心累名句的说说句子

心累名句的说说句子

1、 曹彬示病：曹彬是北宋初大将，宋太祖伐江南时，派他将行营之师。将破金陵城之前，他假装生病。《宋史·曹彬传》：“城垂克，彬忽称疾不视事。诸将皆来问疾。彬曰：‘余之疾非药石所能愈。惟须诸公诚心自誓，以克城之日，不妄杀一人，则自愈矣。’”

2、 我将自己拿好了我仅有的两千元钱去汽车店里看我所喜欢的车。我的爸爸跑过来说道：你这么小就想开车了。我便答道：你没有看见幺，爸爸，我已经同你一样大了，我想开车就开车。爸爸便将说道：是的，他已经是大人了，随便想开车就开车了。

3、 看到那封信，是我一生中巨大的幸福时刻之它像一只白鸽从住满了疯狂的兽群的诺亚方舟飞来。我不再感到孤独，而终于又和思想相同的人联系在一起。（《昨日的世界——一个欧洲人的回忆》）

4、 【经典国学精粹名句摘抄大全】每个人眼睛所看、耳朵所闻的声色都是外来的敌人；每个人都有容易冲动的感情、无法满足的欲望，这些心理上的邪念都是内在的敌人。不管是内敌还是外贼，只要身为主人翁的你自己保持灵魂的清醒，每天都循规蹈矩不违背情理法则，那么所有心理上的敌人都会成为你修养品德的助手。

5、 不要惧怕过去。假如人们说过去的事无可挽回，你别信。过去、现在和将来，在上帝眼中不过是一个瞬间罢了。我们应该尽量生活在上帝眼中。时间和空间，延续和拓展，不过是思想的偶然条件罢了。——王尔德《自深深处》

6、 一面尽量的输入，一面尽量的消化，吸收，可用的传下去了，渣滓就听他剩落在过去里。《二心集·关于翻译的通信》（一九三一年十二月二十八日）。《鲁迅全集》第四卷

7、 烂漫，凋疏，见于章法而源于笔法。花到十分烂漫者，箐华内竭，而颜色外褪也；草木秋深，叶凋而枝疏者，以生意内凝，而生气外撇也。书之烂漫，由于力弱，笔不能摄墨，指不能伏笔，任意出之，故烂漫之弊至幅后尤甚；凋疏由于气怯，笔力尽于画中，结法止于字内，矜心持之，故凋疏之态在幅首尤甚。清。包世臣《艺舟双楫》

8、 过生日并不是什么好事，而真正的朋友就应该把它忽略。某些广播电台和晨间电视新闻宣布了我的生日，或许是我过于敏感，但我注意到他们在宣布这则消息的时候带着幸灾乐祸的口气。你极少听到他们在节目中提到一个比他们年轻的人的生日。

9、 你不宜过我们这种痛苦的，粗陋的生活。你没有锐气，没有愤恨。……你不宜做我们的事。象你们这一类的贵族至多不过做一些高贵的顺从或高贵的愤慨的举动，那是没有用处的。比如说吧，你不肯战斗——你却以为你自己是一个勇敢的小伙子——可是我们却要战斗。——《屠格涅夫和他的小说》屠格涅夫经典语录

10、 有人因为追求潮流而成为革命家，也有人是因其粗暴的性格而成为革命家；还有人是为了实践的要求，为了英雄主义式的热情而成为革命家，也有人是因为奴隶的天性或附和的精神而成为革命家。然而，他们通常并不了解自己，因而总是随风摇摆不定。《约翰·克利斯朵夫》

11、 成功要大肆庆祝，失败也不必耿耿于怀。不幸失败，也不妨穿上一身戏装，唱一首歌曲，其他人也会跟着你一起演唱。要随时随地设计出自己的新噱头。所有这一切将比你想象得更重要、更有趣，而且会迷惑对手。——（美）山姆·沃尔顿

12、 善于发现孩子的长处和进步，既取决于我们对孩子的关爱程度，更取决于我们的胸怀、雅量以及对教育的认识水平。我们不妨睁大一只眼睛去发现孩子的长处，眯缝着一只眼睛去看孩子的短处。如此，我们眼中的孩子肯定是一道最美的风景。伊里奇：《啥智的教育智慧》，中国人口出版社2009年版，第65页。

13、 既要自尊又能尊重他人，才能建立起与他人之间真正的友谊。缺乏自尊或不能尊重他人的所谓友谊，必然存在着尔虞我诈和屈辱，更无友情可言。方横录入世界社会文献出版社《共和国之星成就宝典》中国文联出版社《世界华人艺术家名典》

14、 对呀！舜帝，普天之下，四海之内的老百性，各诸侯国的众位贤人，都是帝的臣民，您要善于举用他们。您要广泛采纳他们好的意见，明确考察清楚他们的功绩，奖赏有功的人车马衣服。（能这样做），还要哪一个敢不让贤，还有哪一个不恭敬地听从帝的命令?如果帝不善于分别，好的坏的混同一样，虽然(yulujidi.com)天天提升进用新人，也不能建立功业啊。—《尚书·益稷》

15、 原本光鲜亮丽之后，就是衣衫褴褛。国际化大都市，就是一个舞台，所有的焦点，都会聚集在镁光灯照射的地方，观众能看到的，只是华美壮丽的一面。可这光鲜照不到的地方，即便是有灰尘，甚至死耗子，谁有会注意呢？——《蜗居》宋思明

16、 【经典名人名句摘抄】因为爱情进人了人的心里，是打骂不走的。它既然到了您的身上，就会占有您的一切。您既然已经爱上了，事情就只时如此，唯一的途径是想个最便宜的方法如愿以偿。——[英国]斯蒂文生

17、 如果他们没有获得真正的观念，他们就不会有真正的记忆，因为我认为仅仅保留一些感觉是不能叫做记忆的。卢梭：《爱弥儿——论教育》（上卷》商务印书馆1978年版，第126页。

18、 天女散花时从不将花撒成寿字形，她只是东一朵、西一朵地掷，凡尘便是落花如雨，如我，就拾到过无数朵呢。飞鸿雪泥，不过留下的是一些爪印，而我，是不常在雪泥里休息的，我所飞过的天空并没有留下痕迹。——三毛《梦里花落知多少》

19、 徐悲鸿名言道在日新，艺亦须日新，新者生机也；不新则死。每个人的一生都应该给后代留下一些高尚有益的东西。别人看我荒谬，我看别人绝伦。懒惰是索价极高的奢侈品，一旦到期清付，必定偿还不起。学艺之道无它，锻炼意志第我的座右铭是：人不可有傲气，但不可无傲骨。一个人到了山穷水尽的地步而能够自拔，才不算懦弱呵！

20、 第二天，我们又在日落时分停了船，这回是停在一个并不便利的便利商店旁的小码头里。开店的那位老兄非常健谈，但决不是能让我对北卡罗来纳留下好印象的那种人。

21、 如果告别一段正确的过去只为了随手乱抓一个未来，那未来与过去又有何分别?当未来将要来时，你内心的犹疑、清醒、试探和退守都是时间赠予的珍贵礼物：唯有跨越它们，你才能够心安地朝前走。——浅白色《始终不聪明》

22、 对方之所以会那样思考和行动，自有其道理。如果能找出那个原因，你就找到了理解他的行为和人格的钥匙。想要找到这把钥匙，你必须诚实地将自己放在别人的位置上思考。（《美好的人生》）

23、 谈论家庭管教问题的人所犯的错误，就在把一切过失和困难全部归到儿童身上，而认为父母毫无责任。斯宾塞：《教育论》，人民教育出版社1962年版，第87页。

24、 为了维护自己的自尊心，他们便否定一切，胡乱批评，装出怀疑主义者的样子，实际上是轻信的糊涂虫，将自己的才具淹没在无休无止的辩论之中。——泰戈尔[印度]

25、 傍晚的阳光。《文选·王粲＜从军诗》之三》：“白日半西山，桑梓有余晖。”李善注：“余晖，言将夕也。”唐戴叔伦《山居即事》诗：“巖云掩竹扉，去鸟带余晖。”柳青《创业史》第一部第二三章：“第二天，他们把扫帚肩到汤河口交货的时候，落日的余晖已经映红终南山的峰颠了。”

26、 征求别人的意见，向第一个来人倾诉痛苦，可能是一种幸福，这种幸福可以和一个穿过一片炎热的沙漠的人，忽然从天上得着一滴冰凉的雨水所感觉着的幸福相比。——[法国]司汤达《红与黑》名著妙语

27、 【设立具体目标】以今天一天的勤奋，完成今天的任务，就能看清明天；以本月一月的勤奋，完成本月的任务，就能看清下月；以今年一年的勤奋，完成今年的任务，就能看清明年。日复一日，切切实实达成每一天的目标，至关重要。《稻盛和夫名言经典语录》

28、 【晚安生活心语】逃避，有时候不一定躲得过。而面对，不一定是最难过的。孤独有时候不一定不快乐，而得到了呢，也许有时候不一定能长久。失去的人不一定不会再拥有，也许有的时候可能因为某个理由而伤心难过。但是要记住，你一定能找个理由让自己快乐起来，这才是最重要的。

29、 通常实施的惩罚是教育上的自杀，是自己对教育力量的否定，是教育的堕落。必须用真正的惩罚来充实教育。惩罚不是杀人，而必定是救人，是使人新生，使人复活。小原国芳：《小原国芳教育论著选》（上卷》人民教育出版社1993年版，第183页。

30、 【巴菲特一直以来对会计科目感到高度的怀疑，因为会计科目下的诸多项目能够把许多企业问题都解决掉，并且能够掩盖许多年管理不当的迹象。】[巴菲特投资语录]《巴菲特经典语录大全》

31、 举头望明月，低头思故乡。（李白《静夜思》春风又绿江南岸，明月何时照我还？（王安石《泊船瓜洲》君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（庄子有朋自远方来，不亦乐乎？（孔子）

32、 近些天来，我早餐时一直只是吃一个柚子和喝大量的咖啡。除了吃柚子外，用一件我几年前买的小工具刨柚子皮也是我早餐的一大乐趣。如果我吃麦片，我就想在麦片里加奶油或咖啡伴侣。如果我再吃烤面包加果酱黄油，那我就吃得太多了。因此，我早餐不吃麦片和烤面包。

33、 事能知足心常惬（qie），人到无求品自高。——清·陈自崖自勉联人的言行，在白天和在深夜，在日下和在灯前，常常显得两样。——鲁迅《准风月谈·夜颂》

34、 【经典语录】从前有一个乞丐，躺在王宫附近的一个路边。他缺乏爱心，常心存恶意。很久以来，他一直期盼着王宫里的国王尽快死掉，希望自己当上国王，并拥有宫殿的一切财宝与美色。这乞丐由于业力的感召与恶意报应，被一辆马车压死在路上，并遭受无穷无尽的痛苦。这就是《法句经》中“如车马随行”的故事。

35、 【经典古文名句】老来情味减，对别酒，怯流年。况屈指中秋，十分好月，不照人圆。无情水，都不管，共西风只管送归船。秋晚莼鲈江上，夜深儿女灯前。征衫，便好去朝天。玉殿正思贤。想夜半承明，留教视草，却遣筹边。长安故人问我，道愁肠殢酒只依然。目断秋霄落雁，醉来时响空弦。——《木兰花慢》辛弃疾

36、 【动物语录】【老鼠吹牛】有3只老鼠：美国老鼠、英国老鼠及香港老鼠在香港碰上了。美国老鼠说：“我们那的老鼠，特有本事，看到老鼠药就拿来都吃了，那玩意经饿。”☼英国老鼠说：“我们那的老鼠，也没什么，吃完老鼠药，还拉一下老鼠夹子锻炼一下，活动活动以帮助消化。”☼香港老鼠说：“我们那里的老鼠，吃饱了没事，就上街泡俩母猫。”

37、 祖德原创诗《根》当繁花落尽的时候才知道根的可贵笑容摇曳的时候才知道心的虚伪两颗心的交汇越走越远越走越累。当金砖一天天地堆砌我们看到的是一个倾斜的高度夕阳轻抚闪闪的金光擦不净墓碑上厚厚的尘埃。名利将心灵敲打成浮躁猜忌将快乐倒影成烦恼只有根静静地延伸轻吻花朵凋落的芳魂。

38、 人们都知道终究会死，可也要努力的活着。去爱吧，就像不曾受过一次伤一样；跳舞吧，就像没有人欣赏一样；唱歌吧，就像没有任何人聆听一样；干活吧，就像不需要钱一样；生活吧，就像今天是末日一样。有一天，身子问心：我痛了有医生治，你痛了谁来治？心说，我自己给自己治。——《我的名字叫金三顺》

39、 放下商业效益，注重产品本身的确，我们所做的要讲求商业效益，但这从来不是我们的出发点。一切都从产品和用户体验开始。-《时代周刊），2010年4月旧

40、 【点燃团队的斗志】但是越想取胜，迎面而来的各种困难和压力就越大。这时我们往往胆怯，进而放弃初衷以妥协告终。克服这些困难和压力的动力来自当事人不屈不挠的斗争心。类似格斗士的那种斗争心，可以冲破一切壁障，引领我们走向胜利。《稻盛和夫名言名句》

41、 老师的爱，像一条长河。它恬静，泛着微微的涟漪；它清澈，看得见河底的块块卵石；它轻柔，如春风缓缓送我前行。时间如长河的浪花，带着悠悠笑声流去。思想与感情像潺潺流水，又一次淌过时间与空间的桥，冲拂我那如诗如画的童年。

42、 重估并不一定意味着否定，重估意味着审视和追问、意味着从传统、从权威、从成见、从经典、从集体、从他人那里收复自己的头脑，对每一个塞给自己的信条问“为什么”。《超越那一天》

43、 科学与伪科学的差别，并不在于科学本身必须不包含错误，恰恰在于前者是可以证伪的，因此是包涵错误的；而只有后者才是不可证伪的，———（中国学者）何新

44、 【快开学了专家教你如何尽快“进入角色”】还有不到一周的时间，成都市中小学生就要回归学校学习生活了。[挖鼻]不少家长反映，学生因为生活作息没有调整过来，出现一些赖床、厌学等状态。专家提出：首先，要有生活规律的家庭氛围；其次，调整作息，提前进入状态；最后，制订学习计划表。

45、 爱情的意义就在于：想要拥有长久的爱，就要永远学会——倾听对方，感谢对方，尊重对方，宽恕对方。我们在爱着的时候，要互相信任，互相理解，用心去包容；要心胸宽广；要尊重对方；要支持对方，帮助对方；要积极向上；要开心快乐。伊里奇：《哈智的教育智慧》，中国人口出版社2009年版，第191页。

46、 幸好伍德豪斯先生既不赞成结婚，也没有这方面的远见。无论谁准备结婚，他都会反对。不过，他从来没有因为担心过度而痛苦过。他似乎也从来不怀疑哪两个男女互相了解就是为了结婚，除非到最后木已成舟。——《爱玛》

47、 【经典名人名言摘抄大全】《无常经》中有这么一句话：“随所住处皆安乐。”这句话可以看做是智者的人生哲学。这种人生哲学包含了不惧无常，随缘则心安的理念，即一种随遇而安的生活态度。

48、 森山大道的《迈向另一个国度》，副标题：想象另一种可能。如果真有一段可以称之为「青春」的岁月，我想，那指的并不是某段期间的一般状态。而是一段通过青涩的内在，在阳光照射下轻飘摇晃、接近透明而无为的时间吧。也是被丢进自我意识泛滥之大海时所遭遇的瞬间陶醉。换句话说那是一种光荣的贫梁、伟大的缺席。

49、 不再努力坚持自己的独特，设身处地用对方的眼睛看事物，用对方的耳朵聆听，明明是两个个体却又结合为你心中有我，我心中有你……这就是真爱。——凌茜《不忘初心，方得始终》

50、 追风逐电之足，决不在于牝牡骊黄之间；声应气求之夫，决不在于寻行数墨之士；风行水上之文，决不在于一字一句之奇。若夫结构之密，偶对之切；依于理道合乎法度；首尾相应，虚实相生：种种慧病皆所以语文，而皆不可以语于天下之至文也。李贽：《焚书·杂说》

51、 任何人如果绝对孤独地过活，他很快就会失去思想和表示自己的能力；他就会变成他自己的一个负担，最后只剩下使他变为野兽的这一条路。[法国]伏尔泰《论人》

52、 现实中的事物充其量不过是按原来的样子展现在我的头脑中；而我的头脑却善于装饰想象中的事物。我必须在冬天才能描绘春天，必须蛰居在自己的斗室中才能描绘美丽的风景。……如果我被监禁在巴士底监狱，我一定会绘出一幅自由之图。《忏悔录》

53、 这句话出自司马迁《报任安书》，整句话“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”司马迁用自身的生命体验，提出了新的生命观，也警醒后人，面对生死和大义，将如何选择。

54、 知识如果不合于这个或那个孩子的心灵，它就是不合适的。因为人心的不同和植物、树木或动物之各不相同一样大；这个必须这样去对付，那个又必须那样去对付，同样的方法是不能够用在所有的人身上的。（夸美纽斯：《大教学论》，人民教育出版社1984年版，第153页）

55、 门口，一个高大的身影走进来，使所有人不约而同向门口张望。咦?这个人怎么这么眼熟?一张充满稚气的脸，一副厚重的眼镜架在鼻子上，一颗脑袋瓜子贼溜溜的亮，瘦弱的身体，十分狡黠的微笑挂在嘴边，他是——是——洪卓恺！

56、 ·华莱士真正表明渊博知识的是那种突如其来、几乎不假思索地引经据典的习惯，它意味着知识的融会贯通，因为那种习惯只能来自于融会贯通。[英国思想家]沃尔特·白哲特

57、 【穷虽穷，还有三担铜】原来富有，虽然(yulujidi.com)衰落，也不至于穷光，还有点底子。海外张爱玲《小艾》：“现在是没有那样好了，囤货的生意也不能做了，但是刘妈说：像他那样，穷虽穷，还有三担铜。”

58、 各人有各人的本分，各人只能干个人的。我觉得，老实承认不懂的人，比那些假装出伪君子的样子，好像什么都懂，成事不足败事有余的人，还强些。——《肖像》果戈里名言名句。

59、 这样，您的开场白就变成了：87年前，我们的祖先怀着崇高的理想建立了一个新的国家。当然，这仅仅是一个建议。如果您认为有更好的表达方式，就尽管提出。

60、 任何天才都是不可解释的。一位雕刻家从一块卡拉拉云石中看出隐藏干其中的邱比德并把他带到世上来，用的是什么方法呢？难道就是靠一口雕刀、一把锤子凿掉他的外壳呢？──《埃及之夜》普希金

61、 [心理微语录]承担责任，即应该勇敢的说出“这是我的问题，由我来解决”，敢于面对问题，直面问题，承担问题带来的痛苦，也承担“承担责任”带来的痛苦。

62、 【培养你自己的嗜好】使我们感到疲倦的，并不是繁重的工作，而是生活的厌烦和单调。许多人在游玩的时候，会和赚钱一样地卖力，这就是因为活动内容的改变，可以缓解我们疲惫的心情。《写给女性的忠告》与丈夫一样，妻子也要培养自己的爱好，发挥自己的特长。

63、 此处大误。关于礼坏乐崩的话，出于孔门“言语”科的重要弟子宰我之口，应是“宰我名言”。被孔子斥为“朽木不可雕也”的宰我，其实具有独立思考精神。孔子恪守周制，坚决主张三年之丧，而宰我表示置疑，认为时间过长，服丧一年即可。鉴于老师一贯极其重视礼乐，故宰我以礼乐为理由，以子之矛攻子之盾，说出上述言语。事见《论语阳货》。

64、 当我们的思想背离我们的社会理想而转向对权力的贪求时，那么在那种如醉如狂的状态下，我们就会生活在一个不正常的世界里，在那里，我们的力量并不健康，我们的自由并不自由。——《民族主义》泰戈尔经典语录

65、 人之抛弃机会，多于机会抛弃人。佚名好运不会在人家等候的那个地方自然来，而是经过弯弯曲曲与困难得难以想象的道路才降临的。[西班牙·作家]加耳多斯

66、 因而，有时在瞬间，就能爆发和熄灭人类中最真实、最甘美、最炽烈的爱情火焰。这种爱情之所以有魅力，正因为它是瞬息即逝的，之所以有力量，正因为它是有克制的。《王后的项链》

67、 学校的目的既然是要培养学生的社会本能，就不能与世隔绝。必须扩大儿童社会感受的范围，使学校跟真正的社会生活更加接近起来。克鲁普斯卡娅：《克鲁普斯卡娅教育文选》，人民教育出版1959年版，第285页。

68、 不可能每天都是完美的。我们只能希望生活中不缺少令我们觉得完美或愉快的日子，只要有少数这样的日子，就可以使我们在辛苦与奋战中得到鼓励与安慰。—罗兰《罗兰小语》

69、 智者在《三摩地王经》中曾说：“眼耳及鼻非正量，舌身意亦非正量，倘若诸根是正量，圣道为谁为何用。”由于我们凡夫的六根不是正量，所以我们所看到、听到、知道的一切的一切不是绝对的真理。假如我们凡夫的六根是正量，看到、听到和知道的一切都是真理的话，那么智者的圣道为谁起到何作用呢？

70、 没有书，我们现在就无法生活，无法奋斗；没有书，我们就不能经受痛苦的磨练和享受胜利的喜悦，就无法满怀信心地走向理想、美好的未来……巴乌斯托夫斯基图书教会我们尊重各自的优点和习俗，诱发人们改邪归正的愿望。

71、 以前，人类不论是谁，对我而言总括一句还是人类，和我一点关系都没有。但最近，渐渐地以研究个体的人类来代替抽象的人类，开始了解不论多麻烦，还是有价值的。《乡愁》

72、 青春即逝的温柔黄昏，正是生活中该平静享受的时刻。倘若这时候还要疲于奔命，去作新的探索，去求新的结识，去徒劳无益地建立新的关系，以及另作打算的话，那确实是太可悲了。《法官》

73、 每种人物性格，不管多么个别特殊，每一年描绘出来的东西，从顽石到人，都有些普遍性；因此各种现象都经常复现，世间没有任何东西只出现一次。《歌德谈话录》

74、 屈，但老师不得不用这样残忍的方式告诉你：一个态度不认真的人是很难把握住什么机遇的。不过，老师也要告诉你，对你的考核依然在继续，只要你进步，只要你认真，你依然会有机会，一切看你自己的表现。

75、 没人能让所有人满意，所以让你自己和中意的人满意就可以了。你所判定的一切，也许就是你自己内心的投影。人生就是一个不断接纳和抛弃的过程，就是一段迎接冷眼嘲笑孤独前行的旅途。——韩寒《我所理解的生活》

76、 【经典国学精粹名句摘抄大全】观彼如意之极，不当健羡。世事皆在倚伏，如意之极，亦有不如意事。事难缕述，理可尽思。以此对治，自然甘处。（《道院集要》）

77、 社会钦佩勇于尝试的阿头，对盲目的随从就不会那么客气，做出错误抉择者后果自负。不过为什么不呢，年轻、有力气、有时间，蚀得起，栽了，下次再来，参与过盛事，也是一种体验。《随心》

78、 公司的本性是保守的。人们会抵制改革，在工作环境中更是如此。……闯一条新路子之所以总是一场格斗，其道理就在这里。你得违背人的本性而行。具有讽刺意味的是，一个成熟的公司，只有奋力向前、排除现有阻力，才能获得新动力。

79、 论人之道：贵则观其所举，富则观其所施，穷则观其所不受，贱则观其所不为，贫则观其所不取。视其更难，以知其勇；动以喜乐，以观其守；委以财货，以论其仁；振以恐惧，以知其节。则人情备矣。《泛论》

80、 顾怀南的眼神微凉而澄净，让南澄想起年少时的自己在冬天里含着一颗薄荷糖，对着窗玻璃哈出丝丝凉气，然后玻璃上迅速凝起一成白雾，遮住了窗外的景致。——微酸袅袅《樱花落海洋2》yulujidi.com

81、 汉字书法艺术既是文化的载体，又是灿烂悠久中华文明的重要内容和标志。坚持研习书法，既是提升人文素质、怡情养性的有效路径，也是中国画创作的根基所在。

82、 在儿童还没具备任何判断力或未成熟之前，在他们还没表示是否选择信仰之前，强迫他们信仰宗教，强迫他们接受信条，这就是典型的驯服教育，这是公开的强迫和暴行，这是强加政治宗教观点的行径。第斯多惠：《德国教师培养指南》，人民教育出版社2001年版，第145页。

83、 【名言名句大全】最货真价实的美貌，最令人赞叹不已的姿容，如果得不到赏识，便一文不值。[法]巴尔扎克《朗热公爵夫人》，《巴尔扎克全集》第10卷，第206页。

84、 吕东莱尝自言，少时性气粗暴，后因病中读《论语》，至“躬自厚而薄责于人”，忽然觉得意思，一时平了，遂终身无暴怒。晦庵作其赞曰：“以一身备四气之和，以一心涵千古之秘。”可谓得变化气质之法矣。

85、 人们太容易满足于那些极普通的东西，他们的精神和感觉又太容易停留在对美好事物的印象上。所以每个人都应该想方设法地学习，以丰富头脑里的感觉这些事物的官能鉴于此，每个人至少每天应该听一首歌曲，读一首好诗，看一幅好画，如果可能，再讲一些通情达理的话。歌德：《威廉·迈斯特的学生时代》第5卷第1章。

86、 【一鸟进林，百鸟无声】指肃静，因出现威慑力量而不敢讲话。林，也说：山。成语：鸦雀无声。古华《芙蓉镇》：“渐渐地，只要她一在街上出现，人们就面面相觑，屏声住息。真是一鸟进林，百鸟无声，连猫狗都朝屋里躲。”

87、 些错乱掉的时间里，爱情清楚地鲜活地存在着。一朵花盛开的同时一朵花在枯萎，短暂的平行时空里很快流逝。我们看到你在爱人怀抱里安然睡去。——《本杰明·巴顿奇事》

88、 倘若他们企图打破束缚，那就反而会更远地离开自由；因为他们常常会把与自由相对立的那种放荡不羁当作自由，结果他们的革命，差不多总是使他们落到只有加重他们的桎梏的那些煽惑家们的手里。——《论人类不平等的起源和基础》卢梭名句摘抄

89、 至于有没有便宜可占，那是很难说的，因为那些亏有可能是对你的锻炼，考验你的心志和能力，是为了重用你啊！姑且不论是否重用你，在吃亏的状态下，磨炼了你的耐性，这对你日后做事绝对是有帮助的。

90、 【周一问候语正能量简短】【名句摘抄】成功常会成为下一个失败的原因，反之，任何失败也都可能因智慧和努力而成为下一次大成功的原因。——[日本]池田大作

91、 除非你内心里表现出某种强烈的决心，驱策着你去干，去求生，否则造化压根就不关心你，或任何别的男女。除非你凭借自己反复得出的某种精确的推论，自己采取行动，否则你精神上就很可能腐朽，甚至死亡。

92、 【经典国学精粹名句摘抄大全】孔子说："我十五岁立志于学习；三十岁立足于社会；四十岁掌握了各种知识而不被外界所迷惑；五十岁了解并顺应了自然规律；六十岁能正确对待各种言论而不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不超出规矩。”

93、 初恋，不是杏花村以广招徕的酒旗；让人昏昏欲醉；不是爱情举着的幌子，蛊惑情魂离开躯体。初恋，是人生的一次二重唱，它需要明晰的时代意识来指挥，才能唱出水平，唱出新意。

94、 领会诗意，理解诗句的丰富内涵和意蕴，首先要了解诗歌语言的特征，即要懂得“诗家语”，懂得诗歌语言的特殊性，这是诗词鉴赏的基础。中国的诗词，绝大多都是“意在言外，使人思而得之”（司马光：《迂叟诗话》）。这个“思”字是大有学问的。

95、 从纷繁复杂中，理出简单来，这样的简单，已经并不简单。在杂沓的脚步声中，听出规律，那就是找到了简单；在杂沓的脚步声中，听出杂乱，那还没走出复杂的情弦。

96、 不论我们学习什么，我们都是通过以前已经知道的东西学习，因为任何别的方针都是不可能的。对事物的认识是循序渐进的，人的理解是一种向着我们所寻求的事物向上攀升。夸美纽斯：《大学教学·教学法解析》，人民教育出版社2006年版，第292页。

97、 比起人心的险恶来，魔鬼也要望风却步魔鬼把人们造得这样奸诈，一定后悔无及，比起人心的险恶来，魔鬼也要望风却步哩！仆人《雅典的泰门》，全集第8卷，第157页——莎士比亚

98、 我们不会理东西，只会堆东西。大多数情况下，但不是所有情况下，我们都能找到要找的东西。甲组人能更快地找到东西，但如果算上他们仔细地把东西都放回去的时间，我敢保证我们花的时间少多了。

99、 假如生活欺骗了你，不要(yulujidi.com)悲伤，也不要气愤！在愁苦的日子里要心平气和，相信吧，快乐的日子会来临。心儿为将来而热烈地跳动，眼前的事情虽叫人悲戚，但一切转眼就会消逝，事情一过去便成为欢愉。—普希金[俄国]

100、 在北京有一家地理位置不佳但生意却特别好的饭馆，饭馆经营的成功全归功于饭馆老板李可玖的奇思妙想。这家餐馆的生意起初并不好：因为地处郊区而且交通不方便，所以去餐馆用餐的顾客很少。他的朋友劝说李可玖干脆关掉餐馆，另谋出路。

101、 【敢于承担错误】连一分钟都不能保证我们不犯错误，或者不跌入致命的危险。我们可以设想笔直的道路，但是，那只可能是通向死亡的道路。死后就什么事也不会发生了，至少正确的事不再会发生。任何想要走捷径的人，都与死人无异。（《荣格自传》）。——《心理学大师荣格名言》

102、 生活中，爱摆架子的人比比皆是，哪怕只是当了个芝麻大的官，也要把官腔打足，官架摆足。其实，在别人面前摆架子，不但不能让别人信服你，反而会被架子捆住你自我发展的手脚。

103、 如果没有一个逐渐融合与积聚了各种适当的要素的活人（而不是观念）来做根据，我决不想去“创造形象”。我没有随意发明的天才，总是需要一个使我能够站稳脚跟的基地。《回忆录》

104、 【三年清知府，十万雪花银】清官尚且如此，贪官就更为严重。反映封建社会官吏贪污受贿，搜刮民脂民膏的罪行。三年，也说：一任。清代《儒林外史》：“王太守笑道：可见三年清知府，十万雪花银的话，而今也不甚确了。”

105、 更愚蠢的是，我讨厌人们向我宣称他们不看电视。就有那么一大群人，他们喜欢表示对电视节目一无所知。这是一种流行。当这些人得知我为一个叫做60分钟的电视新闻节目工作时，他们就用难以抑制的自豪口吻说道：我们从不看电视。或者说：我们甚至没有电视机。好吧，你们真是与众不同。

106、 管理妙语大全大的问题就是人们感到他们个人已被完全遗忘了。他们感到自己似乎微不足道。此时就需要一个好的领导人发挥作用了。他应使他的职工确信他们是企业的重要因素。当他们或他们的家属生病时，他寄予同情，关心他们面临的问题，向他们推心置腹。生产自动化要求一个大企业的领导人比以往任何时候都更需要特殊照顾职工生活。

107、 行动要果断我们所要做的事，应该一想到就做，因为人的想法是会变化的，有多少舌头，多少手，多少意外，就会有多少犹豫、多少迟延，那时候再空谈该作什么，只不过等于聊以自慰的长吁短叹，只能伤害自己的身体罢了。国王《哈姆莱特》，全集第9卷，第116页——莎士比亚

108、 你那边是爱酒能诗一事悲哀君落魄，我这厢是红颜弹指老刹那芳华。然，何妨？但是醉笑陪君三万场。且让我爱他如风行水上。香是智手，人是长留。相思相望不相春--------《谢长留》

109、 死了也白死，所以要活下去，不是为别人，或是给谁好看，而是为自己：勤奋做一份普通工作，努力养育一对平凡但可爱的子女，好好度过青年中年老年。——亦舒《画皮》

110、 【经典名人名句摘抄】有人天生有智慧；但他们，就像生来富有的人们，由于忽视对财富的培植增益，由于欠上债务，可以变成乞丐，而且失去他的名声。[英]杨格《试论独创性作品》第19页。

111、 一个人因自己的过失而遭到责难和处分，他都可以不计较，而且他甘心为之忍受许多痛苦；可是一旦要求他改掉这些过失，他就不耐烦了。《歌德的格言和感想集》

112、 习惯的本能，不定的恐怖和法定的利益，是反对接受新思想的武器；而且想起新思想，比教人承认它还难，有许多人终身反思而无什么真正的创见。——《政治理想》《罗素名言语录》

113、 学问本来像一个矿脉似的，各种矿体杂然并陈，只是人们为了学习上的方便，把它们分门别类，使它们变成一科一科，各自独立罢了。秦牧：《在探索学问的道路上》。《学人谈治学》，第209页。

114、 所有航空公司的服务内容都是大同小异，没有什么差别，同样的飞机、同样的票价、同样的画位方法、同样是训练有素的空服人员、行李处理和餐点供应，对旅客的体贴照料也难分轩轻。不过，苏格兰航空公司的载客率，在北大西洋的航空公司中却是最高的。所以，无论怎么说，我们都是他们最痛恨的对象，包括机师、空中小姐、主厨……。

115、 【让孩子受点“伤”】让孩子失败，让他在失败中获得对失败的免疫；让孩子流泪，让他在流泪中体会泪水铸造的坚强；甚至，可以让孩子受点伤，让他学会体悟舔舐着伤口匍匐前行的伟大与悲壮！张志国：《让孩子受点“伤”》，载《教育文摘周报》，2005年6月29日。

116、 在年龄的差别面前，爱情也仍然是神圣的。爱情不仅仅存在于同龄人之中，还存在于不同年龄人之中，甚至存在于两代人之中，年龄不是两个人能否结合的决定因素，决定因素只能是爱情。

117、 只有在受教育者学会认清完成最平凡的劳动任务的必要性之后，他才能成为一名准备完成任何需要做的工作的自觉劳动者，而这一切只有在长期的、有明确目的的、有教育作用的劳动中才能够实现。（《教育的艺术》）

118、 我们要明白文学是没有一定体裁，有多少作品，就有多少体裁。文评家将文分为多少体类，再替各类定下某种体裁，都是自欺欺人的玩意。【——《〈新的文评〉序言》】

119、 从观察中不仅可以汲取知识，而且知识在观察中可以活跃起来，知识借助观察而“进入周转”，像工具在劳动中得到运用一样。如果说复习是学习之母，那么观察就是思考和识记知识之母。一个有观察力的学生，绝不会是学业成绩落后或者文理不通的学生。（苏霍姆林斯基：《给教师的建i》上，教育科学出版社1981年版，第47页）

120、 圣人知心术之患，见蔽塞之祸，故无欲、无恶、无始、无终、无近、无远、无博、无浅、无古、无今，兼陈万物而中悬衡焉。是故众异不得相蔽以乱其伦也。——[战国]荀况《荀子·解蔽》

121、 我们知道，没有老板会喜欢一个爱抱怨的员工，因为抱怨的人大抵都缺少对工作的积极性，甚至因为过多的抱怨工作效率也会下滑；也没有人喜欢和爱抱怨的人交朋友，抱怨不但会浪费别人的时间，甚至也会传染给别人抱怨的不良情绪；就算是在家庭中，爱抱怨的人也常常是被孤立的，因为，没有人喜欢充当别人的垃圾桶。

122、 宗教的园地是内心生活，如果国家要按宗教式样提出要求，它就会危害内心生活的权利；同样，如果教会要象国家那样行动，施加刑罚，它就会蜕变为一种暴虐的宗教。

123、 要长成一棵树，风吹也好，雨打也罢，要坚强。所有的悲苦挫折，都使得你成长。要壮实枝叶，不仅能照顾自己，还能照顾家人，为他们遮风挡雨。---徐沪生《少年啊，前路漫漫》

124、 马嘶人吼，刀光剑影，湖光天色被一道道划过的寒光撕裂成一片片，支离破碎地重叠在一起。殷红的鲜血溅起，宛若鲜花怒放，花开只一瞬，迅速凋零落下，恰像消逝的生命。一朵朵殷红的生命之花，缤纷不绝，凄迷艳丽地荡漾在碎裂的寒光中。——桐华《大漠谣》

125、 生活总是深深浅浅、光影交错，有人得到浓墨重彩，有人轻描淡写地经过，有人在你生命里屡屡划过却留不下痕迹；而有些人，一面之缘就嵌入大脑回路深处，走近记忆里，仿佛不请自来，过期居留。——八月长安《暗恋》

126、 一言以蔽之，艺术和科学，同某些植物一样，需要一块新鲜的土壤；无论土地多么富饶，也无论你怎样用技艺和细心来补充它，一旦地力耗尽，那它就再也不能产生出任何这类完善和完美的东西来了。[英]休谟着。杨适等译。人性的高贵与卑劣——休谟散文集。上海1967

127、 靳靳《红色恋人》：张国荣以自己出色的演技表现了革命者靳的英勇顽强形象。这个形象不是单薄的，他既有革命者的忠贞与不屈不挠，又有面对死亡的镇静与淡然，更重要的是，他更是一个有情有义的爱人。

128、 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡经典励志名言警句（中国古代篇）经典励志名言警句（中国近代篇）经典励志名言警句（国外篇）

129、 【经典名人名句摘抄】珍惜工作时间，无异于扩展空余的时间，也就是扩大了全面发展所必需的条件。这种扩展本身就同巨大的生产力反过来影响生产率一样。——[德国]马克思

130、 我开车最多的纽约州在它最平坦、最宽阔的路上把限速提高到每小时65英里，这大大缩短了我在路途上的时间。我现在可以在车辆稀少、没有弯道的直路上开到每小时70至75英里，因此，每趟旅行就缩短了15分钟。和大多数开车的人一样，我能给自己设定限速。我知道什么速度是安全的。

131、 [拥有“光辉”灿烂的心情]捷克著名的教育家夸美纽斯认为，“教师是太阳底下最光辉的职业”。相信在自身的努力下，从事这份“光辉的职业”的每一位教师，也都能拥有“光辉”灿烂的心情。

132、 我看到一只蜘蛛悬挂在车库手工台上方的铜管上。人类总是倚仗自己会思考、会推理而认为自己是地球上最高等的物种。然而，每当我看到别的动物，比如鸟儿、蠕虫和昆虫能做到一些我们无法做到的事时，我就不那么自信了。这只蜘蛛有可能正带着优越感俯视着我，就因为我不能从体内分泌出丝状物，并用它把自己悬挂在一根管子上。

133、 【中国文化之精神】我认为文化本来就是空闲的产物。所以文化的艺术就是悠闲的艺术。在中国人心目中，凡是用他的智慧来享受悠闲的人，也就是受教化最深的人。【—《生活的艺术》】

134、 干打雷不下雨。“但我们发现，许多优惠政策是干打雷不下雨，真正能落实的很少。”（《京江晚报》2003/1/17）“虽然国家有关主管部门从来没有放松过对违规车辆和违规厂家的查处，但每次总是'干打雷不下雨’，收到的实效有限。”（《中国青年报》2003/12/19）

135、 君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。释义：君子之间的交情像水一样清淡，小人之间的交情像甜酒一样甘美；君子清淡而亲切，小人甘美而绝情。无缘无故结合的，就会无缘无故离散。一《庄子·山木》

136、 女抱怨时，男千万别给提出解决的方法，顺着她附和就可。例：堵车真烦人！为什么不走另外一条路？错。我就说应该早点出门！大错。下次还是我开车吧。特错。是啊真烦。对。是啊真烦我们一会儿去吃好吃的吧！大对。是啊真烦我们一会去吃好吃的再给你买衣服吧。太对！

137、 这句话本来是讲阴阳变化的，阴阳相摩，八卦相荡。世界时时都在变化，万事万物在下一刻都是新的。《大学》里面讲：苟日新，又日新，日日新。是说君子修身，应当效法阴阳变化日新，不断提升自己，改掉过错。

138、 你的爱对我比门第还要豪华，比财富还要丰裕，比艳妆光彩，它的乐趣远胜过鹰犬和骏马，有了你，我便可以笑傲全世界。《十四行诗》全集第11卷，第249页——莎士比亚

139、 你失掉的东西越多，你就越富有：因为心灵会创造你所缺少的东西，修剪了枝叶的树木不是长得更高吗？我有的东西越少，我的生命就越丰富……——罗曼罗兰《哥拉布勒尼翁》

140、 《衰老是极为自然的事情“生”、“老”、“病”、“死”，虽是人生的无奈，却是大自然不可违背的规律。衰老，每个人都有这一天，年龄的增大不可怕，可怕的是未老先衰，人老心不老，心理年青，人也自然年轻。年老因有德而善终，经验是其流传的忠告。每日提醒：要确保晚节。人生顿悟：不服老。

141、 在青年时代，我们还重视智慧，相信智慧。在青年时代，我们的全部心力都向往着未来，而这未来，在希望（这种希望并不是以过去的经验为基础，而是建立在想象的幸福的可能上）的影响下，采取了那么多种多样、生动迷人的形式，因此，在这种年纪，单单是互相谈论、彼此理解关于未来幸福的幻想，就已经是真正的幸福了。《童年少年青年》

142、 徐志摩和贾宝玉一样是历经沧桑的情种，也悟到了人生的真谛，无意识地把这句话改写成一首诗，即《再别康桥》：“悄悄的我走了，正如我悄悄的来。我挥一挥衣袖，不带走一片云彩……”不知贾宝玉告别大观园是否挥了挥衣袖？他已换上了宽松的袈裟，清风满袖。不管是黛玉的痴情，还是宝钗的温柔，都像西天的云彩似的，曾经拥有，却无法带走。

143、 一个人只应该读自己想读的书，如果把读书当作一个任务那就收效甚微。读书力求三性：韧性、记性、语性。有韧性没有记性，读了白读；有记性没有悟性，书是死书。三性俱备，堪称知识富翁。——（英国作家）塞缪尔·约翰逊

144、 【励志句子鼓励人的话】失恋不可怕，有眼无珠不可怕，看不清人不可怕。可怕的是你拿着一堆垃圾非要当成潜力股，还捧在手心里使个劲地惋惜。这就跟你得了流行感冒一样，难过之后需要增强的是免疫力；而不是一边痛苦，一边非要作践你自己。《非缘勿扰》

145、 《诗经·卫风·硕人》中写美女庄姜：“手如柔荑，肤如凝脂。”柔荑是茅草的芽茎《朱熹集·诗经卷》。它洁白、光滑，鲜嫩得一掐出水又纤细无比，宛若无骨。它的妙处还在于它能发出淡淡的香气。轻轻吮一口，唇齿留香。用它来比喻美女的手指真是生动、传神、恰如其分。

146、 【功到自然成】下够了功夫，就会有成果。歇后语形式为：铁打的房梁磨绣针，功到自然成。明代《西游记》：“师父不必挂念，少要心焦。且自放心前进，还你个功到自然成也。”

147、 身边的温暖只有一个人能给，空出的双手只能由一个人牵，无名指只能为一个人留，伤心的眼泪只为一个人淌，这样的人，真的真的只有一个。笙离《你的天涯我的海角》

148、 所谓卑鄙的对象就是凡俗的情人，爱肉体过于爱心灵的，他所爱的东西不是始终不变的，所以他的爱情也不能始终不变。一旦肉体的颜色衰谢了，他就高飞远走，毁弃从前的一切的信誓。但是钟爱于优，美心灵的情人却不然，他的爱情是始终不变的，因为他所爱的东西也是始终不变的。柏拉图：《文艺对话集》，第214页。

149、 社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业--鲁迅鲁迅珍惜时间的名言精选集发布于2015-05喜欢，给我点个赞吧！

150、 【除了元宵，你还要吃点啥】吃点大蒜至理名言团结就是力量。吃点柿子至理名言做人不能太软弱；吃点西瓜至理名言凡事都有个度，过于成熟未必是件好事；吃点卷心菜至理名言做人须有层次；吃点莲藕至理名言处事要多长些心眼；吃点洋葱至理名言只要以诚相待，铁石心肠的人也会热泪盈眶；还有啊，多吃点辣椒至理名言要交到真心朋友就要有副热心肠。

151、 在整个学习过程中，我们学习读、写和说话；可是，从来没有人教导我们怎么去听。在所有人类的沟能技术中，倾听可能是最为人所忽视的一项；尽管如此，好的主管往往是听多于说。多听少说或许就是上帝赐予我们两只耳朵和一个嘴巴的缘故。——玛丽·凯

152、 教育的目的，不在教一切人有同样的思想，但要各人的思想都能是他的人最完全的表现。至于选择谋生方法，一切青年男女都应当尽力选自己所爱的，若是谋金钱的职业，不合他们所好，则当有就小事得小资的自由，而以余暇随他的志愿做事。一切检查思想自由或禁止学术传播的当然都应当完全科罪。《政治理想》《罗素名言语录》

153、 你应该教导他，使他能够控制自己的爱好，使爱好服从理智的指导。一旦这点能做到，并且经常加以练习，成为习惯之后，事情的最困难的一部分就过去了。洛克：《教育漫话》，人民教育出版社1957年版，第181页。

154、 世界上没有永远不犯错误的人，做错事，千万别后悔。后悔是一种耗费精神的情绪，后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误。要勇敢地去做，不要(yulujidi.com)害怕出错，没什么大不了的；坦白地说，有许多人希望你会被自己的错误所击败。每一种创伤都是一种成熟。[你说的我全都想听，你说的我全都相信。]

155、 【心理学家发现，如果有个人伸出手，你用针去刺一下，那人会把手缩回去。如果你对学生说这件事，他们会哈哈大笑。但如果你将人说成是物件，将针刺说成是刺激，将缩手说成是反应，学生非但不会笑，还会认真做笔记。】

156、 一个人如果对生活过于严肃，总是把一切事物都视为个人奋斗的结果，终日琢磨谋生技巧，很难维系心态的年轻，脸上也不再显现年轻人的神情。这些人的生命之泉早已枯竭，不断萎缩，不再有新鲜水源，身体也随之出现相应的变化，跟思想一样开始不断干涸、萎缩，以至衰老。——《信念力》

157、 【经典励志名言摘抄大全】我们以为幸福也包含着快乐，但是哲理智慧的活动却被认为是道德活动中最愉快的活动；无论如何，人们以为追求它可以从它那纯净与持久中得到一种奇妙的快感，而且情况总是，有知的人过起日子来总比无知的人要愉快的多。——[古希腊]亚里士多德

158、 同行最不宜结婚，国为彼此是行家，谁也哄不倒谁，丈夫不会莫测高深地崇拜太太，太太也不会盲目地崇拜丈夫，婚姻的基础就不牢固。----《中国》钱钟书

159、 降低费用和减少亏损这两把火帮我开创了新局录面。以前我一直致力于销售、市场营销以及设计等业务，但现在作为公司的总裁，我关心的第一件事便是千方百计地降低成本，增加盈利。相比之下，这是一项既无魅力又十分艰巨的事。但我最终赢得了一些老是对我抱有怀疑的人的尊敬，他们便是公司的财务人员。

160、 诗歌是一种令人欣慰的，或多或少配有动情音乐的小说真正的诗永远是心灵的诗，永远是心灵的歌，它很少谈论哲理，它是羞于大发议论的。[苏联作家]高尔基

161、 【与您共享共勉一句话】有时候觉得你傻，学不会争功劳，学不会说漂亮话，学不会借着别人往上爬，学不会一切在这个世界上可以活得更好的生存技能。不是不聪明，却学不会卖弄聪明。不是不努力，却学不会显摆努力。但是，你也许不够成功，不够招人喜欢，不够扬眉吐气，至少，你够真实。——《简单爱》

162、 你吃啦，喝啦，并且知道你的举动是最合理的，最聪明的。可是不然，你不久就人感到苦闷了。你总想跟别人来往，哪怕是去跟他们吵架也好，总想跟他们来往。《屠格涅夫论》

163、 《一字诗咏四大美人》西施一颦一笑一捧心，一国倾废一霎间。一船一桨一生伴，一日归来一湖烟。王昭君一车一马一路尘，一鸣秋鸿一缕魂。一曲一唱一声怨，一月空照一丘坟。貂婵一计一献一连环，一朝兴亡…（详细内容》》）

164、 生命如此，在无尽的犹豫之中，该错过的错过，不该错过的也错过，然后伴随着岁月将最美的年华与最灿烂的阳光熬成拼凑出海岸线缕缕细纱，散落天涯。——何敢望回《网王一朵鸢尾，一世倾心》

165、 一个人不应该自我满足。如果有了过错，应该难过才是。什么时候难过了，就说明白他认识了错误。一个人觉得难过，就说明他接受了教训。一‘[前苏联]阿·利哈诺夫《我的将军》

166、 相传他有弟子三千，贤弟子七十二人，曾带领部分弟子周游列国。修订《诗》、《书》、《礼》、《乐》，序《周易》，撰写《春秋》。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成著名的儒家学派经典《论语》。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，世界各地都有孔庙祭祀孔子。

167、 失败之后，有人变得更坚强，有的人则被失败击倒了。凡幸存者，都有一种内在的性格力量、一种保护自我不受外界干扰的坚强力量。这是重新振作的关键，是一笔珍贵的财产，发现它则是失败给予我们的真正奖励。——（美）海厄特

168、 只要能了解其中的意义，受苦或死亡就不算什么。只要能知道为什么，就算牺牲生命也无所谓。对一个青年来说，世界是什么？世界的纷乱又是什么？如果青年是真挚而健全的，为什么会对各个国家如愚蠢的野牛在深渊边缘格斗般行将毁灭的野蛮行为，产生兴趣呢？《皮耶与卢斯》

169、 【新课堂应该充满知识魅力】新课堂应该是充满知识魅力。知识本无所谓情感和魅力，但是有情的人能把无情的知识教得有情，有魅力的教师能把无魅力的知识教得充满魅力。崔景华：《用新课标理念引领新课堂》，载《师道》，2005年9期。

170、 【总之，我们在考虑毛利润或毛利率时，要综合参考其他因素，逐步揭开企业发展的面纱，看到企业发展真正面貌，作出较为准确的投资决策。】[巴菲特投资语录]《巴菲特经典名言》

171、 远景计划是一个重要的努力目标，教师根据这种计划每天在翻阅和思考教学大纲时，就在检查自己的工作，什么已经做完，什么还需要去做。（《给教师的一百条建议》）

172、 【女性必吃的8种健康食品】《印度时报》指，性别不同所需的营养也有分别。女性可以多吃：亚麻籽，有益心脏、防乳癌、通肠道；三文鱼，补铁，抗抑郁；蔓越莓，抗乳癌；菠菜，补充矿物质；核桃，预防乳癌；燕麦，护心，尤其利于孕妇；牛奶，防止骨质疏松；西红柿，预防乳癌、心脏病。

173、 所谓人际关系有两种：首先是对等的人际关系，这是实质的、力量都完全相等的二者所建立的互惠关系。另一种是不对等的人际关系，这种情形是指一方有地位、财产，而另一方有实质和能力。——查斯特菲尔德[英国]

174、 有太多障眼蒙眼的方法，只是心灵找不着什么来遮挡。往往闭上了眼睛，心灵会愈加透亮。有些高贵面目下的狭隘甚或丑陋，它不怕别人眼睛的打量，只害怕别人心灵的透视。

175、 好奇心这个强有力的刺激激励儿童进行思考。如果获得了成功，或者得到了别人的鼓励，儿童将会养成一种善于思考的习惯。（裴斯泰洛齐：《致格瑞夫新的信》，《裴斯泰洛齐教育论著选》，人民教育出版社1992年版，第355页）

176、 老板得到该得的钱以后，艺术家才能得到他该得的。鲍比·达林（BobbyDarin，1936-19音乐家，引自阿尔’迪奥里欧《鲍比·达林：精彩人生》（BobbyDarin：IncredibleStoryofanAmazingLifebyAlDiOrio，2004年）。

177、 一个人的活动，创造的部分应当极大的自由，不受公共管理，才可以保着他的自然，并充满生气。对于个人生活这方面，国家唯一的职权，就是尽力地供给出路和机会。—《政治理想》《罗素名言语录》

178、 智如日，慧如月，智慧常明，于外着境，被自念浮云盖复自性，不得明朗。若遇善知识，闻真正法，自除迷妄，内外明彻，于身性中万法皆现。——《坛经一阡悔第六》

179、 教师对自己的事业，对自己的教育职务，并不是真正的爱好，则无论教师怎样想在学生中争取威信与爱戴，他决不会达到目的的。彼得洛夫：《论人民教师的威信》，作家书屋1951年版，第222-223页。

180、 常听别人说，活动——想要活，就要动！成功也是一样，想要成功，就必须有所行动！假如只把成功当名词，则我们很可能将它视为束诸高阁的理想；但假如我们把它视为动词——一个积极实践、剑及履及的行动，则成功自然会逐渐向我们靠近！

181、 生命，有的像一个泡沫，有的却可以谱一阕壮歌。对于好些人，只能碌碌无为的生命，在某些人身上，却能够发挥多么巨大的潜能，绽放多么美丽的花朵啊！——秦牧

182、 【创业心语】改善环境。我不知道是不是有宿命，一些事情是不由自己做主的，也真是做不了主。20世纪90年代，我就在工厂的车间里转悠，还在《深圳特区报》发表了一篇文章《工厂里大有作为》，赢得不少称赞。现在，似乎又重回地平线，免不了也到车间里转悠，像个猫头鹰似的，寻找那些肮脏的地方，呼吁大家改善，以创造美好的心灵。

183、 男人——值得我们去爱的男人，不可能像对待他们自己的思想、艺术或政治那般爱我们吧！自以为是思想的化身，并且是无私无欲的，那可真是可喜可贺。的利己主义啊！不带感情且具杀伤力的知性上之利已主义，它曾跌碎了多少感情呀！《被蛊惑的灵魂》

184、 【东方是“羊”的教育，培养的是温文尔雅、逆来顺受、安于现状的人。西方是“狼”的教育，培养的是个性张扬、敢于挑战、不断超越的人。在物竞天择适者生存的世界，我们要对孩子们进行“狼”的教育，而不应是“羊”的教育。】

185、 我乘着快车从各个车站旁飞驰而过，连车站的名称都未能认出，一路上几乎自始至终都未弄清我在起点与终点之间的什么地方。当心，我想，不要(yulujidi.com)在生活中也如此度过。

186、 凡是前进的东西，都是从落后的东西发展而来的，绝不是凭空产生的；落后的东西给前进的东西以创造的基础。徐特立：《徐特立教育文集》，人民教育出版社1979年版，第84页。

187、 秀樾横塘十里香，水花晚色静年芳。胭脂雪瘦薰沉水，翡翠盘高走夜光。山黛远，月波长。暮云秋影照潇湘。醉魂应逐凌波梦，分付西风此夜凉。——《鹧鸪天。赏荷》

188、 人文学科的教师们都认为，不能让学生按教科书死记硬背然后重述背熟了的东西。因为这会束缚儿童的智力，特别是在他接受关于某一依从性和规律性的最初概念时更是这样。（《帕夫雷什中学》）

189、 一个月以后，苏子村回到公司，公司一切如故，运转正常。当他去老板办公室销假时，老板放下手中的文件，站起来，热情地拍他的肩膀，笑着问：休假结束了?苏子村终于知道，老板的热情不过是讨好员工的技巧而已，而自己并没有所想的那样重要。

190、 浪涌蓬莱，高飞撼、宋家宫阙。谁荡激，灵胥一怒，惹冠冲发。点点征帆都卸了，海门急鼓声初发。似万群风马骤银鞍，争超越。——《满江红·钱塘观潮》清·曹溶

191、 “可怜的家伙！”胡基说，“看上去他非常痛苦！是不是对你们这些画家来说，有这么一张脸反而是他的幸运？”“那是当然。”特拉沃答道，“谁会去画一个快乐的乞丐呢？”一《模范百万富翁》——王尔德

192、 男女爱悦，为忠心而忠心，没有什么意味；倒是为了爱情强烈而自然忠心，那才有很大的意味。一响的热烈爱情，虽然(yulujidi.com)倾刻消灭，也强似那微弱的爱情，多年继续。《还乡》

193、 [经典语录]我对我的学生某青年说：“人处于不良的环境中，如同身落泥塘里。决不可乱嚷乱骂，或呼求救援。必要奋力爬出来，才是好小子。若能在爬出之后，再设法将泥塘填平了，才是大英雄。”

194、 【名言名句大全】如果不切实际地一味只求立身发迹，就把人生的法码置于收入、地位以及与他人的比较上，就会失去自我，在人生将尽之时叹息虚度此生。[日]箱崎总一《论孤独》第108页。

195、 儿童心理学与教育学这两个科学的学科总是具有国际性质的，因为如果不考虑到全世界所进行的类似性质的所有其他研究，任何一个国家都不可能从事这一方面的科学研究。皮亚杰：《教育科学与儿童心理学》，文化教育出版社1981年版，第116页。

196、 【爱情名言名句】如果你懂得珍惜，你会发现你获得的越来越多，如果你一昧去追求，一昧的向前，为了自己的追求，不顾一切，给自己太多的压力，不去注重珍惜，你会发现你失去的越来越快。

197、 十她如何能不爱，感情不是水闸，说开就开，说关就关。那场感情，她豁出了自己，一丝也余力也没有留下。而他是在她最快乐的时候骤然离开，中途没有争吵，没有冷战，没有给过她机会缓冲，让热情消散，如同一首歌，唱到了最酣畅处，嘎然而止。---辛夷坞《致我们终将逝去的青春》

198、 [慧故事]一人去深山找慧师问道。慧师问：你到这儿来干什么？那人说：我是来修智的。慧师答：智没坏，不用修，先回去修自己。众生即智，修智就是修自己的心。

199、 不离开道之根本的叫天人；不脱离道之精微的叫神人；不背诵道之真理的叫至人；以自然为主，以纯德为本，以道体为门，超脱穷通死生变化的叫圣人；用仁来施行恩惠，用义来建立条理，用礼来规范行为，有乐来调和性情，用温和、慈蔼、仁爱的态度来感化世人，便叫做君子。【——《老子的智慧》】