qq个性签名名句的句子

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1、 只要人定一定神，就可以体会到在现实中，人间万物都是美的只要人定一定神，就可以体会到在现实中，人间万物都是美的。只有在我们忘记人类的尊严，忘记我们的生活的高尚目标的时候，我们自己所想的或者所做的事情才不是那样的。——《带叭儿狗的女人》契诃夫

2、 传说世上有一种无足鸟，天空成就它们最辉煌的时光，永不停息的飞翔就是它们的宿命。直到有一天，它们精疲力竭而坠落在地，才能休息，而这却是对天空的诀别。女人就是无足鸟，当她们决定投入自己心爱男人的怀抱时，就注定她们对事业的执着说再见。

3、 菩提达磨，或称‘达磨’、‘达磨多罗’。西域南天竺国人，为大婆罗门国王第三子。达磨‘神慧疏朗，闻皆晓悟。志存摩诃衍道，故舍素从缁，绍隆圣种；冥心虑寂，通鉴世事；内外俱明，德超世表。’（《景德传灯录》）。

4、 如：李白的“莫使金樽空对月”（《将进酒》），“屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘”（《江山吟》）；李颀的“莫见长安行乐处，空令岁周易蹉跎”（《送魏万之京》），“年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家”（《古从军行》）；岳飞的“莫等闲，白了少年头，空悲切”（《满江红》）。

5、 人能止静者，筋韧而骨强，能戴者大圆，体乎大方，镜者大清，视乎大明。止静不失，日新其德，昭知天下，通于四极。全心在中不可匿，外见于形容，可知于颜色。善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。不言之言，闻于雷鼓。全心之形，明于日月，察于父母。管仲：《管子·心术下第三十七》

6、 一分钟一秒钟自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓，只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。——徐特立

7、 一个将真诚地去工作的人，需要坚定地去信仰。如果他每次都不得不请求世界同意，如果他不能不顾及世界的同意，又拿出他自己投的赞成票的话，他就是一个可怜的阳奉阴违的人。—-—卡莱尔[英国]

8、 范先生遂逐个举例：如同韩、孟等之优等生，长辈评价一栏中均工整书写，并细数子、女在屋中之良端、弊端，如此而是父辈关注儿女假期之所言所行，值得称赞。然班内竟有另一截然不同之同学、家长，境况令人无语，唯请尔等细观之。

9、 【我是下属的教练】[特别提示]A教练的定义——就是能够教人如何快速成为某个领域行家高手的人。教练首先是一个自己比较有成就的人。作为人们成长路上的一名真正的教练，可遇不可求。懂教育的父母是你的第一个教练，懂教育的老师是你的第二个教练，职场上懂得提携之道的上司是你的第三个教练。一名好的上司最重要的一个标志就是做一名好教练。

10、 人生是美好的，又是短暂的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有着不同的人生追求；人生是一条没有回程的单行线，每个人都用自己的所有时光前行。——《朝花夕拾》

11、 不因一事，不长一智慧宗用语，说明人的智慧因阅历而增加。智教既主张万法唯心，也极重视实践的验证。《续传灯录》卷“僧云：‘不因一事，不长一智。…《联灯会要》卷“老赵州，十八上，便解破家散宅，徒为戏论。

12、 【名言名句大全】审美趣味，并非无可争辩人们说，谈到审美趣味无可争辩，只是对于感性方面的审美趣味来说，这话才是对的。[法]伏尔泰引自《西方美学家论美的美感》第127页。

13、 【名言名句大全】字典里最重要的三个词，就是意志、工作、等待。我将要在这三块基石上建立我成功的金字塔。[法]巴斯德引自《伟大的科学家的生活传记》。大地上有黑暗的阴影，可是比起来，光明更为强烈。[英]狄更斯《匹克威克外传》[下册]，第945页。

14、 如果说短暂的分离促进爱情，长久的分离扼杀爱情，那么，结婚倒是比不结婚占据着一个有利的地位，因为它本身是排除长久的分离的，我们只需要为它适当安排一些短暂的分离就行了。——周国平《人与永恒》

15、 出自《易经》干卦。潜龙就是潜在水底的龙。这是要告诉你，刚开始做事情的时候要注重积蓄力量，韬光养晦，不要(yulujidi.com)随便做出什么大动作。还有一种说法，是说的隐士，潜龙是有德行的隐士，“遁世而无闷，不见是而无闷。”人间的繁华不能搅扰他安静的心；得不到别人的肯定也不会觉得难过烦闷。

16、 前者《后者，则不用冲减成本，若以前已冲减成本，就将其全部转回，注意并不是将（前者累积股利-后者累积净利-以前已冲减投资成本）的差额恢复，不管这个差额是否大于、小于以前已冲减成本数额。

17、 有个企业家，他小时候的一个同班同学家庭比较富有，上大学的时候，他每个礼拜都会带6个苹果到学校来。同宿舍的同学以为他会每人分一个，结果是他自己一天吃一个。

18、 【名言名句大全】规规矩矩的姑娘家，指望着美满的婚姻，她有两件好嫁妆：口碑好；品行端庄。[西班牙]塞万提斯《堂吉诃德》。一见钟情的事确实是有的。这种爱情到后来不是在逐渐熄灭，就在逐渐燃烧起来。[苏]普里列扎耶娃《不平凡的一年》第286页。

19、 安妮宝贝在《素年锦时》里说：“人的生活一旦被展览，就会失真且变味，周围演戏的人够多了。”换句话说，假如人的心能亮相，决不是人们平时看到的或冠冕堂皇或笑容可掬的正人君子形象。——有些人可以说是生活舞台上的表演大师。

20、 世间的道理如果归于空寂，那么一切事物也会归于空寂，若一味地舍弃事实而执著于道理，就好像要去除影子却要留下形体那样荒谬；内心如果保持空寂，那么外在的境遇也会随着空寂，若一味地舍弃境遇而仍然执著于此心，就好像以聚集腥臭来驱赶蚊蝇一样可笑。

21、 总之，诸公掊击新文化而张皇旧学问，倘不自相矛盾，倒也不失其为一种主张。可惜的是于旧学并无门径，并主张也还不配。倘使字句未通的人也算国粹的知己，则国粹更要惭惶煞人！（估《学衡》）

22、 塞翁失马：塞，边界上的险要地方，边界的城关。翁，老头儿。《淮南子·人间到》里说，住在边塞上的一个老头儿，一天丢了马，别人来慰问他，他说：这怎么就不算是件好事呢?一个月后这匹马果然回来了，还带回了一匹好马。后来，就用塞翁失马，安知非福来比喻虽然事暂时吃亏或失利，却因此得到了好处。也指坏事可以变成好事。

23、 从此遍查医书，看到宋朝就有人怀疑过经方的剂量问题，写过《普济本世方》《伤寒九十论》的许叔微，着有《本草衍义》的寇宗爽，都曾探讨过。伤寒论的方子为啥后人用起来没效，就是因为剂量不够。

24、 诚挚坦然的态度要比处处防范他人的态度有益得多，尽管要做到这一点（甚至部分地做到这一点）也是不容易的，但它对于推动人际关系的发展确实有益处。[英国诗人]罗杰

25、 【把培养自己看得比培养孩子重要】在期待孩子有任何能力之前，自己得先深刻体会或学习过那种生活；在培养出一个有趣的孩子之前，要想先做一个有趣的家长。在培养孩子之前，父母更应该培养自己做个好大人，将内在的自省化为切身的实作，给孩子一份没有亏欠的爱--蔡颖卿《在爱里相遇》。

26、 陪着哭泣的人流泪，多少会使他感到几分安慰，可是满心的怨苦被人嘲笑，却是双重的死刑。玛克斯《泰特斯·安德洛尼克斯》，全集第7卷，第429页——莎士比亚

27、 【人生哲理的话】许多时候，目标与现实之间，往往具有一定的距离。有心能知，有情能爱，有缘能聚，有梦能圆。本人系疗养与护理院的居住者。我的护理员在观察我，他几乎每时每刻都监视着我：因为门上有个窥视孔，我的护理员的眼睛是那种棕色的，它不可能看透蓝眼睛的我。《铁皮鼓》

28、 【经典名人名言摘抄大全】若证悟者，从自己心中朴实做将去，逼拶到水穷山尽处，忽然一念顿歇，彻了自心，如十字街头见亲爷一般，更无可疑。——《憨山老人梦游全集》

29、 洪都拉斯首都的夜是浓得化不开的一个梦境，梦里幽幽暗暗、走不出花花绿绿却又不鲜明的窄巷，伸手向人讨钱的苦孩子的脸和脚步，哀哀不放。《我的灵魂骑在纸背上》喜欢（6）加入句集7807660评论宝妮分享到微信加载中。

30、 两个比喻十分形象、贴切，可引用表现人们承担了某种重任之后，小心谨慎不敢稍有懈怠的心情，也可以说与《论语》中“临事而惧，好谋而成”相通；也可引用形容人们身临险境时的恐惧感觉。

31、 人们精神上的病是从坏教育来的，是从不健全的社会情形来的我们大概知道身体上的病是从哪儿来的；精神上的病却是从坏教育来的，是从自小就塞满在人们脑子里的种种胡话来的，一句话说完，是从不健全的社会情形来的。《父与子》

32、 谁闯进我的场地，谁让我措手不及。我早就预备的剧情，你却给我一笔，狡猾地致命地正中我红心。我跟谁变得亲密，谁逐渐离我远去。华丽演出共襄盛举，唯有你的背影，友情客串却留下刻骨铭心的回忆。---林宥嘉《神秘嘉宾》

33、 美人并不个个可爱；有些只是悦目而醉心。假如见到一个美人就痴情颠倒，这颗心就乱了，永远定不下来；因为美人多得数不尽，他的爱情就茫茫无归宿了……一[西班牙]塞万提斯

34、 “我曾有个似梦非梦的梦境/明亮的太阳熄灭，而星星/在黯淡的永恒虚空中失所流离/无光，无路，那冰封的地球球体/盲目转动，在无月的天空下笼罩幽冥/早晨来而复去——白昼却不曾降临/人们在孤独的恐惧里将热情忘记/那一颗颗寒冷霜冻的心/都自私地祈求黎明。”——拜伦《黑暗》

35、 [心理漫画：男人应该学会了解女人]1、表面越冷的女人，其实内心越炽热；2、女人问男人的问题越愚蠢，说明她越喜欢她；3、女人越是表现坚强，说明她越脆弱

36、 爱在左，同情在右，走在生命路的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉痛苦；有泪可落，也不觉是悲哀。---冰心《寄小读者》

37、 【经典名人名句摘抄】艺术创造者愈善于深思、愈有修养、愈知识渊博，他同艺术形式所体现的思想感情也就愈加细致和深刻。[匈]李斯特《李斯特论柏辽兹和舒曼》第131页。

38、 每个人的生命中，都应该曾有一次，为了某个人而忘了自己。不求有结果，不求同行，不求曾经拥有，甚至不求他知道。只求在最美的年华里，遇见他。---桐华《最美的时光》

39、 一个太能算计的人，通常也是一个事事计较的人。无论他表面上多么大方，内心深处都不会坦然。而一个经常失去平静的人，一般都会引起较严重的焦虑症。一个常处在焦虑状态中的人，不但谈不上快乐，甚至是痛苦的。———星竹

40、 [一日一慧]智曰：有心无相，相由心生；有相无心，相由心灭。相是一副皮囊，也是给人的外在形象；心是一种境界，也是操控情绪的源泉。要想自己成为什么样子，一切的取舍都在于自己。

41、 管理妙语大全世变日移，人心日趋于伪，优容实以酿祸，姑息非以明恩。居今日而为政，非用霹场手段，不能显菩萨心肠。害马既去，伏龙不惊，则法立知恩。吾辈任事，尽吾义分之所能为，以求衷诸理之至是，不必故拂手人情，而任劳任怨，究无容其瞻顾之思。

42、 做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。《书信》（一九三四年四月十九日）。《鲁迅全集》第十卷

43、 【经典名人名言摘抄大全】若善男子、善女人，闻说净土法门，心生悲喜，身毛为竖如拔出者。当知此人，此过去宿命，已作智道来也。《无量清净平等觉经》，依迦才《净土论》引文）

44、 【如果我们发现投资对象是某家总公司的子公司，不妨注意收集一些这方面的信息，看该公司的盈余是否都上交给了总公司，如果在上交盈余的情况下，该公司账面上还有和同行业公司相同的业绩表现，那么，这样的公司一定是有实力的，不妨多考虑。】[巴菲特投资语录]《巴菲特经典名言》

45、 理想问题，实质上是一个人的世界观问题。一个人活在世界上，应该具有什么样的奋斗目标呢?什么样的社会才是最理想的社会呢?这是和一个人的世界观密切联系着的。

46、 伪善不论在什么事情上也许可以欺骗最聪明最机灵的大人，但是最不灵敏的小孩也能识破伪善，对它抱着恶感，不管它掩饰得多么巧妙。——（俄国作家）列夫·托尔斯泰

47、 人生一世，草木一秋。《庄子·知北游》中说：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”常念着死，可更好的生。知道繁华不久，便能活于当下。当下长是自在。

48、 真正决定一个人成就的，不是天分，也不是运气，而是严格的自律和高强度的付出。成功的秘密，根本不是秘密，那就是不停地做。简单的事情重复做，重复的事情用心做，如果你真的努力了，目标明确了，你会发现自己比想象的更加优秀。早安！[太阳][太阳]

49、 【照与子抓药处方上的药，不能随便更换。】表示严格执行，或刻板的模仿。《北京日报）（1916）：“他们从那些不法商人那里得到了启示，心有灵犀一点通，也开始照方子抓药。”

50、 【高个女性易患癌】最新刊登在《肿瘤流行病学，生物标记与预防》杂志上的一项研究发现，在绝经后的女性群体中，身高与患肿瘤的风险存在着令人惊讶的相关性，测试组身高增加10cm，女性患各种肿瘤的几率就增加13%。

51、 子女教育是社会的基础国民的命运，与其说是操在撑权者手中，还不如说是掌握在母亲手中，因此我们必须尊重母亲——人类的教育者。——（法国作家）福楼拜

52、 不知道失败是不可避免的人，更可能成功。可可·香奈儿（CocoChanel，1883-19时装设失败经常不过是缓慢的成功，这是硅谷品牌实验中最酷的事。科里‘多克托罗（CoryDoctorow，1971-），作家，《出版人周刊》（PublishersWeekly，2010年6月）。

53、 难道说只是因为他能把你女儿安顿在华贵的住宅里，能给你女儿戴着钻石会显扬他的阔气，你就肯把这样一个又娇嫩、又甜美、又毫无办法的孩子送到这样一个东西的虎口里吗？。《伤心之家》

54、 女儿，妈妈最想说的是你上小学以来的变化。记得刚上一年级的第一天，我送你进校门，然后就一直在外面徘徊，担心你与新同学能否好好相处，担心你上课能不能听懂…出心里七上八下。直到放学了，你开开心心地背着书包，手里举着105班的牌子出来了，你得意地告诉我你是路队队长，告诉我你在学校很开心，我那一直悬挂着的心才落下来。

55、 【宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井】《朱子治家格言》。凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要(yulujidi.com)临时抱智脚，像到了口渴的时候，才来掘井。

56、 《弟子规》是以伦理道德教育为主的蒙学读本，原系清康熙时绛州秀才李毓秀编撰的《训蒙文》，后经乾隆年间贾存仁修订整理，改称《弟子规》广为流传。其内容采用《论语》“学而篇”第六章的“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力则以学文”的文义，列述弟子居家在外所应遵循的礼仪规范和言行准则。

57、 [追随与辩证]追上不容易，甩掉更困难。世上的事就是这么怪。一些人拼命追的，正是另一些人拼命甩的；一些人发愁追不到的，正是另一些人发愁甩不掉的。

58、 教育的技巧，与其说是要教育学生约束自己的愿望（当然，这也是重要的），不如说是要让学生把克服困难列入愿望的范围。这是德育中最复杂的问题之（《全面发展的人的培养问题》）

59、 [经典哲理语录]如果你尽了全力，剩下的上帝会接手，该来的总是会来。你必须有强烈的求胜性格，而只要你愿意敞开胸怀接受，每次的失败都能铸造你的品格。

60、 不让学生复述课文必然扼杀学生讲话的能力，只顾叫学生坐着听课，这简直是尸位素餐，误人子弟，必将受到社会的谴责！（第斯多惠：《德国教师培养指南》，人民教育出版社1990年版，第173页）

61、 顾客的忠诚度是很脆弱的东西。用不必要的危险去考验它，不但对不起自己，也对不起客户。请记住：永远做最坏的打算。控制损失最好的方法，是在事情发生前做准备。千万别临渴掘井。

62、 是是、非非谓之知，非是，是非谓之愚。—《荀子·修身》虽有珉之雕雕，不若玉之章章。—《荀子·法行》将叛者其辞惭，中心疑者其辞枝；吉人之辞寡，躁人之辞多；诬善之人其辞游，失守者其辞屈。——《周易·系辞下》

63、 【向大海学习】大海就像音乐一样；海里珍藏着灵魂的全部梦想，并把这些梦想全都唱了出来。大海的美丽与壮观就存在于我们不得不进入的我们自己灵魂的洼地那里，里面是无尽的果实，在那里我们用“悲伤的荒原似的大海”的动力重新认识自己。（《荣格自传》）。——《心理学家荣格名言名句》

64、 【不要过分压抑自己】压抑的概念是根据这种反复观察到的现象建立的：神经病患者似乎有忘却重要经验和思想的能力，他们忘得如此彻底，以致使人们很容易相信他们从未有过这种经验和思想。（《性与梦——无意识精神分析原理》）。——《心理学家荣格名言名句》

65、 别睁着眼睛骗自己吧——别把不愿无爱而委身的心声派作软弱吧！对于一个你并不爱而只是遵命归属的男子，不要(yulujidi.com)在自己的肩上负担那么可怕的责任吧！《贵族之家》

66、 人类爱情是有意识的，这一点不仅表现为预见、认识和按一定目的调整自己的行为，而且表现为富于幻想和殷切地渴望获得个人幸福。[保加利亚]瓦西列夫《情爱论》第31页。

67、 时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人额上掘深沟浅槽，会吃掉稀世之珍。天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。[英]莎士比亚《莎士比亚十四行诗集》第60页。

68、 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。【古诗十九首《迢迢牵牛星》之十】

69、 人主者，以官人为能者也；匹夫者，以自能为能者也。人主得使人为之，匹夫则无所移之。今以一人兼听天下，日有余而治不足者，使人为之也。大有天下，小有一国，必自为之然后可，则劳苦耗顇莫甚焉。如是，则虽藏获不肯与天子易势位。《王霸》

70、 【经典国学名句摘抄大全】生活不可能像你想象得那么好，但也不会像你想象得那么糟。我觉得人的脆弱和坚强都超出我们的想象，有时，我可能脆弱得一句话就泪流满面，有时，我发现自己咬着牙走了很长一段路。——莫泊桑《一生》

71、 培养真正有教养的人，就是要在学校中培养他们具有真正的劳动精神，培养他们具有炽烈的、坚持不懈的、从容不迫的思维精神。（《苏霍姆林斯基选集第五卷：今日的小学生》）

72、 【励志的句子】慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦，你爱别人，别人就会爱你；你帮助别人，别人就会帮助你；你待他同情同手足，他对(yulujidi.com)你就会亲如父子。——[法国]卢梭

73、 人生的道路就像一条大河，由于急流本身的冲击力，在从前没有水流的地方，冲刷出崭新的意料不到的流道。这些各式各样的支流和料想不到的变化都是上天对我们生活的部分安排。——[印度]泰戈尔

74、 奖励带来的危险不如处罚的危险大，但是奖品对孩子的破坏性影响却更有隐蔽性。奖励是多余的，而且是消极的。为了奖品做一件事，就等于说这件事本身不值得做。尼尔：《夏山学校》，海南出版公司2010年版，第130页。

75、 【人生感悟的句子】过了几年，慧远慧师又迷上了研究《易经》。那个时候刚好是冬季，天气非常寒冷，他给师父写信，索要一些御寒的衣服，但是冬天都已经过去了，他仍旧没有收到师父寄来的衣服。于是，慧远慧师便用《易经》为自己算了一卦，结果得知那封信根本没有送到师父手里。

76、 他（浮士德）现在什么事也不做，专心一意地侍奉着我，这种情形不久就会逐渐明朗。就像花匠，只要幼苗萌出绿芽，就能一目了然地，看出开花结果的时间。《天上的序曲》《歌德哲学经典语录》

77、 黛玉在《葬花吟》中悲歌“一年三百六十日，风霜刀剑严相逼”，这是她寄人篱下的苦楚。贾母算是疼爱她的了，其心境却如此悲凉。因此，其人生境遇，却也并非我们想的那么单纯，更不是人们数度指责的矫情。贾府里，唯一可以跟贾母抗衡的就是王夫人了，因此看到黛玉悲苦的背后，除了其身世的原因，王夫人对林黛玉的态度，就是一个值得思考的问题了。

78、 【职场之法则】很多人希望自己拥有过人的辩才，口若力刀，一语击中要害，来显示自己睿智的思想，犀利的语言。在法庭上展示这样的辩才，确实会令人钦慕叹服。但要在职场里展示辩才，只能说你把一部《葵花宝典》用错了地方。

79、 念往昔，豪华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，漫嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲。（王安石《桂枝香》）

80、 如果我们不再把穷人看作牺牲品或负担，而开始把他们看作是有活力和创造力的企业家和有价值感的消费者，一个全新的机会世界就向我们敞开了。C。K。普拉哈拉德（C。K。Prahalad，1941-20学者，《金字塔底层的财富》。yulujidi.com

81、 【正视自我的心理问题】到了今天，我们可以比以前任何时候看得更清楚，威胁着我们所有人的那种灾难，并非来自大自然，而是来自人类，来自那个人的和大众的心灵。（《荣格自传》）。——《心理学家荣格经典语录》

82、 《小时代》里的顾里，她集中了天下所有女人的理智，冷静，残酷，给人留下了深刻的印象。虽然她说话很毒，却很实在，句句珠玑。老娘就是这么有态度，不喜欢的可以走开。也许，做人有时真得像顾里那样有点态度，每个人都该看看顾里说过的话。

83、 才者，德之资也；德者，才之师也。司马光《资治通鉴》卷国家用人，当以德为本，才艺为末。康熙《康熙政要》卷蒙养之始，以德育为先。康有为《大同书》。德育实为完全人格之本。若无德，则虽体魄智力发达，适足助其恶，无益也。蔡元培《蔡元培教育文选》第15页。

84、 以前，杜瑞是一个集团公司的新闻中心负责人，所以公司大小活动她都能参加，可是，后来她被调到一个小镇上的旅游开发部门，之后，她参加活动的机会当然就少了。从一开始的风光无限到现在的默默无闻，杜瑞心里多多少少有点失落，并且整天郁郁寡欢。

85、 有一类游戏是很吃力的，但兴趣会使人忘记辛苦，有一类卑微的工作是用坚苦卓绝的精神忍受着的，最低陋的事情往往指向最崇高的目标。我这种贱役对于我应该是艰重而可厌的，但我所奉侍的女郎使我生趣勃发，觉得劳苦反而是一种愉快。腓迪南《暴风雨》全集第1卷，第48页——莎士比亚

86、 【能够提供持续现金流的企业，才是巴菲特认为适合投资的好企业。这样的企业才能不用举债经营，实现业绩和现金流的增长。而公司除了当初付出的收购费外，之后就等着持续收钱，结合之后回收的利润，当初的成本可以说是九牛一毛。】[巴菲特投资语录]《巴菲特经典语录摘抄》

87、 然而，在你存银行的这一年里，CPI（居民物价消费指数，是反映与居民生活有关的商品及劳务价格的物价变动指标）同比上涨了6%。也就是说，原来卖1万块钱的东西，现在要卖10460元了。

88、 【经典国学名句摘抄大全】《周经·系辞下》说：“小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也。故恶积而不可掩，罪大而不可解。”勿以恶小而为之，一个人犯错误，也往往是从并不起眼的小事开始的。坏事虽小，但它能腐蚀一个人的灵魂，日积月累，就会从量变导致质变，最后就会跌进犯罪的泥坑，成为可耻的罪人。

89、 只有人类才能完成不可能的事。人类有能力区别、选择、判断。人类能将刹那变成永恒。只有人类能表扬善人，惩罚恶人，医疗、救治，有效地结合毫无目的、错综复杂的事物。《诗集》《关于歌德名言名句》

90、 谋生、谋爱、谋婚，我发现女人的人生，翻来覆去就是这件事，好像去西天取经，目标简单得很，可一路上偏偏又是千变万化，磨难重重。相比之下，男人的人生似乎要简单许多——只要谋好了生，谋爱和谋婚，似乎就是水到渠成的事。——《我们，是否还有好时光》

91、 犯错误是无可非议的我经常在晚上发现，自己早上以为满不坏，因而自视甚高的看法，其实是正确的。[法]爱尔维修《论精神》，引自《十八世纪法国哲学》第431页。

92、 【股市变幻莫测，想通过K线组合等表面趋势总结规律，判断未来发展，都是】【把鸡蛋放在同一个篮子里】【纸上谈兵，根本没有什么用处。】[巴菲特投资语录]《巴菲特名言经典语录》

93、 莫言在《讲故事的人》的演讲中提到，他的小说，受到了美国作家福克纳和哥伦比亚作家马尔克新的影响。原因是，他的灵魂和这两个人的灵魂有着相似之处，有着共鸣。有时候，精神上的呼应，就是一种天赐的成全。

94、 要突破自己的生活，必须一步一步往前进。就像音乐由主旋律和拍子接连不断地交替进行，一曲结束完成后还有余韵，绝不疲倦、令人想睡觉。我觉得自己的生活，也必须接连不断走过各种场所，留有余韵。《玻璃珠游戏》

95、 青春就是匆匆披挂上阵，末了战死沙场。你为谁冲锋陷阵，谁为你捡拾骸骨，剩下依旧在河流中漂泊的刀痕，沉寂在水面之下，只有自己看得见。——《从你的全世界路过》

96、 创造活动是独立思维的阶梯，学生沿着这阶梯攀缘而上，就会体会到思考带来的欢乐，感受到创造者精神上的愉快。让每个学生都懂得这一点是何等重要啊！（苏霍姆林斯基：《教会学生学习》，《苏霍姆林斯基选集》第五卷，教育科学出版社2001年版，第633页）

97、 粗野的本能、狂热的力量、错乱的影像……还有所有的热情与希望，全都呻吟地起了泡沫。那是无底的酿酒桶，所有根本的力量在里面扬起烟，然后溶解并发出声音。所有根本力量的溶解，就是“伟大的母亲”——“伟大的野兽”。啊！“她”常常否定自然，并拒绝仿造自然！《米开朗基罗》

98、 【经典名人名言】你所选择的事业，是因为你对它的信仰。决不要为了别人的喜爱，去选择适合别人的工作或生活目标。否则，这将意味着失败和不幸的开始。——[美国]马克斯威尔·马尔兹

99、 结果并不是最重要的，最重要的，是实现的过程，是走过的路，是一步一步走过的脚印，最终的结果仅仅是努力而收获的果实，而努力的过程将令我们明白许多道理，感悟到人生哲理，将是人生中最美的风景，它会使我们以后的生活更美好！——周雨潇《人生最美的风景》

100、 【满屋老鼠跑，必定有窟窿】借指事情有漏洞，有问题。《春风得意》：“篱笆扎得紧，野狗钻不进。满屋老鼠跑，必定有窟窿。要是没人吃马屁，拍马的也就失业了。”

101、 一怒之下，我想出一个怪招：我要找出这个瓶盖的设计者，查到他家或他办公室的地址，并开车带上一组摄制人员。一旦找到这人，我就从我包里抽出这罐子，放到他面前。随着摄影机的推进，我会对他说：这就是你设计的该死的东西。现在让我们瞧瞧你是怎么挤捏、转动，并拉开这盖子的。

102、 【做梦挖元宝】指妄想，贪财。成语：财迷心窍。浩然《艳阳天》：“你别做梦挖元宝，想偏心啦！咱们是打碎的盘子敲烂的碗，扔到坑里，撒在道上，你拣不回来，也对不到一块儿了。”

103、 如果你想从阅读中获得值得你永远铭记在心的知识，你就应该花更多的时间去研读那些无疑是富有天才的作家们的作品，不断从他们那里取得养料。[古罗马]塞涅卡《幸福而短促的人生——塞涅卡道德书简》第1页。

104、 要知道，积累丰富而优质的人脉，绝不是一蹴而就的事情，需要自己一步一脚印地去践行。包括不停地更新升级自己的品牌形象，不停地与他人联系，为他人提供服务。在这个过程中，你一定会有令自己感到欣喜的收获和提升！

105、 依林沃斯老爷：别人的妈妈总让我烦得要死。所有的女人都会越来越像自己的妈妈，这真是她们的悲剧。阿伦比夫人：没有哪个男人能这样，这是他的悲剧。——《无足轻重的女人》——王尔德

106、 情爱必定是一种无法抗拒的威慑力量。彼此崇拜即崇拜这威慑力量，屈服于这力量。真正的爱情是双方（彼此）被征服，人喜欢征服异性同时也被异性征服。赵鑫珊《哲学与人类文化》

107、 唐白居易《村夜》。这两句大意是：夜间独自出门遥望野田，遍野的荞麦正在月光之下开花，花白如雪，天上地下一片银白世界。这是一首写村野月色的诗，诗笔真朴，不假装点，有浓郁的生活气息，可用于写月夜村野景色。

108、 孟子对曰：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧……”（《孟子梁惠王下》）【人生感悟】孟子回答（齐宣王）说：“以人民的快乐为自己快乐的人，人民也会因你的快乐而快乐；以人民的忧愁为自己忧愁的人，人民也会因你的忧愁而忧愁（人民便会和你一条心）。”

109、 【最有哲理的话】毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽；毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌；人受社会指责时，有三种对付办法：不屑一辩，对骂，改正。不屑是假的，改正不可能，所以通常采用第二种。——以《格列智游记》闻名于世的讽刺文学大师斯威夫特

110、 其实，最主要、最剧烈的痛苦也许不在于身体的创伤，而在于明明白白地知道：再过一小时，再过十分钟，现在，马上——灵魂就要飞出躯壳，你再也不是人了。《白痴》

111、 【积极向上正能量的句子朋友圈】从我自己痛苦的探索中，我了解前面有许多死胡同，要朝着理解真正有意义的事物迈出有把握的一步，即使是很小的一步也是很艰巨的。爱因斯坦引自《人生箴言录》，第14页。

112、 人的生活就是这样——真实和虚构混杂在一起。这种虚构，有的是上苍造成的，有的是自己产生的，有的则是周围人们制造的。——[印度]泰戈尔《胜与败》名著妙语

113、 当我洒上我喜爱的大师设计的香小时，我会深深陶醉于其中；当我走下马车时，我是一名商业银行家；当我喝下过量的又一杯啤酒时，我会变成一个粗鄙的小子；当我穿上利维牛仔服时，我会感到自己光彩照人。

114、 [创新]依靠“做得更多，做得更好”去竞争，财力负担不起，实力弱的公司永远是输家。创新才是惟一有效的成功之路。日本现代经济学家、趋势分析家、策略大师大前研一

115、 几个哲学上自由的叛逆不妨再来锻造一条更牢固的锁链，好向我们表明，亿万人是为了成为几千个特权的骑士的负重动物才被创造出来的；可是不管多久，他们还是不能够证明出，就像伏尔泰所说的，不能够证明出哪一些人是背上放着马鞍，哪一些是脚上带着马刺才来到世界上的。——《海涅评传》海涅名言名句

116、 《孙子兵法》曰：“兵者，诡道也。故能示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示近。此兵法之胜，不可先传也。”这说明事物有真象和假象之分，真象如实地反映了事物的本质，假象以否定形式反映事物的本质。

117、 于是他跑回去，拿来大棒子，抡起来照着小矮人就打过去。小矮人一下子倒在地上，总管一看他死了，立刻慌了神。他背起小矮人，趁着黑夜，摸索着来到街头拐弯处，把他靠在一家店铺前，然后拔腿逃跑。（《皇宫小矮人》）

118、 [由优秀到卓越]由优秀到卓越，关键差异除了专业，还有对人性的了解，卓越领导人通过才能来领导，通过努力把事情做好，还有通过对人性的管理区别于他人。——黛布拉本顿

119、 学校如能使儿童为现代生活做准备，那么，它即可以达到普通教育目的；学校如能在实践上使儿童接触一般生活，尤其是社会生活，那么，学校的这种准备即能成功。（德可乐利：《比利时德可乐利的新教育法》，上海中华书局1932年版，第15页）

120、 他的整个的心在燃烧，奔向某种光明，他想生活下去，生活下去，向前走，向前走，走上一条新的大路，走向新的，正在向他召唤的光明，越快越好，越快越好，现在就去，立刻就去！《卡拉马佐夫兄弟》

121、 如果说上个世纪她（英国）坚持种族仇恨和宗教偏见，对爱尔兰实行了高压统治，那么她在本世纪对爱尔兰的统治则因为她的善意而显得愈发愚蠢。——论福路德先生的蓝皮书《论爱尔兰》——王尔德

122、 【东家丘】孔子的西邻不知孔子的学问，称孔子为“东家丘”。指对人缺乏认识，缺乏了解。丘：孔丘。出自晋陈寿《三国志魏志邴原传》：“君乃舍之，蹑屣千里，所谓以郑为东家丘者也。”

123、 体育不仅为我铺设了通往艺术的道路，同时帮助我胜任演员这一困难的职业……在歌唱方面，体育也给了我不少东西。在球场上奔跑时，锻炼出来发达的肺部，在我的演唱技巧中，起着举足轻重的作用。——[美国]保罗·罗伯逊

124、 现代最有独创性的作家，原来并非因为他们创造出了什么新东西，而仅仅是因为他们能够说出一些好像过去还从来没有人说过的东西。歌德：《歌德的格言和感想集》，第76页。

125、 这一种爱情婚姻指导也随之兴起，说是在婚姻中夫妇双方也要保持神秘感，不要(yulujidi.com)经常在对方面前暴露自己的裸体。我的一个朋友最近离婚了，他的前妻就遵奉这样的教条，她在洗澡时候，先生一定不能进去，如果不小心进去了，她就会大叫一声，用浴巾遮住身体，如遇流氓。朋友的评论是：“用得着吗？她身上哪里我没见过？”

126、 书到无穷处，坐看云起时，好一轮红太阳破空而出，光芒四射，前途一片光明，彼岸便是此生。 涅槃何处在，牧童遥指杏花村。《送你一匹马》喜欢（18）加入句集26258360评论因为你是汪峰啊分享到微信加载中。

127、 按照《史记》的记载，大禹一边治理水患，一边划定了九州，即冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。这是沿袭了《尚书禹贡》中的说法，而《尔雅》中的九州多了幽州和营州、少了青州和梁州，《周礼》中的九州则多了幽州和并州、少了徐州和梁州，可以说是大同小异吧。

128、 家长们从来就是——尽管是部分地——自己子女的教育者，并且对教育工作在以后的成功或失败播下最好的种子。不用解释就能明白，在这种情况下，获得教育学方面的知识对于家长们来说，是多么重要。（乌申斯基：《论教育书刊的效益》，《乌申斯基教育文选》，人民教育出版社1991年版，第107页）

129、 应用科学是多么依靠纯粹的或“基础”的研究，科学研究人员的培训多么地要求我们改革我们的传统教育，那么这就是科学教育的全部问题，而在人们实际制订规划时就已经把它放在首要的地位了。皮亚杰：《皮亚杰教育论著选》，人民教育出版社1990年版，第188页。

130、 雷通常起于天空，但道家的师父可从其手掌发出雷来。这隆隆的雷，可将天魔冻住，甚至可将其身体的皮肤给吹落。在讲《楞严经》时，我提到我有一位朋友有此本领。若你修此手眼成功了，在你作法时，雷会响，而降伏所有的怨魔。

131、 世界一直往前奔跑，而我们紧追在后。可不可以停下来喘口气，选择自己，而不是选择大家？也许这样才能不再为了追求速度，丧失了我们的生活，还有生长的本质。--青年文摘典藏系列丛书之人生卷《生命灿烂如花》

132、 人生没有梦想就没有奇迹产生的可能，没有梦想就没有人生美好的明天。人生不能没有梦，不能没有向往和渴望，没有梦想的人生是枯燥乏味的，是没有希望的。

133、 在科学中，就像在文化发展的所有其他领域中一样，工作是通向繁荣和成功的惟一可靠的途径。只要我们的德国人民在工作，而且只有在这种情况下，我们就无须怀疑有一个更好的未来，尽管存在目前所有这些苦难。[德]普朗克，引自L。海尔布朗着。刘兵译。正直者的困境：作为德国科学发言人的马克思·普朗克，东方出版中心，19129

134、 一个身在热恋中的恋人如果不善于控制自己的激情，那他的受苦至少是咎由自取，然而谁要是为人所爱，自己心里却并未萌生爱恋，那他就无可挽救地彻底完了，因为不是由他来决定那股徽情的大小和限度的，这一切都超过了他本人的力量。——茨威格《心灵的焦灼》

135、 的确，这就是文艺复兴（在科学上）的基本意义：几何方法的复兴，它成为欧几里德、阿里斯塔克：阿基米德、哥白尼、开普勒、伽利略、笛卡尔、牛顿、麦克斯韦和爱因斯坦著作的基础。[英]波普尔着，纪树立等译，猜想与反驳。200113

136、 今天的一代青年得被迫去服兵役、服劳役，目的无非是为了让许多国家的群众服从某种意识形态，而主要是听凭那种愚蠢的世界政治的专横摆布。而我们当时却能不受干扰地献身于自己的艺术和各种精神爱好。

137、 子路问于孔子曰：“君子亦有忧乎？”孔子曰：“君子，其未得也，则乐其意；既已得之，又乐其治。是以有终身之乐，无一日之忧也。小人者，其未得也，则忧不得；既已得之，又恐失之。是以有终身之忧，无一日之乐也。”荀况：《荀子·子道》

138、 夫妻之间不仅要在工作、学习、生活上互相帮助，而且应互为一面贴身的“镜子”，它不仅能反映爱人之所长，还能随时照出爱人之所短，加以帮助。尤畏《怎样才能获得真正的爱情》

139、 生活是爱的海洋，人人都呼吸着爱，感受着爱。生活就像一片夜空，在流星的精彩瞬间，令人感受到壮丽的美；生活就像一涓细流，在穿石的精彩瞬间，令人感受到坚持的美……但人间最美的，是爱。——（无锡市《精彩瞬间》）

140、 对上：师三宝无伪的信心，足启迪智慧宝藏的先决条件，足证得心之本性的根本因素，智者在经巾云：“胜义谛宜依信心而证悟。”弥勒菩萨在《宝性论》中说：“自生诸胜义，唯信即可证。”《华严经》云：“信为道源功德母，增长一切诸善法。”龙树菩萨在《大智度论》中说：“智法大海，信为能人，智为能度。”

141、 丁尼生说过：梦想只要能持久，就能成为现实。我们不就是生活在梦想中的吗?有了崇高追求的灵魂会闪出世上最动人的光辉，是柔如七月的清风，是温暖如三月的春阳，是明亮如清晨的第一缕光，照遍大千世界。

142、 忠臣不畏死，故能立天下之大事。勇士不顾生，故能成天下之大名。衲僧家透脱生死，不惧危亡，故能立智祖之纪纲。——《圆悟智果慧师语录》饶你官高一品，富有万钟，功盖乾坤，名喧朝野。三寸气断，一火洞然，收得一摄冷灰，埋向一堆黄土。平生英雄豪杰，果安在哉？——《天如和尚语录》

143、 人不过是他自己的叛徒；正象一切叛徒的行为一样，在达到罪恶的目的之前，总要泄露出自己的本性。臣乙《终成眷属》，全集第3卷，第375页——莎士比亚

144、 哗啦哗啦把自己的事业讲给大家听的人，他的价值一定是毫不足道的。切实苦干的人往往不是高谈阔论的，他们惊天动地的事业显出了他们的伟大，可是在筹划重大事业的时候，他们是默不作声的。[俄]克雷洛夫《克雷洛夫寓言》第193页。

145、 【没三顿饱饭，有三顿饱气】谓净生气，过不了好日子。西戎《赖大嫂》：“唉，着实年岁大了，要是年轻二十年，我也得和你离婚。跟上你，整天没三顿饱饭，有三顿饱气。”

146、 关于倾听的名言倾听的耳朵是虔诚的，倾听的心灵是敏感的。有了倾听的耳朵和愿意倾听的心，你才会拥有忠实的朋友。佚名倾听，是一种平等而开放的交流。佚名耳朵是通向心灵的路。伏尔泰只愿说而不愿听，是贪婪的一种形式。

147、 人类往往少年老成，青年迷茫，中年喜欢将别人的成就与自己相比较，因而觉得受挫，好不容易活到老年仍是一个没有成长的笨孩子。我们一直粗糙地活着，而人的一生，便也这样过去了。—-三毛

148、 明日复明日，明日何其多！日日待明日，万事成蹉跎。世人皆被明日累，明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流。今古悠悠日西坠。百年明日能几何？请君听我《明日歌》。——文嘉3据我观察，大部分人都是在别人荒废的时间里崭露头角的。——福特

149、 她在听白光的时代曲，那首著名的《如果没有你》。如果没有你/日子怎么过/我的心已碎/我的事也不能做/我不管天多么高/也不管地多么厚/只要有你伴着/我的日子为你而活——这个‘你’是谁呀？我嘲弄地问。这么伟大？我可不相信。你最好相信，‘你’是我的月薪。唐晶笑。

150、 虽然在《论语》中“中庸”一词仅出现过一次，但中庸的思想却时时闪现，如在《论语》中孔子评价他的弟子们时说：“高柴愚直，曾参迟钝，颛孙师偏激，仲由鲁莽。”孔子认为，他的这些学生各有所偏，不合中行，对他们的品质和德行必须加以纠正。

151、 方鸿渐进过哲学系的——撒谎欺骗有时并非不道德。柏拉图《理想国》里就说兵士对敌人，医生对病人，官吏对民众都应哄骗。圣如孔子，还假装生病，哄走了儒悲，孟子甚至对齐宣王也撒谎装病。

152、 爱一个人意味着想使他快乐，在所有的政治理想中，让人们快乐可能是最危险的一种。为了使人们了解我们对其幸福极为重要、为了如以往那样去拯救他们的灵魂，它千篇一律地导致人们企图把自己的“较高”价值尺度强加给他人。它还产生了乌托邦主义和浪漫主义。——波普尔《开放社会及其敌人》

153、 【心态好格局大的句子】战胜肉欲的惟一方法，是自觉灵魂的存在。人们只有在思考自己为何物之时，才能理解性欲的实体是低级的兽性本能。《人生之道》第八章——托尔斯泰

154、 姑息的结果只是放纵了罪恶。元老甲《雅典的泰门》，全集第8卷，第163页在一场大病痊愈以前，就在开始复元的时候，那症状是最凶险的；灾祸临去之时，它的毒焰也最为可怕。潘杜尔夫《约翰王》，全集第4卷，第260页——莎士比亚

155、 知教育者，与其守成法，毋宁尚自然；与其求划毋宁展个性。蔡元培：《新教育与旧教育之岐点》，见《蔡元培教育文选》，人民教育出版社1980年版，第49页。

156、 如果我们仅仅根据智力测验的基础断定谁是聪明的孩子，我们就会忽视大约百分之七^}。最富创造性的孩子。——[美]E。保罗托兰斯转引自《怎样提高你的智能》

157、 有一种尊重，叫守时。尊重相约的群体或个人，这是最能直接令人感受到的真诚和品质，不用深入，勿借言词，是陌生人心灵默契的第一次，也是你自己个人亮相的新标志。

158、 【跌倒油瓶不扶】连不费力的小事都不愿意做，谓什么都不管。刘绍棠《蒲柳人家》：“她本来长着一双巧手，却吃馋了，呆懒了；平日横草不动，竖柴不拿，油瓶子倒了也不扶。”

159、 青年人的朝气，是社会可宝贵的东西，没有它，不能前进；老年人的经验、持重，也是可宝贵的东西，没有它，社会没有基础。〔中〕谢觉哉：《谢觉哉杂文选·续语3》

160、 [哲思心理微语录]其实人生的聚散本来在乎一念之间，不要(yulujidi.com)说是活着分离，其实连死也不能隔绝彼此的爱，死只是进入另一层次的生活，如果这么想，聚散无常也是自然的现象，实在不需太过悲伤。

161、 那一天，在教务处，我临走前说了句，我可以留在老校区吗?抬头可见临平山，满眼绿意盎然，应该是一件很惬意的事情。说者无意，听者有心，称职的教务主任记住了。于是，结缘六班的孩子，六班的家长。

162、 曾经多情如斯，伤痕累累，才终于学会无情。有一天，没那么年轻了，爱着的依然是你，但是，我总是跟自己说：我也可以过自己的日子。惟其如此，失望和孤单的时候，我才可以不掉眼泪，不起波动，微笑告诉自己，不是你对我不好，而是爱情本来就是虚妄的，它曾经有多热烈，也就有多寂寞。——张小娴《我终究是爱你的》

163、 从来那些真真伟大的人物，他们把握着伟大的理想以及为了理想的实现，是并不计较个人的得失和利害的。他们明明知道理想一实现，他们就要被新的时代所淹死，而成为过去的人了，但他们并不惧怕。于是，那些没有抛弃既成的地位和利益的魄力的人，自然也没有怀抱伟大的理想的魄力。冯雪峰：《熊和冰海》，《雪峰文集》，第329页。

164、 【冷锅里冒热气】事情来得突然，出乎预料。类似的：冷锅里爆热豆／冷灰里爆出热栗子。王蒙《失态的季节》：“但是最后费可犁冷锅里冒热气，或者说又大冒起傻气来了。”

165、 猜疑有一条多么敏捷的舌头！谁只要一担心到他所不愿意知道的事情，就要本能地从别人的眼睛里知道他所忧虑的已经实现。诺森伯兰《亨利四世下篇——莎士比亚

166、 善良其实是一种大智慧，你的友善，必然带来别人对你的友善，而且这种善良对于自己的内心也是一种滋润。相反，而当你承受许多的谴责时，心里肯定是不安定的，这种不安带来的绝对不会是美好的感觉。

167、 居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（范仲淹《岳阳楼记》位卑未敢忘忧国。（陆游以身殉国，何事不为？（陆游了却君王天下事，赢得生前身后名。（辛弃疾《破阵子》宁做流浪汉，不做亡国奴。（丰子恺国破尚如此，我何惜此头。（吉鸿昌）

168、 【—粒谷子千滴汗】粮食来之不易。类似的：十粒汗珠一粒粮。古华《芙蓉镇》：“而且和泥水、土地打交道，一天到晚嘴巴都闭臭，身上的汗水干了又湿，湿了又干；真是一粒谷子千滴汗啊。”

169、 【周一心语正能量句子】【名句摘抄】只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。[德]马克思、恩格斯《德意志意识形态》，《马克思恩格斯全集》第3卷，第84页。

170、 不要用怀疑包裹你愤世嫉俗的温情和身体里的这颗心吧，躺在我的腿上，像我的孩子一样乖，我知道你一直害怕自己会对生命有所要求，但是，我们活着，我们相爱，我们就不能害怕被伤害。——廖一梅编剧孟京辉话剧《琥珀》

171、 一个人要开化一个最闭塞的地方，有了钱还不行，他还得有知识；而且知识，正直，爱国心，如果没有坚定的意志，把个人的利益丢掉，献身于一种社会的理想，那么也白费。《乡村医生》

172、 井蛙不可以语于海，夏虫不可以语于冰。《秋水同类相从，同声相应，固天理也。《庄子渔父节饮食以养胃，多读书以养胆谋无主则困，事无备则废真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。《庄子渔夫》

173、 夫不知者，非其人之罪也；知而不为者，惑也；悦乎故不能即乎新者，弱也；知而不以告人者，不仁也；告而不以实者，不信也。韩愈：《韩昌黎文集·送浮屠文畅师序》

174、 【给创业者的正能量】如果在被银行拒绝了242次之后，霍华德-舒尔茨放弃了，就不会有星巴克；如果在被出版社拒绝了数年之后，J。K。罗琳放弃了，就不会有《哈利波特》；如果他的主题公园被否定了302次之后，华特·迪斯尼放弃了，就不会有迪斯尼乐园。所以，就算再困难，也请咬牙坚持住！

175、 正是这类结局圆满的故事才给直升机增添了传奇性。在这类事件中，直升机成了一种能挑战地球引力、随时垂直上升和下降，并在恶劣环境下完成任务的神奇发明。可惜呀，有关直升机的事实并不浪漫。

176、 就是这句话，印在《那莲，那慧，那时光》的扉页。白净的一张纸，只印下这八个字——恰是我喜欢的，楷体，小简洁质朴，低调而张扬，瞬间掀起我内心的狂澜。

177、 倘还在倾向沙龙绘画，正是现代艺术中的最坏的倾向。《集外集拾遗书·墨西哥理惠拉壁画之一——（贫民之夜）（一九二七）》（一九三一年）。《鲁迅全集》第七卷

178、 【图治莫先用人，任人宜责实效】语出明代瞿式耜《任人宜责实效疏》。要求得国家安定，最要紧的莫过于选用人才；选用人才，应注重其实际成就。治：国家安定。责：责求，注重。实效：指实际工作成就，政绩。

179、 其次，书多易使读者迷方向。许多初学者贪多而不务得，在无足轻重的书籍上浪费时间与精力，就不免把基本要籍耽搁了；比如学哲学者尽管看过无数种的哲学史和哲学概论，却没有看过一种柏拉图的《对话集》，学经济学者尽管读过无数种的教科书，却没有看过亚当斯密的《原富》。

180、 你一直怀有遭到背叛的悔恨，为了自己的信念而战斗，但是！在我们的公会中同伴的生命才是最重要的！即使放在天平另一边的是世界的命运。——吉尔达斯《妖精的尾巴》

181、 对于喜爱劳动、对劳动毫无怨言的人来说，自己肉体以外的私有财产，亦即利用他人劳动的权利或是可能性，只是一些无益且令人厌恶的事罢了。《怎么办》第三十九章——托尔斯泰

182、 能吃粗茶淡饭的人，他们的操守多半像冰玉般纯洁；而讲求锦衣玉食、生活奢侈的人，多半甘愿做卑躬屈膝的奴才。一个人的志向要在清心寡欲的状态下才能表现出来，而一个人的节操都在贪图物质享受中丧失殆尽。

183、 从更本质的层面上看，辽阔的华夏大地从根子上所浸润的是一种散落的农业文明，城市的出现是一种高度集中的非农业社会运动，因此是这块土地的反叛物。这种本质对立，使城市命中注定会遇到很多麻烦。从一时一地看，城市远比农村优越；但从更广阔的视野上看，中国的农村要强大得多。《脆弱的都城》

184、 人心总有压抑的时候，爱情也是很沉重的一回事。但是，可以想想父母兄弟，夜里抬头看看星月。上帝造这世界，并非叫每个人只为爱情活着。为太阳月亮又有何不可，吸两口空气，低潮就过去了。三十年后，想起为爱情萌生死念，会觉得可笑。——亦舒《情爱》

185、 【水平不流，人平不语】人心中无事就平静，有不平的事情，就会说出来。相关的：物不平则鸣。明代《醒世恒言》：“常言道：水平不流，人平不言。这班闲汉替过迁衙门打点使钱，亦是有所利而为之。若是得利均分，倒也和其光而同其尘了。因有手迟脚慢的，眼看别人赚钱，心中不忿，却去过老面前搬嘴。”

186、 法国民主主义的政治精神，不懂得更率直、更狭义的沉默。不但没有隐藏它的憎恨，还爬上高梯大口吐痰。法国的“自由”就像留德的雕刻一般，张着大口开骂。和它不一样想法的人，不久便会被视为反叛者。《战时的日记》

187、 投资的关键是记住，股票不是彩票。彼得·林奇（PeterLynch，1944-），投资家，《战胜华尔街》（BeatingtheStreet，1993年）。

188、 [人生箴言]要提升自己的形象，首先应该在着装上下一番工夫，穿得好，穿出气质来，人们自然会有一种亲切的感觉。如果穿不好，就要让自己的形象大打折扣。

189、 [倩影]当年的倩影依然清晰，往日的情愫依然牢记，不管过去多少岁月，心中还时常想起你，想着你恋着你，盼望早一天见到你，愿一生一世常惦记，让爱的花朵更美丽。

190、 善于读书的人，要全神贯注，达到如痴如醉的境界，就不会被书的字面意义所束缚；擅长观察事物的人，要观察入微，达到心领神会，才不至于只看到事物的表面形迹而不明其中真相。

191、 每一个人都有自己的兴趣，而没有兴趣就没有发现的乐趣，就没有才能和爱好，就没有活的灵魂，就没有人的个性。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第213页。

192、 【唯美古诗词】韦庄《女冠子》：四月正是去年今日，别君时。忍泪佯低面，含羞半敛眉。不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。昨夜夜半，枕上分明梦见，语多时。依旧挑花面，频低柳叶眉。半羞还半喜，欲去又依依。觉来知是梦，不胜悲！

193、 命运只是我们个人行为的半个主宰，剩下的一半或者将近一半掌握在我们自己手中。——马基雅维里（1469～1527）意大利政治思想家，历史学家，作家，《君主论》作者

194、 对于受苦、罪恶和人类其它一理想中的学者，既能博大，又能精深。精神的方面，是他的专门学问。博大的方面，是他的旁搜博览。博大要几乎无所不知，精深要几乎惟他独尊，无人能及。——胡适

195、 一个人应该将他的心思重点放在他所理性地信仰的东西上，而决不允许相反的、非理性的信仰不受质问就进入自己的头脑，甚至控制自己，不管时间如何短都不行。——（英）罗素

196、 我们不能把快乐全部寄托在别人身上，因为别人只能有限度地了解和帮助我们。而事实上，这个世界锦上添花的人总比雪中送炭的多。如果你表现得很坚强，别人就都来鼓动你；如果你软弱，就很少有人会来扶助你了。——罗兰[法国]

197、 生命之所以有趣，皆因我们虽失去很多东西，但亦得回很多东西，有欢欣雀跃的时刻，亦有神伤魂断的日子。黄易名言发布于2014-01喜欢，给我点个赞吧！

198、 生活是一个舞台。有些人长袖善舞，既能在群舞中合上节拍，也能跳出优雅的双人舞；而有些人只能独舞，形单影直，似乎还带点令人讨厌的自恋，但有时又很幸福，自由而恣意，显得卓尔不群。--青黛《一个人跳舞》

199、 心灵最好是通过和风细雨般的浸润的方式，用种种的感受来培养，通过开始时适合小孩年龄，随着年龄增长而不断给予纠正的道德学来培养。（赫尔巴特：《给冯·施泰格尔先生的几份报告》，《赫尔巴特文集》教育学卷浙江教育出版社2002年版，第30页）