微博名言句子名言

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1、 《左传》上说“失信不立”。人所以得存立于人群，就是一个信字。信字是用人言二字合成的。言若不是发于天良，纵然悦耳动听，也不过等于禽言兽语。其中既然没有人的成分，当然不能存立于人的社会。

2、 ②你有没有遇到这么一个人，只要你们在一起，就没有了时间的概念。③我们都知道怎么做是对的，我们却没那么做，因为那通常很难。-----《女人香》④人生最大的勇敢之就是经历欺骗和伤害之后，还能保持信任和爱的能力。

3、 真正益于我们幸福的知识，才值得一个聪明的人去寻找在我们所能获得的知识中，有些是假的，有些是没有用的，有些则将助长具有知识的人的骄傲。真正有益于我们幸福的知识，为数是很少的，但是只有这样的知识才值得一个聪明的人去寻求……《爱弥儿》

4、 【花钱买来的，不是拣来的】物品来之不易，不能浪费。柳青《创业史》：“石油是掏钱买的，不是从汤河里舀来的！早知道他说上没完，我非叫他到学校里开会去不结。”

5、 幸福绝对不是别人赐予的，而是一点一滴在自己生命之中筑造起来的。人生中既有狂风暴雨，也有漫天大雪。只要在你心里的天空上，经常有一轮希望的太阳，幸福之光便会永远照耀你。——[日本]池田大作

6、 《论语卫灵公》中说：“小不忍，则乱大谋”；司马迁在《史记》中说：“小不忍害大义”；民间也有“忍能生百福，和可致千祥”、“一勤天下无难事，百忍堂中养太和”的谚语。

7、 如果做朋友的不能实话实说，那友谊还有什么用处？谁都会说漂亮话取悦别人，奉承别人，但是真正的朋友总是说些令人不愉快的事情，也不在意让你痛苦。——《忠实的朋友》——王尔德

8、 拥有金钱，并且拥有金钱可以买到的东西，那很好；但是假若能偶尔确定一下你并没有失去那些金钱买不到的东西，那也很好。——（美）乔治·霍勒斯·洛里默

9、 亲爱的，我们是女人，也就是说，从十五岁到三十岁，造化让我们在这段时期内当个称王称霸的女王。至于以后，当你们除了情义之外再没别样东西的时候，随你们去大谈情义好了。《布拉日隆子爵》

10、 【黑暗童话该不该给孩子讲（四）】麻麻们，最好用表演的方式来讲故事，让孩子对故事情境有个直观的感受，还能锻炼孩子体察人物感情的能力哈。亲，要求孩子续写故事结尾也是一个不正确的选择哈，激发孩子的想象力与创造力。比如让孩子续写《皇帝的新装》，说说皇帝与小男孩最终如何了。

11、 在表述中，为了某种需要，对某件事情不直截了当地说出来，而是换一种说法，这就是委婉。翻译时要变委婉为直言。如“方与将军会猎于吴”（《赤壁之战》），“会猎”是打猎的意思，在这里用委婉的方式进行军事威胁，意思是会战，较量。可译为：“将要与将军在吴会战（较量）。”

12、 【朋友圈励志正能量语录】每个人都需要一面镜子，可以常常自照，知道自己是个什么东西。不过，能自知的人根本不用照镜子，不自知的东西，照了镜子也没有用。----钱钟书《写在人生边上》

13、 我们应该以真诚和包容心，来善待他人；以善巧和智慧心，来处理事情；以慷慨和无私心，来善用财物。如果我们生活的点滴中能做到如此，无论遇到什么人、什么事和什么物，都会给我们带来幸福和快乐。

14、 【换汤不换药汤】中医方剂。谓性质没变，只是换了一个花样。马南邨《燕山夜话》：“表面上看去，文章似乎很短，但在实际上不过是为短而短，内容仍旧换汤不换药。”

15、 通过这些谈话，他渐渐意识到穷人同上层阶级的人毫无共同之处。穷人并不艳羡富有者，因为双方的生活方式迥然不同，而且他们怀有一种典型的自得其乐的心理，总认为中产阶级的生活里充满了虚情假意，显得极不自然。况且，他们还有点儿瞧不起中产阶级的那些有钱人呢，认为那些人是一批蠢货，从不用自己的双手劳动。——毛姆《人生的枷锁》

16、 我们的孙子要学许多不论我们还是他父母都一无所知的东西。在他大学一年级的时候，他没有在文学、历史、科学、哲学等传统课程上浪费太多时间。他完成了许多重大项目，比如政治思想基础、西方世界变迁史，以及一门被称为现代化的挑战的必修课程。

17、 【经典古文名句】蝶懒莺慵春过半。花落狂风，小院残红满。午醉未醒红日晚，黄昏帘幕无人卷。云鬓鬅松眉黛浅。总是愁媒，欲诉谁消遣。未信此情难系绊，杨花犹有东风管。——《蝶恋花·蝶懒莺慵春过半》苏轼

18、 在政治社会里，是由有权势的人来决定什么叫做正义，也就是说，有权势的人享有任意制造正义的特权——和取消正义的特权。——《马克·吐温自传》马克·吐温名言录

19、 尊重一个我们钦佩的人与将一个人置于特殊的高位、心怀尊重地对待他，这二者之间有着重要的区别。尊重他人是发自内心，而心怀尊重是一种道德义务。因此，有风格的人心怀尊重地对待每一个人，甚至包括那些人格上并不值得尊重的人。迈克万：《卓越校长的7个习惯》，华东师范大学出版社2007年版，第53页。

20、 论“费厄泼赖”这一篇，……虽然不是我的血所写，却是见了我的同辈和比我年幼的青年们的血写的。《坟·写在“坟”后面》（一九二六年十一月十一日）。《鲁迅全集》第一卷

21、 【米不够，水来凑】谓降低质量，凑足数量。类似的：貂不足，狗尾续。杨沫等《青蓝园》：“汪不进行调查采访就杜撰文章，米不够水来凑，不仅触法，这也是职业道德所不容。”

22、 在实验教学中，必须激发学生的独立的、探索性的思想，这种思想同活生生的情绪有机地联系着，这就要求克服教学中的教条主义。赞科夫：《教学与发展》，人民教育出版社2008年版，第100页。

23、 女人哇声堕地之后，就学会撒谎的本领。她既不想使兄长痛苦，也不想降低丈夫的威信；作为母亲，要使怀里的婴儿开心；作为妻室，要使婴儿的父亲称心如意——因而，女人需要如此欺骗。《献眼》

24、 一篇演讲的真正的感动力并不在于演讲当前所针对的那个目的（个别具体事例），而在个别事例可以纳入的法律、规则、原则之类普遍规范。这些规范作为国家的法规，或是作为伦理的、法律的或宗教的箴规、情操、教义等等，原已采取普遍的形式而独立存在。

25、 过虑总比大意好些。与其时时刻刻提心吊胆，害怕人家的暗算，宁可爽爽快快除去一切可能的威胁。高纳里尔《李尔王》，全集第9卷，第179页——莎士比亚

26、 【六种心理让你长命百岁】《黄帝内经》说：“精神内守，病安从来。”与人为善、助人为乐。保持适度的乐观。乐于维护人际关系。生活有追求、有目标。对自己态度认真。节哀制怒，不生气。

27、 在他患病期间，索尼雅只能在囚犯病房里探望过他两次；每次都必须请求批准，而这是很困难的。但她常常到医院院子里去，站在窗下，特别是在傍晚；有时只在院子里站立片刻，甚至老远望着囚犯病房的窗口。一天傍晚，差不多已经完全恢复了健康的拉斯柯尔尼科夫睡着了；醒来后，他无意中走到了窗前，突然远远地看见索尼雅站在医院大门口。《罪与罚》

28、 爱情是本能和思想，是疯狂和理性，是自发性和自觉性，是一时的激情和道德修养，是感受的充实和想象的奔放，是残忍和慈悲，是餍足和饥渴，是淡泊和欲望，是烦恼和欢乐，是痛苦和快感，是光明和黑暗。爱情把人的种种体验熔于一炉。〔保加利亚〕瓦西列夫《情爱论》

29、 遇见通往结束，如果你思念一个人，始终放不下这颗心，赶紧见一面，这样许多东西都可以重新确认。这样，当你放弃的时候才会心甘情愿。亦舒说，相熟产生轻蔑。的确如此。没见的时候，想象中的时候，都是那么美好，可是，见了，就再也没有感觉了。《想忘记他，你就去看他》

30、 好炫耀的人是明哲之士所轻视的，愚蠢之人所艳羡的，谄佞之徒所奉承的，同时他们也是自己所夸耀的言语的奴隶。——培根骄傲在败坏之先，狂妄在跌倒之前。——[圣经]

31、 【名言名句大全】古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。苏轼《晁错论》。我认为挫折磨难是锻炼意志增加能力的好机会，讲到这一点，我还要对千方百计诬陷我者表示无限的谢意。邹韬奋《不相干的帽子》，《韬奋文集》第1卷，第64页。

32、 【经典新的一周正能量励志的语录】【名句摘抄】人生就像弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。——[奥地利]弗洛伊德

33、 清代一次科举考试，有个考生因不懂《书秦誓》中“昧昧（想念深切）我思之”一句的意思，将其写成了“妹妹我思之”。主考官开始不明其意，继而哑然失笑，挥笔批道：“哥哥你错矣！”两者恰好构成工整的对仗。

34、 你要求我去讨好人、巴结人吗?这是我最讨厌的人类的缺陷，无论在私生活里，或是在社会生活里，我决不会干奴颜卑膝、造谣诬蔑、谄媚逢迎的勾当，我不愿意为那些蠢人把自己的见解藏在密密实实的、莫名其妙的哲学形式下面。

35、 【名言佳句】我从跑步中学习到的是：当你跑到痛苦、崩溃、想要放弃的时候，再坚持一下，成功往往就出现在这样的转折时刻。而当我们重新回到生活中来，也会不自觉地把这种“再坚持一下”的想法付诸行动。跑步者的人生多为积极不轻言放弃的人生。——王乐《跑步：人生训练场》

36、 人脑和人造卫星的精密装置已经查明，不可能有什么地方能理性地被认为隐匿着物质的思想。……在20世纪90年代，科学家们对思想的确切物质基础仍拿不准。〔英〕爱德华·威尔逊

37、 可能是因为关系太熟了不好下手，也可能是因为年代太近了不便评价，周兴嗣《千字文》中在树立急流勇退的典型时没有提及他这三位同事，而是选择了西汉的疏广疏受叔侄，即“两疏见机解组谁逼”两句。这爷俩的事迹不久就会说到，在此我们坚持用事实说话的原则，选一个多功成身不退、最终遭受了危险和困辱的反面典型。

38、 【经典名人名句摘抄】寻求真理是要付出代价的为寻求真理的努力所付出的代价，总是比不担风险地占有它要高昂得多。[德]莱辛引自《爱因斯坦文集》第1卷，第50页。

39、 理智有它的偏见，感觉有它的不定性，记忆有它的限制，想象有它的朦胧处，工具有它的不完善处。现象是无限的，原因是隐蔽的，形式也许是变化无常的。我们只是处在这样许多障碍的前面，并且自然又很迟缓，一种思考又很受限制。哲学想用来推动世界的就是这样一些杠杆。——狄德罗「法国]

40、 小学最重要的任务，就是授予学生一定范围的巩固的知识和技能。学习的能力包括一系列与掌握知识有关的技能：读、写、观察周围世界的各种现象、思索和利用语言表达自己思想的能力。形象地说，这些技能是工具，没有这些工具，就不可能掌握知识。（《把整个心灵献给孩子》）

41、 如果教师能在差生的一般发展上不断地下工夫，那么就不仅能在发展上取得显著的成效，而且也为掌握知识和技巧提供了有利条件。（赞可夫：《和教师的谈话》，教育科学出版社1980年版，第227页）

42、 【春城无处不飞花，寒食东风御柳斜】出自唐代韩翃诗《寒食》。春城：指春天里的长安城。花：亦解作柳絮。御：御苑。意思是：春日的长安，无处不飞舞着落花；寒食节，御苑的柳枝在东风的吹拂下摇曳生姿。两句诗就将落花漫天、柳絮飞扬的暮春景色展现了出来。现也常用前一句形容欣欣向荣的大好形势。

43、 人们常常把一个大而难的问题，分成若干个比较小而易的题目，从容易突破的地方开始，也可以先找一些带有典型性的特例，从实际例子下手。一般说来，具体的，特殊的情况比较容易研究一把它们搞清楚了，就可能得到启发。王梓坤：《科学发现纵横谈》，第90页。

44、 爱的情感的产生，犹如含苞待放的花朵，它是长成芳香的玫瑰还是带刺的飞蓬，这有赖于教师的爱护和培育。当然可以把它剪断或连根拔掉，但这样做就会严重伤害一颗敏感的心，一株新花的幼茎就可能会畸形生长。（《爱情的教育》）

45、 刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》：表达诗人豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神（或：喻含新事物不断涌现的理趣）的诗句是：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

46、 吃过苦的人，处世总大方点。我们知道，幸运并非必然，社会并不欠谁什么。最最没出息的人，一事无成的人，懒得生虫的人，在怪社会怪人类之余，当然拿手好戏就是表演他们的清高。

47、 科学的真理体系，只能是真理实际存在的真面目。……知识就是科学。〔德〕黑格尔：《精神现象学》序在科学中，就像在生活中一样，学问和知识是两码事。后者的源泉就在于研究事物，而不是研究书本。〔英〕赫胥黎：《大红虾，或动物学研究》

48、 这人和那人都不缺真诚的时候，缺的是，谁先把真诚亮出来。出示真诚需要点胆子，真诚可不是你想掏就掏得出来的东西。…大多数人是你掏多少我也掏多少，就跟掏票子一样。生怕掏多了吃亏，甚至不安全。《醉太平》

49、 【哪里黄土不埋人】这一辈子到处都可以为家，不必非待在一处不可。言外之意：这儿不能待，可以到别处去。类似的：哪棵树上吊不死人？梁斌《红旗谱》：“我想这一辈子不回家了，哪里黄土不埋人！”

50、 [经典投资语录]【巴菲特向来喜欢长期投资，他认为，选对一只股票无法保证大的回报，还要很多年地持有。想得到的回报越大，持股的时间也就需要越长，可能是几年，十几年，甚至几十年。长时期持股能够减少很多损失。】[巴菲特投资语录]《巴菲特经典名言》

51、 战争的结果，也可以变成两种态度：一种是英雄，他见别人死的死伤的伤，只有他健存，自己就觉得怎样了不得，这么那么夸耀战场上的威雄。一种是变成反对战争的，希望世界上不要再打仗了。《集外集文艺与政治的歧途》

52、 【柔软的坚强】行走江湖，你我都需要柔软的坚强至理名言1-柔软倾听至理名言好好倾听对方说话，不打断少批评，即使是完全不赞同的事，也不要马上就强硬地拒绝；2-柔软对立至理名言如果原则上有冲突，也需要讨论一下怎么办才是最好的，不敷衍不逃避矛盾问题，但也不要一下就上升到你死我活非黑即白的地步。

53、 每一个干练的教师就是一个艺术家。他从事于教学，犹如琴师从事于操琴一样。他和缓地触动人类思想上、感情上的心弦，刺激之，安慰之，鼓励之。（美国《教育学》）

54、 有一件事则是确切不疑的，那就是：由个人动机相当分歧或冲突的一群人所撰写的经营计划，最后一定会成为一种“四不像”的作品，绝不会是一种可以在竞争激烈的工商业界中，能够借以生存和发达的武器。

55、 【经典新的一周正能量激励人心的句子】【名句摘抄】如果在时机成熟前强趁时机，你无疑将洒下悔恨的泪滴；但如你一旦把成熟的时机错过，无尽的痛苦将使你终生哭泣。[英]布莱克《布莱克诗选》第152页。

56、 身教。北宋著名史学家司马光，一生以“俭素为美”，“不喜华靡”，史有“卖田葬妻”之说。他还以自己的慎言、慎行影响着子女，时时告诫子女要懂得“俭则久，久则平，平则稳”的道理。在《训俭示康》一文中，司马光旁征博引，循循善诱，向儿子讲述尚廉节俭的道理。他在文中提出的“由俭入奢易，由奢入俭难”，堪称治国治家的警句名言。

57、 美德在于行为的动机而不是结果。一个人如果出于害怕落人地狱，遭受永恒的折磨才为人类的幸福而劳作，那么，就这一动机而言，他同样无权享有美德这一称号。

58、 紧张的体力劳动从来不是我们的最终目的，它只是一种实现思想的手段。思想是主要的，而双手也并非消极的执行者。它们能促进思想的发展。（《公民的诞生》）

59、 【如果你跟他理论，他说你固执；如果你沉默，他说你没大脑。———位“无法跟老板沟通”的员工向他的朋友大倒苦水。总之，和老板交流应始终记住：老板永远是对的；如果老板说太阳是从西边出来的，你最好去和太阳商量，明天可不可以从西边出来】

60、 孔颖达疏解释说：“乂，训为‘治’，故云‘治能’。马、王、郑皆云才德过千人为俊，百人为乂。”也就是说，马融、王肃、郑玄三位经学大师级的人物都认为“俊乂”是指千里选百里挑一的优秀人才。《春秋繁露》中说：“十人者曰豪，百人者曰杰，千人者曰俊，万人者曰英。”由此可见，“俊乂”即“俊杰”。

61、 让孩子们感受劳动的乐趣，让他们感受学习上进步的乐趣，在他们的心灵上唤起自豪感和做人的尊严感——这是教育工作首要的金科玉律。（《青少年心灵美的培养》）

62、 梦里轻盈的雪花一朵朵落下，无声无息，消失在海面上。所谓繁花不过是一场梦，就像他的爱情一样。今生今世，相见无期。——匪我思存《佳期如梦之海上繁花》

63、 什么东西分割了诸神与人类之间的距离。潮来潮往，永劫之河源源不息。我们人类随波逐流，淹没在巨浪之中，不久就沉没至下落不明。我们被隔离在极小的范围中生存着，世世代代、日复一日，系上无限的存在，继续生存下去。《诗集》《歌德的名言》

64、 青春，是一个为所有的人激动、感奋、神往的字眼。它，就是年轻的生命，蓬勃旺盛的力量，纯洁美丽的灵魂，健美的体魄，向上的精神，远大的抱负，崇高的理想，顽固不屈的进展与追求。

65、 《不要总疑春色在人家自己的伤痛自己最清楚，自己的哀叹自己最明白，自己的快乐自己最感受。也许自己眼中的地狱，却是别人眼中的天堂；也许自己眼中的天堂，却是别人眼中的地狱。生命就是这般的滑稽。一个人有一个人的活法，关键在于心态的调整。每日提醒：拥有自我，过好自己的生活。人生顿悟：不攀不比。

66、 你，神圣的太阳，燃烧起来吧！正象在明亮的朝霞上升之前，神像前的神灯显得苍白无光，在智慧的不朽的阳光之前，虚伪的学识也会暗淡和死灭。太阳呀万岁，黑暗呀隐退吧！——《酒神祭歌》世界文豪名言警句大全：普希金

67、 [人生之道]处世：谦恭一点，礼貌一点，和谐一点。修养：安静一点，慈善一点，稳重一点。家庭：开心一点，幽默一点，体贴一点。做事：博学一点，诚信一点，负责一点。这都是人生的点点滴滴。

68、 养成我们性格的原因还有我们的自信心。我们坚信这样一句名言：天生我材必有用。今天我常想这样一个问题：如果从孩提时代起就培养孩子们对家庭和幸福的责任感，使他们认识到自己也是家中的劳动者、贡献者，是一个有用的人，那么，他们一旦走上社会，就能够主动地发挥创造性的才干，为国家做出贡献。——艾森豪威尔[美国]

69、 愤怒是一种毒药。它从内部噬咬着你。我们以为，我们可以把仇恨当作一种武器，来攻击伤害过我们的人。但是，仇恨是一个弯弯的刀刃。我们去伤害别人，实际上却伤害了自己。——米奇·阿尔博姆《你在天堂里遇见的五个人》

70、 诚实是科学家的主要美德。——费尔巴非直谅多闻之人，不能得直谅多闻之友。——出自（清）申居郧《西岩赘语》海岳尚可倾，口诺终不移。——出自（唐）李白诗《唐诗纪事卷十八》坦白真爽，最能得人心。——巴尔扎坦白真爽最得人心。——巴尔扎克

71、 慈溪黄氏日：“天下之理，无所不在，而人之未能以贯通者，己私间之也。尽己之谓忠，推己人之谓恕。忠恕既尽，己私乃克。此理所在，斯能贯通。故忠恕者，所以能一以贯之者也。”顾炎武：《日知录·忠恕》

72、 【前进还是后退】早年，蹦极山崖前，一位犹豫了十分钟的哥们压力太大最终退了下来，转身对我说至理名言我~真不是~~害怕，就是心跳~~有点快≈晾砻郧呵，前进的理由只要一个，后退的理由却有一百个。许多人整天找一百个理由证明他不是懦夫，却从不用一个理由去证明他是一勇士。

73、 诗人除了自己的声音以外，却听不见别人的声音，那真是寂寞得可怕啊诗人都是这样；他们大声自言自语；全世界都听得见他们的声音。可是，诗人除了自己的声音以外，却听不见别人的声音，那真是寂寞得可怕啊！《康蒂妲》

74、 在她的女友面前一定得表现出你对她的宠爱和疼惜，让她觉得自己是一个公主，拥有了会让所有女人嫉妒的那份完整的爱。如果她是一个明理的女人，她肯定也会在你的哥们面前给足你面子，让你在朋友面前做个顶天立地的大男人。

75、 【经典名人名言】创造是一种幸福幸福在于趣味，而不在于事物。我们幸福在于我们拥有自己的所爱，而不在于我们拥有其他人觉得可爱的东西。[法]拉罗什福科《道德箴言录》第11页。

76、 少壮不努力，老大徒伤悲《汉乐府。长歌行书虫将自己裹在言辞之网中，只能看见别人思想反应出来的事物的朦胧影像。哈兹里书籍使人们成为宇宙的主人。巴甫连一日不读口生，一日不写手生。

77、 父母只有对孩子加以教育，每天都把对孩子的爱和教育融合起来，才能称为爱孩子。阿尔莫：《光有爱还不够：帮助孩子构建自我》，上海社会科学院出版社2012年版，第184页。

78、 女人会在快乐的爱情中忽视自己，当她预感到有危险时，会重新开始关心自己的仪态、衣着、打扮，重新开始整理房间，积极出没于社交场所，这架势有如在打仗。——白桦林名言

79、 【经典语录】谛闲大师《复觉明比丘尼书》上说：“抱定宗旨，一志不移，任他八风吹来，尔当岿然不动。只此法门，真可一生直截了当。世之最可珍贵者，精神也。”正所谓：顺境乘风，逆境破浪。人们在顺境中应该抓住机遇，奋勇前进；陷于逆境中虽然不幸，但应当奋力争取，许多奇迹都是在厄运中出现的。

80、 小店的布置隐约有日式拉面店的风格。张天一很推崇日本纪录片《寿司之神》。每来一家媒体采访，他都重复一次，说自己也想象片中卖了一辈子寿司的小野二郎那样，“经营一种生活方式”。yulujidi.com

81、 充分的自信是由于有足够的准备，高超的见识，卓越的能力。它不是盲目的刚愎自用，而是清楚地知道事情必然的归趋。这种自信是由知识、见识和力量所形成的。〔法〕罗曼·罗兰：《罗兰小语》

82、 我们有两条生命，分别生活在两个世界，一个在体内，一个在体外，一个在天堂，一个在地狱；体外是严酷的现实，体内，在我们心灵的深处，是美丽的理想世界。

83、 各人有各人的才能，可是有些人眼红别人的名望，总想在他所做不了的工作上一显身手。依我说呢，为人要明白事理：如果你盼望有所成功，就得根据自己的才能，可不是好高骛远。一克雷洛夫《克雷洛夫寓言》

84、 科学尽管是由个人进行的，科学知识本质上却是集团产物，如不考虑创造这种知识的集团特殊性，那就既无法理解科学知识的特有效能，也无法理解它的发展方式。〔美〕托·库恩：《必要的张力》

85、 【爱是最好的食粮】小孩子觉得没人爱他，这是少年犯犯罪的主要原因。毫无疑问，这些忍受着情感缺乏的孩子们，常常会走向犯罪，以补偿这种爱的缺失——就像一个饿昏的人，当他找不到好食物的时候，即使对身体有害的东西也会吃。爱是一种最好的食粮，我们的精神靠它生存和成长。如果没有爱情，我们的心灵就会变质。《写给女性的忠告》

86、 【经典国学名句摘抄大全】拜到普济寺时，该寺已有三位出家人，其中一位名悟道师。老和尚要求次日凌晨大家一起上早殿念经，三人都不敢，老和尚即拿出随身携带的《刑法报》上关于落实宗教政策的文件给他们看，三人这才放心。次晨上早殿，下午上晚殿，因为多年唱念闲置，只有悟道师一人会放蒙山。

87、 燃烧的生命，从不吝惜自身的消耗——无私地奉献出全部光和热，是它最终的目标。青春的意义，不也在于点燃智慧与才华的火焰吗?人生的价值，不也在于把热能赋予劳动和创造吗?做不了大星星，就做小星星，即便是偏远角落的星座，人们也望得见它的光芒。

88、 《座右编》曰：人生减省一分，便超脱一分。如交游减便免纷扰，言语减便寡愆尤，思虑减则精神不耗，聪明减则混沌可完。不求日减而求日增者，真桎梏此生耳。

89、 【树倒猢狲散】猢狲，猴子。比喻势运衰败，原有的人各自走散。相关的：大树一倒，猢狲乱跑。清代《红楼梦》：“如今我家赫赫扬扬，已将百载，一日倘或乐极生悲，若应了那句树倒猢狲散的俗语，岂不虚称了一世诗书旧族了？”

90、 从那时起直到我生命的最后一息，我始终坚信，世上不可能有比我更忠诚，更痴情的朋友了。我所有的一切，无论是我的想象、我的奇遇、我的活力、我的激情、我的抱负，还是我的意志，我都把它们、并将永远把它们和一个铁石心肠的小妇人连在一起，为了这个人，即使要我死我也心甘情愿。《狄更斯传》

91、 【老鼠戏猫儿，好大胆】释义：老鼠戏弄猫儿，形容胆子过大，不知死活。例句：“[净]是李药婆，老鼠戏猫儿，好大胆。[末]衙里唤他。[老旦]便是。[净]你晓得幺，老爷令严，出入的都要搜捡。”

92、 人生总会有各种不同的烦恼，烦恼自己的家庭、课业、生活、交友、事业、子女……但当我们面对人生的大海时，自己就是罗盘，必须靠自己的智能来解决！就像本文女主角侯来换，她始终做个拒绝挫折的人，凭努力与智能，在自己的专业领域上用心，才能获得上级的激赏与肯定！

93、 梦想——心灵先到达那个地方。那么，当一块石头有了梦想，它会成为什么?我不清楚，但我知道，有了梦想的灵魂，就像有了翅膀的小鸟，只要行动与坚持，一定会在彼岸云端翱翔的。

94、 宫崎骏在《风之谷》中说：“最远的旅行，是从自己的身体到自己的心，是从一个人的心到另一个人的心。”那么，就让我们在旅行之中，为一秋金色的梦和一颗无私的心不吝掌声，真心圈点。

95、 结交朋友，不是为的道义，就是为的利益。道义之交是纯洁的；利益之交，有时虽然给人小恩惠，其目的总是以利为主的。正如猎人给禽兽的食物一样，他并不是施恩，而是意在取利。道义之交，强过利益之交。

96、 【发朋友圈的积极向上的句子】信仰是人类认识自己智慧的力量的结果，这种信仰创造英雄，却并不创造而且将来也不会创造上帝。高尔基：《高尔基政论杂文集》，第692页。

97、 【一剃头挑子一头热】旧式在街头理发的担子，一头有烧水小炉。一头热，指单方面的热情，多指单相思。叶辛《蹉跎岁月》：“我看你呀，是剃头挑子一头热，犯了相思病！”

98、 《处世人生》做人不能太单纯，适度伪装自己；凡事要留余地，留退路；话不说绝，口无遮拦难成大事；成熟而不世故；心态好，想得开活得不累；懂方圆之道：没事不惹事，来事不怕事；不可少二礼：礼仪与礼物；人在江湖飘，防挨朋友刀。

99、 只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。鲁迅《致颜黎民没有艰苦的学习，就没有最简单的科学发明。

100、 非物质的爱情永远存在，因为携带它的生命不会死。是灵魂在相爱，而不是肉体……保护爱你的人，把必要的东西供给像星辰一样为你放射光芒的人，再也没有比这更甜蜜的事了。

101、 让妇女们团结起来，呼吁并努力建设世界统一与和平，以此保证自己和孩子的安全。只有这样，妇女才能真正实现自己作为人类创造者和保护者的使命。——摘自——海伦凯勒《致伊丽莎白·特朗普马克夫人的信》

102、 通向这个天堂的道路，并不像通向宗教天堂的道路那样舒坦和诱人；但是，它已证明是可以信赖的，而且我从来也没有为选择了这条道路而后悔过。[美]爱因斯坦，爱因斯坦文集·第一卷，192

103、 对于一件事或一个问题，要想理解它，或批评它，便应该自己好好想一下，不能被别人牵着鼻子走。想过之后，如果认为应该跟着别人走，便堂堂正正地去一同走，这不是被人牵着鼻子，当然更不是被人抽着鞭子。——梁实秋

104、 【经典语录】所有事情都是相互依存的。快乐与否的经验，之所以会产生，是依于诸多原因跟条件。生命中没有任何一件事，是由单一或独立的原因而产生。因此把你的喜悦或愤怒归咎于一个人或一件事情，认为那就是造成你欢喜或怨怼的唯一因素，这真是毫无道理。——大宝法王噶玛巴《就在当下》

105、 【实现目标的励志句子】我常常重复这一句话：一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益，我确信这也是个真理。这个真理是由我的全部生活经验，即是我观察、阅读、比较和深思熟虑过的一切确定下来的。[苏]高尔基《论文学》第340页。

106、 【经典名人名言摘抄大全】至理绝言，教是语词，实不是道。道本无言，言说是妄。若夜梦见楼阁宫殿象马之属，及树木丛林池亭如是等相，不得起一念乐着，尽是托生之处，切须在意。——《达摩大师血脉论》

107、 泰戈尔在《飞鸟集》中写道：“休息之隶属于工作，正如眼睑之隶属于眼睛。”不会休息的人就不会工作，只有休息好了，才能更好地工作，才会有更好的生活。如果一味地、盲目地去忙，连革命的本钱都搞垮了，那人生也就没有忙的意义了。我们崇拜陈景润，但我们不赞成他那种不顾一切，废寝忘食，以致英年早逝的生存哲学。

108、 家庭生活的乐趣是抵抗坏风气的毒害的最好良剂。孩子们的吵吵闹闹，人们原来是感到很讨厌的，现在也觉得很有趣了；父亲和母亲更加感到他们彼此是很需要的，他们相互间比以往更加亲爱了，他们的夫妇关系也更为紧密了。（卢梭：《爱弥儿》，商务印书馆1978年版，第21页）

109、 原本非常亲近的人后来天各一方，时间使他们可悲地疏远，一旦相见，语言便迫不及待地丈量着疏远的距离。人们对此似乎已经习以为常，生活的无情莫过于此了。——周国平《爱与孤独》

110、 斯伯格家养了一条他们自己的警犬以后，我从铃叮叮电影里得到的对警犬的好印象就一落千丈。它一点不像铃叮叮，它只有它一半聪明却是加倍凶悍。有了它以后，我就再也不敢去他们家叫小伙伴出来玩了，就是因为害怕被咬。

111、 [走心句子]要言：重要而谨记的话。真诀：真实而不变的秘诀。地要竭尽所用，不能浪费；人要全力耕种，不可偷懒，这是种田要谨记的二句话。心要不向外奔；气要不向外散，这是读书的两句诀窍。

112、 【唯美古诗词】何处哀筝随急管，樱花永巷垂杨岸。东家老女嫁不售，白日当天三月半。溧阳公主年清明暖后同墙看。归来展转到五更，梁间燕子闻长叹。——唐。李商隐《无题》

113、 上帝给予人最大的恩惠与礼物，是一个温顺、仁慈、圣洁以及善于治家的妻子，你可以宁静地和她共同生活，付托给她一切的财产，包括你的身体与生命。一[德国]马丁·路德

114、 很难理解一个像我这样时间观念淡薄的人，为什么还非得把自己的手表精确到秒。我想确切地知道自己迟到了多久。我出门总是太晚，并总是低估到达某个地方所需的时间。如果你认为我至少偶尔会早到一回，那你就错了。

115、 在最后突破、豁然开朗之前，那在黑暗中对感觉到了却又不能表达出来的真理进行探索的岁月，那强烈的愿望，以及那种时而充满信心，时而担忧疑虑的心情——所有这一切，只有亲身经历过的人才能体会。〔德〕爱因斯坦，引自贝弗里奇《科学研究的艺术》

116、 能在一言半语之间放进那么多意思那么多感情的，必然是高明的戏子。一个人所能表达的真情实意往往是不完全的，真情决不显露在外面，只让你揣摩到内在的意义。—巴尔扎克《夏倍上校》

117、 独创性的一个最好的标志就在于选择题材之后，能把它加以充分的发挥，从而使得大家承认压根儿人生本来就是一种广义的艺术，每个人的生命史就是他自己的作品，一个作家的风格是他的内心生活的准确标志。——歌德[德国]

118、 【经典名人名句摘抄】美与善是不可分割的，因为二者都以形式为基础；因此，人们通常把善的东西也称赞为美的。[意]圣·托马斯·阿奎那《神学大全》第2卷。

119、 【案例】人类是伟大的杰作。莎士比亚在《哈姆雷特》中赞美人类：“人类是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的外表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！

120、 幼而学者，如日出之光；老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。（《颜氏家训勉学》）【人生感悟】幼年时学习的，好像太阳刚出来，光芒四射；老年人学习的，好像手持蜡烛夜里行走，这比闭着眼什么也看不见的人要好得多。

121、 （经理人员的职能是）建立和维持一个信息交流畅通的系统；……从组织成员那里获得必要的服务；……规定组织的目标。【美】切斯特·巴纳德，《经理人员的职能》

122、 你就要开始书写新的篇章了，你不知道即将遇到的是一条龙，一群野蛮人，一座美丽的海市蜃楼，还是一次新的爱情奇遇。——伊塔洛?卡尔维诺《我们的祖先》

123、 【经典语录】感恩那个给你生命的人，让你体会这世界的种种；感恩那些帮助你的人，让你体会人间的真情；感恩那些需要你的人，让你感受自己的价值；甚至，感恩那些伤害过你的人，让你明白成长的意义。——《懂得感恩，人生永远有晴天》

124、 天晓得，我没有忘记过这个人，只是我觉得他年纪比我小，既然他认真了，就不要伤害他。《流星雨》喜欢（5）加入句集32820790评论花染染分享到微信加载中。

125、 《乐府民歌》中《上邪》云：“山无陵，江水为竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢与君绝。”两个人的遇见，不需要唯美的誓言，亦无需浩荡的生活。只待繁华落尽时，携手与你，择一处静谧小镇，栖居山水之间，与草木为伴，与云水相依。而后，一壶粗茶，两碗淡饭，三堵围篱，两人晨钟暮鼓，长相厮守，共看花开花落，胜却人间无数。

126、 我们需要一种像温度计一样的测量工具，放到嘴里就能测出每个人是否已经得到足够的睡眠。比如，我们可以用绿灯作为充足的睡眠的指示。当一台手提电脑电量不足时，红灯就会亮起；而在充电的时候，绿灯就会亮起。发明一个睡眠比较测量器应该不是件过分的事情吧?感到瞌睡并不真的就意味着疲劳。

127、 人皆寐，则盲者不知，皆默，则喑者不知。觉而使之视，问而使之对，则喑盲者穷矣。不听其言也，则无术者不知；不任其身也，则不肖者不知；听其言而求其当，任其身而责其功，则无术不肖者穷矣。韩非：《韩非子·六反》

128、 [人生箴言]求人办事中的礼仪非常重要，做不好的话不仅不能把事办好，还很可能会得罪别人。所以在求人办事的时候，一定要学会表现出适当的礼仪，这样才能让自己事半功倍。

129、 没有非常的精力和非常的工作能力便不可能成为天才。既没有精力也没有工作能力的所谓天才，不过是一个漂亮的肥皂泡或者是一张只能到月球上去兑现的支票而已。但是，哪里有超乎常人的精力和工作能力，哪里就有天才。李卜克内西：《忆马克思》。回忆马克思恩格斯》，第49页。

130、 《墨子尚贤》中说：“伊尹为有莘氏女师仆。”根据这条佐证，《史记》的第一种说法比较靠谱。师仆，大致相当于家庭教师，不过当时是奴隶社会，家庭教师也应属于奴隶，是奴隶主的私人财产，所以能够跟着有莘氏的女儿一起陪嫁到商汤那里。据说，伊尹是我国第一个见之于甲骨文记载的教师。

131、 人临终最后悔五件事。从《金华晚报》阅读到临终病人最后悔五件事：①我希望当初我有勇气过自己真正想要的生活，而不是别人希望我过的生活；②我希望当初没有花这么多精力在工作上；③我希望当初我能有勇气表达我的感受；下，快乐是自找的，幸福是一种感觉。

132、 我第一次有了这样的感情：我要说出我自己的心里话，同时要说出时代的心声。……我把所有和我周围的人交谈中不能说的话，都通过剧本中诗句的对白说了出来。我把压在我心头的沉重负担抛得远远的，我自己解脱了自己；正当我对时代的一切都不满意的时候，我却找到了对自己满意的东西。（《昨日的世界——一个欧洲人的回忆》）

133、 【沟通要学会的】所有旅行的途中无论你收获了什么，无论是陌生人的沟通之路，还是异域环境的相处之道。一千个人心里有一千个哈姆雷特。---《花儿与少年》

134、 当求数顷之田，于伊、颍之上，以待余年，教吾子与汝子，幸其成；长吾女与汝女，待其嫁，如此而已。《祭十二郎文》（我应当在伊水和颍水之畔置几顷田地，来度过我的晚年，教育我的儿子和你的儿子，期望他们长大成人；抚养我的女儿和你的女儿，等到他们出嫁，我的心愿不过如此罢了！）

135、 《菜根谭》上说：“此身常放在闲处，荣辱得失谁能差遣我；此身常在静中，是非利害谁能瞒昧我。”意思是说，经常把自己的身心放在安闲的环境中，世间所有的荣华富贵和成败得失都无法左右我，经常把自己的身心放在安宁的环境中，人间的功名利禄和是是非非就不能欺骗蒙蔽我了。

136、 【上不传父母，下不传妻子】绝对保密。成语：秘而不宣。袁静孔厥《新儿女英雄传》：“你小声些！这事儿可得保守秘密；上不传父母，下不传妻子，谁也不能给知道。”

137、 在人类的生命里，虽然(yulujidi.com)我们只见到自己的世界，但是，还有一个包含着它的更广阔的世界；相信那个世界，也许是我们的生命所履行的最重要的任务。——[[美]威廉·詹姆斯

138、 【有些自作聪明的人，常常喜欢把折旧费用计入利润总额中，并制定了一个新的利润指标，即息税折旧摊销前利润。这样，企业可用现金就增多了，能偿还更多的债务，可以为杠杆式收购提供融资。其实，这是一种自欺欺人的做法，因为设备早晚会报废，我们早晚还要掏出钱来购买设备。】[巴菲特投资语录]《巴菲特精彩经典语录》

139、 竞拍商品是一些玩具和各任课老师写给我们的贺卡，每位同学拿着我们班的专用货币——班级积分，竞价购买自己喜欢的商品。那次拍卖会的场面可真是让我们终生难忘啊！

140、 【CEO必备的能力】1）《西游记》唐僧本无什么本事，只是有坚定西天取经的信念和降服徒弟的能力；2）《水浒传》宋江本无什么本事，只是有坚定被招安的信念和笼络人心的能力；3）《三国志》刘备本无什么本事，只是有坚定当天子的信念和收罗爱将的能力。做CEO的必备良药：坚定的信念和聚拢团队的能力。

141、 总之，《古诗十九首》所抒发的，是人生最基本最普遍的几种情感和思绪，是“人同有之情”。因而，这些诗歌能够永久地感动人，千古常新。同时，它以艺术的方式，表现士子的社会境遇、精神生活与人格气质，并由此透视出汉末社会生活的一个侧面，有相当重要的认识意义。

142、 凡为天下，治国家，必务本而后末。所谓本者，非耕耘种殖之谓，务其人也。务其人，非贫而富之，寡而众之，务其本也。务本莫贵于孝。入主孝，则名章荣，下服听，天下誉。人臣孝，则事君忠，处官廉，临难死；士民孝，则耕芸疾，守战固，不罢北。夫孝，三皇五帝之本务，而万事之纪也。《吕氏春秋·孝行》

143、 大部分人将幸福与经济手段混为一谈，在他们看来，财富是幸福的最重要的因素。不论什么时代，社会情感都早已将财富变成了一种宗教。——巴尔扎克《莫黛斯特米尼翁婚约》

144、 向着阳光走看见的都是温暖，背着走就都是阴影，只要我们能找到互相依靠的后背，就有机会过更好的生活。翩翩《永远热泪盈眶致所有不妥协于世俗的年轻人》

145、 【踩着别人肩膀往上爬】为了追求个人名利地位，牺牲别人。张洁《沉重的翅膀》：“他从来把话说在明处，不背后整人，不编排事情算计人，不背地里打人的小报告，踩着别人脊背往上爬，也不给人小鞋穿。”

146、 因此，事业有如大树。在被开垦的土地上，只能重复一个又一个习见的丰收，而争做荒原的种子，却肯定是一片开拓和创造的枝叶繁茂。因为，即使是苦，即使是酸，那也是一笔唯我独有、回味甘甜的收获。（摘自《风流一代》）

147、 （当代）圣严《108自在语》给遗弃你的人报恩吧，因为他教导了你要自立；给伤害你的人报恩吧，因为他磨练了你的心志；给欺骗你的人报恩吧，因为他增进了你的见识；给鞭挞你的人报恩吧，因为他消除了你的业障；给绊倒你的人报恩吧，因为他强化了你的能力；给斥责你的人报恩吧，因为他助长了你的定慧。《生活在报恩的世界里》

148、 如果你陷入艰难的境地，一切都同你作对，你似乎再也撑不下一分钟，千万不可放弃，因为那正是时势扭转的关键时刻与境地。〔美〕戴尔·卡耐基：《智慧的锦囊》

149、 [经典哲理语录]不要轻易去爱，更不要轻易去恨，让自己活得轻松些，让青春多留下些潇洒的印痕。你是快乐的，因为你很单纯，你是迷人的，因为你有一颗宽容的心。

150、 【励志语录】要认清你自己的情感。有人把一时的好奇当做了爱情，也有人把同情与施舍和爱情混为一谈。假如你对对方没有一种魂牵梦绕的感觉，没有一种肯为他做任何牺牲的决心，那你恐怕就不是在爱他。——[法国]罗曼·罗兰

151、 百年沧桑斗转星移，那一瞬间无声的时光首尾重叠，中间历史斑驳的书页全都默然消失不见。他们从时间遗漏的缝隙中走来，以这一刻为原点，在满天星光下并肩而行，缓缓的走向远方。——淮上《提灯照河山》

152、 智言：出家沙门者，断欲去爱，识自心源，达深智理，悟无为法。内无所得，外无所求，心不系道，亦不结业，无念无作，非修非证，不历诸位而自崇最，名之为道。《四十二章经》

153、 人在睡眠里，一些暗藏的遗传上的实质、祖先的轮廓、已故的人们的特征，都浮现到表面上来，而这在白天里由于生气勃勃的变幻都被隐藏和掩没起来了。《卡斯特桥市长》

154、 【三类运动越练越“胖”】都说运动可以减肥，但美国《塑性》杂志撰文指出，三类运动会让人越练越“胖”。大运动量的运动：血糖水平会降低，引起饥饿，会食欲大振，对减肥极为不利②短时间运动：脂肪刚刚一开始分解运动就停止了，减肥效果自然不佳③快速爆发力运动。

155、 对于冲绳含糊的语言、暧昧的措辞放智一种类似于给迷彩网着色、铺上青草的职责，这个巨大的迷彩网深处隐藏着某种骇人的怪异本质。然而拆除迷彩网，把那种骇人的本质暴露在外，所有人都会因此张皇失措。拆掉那张网，本质便暴露出来。《冲绳礼记》

156、 伟大的周总理，没有子女，没有存款，没有房产，没有坟墓，两袖清风。为国为民，鞠躬尽瘁，死而后已。周总理去世后，敌对国家的元首也向他默哀致敬！前后百年谁能比?周总理伟大的功勋，周总理伟大崇高的人品，将与日月同辉！现在，我们一起向他老人家三鞠躬，好吗?好的。孩子们异口同声。

157、 给学生留下最持久的印象的教师，能够唤起学生新的理智兴趣，把自己对知识或艺术的热情传导给学生，使学生有探究的渴望，找到本身的动力。这是一件最为紧要的事。杜威：《我们怎样思维·经验与教育》，人民教育出版社2004年版，第215页。

158、 龙应台在《目送》里这样写道：所谓父母子女一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你，不必追。

159、 《老子》的“不见可欲，使心不乱”；又如见“不可欲”，结果却大相径庭，像《红楼梦》风月宝鉴“反面一照，只见一个骷髅头”；德国文学所言“正面是个大美人，转过身去，其背尽空，里面爬满蛆虫”。是啊，这世上多少人是面前一套，背后一套的口是心非之辈。也难怪《西游记》中悟空说：“这妖怪无礼，他敢背后骂我。”《管锥编》

160、 纯真的爱情之花，是在革命理想中孕育的，是在和睦互励中生长的，是在共同战斗中开放的。这种扎根于志同道合的爱情之花，狂风吹不谢，利剑砍不倒，牢笼关不住，烈焰烧不毁，它经得起任何考验。章传家只要你我有意志，有志向，有勇气，加在一个真正的爱情上，什么事不成功！徐志摩引自《世界情爱箴言集》，第33页。

161、 一个人没有当妈妈之前，这个世界只跟你有几十年的关系，到此为止，我对我的一生负责任就可以了。但确实有了她之后，你跟未来世界有了关联，有了责任。如果没有这样的一个情感的驱动，我确实很难去用这么长时间做完这件事。--柴静《穹顶之下》

162、 【励志句子鼓励人的话】为了形成科学世界观的因素，很重要的一点，就是要逐步使学龄初期儿童形成一种自己去弄懂他所不懂的问题的内心需要。如果不去满足学生的这种需要，那就不仅错过了帮助他更好地理解周围世界的大好时机，而且会使儿童对学校的爱好态度发生动摇。赞科夫：《和教师的谈话》，教育科学出版社1980年版，第66-67页。

163、 凡是知识，都是精神上的天赋；只有那些精神愉快的人，知识才像荷花花瓣似的舒展开来。好像是与艺术上的金科玉律血脉相连的，那种坦荡的气魄就是伟大的绘画，伟大的建筑，伟大的雕刻，伟大的艺术装置的第一个特点——就是美的自由而无拘束的表现。《金融家》

164、 幸福是j自己去寻找的，无论你在空间的哪一个角落，在时间的哪一个时刻，你都可以享！：幸福，哪怕是你现在正在经历着一场大的浩劫，你也应该幸福，因为你可以在浩劫中看到曙光，能从浩劫中学到很多别人可能一辈子都学不到的东西，当你拥有了别人所不曾拥有的东西，那你就是唯——史铁生《我与地坛》

165、 玉石不经过琢磨，就不能用来做器物。比喻人不通过学习，就不懂得道理。因此，古代的君王建立国家，治理民众，都把教育当作首要的事情。《尚书。说命》中说：“自始自终想着学习。”大概就是说的这个意思吧。

166、 【经典万千经典★《增广贤文》17】墙有缝，壁有耳。好事不出门，坏事传千里。若要人不知，除非己莫为。为人不做亏心事，半夜敲门心不惊。贼是小人，智过君子。君子固穷，小人穷斯溢矣。富贵多忧，贫穷自在。

167、 争，那么就必须不仅有一个能征善战的统帅，而且还要有一个善于储运军需的人。同样，男人要建功立业，身后就必须有一位能够给他完整爱情的女性。因为只有她的支持才可能有他的成功。

168、 学生对课本上的知识不是死记硬背下来的，而是通过对事实和现象的分析总结出来的，这样他们的知识面就会更宽，他们继续学习就会更轻松。（《苏霍姆林斯基选集第五卷：脑力劳动及学校与生活的联系》）

169、 如果我们说，爱的情感是衡量道德的最灵敏、最精确的天平，这绝非言过其实。因为人之爱人，是表明对自己和对别人的态度，爱的情感所激起的思想和感受越深，越强烈，也就越向周围的人敞开自己的心扉。人以对自己和对心爱的人的态度仿佛向人们高声宣布他是一个什么样的人。（单行本《爱情的教育》3页）

170、 这三个字，就成为历史上所有的皇朝走向腐败的催化剂。作为皇帝的李世民，只知道水能“载舟”、“覆舟”，却不知道水从“载舟”到“覆舟”的过程的转变是因为什么原因。其实，历朝历代的官场政治斗争的起因就是因为这个“莫须有”，结果也是由于这个“莫须有”。

171、 不要给对方太大的期望，也不要去许诺些什么。当你让他失望，却又是很快给他一个惊喜，这样，他是会心悦诚服。即使是你没有，你也是要去设法让他感到你努力不让他失望。所以，聪明的人是不会说[我永远爱你]，他们只会说[我不知道可不可以，但我会努力。

172、 【大意】商汤王刻在洗澡盆上的箴言说“如果能够一天新，就应保持天天新，新了还要更新。”《康诰》说：“激励人弃旧图新。”《诗经》说，“周朝虽然是旧的国家，但却禀受了新的天命。”所以，品德高尚的人无处不追求完善。

173、 世界上没有完美的事。蔷薇花总是有刺；我相信，天上可爱的天使，他们也决不会没有瑕疵。天幕上最光洁的星辰，要是伤了风，也会堕入凡尘。最好的苹果酒常带木桶的味道，太阳里也有黑点可以看到。[德]海涅：《拉撒路》，《罗曼采罗》第221页。

174、 【心态好格局大的句子】只有对真理的爱，才是绝不背叛我们的惟一的爱。只有耐心地、热切地探求真理，才是惟一永恒的幸福。但是，几年以来，我们却渐渐地了解到，我们不能不对自己每天所接触的所有事物死心，不管是财富也好、名誉也好、幸福也好、恋爱也好、工作也好、生命也好……《爱与死的追逐》

175、 好的爱情使你的世界变得广阔，如同在一片一望无际的草原上漫步。坏的爱情使你的世界愈来愈狭窄，最后只剩下屋檐下一片可以避雨的方寸地。好的爱情是你透过一个人看到世界，坏的爱情是你为一个人舍弃世界。───《相逢》

176、 钱文忠：现在我们这个社会最需要什么？我认为对孩子也好，对成人也好，最需要的是一个规矩。我们常说有知识没文化、有教育没教养。现在的中国人可能不缺知识，但是我们的文明有没有进步？抑或是倒退？一个社会之所以能持续发展，最根本的原因，社会应该有文明，社会成员应该有教养，这是我经过反思，选择《弟子规》的一个很根本的原因。

177、 在朝廷只想从君主那里得到俸禄，在家里专心积聚财富，不致力于公职，只拼命役使自己的部下，把国家官吏视为自己的家臣，把国家大事作为自己的私事，排斥异己，任用同党，这是高明的群主所要禁止的。

178、 【现在我说的您要特别注意听：在别人心中存在的人，就是这个人的灵魂。这才是您本身，才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以至陶醉的东西，这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于别人身上的您的生命。】

179、 信心无非是信赖。单纯、健康、天真的人及小孩和野蛮人才有信赖。像我们这种既不单纯又不天真的人，想要寻找信赖必须绕道而行，对自己本身的信赖，就是这条路的起点。在审判、罪、良心、禁欲和供物上，是得不到信仰的，这些东西属于住在我们外部诸神所有，我们必须信仰的神却住在我们心中。对自己本身说“不”的事，也不能向神说“是”。《飘泊》

180、 要是没有能独立思考和独立判断的有创造能力的个人，社会的向上发展就不可想象。我们的事业就是学习再学习，努力积累更多的知识，因为有了知识，社会就会有长足的进步，人类的未来幸福就在于此。——契诃夫

181、 如果一个人总是不敢相信自己，他就会逐渐消极懈怠，就像大海中迷航的船只，慢慢地迷失前进的方向，无法到达理想的彼岸；如果一个人总是不敢相信自己，他就会变得毫无目的，就像天空中的一朵云彩，随风飘移，盲目而无助；如果一个人总是不敢相信自己，他的生活总是被别人左右，生命就失去了它应有的意义。

182、 对于光荣的企求，和生物所同具的保全生命的本能，其间并无区别。能将自己的生命寄托在他人记忆中，生命仿智就加长了一些；光荣是我们获得的新生命，其可珍可贵，实不下于天赋的生命。

183、 【人生何处不相逢】今后仍有相逢的可能，应保持友好关系。明代《醒世恒言》：“彼此睁眼一认，虽然(yulujidi.com)隔了六年，面貌依然。正是昔年还银义士。正是：一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。”

184、 真正的永不消失的教学热情必须建立在对教师职业的热爱上，对教师工作的心驰神往，必须建立在对发展儿童世界事业的热爱的基础上。第斯多惠：《德国教师培养指南》，人民教育出版社2001年版，第59页。

185、 一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。一树一获者，谷也；一树十获者，木也；一树百获者，人也。我苟种之，如神用之，举事如神，唯王之门。管仲：《管子·权修第三》

186、 她想自杀，用自己的手，把这无与伦比的美丽青春撕得粉碎，以示对这种欺凌的报复。然而，转念一想，她这样做，谁能了解她的用意呢？在这世界上，没有人会关心他人的痛苦。那样做，生前没有幸福，死后也不得安宁。——《打掉傲气》泰戈尔

187、 传闻是一个有分量的人的评价和一群三八的复述。---八月长安《你好，旧时光》征服我们的人是强大的；升华我们的人是神圣的；让我们有预感的人是深刻的。---尼采

188、 劳生共乾坤，何处异风俗？冉冉自趋竞，行行见羁束。无贵贱不悲，无富贫亦足。万古一骸骨，邻家递歌哭，鄙夫到巫峡，三岁如转烛。全命甘留滞，忘情任荣辱。朝班及暮齿，日给还脱粟。编蓬石城东，采药山北谷。用心霜雪间，不必条蔓绿。非关故安排，曾是顺幽独。达士如弦直，小人似钩曲，曲直吾不知，负暄候樵牧。杜甫：《杜工部集·写怀二首》

189、 恋爱双方必须有相当大的不同、相当大的差异，这样他们才能相互把对方看作是不熟识的、引起强烈兴趣的人而加以理想化，才不至把彼此的缺点看得十分阴暗，才能产生相互吸引的神秘，双方才能经常感觉到自己单独存在所缺乏的某种东西。

190、 [心理正能量]每一天都是一份独一无二的礼物，只是我们早上醒来时，收到的只是一个空的礼盒，而里面的内容需要自己填充。等到晚上睡前，礼物是什么自见分晓。我们付出的，也就是我们收获的。

191、 虽然，母亲平日并不太和我说话，也不会对我有些什么特别手；密的动作，虽然(yulujidi.com)，我一直认为她并不怎么喜欢我，平日也常会故意惹她生气。可乏，一个十四岁的初次离家的孩子，晚上躲在宿舍被窝里流泪的时候，呼唤的仍然是自己的母亲。——席慕容《生日卡片》

192、 国乱非独乱也，又必召寇。独乱未必亡也，召寇则无以存矣。释义：国家混乱不仅仅是内部动乱而已，它必然招来外患。内部出点乱子未必就亡国，而招来外患就会使国家无法存在了。——《吕氏春秋·应同》

193、 人之居家立身，最不可好奇。一部《中庸》，本是极平淡，却是极神奇。人能于伦常无缺，起居动作，治家节用，待人接物，事事合于矩度，无有乖张，便是圣贤路上人，岂不是至奇？

194、 《麻醉自己是最大的愚蠢》为了逃避烦恼的尘世，而采用麻醉自己的方式，实在是傻瓜才干的蠢事。以酒浇愁愁更愁，“酒伤肝”的悲剧不能不知？！以毒品麻醉自己，等于让毒蛇缠绕在身。以吞云吐无雾刺激自己，“肺癌”的魔鬼紧根其后，麻醉只是暂时的现象。每日提醒：不可熄灭心中的明灯。

195、 【将人心，比自心】为别人着想。成语：设身处地。冯德英《苦菜花》：“我是想，人都有颗心，将人心，比自心，遇事替别人想想，把别人的事放在自己身上比比，看看该怎么做才对，这样做倒不一定错。”

196、 将最相近的东西与最相近的东西并列，或者由最相近的东西推论到最相近的东西，这种慎重的方法，都是我们这些数学家必须学习的方法。《主体与客体及其媒介间的实验》《关于歌德名言名句》

197、 【经典国学名句摘抄大全】作为两年前才引入的“舶来品”，微博在中国的扩张速度令世界惊讶。《纽约时报》说：“这是一个观察中国正在发生什么的实时检测系统。”

198、 对此问题的不同回答将所有人分成两种。一种人会立即清理，而另一种人不会。我就不会。我会把东西留在原地，因为我可能会在第二天早上用到它们，即使我不用，我也更愿意在第二天早上再收拾它们。

199、 孟子曰：“独乐乐，不如与人乐乐；与少乐乐，不如与众乐乐”此王公大人之乐，非贫贱者所及也。孔子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”颜子一箪食一瓢饮，不改其乐，此圣贤之乐，非愚者所及也。若夫鹪鹩巢林，不过一枝；鼹鼠饮河，不过满腹，各尽其分而安之，此乃愚叟之所乐也。司马光：《司马文正公传家集》卷七《独乐园记》。