b站名言语录

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1、 症状分析：正如《灵枢百病始生篇》记载，肾阳不足即生寒。临床研究则发现肾虚的人均有副交感神经偏亢进的现象，导致心跳减慢、血压下降，基础体温较低。

2、 【励志的句子】如果有一天，我工作不是为了生存，只是为了兴趣，该有多好。当一个人有了很多钱的时候，他应该又会有别的欲望产生，又有了其它的压力，所以我对自己说，也不要羡幕别人，先把自己实实在在地做好。—闾丘露薇《行走中的玫瑰》

3、 【经典万千经典★《增广贤文》52】公道世间为白发，贵人头上不曾饶。有才堪出众，无衣懒出门。为官须作相，及第必争先。茵从地发，树向枝分。宅里燃火，烟气成云。以直报怨，知恩报恩。红颜今日虽欺我，白发他时不放君。

4、 你是你，已不是最初的你！你是你，也不是昨天的你！奔波来去的岁月，一站又一站的旅途，在动荡与流离中，只要返观自心、自净其意，就定了、静了、安了，使我不论在多么偏远的地方行脚，都能无虑而有得。每天的睡去，是旅程的一个终站。每天的醒来，是旅程的一个起点。——林清玄《心美，一切皆美》

5、 感情本来就是件不切实际的事，喜欢这个人，不是因为他好他帅；所以很多时候，不是愿意等下去，而是不得不等下去——知道能让自己这样喜欢着的人，这辈子都不会再遇到第二个了。——南康白起《等你到三十五岁》

6、 立一念，信足法，随所闻，念其方。宜一念，断诸想。立定信，勿狐疑。精进行，勿懈怠。勿起想，有与无。勿岁计，勿日倦。立一念，勿中忽。除睡眠，精其意。常独处，勿聚会。持是行法，便得三昧，现在诸智悉在前立。《般舟三昧经》

7、 适当的悲哀可以表示感情的深切，过度的伤心却可以证明智慧的欠缺适当的悲哀可以表示感情的深切，过度的伤心却可以证明智慧的欠缺。凯普莱特夫人《罗密欧与朱丽叶》，全集第8卷，第79页——莎士比亚

8、 一个对神灵发过誓的人，只要不是为了虚幻的感官的享乐，而是为了不要造成显然的不幸，才不遵守他的誓言，那么就不能认为是犯了违背愿心的罪恶。《巴马修道院》

9、 【经典语录】有了爱，可以帮助你战胜生命中的种种虚妄，以最长的触角伸向世界，伸向你自己不曾发现的内部，开启所有平时麻木的感官，超越积年累月的倦怠，剥掉一层层世界的老茧，把自己最柔软的部分暴露在外。因为太柔软了，痛触必然随之而来。--廖一梅《恋爱的犀牛》

10、 【菊花粥】霜降前采菊花去蒂，晒干，研成细粉备用，与粳米50—100克煮粥，待粥将成时调入菊花10一15克，再煮一二开即成。菊花气味清香，凉爽舒适，以梗米为粥，借米谷之性而助药力，《慈山粥》说：菊花粥养肝血，悦颜色。久服美容艳体，抗老防衰老。

11、 很想看看你的眼，那里面住着我深爱的秋天。我所有的谷仓，在你看着我时，一一蓄满。我薄瘦的身躯，悄悄丰盈。即使有雨，亦是好天气。——陆苏《小心轻放的光阴》

12、 【经典贤言★社会公德《三字经》】上下车，不抢先，扶老幼，让病残。遇邪恶，挺身管，救人危，助人难。后门风，要堵严，不踩低，不高攀。道德经，要常传，善与恶，清分辩。勤节俭，能养廉，人人做，风气变。

13、 【人生之“道”】我知道我们的潜意识充满着东方的象征。东方的灵性确实就在我们的门口。因而，我总是觉得对道的求索，对生命意义的求索，在很大程度上已经属于我们的一种集体现象，尽管人们对此还没有足够的认识。（《人、艺术和文学中的精神》）。——《心理学家卡尔荣格的名言》

14、 我曾有过车子被盗的经历，而当时我的感觉和上次一样——心直往下沉。保险公司有可能会取消我的承保项目，或者将我的保险费用加倍。太多的麻烦，太多的手续。而和警察打交道也很麻烦。

15、 当有人突然从你的生命中消失，不用问为什么，只是他或她到了该走的时候了，你只需要接受就好，不论朋友，还是恋人。所谓成熟，就是知道有些事情终究无能为力。——赵格羽《做内心强大的女子》

16、 世界上总会有种人，嬉皮笑脸地随手摘取你费劲九牛二虎之力才够到的神仙果，然后却表现出并不是很稀罕的态度，其实，是有点可恨的。——八月长安《最好的我们》

17、 经验证实，小学起首应该教会学生学生如何进修。小学最主要的义务是授予学生必定范畴的常识和技巧。进修的才能包含一系列与把握常识有关的技巧：谈判、会写、会察看四周世界中的各种现象、会思考、会用说话表达本身的思惟。形象地说，这些技巧是东西，没有这些东西就不成能把握常识。--[苏]瓦。阿。苏霍姆林斯基

18、 正义会促使应做的事，警察则取缔不应该做的事。正义是一一计量，是果断，警察则注意全民，是命令。正义着眼于个人的关系，警察则着眼于社会全体人民。《箴言与省察》《歌德名言名句》

19、 教师在培养青年人获得机智、处理他们的工作方面，应该花费90%的准备时间……尤其是对聪明的学生，教不是必需的，但以必要的机智去培养他们的兴趣，则是必不可少的。因为这种机智能提供大量的想象、思考和工作的机会。（罗杰斯：《在巨人的肩土——如果我是教师，我将询问我自己的问题》，[美]《教育论坛》，第51卷第2期）

20、 【经典名人名言摘抄大全】一个人要是看轻了自己的根本，难免做出一些越限逾分的事来，枝叶脱离了枝干，跟着也要萎谢，到后来只好让人当作枯柴而付之一炬。奥本尼，《李尔王》，全集第9卷，第234页——莎士比亚

21、 【感悟人生】易经。《易经》云，君子豹变，其文蔚也；小人革面，顺以从君也。意思是说，君子能够像豹子一样迅速地自我改变，适应环境，小人则相反。还有什么好抱怨，快速改变自我，适应变化，以变应变，变中求变。勤劳不是工作，没有效率的动作不是工作，不产生结果的劳累就更不是工作了，工作皆以结果为导向，要业绩。

22、 【事必专任，乃可责成；力无他分，乃能就绪】语出明代张居正《请专官纂修疏》。事情必须派专人去做，才可以求得成功；一个人的力量不同时数用，事情才会安排妥当。说明必须专事专任，专人专任。专任：专委一人去承当。责：责求，要求。他分：分出去干别的事情。就绪：事情安排妥当。

23、 每个人借以立足的仅是大地，而他则不然。他好象是在随着无边无际的蓝天流动的世界长河中的一朵亢奋的浪花，不受过去和未来的约束，勇往直前才是他唯一的职责。《客人》

24、 这是一个血腥的时代，四处充满了杀戮，而且是赤裸裸的，丝毫没有了道义和信用，可谓战争连连，民不聊生。孟子这样评价这个时期：“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城；争国以战，杀人盈国。”（《孟子离娄上》）谁如果还去迂腐地去讲道义，谁如果还“傻冒”似的遵循古代的旧制，命运就只有一个——被淘汰出局。

25、 人类朝着蚁冢的理想迈进。最敏感的昆虫——艺术家、知识分子们，在很早前便表现出征兆。正因为人们只把它看作一个游戏，所以并没有注意到那些征兆。《克勒兰堡》

26、 唉呦！你们这些小年青啊！没受过苦。我们那里说，地窖里啥时候都得预备着地瓜，粮仓里啥时候都得存点儿陈米，走一步要望三步。这不还没孩子，有了孩子，动一下都是钱，得提早准备着。《双面胶》

27、 他的心正享受着青春驱使我们去寻求的恋情，在这种恋情的斜坡上，没有人能肯定自己在哪里停下步来；即使是曾经预先计算过成与败的一切机缘的人也做不到这一点。《布拉日隆子爵》

28、 最爱在晚饭过后，身边坐着我爱的人，他看书或看电视，我坐在一盏台灯下，身上堆着布料，两人有一搭没一搭地说着闲话，将那份对家庭的情爱，一针一针细细地透过指尖，缝进不说一句话的帘子里去。然后有一日，上班的回来了，窗口飘出了帘子等他——家就成了。《周末》喜欢（151）加入句集1778450评论如简分享到微信加载中。

29、 哲学上的自由，是要能够行使自己的意志，或者，至少（如果应从所有的体系来说的话）自己相信是在行使自己的意志。政治的自由是要有安全，或是至少自己相信有安全。这种安全从来没有比在公的或私的控告时受到的威胁更大的了。因此，公民的自由主要依靠良好的刑法。——[法国]孟德斯鸠

30、 【心态好格局大的句子】在深邃无涯的书海里，我们都是一叶漂浮的小舟，永远不知道此岸和彼岸的距离有多远，只是凭一种感觉，寻一处适合自己的港湾，做着短暂的停泊白落梅《相思莫相负》

31、 【感悟人生】初唐时代的著名诗人陈子昂才华横溢，心雄万夫。但因直言敢谏屡受打击诬陷，于是愤而辞官归隐，最后还是被诬陷下狱，忧愤而死。《感遇三十八首》写于辞官归隐之前，虽然(yulujidi.com)此刻陈子昂心情沉重，但他内心深处仍然燃烧着忧国报国的熊熊之火，也正因如此，他才得到后人的深深崇敬。

32、 “贫穷是一个大恶魔，但对于一个受过教育、感情细腻的女子来说，贫穷还不算可怕，也不是最大的恶魔。我宁愿到学校去当老师，也不愿去嫁一个自己不喜欢的人（没有比这更可怕的事情了）。”一爱玛·沃特森，《沃特森一家》

33、 已经过去五个月二十一天了。这些日子我一直过着没有你的孤单生活。我惟一能想象的是，我可以再和你在一起的时刻。如果我不能很快去看你，我不知如何是好。《心是孤独的猎手》

34、 一个市场追随者必须知道怎样才能保持现有顾客和如何争取新顾客加入，以便获得满意的市场份额。追随者也是挑战者的打击目标，所以，市场追随者一定要保持成本和产品质量及服务。——科特勒《营销管理》

35、 这是个世局动荡的时代，多萝莉亚，请更坚定我们的誓言！我们要继续忍耐，紧紧地系着彼此的心，好好地守着庞大的财产。因为在这个动荡的时代中，自己动摇不定的人，只有徒增灾祸，进而不断地扩大灾祸罢了。《荷曼与多萝莉亚》《歌德名言名句》

36、 凤凰衣内服也很有用，《本草纲目》记载，凤凰衣能治久咳。把凤凰衣烘干，用乳钵研成粉，每天1克，冲水喝；或者把它加到浙贝、芭叶、前胡、杏仁里煎汤也行。

37、 待秋秋离开了家门后，聂小凤便醋意大发，她开始指责周庆忠：‘周哥哥’叫得这么动听，你们到底什么关系?周庆忠尽量解释，但是越解释越糟糕。为了安抚聂小凤的情绪，周庆忠最后说：那你想怎么样?你说怎么做我怎么做好了。

38、 啊，这世界美便美在旋风吹落叶，流水淌残花，奇便奇在千金散尽还复来，天生我材必有用。走近《瓦尔登湖》背后的梭罗他不是一名斗士，他应该是一位圣人。在瓦尔登湖旁的日子，琐碎得会让人安不下心来--自给自足，是中世纪古老的想象。他，却让无尽的琐碎变得纯净透明，像瓦尔登湖一般空灵。

39、 【他要我的心肝，我要他的五脏】指拼命，作殊死战，成语：势不两立。陈登科《活人塘》：“不要怕，他能杀我们，我们就不能杀他？他要我肝花，我就要他肚肠。”

40、 自私者的那种小聪明，应该说是一种卑鄙的聪明。这是那种打洞钻空了房屋，而在房屋将倒塌前及时迁居的老鼠式的聪明。〔英〕弗·培根：《人生论·论自私》

41、 【经典语录】墨黑的夜里雨一直在下，我的思绪也没有一丝的困意，游离在我曾经的过往。基本的生活我被迫着度过，却欣然徜徉在书的世界，走进易中天品三国，一睹一代奸雄。又再赏于丹谈《论语》，活在当下，重拾读书笔记，心中窃喜，又生几分新愁，这又怎比恰同学少年时。

42、 [心理正能量]如果你开始关心一样东西，那么你就要觉得四周都是那样东西。其实相同道理，如果你只看到别人的优点。那你就要觉得所有的人都是好人，世界就是那么美好的。

43、 岳楠说：这门手艺看似简单，其实需要长时间的精雕细作。心情浮躁的人是做不了的。原本上班就很累了，每天还要加班加点做这些皮套，这让岳楠感到有些力不从心，一度想过放弃。但是后来他对自己说：那我就试试看，看自己能不能行。可没想到，这样一坚持就是四年。

44、 当归，是中医和血补血的要药，对人是百病可治，各有所归。故名当归。《本草纲目》载：“当归调血为妇人要药，有思夫之意，故有当归之名”。唐诗“胡麻好种无人种，正是归时又不归”正应当归之名。

45、 【名言名句大全】爱劳动是共产主义道德主要成分之但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件——劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。[苏]加里宁《论共产主义教育》第245页。

46、 《道德经》中说，轻诺必寡信。一个人老是随随便便许诺别人，这个人必然没有信用，因为他根本做不到那么多事。《论语》中说，子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”孔子说，古人不轻易把话说出口，是因为他们以说出来做不到为可耻！

47、 睿之，还记得蔡澜写成龙的一篇文章吗?在南斯拉夫拍《龙兄虎弟》的外景，有一个成龙的镜头：两栋墙中隔着一株树，戏里要成龙由这边的墙跳出去，抓到树枝，一个翻身，飞跃到对面的墙上。由树枝到地面，有十五米那么高，地上布满大石头。为了要拍出高度，不能铺纸皮盒或榻榻米。

48、 梁文道《我执》：在真实与虚伪之间往复，在信与不信之间来回，这是恋人和信徒共有的特征，上一刻仍沉浸在初婚的狂喜之中，下一刻就瞬即被冷漠刺醒。神曾这样教育自己的门徒：“只要信！”不疑不惧。他们实在要明白，情人眼里不只出西施，而且存真相。

49、 上海的弄堂从早到晚充溢了赌气，就像奏着一部热烈的交响乐，而它的晨曲又是那么有节奏：当淡淡的雾还没有散去时，弄堂里静悄悄的；老人们去公园去菜场了，他们关门走路也是轻手轻脚的；直到不知哪一家的收音机唱出了《诙谐王小毛》的主题曲，仿佛弄堂才真正地醒了。于是，弄堂里家家户户紧张忙碌起来，新的一天又开始了。

50、 【做有把握的生意】【银根紧缩时投资最好】【与很多公司不同，伯克希尔公司并不会因为短期的资金需求而去融资，我们借钱是因为我们觉得在一定期间内将有很多好的投资机会出现，而往往最佳的投资机会，多数出现在市场银根最紧的时候，那时候，你一定希望拥有足够充沛的资金。】[巴菲特投资语录]《巴菲特经典语录大全》

51、 还有很重要的就是，无论在什么时候，我们都要知道自己要的是什么，我们为什么要忍耐，是在等待一个机会，还是在积蓄自己的力量。我们可以忍受别人异样的目光，还有没来由的猜测，这是别人的权利。但是我们一定要清楚自己的目标，并毫不动摇地朝着自己的目标前进，直到我们成功的那一刻，让所有人为我们鼓掌。

52、 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红唐白居易《暮江吟》残阳照射在江面上，天气晴朗无风，江水缓缓流动，江面皱起的细小的波纹。受光多的部分呈现一片红色；受光少的部分呈现出深深的碧色。

53、 【吃人家饭，给人家干】在经济上受人控制。或说：受人一饭，听人使唤／端人家碗，服人家管。马烽西戎《吕梁英雄传》：“吃人家的饭，就给人家干。人家让干啥还不是个干啥。”

54、 出自《周易系辞下》。君子自身安定了，才能有所行动；推己及人以后，再有所言语；和别人有了交情以后，才会有所求。这三句话后面还有句：君子修此三者，故全也。可见《周易系辞传》认为这三个方面度做人来讲是非常重要的。

55、 【创业心语】服务好客户。两个多月都没有回到办公室了，因为人员招聘需要面试就一直待在这里。细细翻看了经济学家郎咸平的最新力作《中国经济到了最危险的边缘》，有种非常深的凝重感。同时，开拓了一些相关视野，认知了一些现象产生的原因。作为管理者，可以更好的改变自己的思维，改变自己的理念，更进一步地服务好客户企业。

56、 【接受新鲜事物】虽然新事物与深深地根植于我们身内的本能相抵触，对此我们已有所了解，但它却是整体人格最恰当的表达方式，我想象不出还有比这更完美的形式。（《金华养生秘旨与分析心理学》）。——《卡尔荣格经典名言》

57、 【忍得一时忿，终生无烦闷】遇事应该冷静，不要(yulujidi.com)冲动，以免做错事后悔。清代《红楼梦》：“贾瑞只要暂息此事，又悄悄的劝金荣说：‘俗话说的：忍得一时忿，终生无恼闷。…

58、 可不管他们有什么禁令，我已经打定主意要在中场休息时喝我自带的鸡汤。因此，我就把鸡汤装在了一个保温瓶里。腋下，我还夹上了一件备用的外套、一件羽绒背心，和一条4×4英尺见方的塑料布，以备在下雨的时候盖在身上。

59、 【外向型性格】这正是他的弱点所在，因为他的类型具有一种如此强烈的外部倾向，以至于最为明显的主观事实，即他自己身体上的状况也非常容易地接受并不恰当的思考出身体总是遭受磨难，更不消说灵魂了。（《心理类型学》）。——《心理学家荣格经典语录》

60、 人假如战胜不了逆境，要想获得成功是不可能的。人没有刺激就没有进步。身处逆境，走投无路时，这时的智慧尤为宝贵。发明创造就往住在这时间世。——本田宗一郎

61、 忠诚的爱情充溢在我的心里，我无法估计自己享有的财富。---莎士比亚·爱情赐予万事万物的魅力，其实决不应该是人生中短暂现象，这一道绚烂的生命的光芒，不应该仅仅照耀着探求和渴慕时期，这个时期其实只应该相当于一天的黎明，黎明虽然可爱，美丽，但在接踵而至的白天，那光和热却比黎明时分更大得多。---车尔尼雪夫斯基：《怎么办》

62、 就这样，我不断地更换认识的人，也不断地使自己进入不认识的人们之中去。我既不悲观，也不乐观，只是每天早上睁开眼睛迎接新的一天，一个人努力过下去。——青山七惠《一个人的好天气》早安！

63、 总之，外科不能作为教育的方法。驼子的外科治疗的企图，证实了古老格言的真理：“只有坟墓才能医好社会的驼子"，然而在思想方面可以使驼子变直，这就是教育的责任。

64、 【打比方说：1万元的本金，按年收益率10%计算，第一年年末你将得到1万】【元，把这1万元继续按10%的收益投放，第二年年末将得到1×1=21（万】【元），如此，第三年年末是21×1=331（万元），到第八年将达到14万元。】[巴菲特投资语录]《巴菲特经典语录聚焦》

65、 有了去年的成功经验，怎样找到笋已经难不倒我了，而且今年竹笋大丰收，竹园里随处可见大大小小的竹笋，笋尖上还带着晶莹剔透的水珠，仿智一群大汗淋漓的孩子们刚刚结束跑步比赛似的。我心想，这应该就是雨后春笋的真实景象了吧。

66、 人一旦抛弃了奇迹，他同时也就会抛弃了上帝，因为人寻找的与其说是上帝，还不如说是奇迹。而既然人没有奇迹就没法过下去，他就会为自己去造出新的奇迹，他自己的奇迹来，就会去崇拜巫医的奇迹，女巫的邪术，尽管他也曾做过一百次的叛徒、异教徒和无神派。《卡拉马佐夫兄弟》

67、 “淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管。”淮南是伤心地，皓月是伤心时，冷冷的千山是伤心的风景，没有我，你独自一人怎能温暖？可是，我再也无法参与到你的命运里，你的幸与不幸，我都只能默默旁观。——闫红《从尊敬一事无成的自己开始》

68、 [人生箴言]嫉妒不仅会导致愤怒、怨恨等不良情绪，还有可能引发中伤、诋毁等卑劣行为。由此可见，嫉妒是影响人际关系的大敌，所以，我们要克服嫉妒心理，不让嫉妒毁了自己的关系网。

69、 人生，似乎不能没有想象。想象，可能是彩色的，也可能是灰色的。它把未来可能描绘成花团锦簇的通衢，也可能描绘成布满陷阱、一举手一投足都会导致淹没的沼泽地。

70、 北京师范大学于丹教授做客《百家讲坛》，从七个方面，为观众朋友讲述她解读《论语》的心得。于丹教授认为，这部曾经影响中国社会思想两千多年的儒家经典，今天仍然能为我们现代人构建和谐社会，建立良好的人际关系，提供一份温馨的劝导。

71、 在所有的生物种类中，我们人类的社会性是最根深蒂固的，相互依靠的程度甚至超过最著名的社会性昆虫，社会生活方面的想象力和灵巧性更是无与伦比。〔美国〕刘易斯·托马斯《水母和蜗牛》

72、 男女间的爱恋是可以在瞬间产生感知的，“邂逅”则将每个人对生命的渴求串联起来。席慕容在《印记》中说：“不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要(yulujidi.com)因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。”亦如波兰女诗人辛波丝卡的《一见钟情》：“他们彼此深信，是瞬间迸发的热情让他们相遇。这样的确定是美丽的，但变幻无常更为美丽。”

73、 我认为应该制订出一套比现存的诽谤罪更为严厉的法律来，不管人们如何看待新闻自由的原则，任何使无辜者的生活难以忍受的事情都应该予以禁止；即使他们的言行是偶然作出的，也不允许恶意地宣扬公开而使他们蒙受名誉上的损失。"《幸福之路》"治学篇丢弃种种充满欲望假托的幻想神话，而代之以基于证据的一般法则。——《科学观》《罗素名言语录》

74、 做什么都难，可就是做与年龄相符的事不难。我们全都必须和怀旧综合症抗争，必须时刻牢记以前那些美好的日子也并不十全十美，而当我们年轻的时候美国既没比现在好，也没比现在差。

75、 用一种拈花微笑的态度，同情一切；以一种超越的笑、了解的笑、含泪的笑、茫然的笑，包含一切，以超脱一切。使颜色黯淡的人生，也罩上一层柔和的金光，觉得人生可爱。——宗白华

76、 殊不知，一味地拿腔作势只会让别人敢怒不敢言，表面上恭恭敬敬，心里却巴望着你一头栽下去，永世不得翻身。要知道，摆架子很容易疏远彼此关系，搞不好，还会使自己臭名远播。

77、 师术有而博习不与焉。尊严而惮，可以为师；耆艾而信，可以为师；诵说而不陵不犯，可以为师；知微而论，可以为师。故师术有而博习不与焉。荀况：《荀子·致士篇》。

78、 【猪肉和牛肉不共食】《饮膳正要》指出：猪肉不可与牛肉同食。主要是从中医角度来考虑，一是从中医食物药性来看，猪肉酸冷、微寒，有滋腻阴寒之性，而牛肉则气味甘温，能补脾胃、壮腰脚，有安中益气之功。者一温一寒，一补中脾胃，一冷腻虚人。味有所抵触，故不宜同食。

79、 对科学知识的评价将会一再出现，科学结构的每一个部分都将受到不断的再评价，当然，对这个结构的某些部分的审查，不像对其他部分那样频繁。[英]巴恩斯着。鲁旭东译。局外人看科学，20059

80、 高居领导地位的人，判断人时必须抱有认真观察而且公正无私的客观态度，要花费时间，培养善于识人的能力，不为个人的偏爱、私心或私情所迷惑，要在多次执行人事考核过程中不断纠正错误，来逐渐培养鉴定人的能力。——占部都美yulujidi.com

81、 他充分明白他不能凭着一时的猜疑，把国内的敌对势力根除净尽，他的敌人和他的友人是固结而不可分的，拔去一个敌人，也就是使一个友人离心。正象一个被他们凶悍的妻子所激怒的丈夫一样，当他正要动手打她的时候，她却把他的婴孩高高举起，使他不能不存着投鼠忌器的戒心。约克《亨利四世下篇——莎士比亚

82、 科学很难用于解决价值观的争端，况且人们对价值观的信念多是非理性的，这就使得以理性为特征科学是一种强有力的工具，怎样用它，究竟是给人带来幸福还是带来灾难，全取决于人自己，而不取决于工具。——爱因斯坦[德国]

83、 古之学者必有师。师者，所以传道授业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣……是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也……孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（韩愈：《韩昌黎全集·师说》）

84、 罗兰·巴特《恋人絮语：欲望》：只要一见你，我就说不出一句话来：我的舌头全碎了，而且在我的皮肤下忽然引起一条微妙的火流：我视而不见，听而不闻，大汗淋漓，一阵战栗攫住了我，我的脸色变得比草还青，我仿佛觉得自己就快完了。

85、 【励志句子鼓励人的话】一个精神丰富、道德高尚、智力突出的教师，才能尊重和陶冶自己的学生的个性，而一个无任何个性特色的教师，他培养的学生也不会有任何特色，他只能造成精神的贫乏。苏霍姆林斯基：《和青年校长的谈话》，上海教育出版社1983年版，第93页。

86、 通常学校的教习，每说我要学生圆就圆，要学生方就方，这便大误。最好使学生自学，教者不宜硬以自己的意思，压到学生身上。不过看各人的个性，去帮助他们作为罢了。蔡元培：《蔡元培教育文选》，人民教育出版社1980年版，第119页。

87、 整个人类永远渴望着一定要把自己组成一个世界性的整体。有许多伟大的民族具有伟大的历史，但是这些民族越高超，就越不幸，因为他们对全人类世界性联合的要求比别的民族更强烈。《卡拉马佐夫兄弟》

88、 转眼间，我已经是一个12岁的小男子汉了，我不是以前那个乱发脾气，老是动不动就哭的小孩子了。我现在不会遇到一些小事就喊妈妈了。反之，我会冷静下来，自己处理一些你们看起来微不足道的小事，从而锻炼自己。

89、 【经典国学名句摘抄大全】贪欲心没完没了，想超过所有的一切，于是就不断地产生贪欲。这个欲望心就是我们的妄想，就是我们的迷。洪应明在《菜根谭》中说：“人生只为欲字所累，便如马如牛，听人羁络；为鹰为犬，任物鞭笞。若果一念清明，淡然无欲，天地也不能转动我，鬼神也不能役使我，况一切区区事物乎！”的确，“一念清明”才能让人安心自在。

90、 慢慢地，太阳冒出了地平线，红红的像个蒙着面纱的含羞少女，[应用比喻的修辞手法形象、生动地写出了太阳刚出来时的情形]最后终于露出了笑脸。此刻霞光万道，把天空染的通红。红的树、红的鸡、红的屋……万道朝霞给苏醒的万物披上了一件件华丽的红装。

91、 人生在世光阴非常短暂，如果你总是不敢做想做的事情，那么一生过去了你留下来的只有悔恨懊恼。我常常说追随我心，冒一些风险是值得的。虽然经历风险的日子可能会对比艰难，但如果我不这样做，那蹉跎十年二十年后可能会后悔终生。——李开复《世界因你而不同》

92、 生存还是死亡，这是个问题。莎士比亚信誉是不可以金钱估量的，是生存和发展的法宝李嘉诚千里之堤，溃于蚁穴《荀子·劝学》法者，引得失以绳，而明曲直者也。经法忧喜塞翁马，得失楚人弓。

93、 黑夜里盛开的鲜花，在白天里总要结实。争取光明的努力，总有达到目的的一日。[德]赫姆林：《1953年布加勒斯特之歌》，《德意志民主共和国诗选》第389页。

94、 至于大小乘智法的理论基础则建立于三世因果、六道轮回上；儒道两家也有这种观念，所不同的是儒家的三世，乃谓“祖父、父亲、儿子，这层人世间的三世关系而言，如《易经》上所说，“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”。而智道两家则更彻底地探究到每一个生命的过去（前生）、现在（今生）、未来（来生）这一层的三世因果关系。

95、 每一种学问里，都有它本身的迷藏和神秘，只是看人喜欢哪一种游戏，便参加了哪一场追求。《送你一匹马》喜欢（28）加入句集3476230评论潜渊分享到微信加载中。

96、 读书的时候，我们从眼中不停地摄取心灵的食粮，这样给我们精神以滋养，正如同呼吸，每一次呼吸，我们吸进氧气，由于这看不见的营养物，使得我们的血液起一种神秘的化学上的滋养。（《书的礼赞》）

97、 【名言名句大全】正派的人决不无中生有地吹嘘自己赞美好事是好的，但对坏事加以赞美则是一个骗子和奸诈的人的行为。[古希腊]德谟克利特《著作残篇》，引自《古希腊罗马哲学》第109页。

98、 社会只拿小丑取乐，没有其他的要求，一转眼就把他们忘了；不比看到一个器局伟大人，一定要他超凡入圣才肯向他下跪。各有各的规律：历久不磨的钻石不能有一点儿瑕疵，一时流行的出品不妨单薄，古怪，华而不实。——巴尔扎克《幻灭》

99、 使学生学会思维学习就是要学会思维……就教育的理智方面而言，是同培养反省思维的态度紧密相关的……教育在理智方面的任务是形成清醒的、细心的、透彻的思维习惯。（杜威：《我们怎样思维》，《我们怎样思维·经验与教育》，人民教育出版社1991年版，第64～65页）

100、 【名言名句大全】从失败中培养成功。障碍与失败，是通往成功的两块最稳靠的踏脚石。若肯研究它们、利用它们，便没有别的因素更能对一个人发挥作用。且回头看看，难道你看不见失败曾在那里帮助过你吗？[美]卡耐基《卡耐基妙语》第145页。

101、 德国诗人席勒说：儿童游戏中常寓有深刻的思想。的确是的，我们已经用亲自试验过了！因为游戏的课堂，灵动的语文，智慧的课堂，留给我们的是生命的成长。

102、 我认为胜利是可以得到的，而且勇敢地为它奋斗，我的后代将会说：“他不知道死的恐惧，比任何人都刚毅，并认为为真理而斗争是人类最大的乐趣。"——（意大利天文学家）布鲁诺

103、 合升千之微，以满仓凛；合疏缕之绨，以成帏幕。太山之高，非一石也，累卑然后高。夫治天下者，非用一士之言也。固有受而不用，恶有拒而不受者哉？《谏下》

104、 【名言名句大全】完整、和谐、完善的概念是与美结合在一起的，心灵就在这里发现了美，心灵一发现美，它就沉浸在无法形容的赞美之中。[德]福尔斯特《美学史·世界美学思想文献》第2卷，第518页。

105、 刘孝绰（481-539）字孝绰，本名冉，小字阿士，彭城（今江苏徐州）人。能文善草隶，号神童。年代父起草诏诰。初为著作佐郎，后官秘书丞。它迁廷尉卿，被到洽所劾，免职。后复为秘书监。明人辑有《刘秘书集》。卒年临流多自美，况还故乡菱茎时绕钏，棹水或沾妆。不辞红袖湿，唯怜绿叶香。

106、 儿童在智力上、社会性上、道德上和身体上是一个有机的整体。我们必须从最广义上把儿童看做社会的一个成员，要求学校做的任何事情都必须使儿童能够理智地认识他的一切社会关系并参与维护这些关系。杜威：《学校与社会·明日之学校》，人民教育出版社2004年版，第138页。

107、 【名言名句大全】与朋友交，言而有信最可爱的人是心地单纯的人。谁也比不上他们。多交朋友主要不是靠头脑灵活，而是靠心地善良，单纯，性格热情，坦率，对这一点我深信不疑。[英]简·奥斯丁《爱玛》第234页。

108、 只有坚强的人才承认自己的错误，只有坚强的人才谦虚，只有坚强的人才宽恕——而且的确只有坚强的人才大笑，不过他的笑声常常近似眼泪。〔俄国〕赫尔岑《家庭的戏剧》

109、 所有家庭主妇都是政治高手，上有公婆下有子女，还要巴结伴侣，都得软硬兼施，才摆得平，对时间及金钱运用，均有心得，否则不能应付日常生活。《这样的爱拖一天是错一天》

110、 这时代只讲买卖，这铁的古代没有钱就与自由无缘。什么叫名声？那不过是诗人破衣烂补上鲜艳的补丁，一辈子埋头积攒黄金吧，我们要的是黄金、黄金、黄金！——《书商和诗人的谈话》世界文豪——普希金名言录

111、 生命属于我们只有一次，时间不会为我们的欢笑或泪水停留。在这样一个瞬时性组构的世界里，一切选择都失去了充足的理由，一切结果都变得十分的合理。幸福何堪？苦难何重？或许生活早已注定了无所谓幸与不幸。我们只是被各自的宿命局限着，茫然地生活，苦乐自知。就象每一个繁花似锦的地方，总会有一些伤感的蝴蝶从那里飞过。《不能承受的生命之轻》

112、 赞美是使一个人腐朽的细菌，听得愈多，愈易使人迷失灵智。如果不想为赞美所腐蚀，唯一的良方是工作，不停的工作！人是为工作而生活的，有什么值得赞美?

113、 即使是在最忙碌的一天当中，时间也是一点点地过去的；不管有多少任务，它们总要——而且只能排成单行进行。——[美]马克斯成尔平庸的人关心怎样耗费时间，有才能的人竭力利用时间。一一[德]叔本华

114、 人们之所以关注于产品，是因为产品是能够被衡量和分析的。最终的结果就是，营销被忽视了。——[美]西奥多·李维特，《营销中的创新》李维特认为过往的成功使人们更加坚信，低成本生产是成功的关键，但这也不可避免地造成了狭隘的观点。

115、 如果艺术家正确地理解自然，并且赋予它一种比较高尚的、比较洒脱的优美的神态，就没有人会知道他的灵感的源泉，而且人们还会发誓说：他的灵感是来自古代的。《歌德的格言和感想集》

116、 人而没有“坚信”，狐狐疑疑，也许并不是好事情，因为这也就是所谓“无特操”。但我以为信运命的中国人而又相信运命可以转移，却是值得乐观的。——《运命》，《且介亭杂文》，《全集6》

117、 一个衰弱不堪的穷苦老人拦住了我。……他向我伸出一只通红的、肿胀的、肮脏的手……我不知怎样才好，窘极了，我便紧紧地握住这只肮脏的颤抖的手……“别见怪，兄弟；我身边一无所有呢，兄弟。”他也紧紧地捏了捏我冰冷的手指。“哪里的话，兄弟，就这也该谢谢您啦。这也是周济啊，老弟。”我懂了，我也从我的兄弟那里得到了周济。《乞丐》

118、 如果世间真有这么一种状态：心灵十分充实和宁静，既不怀恋过去也不奢望将来，放任光阴的流逝而仅仅掌握现在，无匮乏之感也无享受之感，不快乐也不忧愁，既无所求也无所惧，而只感受到自己的存在，处于这种状态的人就可以说自己得到了幸福。——卢梭《一个孤独的散步者的梦》--晚安！

119、 【凡事多从自己身上找原因】的确是这样，当碰到那些把我们卷入其中的麻烦时，我们也许该换个角度来看待问题，多从自己身上找原因，这样不仅能更清楚地认识问题，还能避免无谓的冲突。我们不要总是去命令别人，而应该从自己做起。——《心理学家荣格经典语录》

120、 太山之高，非一石之积也；琅琊之东，渤澥稽天，非一水之钟也；所以治国家天下者，非一士之言也。（太山：即泰山。琅琊：山名，在山东。渤澥xie：即渤海。稽：至，到。锤：积聚。）——（晋）程本《子华子·晏子问》

121、 【冥司】一般指地狱、阴间。如《敦煌变文集·妙法莲华经变文》：“生前不曾修移，寺堕阿毗地狱，永属冥司，长受苦毒。”又如清·蒲松龄《聊斋志异·章阿端》：“君诚多情，妾当竭力，然闻投生有地矣，不知尚在冥司否？”也指阴间、地狱的主司。如清·袁枚《新齐谐·唐配沧》：“冥司念我居官清正，敕为武昌府城隍。”（李明权）

122、 人真正应该做的，是对本身的感受和情感忠诚。你奈何想，奈何感受，就奈何选择。乐成失败，获得失去，这都是选择之后的功效，却不该该是选择时辰的缘故起因。——八月长安《暗恋》

123、 以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。《管子牧民临患不忘国，忠也。《左传昭公元年长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。屈原《离骚苟利国家，不求富贵。《礼记儒行捐躯赴国难，视死忽如归。

124、 聪明人都明白这样一个道理：帮助自己的唯一方法就是去帮助别人。帮助别人解惑，自己获得知识；帮助别人扫雪，自己的道路更宽广；帮助别人，也会得到别人友善的回报。

125、 【白酒红人面，黄金黑世心】喝酒容易引起争斗，金钱容易使人坏了良心。或说：好酒红人面，财帛动人心。明代《初刻拍案惊奇》：“原来人心本好，见财即变。自古道得好：白酒红人面，黄金黑世心！”

126、 【励志名言】一个人能否成功，关键在于他的心态是否积极。想要拥有成功的人生，首先就要培养成功的心态。成功者之所以能，是因为相信自己能。每天揣着梦想出门，天会更蓝，云会更白。时过境迁，曾经苦苦盼望的，在今天也许一文不值。繁华三千，看淡即是云烟；烦恼无数，想开就是晴天。

127、 《第四封》看别人不顺眼，是自己修养不够。人愤怒的那一个瞬间，智商是零，过一分钟后恢复正常。人的优雅关键在于控制自己的情绪。用嘴伤害人，是最愚蠢的一种行为。

128、 【经典万千经典★《增广贤文》94】事非亲见，切莫乱谈。打人莫打脸，骂人莫骂短。好言一句三冬暖，话不投机六月寒。人上十口难盘，账上万元难还。放债如施，收债如讨。告状讨钱，海底摸盐。衙门深似海，弊病大如天。

129、 [昨晚见到你]昨晚见到你，衣着很得体，眉眼之间飞笑意，舞步准确又飘逸，当年风姿依旧在，青春如火好身材，情人眼里出西施，春心跳跃动地来，盼得喜鹊枝头闹，人生乐章添异彩。

130、 《东邪西毒》：其实醉生梦死只不过是她跟我开的一个玩笑，你越想知道自己是不是忘记的时候，你反而记得清楚。我曾经听人说过，当你不能够再拥有，你唯一可以做的，就是令自己不要忘记。

131、 意识到这一点后，我跟很多朋友都承诺，当你想要找人聊天的时候，我一定在。然后，在这些长长短短有趣无趣的絮絮叨叨里，确实跟很多人的友谊都有了新的意义。而后来看到有人读《非暴力沟通》，说里面写单纯的倾听本身就是种力量，能够治愈身心。“一旦有人倾听，看起来无法解决的问题就有了解决办法，千头万绪的思路也会变得清晰起来”。

132、 爱情是友谊的一种，它是友谊发展的延伸。许多成功的初恋，都先有友谊的金桥系于两颗互爱的心灵之间。正是从这个意义上，有人认为：爱情是着了火的友情。

133、 我们要了解西方人的生活，就得用西方的眼光，用他们自己的性情，他们自己的物质观念，和他们自己的头脑去观察。无疑的美国人能忍受中国人所不能忍受的事物，同样地中国人也能忍受美国人所不能忍受的事物。我们生下来就不同样，这已有显著的区别。【——《生活的艺术》】

134、 【经典名人名言】一个人，如果目标只想开一间小吃店、小地摊，则凡事自己包办，无可厚非；如果志在做大事业，例如想要创办一所大学，兴办一所医院，成立一个社团，你就不能不扩大自己的胸襟、格局。甚至有了大格局这后，还要有细微的执行计划，要依照计划按部就班、脚踏实地去执行，才能成功。《人间万事•快不得》

135、 几乎所有的好姑娘，轰轰烈烈，翻云覆雨，曾经沧海之后，想想自己的后半生，想想也无风雨也无晴，想要找个老实孩子嫁掉，就会想起清华男生。这已然成为一种时尚。《万物生长》

136、 感情的不睦可以一笑而解，经过相当考虑然后出现的疏远却会持久。永远不能复合的，往往不是那些在盛怒之下分开的情人，而是那些在友谊的基础上分开的情人。《贝妲的婚姻》

137、 当少女们既不结婚，也不宣誓过苦修生活；男人拒斥婚姻，而奉欲望为神圣灵感。那么，就如夏季跟随春天一样无疑，他们以多夫多妻开始，以乱伦结束。——《圣女贞德》萧伯纳

138、 嘲笑别人抬高自己是这个世界上最不费力气的事，所以很多人都愿意零成本地去做，就算打击不到别人至少也显得自己很有见解的样子——当一个人的格局太小，就会只想着在自己的小圈子不被人比下去，像《格列智游记》中的矮人，身高不到6英寸，在自己的小世界里勾心斗角，从来想不到外面的世界身高正常的人在怎样生活。

139、 人类，就是一直在重复过去的道路。每个人都认为自己是对的，然后就由罪恶衍生出更多的罪恶，悲哀衍生出更多的悲哀，永远找不到出路。——宫崎骏《风之谷》

140、 科学能了解情感和信仰，但科学仅能从它所依据的概念予以判断。因为科学是概念的自身发展，所以从概念的观点去判断科学，便不仅是对于科学的判断，而且是一种共同的进展。[德]黑格尔着。贺麟译。小逻辑。1918

141、 有两个方法可以让人们逃离贫乏的痛苦。一种是增加自己的财富，另一种是让自己习惯于满足一点点的东西。财富的增加，经常是靠不正当的手段，而且不一定行得通。而缩小自己的欲望，非但行得通，还是与心灵交会的一种美事。《人生之道》第十章——托尔斯泰

142、 【超值服务】[特别提示]A服务的核心——满意度。要想获得对方满意，就必须使自身的服务超越对方的期望。越能超过对方的期望，就越能提高对方的满意度。超越对方的期望，首先来自你对他人需求的准确了解。

143、 丰田公司把推销员的自我管理的工作作为教育推销员的一个巨大支柱。在自己管自己的方法上，如对工作的认识、建立价值观念、养成计划性、培养实践能力、妥善安排时间、不间断地学习、注意健康、如何克服工作上萎靡不振的情绪，以及如何全神贯注地工作等等有关方面的教育，公司都掌握得非常细致。

144、 【励志句子鼓励人的话】如果一个教育者对时代的合理要求不闻不问，那么，他自己就会使他的学校丧失生命力，自愿放弃他应有的对生活的正当影响，而不能完成自己的责任：他不会使新生一代对生活做好准备。（乌中斯基：《人是教育的对象》上卷，人民教育出版社1989年版，第559页）

145、 宏大的形式，纵使样子难看，然而由于它们的巨大，无论如何会引起我们的注意，激起我们的赞美。[英]威廉·荷迦兹《美的分析》，《古典文艺理论译丛》第5期，第33页。

146、 唐代诗人白居易就是一个特别具有自省精神的人，他经常通过比较来进行自我安慰或自我批评，比如在《春日闲居三首》中描写了晚年闲适舒服随意的生活，并为此感到“所得皆过望，省躬良可愧”；在《和微之诗》中，老白通过回顾自己取得的成绩，表达了对目前状态的满足：“省躬私自愧，知我者微之。”——这位“微之”，就是老白的死党元稹；

147、 【年，胡耀邦模仿李白也作了一首《饮酒歌》。天若不爱酒，酒星不在天。胡耀邦名言语录地若不爱酒，地应无酒泉。天地既爱酒，爱酒不愧天。酒价年年涨，酒瘾月月添。量小非君子，醉昏才算仙。滚他妈的蛋，为政在清廉。】

148、 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通——出自李商隐诗《无题》。意思是：自己没有凤凰那样的双翅，不能飞到爱慕人那里去，但内心却象有灵异的犀牛角的白纹，彼此是息息相通的。举例：来信猜到了，身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通，这是我们的感应吧。

149、 不要睡懒觉，不和太阳一同起身就辜负了那一天……“勤敏是好运之母”，反过来，懒惰就空有大志，成不了事。[西]塞万提斯：《堂吉诃德》（下）第300页。

150、 只要能得到我们想要的结果，我不介意有一点官僚制，但是如果官僚制给你添了麻烦，冲它大吼、踢走它，对它尖叫、打破它。杰克·韦尔奇（JackWelch，1935-），企业家，《商业周刊》（BusinessWeek，1998年6月）。

151、 [哲思心理微语录]人不应该是插在花瓶里供人观赏的静物，而是蔓延在草原上随风起舞的韵律，生命不是安排，而是追求，人的意义也许永远没有答案，但也要尽情感受这种没有答案的人生。

152、 当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时，它盖住了梦想，与它混为一体，如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。----《追忆似水年华人与人之间，最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。----《巨人传》

153、 能够遗传后世的名声就好像橡树，长得既慢，活得也就久；延续不长的名声好比一年生的植物，时期到了便会凋零；而错误的名声却似菌类，一夜里长满了四野，很快便又枯萎。

154、 【采桑娘子要晴天，种田哥哥要雨天】两种要求互相冲突，难办。明代《醒世恒言》：“做天莫做四月天，蚕要温和麦要寒。秧要日时麻要雨，采桑娘子要晴天。”

155、 又是一个星期天，他坐在电脑旁敲打键盘，田敏走过来抢走了他的鼠标：整天就知道玩电脑，你看外面天气多好，我们出去走走。李锐看看田敏，为了避免和她发生争吵，就只好迁就她一下了。反正自己玩电脑也玩得头疼，出去散散心也好。

156、 有代表性的具体形象，来表达思想感情，总是寄情于景物，状物抒怀。例如李商隐的《无题》“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干”。用春蚕的丝（思）、蜡烛的泪

157、 管理妙语大全为它能够不断地更新，不断地新陈代谢，吸收青年少俊，不断地维持一个企业的雄心与冲动，而同时保持全公司合作、互助的传统。虽然，这样的企业有时会被批评

158、 承认或许是你错了，那么你永远不会惹来麻烦。这样做不仅可以避免所有的争论，而且还能使对方和你一样宽宏大量，承认他也难免会犯错误。（《美好的人生》）

159、 这一阶层的人有一种非常古怪的习性。要是直截了当地向他打听一件什么事，他是从来记不得的，脑袋理不出一个头绪来，甚至会干脆回答一声不知道，可是，如果问起旁的一件什么事儿，他倒会立刻东拉西扯说上一大套，并且会告诉你好些你压根儿不想知道的详情细节。——《死魂灵》果戈理名言录。

160、 杀人，对于以宗教的教谕和良心来表现的神的法则来说，明显的是个荒谬的背叛。不管在怎样的状况之下，这种荒谬都不会改变。尤其在国家组织之下，不管是用死刑来杀人，还是在战争之时杀人，都是大家所认同极正当的行为。《人生之道》第十四章——托尔斯泰

161、 来，孩子，再读读这句名言吧，天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，曾益其所不能。大声地读一读，你会像个真正的男子汉一样，浑身充满了力量。

162、 [危机就是转机]没有人愿意遭遇危机，但是，危机常常是不邀而至，我们可曾想过，危机中也包含着转机。“危机”包含着“危险”和“机遇”，只是我们习惯性地只看到“危险”，而看不到“机遇”。

163、 【经典国学精粹名句摘抄大全】孟子告诉齐宣王说："君王把臣下看成自己的手足，那臣下就会把君王看成自己的腹心；君王把臣下看成犬、马，那臣下就会把君王看成路人；君王94国学语录300条把臣下看成泥土草芥，那臣下就会把君王看成仇敌。"

164、 [能人与笨蛋]能人能把复杂的事做简单，笨蛋能把简单的事做复杂。能人卖自己，自己给自己数钱，笨蛋被别人卖，替别人数钱。能人越吃越富有，笨蛋只会吃座山空。能人懂得亡羊补牢，循序渐进，笨蛋就会守株待兔，拔苗助长。能人低调的举措创造大的价值，笨蛋高调的举动耽误自己的前程。

165、 各种心性的基础是身体的健康。有病的人觉得自己是依赖别人的，强健的人敢于有意志，所以，关心健康是培养性格的一个重要部分。——[德]赫尔巴特《普通教育学》

166、 [企业合并]不管你会有多么害怕、疑虑和愤怒，反抗企业的合并对自己的职业生涯往往等于自杀，不用说对你的情感的危害了。——通用电气公司前任CEO、被誉为“全球第一CEO”杰克韦尔奇

167、 该得到的我都得到了。爱我的丈夫，可人的女儿，应有的社会地位和尊重。女人到我这个年纪，活得这么舒畅的，不多。我没任何怒气，我倒是很同情你，希望你能在我这年纪上，也能拥有与我一样多的东西，而不是像过街老鼠一样出门小心翼翼。希望你以后的丈夫在知道你这段不堪的历史之后，依旧把你当成宝贝。——《蜗居》宋思明爱人对郭海藻说

168、 谄谀苟免其身者，国之贼也；直言不避重诛者，国之福也。释义：谄媚阿谀、巴结奉承的人是国家的恶贼，不怕重诛而敢于直言的人是国家的福气。——（北朝周）王明广《上书宣帝请重兴智法》

169、 [走心句子]侥幸：意外获得。人即使处在顺遂的环境中，也不可忘却人生还有逆境的存在。世上虽然偶然会有些意外收获的例子，但是心中不可抱着不劳而获的想法。

170、 一个精神丰富、道德高尚、智力突出的教师，才能尊重和陶冶自己的学生的个性，而一个无任何个性特色的教师，他培养的学生也不会有任何特色，他只能造成精神的贫乏。苏霍姆林斯基：《和青年校长的谈话》，上海教育出版社1983年版，第93页。

171、 我在自我完善的计划里，最初想做到有十二种美德。但有一个是教徒的朋友有一天他前来向我说，大家都认为我太自傲，原因是说我的骄傲常在谈话中吐露，当辩论一个问题时，我不但固执地满足我正确的主张，而且有些轻蔑别人的样子。我听了他这话，立刻自己就想矫正这种缺点，因而在我表上的最后一行加了“虚心”这一条。

172、 狗肉------狗肉味甘、咸，性温，具有益脾和胃、滋补壮阳作用。《本草纲目》载，狗肉有“安五脏，轻身益气，益肾补胃。暖腰膝，壮气力，补五劳七伤，补血脉”等功效。用黑豆烧狗肉，食肉饮汤，可治疗阳痿早泄。将熟附煨姜烧的狗肉能温肾壮阳、祛寒止痛。狗肉性温热，多食可上火。凡热疡及阳盛火旺者，不宜食用。

173、 独裁制度之最初目的中，虽有善性存在，亦将逐渐消失，而独裁者权力保存之行为且将日益显著，寝假成为国家机械之独特目的，是皆专制政治之必然趋势也。——《赞闲》《罗素名言语录》

174、 据说有人与上帝谈论天堂和地狱的问题。上帝对这个人说：来吧，我让你看看什么是地狱。他们走进一个房间，房间里有一群人围着一大锅肉汤。每个人看起来都营养不良，既绝望又饥饿。他们每个人都有一把可以够到肉汤的汤匙，但汤匙的柄比他们的手臂还要长，自己没法把汤送进嘴里。他们看上去是那样悲惨。

175、 当时我大约15岁，而在那场两小时的音乐会上，我大部分时间都在思考这个站在指挥台上朝乐手们挥动双臂的男人。对乐队来说，他真的是必需的吗?这就是当时我问自己的问题，而我那时并没有得到解答，至今也没有得到解答。

176、 不是你无能，你也无需自悲，《商学院》说：我们传统的学校、家庭教育过于强调了失败，其实这个世界很多杰出人物都犯了无数次错误，你千万不要怕犯错误，你犯错误多了，你就成功了，成功者都能够接受自己的失败和错误收拾残局，他们视困难为挑战。

177、 世间人云，在两个反对意见的中间必有真理。但事实却是如此，通常大部分的问题是——当永远活动不停息的生活与目视不见的东西都暂时禁止时，应该站在两个反对意见的哪一方才好呢?《箴言与省察》《歌德的经典语录》

178、 脚下的路，没人替你决定方向，心中有梦，没人替你去完成，经历了流年的聚散，体会了人间的冷暖；经历了物事人非，学会了自我疗伤。有苦自己释放。有泪欣然品尝！风吹雨打知生活，苦尽甘来懂人生！其实人生就是一种感受，一种修行，一场赌博！告诉自己，人一定要靠自己，没有等来的辉煌，只有拼来的精彩！早安！[玫瑰][玫瑰]

179、 [经典语录]无需时刻保持敏感，迟钝有时即为美德。尤其与人交往时，即便看透了对方的某种行为或者想法的动机，也需装出一副迟钝的样子。此乃社交之诀窍，亦是对人的怜恤。

180、 一个人应该体验当代的生活，哪怕这生活是喧闹的、糜烂的；应当一刻不停地吸收，一刻不停地给，给，然后再接受……——[法国]罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》名著妙语

181、 【积极向上正能量的句子朋友圈】对准正午太阳拉弓的人，虽然(yulujidi.com)明知自己射不下太阳，但却坚信自己一定会比只瞄准灌木丛的人射得要高。[英国·诗人]西德尼

182、 任何人都会发怒，那很容易。但是对适当的人发怒、发到适当的程度，在适当的时候，为适当的理由并且以适当的方式发怒—一那就不容易了。——[美国]普拉斯

183、 最凄凉的不是失败者的哀鸣，而是成功者的悲叹。在失败者心目中，人间尚有值得追求的东西：成功。但获得成功仍然悲观的人，他的一切幻想都破灭了，他已经无可追求。失败者仅仅悲叹自己的身世；成功者若悲叹，必是悲叹整个人生。——周国平

184、 【黄忠人老刀不老】释义：黄忠：三国时蜀将，英勇善战，武艺超群，《三国演义》写他与魏将张邰交战，张邰笑他年老，不自量力，他说，我年老，手里的刀却不老。比喻年纪虽大，本领还在。例句：朱老星喷红了脸说：“别说老了，咱一辈子都是斗争过来，黄忠人老刀不老！”

185、 集体主义教育的实质首先在于激励学生自由地、自觉地实现集体的目标。在教育工作实践中，应当力争使每个学生感觉并认识到个人的劳动只是实现共同目标中集体劳动的一部分。（《学生集体主义情操的培养》）

186、 其实我们早已走进了春天，再也感受不到冬天的寒冷。但是我们还不能大意，还有注意寒冷的袭击，不要(yulujidi.com)自己身上的衣服减的太多，这样要吃苦头的，要有御寒的东西。干什么事情都要考虑各种意想不到的因素。

187、 清曹雪芹《红楼梦》第一回。这几句大意是：别看你现在金银满箱，财富无数，转眼间就可能成为一无所有的乞丐，受到世人的讥谤。这几句是甄士隐解注《好了歌》的话，认为人间变幻无常，反映了一种虚无主义思想。可用于表现人生虚幻，富贵无常的感伤，也可用来劝戒富贵之人不要得意洋洋，警告其富贵不会久长。

188、 在生活当中很多人都把爱当成是一种程序化，带有戏剧色彩的浓烈游戏。爱你的时候呢，就充分的感动自己，以至于每一次付出都象是一次充满欲望的毁灭。爱情其实并不是琼瑶剧，更不是咆哮帝的独角戏。《人生需要揭穿》

189、 【提示】在先秦的诸子百家中，墨子是最讲究实际行动的。他和他的弟子，都在实践中推行墨家的施政思想。自古以来也有许多思想家、学问家在知与行的问题上作了有益的探索。李时珍走遍了南方许多省，收集民间药方，逐一加以验证，写成了不朽的药学名著《本草纲目》。仅仅靠书本知识而缺乏实践的人，是很难成为大学问家的。

190、 如果我们活着不能展示自己人生美丽的一面，我们会后悔终生的。我们能够把自己身上美好的东西展示给人们，我们把自己美丽的内心世界和优秀的品格传达给人们，这是我们自己能够引为骄傲的事情。

191、 因为争自由的唯一理由是：“异乎我者未必即非，而同乎我者未必即是；今日众人之所是未必即是，而众人之所非未必真非。”争自由的唯一理由，换句话说，就是期望大家能容忍异己的意见与信仰。——《致陈独秀的信》——胡适

192、 如果你不愿意失去你的幸福，就应该控制这种突如其来的爱情冲动。幸福就在你眼前，但你必须经过一些考验才能得到它。[德]歌德《新美露茜娜》，《德国古典中短篇小说选》第2页。

193、 学生在阅读的同时，不仅要思考所读东西的内容，而且要在思想上对它进行初步的逻辑分析。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第311-312页。

194、 其实，世间上的事事物物，就如古书小说的《镜花缘》所写，尽管你多少争执、多少计较，到最后不过如梦幻泡影，就像镜花一样，只是一场过眼云烟，实在不值得执着、计较。

195、 我自己只求满足于生命永恒的奥秘，满足于觉察现存世界的神奇的结构，窥见它的一鳞半爪，并且以诚挚的努力去领悟在自然界中显示出来的那个理性的一部分，即使只是其极小的一部分，我也就心满意足了。

196、 【名言名句大全】一个《黄河大合唱》的成功在我不算什么，我还要加倍努力，把自己的精力，把自己的心血贡献给伟大民族，我惭愧的是自己写得还不够好，还不够民众所要求的量。冼星海引自《冼星海专辑》第162页。

197、 江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相似。不知江月待何人，但见长江送流水。白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。——张若虚《春江花月夜》

198、 在这个只有两个人有份的特殊恩赐之中，相互间有一种特别甜蜜的爱，是不能用笔墨言语来表现的。赫尔岑意中人，人中意，则那些无情花鸟也情痴。〔中国〕洪异：《长生殿·窥浴》两性相爱，是人生最重要的部分。

199、 关于这件事，很容易作出一些动听的陈述，我将是第一个承认这一点的人。……在这方面，很容易华而不实，所以你必须具备专业知识，这可能需要一点时间才能培养出来。《创造性资本主义》，2008年——比尔盖茨