本真的内心。

194、 【经典国学精粹名句摘抄大全】美味可口的山珍海味其实都是伤害肠胃的毒药，所以我们一旦遇到这种大快朵颐的机会绝对不可多吃，只要控制住吃个半饱就不会伤害身体；世间所有称心如意、令你眉飞色舞的好事其实都是一些引诱你走向身败名裂的媒介，所以凡事不可要求一切能心满意足，只要保持在差强人意的限度上就不至于造成事后悔恨的恶果。

195、 【很喜欢的晚安句子】凡事皆有极困难之时，打得通的，便是勇者；凡事皆有极复杂之时，拆得开的，便是智者；凡事皆有极关键之时，抓得住的，便是明者；凡事皆有极矛盾之时，看得透的，便是悟者；凡事皆有极重大之时，沉得住的，便是静者；凡事皆有极寂寞之时，耐得住的，便是逸者。

196、 明者因时而变，知者随世而制。释义：聪明的人，随着时代的变化而改变策略；有智慧的人，按照当世的情况来制定管理国家的方法。一（汉）桓宽《盐铁论·忧边》

197、 大部分的人在二十岁的时候就死了。一过了这个年龄，就只剩下自己的反照罢了。他们的残生便只在模仿自己的当中度过。在他们“活着”的时候所说过、做过、想过、爱过的事物日渐机械化及变得更粗糙的反复当中，他们度完了残年余生。《约翰克利斯朵夫》

198、 又复世界六道众生，其心不偷，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳，偷心不除，尘不可出……若不断偷，修慧定身，譬如有人，水灌漏巵，欲求其满，纵经尘劫，终无平复。－－《大智顶首楞严经》

199、 谁是诗人，谁就得前进，干辛万苦地和人民在一起！假如心头只能歌唱着自己的悲哀和欢笑，那么，世界并不需要你，不如把你的琴一起摔掉。[德]路德维希·凡·贝多芬