每日一段名句语录

每日一段名句语录

1、 潜在顾客不在乎你。他们在乎自己，对与他们无关的东西他们不愿读也不愿听。推销时间。谈话结束。没有问题。杰伊·康拉德·莱文森（JayConradLeinson）与艾尔·劳登史莱杰（AlLautenslager）合著，《游击营销30天》（GuerrillaMarketingin30Days，2005年）。

2、 是否，在你的青春里，也有一个寂静的人，在人群之中将你的所有悉心珍藏？是否，也有一双你从未察觉的眼，跟随着你，让你就这么轻易，将他所有关于青春的回忆霸占？就让这寂静的爱成为一生的秘密，归于尘土。或者，直到某天，时光老去，有什么人对你说起，他曾经爱你。——田维《花田半亩》

3、 【创业心语】风里雨里是心曲。在这个大家都想着去吃水饺的节气里，我却连晚饭都没有时间去吃。在给一位朋友的朋友辅导演讲后，需要赶去客户企业上课，就来不及考虑自己的肚子的抗议了。依然激情满怀，依然坚守阵地，做好自己的事情，把课程上得大家满意。多少次了都是这样，走在风里，走在雨里，所以写了歌曲《风里雨里》，是心曲。

4、 真正的尊严，不是激烈争斗的成果，而是肯定和赞许的积累。肯定在一个和蔼的眼神，赞许在一种温暖的无声。有人说：这算不算是奉承？我说：人间的美好正需要小心翼翼地奉承，怎么奉承也不过分。-《南洋礼记》

5、 美，这个概念本来是先从有形体的对象得来的，却具有一些普遍的规律，而这些规律可以运用到许多不同的东西上去，运用到形状上去，也可以运用到行为和思想上去。莱辛《拉奥孔》

6、 晏殊，词集名《珠玉词》。其词作是一种极端贵族化的审美趣味。王国维《人间词话》曾说昨夜西风凋碧树三句似诗人之忧生，又以之比喻古今之成大事业、大学问者的第一境。

7、 吃了早饭，我坐着看动画片《小猫钓鱼》。爸爸叫我把碗收了，我呢，收了碗又坐下接着看。爸爸又叫我把桌子擦干净，我胡乱地擦了桌子又继续看。妈妈见了，在一旁说：“你真是碗里的鱼儿——拨拨动动。”（云南·鲁句）

8、 【端公盆，说公理】公盆，公平谐音，指评公理。浩然《艳阳天》：“不行，他忍了，我不能忍，这口气卡在嗓子眼下不去呀，我得找他臭麻子去，咱们到大街上，人多的地方，冲着老天爷讲良心话，端端公盆，说说公理！”

9、 一生一世……不离不弃！你是我的……我亦是你的。——《独步天下我知道她想要什么，可是我给不了她。我给过你的，再也给不了别人。——《来不及说我爱你》

10、 和朋友谈心，不必留心，但和敌人对面，却必须刻刻防备。我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。《书信》（一九三五年三月十三日）。《鲁迅书简》

11、 教育上的错误比别的错误更不可轻犯。教育上的错误和错配了药一样，第一次弄错了，决不能借第二次第三次去补救，它们的影响是终身洗刷不掉的。（洛克：《教育漫话》，教育科学出版社1999年版，第2页）

12、 人生有两大快乐：一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去寻求和创造；另一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。——哲学大师周国平《论快乐》

13、 相遇的因由与形式有千万种，但最美好的遇见却是彼此照亮。正如田媛在新书《你是我最晴朗的客人》中写道：要记住每一个对你好的人，他们都是你最晴朗的客人。

14、 如果我们正确地理解科学，我们就应该获得良知，而这种良知进而应使我们对自己的行为有所约束，这样我们就可以迎来一个充满了光明和希望的未来时代。[法]雅各布，引自王恒等编。48位诺贝尔科学奖获得者寄语中国，海南出版社，20050

15、 【经典周一鼓励人的话】【名句摘抄】教师所知道的东西，就应当比他在课堂上要讲的东西多10倍，以便能够应付自如地掌握教材，到了课堂上，能从大量的事实中挑选出最重要的来讲。[苏]苏霍姆林斯基《给教师的建议》[下]，第86-87页。

16、 尽力提倡思想自由和言论自由，养成一种自由的空气，布下新思潮的种子，预备我们到七八十岁时，也还有许多簇新的知识思想可以收积来做我们的精神培养品。——《不老》——胡适

17、 唱《共同渡过》时，张国荣感动得流下眼泪，又对《我》这首歌大发伟论：《我》这首歌是我跟林夕合作写的。上帝造人是公平的，不分男女，不分种族，不分黑人、白人，有些人喜欢猫，有些人喜欢狗，有些人喜欢一些特别的人，这样他们才会开心，为什么我们不可以成全他们！只要他们开心，其他人无权过问！（台下观众马上大叫：成全你！）

18、 【巴菲特说，绝大多数投资者都没能赚到足够多的投资回报，这不能怪别人，只能怪自己。正是投资者使自己的投资受到了一系列伤害，才在相当大的程度上减少了本该属于他们的投资回报。】[巴菲特投资语录]《巴菲特经典语录摘抄》

19、 她一生中最伟大的科学功绩——证明放射性元素的存在并把它们分离出来一一所以能取得，不仅是靠着大胆的直觉，而且也靠着在难以想象的极端困难情况下工作的热忱和顽强，这样的困难，在实验科学的历史中是罕见的。[美]爱因斯坦，爱因斯坦文集·第一卷，19339

20、 一个工业家可以很容易地假定物质因素和技术因素的压倒重要性，而忽略或轻视工人们积极的和自发的参加这种努力的需要。但是事实却是，工业组织越是庞大，就越是不仅要依赖技术上的前进，而且也要依赖这个团队每一个最小的成员自发地在人和人的关系上进行合作。【美】乔治·埃尔顿·梅奥，《工业文明的社会问题》

21、 以势交者，势倾则绝；以利交者，利穷则散。——隋·王通《文中子·礼乐》【译】以权势交往的人，权势失掉交情就会断绝；以利益交往的人，利益到头彼此也就分手。

22、 进有厚赏，退有严刑；赏不逾时，刑不择贵。——三国蜀诸葛亮《将材》【人生感悟】对勇于向前的人要给于优厚的奖赏，对临战退逃的人要给予严厉的处罚：奖赏要不超过时限，惩罚要不分贵贱。

23、 在一代雄主、百年霸业的庇荫下，文化常常成了铺张的点缀、无聊的品咂、尖酸的互窥，有时直到兵临城下还在作精心的形象打扮。结果，总是野蛮的力量战胜腐酸，文化也就冤枉地跟着凋零，而跟着文化一起凋零的，总是历史上罕见的一段光明。《行者无疆自序》

24、 相反，交易结束后，这种关系得到加强，并影响买方决定下一次购买时的选择。——[美]西奥多·李维特，《交易完成后》李维特认为买卖过程的结尾不是交易，而是买卖关系的开始。因此营销人员应发掘、维系这种关系，这是关系营销理论的最早表述。

25、 【名言名句大全】只有复合体才是美的，只有整体才是美的，而没有部分的任何东西永远不可能是美的。[古希腊]普罗提《论美》，引自《美、艺术、时代》丛刊第2辑，第428页。

26、 【凡事多从自己身上找原因】有些人遇到问题，往往习惯指出别人的错误，自己却心安理得；有些人遇到应该要承担的过错，往往更乐意推卸责任，做一个旁观者。——《卡尔荣格经典名言》

27、 【经典国学精粹名句摘抄大全】百姓的一般规律是这样的：有固定产业的人才有一定的道德观念和行为准则，没有固定产业的人便不会有一定的道德观念和行为准则。

28、 “你是何人？”“我是征服一切的机会。”为何踮着脚？”我时刻在奔跑。”“你脚上为何生有双翼？”我乘风而行”“为何前额披着头发?”“好让幸运者把我抓牢。”“后脑为何光秃秃？”“为了不让坐失良机者从背后把我抓住。”波西狄浦斯：《利西普斯所铸的亚历山大大帝像》。

29、 科斯显得迟钝……爱情象斯芬克斯一般狡挨；象那以阿波罗的金发为弦的天琴一般和谐悦耳；当爱情发言的时候，就象诸神的合唱，使整个的天界陶醉于仙乐之中。”

30、 【压力有10个无声信号】美国《预防》杂志最新载文总结出压力10种无声信号：①周末头痛：从高压力状态下突然放松会诱发偏头痛。②痛经③口腔疼痛④怪梦⑤牙龈出血⑥突然出现痤疮⑦偏爱甜食⑧皮肤瘙痒⑨过敏加重⑩肚子痛。压力太大会影响健康，要学会放松哦。

31、 当你听到年轻人自信满满、目中无人地满口胡言时，当你看到他武断教条、偏执狭隘时，你生气做什么？指出他的愚昧无知做什么？你难道忘了，你和他一般年纪的时候也是这般愚蠢、武断、傲慢、狂妄？我说的你，所指当然是我。——毛姆《作家笔记》

32、 爱因斯坦：一个人的一生到60岁为止，工作是13年，除了吃饭睡觉之外，业余时间是17年，人生的成功，关键在于那17年。励志名言名句大全短语发布于2015-05喜欢，给我点个赞吧！

33、 彼株守一隅，自画封域，而不知墙外之有天，身外之有地，适如井蛙、蜗国之识见，自小西部而已。（魏源《海国图志》卷七六）【人生感悟】他们（指清统治者）狭隘地守住一块小地方，自己圈成围墙，却不知墙外还有天，身外还有地，好像是井中之蛙、蜗牛在壳中一样地看待西方一些国家。

34、 信愿往生愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，面见彼智阿弥陀，即得往生安乐刹。我既往生彼国已，现前成就此大愿，一切圆满尽无余，利乐一切众生界。彼智众会咸清净，我时于胜莲华生。亲睹如来无量光，现前授我菩提记。蒙彼如来授记已，化身无数百俱胝，智力广大遍十方，普利一切众生界。《华严经普贤行愿品》

35、 【岁末偶题】浥浥浅梅风下露，脉脉青山云外烟·谁念月远寒山瘦，只道霜清晓梦残。此刻有情传青鸟，今生无奈薄红颜。泪眼潇潇适古意，为君一曲《相见欢》。

36、 钱这个字很难听，或者要被高尚的君子们所非笑，但我总觉得人们的议论是不但昨天和今天，即使饭前和饭后，也往往有些差别。凡承认饭需钱买，而以说钱为卑鄙者，倘能按一按他的胃，那里面怕总还有鱼肉没有消化完，须得饿他一天之后，再来听他发议论。《坟娜拉走后怎样》

37、 人不会很快就摆脱掉从上一代继承下来的东西；一个人也不会很快就抛弃那种已经注入到他的血液之中，也可以说是从母亲乳汁里吮吸过来的东西。不可能发生这种急遽的转变。——[死屋手记]

38、 青春是人生最美好的时光，女人活着就是为了爱情，直到有一天，在他们旧调重弹的时候，从镜中瞧见自己的模样，或眼光敏锐的捕捉到朋友听到此类话语的表情，才会悄然住嘴。因为我变了，所以我的人生也变了。《天黑前的夏天》

39、 成长，能让一个人挣脱丑陋的茧。可惜的是，我们并不是植物，一生下来就开始成长，永不停歇，直到死亡。我们可以在很年轻时停止成长，把生命剩下的所有时间用来美化那层丑陋的茧。——连岳《神了》

40、 既然下问的话，小女斗胆回答：是一两。对于饥肠辘辘的百姓，没有比一两更有价值的。拥有万两的富翁，虽然(yulujidi.com)不知一两的珍贵，但一无所有的穷人，却深切体会到了一两的珍贵。对于平穷的百姓，主上殿下就是犹如一两的迫切和珍贵。请您一定要为所有百姓，进行公平的选定。《拥抱太阳的月亮》

41、 叔本华并非反对多读书，而是反对读而无思的人。由于叔本华善于读书、善于思考，所以，这个忧郁的哲学天才在三十岁时就写出他一生最为重要的哲学著作《意志与观念世界》，后来的一些写作，不过是对这本书观点的解释和延伸。应该说，作为一个哲学家，三十岁时他就完成了自己的使命。

42、 君主想得到善于射箭、射得远又射得准的人，要用显贵的爵位丰厚的奖赏来招取。对内不可偏袒自己的子弟，对外不可以埋没同自己疏远的人。凡是能射中的人就招取他，这难道不是必定能得到善射者的方法吗?——《荀子·君道》

43、 勇而轻死者，可暴也；急而心速者，可久也；贪而喜利者，可遗也；仁而不忍者，可劳也；智而心怯者，可窘也；谋而情缓者，可袭也。——《诸葛亮兵书·情势》

44、 【拄棍要拄长的，结伴要结强的】应与有能耐的人交朋友，以得到帮助。柳青《创业史》：“拄棍要拄长的，结伴要结强的！他认为姚士杰的指头比他梁生宝的胳膊粗！”

45、 【打秋风】指假借各种名义向人家索取财物，或依仗与权势有某种关系，招摇撞骗，收受贿赂。出自五代王定保《唐摭言贤仆夫》：“当今北面官人，入则内贵，出则使臣，到所在打风打雨，你何不从之？”

46、 虚伪而空洞的官腔表现在他们的谨慎潇洒的态度上，和蔼谦卑的微笑上，全然不动声色的表情上，女性般的动一动肩胛、摇一摇胴体、弯一弯膝节的动作上。《屠格涅夫评传》

47、 有一次，在杨老师宣布我们可以自由玩的时候，我们很开心地去玩了，我和王雨彤、李笑然在聊小说。突然。我瞄了一眼操场，看见杨老师在晃荡晃荡地走着，一会儿摇摇手，一会儿抖抖腿，我连忙拍了拍李笑然和王雨彤的肩膀说：嘿，你们看杨老师的动作，好逗哦！

48、 【励志说说】如果我们有着快乐的思想，我们就会快乐。如果我们有着凄惨的思想，我们就会凄惨。如果我们有着害怕的思想，我们就会害怕。如果我们有着不健康的思想，我们还可能会生病。如果我们想着失败，我们就必然会失败。如果我们陷溺于自怜当中，人人都会躲我们，避开我们。——[美国]戴尔·卡耐基

49、 《眼流泪泪》树上知了唱。——唱，马路蜻蜓飞。——飞，来了小孩贝。——贝，手拿竹竿追。——追，两眼瞪得圆。——圆，左扑右摇累。——累，撞倒骑车叔。——叔，磕破贝贝腿。——腿，头上长出蛋。——蛋，疼得眼流泪。——泪

50、 【现代版《人生十字诀》】定（定位）：错了，一切白费。营（营销）：卖自己。圈（人脉）。借（借力）：撬动地球。人：一切以人为本。变：变则通——化解一切。到（到位）：不到位，成功是短暂的。财：创富理财。收（收忍）：胜败无常，要留后路。心（心态）：决定幸福。

51、 凡以知，人之性也；可以知，物之理也。以所以知人之性，求可以知物之理，而无所凝止之，则没世穷年不能偏也。其所以贯理焉虽亿万，已不足以浃万物之变，与愚者若学，老身长子，而与愚者若犹不知错，夫是之谓妄人。故学也者，固学止之也。荀况：《荀子·解蔽》

52、 [经典投资语录]【对于企业的利润，巴菲特有着自己独特、简单的看法。巴菲特根据长期投资得出结论，有两种公司最值得投资。】[巴菲特投资语录]《巴菲特经典语录摘抄》

53、 [经典投资语录]【一个企业发展状况怎样，未来的发展前景如何，都和企业的带头人——经营者，有着非常密切的联系。如果一个企业拥有优秀的企业领导人，那么，其发展前景就更好，反之，他可能会把企业带入阴沟。】[巴菲特投资语录]《巴菲特经典语录摘抄》

54、 经理的工作是将企业的资源和一切工作集中到寻求能够获得显著经济效果的机会上……。经理的工作的最终成果是决策和行动，而不是了解情况和见解。最关键的决策是力量的分配。不管有多大的痛苦，有一条精僻规则必须遵守；在分配资源时，尤其是分配具有极大潜力的人才资源时，首先必须尽可能地对具有发展潜力的人员，予以最佳的栽培与训练。

55、 出自《易经》干卦文言。什么叫“以成德为行”?就是说把成就自身德性、品德作为行动的一个目的。我们现在都说，生活就是修行。在古人那里，也确实是这样，“道不可须臾离也，可离非道也”。修行、修道、自我提升，这些都不需要刻意为之，都在个人的生活中。

56、 有胆量的人每当遇到怯懦的人，就必然有获胜的可能，因为怯懦能够使人失去镇静。只有遇到深思熟虑的谨慎的人，他才处于不利地位，因为这样的谨慎同样可以说是胆量，至少和胆量同样坚强有力。但这种情况是少有的。在所有谨慎的人当中，有很大一部分人是胆怯的。

57、 展博他们开车送曾小贤，展博开的太慢，后面有人按喇叭，一菲拿出个牌子让子乔放在后面，上面写着：驾校开除，自学成才，新手上路，擅长急刹。——《爱情公寓1》

58、 丈夫运用堂堂，逍遥自在无妨。一切不能为害，圣固犹若金刚。不着二边中道，倏然非断非常。五欲贪嗔是智，地狱不异天堂。愚人妄生分别，流浪生死猖狂。智者达色无碍，声闻无不惘惶。——《宝志公》

59、 这个黑人青年名叫纳京高，他只好硬着头皮，满脸通红地唱了一曲《蒙娜丽莎》。在场的人无不为他那丝绒般温暖厚实的嗓音所迷住。歌唱完了，过了一会儿大家才回过神来，报以热烈的掌声和喝彩声。

60、 任何人都不应该在科学上划分势力范围，搞圈地运动。要提倡互相学习，勇于发表新的见解，只要言之成理，我们就应该服从真理。[英]赖尔。引自张秉伦等着。达尔文。19132

61、 按照马赫的看法，科学不过是一种用我们逐步摸索得来的观点和方法，把实际给予我们的感觉内容加以比较和排列的结果。因此，物理学同心理学的区别，不在于它们的对象的不同，而在于把材料排列和联系起来的观点的不同。[美]爱因斯坦，爱因斯坦文集第一卷84

62、 每近黄昏，都有厚厚重重的云雾盘踞在天空，夕阳只能乘一点点空隙，迸射一条条绛色霞彩，宛如沉沉大海中的游鱼，偶然翻滚着金色的鳞光。——彦火《庐山十四记》

63、 一切对于农业不利的东西，对于国民和国家是有害的；一切有利于农业的事，也有利于国家和国民。一[法]弗朗斯瓦魁东社会繁荣意味着人民幸福，公民自由，民族强盛。——[法]雨果

64、 掩卷倾听，一首《相遇是缘》缱绻风中。好想，站在初识的路口，重拾落花，重温旧欢，静守花开。盛夏路上，心念生香，在暖风居住的街道，我愿静心等待着再一次的季节相约。

65、 如果你觉得有一点生气，在做什么事或开口说话之前，最好先数到如果你感到非常愤怒，那就数到如果你在每次生气的时候，都能想到这一点，那么也就不需要数了。《人生之道》第十一章——托尔斯泰

66、 高贵典雅的银灰色旗袍肆意诠释着知性的美丽。穿上旗袍俨然成了那个时代上海女人的代言人，仿佛从戴望舒的《雨巷》中飘然走出的女子，款款深情，又不失内涵。

67、 展博，过去我不懂，爱是什么，是你让我明白，爱是当你爱上一个人，会舍弃自己的自由，换取他的自由，爱是当你爱上一个人，会改变自己的人生，成全他的心愿，爱是当你爱上一个人，会愿意放开手，留下最好的回忆和祝福。爱情最美的，不一定是终点，旅途一起走过，也已不负一生。———–《爱情公寓3》

68、 【不求有功，但求无过】不求奖励，只求不受处罚，能够平静地生活。黄谷柳《虾球传》：“今后不管训练和作战，明哲保身之道，全在‘不求有功，但求无过’八个大字。”

69、 凛冽冬风，天地一片死寂。躲匿在温暖的被窝，却想不到它早在外边的等候。窗外飞舞的雪花，在黑夜的衬托下，越发光亮。眼光透露着冬夜的美丽，一派凄美的景象，震撼了我整个冬天！——《夜》

70、 【让阅读成为冲击】如浪花冲击海滩，每一次阅读是一次冲击，是对思维、情感的一次冲击。让僵化的、落后的东西受到一次次刷洗，让思维总处于年轻态。这样的阅读，真可以使你一日千里，可以改变你的生活。卜之：《让每一次阅读都成为一次冲击》，载《读书月刊》，2003年12月18日。

71、 日轮的光彩虽然淡薄一点，不过究竟还有光辉，它挂在天边，用着火般的光线，同时把天和大海都染红了，并且向市区里的古老房屋和尖塔上面射出最后的金光，使得这些建筑物的玻璃闪烁得如同一片燎原大火的反照。—大仲马[法国]

72、 妻子：呵，说得轻巧，用不着我操心。那行啊，那你来操心这个家，擦窗子、买米、买煤气，都是体力活，你为什么不能干一干?这家里，男人不像男人，女人不像女人。

73、 如今，镜面制造幻觉，内外倒置。设想中的虚幻，光线予以具象。而原本的实体却变成了起衬托作用的影子，灰灰的暗暗的浅浅的，被踩在脚下。封印只是靠暂时的平衡在维持。——夏茗悠《声息》

74、 只有当我懂得并从内心感到儿童对我的无限信任并因此向我敞开心扉时，只有当我把支配儿童的权力建立在这种信任和敞开的心灵的基础上时，我才有权利去做他们的导师。（《培养集体的方法》）

75、 人与人之间，说起来，终究是一种缘分，有些人，即使是相对一生一世，也不会有任何感觉。有些人，也许只是看了一眼，却心甘情愿的为了对方奋不顾身。《倾世妖娆邵峥》

76、 我们应该分学术思想道德文章四事，在此求学时期，尤不可偏重学术而忽视思想方面的问题，现代的大学教育制度，并不见得如何提倡思想，但是我们要明白大家求学，所求的却不在学问一事而已。【——《论现代批评的职务》】

77、 人若爱生命，愿享美福，须要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话；也要离恶行善，寻求和睦，一心追赶。《新约彼得前书》凡杀人的，没有永生存在他里面。《新约约翰一书》人活着不是。

78、 感情中占据主动权的意思是：对方非常需要你，比你需要他更需要你。很多女人都以为在关系里做强势角色会占据主动权，其实恰恰搞反了。---《爱的十万个为什么》

79、 【向大海学习】大海总是那样具有宇宙般宽广的壮丽之美、淳朴之美，把一个人不禁要在此说的话全变成了缄默，尤其当夜晚来临，只有满天星辰的夜空与大海做伴时，更是这样。你沉默不语地向远处眺望，能感受到自我的重要性，许多古老的传说和景象会飞快地在脑际闪过。——《心理学家荣格经典语录》

80、 只有下定了一个不再更改的决心，并插上自己热忱的翅膀，然后通过勤奋不息的飞翔，才能达到你的目的地，才能摘到成功的甜美果实。——[美]奥里森·马登yulujidi.com

81、 艾斯苔尔是所有的女孩子里最疯的一个，她的黑色卷发剪得很短，脸被晒成赤褐色，每回她母亲看见她回来吃饭，总是会对她说：艾斯苔尔，你简直像个茨冈人！她父亲倒是很喜欢她这样，他用西班牙语叫着她的名字：艾斯苔利塔，小星星。《流浪的星星》

82、 【经典国学名句摘抄大全】我们要听到大风吹过峡谷，才知道那就是风。我们要看到白云浮过山脉，才知道那就是云。我们要爱了，才会知道这就是爱。我们也要恨了，才知道，恨也是因为爱。--郭敬明《夏至未至》

83、 【天无二日，人无二理】不论在哪里发生的事情，规律和道理是相同的。明代《西游记》：“天无二日，人无二理。养育孩童，父精母血，怀胎十月，待时而生。生下乳哺三年，渐成体相。岂有不知之理！”

84、 人的外貌和肉体只有作为美的精神性格的一种表情才是真正美的；离开这种美的精神性格的表情，它就没有真正美的意义，它不过是一具尸体而已。——（中国美学家）施昌东

85、 《青花瓷》的三惹，是我表达爱意的撩拨，《兰亭序》的三怨，是我倾诉无果的哀怨，《伽蓝雨》的三等，是我等待真爱的表白，亲爱的，你是否愿意与我一起《简单爱》？

86、 [经典哲理语录]哭泣并不是什么可耻的事，但是女人不能在别人面前流泪，这会被别人同情，哭的时候一定要找个没有人的地方，这样，你流了多少泪就要变得有多坚强。

87、 狭义的方法把一种有待学习的东西单独加以考虑，并在此期间唯独注意这个问题，就好像这就是当时唯一发生的事情一样。而广义上的方法却懂得在实际生活中一件事物从不是孤立地存在的。这种广义的方法要求我们考虑实际，考虑真实的世界。克伯屈：《教育方法原理——教育漫谈》，人民教育出版社1991年版，第8-9页。

88、 攻克科学难关，需要巨大的动力，科学的献身精神，百折不回的毅力，这些都是攻关的科学战士所必须具备的品质。陈景润引自《向科学技术现代化进军》第145页。

89、 以前因为担心使人们堕落的对象会进入艺术的对象当中，于是全面禁止艺术。现在，因为担心给予人们快乐的艺术会消失，所以不管哪一种艺术都给予保护。我想，后者比前者错得更严重，其结果更加有害。《艺术论》第五章——托尔斯泰

90、 秋月有感，惆怅凄凄秋暮天，萧条离别后已经年，乌丝旧咏细生怜。梦魂飞故国，不能前。无穷幽怨泪啼鹃，总叫多血泪，亦陡然。枝飞连理绝因缘，独窥天上月，几回圆。——沈宛《选梦词》

91、 跌倒了，[一定]要爬起来——不爬起来，别人会看不起你，你也会失去机会（爬不起来也要设法多顿几下脚，多挣扎几下，说不定还会获救呢。否则死也不瞑目呀）

92、 诱惑这个东西本身就是根据人的需求而产生的。男人拈花惹草主要是寻求性和灵魂的满足，而女人红杏出墙则主要是弥补感情精神的欠缺。---渡边淳一《男人这东西》

93、 【比如，可以将投资对象与其同行的业绩相比，根据其自身历史业绩比较，粗略概算公司的净值，它在未来可能为公司带来多少利益，获利率与银行利率比较等，这些因素都可作为权衡未来股票发展的依据。】[巴菲特投资语录]《巴菲特经典名言》

94、 就是《不要和陌生人说话》男主人安嘉禾的形象。有严重的心理变态，总是以打人作为自己的一种心理安慰。特别是那种在施暴后又痛哭流涕的做法更是女人的痛苦难耐，女人往住在男人悔恨的眼泪中淡漠了自己身体的伤痛，反而来安慰男人。这是女人灾难的开始。

95、 【经典名人名言】当一个人是一个真正的人的时候，他就应当与大言不惭和骄揉造作之间保持等距离。既不夸夸其谈，也不扭捏取宠。[法]雨果《悲惨世界》第1272页。

96、 这些谈话以近乎“拉家常”式的沟通方式，展现了罗斯福驾驭语言的高超能力——平和、亲切，逻辑中心突出却又似随兴而谈，堪称应用语言艺术的典范。《炉边谈话》也因此一直被誉为经典的演讲范本和政治历史读物。

97、 遇见欢乐固然应该笑，但遇见悲哀与苦闷同样的应该哭，只是别我们为了欢乐而生，为了欢乐而战斗，为了欢乐而死。因此，永远不可让悲哀同我们的名字连在一起。——伏契克[捷克]

98、 孔子曰：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”（《礼记礼运》）【人生感悟】孔子说：“我的大道（理想社会）如果推行的话，天下是大家的，选拔贤能的人当政（人们之间）讲究信用，和睦相处。”

99、 每个孩子都有他自己在某一方面的积极性，都有某种特殊的禀赋、某些自然的素质和某方面的倾向性。我们应该发展孩子们身上的这一切，应该给他们创造条件，让他们身上最美好的东西得到最充分的、最理想的施展。（《要相信孩子》）

100、 时髦——恶棍与傻瓜常用的术语，他们以此为自己的无赖和愚蠢辩解。查·丘吉尔。时髦虽然是愚蠢的产儿，傻瓜的向导，但它却能主宰最聪明的人，主宰学界。乔·克莱布：《图书馆》第165行。

101、 成熟的两性关系应该就是这样，放低了对对方的期待，相信对方可以处理好自己的事情，你只是一个支持者和陪伴者，对方的路始终要让他一个人走。两个人始终不同，却能庆祝这份不同，互补共赢；也能彼此分开旅行，去实践自己的梦想，成为真实的自己。——郑予慧《没有爱过，怎会懂得》

102、 一般说来，我对英雄以及斯多亚学派，抱着怀疑的态度。在我自己的生活中，除了非常少有的例外之外，我认为通过苦恼正中央的道路，是通过痛苦世界最短的道路。也就是说，将自己委诸于比痛苦更高的力量，不问其结果，只是全心全意的奉献。《书筒》

103、 在败家子的生活中，今天总是一个头等吹大炮的角色，明天总是一个头等胆怯鬼，听了昨天的大话害怕的；今天好比古时戏剧中的牛大王，明天赛似现代哑剧中的小丑。《邦斯舅舅》

104、 【官不同事，人不同能，得其能则成，失其能则败】语出《晋书刘毅传》。不同的官职有不同的事务，不同的人才有不同的特长，任用人才如果使其特长得以发挥事务就能做好，得不到发挥事务必定搞坏。说明必须量能授职，扬长避短。官：官职；各职能部门。

105、 相敬如宾的典故来自《左传》。晋国大夫臼季奉命外出时，经过冀地，见前朝旧臣黄之子缺在除草。过了一会儿，缺的妻子把饭送来，恭恭敬敬地双手把饭捧给丈夫，丈夫庄重地接过来，毕恭毕敬地祝福以后再用饭。妻子在丈夫用饭时，恭敬地侍立在一旁等着他吃完，收拾餐具辞别丈夫而去。

106、 当想到不亲手做这些事时的失落感时，或许你就会觉得我们不该让那些东西帮我们干所有的事了。干活、出汗、筋疲力尽本身就是一种回报。不管任务有多简单，完成的时候都会有满足感。仅仅靠按下一个机器开关是无法得到这种感觉的。最完美的工作就是结合了脑力和体力的工作。现在我们是脑力有余而体力不足。

107、 【（3）利润拉动型通货膨胀，这主要是由于企业垄断或者是企业联合定价而导致利润增加，货币需求扩大，从而产生通货膨胀。这种通货膨胀是比较少见的，而且也不重要。】[巴菲特投资语录]《巴菲特经典名言》

108、 [经典语录]吹牛的人，只能祸己。拍马的人，必能祸人。对于吹牛者，当置之不理。对于拍马，须严加预防。否则，在不知不觉之间，他将你拍舒服了，就能骑上你。

109、 《红高粱》是我修建的另一座坟墓的第一块基石。在这座坟墓里，将埋葬1921-1958年间，我的故乡一部分乡亲的灵魂。我希望这座坟墓是恢弘的、辉煌的，在墓前的大理石墓碑上，我希望能镌刻上一株红高粱，我希望这株红高粱能成为我的父老乡亲们伟大灵魂的象征。

110、 【新的一周正能量励志的语录】【名句摘抄】人的美德的荣誉比他财富的荣誉不知大多少倍。古今多少帝王公侯，可是却没在我们记忆中留下一丝痕迹，就因为他们只想用庄园和财富留名后世。岂不见多少人在钱财上一贫如洗，但是在美德上却是豪富呢？[意]达·芬奇引自《芬奇论绘画》第53页。

111、 【好人没长寿，祸害一千年】好人易死，坏人却老也死不了。这话反映人们的一种心理状态，惋惜好人死去，痛恨坏人不死。沈从文《长河》：“好人不长寿，恶汉活千年，天下事难说！哪一天当真由你作主，那就好了。”

112、 不要轻信单一的评价，因为它往往伴随着更多的偏见，事物总是两面的甚至是多面的，所以当看到单一的评价时不要轻信，可能这其中掺杂了偏见。虽然我们不能阻止偏见的扩散，但是可以做到不被偏见干扰。《论名誉》——叔本华

113、 世间，总有那无可奈何之事。是由得你去接受，而不容你拒绝的。只可叹一声，奈何。奈何，成了一剂宽慰的药方。顺口说出，便有了天高海阔的境界。——田维《花田半亩》

114、 【经典名人名言】形劳而不休则弊，精用而不已则劳。庄周《庄子·刻意》。人生在世，太闲则杂念横生，太忙则真性不现。故士君子不可不抱身心之忧，亦不可不耽风月之趣。洪应明《菜根谭》[新编]，第41页。

115、 每个人的生命中都有一段历史，观察他以往的行为的性质，便可以用近似的猜测，预断他此后的变化，那变化的萌芽虽然尚未显露，却已经潜伏在他的胚胎之中。——莎士比亚[英国]

116、 有一种寂寞，身边添一个可谈的人，一条知心的狗，或许就可以消减。有一种寂寞，茫茫天地之间“余舟一芥”的无边无际无着落，人只能各自孤独面对，素颜修行。——龙应台《目送》

117、 马先驯而后求良，人先信而后求能《准南子诚实是智慧之书的第一章杰弗信不足，安有信《管子诚信者，天下之结也《墨子信用是难得失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉池田大欺人只能一时。

118、 读书确实没有止境，然而读书却有境界。我想起了近代学者王国维在《人间词话》中说的三句话，他阐述了古今成就大事业、大学问者的三种境界。此所谓境界，便当是指修养造诣之各种不同的阶段而言者。

119、 假如我们置身于一个不熟悉的环境，而且毫无经验可以借鉴时，如果我们很明智的话，就应该遵循被广泛认可的标准，并等待我们的信念和标准足以使我们产生经验和信心的那一刻的到来，只有傻子才会在还不清楚自己反叛的事物和反叛的原因之前就起来反叛。（《成熟的人生》）

120、 【经典名人名言】你们所多的是生力，遇见森林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的。鲁迅《导师》，《鲁迅全集》第3卷，第62页。

121、 富非圣所却，贫乃士之常，华屋非不美，环堵庸何伤？多方戒舞智，善闭靡不彰。舞智向愚者，弄偶于偶场，偶自不知弄，尔弄何所偿？舞智向智者，譬以光照光，彼光不受照，尔照何由抱？舞智两不售，不舞两不妨，请君听予言，作善降百祥。徐谓：《徐谓集·戒舞智》

122、 你奢望得到回报？傻子，记住你做任何事是为着心安理得，不是希企人家感激。是，母亲。子成，我真担心你，差不多年纪，人家都已炼成三刀两面，百毒不侵，你还如此稚嫩，我死不瞑目。子成听母亲说得那么严重，反而笑出声。《有时他们回家》

123、 一个学者决不应当处处都以传统的是非为是非，做学问是不好专看人们的面色的，看人们的面色来做学问，学问总不可能做好的，总不是真学问的。顾颉刚引自《顾颉刚先生治学的几个特点》，《文史哲学者治学谈》，第116页。

124、 【名言名句大全】装饰的危险性在于，它使我们眼花缭乱而不加适当考虑就接受了。富丽堂皇的东西是给孩子们的，大人喜欢的不应该是它们，而应该是朴素、合理的东西。[英]贡布里希《秩序感》第35页。

125、 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。释义：虽然在茫茫沙漠里已经身经百战，连铠甲都磨穿了，但若不彻底打垮敌人，绝不返回故乡。——（唐）王昌龄《从军行》

126、 儿童（不，成人也一样）的举止大半是模仿得来的。我们都是一种模仿性很强的动物，是染于青则青，染于黄则黄的；可见孩子们的耳闻不如目见，原是不足为怪的。洛克：《教育漫话》，人民教育出版社1957年版，第47页。

127、 后来上学，假期里学校要求读四大名着。我兴致勃勃地买来了在我看来颇有古典风范的《红楼梦》，可叹才疏学浅，只觉整章枯燥无味，索性丢下，看起了小时候便耳熟能详的《西游记》，写了篇读后感交了上去。

128、 [人生智语]人要学会用慈悲化解仇恨，慈悲像一面镜子，你对它慈悲，它也会对你慈悲。圣人言：“放下屠刀，立地成智。”充满怨恨的生活，只会把自己推向死亡的深渊。

129、 我们全都要从前辈和同辈那里学习到一些东西。就连最伟大的天才，如果单凭他所特有的内在自我去对待一切，他也决不会有多大成就。〔德〕歌德，引自《歌德谈话录》

130、 你们几位的加入使我们的技术力量大为加强，我们正可以因人成事，干一番大事业。[因人成事，是一个贬义词，指自身没本事，通过他人帮助取得成功，不分褒贬]

131、 柔和似絮，轻匀如绢的浮云，簇拥着盈盈皓月从海面冉冉上升，清辉把周围映成一轮彩色的光晕，由深而浅，若有还无。不像晚霞那么浓艳，因而更显得素雅；没有夕照那么灿烂，只给你一点淡淡的喜悦，和一点淡淡的哀愁。——钟梅音《乡居闲情》

132、 开口说话前，问自己，是否有必要。没有必要，就不说。这是修心的第一步，因为，如果你对自己的口也不能有所调御，怎么能指望对自己的心有所调御？——法师阿姜。放《觉知之心》

133、 英国甲壳虫乐队声称他们的某些风格来源于猫王，但相比之下，甲壳虫比猫王更有独创性。即使是平·克劳斯贝（BingCrosby，1903—19美国著名演员、歌手。-—译者注）都有一种看似发自内心的魅力，而猫王却是彻头彻尾地虚假。他连假装真诚都不会。

134、 对于哲理感悟的名言警句：正确地做不正确的事，是勤恳的失败者。不正确地做正确地事，是徒劳的失败者。不准确地做不正确的事，是彻底的失败者。什么事都不做，是没盼望的失败者。正确地做正确的事，是真正的胜利者。做正确的事是成功的引导者，正确地做事是成功的治理者。

135、 【经典晚安语】人生最宝贵的，并非物质的富有，而是精神的充盈；并非肉体的疼痛，而是心灵的暗伤；并非错失后的无可挽回，而是放弃后的不尽遗恨。心宽一点，烦恼就少一些；人生至境，只在平和。我们要以一颗平和的心去面对挫折和失意，也要以平和的心面对成功和得意。

136、 《那些让我们幸福一生的事情》——关于爱情：不要认为后面还有更好的，现在拥有的就是最好的。关于伴侣：伴侣不是结婚时发誓非你不娶或非你不嫁的那个人，而是发现你身上有许多缺点仍然选择你的那个人。关于承诺：即使ta容颜已老，满面沧桑，也是你记忆中永恒的温馨。

137、 当我们追求更好的教育时，生活首先就在于它不仅存在于一处，而且无所不在。对我来说，教育属于生活，教育为了生活，而且教育要依靠并借助于生活。克伯屈：《教育方法原理——教育漫谈》，人民教育出版社1991年版，第245页。

138、 《法书论》一卷，唐蔡希综撰《宋史艺文志》作‘悰'，又作‘宗'、‘琮'）。自述家世及诸家授受渊源，杂采诸家论旨，而归本于用笔。文见于《书苑菁华与《全唐文》三百六十五所收不同。

139、 【经典名人名言摘抄大全】迷人既贪存日虚荣虚利，此乃有中之空也，又贪殁后虚名虚利，此乃空中之空也。皆由自执为我不悟。“我”是虚妄幻累之根本，孰能思之？《法藏碎金录》

140、 后代人总把不熟知的英雄们的伟大事迹都归并给他们熟知其名的某个英雄，把被遗忘人物作出的种种发明都归并给某个英名不朽的天才。——[法]M。雅各布《哈姆雷特主义》

141、 【晚安感情说说】人生不给我们刻意选择的权利，苦与乐是同行的，只要用心去体会生活，感受生活，那么苦中也会找到想要的快乐，用阳光的心态去主宰生活；真正打倒我们的不是苦，而是懦弱，诋毁意志的也不是失败，而是没有在失败中站起来，只要能够驾驭生活，就是生活中的强者！

142、 【苦遭白发不相放，羞见黄花无数新】出自唐代杜甫的《九日》。黄花：菊花。意思是：苦于满头的白发总是不肯放过自己；人老了，羞于见到那些年年新开的菊花。诗句用常开的菊花来感叹岁月的无情。

143、 婚姻是温馨幸福的家园，是完美人生的驿站，是情感愉悦的爱泉，也是人类繁衍的必然……婚姻究竟是什么？不同的人自然会有不同的答案。寻求婚姻的答案，难。这就如看莎士比亚笔下的《哈姆雷特》一样，一百个人会有一百个答案一样。

144、 【黄金未为贵，安乐值钱多】一种社会心理，认为安乐就是幸福。明代《西游记》：“那女怪弄出十分娇媚之态，携定唐僧道：常言黄金未为贵，安乐值钱多。且和你做会夫妻儿，耍子去也。”

145、 【经典国学名句摘抄大全】有一般学人，向五台山求文殊，早错了也。五台山无文殊，尔欲识文殊幺？只尔目前用处，始终不异处处不疑。此个是活文殊。——《镇州临济慧照慧师语录》

146、 【换一种眼光看待死亡】死亡通常被视为一件可怕的事，公开谈论死亡也一度成为一种忌讳。不过对此也有其他一些有价值的看法，荣格就曾说过：从另一个观点来看，死亡是一种欢愉的事。从永恒角度来看，这是一个婚礼，一种神秘的结合。灵魂获得了它那遗失的一半，将要达到完整。（《荣格自传》）。——《心理学家荣格经典语录》

147、 《奇妙之夜》我，一个绅士，上流社会的一员，后备役军官，受人尊敬，在没有必要把拾到的钱昧下时，却塞进了皮夹，而且，甚至是带着贪婪的欢乐、带着欲望来做这件事的，这就使任何谅解都站不住脚了。

148、 在任何国家里当艺术和科学达到完美地步时，它们就自然地，或者毋宁说必然地要趋于衰落，而且在这个国家里它们很少甚至绝不能恢复往日的繁荣。[英]休谟着。杨适等译。人性的高贵与卑劣——休谟散文集。上海1964

149、 只有当在掌握知识过程中取得成绩而产生欢欣鼓舞的心情时，才能出现学习的兴趣；没有欢欣鼓舞的心情，学习就成为孩子的沉重负担。（《把整个心灵献给孩子》）

150、 人信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。（《老子。八十一章》）

151、 【形成合力】看看棒球，或者足球之类团体性的比赛就会发现，那些各自为战、只显耀个人本领的团队，同全体队员向着获胜的目标齐心协力的团队之间，实力的差距一目了然。《稻盛和夫名言经典语录》

152、 【经典国学精粹名句摘抄大全】司马牛忧愁地说："别人都有兄弟，唯独我没有。"子夏说："我听说过：‘死生有命，富贵在天。’君子只要对待所做的事情敬业认真，不出差错，对人恭敬而合礼仪，那么，天下人就都是自己的兄弟了。君子何愁没有兄弟呢?"

153、 如果科学是一个牢固确立在理性之上的探索体系，那么我们自然应该仿效它的方法，接受它的结论，采取它的前提。但是，如果科学基本上是非理性的，那么，我们完全可以将科学知识与占卜、宗教预言、宗教教义和算命等量齐观。[美]劳丹着，刘新民译。进步及其问题，192

154、 《我是一名特种兵》，为了完成一次完美的《士兵突击》，我不断的《奋斗》，在战场上《步步惊心》，面对敌人毅然《亮剑》，只为获得最后的胜利，成就一番《建国大业》！

155、 那些学院里，一定有一个，给我把它的大门打开的。它现在固然拿脚踢我，但是它总得有欢迎我那一天，即便我得等二十年，我也非做到这一点不可。《无名的裘德》

156、 我们应该赋予子女勇气和自信，还要帮助他们加以发展，正如牛津大学巴利奥学院院长史密斯1919年给英国首相的信中所写的那样：“心胸开阔，目光敏锐，热爱真理，就能抵制无理诡辩、陈腐信仰、哗众取宠和伪善之言。”——甘地夫人[印度]

157、 [人生箴言]在拒绝别人的时候，不仅要利用一定的技巧，更需要出于内心的真诚和善良。绝对不能敷衍了事，那样会让别人感觉很没面子，对你的诚意也不会再信任。

158、 生活不应该过于拘泥，过于刻板；我们的冲动在不给别人造成肯定的破坏或伤害的情况下，只要有可能就要任其自由发挥；应该有从事冒险的余地，人的本性我们应当尊重，因为我们的冲动与欲望是创造我们幸福的要素。——《真与爱——罗素散文集》《罗素名言经典语录》

159、 中国人的自讨苦吃的根苗在于捧，“自求多福”之道却在于挖。其实，劳力之量是差不多的，但从惰性褴褛的衣衫遮不住小小的过失；披上锦袍裘服，便可以隐匿一切。

160、 【周一心语正能量句子】心若一变，山河大地都会随我们的心而改变，《维摩经》云：“欲净其土，当净其心；随其心净，则国土净。”这就是心的净化。《维摩经》上又说：“何为病？所谓攀缘；云何断攀缘？谓心无所得。”心不攀缘，不起妄念，得大自在，就是心的解脱。

161、 【六七千人在一个玻璃潜水艇里，坐在一个76万元——相当于一部交过税的奔驰车——的座位上，看那该死的歌剧。——清华大学教授彭培根评价“国家大剧院”】

162、 你会反对我由谈论简单性和美而引进了真理的美学标准，我坦白承认，我被自然界向我们显示的数学体系的简单性和美强烈地吸引住了。你一定也有这样的感觉：自然界突然在我们面前展开这些关系的几乎令人震惊的简单性和完整性，而对此，我们中谁也没有一点准备。[美]爱因斯坦。爱因斯坦文集·第一卷。9217

163、 在欢乐的时候，着彩衣，唱高歌，手舞之，足蹈之，不觉羞耻，无视人群，在我的解释里，这不是幼稚，这是赤子之心。《哭泣的骆驼》喜欢（54）加入句集18161500评论人生之大分享到微信加载中。

164、 生活象河一样，但是它的源头是浑浊的，因为这些源头从泥土里流出，而它们的水又是顺着土地流淌的。你想澄清生活的源泉吗？把它们搬到天上去吧。——《一个诗人的故事》高尔基名言录

165、 【经典名人名句摘抄】应当避开懒惰，因为一个人坐在绒毯之上，困在绸被之下，决定不会成名的；无声无息度一生，好比空中烟、水中泡。[意]但丁《神仙》第109页。

166、 聪明人总是与另外的聪明入意见相符；傻瓜常常既不赞同聪明人，也不赞同笨蛋。与此相似，直线总能与直线相吻合；而曲线既不彼此吻合，更不会同直线相一致。[古希腊]亚里士多德

167、 我们永远也不会知道，我们是在和什么人打交道；甚而要认识自己的朋友也要等待重大的关头，也就是说，要等待不可能再有更多时间的关头；因为惟有到了这种关头，认识朋友才会成为最重要的事。

168、 就是这张无论如何都不可能在正常意义下引起少女爱慕的怪异却羞涩的脸，却在那场纷飞的雪花中赢得了无数倾心的热爱，缔造了一个关于孤独的神话。——《剪刀手爱德华》

169、 她觉得，空气中饱含着炎热的的语言，树木也仿佛具有人的外表，她简直感觉不到自己的肉体的存在，她是在大自然中翱翔！土地在她脚下颤动。——巴尔扎克《莫黛斯特米尼翁婚约》

170、 父母必须以身作则小孩子生来是无识的，不知什么是好，什么是坏，他的一举一动可以说一方面受遗传的影响，一方面受环境的约束，受教育的支配。小的时候，环境中最重要的因素是父母，教养中的最重要因素，恐怕也是父母。（陈鹤琴：《怎样做父母》，《陈鹤琴教育文集》上卷，北京出版社1985年版，第768页）

171、 一个画廊，对瞎子来说，是个无乐可寻的地方。但就如你以美丽和快乐那类浪漫的海市蜃楼的冥想为乐一样，我也是沉思着我最有兴趣的东西，就是“生命”：一种不断的奋斗想获得更大的沉思的力量。《人与超人》

172、 如果我们紧紧抓住此生的名利不放，表明我们还根本谈不上是修行者；如果我们深深地被轮回所诱惑，表明我们仍未踏入解脱之道；如果我们不能舍弃对自我的珍爱，表明我们还未生起菩提心；如果我们不彻底断掉对生命和宇宙所起的假相之见，表明我们心中并没有树立正知正见——缘起性空。

173、 要做到使儿童在观察种种现象时接连不断地有所发现，仿佛在他面前燃起了思考的火花，从而促使思维过程活跃起来。思想的火花一经点燃，儿童就想知道更多的东西，想深入了解新的现象。这种想法和愿望，也就是加速思维过程活跃程度的动力。（苏霍姆林斯基：《给教师的一百条建议》，天津人民出版社1981年版，第109页）

174、 【重要的是使自己变成一颗珍珠】如果你现在还不是一颗珍珠，你就不能苛求别人立即承认你；如果你想得到别人的承认，你就要想办法使自己变成一颗珍珠。韩景峰：《使自己成为珍珠》，载《德育报》，2005年4月18日。

175、 一枝小小的蜡烛，它的光照耀得多么远！一件善事也正像这枝蜡烛一样，在这罪恶的世界上发出广大的光辉。莎士比亚：《威尼斯商人》第5幕第1场第90行。

176、 由于他这个人的失踪，以致她和他共同度过了那最后三天的生活也好像化为乌有，并且在她的心灵上他的形象也很奇怪地给冲淡了，远远地离开她，变得越来越陌生，越来越不真实。他们的碰面和结婚是如此突然，如此出乎意外，如此冒险，所以她很难相信自己曾经参加演出这曲不顾一切的惊险的戏剧。《一支插曲罢了》

177、 一个正直而又善良的人，他无怨无艾，不忌不妒，勇于承认自己对不起别人的地方，更易于忘记别人对不起自己的地方，他只在缠绵温厚的感情中寻找他的全部幸福，对任何事都真诚到不谨慎的程度，真诚到最令人难以置信的忘我程度。《忏悔录》

178、 每个人都拥有精神、肉体、善良、邪恶几个方面的特性。雨果《巴黎圣母院》中善与恶的交锋、灵与肉的搏斗，使人们看清了这个世界就是善与恶、美与丑的角逐场，不是这一方压倒那一方，就是那一方压倒这一方。

179、 女人做什么行业比较好呢?要选择适合女性的。我想，还是选择“细腻”一些的为好，如时装设计、绘画等艺术类的。一般的女人，选择的行业以大众性强一些为好，太高雅的让少数有天赋的才女去做吧。还有，特别适合男人的行业最好绕着走。比如踢足球，显然女人很难和男人竞争，而语言、写作等，女人和男人一样，都有发展的空间。

180、 人自始至终应该是有意思的……我想，如果人们生气勃勃……是的，生气勃勃，那么他们就都会是有意思的！如果能多笑笑，多唱唱，多玩玩……就会变得更勇敢、更坚强……即使是胆大妄为的……即使是粗野的也好。《瓦莲卡奥列索娃》

181、 不懂得开放和禁止，而想驱使和调谴人民，就好像让水倒流一样。不懂得人民的心理状态，而想贯彻政策法令，就好像背着靶子却一定要射中它一样。不懂得筹划，却要进行战争，就好像没有船和桨而想渡过急流险滩一样。

182、 一次无意间“看”到了一个句子：黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它去寻找光明。从此顾城便成了我最最喜爱的诗人，他的《一代人》也成为了我的座右铭刻在了心里。

183、 流水淘沙不暂停，前波未灭后波生。一（唐）刘禹锡《浪淘沙词九首》之九有耻则能发愤而受教，闻过则知所改而为贤。释义：有了羞耻就能刻苦发愤而接受教育，听到过失就知道哪些该改正而变得贤能。——（宋）周敦颐《通书·幸第八》

184、 这个角度看就对了，不从这个角度看容易理解成摆架子，被误会成摆架子，实际上《石门颂》是最不摆架子，写得很随便，所以有章草的笔意，就好像说写《礼器碑》的这个人，如果是疲劳的时候写的，就像《石门颂》了。

185、 《责任》：责任是男人的脊梁，顶天立地的支柱。说到的事就要做到，揽下来的事就要扛住，做正确的事就要承担后果。看一个男人是否成熟，不是看他的年龄有多大，而是要看他能担起多大的责任。越是优秀的男人，承担的责任越大。男人可以平凡，但是绝不能没有责任感。

186、 好的书评家具有强烈的个性，能敏锐地表达自我，所以读者可以清楚的知道或感觉出，自己现在在读什么样的人的文章？映入自己眼帘的光芒，是透过哪种感觉？因此，天才的书评家可能一辈子排斥、轻蔑和攻击天才的诗人，但从他对诗人反映的方式，也能得到关于诗人本质的正确观念。《好的书评家和坏的书评家》

187、 如果只有物能引起了审美乐趣，如果生活的欢乐只归结为占有物，即使是最不可缺少的物，那么，人的精神发展就会受到限制，这种人将沉溺于日常琐事而不能自拔，他的智力、道德与审美标准都将逐渐变得模糊起来。物的美会遮住他的视线，使他无法看到真正的美，即人的美、人们的相互关系与创造活动的美。（《爱情的教育》）

188、 太放不开的民族谦让的观念，无意间纵容了他们；是我先做了不抵抗的城市，外人才能长驱而入啊。《雨季不再来》喜欢（4）加入句集44770600评论找幸运中分享到微信加载中。

189、 最近，看了一本深具震撼力的书籍《活出美好》，书中提到远古时代的人们清楚了解“祝福“的力量。当家中的族长即将离世，长子会聚集所有的兄弟来到父亲跟前。而父亲则会一个个地将手按在每个儿子的头上，以充满爱与信心的话语述说他们的未来。这些宣告就是我们后来所熟知的“祝福”。

190、 【7个健康饮食搭配】英国《每日电讯报》介绍了几种最健康的食物搭配。鱼肉+花椰菜=抗癌。红葡萄酒+杏仁=护心。绿茶+柠檬=减重、抗癌。姜黄+黑胡椒=消炎、预防认知障碍症、降低胆固醇和改善肝功能。猪肉+泡菜=助消化。鸡蛋+奶酪=补钙。玉米饼+蔬菜=缓解胀气、助消化。

191、 不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。〔俄国〕屠格涅夫随着智慧的深邃，我们会变得更宽容。〔法国〕斯塔尔夫人谁能谅解人，谁就能拯救人。〔苏联〕邦达列夫

192、 我们决不能一见成绩就自满自足起来。我们应该抑制自满，时时批评自己的缺点，好象我们为了清洁，为了去掉灰尘，天天要洗脸，天天要扫地一样。毛泽东《组织起来》

193、 动物只是按照它所属的那个种的尺度和需要来建造，而人却懂得按照任何一个种的尺度来进行生产，并E懂得怎样处理都把内在的尺度运用到对象-去；因此，人也按照美的规律来建造。——[德]马克思《一八四四年经济学一一哲学手稿》

194、 感者性之神，性者感之体。惟屈伸、动静、终始之能一也，故所以妙万物而谓之神，通万物而谓之道，体万物而谓之性。张栽：《张载集·正蒙·干称篇第十七》

195、 【父母提醒】亲子阅读时间，父母不仅仅是讲故事，还可以通过提问引导孩子观察、思考、表达等综合能力。如《小红帽》的故事，读到大灰狼打扮成外婆敲门，可以问孩子你猜猜小红帽会不会相信？你相信吗？你会怎么做？……让孩子自由发挥想象，进行创造性讲述，别忘及时进行鼓励和肯定。

196、 高加索象是一块对人的毅力的试金石：弱者在这里屈服，在这块大地的威力面前魂飞魄丧，强者在这里变得更加坚强，变得象山峰一样崇高、刚强，你看那利剑般的高峰正伸向雷电的王国，伸向无边的苍穹。——《忏悔》高尔基名言名句

197、 人，就是一条河，河里的水流到哪里都还是水，这是无异议的。但是，河有狭、有宽、有平静、有清澈、有冰冷、有混浊、有温暖等现象，而人也一样。———（俄国作家）列夫·托尔斯泰

198、 书富如海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得其所欲者尔。故愿学者每次作一意求之。-—苏轼人之于学，不专则不能，虽百二其业至微，犹不可相兼而善，况君子之道也。若某则不幸，所兼者多矣。——沈括

199、 装傻的女人会做女人，做女人不是一件简单的事情，想做好一个女人更是很难的事情。自从盘古开天地，三皇五帝到如今，哪个女子不想好。想做好一个女人，还是要学会装得傻一点。《红楼梦》里宝黛之争，黛玉断然是争不过宝钗的，注定永远是输家。木石前盟自是心心相映，可惜黛玉不懂得经营，不懂得装傻，结果不得不以泪洗面。