经典语录+名言

经典语录+名言

1、 爱情和友谊之间的区别在于：友谊意味着两个人的世界，然而爱情意味着两个人就是世界。在友谊中一加一等于二；在爱情中一加一还是〔印度〕泰戈尔，引自《泰戈尔传》

2、 泰戈尔说，沉默是一种美德。但我觉得在喜欢的人面前便是懦弱。泰戈尔还说过：尽管走下去，不必逗留着，去采鲜花来保存，因为在这一路上，花自然会继续开放。——泰戈尔《青春派》

3、 应当重视你在街道上的行动，一个国家国民的教育程度，最容易从他们在街上的行为和举止看出来了。你在街上的表现就能够说明你的整个教养。[意]亚米契斯：《爱的教育》第145页。

4、 要是没有为数众多的可敬的观察家的辛勤搜集到的丰富资料，我的著作便根本不可能写成，即使写成了也不会在人们的心目中留下任何印象。所以我认为荣誉主要应归于他们。

5、 有些人使用研究，就像醉鬼使用路灯柱，不是为了照亮，而是为了当扶手。大卫·奥格威（DaidOgily，191卜19广告经理，《纽约》杂志（NewYorkmagazine，1983年8月）。

6、 【狗拿耗子，多管闲事】言行超出职权范围。拿，也说：追，咬，捉。成语：越俎代庖。马烽西戎《吕梁英雄传》：“这才是狗咬耗子多管闲事！我们拷问坏人，与你何干？”

7、 【莲子延年益寿】莲子的寿命很长，历代很多本草著作都认为莲子可以延年益寿。《神农本草经》列莲子为上品，可以颐养天命。莲子的作用补肾、健脾、养心、安神、抗衰老。用莲子配白茯苓、淮山药、糯米、陈仓米、白砂糖等，蒸熟成糕。每日服最能延年益寿。

8、 不说赳赳武夫，就是彬彬文士也是长剑陆离、书剑飘零，如司马相如、曹丕、李白、陆游，等等，皆是击剑高手。可以说，剑术只能是愈加进步、后来居上，但张潮也把之归于不传之列，也只能说是他追慕古风的一种表现吧。至少，在他之后，又有宋仔凤《剑法真传》一书传世。

9、 婚前曾经为短暂别离而饱尝痛苦的夫妻，如今能变得水火不容，竭力不相往来，并在寻找别的消愁解闷，给日常生活增添点什么欢乐气氛的途径，——（前苏联教育家）苏霍姆林斯基

10、 学习意味着使我们所做的每一件事情回应在任何给定的时间内对我们来说是最重要的东西。……教比学要困难得多，因为教要求的是：容许人去学。海德格尔，引自乔伊·帕尔默主编：《教育究竟是什么？-100位思想家论教育》，北京大学出版社2008年版，第352页。

11、 在我小时候知道圣诞老人是神话以前，以及在我知道事实很久以后、身为4个孩子的父亲时，我都很喜欢圣诞老人这个主意。这种虚构无害而有趣，它是圣诞节一个生动的传统节目，而且给节日增添了一份乐趣。

12、 我所理解的美是各种材料——也就是声音、色彩和语言的一种结合体，它赋予艺术的创作——制造品——以一种能够影响情感和理智的形式，这种形式就是一种力量，能唤起人对自己创造的才能感到惊奇、骄傲和快乐的力量而作用于感性和理性。

13、 人一辈子生几个孩子，都是命中注定的。我母亲说，这还用得着你们计划?我看你们是瞎子点灯——白费蜡。——2012诺贝尔文学奖获得者，作家莫言《蛙》

14、 抬头，月已中天，清冷拂面，数百年前的苏轼可有此感?耳边又响起了《水调歌头--明月几时有》，问月之惑，怀人之苦，怎一寒字了得！幸好苏公是豁达的，共月同心也温暖。想到这，我释然，皓月当空，饼儿圆圆，携无尽心月，解永世惆怅，人生何憾?

15、 假如你尽管针对对方的需要和感受仍说服不了对方，没能被对方所接受，你应该重新考虑自己的选择。有时候你不妨适当降低自己的期望值。咨询专家奥尼尔如是说：如果你有修理飞机引擎的技术，你可把它变成修理小汽车或大卡车的技术。寻找一个低起点，这样被发现和重视的机会就更大。

16、 培养青年一代热爱劳动，并不仅仅意味着教给他们一些相应的实践技能和技巧，同时也要帮助他们为将来更好地从事自己的职业做好充分的准备。（《苏霍姆林斯基选集第五卷：脑力劳动及学校与生活的联系》）

17、 海上生明月，天涯共此时。《望月怀远》[张九龄]从月亮在海上升起，勾起两地相思之苦，竟夕难眠，又觉得还是只有在睡梦中才能相见，描绘出了深深的怀远之情。

18、 总起来说，这一章收束《大学》全篇，内容丰富，包含了儒学的不少重要思想。我们将会看到，这些思想在《中庸》、《论语》、《孟子》等儒家经典中还有反复的论述和展开。

19、 美大半是借助于感官的干预而机械地对人的心灵发生作用的物体的某种品质。[英]帕克《关于崇高与美的观念的根源的哲学探讨》，引自《古典文艺理论译丛》第5辑，第55页。

20、 第一枚银币最难造。〔意〕谚语发明和创造经过世世代代，由一个科学家传给另一个科学家，比如探照灯或轮船从一个人的手传给另一个人的手，因而事物就得到发展、改变，而臻于完善了。〔苏〕伊林，引自《伊林及其作品》

21、 成功的秘诀在于专心；伟大的生活或者伟大的工作，没有不是专心造成的。……不过一定要为一个目标而生活。一个人只要知道自己的目标，朝着目标前进，一心一意地向着那个目标前进，没有什么是不能成功的。[南非]奥·旭莱纳《一个非洲庄园的故事》

22、 虚而无形谓之道，化育万物谓之德，君臣父子人间之事谓之义，登降揖让、贵贱有等、亲疏之体谓之礼，简物，小大一道，杀戮禁诛谓之法。管仲：《管子·心术上第三十六》

23、 母亲是为儿女辛苦一辈子的人，是默默付出从不问回报的人，是病了累了也不愿麻烦儿女的人。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”世上最悲伤的莫过于此。劝诫天下所有儿女，从现在起，多陪陪父母，推掉那些可有可无的应酬。因为朋友失去可以再交，而父母只有唯――贤崇摘自读者《母亲》

24、 人成长就有烦恼。有一首歌，叫《小小少年》，歌中唱道“随着年龄由小变大，他的烦恼增加了”。不知何时起，我也有了自己的烦恼。有时无需理由，只因烦而烦、恼而恼。

25、 【千年纸墨会说话】纸墨，多指契约文书档案。这些纸墨可以作为凭证。刘江《太行风云》：“空口无凭，有字据为证，你不识字，千年纸墨会说话，还可以请旁人给念念听听。”

26、 对受苦的人付出直接的爱，并帮助他们根绝痛苦的起源——普遍都是人心的迷惘。这是人类不可违背的义务，也是构成人类生存、给予人类幸福惟一可喜的事业。《人生论》第三十五章——托尔斯泰

27、 【一些游客发现在自称“世界历史文化遗产”北京端门城楼上，所看到的景观与宣传语大相径庭，而且在世界遗产名录的分类上只有文化遗产、自然遗产和自然文化遗产，根本就没有“历史文化遗产"一说。】

28、 就算永远不能恢复记忆，不对，就算恢复记忆回到陌生的现实，我也会永远和你在一起，永远爱你。我爱你，莹琇。最后一支舞，不是你就不能跳下去《最后的舞，请与我一起》

29、 人们在那里高谈阔论着天才和灵感之类的东西，而我却像首饰匠打金锁链那样精心地劳动着，把一个个小环非常合适地联结起来。海涅引自《外国名言一千句》，第85页。

30、 儿童智力发展的一条非常重要的规律：课内必须掌握的真理和抽象概括越多，这类脑力劳动越紧张，学生越应当经常求教于知识的直接来源一一大自然，周围世界的形象和图景在学生的意识中铭刻得应当愈加鲜明。（《把整个心灵献给孩子》）

31、 人们（除了千分之一的例外）有力量能在广泛范围内实行这一点——换句话说，就是做公众的恩人——的机会，只是非常特殊的；只有在这种特殊的时候，才需要他考虑公众的福利；在其他各种问题上，他需要照顾的不过是私人的福利、少数几个人的利益或者幸福而已。《贝妲的婚姻》

32、 当然，老师有权给学生一个差成绩，但如果一个学生根本不在乎成绩，那么这一方式也就失去了威慑力。知道自己的孩子考试不及格后，负责的家长会接手对孩子的管教。但关键在于家长是否负责任。坏孩子的家长可能和他们的孩子一样不负责任，而老师是不可能给家长打不及格分的。

33、 《易经》说君子应当效法大地，以宽厚的德行负载万物。做人，首先要以包容为大，这是基础。这里强调了厚德的基本原则是直率、方正、宽大。宽大必然存在了包容。像大地一样，容得下万事万物。这样不但会令我们的事业“有容乃大”，更会令我们人生境界走向阔大。

34、 新的时代也将产生一种新的艺术，一种与时代本身协调一致的艺术。这种艺术不再从死亡了的往昔借用象征，而必须甚至创造出一套迥异于传统的技法来。——《论法国画家》海涅名句摘抄

35、 【灸合谷治疗口唇鼻旁部疔疮】《针灸大成》记载合谷是治疗面与口角部疔疮的特效穴，疔疮生面上与口角，灸合谷甚效。由于手阳明大肠经在人中沟左右交叉后，分别止于对侧鼻翼旁，因此可用交叉取穴法，即取右侧合谷治疗左侧颜面部的疔疮，反之亦然。

36、 小时候的物质贫乏却精神满足，长大物质满足精神却空洞了，社会所谓的成功他全部拥有了，但他却在将死之际开始怀念了那种简单的快乐，时间河流无法逆行，他毁了自己的一生。——桑帝尼《我怎样毁了我的一生》

37、 这句话出自《论语·子路第十三》，多数人将这句话作为君子之道，尤其是商人之道，但其实与孔子的想法相左。这句话字面上的理解一般都没有错误，但大家却都不知道这句话还有下半句：“硁硁然小人哉”。

38、 【让孩子学会自立】雏鸟早晚都会长大，一旦它们飞离巢穴就必须独自面对弱肉强食的世界。父母培养孩子的目的也不该是将他们永远拴在身边，而要让他们走出去在风雨中成长。——《心理学家荣格名言名句》

39、 如果你对诸如此类的意外事情和可能发生的事情，都要研究一番，那就等于折磨自己，对事情毫无好处。如果你这样想，那么，一切没有坏处的事情，差不多都会变得非常可怕。《荒凉山庄》

40、 犹记得，三年级开学的那天，我走进校门，校园的早晨一派朝气勃勃，晨风徐徐，安静而舒畅。新来的老师是怎么样的呢?我快步上楼，清脆的脚步声踏在干净的楼梯上，满怀着激动和好奇的心思来到班级门口。

41、 【实现目标的励志句子】我相信我们应该在一种理想主义中去找精神上的力量，这种理想主义要能够不使我们骄傲，而又能够使我们把我们的希望和梦想放得很高。[法]居里夫人引自《居里夫人传》第326页。

42、 【经典名人名句摘抄】我觉得体育的功效，最重要在培养人格，补足教育的不足，教你们注意自己，怎样保护身体，培养一种“干干！干”的精神。马约翰《马约翰体育言论集》第159页。

43、 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是洁净的。[俄]契诃夫引自《回忆契诃夫》。我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。[德]贝多芬引自《贝多芬传》第5页。

44、 做人如果没有梦想，那跟咸鱼有什么区别？快回火星吧，地球上是很危险滴！《少林足球真相是一种美丽又可怕的东西，需要格外谨慎地对待。《哈里波特这世上只有两种人：骗人的和被骗的。

45、 当你越来越漂亮时，自然有人关注你。当你越来越有能力时，自然会有人看得起你。改变自己，你才有自信，梦想才会慢慢的实现。做最好的自己，懒可以毁掉一个人，勤可以激发一个人！不要等夕阳西下的时候才对自己说，想当初、如果、要是，之类的话！不为别人，只为做一个连自己都羡慕的人。早安！[玫瑰][玫瑰]

46、 【经典励志名言摘抄大全】义务——这是行动的自由，是受崇高思想鼓舞的人的行为——我正是为此而行动，尽义务并不束缚人的手脚，不束缚人的意志自由。义务和良心——这些道德情操是区别于动物的最重要之点。[苏]苏霍姆林斯基《给儿子的信》第45页。

47、 谁若信任人间的假仁假义，架起空中楼阁，谁就像醉酒的水手高攀船桅；只消一点头他就会翻身落海，沉入万劫不复的深渊。[英]莎士比亚：《理查三世》，《莎士比亚全集》第6集第402页。

48、 根据美国《国家利益》杂志最新发表的题为《为什么美国海军会有大麻烦！中国到2020年将有351艘舰艇》一文中提到，由于中国建设远洋海军的步伐愈加迅速，美国海军现在面对着一个前所未有的难缠对手，虽然(yulujidi.com)目前中国海军舰艇的科技水平相对美军有一定的不足，不过这种脆弱的优势将会在未来十年内荡然无存。

49、 王向阳刚进公司的时候，发现每天下班后，所有的人都回家了，而老板仍然会留在办公室里继续工作到很晚。他想，如果这时候老板需要人帮忙的话，肯定没有人在旁边。于是，他决定每天下班后留下来，在需要时为老板提供一些帮助。

50、 【经典万千经典★《增广贤文》85】男无良友不知己之有过，女无明镜不知面之污垢。事非亲做，不知难处。十年易读举子，百年难淘江湖！积钱不如积德，闲坐不如看书。思量挑担苦，空走就是福。时来易借银千两，运去难赊酒半壶。天晴打过落雨铺，少时享过老来福。

51、 【第战争；】【战争导致国家的政治经济极不稳定，人心动荡，股价下跌，这是战争造成的广泛影响，并且通常都是负面的影响。但是，股票在战争中受到的影响，有长期的，也有短期的；有好的方面，也有坏的方面；有广泛范围的，也有单一项目的，投资者要冷静分析，找到值得投资的最佳股票。】[巴菲特投资语录]《巴菲特经典语录》

52、 泰英：我并不是灰姑娘，只是深爱着一个男人的普通女孩罢了。我喜欢的人他很有钱，但是就像他的个子很高、唱歌很好听、笑起来脸上有两个酒窝一样，这只不过是他众多品行中的一个而已。《巴黎恋人》

53、 [经典语录]错误的开始，未必不能走到完美的结束，世间没有什么事是一定的。都是在碰，在等，在慢慢寻找。但我相信，在那些被阳光包围的地方，一定会有你所要寻找的。

54、 人心寡薄善变，倘若真的无可交付之人，不如和草木，预约一段情缘。它虽无言以对，却与你朝暮成双。你鬓发如雪，它一如既往。你转身沧海，它静守天长。--白落梅《陈迹清欢》

55、 他明白了，在弥补自己错误的这段旅程中，他也在接受着陌生人的不可思议。站在一个过客的位置上，不但脚下的土地，连其他的一切都是对他开放的。——蕾秋乔伊斯《一个人的朝圣》

56、 有时候，别人的言行是很难理解的。侮辱和批评，跟泥巴没什么两样。你看，我大衣上的泥点，就是今早过马路时溅上的。如果我当时立即去抹，一定会搞得一团糟。所以我把大衣挂在一边，专心干别的事，等泥巴晾干了再去处理它，就非常容易了。瞧，轻轻掸几下就没事了。——王悦《先把泥巴晾干》

57、 【名言名句大全】“虚饰”不是真正的美假使装饰本身不是建立在善的形式中而是像金边柱子，拿它的刺激来把画幅推荐给人们去赞赏，这时它就叫做“虚饰”，而破坏了真正的美。[德]康德《判断力批判》[上卷]，第64页。

58、 人的一生是一个等待的过程。放弃了等待，就意味着你放弃了希望，也就放弃了人生的幸福。《士兵突击》里有一句台词：“不抛弃，不放弃。”这句话成了很多人鼓励自己的座右铭。世上没有永远的困境，只要坚持不放弃，终究能在忍耐中等待转机，甚至做成原本无望的事情。

59、 要逢迎引导用意，又要搞好共事关系，往往需要学习一些职场之术。早在两千多年前孔夫子的《论语》中就已经教给了我们很多做人处事的情理，这些在今天的职场中同样实用。

60、 班婕好是名门之女，少有才学，汉成帝时被立为婕好，赵飞燕姐妹得宠后，嫉恨班婕好人品才学，班婕好恐日久见危，求侍奉太后于长信宫，《团扇诗》应是作于长信宫中，这首小诗词彩清新，情致哀怨，而表现的却委婉含蓄，有一种怨而不怒的气度。

61、 【做盘点心灵的成功之人】所谓成功的人，对于绝大多数人而言，就是今天比昨天更智慧的人，今天比昨天更慈悲的人，今天比昨天更宽容的人，今天比昨天更懂得爱的人；也就是今天比昨天进步一点儿，心灵和行为日趋高尚的人。蒋光宇：《盘点心灵》，载《今晚周刊》，2004年1月16日。

62、 最关键的是不要把自己想象成一个作家而不做任何实际努力，因为这样就会使自己夜郎自大。你不要作为一个作家来写作，而要作为一个普通人来写作。[苏格兰作家]麦克托什

63、 即使某天你回想起一个人，她曾经让你以为她会出现在你的明天里，可是却从始至终都没有出现在你的生活里，也不会觉得白忙活了一场。在对的时间遇到对的人，那是扯淡，在正确的时间遇到对的人，这就叫青春。--《每个人的青春里都有一条弯路，谁也没法替谁走完，但未来总还在。》

64、 《雨果诗选》明亮的星把乌云化成了鹅毛轻轻。这一点光明正在沉思，它也有生命；这光明已使波涛不在海礁上翻滚；仿佛能透过珍珠①看到一个灵魂。天色尚黑，黑暗的统治已好景不长，上帝的嫣然一笑，使天空豁然开朗。

65、 亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。意思是：父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备；父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉。残自（清）李毓秀《弟子规》。

66、 【经典名人名言】友谊也像花朵，好好地培养，可以开得心花怒放，可是一但任性或者不幸从根本上破坏了友谊，这朵心上盛开的花，可以立刻萎颓凋谢的。[法]大仲马《红屋骑士》第140页。

67、 读经而已，则不足以知经。故某自百家诸子之书，至于《难经》《素问》《本草》诸小说无所不读，农夫女工无所不问，然后于经为能知其大体而无疑。——王安石

68、 【经典励志名言摘抄大全】凡举事无为亲厚者所痛，而为见仇者所快。朱浮《为幽洲牧彭宠书》度尽劫波兄弟在，相逢一笔泯恩仇。鲁迅《题三义塔》朋友再亲密，分寸不可失有了过多无用的朋友，对自己有害无益。[古希腊]伊索《伊索寓言》第149页。

69、 一个人，若不知道目的地，就一定会走错地方！只要有目标、有方向，我们就一定会走出一条路来！因此，我们都必须清楚知道，下一个方向在哪里?往哪里去?而不是站在原地逗留、犹豫、不再前进。其实，成功是没终点的，有了终点，人生便失去了意义。

70、 教育自己——意味着善于体验良心的谴责。教会儿童凭着自己的良心深刻内省，也许是教师使命中最复杂艰难、最折磨人，却是最令人欣慰和幸福的事。教育的奥妙和高明，恰恰在于教会人自我惩罚。在教师的这种教育智慧中，蕴含着人对人最强劲的“驾驭力”。（《苏霍姆林斯基选集第五卷：认识自己》）

71、 【平淡也是一种享受】人生何必轰轰烈烈。平淡也是一种享受。静止的云，竖直的炊烟，平稳的水波，广袤的草原，都具有平淡美。旸旸：《平淡也是一种享受》，载《今晚报·今晚周刊》，2005年6月3日。

72、 【有深度有涵养的句子】志之难也，不在胜人，在自胜。立志名言战国韩非《韩非子》立志的境界，不在于胜过别人，而在于胜过自己，要做到这一点，才是最困难的！人们常常把眼光放在别人身上，只想着怎么样去超过别人，这固然好，但要超越自我，才是难能可贵的！

73、 有智慧有才能的人是幸福的，但是智慧与才能如果与傲慢为伍就是一种遗憾；谦虚和低调是做人的一种品质，但是这种品质一定不是缺乏智慧和自信的产物。所以，网上广为流传的一句话不要在你的智慧中夹杂着傲慢，不要(yulujidi.com)使你的谦虚心缺乏智慧成了人们做人自省的警句。

74、 玛里奥·克劳福先生把自己作为祭品奉献在了当地风气的祭坛上……他已经养成了一个坏习惯：张口闭口离不开老生常谈的道德经。他总在我们的耳边唠叨：做好事就是在做好人，做坏事就是在做恶人。有时候他简直是在苦口婆心地谆谆教诲了。——《谎言的衰落》——王尔德

75、 研究“原本”是一件不怕主张太过的主张。这是研究一切学问的一条最简捷、最稳当、最如意的大路。事情要从源头上得来，不要(yulujidi.com)间接去获得。洛克：《教育漫画》，人民教育出版社1957年版，第176页。

76、 上班的第一天，他表现得非常勤快。他的两位同事偷偷地告诉他说，这种工作不忙，不必做那么快，没事了聊聊天，看看书，到下班前一个一小时把事情做好就行了。

77、 曼珠沙华是罪孽，美丽，妖艳，尽管绝望，可它依然散发出罂粟的芬芳。就像年少时单纯的心愿，和不可能实现的誓言，就像站在彼岸的你，和站在此岸的我，依然让人等待，让人痴狂。--------《天神右翼》

78、 【成功教师的共同特征】强烈的不甘平庸，渴望有所作为的进取意识，不断调整自己的心态，拒绝沉沦的能力和毅力，是每一位走向成功彼岸的教师的共同特征。茅卫东：《走进行者，感悟成长》，载《教师之友》，2004年5期。

79、 很喜欢“人间有味是清欢”此句，它出自苏轼的《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》诗人中的“清欢”是远离喧嚣的城市，远离官场的争斗，忘却名利欲望，走进山林，感受农家素朴的清茶淡饭生活。如此清静的去处，隐居山林，自然挺好，然如今的时代，真正远离世俗，已是很难，熟知心简单，做人朴实，清心淡泊，知足常乐，已是一种清欢。

80、 【经典名人名言摘抄大全】要一个骄傲的人看清他自己的嘴脸，只有用别人的骄傲给他做镜子；倘若向他卑躬屈膝，不过添长了他的气焰，徒然自取其辱。[英]威廉·莎士比亚yulujidi.com

81、 [如同油煎]或许我缺乏自知之明，或许把自己看得过重，或许今生情缘已尽，或许这是命中注定，无情的日子少油无盐，无奈的岁月苦海无边，无助的心情一片灰暗，无爱的滋味如同油煎。

82、 忽而想起近期听起的《不可说》，“用你的手，解我的锁，跌入这温柔漩涡，千丈风波万般蹉跎，情意都不曾变过，一世牵绊一念成祸，还执意一错再错，一瞬之间一生厮守，粉碎成末，爱上你爱上了错，失了你失了魂魄，可笑命运捉弄，来世今生无处逃脱……”今生今世为你成痴，甘愿沉沦成魔，若情不容你我，那舍我护你而活，也愿！

83、 书法艺术当推唐代张旭的《肚痛贴》，雄健飘逸，如云似浪，神龙见首不见尾。自然力量，蕴含其间，生生不息，以至无极。怀素《藏真帖》、《自叙帖》无不雄浑壮观，钱起作诗赞曰：“远锡无前侣，孤云寄太虚。狂来轻世界，醉里得真如。”心灵与虚空合为一体，自然界中山河湖海，雷电风云，洪水地震，无不融入笔端，挥洒出大唐气象。

84、 矛盾不单纯被认为仅仅是在这里、那里出现的不正常现象，而且是在其本质规定中的否定物，是一切自己运动的根本，而自己运动不过就是矛盾的表现。〔德〕黑格尔

85、 人的生命短暂到了荒谬可笑的程度。一些人逃避生活，另一些人则全心全意地献身于它。前一种人到了晚年精神贫乏而且缺少值得回忆的往事，而后一种人则在两方面都是富有的。两种人都是要死的，倘若谁也不把自己的才智和心血无私地献给生活，那么就没有人会在死后留下什么东西……《时钟》

86、 统治人民的人，要想得到平安，就没有比平调政治、爱抚人民再好的了；要想得到荣耀，就没有比崇尚礼节、尊敬学士再好的了；要想建立功名，就没有比尊重贤良、使用能人再好的了。以上是治人者的重大关节。—《荀子·王制》

87、 【不要自欺欺人】有时人们埋怨自己受到了欺骗，而荣格却告诉我们另一种情况——任何受骗的人都是他自己在欺骗自己，从而一切都可被用于隐瞒和遁词的目的。（《人格的发展》）。——《心理学家卡尔荣格的名言》

88、 世上是再没有比爱人之虚伪那样足以冷却感情纤细的女子之心的。男方的些微的不真实的言语和动作，纵然那是无意识的天真之表现，也能够立刻夺去女方的全部幸福，而使她把身心投入疑惑之海里。——[法国]司汤达

89、 水无所起止，只知流淌，但总得流淌。山高月小，它要滴落，乱石穿空，它要拍岸，遇上高山峡谷，自成江河湖海。此刻这水正在平原之上，促急的劲儿全消，自顾自地缓下来，一个温柔的转弯推动另一个温柔的转弯，无穷无尽，连石头都被打磨得全是圆润结实，就这么不知所终，顺流而去。--柴静《看见》

90、 在后来的日子里，你的弟弟来到了我们这个大家庭，妈妈照顾弟弟的时间比你多，你很不开心，是妈妈冷落了你，可妈妈还抱怨你，说你不懂事，是妈妈错了，妈妈没有体会到你的心情。哪个孩子不撒娇呢?在今后的日子里，妈妈尽可能给你更多的爱。妈妈没有多少文化，希望你好好读书，多学点知识。

91、 一切应学的科目都应加以排列，使其适合学生的年龄，凡是超过了他们的理解的东西就不要给他们去学习。夸美纽斯：《大教学论》，人民教育出版社1957年版，第88页。

92、 一个成功者之所以与一般人不同，就在于他能在胜负未分之前对自己有信心，然后以思考去谋取胜利。-〔日〕（邑井操《决断力》只要豁出命去干，人的自信心是会飞快地提高的。

93、 曾经有个少年，站在摇橹船上，大声地为她唱这首歌。她听不懂粤语，问他在唱什么，他说，陈见夏，你就当是路过了我这只蜻蜓吧。——八月长安《这么多年》

94、 听众的兴趣表现到极端的时候，我们可以看得见，他们声息全无，瞠目张口地望着演讲者，就如要把他所讲的话预备吃下去一般。这种兴趣是自然的兴趣，而不是矫柔造作的兴趣，它可以长久地维持人家的注意，给人以一个深刻而不可磨灭的印象，这正是演讲学上所希冀得到的结果。

95、 在三四十年里，如果没有书，任何伟人都会成为神话的人物，如果那些见过他的同时代人一下子都死掉的话。在三四十年里尚且如此，何况在三百年、三千年里呢?-—卡莱尔[英国]

96、 一个人的力量是有限的，如果做超过自己能力范围以外的事情，往往会遭遇失败。能在自己的能力范围之内做事是最好的。如果力有不逮，应该由几个人共同执行。——（日）松下幸之助

97、 儿童的家庭精神生活和学校教学应统一的思想具有特别重大的意义。教师集体力图使父母相信，家庭中应该充满尊重科学、文化、书籍的精神。苏霍姆林斯基：《给教师的一百条建议》，天津人民出版社1981年版，第149页。

98、 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。（杜牧：《清明》）夜来风雨声，花落知多少。（孟浩然：《春晓》）夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。（陆游：《十一月四曰风雨大作》）。

99、 他高中肄业，但自学成才。从崇拜鲁迅到平视鲁迅，他写下《鲁迅传略》并多次修改，其中不乏对自身早期观点的推翻重述。“反右”期间，朱正被打成“右派分子”，促使他不断思考“这到底是为什么”，并写出专著《1957年的夏季：从百家争鸣到两家争鸣》，蜚声知识界。

100、 [花更艳]拥有你，天更蓝，草更绿，花更艳，拥有你，体更健，心更宽，日子更香甜，拥有你，是天意，是缘分，上苍牵红线，感谢上帝，感谢缘分，感谢红颜，感谢心肝。

101、 智言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰？虽有虎口之患，心存甘伏，投泥自溺，故日凡夫。透得此门，出尘罗汉。《四十二章经》

102、 导师的行动千万不可违犯自己的教训，除非是存心使儿童变坏。导师自己如果任情任性，那么教训儿童克制感情便是白费力量的；自己如果行为邪恶，举止无礼，则儿童的行为邪恶，举止无礼，也就无法改正。洛克：《教育漫话》，人民教育出版社1963年版，第69页。

103、 【当面说好话，背后下毒手】搞阴谋诡计。类似的：当面做人，背后做鬼。王朔《编辑部的故事》：“你早说不喜欢我，我抬腿就走，一句话都不说。何苦当面说好话，背后下毒手。”

104、 当我们陷于爱之中时，大量的自恋性利比多溢到了对象身上。甚至明显的是，在很多爱的选择形式中，对象被当作我们自己的某种未能达到的自我典范的化身。我们爱他是因为他具有那种我们自己的自我所力求达到的完善性。——弗洛伊德[奥地利]

105、 真理并不会带来幸福……而正义则可以：这是人类的、我们尘世间的事……正义和公正！为了真理可以去死。整个儿生活却全是建筑在对真理的认识上。《真理与正义》

106、 汤之，《盘铭》（1）曰：“苟日新，日日新，又日新。”（2）《康诰》曰：“作新民。”（3）《诗》曰：“周虽旧邦，其命维新。”（4）是故君子无所不用其极。（传2）

107、 这个男人，就是写过《面朝大海，春暖花开》的海子。这个一生都匍匐在大地上，用饱含汁液的声音，呼唤粮食和蔬菜的诗人，用这种残酷的方式，了结了自己短暂的一生。

108、 【经典国学精粹名句摘抄大全】想要收敛它，必先扩张它，想要削弱它，必先加强它，想要废去它，必先振兴它，想要夺取它，必先给予它，这就叫微妙而彰明。柔弱战胜刚强。鱼的生存法则是不可以脱离池渊，国家的刑法政策等不可以拿来向人炫耀和吓唬人。

109、 被冬霜包围时，花蕊能继续含苞就很满足了。现在，春的气息温暖地吹着大地，洋溢着活力，接受了光与风的洗礼，花儿在一刹那间全开了。《庶出之女》《歌德名言名句》

110、 贝多芬的八首交响曲，都直接代表着他人生中的某一时期或某一特别时刻。其中有充满朝气的希望、爱与命运的悲壮战斗、在大自然怀抱里的小憩、如森林般幽暗无际的梦幻回忆、忘我狂热中的忧愁或喜悦，也有单纯（甚至一点点》只为逃离烦忧而笑的精神上之疏缓。《第九交响曲》

111、 美，不是外在的点缀，而是人性、人情、热的精选形式。在社会上，政治和经济是在争取生命的强大和自尊，而美，则在争取生命的品质和等级。——余秋雨《北大授课》

112、 四十岁，一个聪明人应该时刻不忘这个年龄，把它看成事业成败的关键时刻当您到了四十岁这个成熟的年龄时，一个聪明人应该时刻不忘这个年龄，把它看成事业成败的关键时刻，在这之前真正参与国家大事的人是很少的。——《红与白》世界文豪名言警句大全：司汤达

113、 一个贫穷的家庭要经常把地打扫得干干净净，贫家的女子经常把头梳得干干净净，摆设和穿着虽然算不上豪华艳丽，但是却能保持一种高雅脱俗的气度。因此，君子一旦际遇不佳而处于穷困潦倒的时候，为什么要萎靡不振、自暴自弃呢！闲中不放过，忙处有受用

114、 在婚前有超友谊关系女孩子的负担将沉重得多。假使促成婚姻的是恐惧而不是勇气，那也是一件重大的错误。我们可以了解：勇气是合作的一面，假如男人或女人或是由于恐惧而不得不和其伴侣结合，他们便不会真心和对方合作。

115、 对于易怒的教师，我们也抱有同样的希望，但只有当你已经准备好要进行果断干预，可以明确清晰地告知事实，并向愤怒的教师提供积极的选择——给予他们一起合作、团队协作、受到关注、得到接纳，肯定的机会——希望才有可能不会落空。迈克万：《卓越校长的7个习惯》，华东师范大学出版社2007年版，第45-46页。

116、 我从未偏离过这样一条管理原则，即管理上最忌讳让问题睡大觉。解决它，而且要马上解决，无论对还是错。倘若解决错了，问题还会跑回来打你的嘴巴，那时你就可能会解决对了。让问题躺着睡大觉而无所事事当然是一种舒服的办法，因为他不会马上承担风险，但这绝对是企业管理上的大忌。

117、 [变幸福的方法]1。不抱怨生活，努力去想解决问题的方法；2。不贪图安逸；3。感受友情，广交朋友；4。勤奋工作；5。降低负面影响，少接受负面消息；6。生活的理想，树立目标；7。给自己动力；8。规律的生活；9。珍惜时间；10。心怀感激，把注意力集中在快乐的事情上。

118、 读书之于思想，犹如运动之于身体读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。一小时的阅读，不会因毫无所获而令你伤心。[美国政治家]富兰克林

119、 拉斐尔画智慧；韩德尔唱智慧；菲狄亚斯雕智慧；莎士比亚写智慧；雷恩造智慧；哥伦布驾驶智慧；路德宣讲智慧；华盛顿武装智慧；瓦特使智慧机械化。爱默生：《社交与孤独·论艺术》。

120、 很难界定一个人在几岁时达到顶峰，并开始走下坡路。一个人在体能上达到顶峰，然后开始下滑的时间比在智能上达到顶峰的时间要早得多。至少，这是我这种年纪的人的观点，因为在所有人都能看出我们体能下降的时候，他们还不容易看出我们智能的下降。

121、 【为你的丈夫打造良好的形象】不要诋毁你的丈夫，要做丈夫最好的广告员。尊重自己的丈夫，从内心尊重他，只有你尊重他，别人才会尊重他。别人对你丈夫的印象，往往反映出你对丈夫的态度。《写给女性的忠告》

122、 假如将来有一天类似美国这样的民主共和制度在某一个国家建立起来，而这个国家原先有过一个独夫统治的政权，并根据习惯法和成文法实行过行政集权，那末，我敢说在这个新建的共和国里，其专横之令人难忍将超过在欧洲的任何君主国家。要到亚洲，才会找到能与这种专横伦比的某些事实。《旧制度与大革命》

123、 凡是讲究社交的人如果处于像达尔大尼央所处的这种尴尬地位，偶然掺入只是面熟的一些人里和事不干己的谈话里，通常都知道用种种方法教自己巧妙地退出来。──《三个火枪手》

124、 勇气是一种赐予。怀有勇气的人永远也无法确知自己怀有勇气，直至考验的时刻来临。在一次考验中怀有勇气的人也永远无法确知自己当下一次考验来临时是否能怀有勇气。

125、 空城计，指在危急处境下，掩饰空虚，骗过对方的策略。语出明罗贯中《三国演义》第95回：‘如魏兵到时，不可擅动，吾自有计。’孔明乃披鹤氅，戴纶巾，引二小童携琴一张，于城上敌楼前，凭栏而坐，焚香操琴。

126、 音乐的教育是最主要、最关紧要的教育，因为正是节奏和调式，它们是最能够深刻地潜入到灵魂的深处去的，并且最强劲有力地触动着灵魂，吻合在灵魂心灵上，它们带来优美与端庄，并且，如果教育得宜的话，使人变得优雅，而否则，就适得其反。柏拉图：《理想国》，岳麓书社2010年版，第132页。

127、 用记忆代替思维，用背诵代替清晰的理解和对现象的实质的观察，这是极大的弊端，它将使孩子变得更加愚钝，最终将扼杀孩子对学习的喜爱。（《教育的艺术》）

128、 人这个动物，在私事方面是懦弱到了极点，但为理想而战时，却勇敢得像一个英雄。他做平民时，也许是卑屈的；但当他是狂热者时，那就危险了。他只有在精神上衰弱得能服从理性时，才能被人奴役。《人与超人》

129、 竞争是高效工作的副产品，而不是目标。创造性人才渴望自我成就，而不是想去打败他人。安·兰德（AynRand，1905-19作家，《阿特拉斯耸耸肩》（AtlasShrugged，1957年）。

130、 人受到的震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈、最持久的则是在个人尊严上。[英]约翰·高尔斯华绥：《福尔赛世家·出租》第158-159页。

131、 《颜氏家训勉学》曰：”光阴可惜，譬诸逝水“。唐代诗人杜荀鹤在《题弟侄书堂》写道：”少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。“光阴易流逝，少年时当珍惜时间，奋发有为。

132、 血液里还留着闯荡的激情，一颗平常心同样需要拥有。我爱村镇的老街，我爱那些沾染着时间气息的旧物。从这头走到那头，从那头走到这头，回到原点。越来越发现，原点不是一种白纸，那是一种走过沧桑坎坷后的智慧。《十年》、《亲爱的自己》、《好久不见》，连起来就是十年后亲爱的自己好久不见。

133、 【经典古文名句】阑珊火树鱼龙舞，望中宝钗楼远。靺鞨余红，琉璃剩碧，待属花归缓缓。寒轻漏浅。正乍敛烟霏，陨星如箭。旧事惊心，一双莲影藕丝断。莫恨流年似水，恨消残蝶粉，韶光忒贱。细语吹香，暗尘笼鬓，都逐晓风零乱。阑干敲遍。问帘底纤纤，甚时重见？不解相思，月华今夜满。——《齐天乐（上元）》纳兰容若

134、 【经典语录】智言：有人闻吾守道，行大仁慈，故致骂智，智默不对。骂止，问曰：子以礼从人，其人不纳，礼归子乎?对曰：归矣。智言：今子骂我，我今不纳，子自持祸归子身矣。犹响应声，影之随形，终无免离，慎勿为恶。《四十二章经》

135、 遭遇了苦难和挫折，有些人或许会从此不见光明，自毁前途，造成一失足成千古恨的惨境；有些人或许能够重出山谷，但也已黯然失色，妄自菲薄，最终也不敢越雷池一步；另外一些人则截然不同，他们会以超凡的毅力再次向辉煌巅峰发起冲击，向灿烂的胜利发起挑战。

136、 每一个生命都珍爱自己的生命，每一个生命都有自己生存的权力，每一个生命都有自己苦乐的感受，每一个生命都拥有使用地球的资格，每一个生命都平等地具备使用地球的权力，我们人类为什么不能尊重生命呢?为什么不善待动物呢?

137、 尘缘如梦，指尖的岁月像水一样的远行。采一缕情丝化作白云片片！聆听江水，吹一笛相思：那是曾经的眷恋吗？宛如《半生缘》里的曼帧，轻轻一句“世钧：我们再也回不去了”那么感伤无奈！张爱玲对胡兰成说：因为懂得，所以慈悲。是的，喜欢一个人会卑微到尘埃里然后再开出花来。

138、 【经典名人名言】只有坚强有力的人才能有一种真正的温柔，那些表面上温柔的人通常只不过是软弱，这种软弱很容易转变成尖酸刻薄。——[法国]拉罗什富科

139、 【名句摘抄】读书力求三性：韧性、记性、悟性。有韧性没有记性，读了白读。有记性没有悟性，书是死书。悟性至关重要；一举满盘皆活。然而，单凭悟性，没记性就没库存，是皮包公司，没韧性就建不成太仓，是短途小贩。三性俱备，堪称知识富翁。魏明伦《魏明伦谈读书》，《新民晚报》1990年8月14日。

140、 【名言佳句】我喜欢现在的我。我不会长生不死，但只要我活着，我不会浪费生命去悔恨过往，也不会为将来而去忧虑，每天餐后，我还要吃香甜的点心——这就是年老的感觉，我喜欢年老，它给了我自由。——莫里斯《人老了是什么感觉》

141、 一个物种进化水平越高，它的中枢神自然经系统就越发达，对快乐与痛苦的感觉能力就越强。因此对越是感觉能力高的动物个体，就越应该加以尊重。（意思是少杀动物，多吃植物。）——（美）霍尔姆斯·罗尔斯顿

142、 人经过努力改变世界，这种努力可以使人类达到新的、更美好的境界。没有人仅凭闭目、不看社会现实就能割断自己与社会的联系。他必须敏感，随时准备接受新鲜事物；他必须有勇气与能力去面对新的事实，解决新问题。—-罗斯福[美国]

143、 父亲听了我的话笑了起来，又说：你有'眼睛'，再平凡的风景，在你心里一看，全都活了起来，不是说话的缘故。后来，我才发觉，许多人旅行，是真不带心灵的眼睛的，话却说得比我更多。《温柔的夜》喜欢（7）加入句集40914020评论菜市场煎鱼分享到微信加载中。

144、 【名言佳句】一个从来没有经历过灾难的人，不会知道春天的可贵。一个只知道灾难的人，也无法感觉春色之美。很多人已经把春天忘记了。也有人把它想得很简单，仿圣人言来就来。春天是一点、一点、一点地慢慢来的。——朱正琳《慢镜头下的春天》

145、 【烈火见真金】比喻经过考验，才能看出好的品质。相关的：真金不怕火炼。马烽《刘胡兰传》：“不能枣子核桃一齐数。通讯员里有的是硬骨头。张大爷说得对，烈火才见真金哩！”

146、 生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人。虽然年满百岁才寿终而死，也等于他一生下来就丧了命，如果他一直到临死的那一刻都过的是最没有意义的生活的话，他还不如在年轻的时候就走进坟墓好哩。——《爱弥儿》

147、 在世上所有劣行当中，最痛恨的一件事叫欺凌弱小，像她损人不利己，对下属咆吼打压，不为什么，就是为着她当时有些许特权允许，她那样做：我一定要退到你，我不喜欢你，我偏要令你生活不愉快。——亦舒《吻所有女孩》

148、 他又对我说，不可封了这书上的预言，因为日期近了。不义的，叫他仍旧不义；污秽的，叫他仍旧污秽；为义的，叫他仍旧为义；圣洁的，叫他仍旧圣洁。（《新约·启示录》第22章10-11节）

149、 人有欲则计会乱，计会乱而有欲甚，有欲甚则邪心胜，邪心胜则事经绝，事经绝则祸难生。韩非《韩非子·解老》。浅薄轻佻，见利而动，见势而趋的人，是谈不上什么情操的。他们写的散文，无论怎样修饰，如何装点，也终归是没有价值的。孙犁《《贾平凹散文集》序》，《人民日报》1982年7月5日。

150、 【经典的晚安语句】你是一个什么样的人，就会听到什么样的歌，看到什么样的文，写出什么样的字，遇到什么样的人。你能听到治愈的歌，看到温暖的文，写着倔强的字，遇到正好的人，你会相信那些信念、温暖、梦想和坚持这些早就老掉牙的字眼，是因为你就是这样的人。

151、 一个人对周围世界了解得越多，他对(yulujidi.com)人也就应当越了解。如果忽视这一条极为重要的规律，就会破坏知识和道德之间的协调。我把这种现象称作道德上的无知。（《公民的诞生》）

152、 彼得德鲁克在他的经典之作《管理的实践》一书中写道：“管理作为一个不可缺少的、独特的和起作用的体系出现，是我们社会历史上一件起枢纽作用的大事。从本世纪初以来，极少有一个新的基本体系，一个新的领导集合，像管理体系这样以如此之快的速度出现。

153、 任何太难讨好的女人，其实是剥夺了对方为你付出的快感，因为你太神通广大，以至于你的生活似乎已经不太那么需要一个男人了。十二《不畏将来，不念过去》

154、 每次出国出席公益活动成龙总穿唐装。名言：我在任何国家都是穿唐装，好让人一眼就认出我是中国人！不想被别人误认成韩国人或日本人，我作为中国人感到很自豪！

155、 最大希望，尽最大努力，做最坏打算，持最好心态。记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受成事实的。太阳总是新的，每天都是美好的日子。早安！[太阳][太阳]

156、 在获得了完全的自由之后，却突然发现自己站在一片无边的真实之中，印度的一切善与恶，悲与欢，智与愚全都使我感到十分亲切。现在我真的有权为她服务了，因为真正的劳动场所已经在我面前展开——这不是我自己想象出来的——这是为三亿印度儿女谋福利的真实的场所！《戈拉》

157、 上课并不像把预先量好、裁好的衣服纸样摆到布上去。问题的全部实质就在于，我们的工作对象不是布料，而是有血有肉、有敏感而娇嫩的心灵的儿童。（《和青年校长的谈话》）

158、 【经典古文名句】斗鸭池南夜不归，酒阑纨扇有新诗。云随碧玉歌声转，雪绕红琼舞袖回。今感旧，欲沾衣。可怜人似水东西。回头满眼凄凉事，秋月春风岂得知！——《晏几道》鹧鸪天

159、 顺便说一句。相传李白搁笔以后，还写了“黄鹤高楼已捶碎，黄鹤仙人无所依”的诗。其实那首是宋代人伪造的，后来清朝人稀里糊涂归到《全唐诗》李白名下，也成了一段典故。我前几年去黄鹤楼，还听导游绘声绘色地讲过呢。

160、 敢接受的挑战，你刚来几天逞什么能。经理也有点不相信地说：但是，你……经理的话还没有说完，程芷菲便抢着说：虽然我是新员工，但是我相信只要我全力以赴，一定能克服困难，顺利完成任务。

161、 教育者的主要责任是不仅要通晓环境条件所形成的实际经验的一般原则，而且也要认识到在实际上哪些环境有利于引导生长的经验。最为重要的是，他们应当知道怎样利用现有的自然的和社会的环境，并从中抽取一切有利于建立有价值的经验的东西。杜威：《我们怎样思维·经验与教育》，人民教育出版社1991年版，第264-265页。

162、 《中庸》开篇说：君子的言行常守中庸的道德标准，小人的言行则违反中庸的道德标准。君子之所以能够常守中庸的道德标准，是因为君子每时每地都守中庸之道。小人之所以违反中庸，是因为小人经常肆无忌惮地做事情。所以无论是儒家还是道家，都同意“水满则溢，月满则亏”的哲理。

163、 眼泪的流向决定你人生的走向：眼泪流回去，那是给心积蓄力量，你给自己更有味道的信念；眼泪流向乞求，得到的早晚会是一个堵塞的回馈；眼泪流向感动，人生的左岸注定温情脉脉，心怀良善。有自控力的人，眼泪都有日行千里的力量，顺着眼泪开辟的航道，终有一天，你能抵达大海。

164、 小强！小强你怎么了小强？小强，你不能死啊！我跟你相依为命，同甘共苦了这么多年，一直把你当亲生骨肉一样教你养你，想不到今天，白发人送黑发人。——周星驰《唐伯虎点秋香》

165、 由此，后世便称才学出众者为“才高八斗”或“八斗之才”。如唐李商隐的《可叹》中有：“宠妃愁坐芝田馆，用尽陈王八斗才。”唐徐夤的《献内翰杨侍郎》中有：“欲言温暑三缄口，闲赋宫词八斗才”等。

166、 从那一刻起，我的人生有了一个缺憾、一个空白，它带给我的并不只是空虚的感觉，而是我的目光不能承受。那个空白整个地用它那强烈的辐射光刺得我睁不开眼睛。那种局面将永远持续下去，直至人生的尽头。《青春咖啡馆》

167、 有一次，当我想把我的那些最诚恳的愿望：我要做一个有道德的好人的愿望表现出来时，我就遭到鄙视和嘲笑；而只要一向卑鄙龌龊的情欲投降，我就受到赞赏和鼓励。《列夫托尔斯泰长女回忆录》

168、 【研究表明吃东西无助改换心情】《健康心理学》发表的研究将对象分成三组，观赏会让人心情沮丧焦虑影片，事后第一组什么也没，第二组得到燕麦棒，第三组吃自己喜欢的安慰食物。结果显示，不管吃不吃东西，实验对象心情都会好转。人们会从低落的情绪中恢复需要的仅仅是一点时间，跟安慰食物没关系。

169、 细腻与风趣原是朴实的人必然具备的长处。在他身上使他的谈吐更耐人寻味，不亚于主教我在一生中应该怎样才可以挽救别人的生命?答案是“我必须学会宽恕”。宽恕别人，也宽恕自己。——巴士卡里雅[美国]

170、 我们都想让不安定的心安定，却很难做到，反而浮躁、焦虑，原因是我们从生到死一直在不断向外求。已经获得一些世间的成功，却仍然不满足，并为追求更大的成功不停地造业。有些人失败，却体认不到因果报应，仍然继续造业。现在我们的所思所做，注定了难以获得内心安定，更不用说稳固或发挥功用了。

171、 [经典投资语录]【巴菲特向来喜欢坚持长期投资策略，但是，如果在这期间有更好的投资机】【寻找重大利好信息】【会，他也会适时换股，调整股票组合，卖掉那些内在价值降低的企业，购买一些更具有投资价值的股票，达到利益的最优化。】[巴菲特投资语录]《巴菲特名言名句》

172、 【大丈夫报仇，十年不迟】谓遇到事情要沉着，找机会对侍。类似的：君子报仇，十年不晚。姚雪垠《李自成》：“大丈夫报仇十年不迟，何况只用等几个月？气坏了身体可不值！”

173、 人类在做孩子的时候感到无聊，盼望着长大。长大后又向往着返回童年。他们浪费自己的健康去赢得个人的财富，然后又浪费自己的财富去重建自身的健康。他们焦虑的憧憬未来，忘记了眼前的生活，活的既不是为了现在也不是为了将来。——多丽丝·莱辛《幸存者回忆录》

174、 这个端坐宝座的人，手指一抬，就可以调动海陆军，手里掌握了千百万人的生死大权，但只知吃吃睡睡，睡睡吃吃，陪着八百个宫妃闲游作乐，等到吃饱喝足，睡够玩腻，才打起精神，理理朝政。——《傻子出国记》马克·吐温名言录

175、 【心态好格局大的句子】只有当人们感觉到自己是个人精神世界的主宰，只有当他的精神世界中有一条谁也无权逾越的明确的界线的时候，才能够培养起自尊心、荣誉感和自尊感。《公民的诞生》

176、 当官之法唯有三事：曰清、曰慎、曰勤。……然世之仕者，临财当事不能自克，常自以为不必败，持不必败之意，则无所不为矣。然事常至于败而不能自已，故设心处事，戒之在初，不可不察。——吕祖谦《官箴》

177、 我们可以把小说比作一种魔镜，它不仅能反映出事物的外貌及其为众人所能看到的日常秩序，同样也能表现出事物的最深邃的内容，它们的类别五光十色，以及在它们之中所进行的相斥相引，它们产生的原因及其存在的后果。

178、 绝不能向一个孩子讲一番他听不懂的话。不要描绘形容，不要(yulujidi.com)滔滔论辩，不要(yulujidi.com)咬文嚼字，不要(yulujidi.com)吟诵诗句。……对他说话，要清晰、直接和平静。卢梭：《爱弥儿》，上海人民出版社2011年版，第84页。

179、 一个人越是有独立的自我，就会越尊重别人的自我。摧毁别人自我的人，是因为他们没有自我。一切以自我为中心的人，也不是因为他们找到了自我、接纳了自我，而是因为他们从来就没有形成完整的自我。《活着不是给别人看的》

180、 如今的技术最重要和急迫的问题，不再是满足原生需求，而是弥补昨天技术的罪恶及伤害。丹尼斯·加博尔（DennisGabor，1900-19电气工程师，《创新：科学的、技术的和社会的》。

181、 金叹：无论如何我都应该将你带过去的，如果我知道，那是最后一次机会的话。崔英道：无论怎样我都应该跟着你过去，如果我知道，那是再也无法抓住的机会的话。《继承者们》

182、 如果一个品行端正的人因为无知而犯错误怎么也不会像那些存心贪污腐败的人那样给社会利益造成极大影响，也正因他们本事大、手段高，能够加倍地营私舞弊，同时还会巧妙地掩饰自己的腐败行径。《格列智游记》

183、 【挂着腊肉吃白饭】有东西不能利用，或省着不用。《川行随想》：“对于刚刚结束的这一段历史，川东农民用一句话概括性地评价，说挂着腊肉吃寡饭（无菜的饭）。”

184、 由于某种神秘的原因，我们总是以爱和被爱的欲望为耻。尽管我们每个人的心中都渴望着爱的到来，但无论是我们自己还是他人，都羞于把爱挂在嘴边。而这个世界上没有其他的言语，能像爱这个字那样激发起我们心中的情感。约瑟夫·西蒙斯和珍妮·雷迪《爱的危险》，1968

185、 当你的眼睛眯着笑，当你喝可乐当你吵，我想对你好你从来不知道，想你想你也能成为嗜好，当你说今天的烦恼，当你说夜深你睡不着，我想对你说却害怕都说错，好喜欢你知不知道。——《当你》

186、 哲学必须重新与自然科学结合，自然科学必须重新与哲学结合。这种建立在相互需要和内在必然性上面的结合，是持久的、幸福的、多子多孙的，不能与以前那种哲学与神学的错配同日而语。[德]费尔巴哈。引自王太庆主编，西方自然哲学原著选辑。9697

187、 [经典语录]有些事情，现在不去做，以后很有可能永远也做不了。不是没时间，就是因为有时间，你才会一拖再拖，放心让它们搁在那里，任凭风吹雨打，铺上厚厚的灰尘。

188、 占据力——占有和保持的感情-—是战争的根本原因，而为政治社会所受的一切弊害的根源。惟有减少这种感情的势力和减削它在人类日常生活上的地位，新制度才能替人类谋永久的幸福。-《政治理想》《罗素名言》

189、 【名言佳句】我们无论做什么，惊天动地也好，默默无闻也好，人活着，其实就象是在沙滩上做沙雕；有的人捏了一座泰姬陵，你只划了一条线；你觉得羞愧吗，不会的，浪花一来，沙滩就又都平了。这就是我们活着的写照。——七堇年《悟》

190、 君子之于学也，其不懈犹上天之动，犹日月之行。终身亹亹，没而后已。故虽有其才，而无其志，亦不能兴其功也。志者，学之师也；才者，学之徒也。学者不患才之不赡，而患志之不立。是以为之亿兆，而成之者无几，故君子必立其志。《治学》

191、 人类现在好像是站在大山顶上一样，远远高出于他的卑贱伙伴的水平，从他的粗野本性中改变过来，从真理的无限源泉里处处放射出光芒。〔英〕赫胥黎：《人类在自然里的位置》

192、 古代社会组织的基础是暴力与彼此间的轻蔑，但现代社会组织的基础则必须是合理的共同协助，以及对暴力的否定。你们听见有话说：“以眼还眼，以牙还牙。”但是我要告诉你们，不要(yulujidi.com)与恶人作对；有人打你的右脸，你就连左脸也转过来由他打。——《马太福音》5：38—39

193、 那时，银行是城镇中可靠、友善的机构。它们一般是用石头造的，非常结实——这在某些方面也反映了这种机构坚实可靠的特点。镇里每个人都知道银行的所在。几乎所有的银行都在建筑的基石上用罗马数字刻着建造日期。罗马数字是高品质的象征。如今这些银行或许早已经变成了兼售贺卡和瓶装水的药店了。

194、 【丫鬟拿钥匙，当家做不了主】指有职无权。或说：使唤丫头带钥匙，当家做不了主。韩志君等《古船·女人和网》：“我知道，你没钱。在你们家你是、f鬟带钥匙，象是当家的，可啥事也做不了主。”

195、 所谓艺术家，遗憾的是不像世俗人所想的一样，是随着兴致偶尔丢开艺术品的快乐绅士，而大部分都是被无用的财富所窒息，而耐不住想发抒自我理念的可怜人。所谓幸福的艺术家是个谎言，是痴人说梦话。很显然地，艺术家的生活一定是非常不幸的。艺术家在饥肠辘辘打开袋子一看时，袋子中放着的总是珍珠而已。《青春之歌》

196、 有时候一个人遇见另一个人真的会有改变，无论对方是不是足够强大，只要这个人愿意去接纳，去寻找，去突破，人生就会有更多可能性。你总等着别人来救你，只会坐以待毙。你主动伸出手去抓东西，也许能浮上岸。--刘同《向着光亮那方》

197、 正像歌手或提琴家，他如害怕错误的音调，那他在任何时候也不能引起听众心中诗意的激动；作家或演说家，如果害怕未经证明和没有说过的论点，那他就不能说出新的思想和情感。列夫·托尔斯泰：《列夫·托尔斯泰日记选》。《外国作家谈创作经验》，第477页。

198、 圣托马斯阿奎那说过：如果船长的最高目标是保住他的船，这艘船永远出不了港。海面可能有狂风暴雨，但矛盾是创造之母：不冒风险不会失败，但不冒风险也不会有成功。〔美〕尼克松：《1999年：不战而胜》

199、 色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也。—《论语·阳货》奸邪之人，其为心险，其用术巧。惟险也，故千态万状，而人莫能知；惟七也，故千蹊万径，而人莫能御。—《国朝文类》