2019女生名句说说

2019女生名句说说

1、 人所需要的仍然是自由：从事对他有吸引力之事的自由，从事使他快乐受益之事的自由人所需要的仍然是自由：从事对他有吸引力之事的自由，从事使他快乐受益之事的自由。《亲和力》

2、 【古代医家的五脏调养法】宠辱不惊，肝木自宁；动静以致，心火自平；饮食有节，脾土不泄；调息寡言，肺金自全；恬然无欲，肾水自足。神满，不思睡；气满，不思食；精满，不思欲。---摘自《本草衍义》

3、 【经典名人名言摘抄大全】如果一个人的激情，无论在快乐还是苦恼中，都保持不忘理志所教给的关于什么应当恐惧，什么不应当惧怕的信条，那么我们就因他的激情部分而称每个这样的人为勇敢的人。——[古希腊]柏拉图

4、 科学可以越出自己的天然领域，对当代思想的某些别的领域以及神学家用来表示自己的信仰的某些教条，提出有益的批评。但是，要想关照生命，看到生命的主体，我们不但需要科学，而且需要伦理学、艺术和哲学；我们需要领悟一个神圣的奥秘，我们需要有同神灵一脉相通的感觉，而这就构成了宗教的根本基础。[英]丹皮尔着，李珩译，科学史，20016

5、 他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。——《朝花夕拾》

6、 【千里搭长棚，没有不散的筵席】事物有盛衰聚散，有结束的时候。或说：天下无不散的筵席。清代《红楼梦》：“也犯不上气他们。俗语说的：千里搭长棚，没有不散的筵席。谁守一辈子呢？不过三年五载，各人干各人的去，那时谁还管谁呢！”

7、 我才知道：现在终于有了一部不是为一个欧洲国家而是为一切欧洲国家服务的书，一部为增进欧洲国家团结的书；现在终于有了这样一个人，有了这样一位诗人，他表现出各种道义的力量：对于爱的理解以及要想得到这种理解的真诚愿望、经过检验和甄别的正义、对艺术之间相互联系的使命的令人鼓舞的信任。（《昨日的世界——一个欧洲人的回忆》）

8、 每次你做出一项重大决定，你就会分离出一部分自己，去过另一种可能过的生活。有些人的气场很强，有些人能在自身之外创造出另一个迥然不同的自己。这不是痴人说梦。——珍妮特·温特森《橘子不是唯一的水果》

9、 最后我用狄更斯在《双城记》中有一段名言来结束我的演讲：这是最好的时期，也是最坏的时期；这是智慧的时代，也是愚蠢的时代；这是信任的年代，也是怀疑的年代。；这是光明的季节，也是黑暗的季节；这是期望的春天，也是期望的冬天；我们的前途无量，同时又感到期望渺茫；我们一齐奔向天堂，我们全又走向另一个方向。

10、 迷信带给教育的另一后果，是缺乏有关性知识的教育。主要的生理事实应当在青春期以前，当学生们并不激动的时候，简明而自然地教给他们。应当在他们青春期间进行非迷信的性道德教育。——《真与爱——罗素散文集》《罗素名言语录》

11、 在朝为官有两句格言：唯有公正无私才能明察洞识，唯有操守清廉才能树立威信。居家度日有两句格言：唯有宽容体谅才能心平气和，唯有节俭持家才能家用充足。

12、 经验显示，市场自己会说话，市场永远是对的，凡是轻视市场能力的人，终究会吃亏的！[美国]威廉。欧奈好货不愁没有市场。普劳图判断对错并不重要，重要的在于正确时获取了多大利润，错误时亏损了多少。

13、 一个突出的现象是，在人类资源分配上，《马太福音》所预言的“贫者越贫，富者越富”现象十分明显：富人享有更多资源——金钱、荣誉以及地位，穷人却变得一无所有。

14、 身为学姐的我对于开学我只有一个愿望！新学弟要比学长帅~~身为学长的我对于开学我只有一个愿望！新学妹要比上届学妹漂亮~~不要以为没了迩的存在，莪就会不再爱不要以为离开迩的世界，莪就会无处待向着太阳，寻找属于自己的那份晴朗~》_《~+奔向太阳，寻找属于自己的那份温暖└（^o^）┘我深知心里对你残留的那份余温。

15、 让我们来赞扬著名的人物一一他们很少自我炫耀一一因为他们在继续着自己的工作，在不停地发展着自己的事业，把它们推向广度和深度。而这一切比他们的名声更伟大。吉卜林：《校歌》。

16、 每个人都有自己的世界，一个世界，一个美丽的外表或强壮的身体并不意味着别人的快乐，每个人都有自己的悲伤。看上去很强悍的麻瓜，他会以为没有家人的陪伴，他的晚餐也是一项使命。这可能是一个人光环的阴影。所以没有人是最悲哀的。你就是不明白。马克·利维《偷影者。

17、 【经典名人名句摘抄】我无论做什么，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。[俄]巴甫洛夫引自《巴甫洛夫百年诞辰》第20页。

18、 两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。（摘自清曹雪芹《红楼梦-赞黛玉》）

19、 【灵魂要站在高处】当然，一个人终其一生取得的成就，其实是微不足道，但灵魂能否站在高处，直接昭示着一个教师对自身劳动价值及人格尊严维护的决心和程度。王军：《捍卫有尊严的生活》，载《教师博览》，2005年11期。

20、 世界上有很多殖民地国家，为了争取独立，不惜做出各种牺牲，发出各种宣言。如美国有《独立宣言））；孙中山先生发出“希望全世界以平等待我之民族”的呼吁；印度甘地用“不合作”主义争取独立；韩国的李承晚，一生一世为了谋取韩国独立，后来终于担任韩国复国后的第一任大总统，正是人如其名，承担起韩国救亡图存的责任。

21、 空前的社会普及必然牵动上层文化界，上层文化界可以隔岸观火，也可以偶尔涉足，这就只能使社会普及停留在原生态的阶段；如果上层文化界终于按捺不住，浩荡介入，而且慷慨地把自身的文化优势投注其间，那么就会产生惊天动地的文化现象了。一《笛声何处》

22、 任何一种物质，其内部都有承受外来压力的某种限度，超出这个限度，再加压、加热就不起作用了；水有沸点，金属有熔点，构成人的心灵的要素，同样逃不出这条颠扑不破的法则。喜悦达到了一定的程度，再增加就感觉不出来了，同样，痛苦、绝望、沮丧、嫌恶、恐惧，也莫不如此。心灵之杯一旦齐边盛满水，它就不可能再从外界吸收一点一滴了。《富贵梦》

23、 【名言名句大全】希望是附丽于存在的充满着欢乐与战斗精神的人们，永远带着快乐，欢迎雷霆与阳光赫胥黎理性的自豪成为人们理解和战胜自然的工具我们的生活是什么？不过是长着翅膀的事实或事件的无穷的飞翔。[美]爱默森《爱默森文选》第100页。

24、 科学技术就像空气和水一样，弥漫渗透到社会肌肤的每一个毛孔和细胞。它对人类文明所产生的物质影响和非物质影响是无可估量的。——（中国当代学者）孙明哲

25、 传曰：禹汤罪己，其兴也勃焉；桀纣罪人，其亡也忽焉。由是言之，长民治国之本在身。（卷四十七政要论）【人生感悟】经传（《左传》）上说：夏禹、商汤罪责自己，他们的国家勃然兴盛；夏桀、商纣怪罪冸人，他们的国家迅速灭亡。由此可见，使国家长治久孜的根本在于君主自身。

26、 你知道天才是什么意思?那就是勇敢、自由的头脑、广阔的气魄……种下一棵小树，他已经能够猜想到再过一千年是什么样子，已经梦见人类的幸福。这种人是很少见的，应该爱护他们。——契诃夫

27、 一千多年前，诸葛亮在《诫子书》中写道：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”一个人唯有安于淡泊宁静的生活，才能抗拒滚滚红尘中的无尽的诱惑，才能守住自己一颗纯真的心，才能实现自己的远大志向。

28、 每个人在人生的旅途上，都要受到命运之神的捉摸。你如果不甘心做命运的奴仆，又未能扼住命运的咽喉之时，那么你就必须学会忍耐。苏洵在《心术》中说“一个人的忍耐可以对付百个勇士，一时的安静可以控制百场动乱。”你把握了忍耐，能让所有的痛苦都在忍耐中得到淡化，让所有的眼泪都在忍耐中化作轻烟。

29、 个人一语，入中国未三四年，号称识时之士，多引以为大诟，苟被其谥，与民贼同。意者未遑深知明察，而迷误为害人利己之义也欤？夷考其实，至不然矣。《坟文化偏至论》

30、 【剑不徒断，车不自行，或使之也】语出《吕氏春秋用民》。剑不会徒然砍断东西，车不会自己行走，是有人叫它这样啊。比喻用人要掌握一定的规律，因为人不会无缘无故地为我所用。徒：徒然。

31、 老婆相信老公，本身也是一种自信的表现！靠管是管不好的，婚姻的基础就是信任！没有信任的婚姻那就成了枷锁——是枷锁——迟早是会被粉碎的！——海派清口创始人周立波《壹周立波秀》

32、 管理者是一位仆人，他的主人就是他所管理的机构，所以他的第一责任必须是为机构负责。他的第一任务就是使机构完成职责并为机构的存在做出贡献。——[美国]P。德鲁克

33、 人的一生就如大海，有潮起就有潮落。潮起的时候，我们乐不可支；潮落的时候，也要用平常心去看待。所有的困难、不快、挫折、失败不过是一时的，只要我们有勇气战胜它，就可以换来阳光明媚的晴天。

34、 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。（李白：《送孟浩然之广陵》）渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（王维：《送元二使安西》）

35、 这儿有什么吸引我？天高地阔，烈日，风暴，孤寂的生活。有欢喜，有悲伤，连这些无知的人，我对他们一样有爱有恨，混淆不清，唉！我自己也搞不清楚。《撒哈拉的沙漠》喜欢（6）加入句集4261920评论923分享到微信加载中。

36、 【人生感悟的句子】但凡拜读过守培法师《解深密经》及《天台四教仪》著述的人，都无不惊叹老人学术理论的严谨、广学宏辩之精密。然而，如此伟大的鸿篇巨制，居然是在入厨帮忙、劳作无暇、一被一帐、粗棉过冬的简单生活中一一完成的，作为慧和子一味平怀的修行本分，真如旃檀香林，愈沉愈香。

37、 能成为伟大运动员都会付出艰辛，就像菲尔普斯，他能夺得21枚奥运奖牌，我可能达不到他这样的辉煌，但我希望追求自己的极限，得到最佳的成绩。孙扬名言发布于2013-12喜欢，给我点个赞吧！

38、 【作为股民我们应该着眼的是公司的业绩，而不是股票价格的一时波动。作为一个杰出的投资者，要想追求高于市场平均值的回报，就必须努力学会克服各种可能出现的问题，坚信自己购买的股票，这样才能稳住价格波动给自己带来的内心波动，获得最后的胜利。】[巴菲特投资语录]《巴菲特经典语录大全》

39、 【经典国学名句摘抄大全】无念，念者即念真如；无生，生者即生实相。无住而住，常住涅槃；无行而行，即超彼岸。如如不动，动用无穷；念念无求，求本无念。——《荷泽大师显宗记》

40、 你若爱，生活哪里都可爱。你若恨，生活哪里都可恨。你若感恩，处处可感恩。你若成长，事事可成长。不是世界选择了你，是你选择了这个世界。既然无处可躲，不如傻乐。既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。——丰子恺《豁然开朗》

41、 人生为过客，你一生中拥有的任何东西都不属于你个人，而是被交到你手中的。这种观念带来责任感：你必须小心处理所拥有的一切，并正确地运用财富造福众人。相信送礼的作用，注重送礼，不会被人感谢。收礼之人反而会觉得拿了烫手山芋。俗话说，礼物表心意，但必须掌握好度，否则只会令对方困扰。一尼采《人性的，太人性的》

42、 付出了也许没有结果，但不付出一定不会有结果。一个人如果没有成功，要么智慧不够，要么付出不够，练多了就熟了，学多了就会了。没有天赋可以用勤奋来弥补！早安！[太阳][太阳]

43、 宋诗人欧阳修亦有类似经历，曾有诗云：“柳絮已将春色去，海棠应恨我来迟。”用语不同，而实运化杜牧“绿叶成荫”的诗意。典见《丽情集》，《唐诗纪事》，《唐才子传》。

44、 生活是双方共同经营的葡萄园，两人一同培植葡萄，一起收获。然而两人并不一定要老是面对面地在一起喝葡萄酒。一种双方各自掌握的，而且相互殷勤关切，将乐趣像一串葡萄似的要求对方，或给予对方，并且不动声色地让对方到别处去完成的对于葡萄的采摘。——罗曼·罗兰[法国]

45、 岳武穆王飞，少负气节，生而有力，未冠，能引弓三百斤，弩八石。天资敏悟，强记书传，尤好《左氏春秋传》及孙吴兵法。家贫，拾薪为烛，达旦不寐。为文初不经意，人取而诵之，则辩是非，析义理，若精思而得之者。

46、 市民的生活和感情缺乏那种走极端、不达目的不罢休的人具有的紧张与强度。只有牺牲自我才能积极生活。普通市民最看重的是自我。他牺牲了强度而得到了自我的保持与安全，他收获的不是上帝的狂热，而是良心的安宁，不是喜悦而是满足，不是自由而是舒服，不是致命的炽热而是适宜的温度。——黑塞《荒原狼》

47、 大凡事物必有顺序。看得太超前了不行，看得太超前，势必忽视脚下，人往往跌倒；可另一方面，光看脚下也不行，不知道前面你会撞上什么。所以，要在适度往前看的同时，按部就班地处理眼下事物。这点至为关键，无论做什么。——村上春树《海边的卡夫卡》

48、 蕅益大师在《成唯识论观心法要》中说，为什么我们会念旧恶呢？因为有一个关键的字，就是“恨”字。我们常用，也听惯了。我恨你，他恨你，这个“恨”字以忿恼为先，怀恶不舍，结怨为性，能够障不恨，以热恼为业。所以，“结恨者不能含忍，恒热恼。故此亦嗔恨一分为体，离嗔无别恨相用故”。

49、 【经典名人名句摘抄】命运女神想打趣逗乐时，她会把人们从沟壑里抬举到非凡的位置上。只要认真细心地寻找，你就能找到命运女神，因为虽然她是盲目的，但别人还是能看见她的。——[英国]培根

50、 关键因素是你要脚踏实地去做事情。很多人都有创意，但没几个人会马上付诸实施。真正的创业者是实干家，而不是梦想家。——电子游戏机之父诺兰·布什内尔的名言

51、 【天塌不了，地陷不了】不可能发生险情，无须顾虑。或说：天塌不下来。成语：杞人忧天。姚雪垠《李自成》：“天塌不了，地陷不了，官军把咱们从商洛山赶走不了。”

52、 【名言佳句】人永远都不会满足。什么都没有的时候，想得到一些东西；有了一些之后，想得到更多；什么都有了之后，又希望和什么都没有时一样幸福。但走在这条路上，其实无能为力。——《孤独的赢家》

53、 “一天三顿饱，老婆孩子热炕头”的人觉得一辈子捧着“铁饭碗”的人，永远没有赚钱的机会，“够用就行，要那么多钱干嘛“这句话是那些不会乃至赚不到钱的人聊以自慰的“名言”。

54、 生活不是局限于人类追求自己的实际目标所进行的日常活动，而是显示了人类参加到一种宇宙韵律中来，这种韵律以形形色色的方式证明其自身的存在。——《泰戈尔评传》泰戈尔

55、 真正会穿衣服的女人，会知道什么样的衣服最像自己。比如，在衣服颜色的选择上，人们都有自己对颜色的认知，这是从基因里面带出来的一种本能。《掷地有声》

56、 新的火焰可以把旧的火焰扑灭，大的苦痛可以使小的苦痛减轻，头晕目眩的时候，只要转身向后；一桩绝望的忧伤，也可以用另一桩烦恼把它驱除。——《罗密欧与朱丽叶》——莎士比亚名言语录

57、 寂天菩萨写道：“当你说话时，必须不贪不嗔，以温柔的语调和适当的长度，轻松、切题、清晰而愉快地说。当你看人时，必须以真诚而慈爱的眼睛看，并且观想：依靠这位仁慈的人，我将大彻大悟。"我们要以智慧与他人交流，以慈悲去对待别人。在日常生活中修心，令智慧和慈悲迅速增长，使自利和利他任运圆满。

58、 【经典励志名言摘抄大全】凡想安宁地生活的人，就不应该担负很多的事，不论是私事或公事，也不应该担负超乎他的能力和本性的事，甚至当命运向他微笑并似乎要把他引向高处时，也还是小心为妙，不要(yulujidi.com)去触动那超过他的能力的事。——[古希腊]德谟克里特

59、 【经典名人名言】盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。陶渊明《杂诗》。一年之计在于春，一日之计在于晨。萧绛《纂要》。三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白头方悔读书迟。颜真卿《劝学》。今是生活，今是动力，今是行为，今是创作。李大钊《时》，《李大钊选集》第486页。

60、 真实、坚强和合理的心灵，能平等地接受任何大大小小的事物。[英国·作家]约翰生幸运者的节制来自好运气给与他们的心情宁静。[法国·作家]拉·罗什夫科

61、 指上层社会出人头地的人。这些先生之所以能在上流社会出人头地，就是因为他们的全副本领都用于耍贫嘴，发最浅薄的议论，漫无节制地自命不凡。——《小英雄》陀思妥耶夫斯基名言名句

62、 尽管我是好几个实验室的主任，那儿都有女性雇员，但我从来没有看出她们的科学工作跟男性有什么差别，我也不知道人们会怎样来证明这样的差别。〔英〕彼德·麦德沃：《对一个年轻科学家的忠告》

63、 唯恐天下不乱的淘气包。他们俩你一言，我一语，说一些不利于团结的话。而这时候，你走过来问他：张松，你怎么了?弄清事情的原委之后，你还不断地安慰他，鼓励他，给正在郁闷之时的张松带来了温暖。我想，多少年之后，你们回忆起童年时光的时候，你带给他的记忆一定是最深刻的。

64、 假使装饰本身不是建立在美的形式中，而是像金边框子，拿它的刺激来把画幅推荐给人们去赞赏：这时它就叫做“虚饰”而破坏了真正的美。康德引自《美的格言》，第67页。

65、 【经典名人名句摘抄】线垂也会不准，甚至镜子里出现的形象也和实体不一致。教皇也有说错话的时候，马克思也一样。[意]普托托里尼《麦德罗》第137页。

66、 [没有完美的事情]如果你由于价格原因而放弃了某次并购的机会，生活还将继续。没有终极的完美交易。——通用电气公司前任CEO、被誉为“全球第一CEO”杰克韦尔奇

67、 疾病是生活中的黑暗面，更附有繁重的公民义务。每个人生下来就持有双重公民身份：一是健康王国的；一是疾病王国的。尽管我们都希望只属于健康王国，但迟早还得成为另一王国的公民。至少，也得有段时间是如此。——桑塔格[美国

68、 凡是乐观主义者，虽然(yulujidi.com)经过失败与忧患，而自始至终抱着信赖人生的态度的人们，往往都是由一个温良的母亲教养起来的。反之，一个恶母，一个偏私的母亲，对于儿童是最可悲的领导者。〔法国〕莫罗阿《人生五大问题》

69、 战国荀况《荀子性恶》圣：指最高的道德和智慧。积：积累。致：达到。途之人：指平凡的人。禹：夏禹，传说中古代部落花流水联盟的领袖。喻品德崇高的人。只要不懈的努力，任何人都可以把自己培养成为高尚的人。

70、 名誉上的事情没有止境，你参破到什么程度，紧接着就有超过这一高度的骚扰让你神乱性迷，失去方寸。就象是催逼，又象是驱赶，非把你从安宁自足的景况中驱赶出来不可。《关于名誉》

71、 教育名人名言精选集120句话，百年大计教育为本，人类的文明需要传承，人类智慧需要教育来开导，纵观历史唯有教育读书高，科技创新来源人脑，人脑却是对知识文化的处理器，也是教育的成果。

72、 理念认同，刘勋《人物志》云：凡人之质量，中和最贵矣。中和之质，必平淡无味，故能调成五材，变化应节。足故，观人察质，必先察其平淡，而后求其聪明。我们选人、育人、川人、留人，其关键就是看其是否认同组织的理念文化，是不是我们所需要的人才，如果在公司方面无法达成统再有才干，也是不能为我们所用。

73、 有时常常会突然产生一种冲动，想对人诉说自己心中的不安，诉说那个寄栖在我体内，可怜而渺小的我，诉说紧缩成一团，害怕明天的幼稚的灵魂。在海边，人人都会变成诗人。——吉本芭娜娜《甘露》

74、 登山的过程，是一个不断征服的过程，当我们跨过一个个山头，就会发现呈现在自己面前的，是另外一片风景，我们的眼界也逐渐开阔起来。同时，爬山还有另外一个好处，那就是锻炼身体。站在远处观察思考，成为一个有思想的人用自己的眼睛，而不是前人的经验和已有的知识来判断眼前的美景。——尼采《漂泊者及其影子》

75、 【经典名人名句摘抄】生平不善争夺抢挤。不管是名，利，减价的货物，还是车位，还有电影票，我都不会把别人推开伸出自己的手去。老舍引自《新文学史料》1978年第1期，第15页。

76、 既然这样，那么恋爱中的人们如何走出这种难以取舍的困境呢?其实，只要正视自己的心，怎么抉择并不难。看清楚自己真正想要的是哪些东西，这些东西在哪一个追求者身上才有。然后就要舍得放弃，甘蔗没有两头甜，老天不能把好事都给了一个人。有句话说得好：舍得，舍得，有舍才能有得。选择一个，就要舍弃另一个。

77、 辞职以后，他便开始筹办做一家有特色的饭店，他把所有的精力都投在上面。终于，在一年后，何田的饭店开始赢利。有一次，在朋友家中见到陶然，面对陶然的热情他却冷漠地说：还是托你的福，没有你当时给我泼的冷水，我怕真的撑不到今天。这时，陶然才恍然大悟，原来何田突然对他转变态度，只是因为他当时劝慰他时，说了一些不当的话呀。

78、 人的一生中，有许许多多的事与物，在你留下或努力记下它们的时候，你一点也不会想到，他们竟然无用。但还有另一种收藏情景：许多你认为当初无用或者用不着的东西，扔掉了或毁了，或送别人了，但到了后来，你有用得着他了。这是你又后悔，但后悔不是太迟了吗？——莫小米《无用的收藏》

79、 【鼓励孩子加油的暖心话】命运是件很不可思议的东西。虽人各有志，但往住在实现理想时，会遭遇到许多困难，反而会使自己走向与志趣相反的路，而一举成功。我想我就是这样。[日本·实业家]松下幸之助

80、 虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。（《礼记学记》）【人生感悟】虽然有好的熟鱼肉，但不吃就不知道它的美味；虽然有极高明的道理，但不学就不知道它的正确。yulujidi.com

81、 漫画虽然有夸张，却还是要诚实。“燕山雪花大如席”，是夸张，但燕山究竟有雪花，就含着一点诚实在里面，使我们立刻知道燕山原来有这么冷。如果说“广州雪花大如席”，那可就变成笑话了。一《且介亭杂文二集-漫谈“漫画”》

82、 【手中有粮，心里不慌】原指农民手中有了粮食，心里踏实。也可指：凡事需有储备。反义说：囤中无粮，心里发慌。《小说月报》“他那一双大码数的鞋，不就是去年冬天新买的？这才叫手里有粮，心里不慌，脚踏实地，喜气洋洋！心静自然凉心胸开阔，可以不受环境干扰。海外于梨华《又见棕榈又见棕榈》：“你吹吧，我已经不热了，心静自然凉。”

83、 [心理语录]有时，外面下着雨，心却晴着；又有时，外面晴着，心却下着雨。世界上许多东西在对比中让你品味。心晴的时候，雨也是晴；心雨的时候，晴也是雨。

84、 深沉的痛苦象潮水，滚滚地奔流向前，它若是遭到遏止，就溢出拦截的堤岸：悲哀一旦被轻忽，就无视法度和规范。——《鲁克丽丝受辱记》——莎士比亚名言语录

85、 一次我试图写下我祖父母的生平，但我什么都想不起来了。我多么希望自己能有一些有关他们、他们的父母，以及他们祖父母生平的纪录，而不是公墓里的一块墓碑。

86、 【励志句子鼓励人的话】一个旅行家绝对不会走遍每一个乡村，一作家，家也不会写好每一部小说，一个政治家更不会改革好每一个细节。我再强调一遍，我们一定要毅然决然地舍弃不适合自己的计划。——《生活的艺术》的作者安德瑞·英洛伊斯强调

87、 你应当引导学生，通过理解（认识）、弄懂大量的事实、事物和现象以后再进行识记。不要让学生去记诵那些还不理解、没有完全弄懂的东西。由弄懂事实、事物和现象，到深刻理解抽象真理（规则、公式、定理、结论）的道路，一定要经过实际作业，而完成实际作业就正是掌握知识。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第27页。

88、 【经典古文名句】辛苦最怜天上月，一昔如环，昔昔都成玦。若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。——[清]纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》

89、 在所有的职业中，科学最富于批判性。有专职的音乐批评家、美术批评家、诗歌和文学批评家，但就是没有专职的科学批评家，因为科学家自己就可以胜任这一角色。-—琼·古德菲尔德[英国]

90、 【读书的艺术】一个好的读者将作家翻转过来看，如乞丐翻转衣服去找跳蚤那样。有些作家像乞丐的衣服满是跳蚤，时常使读者感到快乐的激动。发痒也是世间一件趣事。【——《生活的艺术》】

91、 【都是房事惹的祸】该说的说，不该说的石头我小声说啊至理名言现如今，老百姓愁住房，开发商愁售房，企业家愁帐房，制片人愁票房，当官的愁二房，贪赃的愁班房，男人愁私房，女人愁乳房，老人愁心房，打工的愁租房，住院的愁病房，分娩的愁产房，结婚的愁新房，小市民愁拆房。你说对不？哎！愁的都是房事呀！

92、 在科学中，也像在玩扑克牌实验中一样，新事物总是随着困难一起凸现出来，它违反期望所提出的背景，并以抗拒来表现自己。[美]库恩着。金吾伦，胡新和译。科学革命的结构。20059

93、 我们用集体领导方式，不断检讨经营效率，并制订五至十年的长期发展计划。我们做生意之前，一家对市场调查了解清楚，并经过多方面共商才去做，这样，失败的机会便大为减少。还有一点很重要的是，我们常找寻成功的跨国公司合作，不但借此汲取经验，失败机会也减少了。

94、 [经典语录]修身与养身不同。修身是修千万年不死的真身，养身是养几十年必死的肉体。修身是拒恶，养身是防病。然而能修身的，必能养身；能养身的，未必能修身。

95、 当我把征询的目光投向你时，你轻轻地说出了答案，也是自己对书的理解：它会给我们信心、力量、温暖……是的，你一定是个爱书的孩子。不然怎么可能这么快就有了答案。

96、 圆成谓圆满成就。如《楞严经》卷“发意圆成一切众生无量功德。”唯识宗把圆满成就诸法功德的“实性”，称为“圆成实性”。明代理学家王守仁，也借用这一词语，其《传习录》卷上谓：“只在此心纯天理上用功，即人人自有，个个圆成。”后俗语中用“圆成”，意为作成、办妥。如《二刻拍案惊奇》卷“他一心想慕娘子，诸物不爱，只求圆成好事。”

97、 爱情应是一首美好的歇，它给人暖和和力量，催人奋发向上，当他混有别人的屈辱和眼泪，带者无辜者的痛苦和刨伤时，这首歌还会美好吗?当幸福建立在他人的痛苦之上时，这种幸福还能不变味吗？——清芬《推开这杯爱的苦酒》

98、 良弓难张，然可以及高入深；良马难乘，然可以任重致远；良才难令，然可以致君见尊。是故江河不恶小谷之满己也，故能大。圣人者，事无辞也，物无违也，故能为天下器。《亲士》

99、 考试制度由其本质的性能，不能不是机械式的，不能不集中注意于知识量的蓄藏，而忽略判断的智质之发展。因为鉴识力是不容易分等级的，也不是容易用分数品评的。【——《吾国与吾民》】

100、 思想具有一种远远超过最初倡导这一思想的时代及国土的深远的意义，思想对于全人类来说，具有一种无法估量的价值。〔日〕中村元：《比较思想论那些往往不期而至、闯入心灵的思想，是我们所有的一切东西中最为宝贵的，所以应该保存起来，因为它们难得重现。〔英〕洛克：《致萨缪尔·巴德》

101、 吉米和我描述了他在一个典型的雾茫茫的夜晚抵达英国的经历。当时由于和他同机的导航员没法确定指定降落的地点台本翰，结果他们停到了一片6英里外的空地上。

102、 【适合周一发圈的句子】【名句摘抄】没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。[法]罗曼·罗兰引自《贝多芬传》第10页。

103、 【经典励志名言摘抄大全】消磨时间是一种多么劳累、多么可怕的事情啊，这只肉眼看不见的秒针无时不在地平线下转圈，你一再醉生梦死地消磨时间，到头来你还得明白，它仍在继续转圈，无情地继续转圈…一[德]伯尔《列车正点到达》，《伯尔中短篇小说选》第14页。

104、 【周一发圈的早安语】【名句摘抄】工人和农民应该知道和相信：“科学和劳动会粉碎一切”——粉碎过去的一切锁链，粉碎几千年来“主人”们用来使劳动人民耳聋目聩的一切。[苏]高尔基《文学论文选》第78页。

105、 倘若一定要问我青年应当向怎样的目标，那么，我只可以说出我为别人设计的话，就是：一要生存，二要温饱，三要发展。有敢来阻碍这三事者，无论是谁，我们都反抗他，扑灭他。——鲁迅

106、 世上有诸多为自己的想象和胆小所夸张的伤悲，可以呼天抢地，痛不欲生，用以博取同情或者借以自我倒戈。然而人若心中真有大悲，却通常沉默不语。《大地之灯》

107、 人类服务的，同时也是为真理服务的。他认为知识是最高的善，是真正有益的；发展知识就是他一生的实际目标；因此，他认为哪怕有一个小时没有献身于知识，那也是一个重大的损失。

108、 《新潮》每本里面有一二篇纯粹科学文，也是好的。但我的意见，最好是无论如何总要对于中国的老病刺他几针，…-《书信》（一九一九年四月十六日）。《鲁迅全集》第九卷

109、 善待他人，可以让人生走得更远；善待自己，可以让生命活得滋润。无论是善待谁，其实都是温暖在流转，都是爱在延宕，最终，施及别人，惠泽自身。《善待他人，善待自己》

110、 巴尔扎克说过不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊。风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道；登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。《直面苦难》

111、 生活没有你想象的那么可怕，它尊重才华，也尊重努力，不管你选择怎样的道路，都别犹豫着老想折回。我怀疑大多数人都是被自己吓住了，为了不必要的隐忧浪费太多时间，不然也许普遍能过得好一点。——闫红《从尊敬一事无成的自己开始》

112、 要了解科学、获得一种可靠的探索真理的科学态度，需要每一个学生在实验室、研讨室、研究所里有这样一种实验方法，即井井有条地与物自身打交道——这需要方法论上的自觉。[德]雅斯贝尔斯着。余灵灵，徐信华译。存在与超越——雅斯贝尔斯文集，上海1926

113、 [领导艺术的五个等级]五流领导，不知为啥干、怎么干；四流领导，自己干，下属看；三流领导，不光自己干，下属跟着干；二流领导自己看，下属干；一流领导，自己不用看，下属玩命干。

114、 [经典语录]多心的人注定活得辛苦，因为太容易被别人的情绪所左右。多心的人总是胡思乱想，结果是困在一团乱麻般的思绪中，动弹不得。有时候，与其多心，不如少根筋。

115、 【其实伯克希尔旗下的子公司有很多，它们都能运转正常，并且给总公司带去丰厚的收益，由此可见巴菲特卓越的管理能力。】[巴菲特投资语录]《巴菲特经典名言》

116、 由眼识生，三心可得，如其次第：谓率尔心、寻求心、决定心。初是眼识，二在意识，决定心后，方有染净，此后乃有等流眼识，善、不善转。（古印度）弥勒《瑜伽师地论》卷一

117、 在这里，我还想对你们说一点——那就是我已经长大了，是个五年级的小学生了，别在放心不下我了！我可以一个人上下学；我可以独立完成我的作业；我可以照顾我自己……请你们相信我，让我独立吧！

118、 对古人的尊敬和崇拜并不妨碍他们自己去对古人加以改正。人文主义的这一特征结果造成了日益增多的增补、修订资料的问世，到头来反而淹没和压倒了那些权威们，虽然(yulujidi.com)这种新工作原先的本意是在于维护这些权威。

119、 【名言佳句】【读书的名言】读书好处心先觉，立雪深时道已传。――袁枚；尽信书，则不如无书。――孟子；读书谓已多，抚事知不足。――王安石；书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——于谦。

120、 教学——这首先是教育，是人的个性的道德形成，而不是脱离教育的所谓的“纯教学”。与教育“毫不相干”的教学是没有的，也是不可能的，不应当有的。我们进行教育，依赖的不仅仅是知识所具有的思想，而首先是我们这些把知识和知识所具有的思想带进课堂的活生生的人。（《苏霍姆林斯基选集第五卷：关于教育道德的一封信》）

121、 人生的道路也就是从出生地出发，越走越远。一出生便是自己，由此开始的人生就是要让自己与种种异己的一切打交道。打交道的结果可能丧失自己，也可能在一个更高的层面上把自己找回。——余秋雨《山居笔记小引》

122、 官方规定的强制性奴役劳动并不是一种工作，而是一种义务，犯人们干完限定的活或消磨完法定的干活时间以后就回监狱。他们仇视劳动。——《死屋手记》陀思妥耶夫斯基经典语录

123、 当一个女人决定和一个男人睡觉时，就没有她跃不过去的围墙，没有她推不倒的堡垒，也没有她抛不下的道德顾虑，事实上没有能管得住她的上帝。谨慎做这样的决定。---加西亚•马尔克斯《霍乱时期的爱情》

124、 【鼓励孩子加油的暖心话】每个人做任何事，都只是为了自己，虽然(yulujidi.com)有人会说，我希望能为哪个人做些什么，但事实上，也只不过是希望看到别人幸福时，自己也有份幸福感罢了。《花开伊吕波》

125、 每隔一个时候，世界上就要产生一个这样的天才。我们已经说过，这种天才的降临使得艺术、科学、哲学或者整个社会焕然一新。他们充实了一个世纪，然后又消失退隐了。但他们的光辉并不只照耀着一个世纪，而是照耀着全人类，从时代的这一个尽头到那一个尽头。《莎士比亚论》

126、 不会快乐，就不算一个成功的人生。即便一个踽踽行走的苦行僧，也在追求至纯的快乐。你只要苦难，你尽可全数拿去。你在苦难中跳舞，我为天下凡人的快乐歌吟。

127、 一个人一旦在实践中、在劳动中锻炼了分析综合能力时，那他就会像对待解习题那样看待劳动任务——先提出一些假设，然后通过思考和实践检验他们。（《帕夫雷什中学》）

128、 月亮和星星很难说哪个更好的，如果你不要只是为错过月亮而低头哭泣的话，也许会看见繁星满天呢！那也是不逊于月亮的美景！刘诗诗名言发布于2013-12喜欢，给我点个赞吧！

129、 美女妩媚多端，毕竟以色为主（《闲情偶寄·声容部》李渔）。诗经云：“素者，绚也！”作为白的极致“雪”字被视为皮肤颜色的标准。宋玉在《登徒子好色赋》中描绘邻家女：“眉如翠羽，肌如白雪。”其他诸如“肌肤胜雪”、“肤如凝雪”、“欺霜赛雪”等词语随处可见。

130、 一个有经验的教师，并不让学生花专门的工夫去记诵规则和结论：对事实的思考，同时也就是对概括的逐步的识记。思考和熟记的统一表现得越鲜明，学生的知识就越自觉，他把知识运用于实践的能力就越强。（苏霍姆林斯基：《给教师的建议》上，教育科学出版社1980年版，第27页）

131、 ·巴殊尔丰田公司编制的“推销箴言”里有这样的一句话："在推销的世界里，信用是最主要的”。“推销箴言"特别提醒和强调说：推销方法虽然有多种，但是，总括来说，通过推销员个人的诚意和售后对买主的服务工作树立信誉，是个关键问题。

132、 【经典名人名句摘抄】人生是悲哀的，然而米勒便是深爱人生当中这个原来的面貌。若是人生没有悲哀，或许米勒会自己制造出悲哀来吧？他就是这样地被悲哀的魅力所吸引着。“无论发生什么事，我都不想失去冬天……”他曾经这么说过。“啊！荒野或森林的悲哀啊！看不到你是多么大的损失啊！”对他来说，这是根深蒂固于他天性中的要求。《米勒》

133、 生活只有两种形式：腐烂和燃烧。胆怯的与贪婪的人选取第一种形式，勇敢的与慷慨的人选取第二种形式，凡是最美的人，都明白什么是伟大。高尔基引自《美的格言》，第21-22页。

134、 【不要有感性的烦恼】担心、烦恼、失败等，是人生的常事。但是，覆水难收，总为过去的失败而悔恨毫无意义。老是闷闷不乐会引起心病，接下来会引发身体的毛病，最终给自己的人生带来不幸。不要让已经过去的事再困扰自己，心里要想新的事情，新的想法要转移到新的行动上去，这一点很重要。《稻盛和夫经典名言》

135、 在这个世界上，良心应该更大于天才。巴尔扎克说：良心比天才更难得。良心是我们自己对自己的反应。世界名人弗洛姆名言发布于2014-01喜欢，给我点个赞吧！

136、 【养鱼池里钓鱼】指侵犯他人利益。《北京日报》“长途客运部门的某些同志所以挤兑个体户，无非是认为个体抢了国营的生意，农民跑到他们的养鱼池里钓鱼来了。”

137、 【经典句子】走自己的路，让人家去说吧一篇美好的言辞并不能抹煞一件坏的行为，而一件好的行为也不能为诽谤所玷污。[古希腊]德谟克利特引自《古希腊罗马哲学》第113页。

138、 我记得从前看见坐海船出洋的旅客，登上摆渡的小火轮，送行者就把许多彩色的纸带抛向小轮船；小船慢馒向大船开去，那一条条彩色的纸带先后迸断，岸上就拍手欢呼。也有人在欢呼声中落泪；迸断的彩带好似迸断的离情。这番送人上干校，车上的先遣队和车下送行的亲人，彼此间的离情假如看得见，就决不是彩色的，也不能一迸就断。--杨绛《干校六记》

139、 《天空之城》希达：现在我终于了解拉普达为什么会灭亡。灭亡的原因，就写在肯得亚山谷的歌词里。跟要扎在土壤里，和风一起生存，和竹子一起过冬，和鸟儿一起歌颂春天。不管你拥有了多么惊人的武器，也不管你操纵了多少可怜的机器人，只要离开土地就没办法生存！

140、 [商业只是附属]商业是生活的附属行为，是穿插的动作；它是使得我们的追求得以实现的手段，并使得任何一个个体的建功立业成为可能。一美国电话电报公司的高级管理者西奥多-NO维尔

141、 如果外表永远是心性的影象，如果礼貌就是德行，如果我们的格言真能成为我们的指南，如果真正的哲学是和哲学家的称号分不开的；那么生活在我们中间将会是多么美好啊！《论科学与艺术》

142、 懒惰成性的人们不可能理解，一个胸怀远大目标的人为了达到这个目标可以在各种条件下刻苦努力，他可以在夜间长时间紧张地埋头苦干，甚至谈话时、闭目养神和在街头漫步时，他也在下工夫。一一[苏联]维诺格拉多夫

143、 呼吸包含了两种智慧：吸入空气与吐出空气。一个压迫胸部，一个使胸部舒爽，生命就像这不可思议般地混合体。当神压迫你时，你可以感谢神。当神解放你时，你也可以感谢神。感到畏惧，是人类拥有的最好习性之《西东诗集》《关于歌德名言名句》

144、 吾将桂花一洒，落赵沁兰之身，青丝忽化为金发。吾窃喜，溜之。听后话语，汝头上有花。林伊诺曰。为何花也。赵沁兰蒙在鼓里。是为桂花也。林伊诺弹去桂花后曰。

145、 十翼》：又称《易传》，孔子率先在理论上突破了这种对自然山水的宗教式态度，我爱大自然更爱自然山水，大自然包涵灾难、地震、龙卷风、恐龙的灭绝等，而自然山水是永存的好风水，提出了“知者乐水，仁者乐山”（《论语·雍也》）的着名美学命题。

146、 不管是在最快乐、最惬意的时候；还是在最忧伤、最恼火的时候，对于一个理性的动物来说，只能有一个行为的准则，那就是正义；只能有一种决定这个准则的方式，那就是运用自己的智力。—葛德文[英国]

147、 【一跳三丈高】形容发怒。成语：暴跳如雷。池莉《来来往往》：“康伟业的几个副经理一听这话，气得一跳三丈高。”无明火三丈高形容突然大怒。《艾芜短篇小说选》：“不要提了！提起就叫我无明火高三丈！”

148、 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。欲报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐?会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。——苏轼《江城子》

149、 由集体来确认和赞扬一个学生的道德品质，这是进行正确的教育的一个最重要的条件。对一个受教育者来说，意识到自己给集体、给社会带来了好处，那是一种最深刻的道德上的满足。苏霍姆林斯基：《要相信孩子》，教育科学出版社1981年版，第29页。

150、 我们现在有5位前总统：罗纳德·里根，杰拉尔德·福特，吉米·卡特，老乔治·布什，以及比尔·克林顿。他们都因无事可干，或没有固定工作而显得失落。也许里根的身体状况已经不允许他再为联邦政府工作了，但其他4位不但看起来身强力壮，而且还和以前一样聪明能干——我看重的第二个必要条件。

151、 决定某件事情时，我的判断标准大部分都是取决于自己能否完全地说服自己。凡事皆如此。如果以半吊子的心态做选择，一旦遇到严苛考验时，就容易令人感到挫败，后悔当初不该选择这条道路。不是走在一条由衷认同的道路上，也就无法对自己所要背负的辛苦或失败有所觉悟。——久石让《感动，如此创造》

152、 李东健：我今年二十八岁，我曾经不相信爱情。自从初恋失败以后，爱情对我来说毫无意义。我以为我不会再对某个人有心动的感觉，原本以为是这样。我今年二十八岁，我领悟到了一个新的事实，原来我深爱我的太太。以后我们每一次吵架，我都要送你一份礼物，这次我送你的礼物？——《朗朗和检察官》

153、 遇到多年不见的朋友，情意要特别真诚，气氛要特别热烈；处理某种隐秘事时，居心要特别坦诚，态度要特别开朗；服侍身体衰弱的老人，举止要特别殷勤，礼节要更加周到。

154、 如果公司设计的新商品式样能使100个人感到满意的话，我相信在它上市之后，必然会受到大多数消费者的欢迎。我承认，一个难服众人心，一件商品的式样不可能谁见了都喜爱。但是，只要能适应广大顾客的需求，我就不悉不盈利了。

155、 【逼牯牛下仔】要求苛刻，办不到。类似的：逼公鸡下蛋／逼鸡下金蛋。成语：强人所难。《艾芜短篇小说选》：“这简直是逼着牯牛下儿啦！你们睁眼看着，这鬼地方会出一颗半颗谷子幺？要五斗米，不是要人家的命？”

156、 凡事起头难，也最为重要，尤其在开始的阶段，能按照计划进行的千万人的失败，失败在做事不彻底；往往做到离成功还差一步，便终止不做了。——莎士比亚[英国]

157、 求知是人类的本性。我们乐于使用我们的感觉就是一个说明；即使并无使用，人们总爱好感觉，而在诸感觉中，尤重视觉。无论我们将有所作为，或竟是无所作为，较之其它感觉，我们都特爱观看。理由是：能使我们知识事物，并显明事物之间的许多差别，此于五官之中，以得于视觉者为多。——亚里士多德[古希腊]

158、 理智的人面临危险，会急中生智，可以说，比平时更聪明，而好幻想的人面临危险，却会产生一些不切实际的念头，这些念头固然勇敢，但是非常荒唐。《巴马修道院》

159、 古人多愁善感，故文中常有“呜乎”词；今人善表心迹，故常用“本来”之语。“呜乎”者情真意切，故有千古名言流传；“本来”者亦真亦假，故有朦胧文学诞生。

160、 ·罗斯福我更需要的是给予，不是收受。因为爱是一个流浪者，他能使他的花朵在道旁的泥土里蓬勃焕发，却不容易叫它们在会客室中的水晶瓶里尽情开放。[印度诗人]泰戈尔

161、 【经典句子】运动是一切生命的源泉。[意]达·芬奇《论绘画》。只有活动才可以除去各种各样的疑虑。[德]歌德引自《18世纪外国文学史》第2卷，第115页。

162、 【唯美古诗词】明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。—《西江月》宋·辛弃疾

163、 天才并不是一种神秘的独立而自在的东西，它只是“最高的智力"的代名词。用普通的字眼来说：天分最高的谓之天才。……天分高的人如果懒惰成性，亦即不自己努力以发展他的才能，则其成就也不会很大，有时反不如天分比他低些的人。

164、 又如：“石之铿然有声者，所在皆是也。”（《苏轼·石钟山记》）这里的定语修饰了主语“石”，句中用“之”来引出定语部分“铿然有声”，以“者”作短暂停顿，然后陈述谓语。

165、 要培养青年使他们感到自己是美好的；要使人们不仅能够仔细观察周围的事物，也能看到自己。假如一个人不能为自身的美而自豪，那么，他也就不可能懂得良心的责难，长辈的诱导或批评都将是对牛弹琴。（《给教师的一百条建议》）

166、 凡一个人，即使到了中年以至暮年，倘一和孩子接近，便会踏进久经忘却了的孩子世界的边疆去，想到月亮怎么会跟着人走，星星究竟是怎么嵌在天空中。但孩子在他的世界里，是好像鱼之在水，游泳自如，忘其所以的，成人却有如人的凫水一样，虽然(yulujidi.com)也觉到水的柔滑和清凉，不过总不免吃力，为难，非上陆不可了。《且介亭杂文。（看图识字）》

167、 以怨报德的人应该是人类的公敌，他对(yulujidi.com)待人类可能比他对待自己的恩人还要恶毒，因为世人没有施恩于他，这样的人根本不配活在世上。[英]斯威夫特：《格列智游记》第43页。

168、 在歌德时代也有很多娱乐性读物，并有固定的读者。和今天一样，娱乐性读物受到读者和书评家的阅读和批评，其作者也不会认真地接受而满足他们的要求；人们花钱阅读通俗作家和其书评家的作品，读完之后立刻忘记。另一方面，我认为真正的文学是为了流传久远而写的，所以我觉得对娱乐性读物没有表示关切的义务。《好的书评家和坏的书评家》

169、 教师的技艺，特别是文学、历史教师的技艺，取决于是否善于拨动学生的心弦，不被学生察觉地、有分寸地触动他心灵中最敏感的一隅。（《苏霍姆林斯基论智育》）

170、 【适合发朋友圈正能量句子】人们即使不靠自己来认识自己的灵魂，那并非就意味着他是个没有灵魂的人，只不过是他还未去意识他的灵魂罢了！《人生之道》第二章——托尔斯泰

171、 青年人的性格如同一匹不羁的野马，藐视既往，目空一切，好走极端，勇于革新而不去估量实际的条件和可能性，结果常因浮躁而改革不成却招致更大的祸患，老年人则正相反。他们常常满足于困守已成之局，思考多于行动，议论多于果断，为了事后不后悔，宁肯事前不冒险。

172、 如果不喜欢我，就直说。——《虞美人盛开的山坡》简直就像八点档的连续剧，我们两个其实是亲兄妹。——《虞美人盛开的山坡》人总是活在矛盾当中，对人类的绝望以及信赖，我们在这夹缝间求生存。——《虞美人盛开的山坡》

173、 【骗子有屏风，屠夫有帮手】为坏人提供方便。成语：助纣为虐、为虎作伥。《人民日报》（1916）：“骗子有屏风，屠夫有帮手。不禁使我联想起以往冒险家乐园的上海，只要投奔洋人腋下，同‘包打听’一挂钩，送点‘酬款’，就可以在十里洋场，得逞一时。”

174、 文王拘而演《周易》，仲尼乞而作《春秋》，屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》。《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。〔汉〕司马迁《报任安书》

175、 抬头起来，我便能见得那催人老去的日历，时间一天一天的过去了，但是我的事业，我的境遇，我的将来，啊啊，吃尽了千辛万苦，自家以为已有些物事被我把握住了，但是放开紧紧捏住的拳头来一看，我手里只有一溜青烟！——郁达夫《春风沉醉的晚上》

176、 【活着就要感谢】不管多么微不足道的事，我们都要表示感谢，这是最优先、最重要的。“谢谢您"、"感谢您”，这样的话威力很大。它能将自己带进一个高尚的境界，也能给周围的人带来好心情。“谢谢”这个词是万能药。《稻盛和夫经典语录聚焦》

177、 【经典名人名言】【名句摘抄】一切已往的道德论归根到底都是当时的社会经济状况的产物。[德]恩格斯《反杜林论》，《马克思恩格斯选集》第3卷，第134页。

178、 被划为第一等的作家也有非常坏的东西，而被划为最低一等的作家反而有非常好的东西。因此，如果一个人相信了这种对作家划分等级的办法，相信了在一等作家那里一切皆好，在低等作家或不知名的作家那里一切都差，那么，在理解上他只会陷入歧途并且失去许多有教益的和有启发性的东西。《列夫托尔斯泰论创作》

179、 云。想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠，借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。（摘自唐李白《清平调》）

180、 【打墙也是动土】动土，指破土建筑。指规模大小不同，实质上是一样的。相关的：一锄头是动土，两锄头也是动土。清代《红楼梦》：“打墙也是动土，已经惊动了人，今儿乐得去逛逛。”

181、 【经典名人名言摘抄大全】入海算沙，空自费力；磨砖作镜，枉用功夫。君不见，高高山上云，自卷自舒，何亲何疏？深深涧底水，遇曲遇直，无彼无此。——《黄龙慧南慧师语录》

182、 【责任心是爱的动力】人的一生，是一种追求，更是一种责任。当一个老师把这份责任镌刻在自己的人生词典中，他才能产生动力和激情，用心去呵护每一个灵动的生命。张新洲：《爱乃师德之源——感悟“名师人生”》，载《人民教育》，2005年1期。

183、 教育的惟一职能就是打开通向思考和知识的道路，而学校，作为人民教育的主要机关，应当专门为这个目的服务。爱因斯坦：《目标》。《文集》，第三卷。第173页。

184、 【名言佳句】等我们从小孩长成大人了，青春一词都成了明日黄花时，我们才发现那些故事真的不过只是故事罢了。真正的命运是一条湍急的河流，人在其中，不过是随波逐流的渺小石子。你以为不会离散的那些，终究还是离散，你以为能够紧握在手中的那些，原来只是过眼云烟。——独木舟《一粒红尘》

185、 出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有（寿者，有百分之三十；短命者，有百分之三十；本可长寿而因自己行为不当跳入死地的也有百分之）——老子《道德经第五十章》

186、 【经典万千经典★《增广贤文》96】人上手艺齐全。难者不会，会者不难。生就木头造就船，斧砍难得车轮圆。心不得满，事不得全。鸟飞不尽，话说不完。人无喜色休开店，事不遂心莫怨天。选婿莫选田园，选女莫选嫁奁。

187、 每个人的青春里都有一条弯路，如果你现在正走在一条看起来没有未来的弯路上，记住一定要继续走下去，只有等你走完了，你才会明白自己想要的是什么。没有人能帮你，你只能靠自己，但什么都失去的时候，还有未来在。——卢思浩《你要去相信，没有到不了的明天》

188、 有一些人，即使心中有了爱，仍能约束它，使它不妨碍重大的事业。因为爱情一旦干扰事业，就会阻碍人坚定地奔向既定的目标。〔英〕弗·培根：《人生论·论爱情》

189、 思想常常好比宝藏，然而这些思想正像分布在地球上的金刚石矿一样，是十分稀有的。需要长时间去探找，或者不如说去等待，需要使用测探器遍访思想领域的汪洋大海。〔法〕巴尔扎克：《论艺术家》

190、 人类对死亡的抗争能力已大大提高。和1900年以前相比，我们的平均寿命已经延长了35年。这一成就应归功于医学的进步、营养的改善，以及政府对他们并不情愿的公民实行的各种防范措施，比如接种疫苗、枪支管制、限速和医疗保健。

191、 此后我决定咬了牙拿起一本《三国演义》来，自己一知半解地读了下去，居然越看越懂，虽然(yulujidi.com)字音都读得不对，比如把“凯”念作“岂”，把“诸”念作“者”之类，因为就只学过那个字一半部分。

192、 应当了解孩子的长处和弱点，理解他的思想和内心感受，小心翼翼地去触动他的心灵。了解儿童一这是教育学的理论和实践最主要的接合点，是对学校集体进行教育领导的各条线索的集结点。（《和青年校长的谈话》）

193、 当你踏上人生征途的时候，你要鼓起敢于面对严峻、冷酷现实的勇敢精神，你要把人的一切内心活动随身带上，不要(yulujidi.com)把它留在路旁，不要(yulujidi.com)等到以后再回过头去拣拾。

194、 有了材料，先要剪裁。譬如做衣服，先要看那块料可做袍子，那块料可做背心。估计定了，方可下剪。文学家的材料也要如此办理。——《建设的文学革命论》——胡适

195、 [名声的赌注]经理人公开做出保证后，其个人名声也成为赌注，因此，经理人将尽可能的信守承诺，避免将来付出“必须承认自己误判形势”的心理成本。——唐纳德。NO苏

196、 优秀的雕塑作品，犹如凝练隽永的诗作耐人寻味，唤起人们的思索和遐想，使人从有限静止的形象中，感受到变化的过程和丰富的内容。〔中〕戚廷贵、刘坤媛：《美学》

197、 大多数人都知道有关祖父母的一些事，但要提到祖父母的父母或祖父母，我们就一无所知了。我们不知道他们是谁，长什么样，生前做什么，从哪里来，然后又去了哪里。对美国人来说，曾祖父一辈的事就是古代历史了。

198、 【邻里相处十忌】：一忌恶语伤人，动手打人；二忌背后议论，猜疑嫉妒；三忌轻信纵容，偏袒子女；四忌见难不救，幸灾乐祸；五忌家庭建筑，妨碍他人；六忌放养禽畜，有碍卫生；七忌不顾场地，栽树种花；八忌谈笑逗趣，不讲分寸；九忌经济往来，账目不清；十忌得理不让，不听劝解。

199、 只强调给学生丰富的知识，不问目的，不讲效果，弄得学生负担很重，不能掌握以简驭繁的基本原理，不能发挥独立思考的作用，这样的做法我们也是应该反对的。（徐特立：《解答关于教育方针的几个问题》，《徐特立教育文集》，人民教育出版社1986年版，第284页）