精辟名言语录经典语录
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1、 载营魄抱能无离乎?专气致柔,能婴儿乎?涤除元鉴,能无疵乎?爱民治国,能无知乎?无门开阖,能为雌乎?明白四达,能无为乎?生之畜之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓“元德”。老子:《老子·十章》
2、 【蚂蚁搬泰山】借指人多力量大。成语:愚公移山。陈登科《淮河边上的儿女》:“大家伙来幺,蚂蚁还搬动太行山呢!我们是年轻轻的人,这几个麦把还搬不回去吗?”
3、 春天悄悄地来到了人间,赤裸裸的树木还在寒风中颤抖。沟渠里,秋天的败叶正在腐烂。但那里,黄色的莲馨花已在潮湿的草丛中开始探出头来。-—莫泊桑[法国]
4、 【励志话语】如果有一个人能够理解你、欣赏你、包容你,理解你的个性,欣赏你的优点,接纳你的缺点,并且让你尽情发挥自身潜能,那么,他就是最适合你的人。《女人成熟比成功更重要》
5、 僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。(陆游《十一月四日风雨大作》男儿何不带吴钩,收取关山五十州。(李贺《南园》天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。(王昌龄《出塞》欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。(韩愈《左迁之蓝关示侄孙湘》)
6、 斯宾塞:《教育论》必须记住我们学习的时间是有限的。时间有限,不只由于人生短促,更由于人事纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。
7、 现在我们国家面临的一个严重问题,不是四个现代化的路线、方针对不对,而是缺少一大批实现这个路线、方针的人才。道理很简单,任何事情都是人干的,没有大批的人才,我们的事业就不能成功。所以,现在我们搞四个现代化,急需培养,选拔一大批合格的人才。
8、 【古风古韵】城上春云覆苑墙,江亭晚色静年芳。林花着雨胭脂湿,水荇牵风翠带长。龙武新军深驻辇,芙蓉别殿谩焚香。何时诏此金钱会,暂醉佳人锦瑟旁。——唐。杜甫《曲江对雨》
9、 待人接物上,不要(yulujidi.com)过于锋芒外露,大方之中含有腼腆。我始终没有忘记过一次毛主席在我外出进行统战工作时的临别叮嘱的一句话:“对人诚恳是不会失败的!"这句话今天拿来送给你,共同勉励吧。注意我们的态度,我们的言语,我们的待人接物,更谦逊些,更诚恳些,更大方些,更刻苦努力些!
10、 每一个人的生活都应该像河水一样——开始是细小的,被限制在狭窄的两岸之间,然后热烈地冲过巨石、滑下瀑布。渐渐地,河道变宽了,河岸扩展了,河水流得更平稳了。最后,河水流入了海洋,不再有明显的间断和停顿,而后便毫无痛苦地摆脱了自身的存在。
11、 世界延绕的极限,大概是由于人类间没有一个能说:“我有把握全盘地了解圣经,而且再精辟的部分都能完全理解。"圣经永远是生生不息的书籍证据,但是我们只是谦虚地说:“圣经是庄严神圣的书籍,浏览精辟之处,对人助益良多。”《箴言与省察》《歌德哲学经典语录》
12、 当我想到我将无所作为时,当我想到有人将挡住我的去路不给我机会为它(指国家)效绵薄之力时,这些不安的思想便使我深感沮丧。——《果戈理传》果戈里名言名句。
13、 他对古人有一些独到的见解,例如,他在《岳美中老中医治疗老年病的经验》一书中,扉页是一首感怀诗,其中有两句:“《内经》露嫌迷路,宋代《局方》待洗尘”。意思是《内经》的五运六气还有很多谜团没有弄清楚,《局方》被蒙上了尘埃,有待于洗雪。这是勉励后人去探索。
14、 [经典投资语录]【股市即人生,炒股如做人。这种比喻很形象:股市小人生,人生大股市。做人难,炒股也难;炒股难,做人也难。表面看起来炒股似乎只是股民动心起念促成的,实际是其性格、心态、为人、知识、经验等在瞬间的综合反应。要想成为一名股市高手,切记要保持理性的心态,稳健投资。】[巴菲特投资语录]《巴菲特名言名句》
15、 爱一个人,并不需要天天在一起,只要彼此还牵挂和思念着对方。只要彼此还在彼此心中,都能给对方带来温暖和甜蜜……这一份思念,胜过万语千言。正如,宋·秦观《鹊桥仙·七夕》中之所言“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”。
16、 酒杯里也许浸着一个蜘蛛,一个人喝了酒去了,却不会中毒,因为他没有知道这回事;可是假如他看见了这个可怕的东西,知道他怎样喝过了这杯里的酒,他便要呕吐狼藉了。
17、 【名言名句大全】不戚戚于贪贱,不汲汲于富贵我意识到:富裕和豪华都不会使人满足!对于有钱的人来说,在生活中要作出有意义的事情,的确更为困难。[美]邓肯《邓肯自传》第260页。
18、 访谈我对文学圈拉帮结派的做法做了严肃思考。我怀疑,根本原因就在于文人对肉食茶点病态的喜爱。这种爱好让他们离文明越来越远,真让人难过。——《随笔》——王尔德
19、 所以,不要(yulujidi.com)再作无谓的抱怨,要存有一个感恩的心,只有懂得感恩的人,你才能得到世界万物对你的回馈。感恩太阳,是因为领悟了温暖;感恩蓝天,是因为了解了辽阔;感恩草原,是对顽强生命的赞赏;感恩海洋,是对海纳百川的叹服。
20、 《从今以后,试着做一个这样的人》做一个温暖的人。做一个爱笑的人。高兴,就笑,让大家都知道。悲伤,就哭,然后当做什么也没发生。快乐并懂得如何快乐。过最本源的生活,做最真实的自己。
21、 当一个人用双手借助于手工工具或机械工具对某物进行加工时,便出现了一种极为复杂的现象:信号在每一个瞬间多次从手传到脑,又从脑传到手,脑教导手,手又发展和教导脑。(《给教师的一百条建议》)
22、 现在听说又很有别国人在尊重中国的旧文化了,那里是真在尊重呢,不过是利用!《集外集拾遗-老调子已经唱完》(一九二七年二月十九日)。《鲁迅全集》第七卷
23、 生活中的强者不是以多制寡、党同伐异的人。鲁迅反对跟在众人后面鼓噪,蹲在影子里面摇舌的“合群的爱国的自大”者,因为这些人的心理是很卑劣的。“胜了,我是一群中的人,自然也胜了;若败了时,一群中有许多人,未必是我受亏:大凡聚众滋事时,多具这种心理,也就是他们的心理。他们举动,看似猛烈,其实却很卑怯。”(《热风随感录三十八》)
24、 台语有句俚语:一暝全头路,天光无半步。瞑是夜晚的意思,头路是指工作;所以这句话是说,有些聪明的人整晚瞎忙、或满脑袋想了很多计划、点子,可是天亮后却不知认真行事,未曾努力、实践,以致什么事都做不出来!
25、 【拉车不松套】借指做事认真。成语:一丝不苟。李存葆《山中那十九座坟茔》:“不论是生者还是死者,人人都有一顶‘英雄帽’:彭树奎——拉革命车不松套的老黄牛。”
26、 人类出于这样或那样的原因在寻找奇迹,为了达到目的他们不惜从血泊中跋涉而过。他们用各种主义使自己败坏,只要一生中有一秒钟可以闭上眼睛回避令人厌恶的现实,他们乐意让自己萎缩为一个影子。——亨利·米勒《北回归线》
27、 大多数创业者失败了,原因是其视野局限在业务中,没能超越业务。迈克尔格伯(MichaelGerber),作家,《创业必经的那些事》(TheE-Myth,1990年)。
28、 [走心句子]福人:使人得福。祸人:使人遭难。钱能为人造福,也能带来祸害,有钱的人一定要明白这一点。药能够救人,也能够杀人,用药的人不能不小心。
29、 生活六“朋友”:信心是支柱,目标是动力,三思是舵手,运动是健康,知识是财富,知足是大乐。信心要一杆插到底,夫妻要两人齐协力,行动要三思而后行,交友要四面又八方,生活要五颜加六色,邻里要七窍又玲珑,做事要八仙来过海,说话要一言即九鼎,这样生活才能满意十分。
30、 不粉饰世界的善良,也不承诺努力之后定会有收获,但是相信上帝创造每个人都有原因,你要做的,就是找到那个原因,不辜负这场生命。——八月长安《最好的我们》
31、 世界上有两种人在感恩节的第二天还在商店里购物:一种人喜欢待在商店里,另一种人其实宁愿待在家吃昨天剩下的火鸡。——菲利斯·吉利斯皮《亚利桑那共和报)
32、 出口成章是我烊。机智烊暖心烊学霸烊逗比烊不约而同总会时不时突如其来蹦出几句人生哲理,一经整合我们可以称之为《易烊千玺经典语录》。分享最喜欢的易烊千玺语录,让每个人了解不为人知的另一面的易烊千玺。
33、 作品的善在于思想,美在于词章雕饰。善与美都是可喜的。[意]但丁《筵席》。凡是美的都是和谐的和比例合适的,凡是和谐的和比例合适的就是真的,凡是既美而又真的也就在结果上是愉快的和善的。[英]夏夫兹博里《杂想录》,引自《西方美学家论美和美感》第94页。
34、 魅力,这意味着什么呢?我们认为瓶子和包装造成了这种讨人喜欢的感觉。看上去它不像大众化的产品,有一种高贵的品质。而且这种形象在很大程度上也适合啤酒本身。
35、 书桌上的一盆水横枝,是我先前没有见过的:就是一段树,只要浸在水中,枝叶便青葱得可爱。看看绿叶,编编旧稿,总算也在做一点事。做着这等事,真是虽生之日,犹死之年,很可以驱除炎热的。——《朝花夕拾》
36、 别人如何看自己其实真的不重要,如果一个人看不到自己,就会特别在意别人如何看自己,许多人都有这样一个弱点——太在意别人如何看自己。其实别人的眼光真的没那么重要,可以说它造成的影响几乎微不足道,它与我们是否幸福并没有直接联系。只要能够感受到自己内心的宁静、只要可以感受到自己已经拥有的一切,就是最简单的幸福。《论名誉》——叔本华
37、 【经典名人名言摘抄大全】勇者并不是没有畏惧心理,说没有畏惧心理,是愚蠢而荒谬的。所谓勇敢,只不过是勇者以其高尚的灵魂克服了他自己的畏惧心理,勇敢地正视本能所惧的危险。乔·贝利:《巴兹尔》第3幕第1场第151行。
38、 北望燕云不尽头,大江东去水悠悠。宋汪元春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。唐白居天壤之间,水居其多。宋苏落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色。唐王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序青山看不厌,流水趣何长。
39、 让我们教会儿童思考,在他们面前展开思维的最初的源泉——周围世界吧。让我们把人类最大的欢乐——认识的欢乐给予儿童吧!苏霍姆林斯基:《给教师的建议》,教育科学出版社1984年版,第330页。
40、 当时的虚伪比起今天的虚伪,唯一优越的地方是在拿破仑统治下,崇高的虚伪离不开勇敢无畏的精神,在战争年代,这种精神来不得丁点儿虚伪。——《红与白》世界文豪名言警句大全:司汤达
41、 最后,我听到了,就决定去摆平。我来到了它们面前,威武响亮地说道:别吵了,别吵了,你们都别吵了,你们各有各的用处,我都非常喜欢,在你们之中缺一不可,我觉得你们都是我的好帮手!
42、 机遇只垂青那些懂得怎样追求它的人-----------------机会是极难得的,但它具备三大成功的条件,那就是:像鹿一般会跑的腿、逛马路的闲工夫和犹太人那样的耐性。[法国作家]巴尔扎克
43、 即使你享受幸福,享尽荣华富贵,要是没人像你那样衷心替你高兴,怎能有莫大的快乐?同时,处在逆境时,如果没有人把它当做比你更沉重的重荷,必然更难以忍受。[古罗马政治家]西塞罗
44、 【挖自己的肉,补人家的疮】损害自己,帮助他人。成语:挖肉补疮。黄谷柳《虾球传》:“世界事,道理很漂亮,做起来全不是那末一回事,挖自己的肉,补人家的疮,我不干。”
45、 在森林和田野中,情人和猎人的感受是这样的不同,以至他们对相同的事物所产生的印象竟大相径庭。在前者看来是清凉的树荫,是小灌木林,是幽会之地,而在后者看来则是一片牧场,是野兽藏身之处;在这些地方,前者所听到的是笛声和黄莺的歌声,而后者所听到的则是号角声和狗吠声。《爱弥儿》
46、 司马光等人编撰的《资治通鉴》总结出许多经验教训,以供后人借鉴,书名的意思是:“鉴于往事,资于治道”,即以历史的得失作为鉴诫来加强统治,其目的就在于让统治者从中领悟为政之法,为君之道。
47、 如果人们想要了解精神活动和它的发展,就要经常记住这一点。感情和愿望是人类一切努力和创造背后的动力,不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上多么高超。[美]爱因斯坦。爱因斯坦文集·第一卷。19279
48、 感悟:中国古代从老子开始,非常注重“虚无”的东西,《道德经》里说,天下万物生于有,有生于无,这是形而上学的说法。在现实中,我们要做事也要特别重视那些无形的事物的价值,谁能看到“无”的价值,利用“无”的价值,就必然更容易成功。这句话还告诉我们,要见微知著,在事物还没有成型、事情还没有发端的时候就看清它的走向。
49、 各方面的繁荣也许太快了,欧洲的国家和欧洲的城市也许强大得太急速了,而且那种浑身是劲的感觉总是诱发人和国家去使用或者滥用那股力量。(《昨日的世界——一个欧洲人的回忆》)
50、 张衡名言名句所贵惟贤,所宝惟谷。不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。临渊羡鱼不如退而结网。土扶可城墙,积德为厚地。人生在勤,不索何获。
51、 【见风使舵,望水弯船】根据具体情况,采取灵活变通的办法。成语:随机应变。周立波《山乡巨变》:“虽然他一向爱走直路,不会拐弯,这会也不得不见风使舵,望水弯船了。”
52、 纯真,自然,无私,心儿尚未相许,既解风情又很贞洁的人,是一朵仙花,其色彩和芬芳能够安慰巴黎文坛所带来的一切愁苦、一切伤痛和一切遭人背弃而受到的创伤。《莫黛斯特米尼翁》
53、 她爱过一个不爱她的男生,她最后都没能搞懂自己是喜欢他,还是爱他,只是再很长的两年时间,她总是不停的想起,再遗忘,但是每个想起的夜晚她能安眠。她想,那种感情应该叫做很喜欢,而不是爱。笙离《耳洞》
54、 这种办法不是处理人事关系的办法。有时候你必须坚定不移,有时候又必须采取友善的办法。劳资关系的一个基本精神是:须开除的人必须开除。人们不是傻瓜,他们会理解的。乔治
55、 路翎《王兴发夫妇》时间,森林里传来让人心惊胆颤的吼声。随着这吼声,尘土漫天,树叶乱飞。突然,天,一下子便黑乌乌地压下来了。整个天空,都是炸雷的响声,震得人耳朵发麻;锯齿形的电光,不时地冲撞天空,击打山峰!转眼之间,三滴一大碗的雨点,敲打着嘉陵江,敲打着高山峻岭。——杜鹏程《在和平的日子里》
56、 不管你对多少异性失望,你都没有理由对爱情失望。因为爱情本身就是希望,永远是生命的一种希望。爱情是你自己的品质,是你自己的心魂,是你自己的处境,与别人无关。——史铁生《务虚笔记》
57、 【鼓励孩子加油的暖心话】那么多纷繁芜杂的往事,这么些年回头再看,不过是荒腔走板的青春里,一心奔赴远方的一场舞台剧。即使跋过千山,涉过万水。当舞台落幕,青春退场,洗净铅华之后。感谢,我们还是做回了自己。——素手浣花《爱至尘埃》
58、 【给个棒槌认作针】针、真同音,兼指认真。意即没有眼力,信以为真。清代《红楼梦》:“我哪里管的上这些事来!见识又浅,嘴又笨,心又直,人家给个棒槌,我就拿着认作针了。”
59、 父母和孩子是世间最亲近的人怎样处理好父母和孩子之间的关系?智日:子事父母,当有五事。一者当念治生。二者早起敇令奴婢,时作饭食。三者不益父母忧。四者当念父母恩。五者父母疾病。——《圣人言尸迦罗越六方礼经》
60、 【积极向上正能量的句子朋友圈】当今之世,谁若不趁自己未死之前,预先将墓志铭刻好,那么等到丧钟敲过,他的寡妇哭几声之后,谁也不会再记得他了。[英]威廉·莎士比亚
61、 科学和艺术,都是为了社会以及全世界人类的幸福而进行的头脑运动。所以,只有我们抱着这个目标,并为达成这个目标而付出心力的活动,才有资格称之为科学或者是艺术。《怎么办》第三十七章——托尔斯泰
62、 其实李泉是我干哥,很多年了,因为他跟我经历特别像,他妹妹和我同年,他跟我哥哥也同年。我第一次听到李泉是刘德华说的,拍《决战紫禁之巅》的时候,刘德华说:你长得太像我们公司刚签的一个小孩了。我说谁,他说李泉。那是七年前,后来见到李泉,我说终于见到你了,真的长得特像,那你就是我哥了。现在还说我们传绯闻,柯蓝也是我好朋友,搞啥嘛!
63、 [我能胜任]要求认同增加你的思考、行动及交际能力,以达到新的水平。面对每个决策时,你都有权力选择如何回应。告诉自己“我能胜任”。——黛布拉本顿
64、 听音乐,我们称之为艺术的享受;吸烟斗,我们称之为物质的享受;可是我们能够说,前者的享受比后者更高尚吗?所以在我看来,物质上的欢乐和精神上的欢乐,它的分别是紊乱的、不易分辨的、不真确的。【——《生活的艺术》】
65、 在一个单位,溜须奉承的人越来越多,这个单位的领导一定是不正直的。在一个社会中,坚持正直的人越来越少,这个社会往往是不健康的。正直难。壁立千仞,无欲则刚。雪压青松,凛然且直。所以,正直同坦荡在一起;正直同忠诚在一起;正直同倔强在一起;正直同良心在一起。[中国]思勤《忠告人生》
66、 成功的生活是平衡的,无论是在思想上、行为上、休息上、娱乐上,各方面都是如此。懂得生活艺术的人,既不会工作到累得要死,也不至于乐得精疲力竭。——(美)康拉德·希尔顿
67、 人的心灵有三种基本官能,即理智、意志、情感。三种官能各司其职,理智司认识的科学活动,意志司实践的伦理活动。情感司审美的艺术活动。康德引自《美的格言》。
68、 【晚安说说心情一句】每天都是一年中最美好的日子,一个今天胜过两个明天;世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人;发光并非太阳的专利,你也可以发光;每天告诉自己一次,我真的很不错;出门走好路,出口说好话,出手做好事;没有口水与汗水,就没有成功时激动的泪水。
69、 开冷面店的同时,刘克发现当时一些要上市的国企正准备发放原始股,他认准了买原始股将是一个发大财的机会,所以利用原来在国企积累的人脉,用投冷面店赚的钱购买了大量股权证。没想到,这家公司最后竟然没能上市,所有的原始股成为一堆废纸。这次投资最终以惨败而告终,刘克为此还背了17万元的债务。
70、 [人生箴言]真诚地做人,那么会对别人有更大的吸引力,大家都会愿意与真诚的人进行交往,因为与这样的人交往不会有什么压力,也不用天天对其进行防备。交际往往都始于真诚。
71、 与一般星座书上描写的金牛们相反,其实金牛座非常具有幽默感。他们天生就有搞笑的才能,善于制造轻松的氛围,不要(yulujidi.com)再将牛牛们认为成是一群僵硬腐化的人,相反他们很可爱。还记得在《满城尽带黄金甲》的发布会场上不断耍宝的金牛发哥吗?他的幽默感绝对令资深娱记也大跌眼镜,人缘好不是随便说说的,金牛座有着宽厚的胸怀。
72、 守一颗心,别像守一只猫。它冷了,来偎依你;它饿了,来叫你,它痒了,来摩你;它厌了,便偷偷地走掉。守一颗心,多希望像守一只狗。不是你守它,是它守你。——刘墉《爱又何必矜持》
73、 【经典国学名句摘抄大全】老子在《道德经》中说:“有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈。”优势和劣势都是相伴而生、相对而言的。有的时候,人的劣势也可以是优势,因为这些是独一无二的。所以,只要练好内功,最大的劣势可能反而会变成最大的优势。
74、 【名言名句大全】若要把感性的人变为理性的人,唯一的途径是先使他成为审美的人。[德]席勒《美育书简》第15封信。如果我的灵魂的审美力是坏的,我怎么感觉到一幅美的图画是美的呢?[德]费尔巴哈引自《十八世纪末——十九世纪初德国哲学》第571页。
75、 一阵清风徐来,娇艳鲜嫩的盛期牡丹忽然整朵整朵地坠落,铺散一地绚丽的花瓣。那花瓣落地时依然鲜艳夺目,如同一只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛,低吟着壮烈的悲歌离去。牡丹没有花谢花败之时,要么烁于枝头,要么归于泥土,它跨越萎顿和衰老,由青春而死亡,由美丽而消遁。——张抗抗《牡丹的拒绝》
76、 【动物语录】【危险的调情】一个月色撩人的夜晚,一只美丽的母壁虎和一只帅气的公壁虎正在墙壁上卿卿我我,母壁虎深情地对公壁虎说了三个字,只见公壁虎“啪嗒”一声从墙上掉了下来……☼那三个字是“抱着我”!
77、 犯罪是社会问题的自然延伸,社会问题则结晶于犯罪,很多案件都是如此。尽管那帮案犯几乎都不是知识分子,但却正是他们,完全不自觉地把那些问题给体现出来了。《奔马》
78、 《给自己的一封信》:亲爱的自己,不要(yulujidi.com)再抓着回忆,风筝断了线,只能让它飞,让它去吧,还要让自己;亲爱的你自己,除了爱,你必须找到别的东西,使你能脚踏实地;亲爱的自己,要自信,甚至自恋,时刻提醒自己,我值得最好的。
79、 【名言名句大全】有两种真理:推理的真理和事实的真理。推理的真理是必然的。它的反面是不可能的;事实的真理是偶然的,它的反面是可能的。[德]莱布尼茨《十六——十八世纪西欧各国哲学》第448页。
80、 【经典名人名言】如果人家心地高尚,伸出发谊的手,而你却疑神疑鬼,我认为那是卑怯的行为。[英]莎士比亚《亨利六世》[下篇],《莎士比亚全集》第6集,第29页。yulujidi.com
81、 【名言名句大全】人类也需要梦想者,这种人醉心于一种事业的大公无私的发展,因而不能注意自身的物质利益。[法]居里夫人引自《居里夫人传》第305页。
82、 许多技术和治疗方法都是有效的,但是没有任何方法比每天坐下来好好沉思以强化健康更有疗效;由沉思中,对于医疗的渴望也就减轻了。——(美)史蒂芬·莱文
83、 他们有许多不懂的东西。他们对周围世界中不懂的东西越多,他们求知的愿望就表现得越鲜明,他们对知识的感受性就越敏锐。苏霍姆林斯基:《给教师的建议》,教育科学出版社1984年版,第16页。
84、 【上有天堂,下有苏杭】苏州和杭州曾为历史上有名的繁华都市,谓可与天堂相比。海外陈若曦《突围》:“从前相信上有天堂,下有苏杭,如今相比之下,发现苏杭大为逊色。”
85、 【经典名人名句摘抄】不管一切如何,你仍然要平静和愉快,生活就是这样,我们也必须这样对待生活,要勇敢、无畏、含着笑容地——不管一切如何。——[德国]罗莎·卢森堡
86、 远处灿烂的云霞更加地浓烈,迷幻的光影把整条街照得通红,仿佛上帝把一桶巨大的红色染料打翻在了这条街上。路边有一些路人放下的白色雏菊,细碎的花瓣被秋风吹拂着,铺了一地。《小时代3刺金时代》
87、 一个人写一本有关他平生私人生活的书——一本在他还活着的时候给人们看的书——,总是不敢真正直言不讳地说话,尽管他千般努力,临了还得失败。——《马克·吐温自传》马克·吐温名言警句
88、 【插起翅膀也飞不出去】表示不可能走掉。成语:插翅难飞。明代《二刻拍案惊奇》:“衙门封锁,插翅也飞不出去。况且房里兀自关门闭户的,打从那里走得出来?”
89、 所有办法归结到最根本的一条:需要有一个经验丰富、坚强有力的班子。它能与我齐心协力使公司在彻底崩溃之前转危为安。所以尽早栽培一个班子便成了我当前最重要的大事。——艾柯卡
90、 夫为人子,当以五事敬顺父母。云何为五?一者供奉能使无乏,二者凡有所为先白父母,三者父母所为恭顺不逆,四者父母正令不敢违背,五者不断父母所为正业。父母复以五事敬亲其子。云何为五?一者制子不听为恶,二者指授示其善处,三者慈爱人骨彻髓,四者为子求善婚娶,五者随时供给所须。《长阿含经》卷《善生经》
91、 爱情是魔术师,是巫士;它将无价值的东西变成乐事,把王权在握的国王和王后变得如俗民一般。它是奇花异葩溢出的芳香,是心灵;没有这种神圣的性灵,没有这种痴迷的激情,人便和禽畜无异,但是如果有了它,人间便是天堂,我们就是神仙。英格索尔:《文集》,第363页。
92、 【鸳鸯绣了从教看,莫把金针度与人】出自元好问《论诗三十首》。意思是:诗歌的创作和绣花一样,姑娘们精心绣出的鸳鸯可以任人观赏,但是绣鸳鸯的诀窍却不能轻易传授给人。从教看:随便给人看。金针度与人:指向人传授。
93、 【容许自己有些无伤大雅之过】败笔。你可以假装自己的才智或勇气有所欠缺,如此一来那些心怀恶意的人就会心平气和,不再肆意毒害。这就有如在嫉妒这头公牛面前抖动红袍,它乐于宣泄愤怒,你就能全然脱身而保不朽之名。《葛拉西安智慧箴言》
94、 一个成功的专业管理人员,是由于他作为一个管理人员的专业技能,而不是由于他拥有职权或在某一行业中的技术知识,而被董事会雇佣为一个企业的主要负责人的。
95、 每当我在赌场上输了钱,或者发现自己的女友不忠,再或是因为某件事而心中感到不快的时候,我是怎么也决斗不好的。可是当我手头宽绰、无忧无虑、胸怀坦荡的时候,我就会迈着坚定的步伐,泰然自若地走到决斗场上去。我会满怀信心地一眼看透对方的心境,以必胜的信念压倒对方。《蒙梭罗夫人》
96、 到了最后,才明白自己太没安全感了,很想对他发脾气,看看他会不会跑掉,他跑了,那就证明他也不是很爱我。原来,只要我对他不好,他便会跑掉。说什么爱我,最爱的还不是他自己?───《相逢》
97、 【经典国学名句摘抄大全】《虚云老和尚法汇》中曾经这样说,“假使热铁轮,于我顶上旋,终不以此苦,退失菩提心。”除了虚云老和尚这样的说法以外,我们也还要对于宗门心法五要的第五部分“不忘初心”做一番解读。
98、 人若神经紧张,说东道西,就会犹豫不定,反把事情耽误了。耽误的结果是叫人丧志乞怜,寸步难移。[英]莎士比亚:《理查三世》,《莎士比亚全集》第6集第424页。
99、 当你习惯了一种生活方式,就会觉得乏味、无聊。又有谁的生活会一直新鲜和刺激而不趋于平淡呢?——广西作者古灵芝在其文章《珍惜平淡就等于握住了幸福》中说
100、 [管理职能]发展四个关键的即目标性的、行政管理的、企业精神的和整合的管理职能,使企业长期保持活力和健康,否则企业将面临生存危机。——哈智商学院领导学教授约翰科特
101、 你让我随意处置你那段带有嫩叶的树枝,可我还是不知道该怎么办……我不禁在想,枝头开满鲜花,是不是会比结满果实显得更自然。你对这件事怎么看?——《给卡桑德拉的信》
102、 【智学智慧经典语录】《圣人言尸迦罗越六方礼经》,介绍了多方面的“善知识”:在做人态度方面,有四种善知识:“一者外如怨家,内有厚意;二者于人前直谏,于外说人善;三者病瘦县官为其征松忧解之;四者见人贪贱不弃捐,当念求方便欲富之。”
103、 空气纯净而清晰,就象是婴儿的亲吻;太阳明亮,天空碧蓝,-—试问,人活在世上还需要什么?在这儿,还要什么激情,欲望和悔恨呢?——莱蒙托夫[俄国]
104、 有经验的教师总是牢记着亚里士多德的那句名言:思维是从疑问和惊奇开始的。苏霍姆林斯基:《给教师的建议》(下》教育科学出版社1982年版,第306页。
105、 喧闹的爱,温暖的怨恨,虚无的一切,沉重的轻浮,严重的傲慢,有序的混乱,铅的羽毛,明亮的烟雾,冰冷的火焰,憔悴的健康,永恒的清醒的睡眠,对存在的否认!我觉得爱就是这样一种东西。莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》
106、 如果象您所断言的,技术在很大程度上依赖于科学状况,那末科学却在更大的程度上依赖于技术的状况和需要。社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。[德]恩格斯,马克思恩格斯全集·第39卷。198~199
107、 【经典名人名言】我们一般把美了解为凡是一经看到、听到或懂得了就使我们愉快、高兴或狂喜,或者我们心中引起快感和喜感的东西。[意]缪越陀里《论意大利诗的全美化》第1卷第4章。
108、 坚强的道德品质有约束力。只有与强烈的正面兴趣相联系,这些品德才最易获得。仅仅靠约束限制,永远不能形成强有力的性格。克伯屈:《教育方法原理——教育漫谈》,人民教育出版社1991年版,第131页。
109、 资本主义社会也在标榜自由和民主,它们的民主只是虚伪的民主,只是少数人享有的民主。这也正是它最终被社会主义所取代的一个重要原因。只有充分地让人们享有民主,让其成为国家的主义,那么这个国家才会有前途,民族才会有希望。
110、 幻想情趣横流,想象则自发而生;幻想,是与我们称为男人、女人的木偶、小狗玩游戏;想象则是关于思想与现实事件之间真实联系的知觉和肯定。幻想使人快乐;想象则使我们开阔和升华。——[美国]爱默生
111、 在政治上,我可以成为右翼保守分子,也可以是左翼开明人士。但当我想到航空业的时候,我就变成了一个社会主义者。政府应该垄断电话、铁路、能源和航空等产业的经营。
112、 [信任]信任是很脆弱的。成功时,人们的信任很强;失败时,人们的信任动摇。领导者应该寻找捷径——通过胜利来增强追随者对自己的信任。——詹姆斯莱伯特
113、 啊,我要是能够回去卖花就好了。那样我就可以不依靠你,不依靠我爹和任何其他的人了。为什么你剥夺我的独立性?为什么我放弃我的独立性?我现在虽穿得漂亮,但我是个奴隶。《卖花女》
114、 许多东西还不可能给孩子们讲清楚。那些谈论高尚情操的美好言语还远非经常能为他们所理解。然而,即使幼儿,也能从心底感受人道的美。(《把整个心灵献给孩子》)
115、 【你喝进去了多少块糖?一瓶甜饮料含14块方糖】按照《中国食物成分表》,一瓶500毫升冰糖雪梨的热量大概在257千卡左右,喝一瓶饮料相当于吃了4两米饭,但饮料仅仅能给人提供糖分与热量,并不能提供蛋白质与维生素等营养素。摄入热量需慢跑32分钟、爬楼6100多阶才能消耗掉。
116、 坏蛋吃得饱,穿得好,正人君子却忍饥受寒;他们需要学校、立论正直的地方报纸、戏院、演讲、知识力量的团结;这是社会必须看见自己的缺陷,为这种缺陷害怕才成。——《第六病室》世界文豪——契诃夫
117、 如果人们要等待建立起定律的材料纯粹化起来,那末这就是在此以前要把运用思维的研究停顿下来,而定律也就因此永远不会出现。恩格斯:《自然辩证法》,第117页。
118、 一个作者,“自卑”固然不好,“自负”也不好的,容易停滞。我想,顶好是不要自馁,总是干;但也不可自满,仍旧总是用功。要不然,输出多而输入少,后来要空虚的。——《致萧军/1935年4月12日》,《全集13》
119、 尽管证券交易所和政治赋予我一种深刻的严肃性,尽管怀有党派的仇恨,倘若是要让我笑,仍然必须在我面前以一种愉快有趣的方式使某些满怀热情的人在走向幸福的道路上失足受骗才行。《拉辛与莎士比亚》
120、 任何事情的发生,都是有意味深长的、难以测度的过去催化而成,都是由因果之链推演而成。当然,没有什么最初的因,每一个因都是另一个因的果。每一个事情都指向无限。博尔赫斯《博尔赫斯谈话录》
121、 可是,偏偏有许多人,他们每天为生活疲于奔命,目的都在于赚钱,有些人甚至以此为人生目标,拜倒在金钱脚下,为金钱所奴役。为了拥有更多的金钱,很多人沦落为金钱的奴隶:健壮的小伙子不惜自己的身体,透支自己的健康;漂亮的姑娘不顾自己的人格和尊严,出卖自己的身体;正直的官员丧失做人为官的原则,贪赃枉法,滥用自己手中的权力。
122、 立德、立功、立言、立节,谓之四不朽。(《魏源集默觚上》)【人生感悟】(一个人一生中应该)树立德行,立下功劳,说出名言,做出高洁的节操。这就叫做四项不朽的事。
123、 【壁球;第要随时做好蹲监狱的思想准备;第如果她说她会杀了你,那不要当真,这样你会好受些;第如果她的鞋穿着不舒服,一定要和她换鞋穿;第她喜欢写东西,要好好地鼓励她。】
124、 注:瑶池种,仙界所产的种子。瑶池,神话传说仙池,西王母所居处。《拾遗记》:“西王母见穆天子,帐高会。进万岁冰桃,千年碧藕,又进素莲,一房百子。”君子葩,周敦颐《爱莲说》:“莲,花之君子者也。”
125、 一个小有产者想保持威严,惟一的方法就是具有很可为人模范的德行。要是浮薄虚华,品行乖戾,势必惹人嘲笑,而且会使他趋于毁灭,与二般浮浪者无异。——[英]亚当·史密斯《国富论》
126、 【唯美古诗词】我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。此水几时休,此恨何时已。只愿君心似我心,定不负相思意。——宋。李之仪《卜算子》
127、 夫以现在与乔治一世时代比较,必觉智力性质有强烈之变化,而随之推移有政治风气之对应变化。在一定意义上,二百年以前的情况,可称为“理性的”,现在时代的最大特征可称为“反理性的”。——《赞闲》《罗素名言语录》
128、 一个人若能对每一件事都感到兴趣,能用眼睛看到人生旅途上,时间与机会不断给予他的东西,并对自己能够胜任的事情,决不错过,在他短暂的生命中,将能够撷取多少的奇遇啊!〔英国〕劳伦斯
129、 活着真叫人痛心!但活着真好……我因擦破了皮而哭出声音。哭号,那是活着的。我存在着,因而我想存在下去…。朝前方迈进吧!我向前进,看见了前方。前方对我来说,就是那么重要……但是,前方有什么呢?何处才是我最终的归途呢?《内心的旅程》
130、 观察力是智慧的最重要的科学。儿童需要理解和识记的东西越多,他在周围自然界和劳动看到的各种关系和相互联系就应当越多。苏霍姆林斯基:《给教师的建议》(上》教育科学出版社1980年版,第47页。
131、 【经典名人名言摘抄大全】我毕生都热爱脑力劳动和体力劳动,也许甚至说,我更热爱体力劳动。当在体力劳动内加入任何优异的悟性,即手脑相结合在一起的时候,我就更特别感觉满意了。[俄]巴甫洛夫《巴甫洛夫选集》第36页。
132、 谁有一颗心,心里有着爱,就被人弄得半死不活,我如今躺在这里,被人堵住口,绑着绳索一旦我死了,舌头也会被人从尸体上割掉;因为他们怕我说说讲讲又走出地府阴曹。——《海涅选集》海涅名句摘抄
133、 任何对象都不能像最美的人面和体态,这样迅速地把我们带入纯粹的审美观照,一见就使我们立刻充满了一种不可言诠的快感,使我们超脱了自己和一切烦恼的事情。[德]叔本华引自《西方美学家论美和美感》第227页。
134、 开始,孩子们只不过是好动,后来就变得好奇;这种好奇心只要得到很好的引导,就能成为我们现在所讲的这个年龄的孩子寻求知识的动力。卢梭:《爱弥儿》,上海人民出版社2011年版,第81页。
135、 说到底,人与人之间自有个体差异,事情的走向,也常常差之毫厘,谬之千里,我对各种“秘籍”“鸡汤”不以为然的原因是,它们总以为可以把大千世界,囊括到它们非常简陋草率的规则中去,让误信者,用自己的人生来买单。——闫红《从尊敬一事无成的自己开始》
136、 不懂得儿童的心对任何人都是敞开的,不善于将心比心——这是造成教师的不幸处境,使其终于丧失支配儿童的权力的一个原因。须知一个真正的人,正如一只小鸟,在樊笼里关不住的。苏霍姆林斯基:《培养集体的方法》,安徽教育出版社1983年版,第233页。
137、 众人越发不解。大师从他们中拉了一个人,让他重新从山谷里打了两满桶水。那人挑得非常吃力,摇摇晃晃,没走几步,就跌倒在地,水全都洒了,那人的膝盖也摔破了。
138、 财富切断了人与大地之间的连系,也切断了大地上所有子民之间的连系。《约翰·克利斯朵夫)在歌曲或钢琴方面只对技巧感到兴趣的人,在不弹琴的时候,多半都聊一些家事、烹饪或家庭生活之类极通俗的话题。《约翰·克利斯朵夫》
139、 人应该学会休息和消遣紧张与弹力,这就是由生活发动的两种相辅相成的力量,如果我们的身体严重地缺乏这两种力量,那就会出现各式各样的意外,发生残废或疾病。[法]柏格森《笑》第11页。
140、 今后将要敌忾同仇,步伐一致,不再蹈同室操戈的复辙,我们决不再让战争的锋刃象一柄插在破鞘里的刀子一般,伤害它自己的主人。亨利王《亨利四世上篇》,全集第5卷,第5页——莎士比亚
141、 人生真实的法则,是相当简单明了且容易理解的。所以,人们不可以用不知道这个法则为借口,为自己丑恶的生活辩护。要是人们违背这个人生的真实法则生活,那么他就是舍弃了理性。而事实上,他真的是如此。《人生之道》第一章——托尔斯泰
142、 [借口]忙碌是个借口,病了也不是理由,关键是爱恋是否存在,心中的牵挂还有没有,如果爱恋还在,再忙也能挤出闲来,即使病了不大舒服,也能如约相聚谈天说地。
143、 人须先立志,志立则有根本。譬如树木,须先有个根本,然后培养,能成合抱之木。(谢良佐《上蔡语录》)【人生感悟】一个人必须先立定志向,立定志向才有根本。比方树木,就须先有根本,然后不断培养,后来成为一棵成材的大树。
144、 共产主义教育中唯一主要的教育工具就是活跃的劳动集体。因此组织者的主要努力应当是建立这种集体,爱护和安排这种集体,养成一种作风和传统,并且加以指导…。马卡连柯:《马卡连柯全集》(第七卷》人民教育出版社1959年版,第383页。
145、 丈夫和妻子的平等应该像雨后的水洼,倒映着特别蓝的天、特别美丽的阳光和特别绿的树叶,这里有许多温柔的爱和同情,这是世界上所有平等中最好的一种。——陈丹燕
146、 【多一个铃铛多一声响,多一支蜡烛多一分光】多少也算一分力量。成语:多多益善。韩志君等《篱笆·女人和狗》:“当然,我去说,这事儿也不一定就成,但有我总比没有我强。多一个铃铛多一声响,多一支蜡烛多分光。香草,你说呢?”
147、 【名言佳句】一人一心一风景,一怀心事付朝云。太多的故事不经意的擦肩,就书写成唐诗宋词里的阴晴圆缺。时光留不住芳华,只留下绕指的墨香,水墨丹青挥散下的缘起,是经年一别最美的想起。把曾经过往风干成浅浅的诗行,把一路的花开花谢收藏于心间,越久越醇香。
148、 有人说支出和接管是等价的,是一种人们豪情的储蓄,余男《左右》戏份杀青自言角色最跳跃[图]一味的索取,只会等来豪情的杀绝;我要说:支出与接管是双向的,只有一方的的主动是得不到真情的回报的,我们需要彼此心灵真诚的支出。
149、 有些人咒骂一切,有些人抱怨群众的庸碌,有些人又在赞美过去,咒骂现在,喊叫没有了理想,等等。但是,这一切都早在二十或三十年前就已经有过了。这是些已经陈旧了的老一套,现在重复着这些的人,正表明了他已经失去了青春,自己已经腐朽了。《题材凝想杂记片断》
150、 据我所见,北人的优点是厚重,南人的优点是机灵。但厚重之弊也愚,机灵之弊也狡,所以某先生曾经指出缺点道:北方人是“饱食终日,无所用心”:南方人是“群居终日,言不及义”。就有闲阶级而言,我以为大体是的确的。——《北人与南人》,《花边文学》,《全集5》
151、 地球是智慧的摇篮,但人们不能永远生活在摇篮里。人类不可能永远停留在地球上,当他在追逐光和空间时,开始是胆颤心惊地潜入到大气层之外,然后去为自己占领太阳周围的整个空间。
152、 正如扎西拉姆·多多的诗歌《见或不见》中所写:你见,或者不见我,我就在那里,不悲不喜;你念,或者不念我,情就在那里,不来不去;你爱,或者不爱我,爱就在那里,不增不减!不求你来到我的怀里,因为你就住在我心里,默然,相爱;寂静,欢喜!
153、 读书、治学之方,前代学人已多有阐述,此联从“疑”“穷”两字入手,去熟出新,颇有独到之处。上联强调“疑”。朱熹《读书八要七》:“节节是疑,群疑并出,以至废寝忘食,才是融会贯通”。
154、 【名言佳句】【读书的名言】读书无疑者须教有疑,有疑者却要无疑,到这里方是长进。——朱熹;灵魂欲化庄周蝶,只爱书香不爱花。——童铨;好读书,不好读书;好读书,不好读书。——徐谓。
155、 【好人,就是可以认同你的价值观,是一个能基本信任的人;明白人,是很好地沟通,能站在你的角度替你思考的人;关键的是能人,是放在一个合适的位置上能发挥出作用的人。】
156、 基础知识一旦恰当地运用于科研工作,就会显示出巨大威力,而一旦离开了这些“工具”,将会一事无成。[美]安芬森。引自文三甲主编,名人与你同生日丛书·第三辑。000,118
157、 每次吵架,无论对错,都就应男生先认输。有时候女生的确是蛮不讲理的,她们不是要证明自我对,而是期望对方让着自我。疼女生的好男生,就得忍得了气,低得了头。《将感情进行到底》
158、 空间和时间观念不是各别的或独立的观念,而只是对象存在的方式或秩序的观念。或者,换句话,我们不可能想象一个没有物质的真空和广表,也不能想象一段没有任何真实存在物的连续或变化的时间。
159、 烟云绪,响如擎天震雳!伯牙忽心中一震,知是其知音,速速叫夫上船,兴致勃勃打奏几曲。伯牙心志明月,樵夫闻道:善哉!皎皎兮若明月!伯牙心志杨柳,樵夫闻道:善哉!依依兮若杨柳!伯牙感慨:知音!知音!千载难逢,遂难得也!
160、 对自己好一点。对别人好一点。善待自己,善待坚强乐观的自己。不再为不在乎我的人掉眼泪。选择相信对方,不管他是好是坏。几米名言发布于2013-12喜欢,给我点个赞吧!
161、 世之愚拙者,妄援圣人之愚拙自解,殊不知圣人时愚时明,时巧时拙。——《关尹子·三极篇》一旦被愚蠢的朋友引为知己,你立刻会危险临头。-—哈利法克斯[英国]
162、 可以毫不夸张地说,学生的命运在很大程度上取决于他们在童年、少年、青年时期与怎样的人接触,在怎样的场合接触以及这些接触引起了他们哪些思想、情感和愿望。(《论劳动教育》)
163、 不自我约束,不可能会有善的生活。没有自我约束,无法想象任何形式的善的生活。要达到善的生活,完全得靠自我约束才行。《最初的阶段》第八章——托尔斯泰
164、 中国人作史,最不讲究史料。神话官书,都可作史料,全不向这些材料是否可靠。却不知道史料若不可靠,所作的历史便无信史的价值。一《中国哲学史大纲》——胡适
165、 全都是综合。你们生活在群众中间,……一切过程都是在你们的眼前发生的。应该善于观察它们,必须细看、酌量和比较,必须寻找必须寻找对立。一切就在于此。《同进入文学界的青年突击队员谈话》
166、 有哲人曾经说过:不要把自己看得太重要,没有你,事情一样可以做得好。不要把自己太当回事,坦诚而平淡地生活,没有人把你看成是卑微、怯懦和无能的。如果你老是把自己当做珍珠而四处炫耀,那么就时时有被埋没的危险。
167、 真正的虚心,是自己毫无成见,思想完全解放,不受任何束缚,对一切采取实事求是的态度,具体分析情况,对于任何方面反映的意见,都要加以考虑,不要(yulujidi.com)听不进去。----邓拓
168、 爱一个人意味着什么呢?这意味着为他的幸福而高兴,为使他能够更幸福而去做需要做的一切,并从这当中得到快乐。[俄]车尔尼雪夫斯基引自《车尔尼雪夫斯基》第127页。
169、 【励志句子鼓励人的话】为了通过考试,贫苦的学生就得牺牲其自由飞奔的青春。但是,他们并非生而为奴隶,并且储藏了许多飞奔的力气,因而这样的牺牲是痛苦的。我的情况就如同在对犬自然挑战一般,不得不强制自己去承受对爱所付出的极为崇敬的清纯。(爱并不需要如此的崇敬……然而我并不因为我曾经错误的想法而后悔。)《内心的旅程》
170、 自然科学借以宣布其独立并且好像是重演路德焚烧教谕的革命行为,便是哥白尼那本不朽著作的出版,他用这本书虽然是胆怯地而且可说是只在临终时来向自然事物方面的教会权威挑战。从此自然科学便开始从神学中解放出来。〔德〕恩格斯:《自然辩证法》
171、 培养学生对良好行为和不良行为的正确观点,培养遵守纪律不是做表面文章,而是对不良行为感到厌恶的情怀。(《苏霍姆林斯基选集第五卷:行为训练是自觉纪律教育的一种方法》)
172、 《轻轻地告诉你》歌词里:‘不要问我星星有几棵,我会告诉你很多很多’,歌词中的‘告诉’,是要告诉什么?答:星星数呗,其实就是句废话,和‘滚滚长江都是水。’属一类。
173、 范玮琪2004年的单曲《最初的梦想》已经成为一段人的信念,歌曲描诉了人们在遇到挫折的时候,只要能坚持自己最初的梦想,时刻铭记当初怀揣梦想的那一份执着,就一定能继续坚持走下去。告诉每个人,我们最初的梦想绝对会到达。
174、 “严以律己,宽以待人”,既是自我修养的精神境界,更是人际关系的准则;于人为善,诚心待人,是友善相处的前提;既自尊又能尊重他人,是合作共事的基础。方横录入世界社会文献出版社《共和国之星成就宝典》中国文联出版社《世界华人艺术家名典》
175、 【经典国学精粹名句摘抄大全】善因虽微,获果甚大。如小爝火能烧大山,一善能破大恶,亦如少灯能破多暗,轻日能消重露,小子能生大树。世事尚然,何况善力也?(《法苑珠林》)
176、 如果你认为一个公司主管对公司财务情况的了解并不比一个读过一点财务报告的局外人多,那么你就太天真了。这个知情人当然会想方设法地凭他自己对公司发展趋势的了解来给公司多赚些钱,或从公司多拿些钱。
177、 教士们作为道德的教师几乎必然会在两方面败事。他们谴责无害的行动,却宽恕为害很大的行动。他们都指责那些互相爱慕而尚未确定要终身共同生活的未婚男女间的性关系。他们大都反对节制生育。——《真与爱——罗素散文集》《罗素名言语录》
178、 考虑到分级这个词在国内有些敏感,我们换成了绿色游戏的说法。——中国青少年网络协会正在推广国内第一套游戏分级制度——《中国绿色游戏评测与推荐制度》,该协会主任邵德海解释命名的来由。
179、 在我们懒惰的人看来,都以为省出来的时间,只是为休息休息,那知人家工作之外,还要读书。省出来的时间愈多,就是读书的时间愈多,使工不误读,读不误工,工读打成一片,才是真正人的生活。《李大钊选集》愈学习,愈发现自己的无知。——笛卡尔
180、 疟疾在美国被消灭了,我们不需要疫苗,这在某种程度上有点不幸,因为这样我们就不会投入很多聪明人解决这个问题。《创造性资本主义》,2008年——比尔盖茨
181、 作为一个文化人,一个思想者,不能没有书籍,在思想世界所发生的几乎每一件事情,今日都要依靠着书籍,而这种生活形式,充满着智慧,超越于物质关系之上。
182、 明朝末年,史学家谈迁经过20多年呕心沥血的写作,终于完成明朝编年史——《国榷》。面对这部可以流传千古的巨着,谈迁心中的喜悦可想而知。然而,他没有高兴多久,就发生了一件意想不到的事情。
183、 【忘掉“失去的”】人生难免会失去一些东西,如果总是陷入失去的懊恼中不能自拔,势必会错过更多的美好。“莫让浮云遮望眼”。失去并不可怕,可怕的是沉溺于失去的痛苦中,忘记寻找前面新的目标。梁伟:《忘掉“失去的”》,载《德育报》,2005年3月14日。
184、 一面听着雨打窗户的声音,一边胡思乱想,他渐渐感觉整个房间似乎变成了和平日不同的异质空间,简直像拥有意志一般。身处其中,他渐渐无法分辨究竟什么是真实什么是不真实。——村上春树《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》
185、 自然界、机器和一切工作,对待没有知识的人,对待怯弱的人是很不客气的,甚至常常是粗暴的残酷的;但是它们对待具有丰富知识的人,对待健壮的和勇敢的人,则是非常驯顺的,承认你是主人,情愿为你服务。——宋庆龄学问之养成,与人格之养成往往相辅相成。——汤一介
186、 界含方位意,指十方(东西南北、四维、上下)的空间。《楞严经》卷“世为迁流,界为方位。汝今当知,东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下为界,过去、未来、现在为世。”后“世界”成为一个偏义复词,侧重于“界”的含义。现在常用时一般指地球所有的地方,也指自然界与人类活动的总和。
187、 哪怕是对衣着最为敏感的妇女,也不会说她不用戴在头上对着镜子试一试就能预言一顶帽子对她合适不合适,因为任何线条,任何色调都可能以最出人意料的方式改变她的相貌的。
188、 要正确地为艺术下定义,最重要的是不要再把艺术当作快乐的手段,而必须把艺术看做人类生活的条件之如果用这样的眼光来看艺术,我们不能不把艺术定为在人际间相互交流的手段之《艺术论》第五章——托尔斯泰
189、 亲爱的,如果你还在乎别人说你什么,那你一定也在潜意识里认同别人说你的东西。只有你真正强大了,才可以不惧怕任何言论。---张皓宸《你是最好的自己》
190、 社会分为两个阶层:羊与狼。社会上的一半人被另一半人吞食着社会分为两个阶层:羊与狼;狼自然是该使羊恐惧的。因为社会上的一半人被另一半人吞食着。《红屋骑士》
191、 仅仅为了不犯罪过和免得后悔而活着是不够的。我过去象那样活着,我为我自己活着,于是毁掉了我的生活。直到现在我为别人活着的时候,或至少想……为别人活着的时候,我才懂得人生所有的幸福。《战争与和平》
192、 真相在此:波拉克医生说,绝大部分家传土方像屏住呼吸啊头朝下喝水啊都未被医学上证明有效。不过,有个1971年就发表在《新英格兰医学杂志》上的方子,你不妨一试:咽下一茶匙白砂糖。根据此项研究,这种方法让20个饱受困扰的病人中的19个停止了打嗝。多么甜美的办法!
193、 【充满了正能量的金句】诚实是高尚的德目,但如果没有爱的话,就毫无价值。爱是一种在悲伤中也能坚毅地露出微笑的能力。对我们本身的爱,对我们自己命运的爱,即使是茫无所知,我们也能由衷地赞成自然的要求与安排——这是我们的目标。《爱之道》
194、 手指脏了,不必把手指砍掉;帽子小了,不必把头削小;证明鸡蛋是否变味,不必把它全都吃掉;太阳不会因为你的失意,明天不再升起;月亮不会因为你的抱怨,今晚不再降临;蒙住自己的眼睛,不等于世界就漆黑一团,蒙住别人的眼睛,不等于光明就属于自己。看清世界,更要看清自己。
195、 [人生箴言]人生是没有什么常态可言的,世事总是在不断地变化之中。将成败看得更加轻松一些,不管是悲是喜,这一切都将过去。失败了只不过是从头再来,成功了,也要更进一步。
196、 《周易》从尺蠖和龙蛇中,看出世事兴废中的人生起伏——为了长远的发展,暂时委屈以求积蓄力量。有副对联便是最好的印证:有志者、事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人、天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
197、 这回(指三一八惨案——编者)死者的遗给后来的功德,是在撕去了许多东西的人相,露出那出于意料之外的阴毒的心,教给继续战斗者以别种方法的战斗。《华盖集续鳊·空谈》(一九二六年四月二日)。《鲁迅全集》第三卷
198、 被两种力量拉扯长大的中国人,像极了一张单薄的纸;心灵之扁平状态呈现于脸,而满脸写的只不过一种表情;失我之郁闷。――梁晓声《被两种力量拉扯长大的中国人》
199、 子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《论语述而》)【人生感悟】孔子说:“(我整天)吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云(不去要,不理采)。”
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