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1、 【有的投资者在刚进入股市的时候,还能常常有所斩获,等到变成老股民以后,因为赚了些钱,学了些指标,读了几本书,就渐渐地盲目自信起来,他们】【追求简单,化繁为简】【认为自己能抓住市场波动的脉律并且能够从中大获其利。于是他们疯狂地追涨杀跌,快速进出。但是,结果反而输多赢少,亏损严重。】[巴菲特投资语录]《巴菲特精彩经典语录》

2、 是否有来生,谁也无法回答。 命运的拨弄,我们身不由己地离离合合《流星雨》喜欢(11)加入句集33842510评论埃克河边的磨坊分享到微信加载中。

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3、 【大盘不稳的时候不补仓】【大盘跌涨不稳,那么,它可能处在下跌通道中或者中继反弹,这时候,股】【票还可能继续下跌,而这样,通常很少有逆市走强的股票。所以,等到股票指数位于较低的位置,或者刚刚反弹时,补仓最为安全。】[巴菲特投资语录]《巴菲特名言名句》

4、 人若不相信善说,自然无法实行少数精锐体制,人一有疑心便会互相监视。但公司人员不断增加,又防不胜防,且人脑终不如电脑可输入无限资料,以供监视。所以,还不如大胆信任少数人,结果必定更好。——坪内寿夫

5、 世上如果还有真要活下去的人们,就先该敢说、敢笑、敢哭、敢怒、敢骂、敢打,在这可诅咒的地方击退了可诅咒的时代!鲁迅:《忽然想到》。《鲁迅全集》,第3卷,第43页。

6、 有些人以为我之所以在许多事情上有成就,因为我有什么“天才”。这是不正确的。无论哪个头脑清楚的人,都能像我一样有成就,如果他肯拼命钻研的话。[美]托马斯·阿尔瓦·爱迪生

7、 与穿街过巷的汽车不同,火车远离街市与人群,窗外总是广袤原野,或绿,或黄,或有河流蜿蜒向晚,或有豆秸捆扎成一簇簇,躺在地头田间……无论哪一种风景,都永远有一棵树,远远地,孤独地站在车窗取景框里。——闫红《从尊敬一事无成的自己开始》

8、 创业起始就像从几乎无路可通的丛莽中斩棘披荆,寻觅一处可能发现金沙的所在,然后淘尽了数千斤沙石,希望至少找到几粒金屑。——(苏联)斯坦尼斯拉夫斯基

9、 是啊!承受越多的苦难,你就会成长得越快;经历越猛烈的撞击,你就会变得越发坚韧。一个真正有作为的人,肯定是在经历无数次的跌倒后又重新站起来的。破茧成蝶并不是每一个人都能做到的,有的人中途就放弃了自己的梦想,有的人却逆风行走,且步伐越走越坚定。昂头迎接风雨,让它来得更猛烈一些,因为风雨过后才会有彩虹!

10、 【一人拼命,万夫莫当】人把生死置之度外,则能勇猛异常,不可抵挡。或说:一人拼命,众人莫敌。清代《红楼梦》:“地下的人虽多,哪里挡得住。自古说的:一人拼命,万夫莫当。”

11、 “他为什么喜欢海藻,他是真心喜欢海藻吗?我看,他是在享受手里的权利带给他的那份荣耀,想他这种人荣耀压抑久了,不释放就会得病。海藻不过是他借以炫耀他成功的首段而已。海藻还口口声声的说爱他,这是真的爱吗?我看他爱的不是宋本人,是宋光环照耀下,对她所求所欲无不点头的一种畅快。”——《蜗居》郭海藻母亲

12、 社会的罪,在于不办义务教育;它负有制造黑暗的责任。当一个人的心中充满了黑暗,罪恶便在那里面滋长起来。有罪的并不是犯罪的人,而是那制造黑暗的人。[法]雨果:《悲惨世界》(一)第18页。

13、 李白作为一个热爱祖国、关怀人民、不忘现实的伟大诗人,也十分关心战争这一重要问题。对保卫边疆的将士予以热情的歌颂(如《塞下曲》),对统治者的穷兵黩武则给予无情的鞭挞(如《战城南》、《丁都护歌》等)。李白还写了不少乐府诗,描写劳动者的艰辛生活,表达对他们的关心与同情(如《长干行》、《子夜吴歌》等)。

14、 世界上有两种丈夫:一种丈夫总爱说“因为如何”,另一种丈夫总爱说“除非如何”。前者鼓励妻子,并帮助她们实现自己的目标;后者不相信妻子的能力,迫使妻子向自己显示出她们最终真能成功。——服装公司创始人琳达·海登莱希《芝加哥论坛报》

15、 《道德经》中说的“大智若愚,大巧若拙”,听起来好像是让人装笨装糊涂,其实不然,其中有着很深刻的为人处世的道理--隐藏自己的聪明,不做挨打的出头鸟。炫耀自己的人,从来都是优点打折,而缺点却暴露无遗。这个道理看看孔雀开屏就全明白了--孔雀在开屏的时候,在炫耀自己绚烂羽毛的时候,往往也露出了最丑陋的屁股。

16、 教师必须在教学过程中发挥主导作用。在教学过程中发挥主导作用,不仅是教师的社会职责,而且是教学过程这一概念的本身所固有的内容。教师如果不在教学过程中发挥主导作用,也就等于从根本上否定了教师本身存在的必要。丁浩川:《丁浩川教育文选》,辽宁人民出版社1984年版,第74页。

17、 “梧桐相待老,鸳鸯会双死。贞妇贵殉夫,舍生亦如此。波澜誓不起,妾心井中水。”孟郊的《列女操》写出了女人忠贞不渝的爱情,这是一首颂扬贞妇烈女的诗。以梧桐偕老,鸳鸯双死,比喻贞妇殉夫。同时以古井水作比,称颂妇女的守节不嫁。此诗以梧桐为寄托,借赞颂贞妇烈女,表达诗人坚守节操,不肯与权贵同流合污之品行。

18、 【正能量语录鼓励自己的话】有时常常会突然产生一种冲动,想对人诉说自己心中的不安,诉说那个寄栖在我体内,可怜而渺小的我,诉说紧缩成一团,害怕明天的幼稚的灵魂。在海边,人人都会变成诗人。——吉本芭娜娜《甘露》

19、 这种职业教育,并不使青年屈服于现今制度的要求和标准,而要利用科学和社会的因素发展他们的胆识,并且培养他们实际的和执行的智慧。杜威:《杜威教育论著选》,华东师范大学出版社1981年版,第226页。

20、 【暗中使绊子】表面客气,暗地里刁难。《人民日报》(1913):“这种暗中使绊子的作法,特别使人恼火。因为他刁难你,卡你的脖子,是打着公事公办的招牌,讲着堂堂皇皇的理由下手的。”

21、 爱情是上帝和造物主,它造就人类的创造精神,爱情作为一种内在驱力,不仅以性或其他形式的爱推动一个人与另一个人的结合,还激发人对知识的渴求,推动他追求真理,与真理结合。[古希腊]柏拉图

22、 睡眠这东西是穷人的法宝,富人常常在此嫉羡不已。它并不听命于任何人的。夜神为它开启了天堂之门,它随心所欲,一意孤行,谁召唤它,它全然不顾,反倒去敲打那些并不在等它的人们的门扉。《阿斯加尼奥》

23、 婚姻并不是私人的事情,而是全体人类在心灵上和精神上都必须参考的共同事务。结婚之后,双方都必须担起某些责任,这是整个社会对他们的期待。社会希望他们生育健全子女,并以合作的精神将之抚育成人。——[奥地利]阿德勒

24、 【经典名人名言摘抄大全】给孩子多些真正的自由,少让他们养成驾驭他人的思想,让他们自己多动手,少要别人替他们做事。这样,他们就会把他们的欲望限制在他们力所能及的范围内,不再会感到他们被剥夺了力量,不能做想做的事情了。卢梭:《爱弥儿》,上海人民出版社2011年版,第23页。

25、 让别人的笔去细细叙述痛苦和内疚吧。我要尽快抛开这样讨厌的话题。我急于想让每一个人,每一个本身没有什么大正确的人都稍稍感觉舒服一些。剩下的我就不多说了。——《曼斯菲尔德庄园》

26、 最恶劣的强盗,并非是为偷取自己需要的东西的人,而是自己不需要的东西却紧紧地握在手中,死也不放给需要者的人,就如有钱人平日的作为一般。《人生之道》第十章——托尔斯泰

27、 [南宋·李清照《孤雁儿·藤床纸帐朝眠起》]藤床纸帐朝眠起,说不尽、无佳思。沉香断续玉炉寒,伴我情怀如水。笛声三弄,梅心惊破,多少游春意。小风疏雨萧萧地,又催下、千行泪。吹箫人去玉楼空,肠断与谁同倚?一枝折得,人间天上,没个人堪寄。

28、 女人总爱找茬跟男人闹,是希望闹过之后他能心存歉意,对她更好些。没进入恋爱之前,女人都可以淑女,一旦自认抓牢了男人,她开始对他刁蛮任性。她不是脾气不好,她只是用“发脾气”来证明自己的拥有。当女人开始生出折腾他的欲望,说明,她真的爱上了。——苏岑《男人天生被她们吸引》

29、 人人都有感情,而并非都有伟大而高尚的行为,这由于感情推动力的薄弱。要转弱而为强,转薄而为忧心忡忡的穷人甚至对最美丽的景色都无动于衷,贩卖矿物的盲人只看到矿物的商业价值,而看不到矿物的美和特性,他没有矿物学的感觉。

30、 刘瑜《求婚》:我们都才华横溢桀骜不逊武功盖世,所以我们彼此爱之入骨,又由于我们都刚愎自用顽固不化惟我独尊,所以我们又对彼此恨之入骨。由于这种爱之入骨又恨之入骨的悖论,我们今天爱得脑肝涂地,明天又恨得鸡飞蛋打。

31、 婚姻生活,男女双方都不应有委屈之感,委屈之感是婚姻生活破裂的前奏。但,你没有委屈之感,不等于“百端满意”,自从盘古开天地,人间根本没有百端满意的事。婚姻生活,更是一种有缺憾的生活。人必须努力在不圆满中寻觅圆满,才会没有委屈之感。

32、 《闯关东》中的夏掌柜说:“没有人愿意和总是虚伪、圆滑的人打交道,但是一味的诚实,却也容易伤害人。所以,生意人讲究的是大诚实,即在适当的时候,对适当人,说适当的话。”可见,每个人说实话的机会其实是很少的。如果坦率无忌是一种伤害,那么,请选择机智的“谎言”。

33、 猪八戒的需求是生理,沙僧的需求是安全,白龙的需求是归属,唐僧的需求是荣誉,孙悟空的需求是实现自我价值。他们取经的目的不同,价值观不一样,所以一路上的行为就很好理解:八戒偷懒沙僧撮合白龙无闻、唐僧哭啼、悟空拼命。《西游记》的五人团队分别代表了马斯洛五个层次的需求。--晚安!

34、 中国文人的孤独不是一种脾性,而是一种无奈。即便是对于隐逸之圣陶渊明,中国文人也愿意他有两个在文化层次上比较接近的朋友交往交往,发出朗笑阵阵。《庐山》

35、 【正能量语录鼓励自己的话】只有心地善良的人才能易于接受道德美的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育,没有感受过与人为善的那种欢乐,感觉不到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士,他就不可能成为集体的志同道合者。苏霍姆林斯基:《培养集体的方法》,安徽教育出版社1983年版,第88页。

36、 [在竞争中脱颖而出的诀窍]某些情况下,敌人与盟友的确很难分辨清楚。切记:即使心中充满仇恨,表面上仍然需要装出一副若无其事的样子,这一点对你非常重要。

37、 【让花儿自己开放】教育有时更需要等待,需要“袖手无言味更长”的含蓄和智慧,需要教育者以更多的耐心去促进学生感悟。孩子就像娇嫩的花朵,我们不要拍打他们,要让他们自由自在地生长、开放。贾晓娟:《让花儿自己开放》,载《德育报》,2005年5月23日。

38、 我相信,人要快乐,就要停止抱怨,要让自己改变。就从那一刻开始,我创造了一种新的生活方式,第一步,我把车子内内外外整理干净,再装一支专线电话,印几盒高级的名片,我下决心,要善待每一位乘客。

39、 衣服还未裁好作完,有谁能就去穿?半个瓣还没长出来的花,谁肯赏玩?生长发育的东西如受伤,虽只半点,都要盛年萎谢,不会长得璀璨绚烂。《维纳斯与阿都尼》,全集第11卷,第23页——莎士比亚

40、 生命之水不是洪流,不需靠暴力取得。生命之水不是旋涡,不需对它施以魔法。生命之水也不是有珍珠或钻石散落的喷泉,不需花钱购买。——(英)玛格丽特·斯尔夫

41、 《山楂树之恋》:很多时候,一个人发现自己爱上了一个人,都是在跟他分别的时候,突然一下见不到那个人了,才知道自己已经不知不觉地对那个人产生了很强的依恋。

42、 【励志说说】雄心勃勃的人比没有此心的人更有嫉妒之心。那些声称自己有智慧的人,也有此感;他们有野心——想让人们觉得他们聪明智慧。的确,一般说来,那些追求一切声望的人在这一特殊方面也要嫉妒。心胸狭窄的人是会嫉妒的,因为一切东西对他们来说都过于伟大了。——[古希腊]亚里士多德

43、 纠结说明有矛盾,有矛盾说明真实存在,真实存在说明还活着,活着就会纠结!但,生命是如此的精彩,《活着》是如此的好看!感觉这所有的所有,尊重这所有的所有,享受这所有的所有,风雨凉,彩虹美,今天你还活着吗?

44、 他们两个从前那种互相信赖的情况,好像一下完结了,只剩下了男女两性一点都不留情的相互斗争了。她不再是他同心同德的同志、相亲相爱的朋友、自然坦白的情人了;她看他的时候,眼神儿显出生分的样子来了。嘴里也不作声了。《无名的裘德》

45、 文学、艺术、穿着方面出现有伤风化的事,到处去防范能引起性兴奋的刺激,反而使自己的念头始终围绕着不道德的勾当转。(《昨日的世界——一个欧洲人的回忆》)

46、 【名言名句大全】游戏是儿童的生命只要不把儿童关闭在不透空气、不见阳光的环境中,那么,纵使是贫乏的大自然,也能使儿童的心灵得到欢乐,受到感染。[俄]谢德林《波谢拱尼耶遗风》第37页。

47、 你和死亡好象隔着什么在看,没有什么感受,你的父母挡在你们中间,等到你的父母过世了,你才会直面这些东西,不然你看到的死亡是很抽象的,你不知道。亲戚,兄弟姐妹,邻居,隔代,他们去世对你的压力不是那么直接,父母是隔在你和死亡之间的一道帘子,把你挡了一下,你最亲密的人会影响你的生死观。《百年孤独》

48、 三国吴徐整《三五历记》:“天地混沌如鸡子,盘古坐在其中,万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地,盘古在其中。”这则成语是指古代神话传说中,天地本混沌一片,盘古氏开辟天地,创造了世界。多用于指前所未有的、有史以来第一次发生的,也指创建了空前宏伟的事业。

49、 汝但任心自在,莫作观行,亦莫澄心,莫起贪嗔,莫怀愁虑,荡荡无碍,任意纵横,不作诸善,不作诸恶,行住坐卧,触目遇缘,总是智之妙用,快乐无忧,故名为智。——《牛头山法融神师》

50、 艺术的真正职责就在于帮助人认识到心灵的最高旨趣。〔德〕黑格尔:《美学·全书序论要想逃避这个世界,没有比艺术更可靠的途径;要想同世界结合,也没有比艺术更可靠的途径。〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》

51、 打水漂。比喻白白投入而没有收获。“大赤包是眼里不揉沙子的人,向来不肯把余钱打'水漂儿’玩。”(老舍《四世同堂》)“致富心切上了当四十万元打水漂。”(《云南日报》2003/7/6)

52、 竞争不适合我的体质,那份十彩喧哗叫人神经衰弱而且要的胃溃疡。书不和人争,安安静静的,虽然(yulujidi.com)书里也有争得死去活来的真生命,可是不是和看书人争。《送你一匹马》喜欢(9)加入句集35786040评论对月起誓不相负分享到微信加载中。

53、 【八十可怜心尚孩,看山看水不知回】出自宋代陆游的《初归杂咏》。意思是:都已经到了八十岁的年龄了,可贪玩之心还和孩子一样呢;游山玩水,以至于流连忘返。

54、 中国古典诗词意象的组合,词语与词语之间、意象与意象之间可以直接拼合。可以省略起连接作用的词语。如马致远的《天净沙·秋思》中的“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马”;陆游《书愤》中的“楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关”;黄庭坚《寄黄几复》中的“桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯”等。

55、 【经典国学名句摘抄大全】问:“如何是道?”师云:“炉中有火无心拨,处处无踪任意游。”僧云:“如何是道中人?”师云:“坐看烟霞秀,不与白云齐。”一《汝州首山念和尚语录》

56、 一个性情急躁的人,他的言行如烈火一般炽热,仿智跟他接触的物体都会被焚烧;一个缺乏同情心,刻薄寡恩的人,他的言行就像冰雪一般冷酷,仿智任何物体碰到他都会遭到残害;头脑顽固而呆板的人,像死水朽木,已经完全断绝了生机,这都不是建功立业为社会人类造福的人。

57、 [人生箴言]宁折不弯的人,最终的结果往往都是被“折断”,其实人生很多事情都不必要进行无谓的坚持,适当地进行一下弯曲,会避免更多的挫折,让自己的交际之路更加顺利。

58、 生命的确是黑暗的,除非是有了激励;一切的激励都是盲目的,除非是有了知识;一切的知识都是徒然的,除非是有了工作;一切的工作都是虚空的,除非是有了爱。纪伯仑《先知》

59、 提出可能正确的假说,需要洞察力与想象力;推求假说的推论,需要逻辑本领同时还需要数学本领;检验假说的正确性,需要忍耐、毅力与实验技巧。丹皮尔:《科学史及其与哲学和宗教的关系》,第602页。

60、 他爱她、崇拜她、颂扬她,并且把她当作表率,让全世界的人去尊敬。他在那种为繁文缛节所束缚的生活中,不断从她那里得到爱情和安慰,而他所感受的痛苦,也只有她才能体会。他几乎忘了自己而只看见了她;因此,他不忍看她在增加那个顶峰的光辉以后,被人从那里推入万丈深渊。《荒凉山庄》

61、 他想:“在我这年岁,只有一条路——去爱另外一个女人。”可是,这种痛苦的念头更加重了他的绝望心情:他觉得在世界上他只有一个女人。他想象着,除了伊丽娜之外,他要再向别的女人谈情说爱,那是莫大的痛苦。《卡斯特洛的女修道院长》

62、 你给我爷爷好好洗脚,将来我给你好好洗脚。——蒋光宇《凡人凡语》:一个在美国留学读博士的中国女孩,听说她爷爷病了,爸爸每天去给爷爷洗脚,就在越洋电话里动情地对爸爸说出了这句话

63、 桎梏人生的永远不是外人、外物,仿佛永远都只是自己贮备在人生仓库里用不完的借口。只是,生之时年实在有限,不给自己一个远行的理由,依着岁序终老,内心寂寥,不能安好。该做的是,放下执念,出门旅行,呼吸新鲜的空气,看看精彩的天和地。王臣《一个人流浪,不必去远方》

64、 在天才们想出的新颖、有力和正确的创见中,总会掺杂一些错误的观念,而清除这些观念所需的时间,则与该发现的重要程度成正比。〔法〕圣西门:《19世纪科学著作导论》

65、 如果有人知道,我们总是多么易于误解别人,他就不愿在人前信口开河了如果有人知道,我们总是多么易于误解别人,他就不愿在人前信口开河了。《歌德的格言和感想集》

66、 山容已经不再是去秋的清瘦了,那白绒绒的芦花海也都退潮了,相思树是墨绿的,荷叶桐是浅绿的,新生的竹子是翠绿的,刚冒尖儿的小草是黄绿的。还是那些老树的苍绿,以及藤萝植物的嫩绿,熙熙攘攘地挤满了一山。我慢慢走着,我走在绿之上,我走在绿之间,我走在绿之下,绿在我里,我在绿里。——张晓风《魔季》

67、 【名句摘抄】责任意识在工作上是有益的,但在人与人的关系上是有害的。人愿意被爱,却不愿被人家用着隐忍和耐性勉强敷衍。个人的幸福之源固然不少,但其中最主要的一个恐怕就是:自动而且毫不费力地爱许多人。——[英国]罗素

68、 曾经,我们坐在温暖如春的农家的小屋里,细品一壶江南的新茶,我的茶杯永远都是你最心爱的那只,当那一壶馨香柔美的茶水喝到无味,当那一曲《云水慧心》听到无韵,当那一席话语说道无字,窗外的天际里已是鱼肚泛白,枝头上的喜鹊已是喧闹非常了。

69、 诸葛亮,在世人心目中,那是一位智者的化身。不过,罗贯中《三国演义》中的诸葛亮是一个文学形象,而且有些地方还将他神化了。陈寿的《三国志》中的诸葛亮,才是一个真实的历史人物。

70、 别再宠溺我们这些超级富豪了!当我们这个国家的贫穷阶层和中产阶层在阿富汗为国捐躯时,我们这些超有钱的人还在享受着税收优惠。——美国富豪沃伦·巴菲特《纽约时报》以“停止娇惯富豪们”为题,呼吁美国向富人征税。以削减预算赤字

71、 现在,一个企业内的不同科室往往使用只有本科室人员才能听得懂的复杂的行话。结果妨碍了互相通气。每一个科室都应该认识到使用人人都能听得懂的非技术性的语言的重要性。

72、 倘有外国的谁,到了已有赴宴的资格的现在,而还替我们诅咒中国的现状者,这才是真有良心的真可佩服的人!但我们自己是早已布置妥帖了,有贵贱,有大小,有上下。自己被人凌虐,但也可以凌虐别人;自己被人吃,但也可以吃别人。一级一级的制驭着,不能动弹,也不想动弹了。——《灯下漫笔》,《坟》,《全集1》

73、 金来元:天使,我的天使光芒四射。如果把天使的翅膀折断留住天使的话,那应该是贪心。我的天使,飞吧。飞的高,飞的远,如果累的话,到我这里休息。——《爱在哈智》

74、 爱是在爱的人的心里,而非在被爱的人的心里。凡是纯洁的人,强壮健全的人,一切都是纯洁的。爱情使有些鸟显出它们身上最美丽的颜色。使诚实的心灵表现出最高尚的成分。因为一个人只愿意给爱人看到自己最有价值的面目,所以他所赞美的思想与

75、 恒常不变的女性常常赐予男性最好的刺激力量。《约翰克利斯朵夫:}我们虽然逃不过恋爱的烦恼,但却可以事先预防,免于沦为恋爱的玩偶。《爱与死的追逐》

76、 思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。出自:宋•朱熹《四书集注•孟子集注》以真诚为准则是自我修养的关键,弄清楚哪些是好的言行举动,又是坚持真诚的根本。——朱熹

77、 教师的创造性语言,产生学生的创造力。正是教师的日常语言,播种着创造性劳动的幼芽得以从中生发出来的创造性思维的种子。(苏霍姆林斯基:《德育中的教师语言》,《苏霍姆林斯基选集》第五卷,教育科学出版社2001年版,第475页)

78、 【朋友圈励志正能量语录】廖一梅《悲观主义的花朵》:为爱而生,很多人这样标榜自己,为爱而生?不,我不为爱而生,爱是我躲之不及的怪物,是人生对我抛出的媚眼,顾盼有情中生出的一点眷恋,是这世界将你抽空,打倒,使你放弃尊严的唯一利器。别大言不惭地谈论为爱而生吧。

79、 此联巧妙地以古代启蒙识字课本《千字文》对“万家乐”,文词通顺,顺理成章,前后贯通,毫无牵强之感,亦是难得的佳对,只是后两字如按地名要求稍显不工。yulujidi.com

80、 《鬓云松令》枕函香,花径漏。依约相逢,絮语黄昏后。时节薄寒人病酒,铲地梨花,彻夜东风瘦。掩银屏,垂翠袖。何处吹箫,脉脉情微逗。肠断月明红豆蔻,月似当时,人似当时否?

81、 【发朋友圈的句子】我推测这种事情有可能发生,就是——希特勒的崇拜者,经过短暂时间之后,会从党派的陶醉中觉醒,对这种低劣的趣味感到可耻,而觉得自己和猪一样愚昧。《书筒》

82、 一个老年人无论在思想上还是在服装上去迎合时尚总是不得体的。但是他必须知道他的处境和旁人追求的是什么。所谓时尚就是目前的传统。一切传统都带有某种必要性,使人们非向它看齐不可。《歌德的格言感想集》

83、 我认为没有人能看出我与其他人心中最重要的东西,而这最美好的东西,就是深深的寂静。我住在其中,对抗这个世界、生活与成长。因此,世界即使拥有火与剑,也无法夺去我的生活空间。《箴言与省察》《歌德名言名句》

84、 [人生箴言]一个人的外在形象虽然是让别人去看,去品评的,但是,我们应该让自己的形象表里如一,千万不能外表光鲜,内心龌龊。而内在形象的提升,会让外在形象看上去更加有气质。

85、 富有卓识和审慎选择你的妻子,因为你未来的幸福和不幸都取决于此。这是生活的决战。如同战争的决战一样,在这个问题上,一个男人失败一次就将遗憾终身。

86、 《论语》上说,“驷不及舌”:说出去的话四匹马拉的车也追不回来。《庄子》上说,人说出去的话,就像射出去的箭一样,无法收回。这都是警戒我们,说话不能随意,更不能失言。

87、 【经典名人名句摘抄】精神恋爱是一种极不真实和复杂的感情,实际上是不健康的。如果在“纯洁”这个概念中去也把“精神”的意思加进去,那么纯洁的爱情就是一种自相矛盾。[瑞典]斯特林堡《女仆的儿子》第121页。

88、 亨利这回又说他越来越喜欢我的《曼斯菲尔德庄园》了,他读到第三卷了。现在他恐怕已经改变主意了,因为他已经预见到了结局。昨天他还在扬言,不让任何人评价亨利克劳福德能否改过自新,会不会在两周之内就忘了范妮。——《给卡桑德拉的信》

89、 有人说,爱上一座城,是因为城中住着某个喜欢的人。其实不然,爱上一座城,也许是为城里的一道生动风景,为一段青梅往事,为一座熟悉老宅。或许,仅仅为的只是这座城。就像爱上一个人,有时候不需要任何理由,没有前因,无关风月,只是爱了。--白落梅《你若安好,便是晴天》

90、 在孩子的心灵里激发灵感的艺术——这是教育修养最微妙的特点之一;这种艺术能防患于未然,能真正地把孩子从没有乐趣和单调乏味的生活方式里拯救出来,能改变视劳动力重负的荒谬看法。(《培养道德完美的一代新人》)

91、 父母到了某个年纪总会变老,但他们的容颜会深深烙印在你的脑海里,只要闭上眼睛,想着他们,就能浮现出他们昔日的脸庞,仿佛我们对他们的爱,能让时光停顿。《偷影子的人》

92、 激励作业人员用心地致力于提高成品的质量,一次又一次地力图改善,同时,我也竭力地希望慎重订出更恰当的价格。结果本公司产品不但品质首屈一指,在价格方面,也颇能为世人所接受。这亦可说是建立公司信用的策略之

93、 大千世界,芸芸众生,追求也有高低之分,美丑之别。有的人追求艺术的完美,像达?芬奇、贝多芬、惠特曼、徐悲鸿等,用自己的心血和生命,为人类社会创造出了无数艺术瑰宝。有的人追求科学的发展于是才有了哥白尼创立的《天体运行论》,才有了比萨斜塔实验的成功,才有了弗来明青霉素的发现、琴纳免疫学的诞生。

94、 匈奴将士受够了东胡的气,这一下,人人奋勇争先,锐不可当。东胡做梦也没想到那个痴愚的冒顿会突然发兵攻打自己,所以毫无准备,仓促应战,哪里是匈奴的对手。理所当然,战争的结局是东胡打败,东胡王也在乱军之中死了。

95、 不受约束的权力,或者约束不力的权力,没有监督的权力,不产生腐败的可能性等于零。或者监督不力,打击不狠,要想彻底铲除腐败也等于零。方横录入世界社会文献出版社《共和国之星成就宝典》

96、 革命,反革命,不革命。革命的被杀于反革命的。反革命的被杀于革命的。不革命的或当作革命的而被杀于反革命的,或当作反革命的而被杀于革命的,或并不当作什么而被杀于革命的或反革命的。革命,革革命,革革革命,革革……。《而已集。小杂感》

97、 坦诚自己的知或不知,并且以疑惑为第一睿智,以宽容为首要道德的蒙田,是我所信赖的人。在怒吼的狮群当中,或是在四迫击炮当中,我的声音在你们听来,或许只不过象是蟋蟀的叫声罢了!但是我期待着将来风暴停息之后,在野地广漠的寂静中,能听见小小蟋蟀声的日子,一定要来临…。《战时的日记》

98、 【经典语录】当有人批评你的时候,若是你自己没有错误,何必为它而生气烦恼?若是你真的有错误,为它生气烦恼又有何意义?他说的是真话呀!正如《萨迦格言》中所说:“聪明人能勇敢地改正自己的错误,傻瓜连缺点都不敢承认;雄鹰能啄死有毒的大蛇,乌鸦连小蛇都不敢得罪。”

99、 学道犹如种树:方荣而伐之,可以给樵薪;将盛而伐之,可以作榱桷;稍壮而伐之,可以充楹枋;老大而伐之,可以为梁栋。得非取功远而其利大乎!(宋)简堂慧师(《慧林宝训》卷四)

100、 批评某个国民时,只能针对那国民的所作所为及他写的书发表评论,其他的东西皆不属于批评范围以内。这种作风在所有的时代应该都是相同的。《箴言与省察》《歌德名言名句》

101、 【让孩子在书香里长大】据说犹太人都很爱读书,在他们出生不久,父母就把蜂蜜洒在《圣经》上,让孩子去舔,从小让孩子认为书是甜的,并从此不断地给孩子讲上面的故事。阅读要有些目的性。阅读不能单纯为了娱乐,要围绕下一步的学习和成长。与孩子共同阅读很重要。

102、 一个身体有严重缺陷的人,只有被看做一个健全人,并受到鼓励努力创造自己人生的时候,才会真正知道自己身上蕴藏了多少力量。一摘自——海伦凯勒《我的老师》

103、 天下不可一日而无政教,故学不可一日而亡于天下。王安石《临川先生文集》。伟大的斗争会造就伟大的人物每一个真正显示了本领的杰出人物,即每一个成了社会力量的杰出人物,都是社会关系的产物。[俄]普列汉诺夫《论个人在历史上的作用问题》第33页。

104、 【经典国学名句摘抄大全】性相近,习相远。此语直示千古修行捷径,吾人苟知自性本近,唯因习而远,顿能把断要津,内习不容出,外习不容入。——《憨山老人梦游全集》

105、 认为个性是神秘的、不能改变的那种信条是没有科学根据的,它之所以得到人们的公认,主要是由于它迎合了我们人类的自尊心。——《宗教与科学》《罗素名言语录》

106、 《四书章句集注》是朱熹最主要的代表著述,包括《大学章句》、《中庸章句》、《论语集注》、《孟子集注》,是四部书的会集。《朱子语类》是朱熹讲学语录的汇编,共140卷。朱熹终身从事著书和讲学流动,尤其热衷于书院教育。

107、 总希望二十岁的那个月夜能再回来再重新活那么一次然而商时风唐时雨多少枝花多少个闲情的少女想她们在玉阶上转回以后也只能枉然地剪下玫瑰插入瓶中千年的愿望。席慕容《七里香卷二》

108、 活着,在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于叫喊,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。——余华谈《活着》

109、 在我自虐式的盲目较量中,我没费任何别人的半分力气就让自己节节败退。像天下所有愚蠢的女人一样,我借用一个完全不认识的人当做精神的支点,在模糊难辨的不自信中,频频打败自己。《莫失莫忘》

110、 “我们的记性有时候那么牢靠,那么管用,那么听话;有时候又那么糊涂,那么差劲;还有时候又那么专制,那么不听话!当然,我们人本身就很奇妙,不过我们的记性和忘性似乎更加神奇。”——范妮,《曼斯菲尔德庄园》

111、 【4个习惯助防乳癌】《美国退休人员协会杂志》报道,美国癌症协会妇科癌症部黛比表示,以下方法可助女性降低乳腺癌危险。①好睡眠:每晚7~8小时的睡眠可保持正常身体节律,有利于降低癌症危险。②减体重③少喝酒④勤活动。

112、 对于那些有自信不介意于暂时失败的人,没有所谓失败!对怀着百折不挠的坚定意志的人没有所谓失败要有自信,然后全力以赴——假如具有这种观念,任何事情十之八九都能成功。——(美国政治家)威尔逊

113、 在伊丽娜德康比列里的诉讼案中,竟把这次去阿尔巴诺夜游引用来当做是年轻姑娘邪恶和堕落的罪证。事实上,这是年轻的心灵被炽热的爱情点燃起激情之火的愚蠢行动,但她的心是纯洁的。《卡斯特洛的女修道院长》

114、 一本好书需要一个懂书的人来欣赏。书是人类的朋友,书是所有知识的源泉,书是一笔宝贵的财富。书是人类进步的阶梯。我有幸读到一本好书《少年维特的烦恼》,真让我受意非浅,终身难忘呀!

115、 【斩仓方法适合在熊市初期使用】【为了避免股票价格进一步下跌造成更大损失,投资者应该选择在熊市初期,股票刚刚下跌时就立刻卖出股票,实现止损,规避未来可能造成的更大损失。特别是那些股票处于较高位置的,未来市场调整,其必然会有很大的下降幅度,投资者如果不果断止损,后果将会很严重。】[巴菲特投资语录]《巴菲特经典语录摘抄》

116、 【经典国学精粹名句摘抄大全】粮仓中没有储备粮食,就不能防备凶年饥荒;兵库中没有足够的武器,即使自己有义也不能去讨伐无义;内外城池若不完备,就没有自我防守的能力;心中没有戒备之心,就不能应付突然的变故。

117、 《哲语》可以选择做官,也可以选择挣钱,但你不能选择通过做官挣钱。第一和第二经常是对手但倒数第一和倒数第二基本都是朋友。世界上聪明的人特点千差万别,愚蠢的人有一个共同的特点:总以为自己是聪明人。

118、 【经典国学精粹名句摘抄大全】孔子说:"喜欢学习则接近于智慧,努力行善则接近于仁义,知道羞耻则《礼记》语录201接近于勇敢。”懂得这三点,也就懂得如何修养自身品德了;懂得如何修养自身品德,也就懂得如何治理他人了;懂得如何治理他人,也就懂得治国安邦之术了。

119、 在这个世界上,你或许不够美,不够帅,可是,又有什么关系呢?你完全不用自卑。因为你善良,你上进,你阳光,你拥有一颗坚强又温柔的心。因为在这个世界上,每一朵小花都在宠爱自己,每一棵小草都拥有参天大梦。《永远相信美好的事情即将发生》

120、 孩子应该按照他们自己的意志生活,而不是望子成龙的父母或自以为是的教育家的看法,家长与教师的关心和指导只会造就一些机器人。如果你强迫孩子学习音乐或其他东西,就不可避免地会让他们失去意志。只有唯唯诺诺、畏缩胆怯的社会才会需要这样的人。尼尔:《夏山学校》,海南出版公司2010年版,第10-11页。

121、 范蠡:《史记·货殖列传》载,春秋越国大夫范蠡辅助越王勾践伐吴王夫差后,“乃乘扁舟,浮于五湖。”题柱相如:汉朝司马相如初去长安,过升仙桥,在桥柱上题字:“不乘高车驷马,不过此桥”。

122、 有人说:母爱如阳光似春风;有人说:母爱是压力是动力;有人说:母爱是清泉是清溪。从古到今,不少文人骚客撒下点点笔墨谱写母爱篇章。如孟郊的《游子吟》冰心的《纸船》等。都赞美了那无私,伟大,永不褪色的母爱。

123、 《叫我如何不想她》天上飘着些微云,地上吹着些微风。啊!微风吹动了我头发,教我如何不想她?月光恋爱着海洋,海洋恋爱着月光。啊!这般蜜也似的银夜,教我如何不想她?水面落花慢慢流,水底鱼儿慢慢游。啊!燕子你说些什么话?教我如何不想她?枯树在冷风里摇。野火在暮色中烧。啊!西天还有些儿残霞,教我如何不想她?

124、 这是一种拿不起、放不下的心态,它的反面不是放弃,而是天马行空,自由自在,永远保持革命乐观主义的精神。人心的名言警句发布于2014-01-喜欢,给我点个赞吧!

125、 他是他唯一的模特,也是他毕生的爱人。如果你在对岸,那我摇橹而来;如果你在天边,那我乘风而来;如果你就在我的身前,那请相信我只为你而来。因为爱你,愿意为你而生,成为更好的人;因为爱你,愿意终我一生,向你靠近。——薇诺拉《唐璜的艺术》

126、 【经典国学精粹名句摘抄大全】作国君的,应该以俭约质朴之道来修养品性,应该淡泊静远以修养身体。俭约可以使人不疲劳,淡泊宁静可以使百姓不受困扰。人们困顿疲惫时就会产生怨恨,百姓不安则会使国家政治不和谐。

127、 [创业与计划]我总是鼓吹在创业之前先要有详细的计划,但讽刺的是,恰恰是在我开始创办温蒂快餐连锁店的时候,我自己根本就没有什么前期计划。——温蒂快餐连锁店的创始人戴夫-托马斯

128、 既然有勇气去死,应该有力量去斗争;拒不接受苦难不是力量的表现而是懦弱的表现既然有勇气去死,应该有力量去斗争;拒不接受苦难不是力量的表现而是懦弱的表现。《乡村医生》

129、 患难见知己,烈火炼真金。这又对友情提出了一种要求,盼望它在危难之际及时出现。能够出现当然很好,但友情不是应急的储备,朋友更不应该被故意地考验。一《关于友情》

130、 《五十大话》当五十岁的时候,不,在四十岁之后,你会明白人的一生其实干不了几样事情,而且所干的事情都是在寻找自己的位置。性格为生命密码排列了定数,所以性格的发展就是整个命运的轨迹。不晓得这一点,必然沦成弱者,弱者是使强用狠,是残忍的,同样也是徒劳的。我终于晓得了,我就是强者,强者是温柔的,于是我很幸福地过我的日子。

131、 由我看来,大约北人爽直,而失之粗,南人文雅,而失之伪。粗自然比伪好。但习惯成自然,南边人总以像自己家乡那样的曲曲折折为合乎道理。你还没有见过所谓大家子弟,那真是要讨厌死人的。——《致萧军、萧红/1935年3月13日》,《全集13》

132、 [人生箴言]世界上没有任何人绝对比其他人都优秀,所以孤芳自赏是要不得的,即使我们认为的伟大人物,也是因为有了谦虚的品质,才会变得伟大。要经常和自己说这样一句话,你没什么了不起。

133、 凡是一种学问,或是一种知识,必于人生有用,才是真的学问,真的知识,否则不能说他是学问,或是知识。李大钊:《现代史学的研究及于人生态度的影响》。《李大钊选集》,第504页。

134、 【理性看待自我和他人的评判】不要以为自己很了解自己,不要(yulujidi.com)以为他人对你的评价就是真实的你,荣格说过——我们一方面通过对自己的行为进行审查和评判获得自知,另一方面还从别人的批评中获得自知。——《心理学家荣格经典语录》

135、 依靠和通过科学研究,使教师的行业不再是一种简单的行业,而是超过了这种动人的职业的水平,获得了所有职业的艺术和科学的同样尊严,因为儿童及其教育的科学,从来没有像今天这样成为一个无限广阔的事业领域。皮亚杰:《皮亚杰教育论著选》,人民教育出版社1990年版,第219页。

136、 世界上本没有"公论"这样东西,凡是诚意的思想,只要是自己的,都是偏论,"偏见"。若怕讲偏见的人,我们可以决定那人的思想没有可研究的价值;没有“偏见"的人也就根本没有同我们谈话的资格。因为他所谈的“公论"都是一种他人的议论调和而成的,“甲方固然有几分是处,乙方又何尝绝无理由"。【—《谈学者的尊严》】

137、 在科学的入口处,正像在地狱的入口处一样,必须提出这样的要求:“这里必须根绝一切犹豫;这里任何怯懦都无济于事。”〔德国〕马克思《政治经济学批判序言》

138、 [幸福签名]古人云:“一张一弛,乃文武之道。”人生也应该有张有弛,也应该忙中有闲。人生就像条弦,太松了,弹不出优美的乐曲;太紧了,容易断,只有松紧合适,才能奏出舒缓优雅的乐章。

139、 【哭闹的孩子多给糖】迁就无理要求。《人民日报》(1918):“有的同志颇有感触地说,一身正气,不仅自己身上要干净,还要处事公正。不能‘硬的拖锹过,软的好取泥’,更不能‘哭闹的小孩多吃糖’。要为弱者执言,为冤者呼喊,不为歪的邪的折腰。”

140、 【经典名人名句摘抄】朝着一定目标走去是“志”,一鼓作气中途决不停止是“气”,两者结合起来就是志气。一切事业的成败都取决于此。——[美国]戴尔·卡耐基

141、 第一次,艾斯苔尔知道了什么叫做祈祷。她不知道这是怎么进入她的,但这已确定下来:那低沉的声音,突然间迸发出具体语言的声音,那身体有节奏地摇晃,那星星点点的烛光,那闷热的,充满气味的阴暗的氛围。这是话语的旋涡。《流浪的星星》

142、 【叶上初阳干宿雨。水面清圆,一一风荷举】出自宋代周邦彦词《苏幕遮》。初阳:刚刚升起的太阳。宿雨:昨天夜里下的雨。意思是:初升的太阳照干了昨夜滴落在荷叶上的雨珠。水面上的荷叶洁净而浑圆,微风吹来,一片片都迎风而立。叁句词将荷叶的风姿绰约刻画得入木叁分。

143、 【猪向前拱,鸡向后刨】猪找食,用嘴向前拱;鸡刨食,用爪向后扒。指各有各的活路。郑义《老井》:“你不是总想进城攀高枝儿吗?一一猪向前拱,鸡向后刨,咱们各走各的道儿!”

144、 科学的思想是为解决个别问题的,已得了孵决法,即须实力奉行。辞学的人生观的第一个字是“疑”,第二个字是“思想”,第三个字是“干”{——《科学的人生观》——胡适

145、 当时我还写道,以后我要真诚地做一切事情,我要像笛卡尔一样思辨,像唐吉可德一样攻击风车。无论写诗还是做爱,都要以极大的真诚完成。眼前就是罗得岛,我就在这里跳跃——我这么做什么都不为,这就是存在本身。——王小波《三十而立》

146、 【经典励志名言摘抄大全】一个青年要是相信他日后必定成个不朽的文学家,他心里自会感到无比的快慰:这可以说是人生再甜蜜不过得时刻。这种抱负的确是很高贵,然而可惜的是,根基往往是太不牢靠了。[美]马克·吐温《镀金时代》第114页。

147、 一个吃惯了一种苦头,而把吃另一种全新的苦头看成见世面的乡下孩子,他笑起来眼睛几乎全闭上,嘴巴咧得很大,可以想象,他再苦都不会失去笑容。《彼岸》

148、 其余的,例如健康,正直和纯洁,可以说是出自意志的作用,一种永远也不该停止的意志的作用。正直的人,也就是几乎不把疾病传染给任何人的人,这种人总是小心翼翼,尽可能不分心。而为了做到永远不分心,就要有意志力,就要处于紧张的状态!——阿尔贝加缪《鼠疫》

149、 荣誉这东西,不会给一个偷盗它、但配不上它的人带来愉快;它只有在一个配得上它的人的心里才会引起不断的颤动。[俄]果戈里《肖像》,《果戈里选集》第2卷,第99页。

150、 曾经不信“船到桥头自然直”,现在有点信了。曾经不信无法实证的事情,现在也还没准备信,但有些无法实证的感觉,我明白了,如李叔同圆寂前的手书:“君子之交,其淡如水……”信与不信间,仿佛还有令人沉吟的深度。——龙应台《(不)相信》

151、 【上供】指在诸智、祖师圣像前,备供物、圣膳等物供养。《敕修百丈清规》卷“圣僧侍者,贵有道心,斋粥二时,上供,鸣下堂椎。”后泛指人们用物品祭祖或敬神。如曹禺《北京人》第一幕:“快穿好袍子马褂,给祖先上供去。”又如《二十年目睹之怪现状》四九回:“一样一样的菜拿上来,只摆一摆,便撤了下去,就和上供一般谁还吃得下。”(文贤)

152、 官达者,才未必当其位;誉美者,实未必副其名。释义:官运亨通的人,才能未必和他的地位相当;声誉很高的人,实际情况未必和他的声望一致。一(晋)葛洪《抱朴子·博喻》

153、 【经典名人名言摘抄大全】见一事,见一切事;见一心,见一切心;见一道,见一切道,一切处无不是道;见一尘,十方世界、山河大地皆然;见一滴水,即见十方世界、一切性水。《黄檗断际慧师宛陵录》

154、 教师的聪明才智,是使学生不感到教师在事无巨细地管束着他们和形式主义地监督他们,使学生把教师的意图当作自己的意图提出来并加以实行。一个真正的教育能手,永远也不会使学生感到自己是一个发号施令的人。(《给教师的一百条建议》)

155、 每逢秋季来临,我便精神焕发。俄罗新的寒冷有益于我的健康,对于惯常的生活我又重新热爱。睡意不断袭来,还想填补辘辘饥肠,血液在心中轻快欢畅地流动,欲望沸腾了——我又感到欢乐年轻,我又充满了活力——这就是我的肌肉。——普希金[俄国]

156、 《指间沙碧落篇》如果有一天,我钟爱的女孩儿不见了,我就是把整个江湖翻过来,上穷碧落下黄泉也要把她找出来。嗯……那你说,她是会在碧落呢,还是黄泉?自然是在碧落,仙女是不会去黄泉的。听雪楼:听雪楼中听雪落。

157、 世界并不公平,男人步伐大,前行快。要想不被落后太远,女人只能更加辛苦。责任中不放弃自我,付出时坚持成长。可以短暂地依靠他喘歇,却不能一劳永逸地靠着他安享。记得,一丈之内他是你的夫。落后太远,他便牵不到你的手。这是与子偕老的距离。葱白《有种距离,叫执子之手》

158、 【人生的高度,不是来自他取得了多少成就,而是他的脚下踩过了多少艰难和困苦。于是想起耶酥来,是整个欧洲的苦难垫起了他。想起孔子,周礼不存,生灵涂炭,才有了《春秋》。】

159、 你拥有青春的时候,就要感受它。不要虚掷你的黄金时代,不要(yulujidi.com)去倾听枯燥乏味的东西,不要(yulujidi.com)设法挽留无望的失败,不要(yulujidi.com)把你的生命献给无知,平庸和低俗。这些都是我们时代病态的目标,虚假的理想。活着!把你宝贵的内在生命活出来。什么都别错过。——《道连·格雷画像》--晚安!

160、 【经典新的一周激励人的话】【名句摘抄】命运老是耍弄人的。它会让一般粗心大意的人漏网,但决不放过那些提防的、谨慎的、有先见之明的人。——[法国]罗兰

161、 各种文学,都是应环境而产生的,推崇文艺的人,虽喜欢说文艺足以煽起风波来,但在事实上,却是政治先行,文艺后变。——《现今的新文学的概观》,《三闲集》,《全集4》

162、 话痨出发人,转发出熟人,原创出智人,私信出情人,互掐出疯人,推荐出红人,围观出达人,刷屏出闲人,潜水出凡人,关注出牛人,评论出哲人,斗嘴出狂人,调谑出敌人,打假出恶人,炒作出名人,装逼出贱人,装傻出高人,诽谤出小人,民情出大人,名言出才人,抽奖出乐人,善行出好人。

163、 一个人不能单独做成任何事。卓越的公司领导人都在一定程度上拥有成功的团队,领导人总是寻找一些在技术经验等方面与自己互补的杰出人才一起提升其经营水平。在多数情况下,管理团队中的成员拥有同样的热情、人生观和价值观。——(美)迈克·戴尔

164、 总之,生活成了一些极其不幸的人们疲于奔命的一派狂乱景象;这些人精神极为贫乏,操着不同的语言,互不了解,彼此轻率地进行指责,匆匆为对方妄下结论。他们全都只顾自己,可每个人却又竭力表白他还在为别人的事情操心。《与世隔绝》

165、 【鼓励孩子加油的暖心话】科学精神在于寻求事实,寻求真理。科学态度在于撇开成见,搁起情感,只认得事实,只跟着证据走。——《介绍我自己的思想》——胡适

166、 【周一正能量问候】【名句摘抄】只有恒心可以使你达到目的,只有博学可以使你明辨世事,真理常常藏在事物的深底。[德]席勒《孔夫子的箴言》,《德国诗选》第131页。

167、 【哲理句子】由于友谊蕴含着极多的和极大的裨益,因而它比一切都优越,它能用美好的希望照亮未来,它能弥补心灵的创伤,或挽救心灵的堕落。——[古希腊]西塞罗

168、 志气这东西是能传染的,你能感染你所处环境中的精神。那些在你周围不断向上奋发的人的胜利,会鼓励激发你作更艰苦的奋斗,以求达到像他们所做的样子。——(美)斯蒂文

169、 一个生命有机体在不断地增加它的熵——你或者可以说是在增加正熵——并趋于接近最大值的熵的危险状态,那就是死亡。要摆脱死亡,就是说要活着,惟一的办法就是从环境里不断地汲取负熵。[奥]薛定谔。引自卢大振等主编。世界科学名著导读手册。200124

170、 【各打五十大板】对争讼双方,各打五十大板,给予相同的惩罚。貌似公正,其实不分是非。张洁《沉重的翅膀》:“部里的事,最近上头有人说话了,他和田守诚各打五十大板。”

171、 古代中国典籍中,惟“贤人”和印度或苏格拉底的“喜人”,是同一类型的人。那种人所具备的力量本质,不是准备来虐杀别人,而是为被虐杀而产生的。《书简》

172、 运动不仅仅是人的自我的一种表现,而且是人的智力发展的一种必要因素,因为运动是使自我与外界现实建立一种明确关系的唯一途径。蒙台梭利:《蒙台梭利幼儿教育著作精选》,华东师范大学出版社2008年版,第198页。

173、 【名言佳句】每一个优秀的艺术家走到极致的时候,就好像在生命里为我们开了一扇窗户,我们在一扇又一扇不同的风景之前屏息静立,在感动的同时,也要学会选择我们所要的和我们不得不舍弃的。——席慕容《写给生命》

174、 征战一旦胜利一定伴随着文化奴役,这对被奴役的文化是一种毁灭性的摧残……但是另一方面,胜利者的文化也未必胜利,因为它亦然成了奴役别人的武器和工具,必须加注大量非文明的内容,到头来只能是两败俱伤。《远征和失序》

175、 【班主任要在示强之时适时示弱】班主任不示强,难以促进学生的发展,故一味示弱的绝不是一位好的班主任;若在示强之时适时示弱,这不失为一种胸襟、一种智慧和清醒,也增添了一份亲和力和凝聚力,只会更有利于班集体的蓬勃发展。贺德文:《班主任,你可以示弱》,载《班主任之友》,2004年5期。

176、 此众护法亦得生,法将欲灭为已住,必生极乐千叶花,相好庄严为智子。既得生彼供正觉,庄严王劫无荆棘。于彼得成最上道,执持正法及天人。彼智国土无魔事,无恶业报无胎生。时有无量菩萨集,又无声闻缘觉名。《如来智印经》

177、 世界上,以通晓世故为基础的不谙世故是一件头等大好事;而以不通世故为基础的不谙世故则是不可取的。威廉·拉尔夫·英引自马钱特《威廉·拉夫尔·英教长的(聪明与才智)》第172篇。

178、 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子》(译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。)

179、 在这个有温度的城市里生活的人都是有温度的。这里没有钩心斗角,这里一片温暖和谐。这里没有狂风暴雨,这里一片春雨绵绵。沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。

180、 爱情拨弄心弦,人们在他的魅力面前卑躬屈膝。生命和爱情就像一条河,当河水奔流不息的浇灌花园时,那里就有鲜花盛开,群鸟歌唱;当他水源枯竭,大地得不到浇灌时,鲜花就会枯萎,花园变成荒丘一片……[埃及]纳吉布·迈哈福兹《最后的遗嘱》

181、 按照康德关于我们的良心和星空之间联系的著名论断,一个虔诚的人也许会设法将这两者都冠以宇宙杰作的美名。星空确实是壮丽的,至于我们的良心,上帝可就有点粗制滥造了。——[奥地利]智洛伊德《精神分析学引论新讲个性的剖析》

182、 学人不疑,是谓大病。惟其疑而屡破,故破疑即是悟。[中国·明代思想家]李贽为学犹掘井,愈深土愈难出,若不决心到底,岂得见泉源乎?[中国·明代文学家]张九功

183、 真理即悟而顿圆,妄情息之而渐尽。顿圆如初生孩子,一日而肢体已全。渐修如长养成人,多年志气方立。此示顿悟初心之后,犹有旷劫习气未除,仍宜依悟而修,净除余习。——《慧宗大纲》

184、 一念慈祥,可以酝酿两间和气;寸心洁白,可以昭重百代清芬。俭,美德也,过则悭吝,为鄙啬,反伤雅道;让,懿行也,过则为足恭,为曲礼,多出机心。洪应明:《菜根谭》

185、 【青蛙要命蛇要饱】谓都要生存,不能为了满足自己的欲望,不顾别人死活。相关的:蛇要吃饱,不知青蛙要命。陈登科《赤龙与丹凤》:“今天我要把话说清楚:青蛙要命蛇要饱。他不为老家出力,谁又去为他卖命?”

186、 弗洛姆名言艾瑞克·弗洛姆毕生旨在修改智洛伊德的精神分析学说,一个人可以一辈子只专注一件事情,这是一种毅力,一种思想,一种品格,是一种值得欣赏的高度。

187、 待人之道”:识人不必探尽,探尽则多疑。知人不必言尽,言尽则无友。责人不必苛尽,苛尽则众远。敬人不必卑尽,卑尽则少骨。让人不必退尽,退尽则路寡。(人生哲理名言)

188、 爱上一个人的感觉和喝海水一样第一口喝下去很爽口,可是喝完之后马上口渴,喝越多海水越口渴。我怕我自己,因为我比一般人更容易口渴。——《美丽的日子》

189、 在这个文明世界的大城市里,安插他这样一个人竟比安插一条丧家狗还要困难。然而,事情虽怪,事实还是事实,困难也没有解决。——《荒凉山庄》海涅说过的话

190、 资本由自私驱动;它不会被仁慈诱惑。沃尔特·白芝浩(WalterBagehot,1826—18企业家、作家和《经济学人》早期编辑,《经济研究》(EconomicStudies,1879年)。

191、 在意中人眼里,财产同样是微不足道的。我爱上出身微贱的贫穷姑娘,同她一起尝到初恋的幸福。不,我不应该用情人的可怜的礼物献给我心爱的姑娘,只应该以我的性格,只应该以我的心来征服她。《歌德传》

192、 幸喜绝望的人手上有很大气力。一个小孩在恐怖中,他的手掌能够象巨人那么有力;忧虑能够使一个女人的手指变成老虎钳;一个年轻姑娘害怕起来,能够把她的粉红色的指甲插进铁里。《笑面人》

193、 出自《周易系辞下》。意思是道德高尚的人,与地位比自己高的人交往,不奉承讨好;与地位比自己低的人交往,不轻慢高傲。这两句话说起来容易,但是做起来非常难,一般人都是:上交谄,下交读。

194、 各种学问,把世界上所有的学问统统算在内,都有一个同样的特点,缺了它,任何学问都毫无意义,那就是追求真理!每一门学问,哪怕是生药学之类,其目的也不在于追求利益,不在于追求生活上的便利,而在于追求真理。——《在路上》契诃夫经典语录

195、 你如果想在社会上走出一条路来,那么就要放下身段,也就是:放下你的学历、放下你的家庭背景、放下你的身份,让自己回归到[普通人]!同时,也要不在乎别人的眼光和批评,做你认为值得做的事,走你认为你值得走的路!

196、 【有卖的,有买的】谓互相需要,事情总能办成。或说:有丢的,有拾的/有丢的,有拣的。王统照《山雨》:“你真是个雏子,有卖的就有买的,没有销路我自己还吸得下?”

197、 及时给自己内心的纠缠画上句号,是一件从容而淡定的事情。那得看透这人世间的纠结不过是漫漫人生小小浪花,而自己的生命之光,才是尘微中最美妙的花朵。——雪小慧《愿为果》

198、 可以拯救人;后来发觉如果人不能够救到自己,你都要接受,那就没人可以救到你。《我是极空洞的一个穷人,我也是一个极充实的富人,我有的只是爱。拔沂羌拍炜绽锏囊黄疲杂勺栽谟制?

199、 【经典语录】《三国演义》中有一个实例就是说明狂言妄语自损的,那就是魏延的死因。在当时来说,大多数能够单打独斗胜过魏延的人都已经死去了,他因此对自己有些过于自负,以至于在被杨仪激怒,问他是否敢大喊三声“谁敢杀我”时,他毫不畏惧地猖狂大笑而发三声“谁敢杀我”,谁知在第三声之时,他就在毫无防备的情况下命丧马岱之手。

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