抖音流行语句名句

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1、 【名言名句大全】人生是个艰辛的历程，让我自己的一生过得完美一点儿已经很不容易了，怎么能指望我去教导别人如何过好他的一生呢？[英]毛姆《快乐的A》，《天作之合》第676页。

2、 要把儿童的信赖这朵最娇柔的鲜花当作最宝贵的珍宝一般来保护。它是很容易折损、凋零和被不信赖的毒汁毒死的。（《苏霍姆林斯基选集第五卷：寄语后来人》）

3、 垒起七星灶，铜壶煮三江。摆开八仙桌，招待十六方。来的都是客，全凭嘴一张。相逢开口笑，过后不思量。人-走，茶就凉，有什么周详不周详…一一《沙家浜》

4、 逃跑的妻子对任何人来说都是个累赘，对她自己来说则是个负担，而且还让人嗤笑。所有这些加在一起，痛苦就比呆在家里更大了，尽管留在家里会受什么侮辱呀，殴打呀，挨饿呀。《远离尘嚣》

5、 有些事，会让你用眼泪哭。有些事，会让你埋在心底里哭。有些事，会让你整个灵魂哭。我们每一个人，都会遇见绝望和痛苦，所有人都会哭，而流泪往往不是最伤心的。你可能心丧若死，却面无表情，枯坐了几天，才突然哭出来，泪水流下时，你才是得救了。眼泪是心里的毒，流出来就好了。--《哭砂》

6、 有时候，光是倾听并不够。有一些人，你除非去刺探他们，否则无法知道他们在想些什么。但是你得很小心，一定要做得很委婉，要不然可能就会冒犯对方。往往有兴趣、关怀与窥探隐私之间，只有一条薄薄的分界线。有了以上的心理准备，我的做法常常是先问一两个问题，然后保持沉默，静候对方的反应。——玛丽·凯

7、 对于隐逸者，孔子曾经做过一番评论。《论语》中说：“逸民：伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰：'不降其志，不辱其身，伯夷、叔齐与？’谓：'柳下惠、少连，降志辱身矣；言中伦，行中虑，其斯而已矣。’谓：'虞仲、夷逸，隐居放言，身中清，废中权。我则异于是，无可无不可。’”

8、 从失败中培养成功。障碍与失败，是通往成功的两块最稳靠的踏脚石。若肯研究它们、利用它们，便没有别的因素更能对一个人发挥作用。且回头看看，难道你看不见失败曾在那里帮助过你吗？[美]卡耐基《卡耐基妙语》第145页。

9、 【经典名人名言摘抄大全】怎样忘记过去和未来呢？莲花生大师在《直指觉性赤见自解》中说：“过去之迹不追，抛弃过去的观念。未来不迎，断绝意识的关联。眼前念起不执不取，心如虚空。”

10、 要力求使学生亲自去发现兴趣的源泉，使他们在这种发现中感到自己付出了劳动并有所进步，这本身就是一个最重要的兴趣源泉。没有积极的脑力劳动，学生的任何兴趣、任何注意力都是不可思议的。（《苏霍姆林斯基论智育》）

11、 盖经济与政治两权之完全合实造成可怖之暴政发动机，其间绝无罅隙可容逃避，在如是制度之下转瞬间即无进步可言，缘政府官员之性质，除增加本身权力以外，一切变革皆所反对也。历来凡重大之改善举动，仅仅恃有偶然机会使当世所不喜之人物得遂生存者，乃有实现可能。——《赞闲》《罗素名言语录》

12、 联合起来，我们就可以欺瞒暴君团结！团结！这是当前的首要任务。我们受奴役是由于分散，联合起来，我们就可以欺瞒暴君。——《阿塔·特罗尔》海涅名句摘抄

13、 只要他的意志被人尊重，他就是一个宽仁慈爱的人，他有为怜悯而流的眼泪，也有济弱扶贫的慷慨的手；可是谁不要紧激怒了他，他就会变成一块燧石，像严冬一般阴沉，像春朝的冰雪一般翻脸无情。——莎士比亚《亨利四世下篇》

14、 火聚原为智教语，地狱中有所谓“火焚地狱”、“火车地狱”等，是极恶之辈死后轮回的地方。《正法念处经》卷十一说：“彼不善业，作而复集，势力坚聊，所得果报，有大火聚。……彼人所作恶业势力，急掷其身，堕彼火聚。”

15、 身为总司令的人，是依他们自己的经验或天才行事的。工兵和炮兵军官的战术与科学，或许可以从书本中学到；但是将才的养成，却只有通过经验和对历代名将作战的钻研才能做到。——拿破仑[法国]

16、 生命何其实在，又何其飘忽？她如迎面吹来的朔风，扑到脸上时，明明觉得彻骨劲寒，她又匆匆吹过，飒飒的散到林子里，到天空中，渺无来因去果，纵骑着快马，也无处追寻。—冰心《往事》

17、 人类一看见自己周围各种不同的对象时，立刻会观察他们与自己有何种关系。这是理所当然的，因为人类的命运与那些对象是否喜欢自己或讨厌自己，引诱自己或叛离自己，对自己有益或对自己有害，有着相当重要的关系。……但是也由于如此，人类才会暴露了犯正确的危险。《箴言与省察》《歌德的名言》

18、 [论宗教]对于整天营营役役、为口奔忙的大众来说，宗教是唯一的手段，以把生命的更高含义宣示给这些思想意识粗糙的大众，让他们能够对此意义有所感觉。

19、 《大学》中的八条目，从格物、致知、诚意、正心，到修身、齐家、治国、平天下，都可归为“明明德”。《大学》中的“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，即使其中的“亲民”，也只不过是“明德”的事。“明德”是本心、本体的德性或天德，也就是仁。如果有一物失所，就是一个人的仁还有不完善的地方，其仁尚有不尽处。——王阳明

20、 总之，学生能尊重自己，珍惜你对他的每一句评语，就是播种自我教育种子的土地已经翻耕好了。这时，你可以教他怎样进行自我教育，你的教导是不会徒劳的。（《给教师的一百条建议》）

21、 黑暗中慢慢流淌着悲伤的河流，淹没了所有没有来得及逃跑的青春和时间，你们本来可以逃得很远，但你们一直都停留在这里，任由水翻涌高涨直到从头顶顷覆下来，连同声音和光线都没有来得及逃脱这条悲伤的巨大长河～《悲伤逆流成河》

22、 【唯美古诗词】恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。恨君却似江楼月，暂满还亏，暂满还亏，待得团圆是几时？—吕本中《采桑子恨君不似江楼月》

23、 也是那一个时刻，又一度看见了在升起的朝阳在夜间的彰化那么温暖宁静又安详的和曦，在瞳中的露水里，再度光照了我。《朝阳为谁升起》喜欢（7）加入句集28935720评论₯㎕♔分享到微信加载中。

24、 不要耽于昨天或明天而任凭今天从指间流走。每一天只过每一天的日子，你总会享受到所有的日子。生命不是以数量而是以质量来计算的。——[美]布里安戴森

25、 【经典国学精粹名句摘抄大全】天下最柔弱的东西，能影响掌控最坚硬的东西；无形的力量能穿透于没有间隙的东西，犹如水滴石穿一样。我因此认识到了对万物不要凭一己意志横加干涉的益处。不言的教导，无为的益处，普天之下少有人能做到啊。

26、 在心灵的国度里，那些善于游泳的水手们，也免不了在爱情的长河中下沉。爱情是无底的大海洋……爱情，恰如群星中的慧星，无规律地四处流窜…。——[匈]裴多菲

27、 还没来得及看见缓缓沉入地平线的太阳，就被大团大团的乌云遮住了视线。参天的梧桐被狂风刮得东倒西歪，空气迅速下沉，满耳的呼号咆哮。看来是真的。风卷着沙石粗暴地砸在脸上，睁不开眼睛，女生蹲下来蜷缩成一团不知所措。——夏茗悠《3年k班》

28、 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。引自《孟子·梁惠王上》。（意思是：尊敬自己家里的长辈，从而推广到尊敬别人家里的长辈；爱护自己家里的儿女，从而推广到爱护别人家里的儿女。）

29、 【大姑娘裁尿布，闲时做下忙时用】谓抽时间作准备。成语：未雨绸缪。梁斌《红旗谱》：“这放机关枪，对咱穷人本来没有好处，可是大姑娘裁尿布，闲时做下忙时用。将来咱用着这机关枪了，拿起来就能放。”

30、 激情是唯一始终在进行说服的演说家。它们似乎赋予自己的主人一种天生的技艺，其规则是准确无误的。具有激情的最笨讷的人，也要比没有激情的最雄辩的人更能说服人。

31、 当你处于顺境之时，不要(yulujidi.com)忘乎所以，因为快乐到一定程度，再增加就感觉不到了；当你处于逆境之时，也不要太过悲伤，同样，痛苦到极限，再增加也不会感觉到了。

32、 【美国哈智商学院要求学生必看的10部电影】《华尔街》《拜金一族》《颠倒乾坤》《锅炉房》《硅谷传奇》《可口可乐小子》《发达之路》《优势合作》《巴塞罗那》《甜心先生》，帮助你了解经济、人情世故、法律边缘，仅有梦想是不够的。先马克吧！

33、 【经典语录】宗岩慧师话头之意很明显：纵使三藏经论那么多，亦不过是古早智祖着迷，虽然(yulujidi.com)具有参考价值，却不可当作准则。因为参学者个人都有“向上处”，拾人牙慧并无什么奇特。若是误以读完了《大藏经》了无奇特事，很可能是弟子功课倒退。《大智度论》记：“智云善修精进，至死不已。”说明智法是永生永世的学问，甚至智者亦不自满也。

34、 【难将一人手，掩尽天下目】个人凭借权势，也不可能封锁消息，掩盖真相。明代《三宝太监西洋记》：“今日选将出征，事务重大，难得一人手，掩得天下目。”

35、 这世界太多被埋没的才华，而却很少人能如主人公这样平静接受。他衣着朴素独自低头行走时的样子，无论四周的景色如何变幻莫测，他始终保持着自己的步调。（《寻找小糖人》）

36、 有些人正值壮年，却早生白发，星星点点，古人谓之“算发”、“宣发”或“蒜发”。明代陶宗仪《辍耕录宣发》：“人之年壮而发斑白者，俗曰算发，以为多思虑所致。”头发黑白相间叫做“宣”。宋人魏了翁《临江仙》词中有“秋风吹发半成宣”之句。宋人张淏《云谷杂记蒜发》说：“今人言壮而发白者，目之曰蒜发，犹言宣发也。”

37、 [经典投资语录]【作为价值投资者的巴菲特不仅偶尔会做投资交易，有时候甚至还大做投机交易。套利，就是巴菲特经常做的一种投机交易，甚至巴菲特还会乐此不疲。毕竟，市场给予的机会，不把握也对不住市场，更对不住自己。关于套利方法，相对价值套利模式是巴菲特常常使用的。】[巴菲特投资语录]《巴菲特经典名言》

38、 人处在幸福与不幸交织的矛盾之中，反而使内心有一种更为深刻的痛苦，看来近在眼前的幸福而实际上又远得相当渺茫，海市蜃楼。放不得抓不住。---路遥《平凡的世界》

39、 [人生智语]安逸产生懒惰，让人失去进取心。要做一个自强不息的人，就要有紧迫感，如果你觉得每天的时间都不够用，哪有多余的时间去玩乐消遣，如。此自然也就不敢放逸了。

40、 回教徒为了自己的灵魂得救而掘出一口井。我们也该这样：为了不使我们的生涯毫无痕迹地在世上消失，进入永恒，在身后留下一个学校或者一口井，以及诸如此类的东西，那可多么好啊！——《手记》契诃夫

41、 人生“三种境界”——近代大学者王国维提出治学有三种境界，完全可以看作“人生奋斗的三种境界”。即晏殊《蝶恋花》里的“独上高楼，望尽天涯路”。柳永的《凤梧桐》里的“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。辛弃疾《青玉案》里的“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”

42、 【名言佳句】古今中外有学问的人，有成就的人，总是十分注意积累的。知识就是机积累起来的，经验也是积累起来的。我们对什么事情都不应该像“过眼云烟”。——邓拓

43、 随着时间的流逝痛苦会变得淡薄，然而我并不想让时间来治愈我的痛苦，就算从痛苦中逃脱，忘记一切，得到的也只是停滞，无法前进。夏尔·凡多姆海恩《黑执事》

44、 【中华圣贤经典语录2122】《一字歌》一日一月一轮转；一天一地一空间；一点一滴一沧海；一分一秒一万年；一草一木一自然；一山一水一画卷；一早一晚一四季；一春一夏一秋寒；一风一雨一云天；一霜一雪一酷寒。

45、 任何一个大腹便便的政治家都知道如何教导以色列人和阿拉伯人要达成中东地区的和平。但是要写一段笑话，写一个片段使人吃吃发笑或哈哈大笑，却需要作者有相当高的智商。〔美〕詹姆斯·塞尔帕特里克：《作家的艺术》

46、 生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。——李清照（南宋女诗人）引自《乌江》人类的生活，必须时时刻刻拿最大的努力，向最高的理想扩张传衍，流传无穷，把那陈旧的组织，腐滞的机能一一地扫荡清，别开一种新局面。——李大钊（现代革命家、学者）引自《李大钊选集》

47、 【经典国学精粹名句摘抄大全】接待宾客，要强调形貌之恭。举行祭祀，要强调内心之敬。办理丧事，要强调内心哀悼。诸侯同聚，朝见天子，要强调张扬炫耀诸侯国国力国威。打仗行军，要留心路途险阻，还要做到不泄露自己的秘密，并预料估量出敌方意图。

48、 知识像一盏神灯，它照亮人们的生活道路。〔波斯〕谚语达到人的力量的道路和达到人的知识的道路是紧挨着的，而且几乎是一样的。〔英〕弗·培根，引自《16—18世纪西欧各国哲学》

49、 她只是我的妹妹，妹妹说紫色很有韵味，她只是我的妹妹，我在担心你是否误会，她只是我的妹妹，对这个解释你无所谓，我没有思想准备，看到你身旁还有一位，不知道他是谁。——《多余的解释》

50、 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。（《述而19）--发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道。孔子自己说自己的话。活到老，学到老。

51、 在正确的时间，遇见正确的人，是一种幸福；在正确的时间，遇见错误的人，是一种悲伤；在错误的时间，遇见正确的人，是一种无奈；在错误的时间，遇见错误的人，是一种折磨。《陌上花开》

52、 [人生箴言]在交际中，我们应该让语言成为增进感情的融合剂，而不是让其成为伤害感情的武器。说出的话就像泼出的水，是很难收回来的。因此我们要尽量说一些让人感到喜欢的话。

53、 某一科学领域中的革命性进展，往往依赖于其他科学领域中的革命，这种不可预见性是快速地按指数增加的。[美]科，恩。引自卢大振等主编。世界科学名著导读手册，200400

54、 《大学》中讲的功夫无非就是“明明德”，“明明德”的功夫就是“诚意”，“诚意”的功夫就是“格物”“致知”。以“诚意”为宗旨和主宰去“格物”和“致知”，功夫才有落脚点。为善去恶，无非是“诚意”的事。——王阳明

55、 【耐得住寂寞】荣格刚进入精神病院开始工作时，因为对专业知识的渴求，也为了使自己尽快适应工作，他“闭关”六个月，刻苦学习和研究。——《心理学大师荣格名言》

56、 如果说只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德。不过，个人性爱的持久性在各个不同的个人中间，尤其在男子中间，是很不相同的，如果感情确实已经消失或者已经被新的热烈的爱情所排挤，那就会使离婚无论对于双方或对于社会都成为幸事。[德国]恩格斯《家庭、私有制和家庭的起源》

57、 你是可以被取替的，这从来是事实，不管对方有多爱你，不管你们的爱有多深，你和他永远还有其它无尽的选择。因为爱以外，还有很多东西占据了生命，尤其是吮吸能量的欲望。深刻的感情需要花很多心思和时间培育，可转眼又容易变成执着。--素黑《在爱中修行》

58、 在任何产业，无论它是国内还是国际的，或是产品导向还是服务导向的，竞争的规律都包含在这五种竞争力中：新竞争者的进入：替代者的威胁；买主的议价；供应商的议价；现有竞争者的竞争。【美】迈克尔·波特，《竞争战略》

59、 【励志句子鼓励人的话】为了能够作真实和正确的判断，必须把自己的思想摆脱任何成见和偏执的束缚。罗蒙诺索夫引自《外国名言一千句》，第90-91页。

60、 桐叶晨飘蛩夜语。旅思秋光，黯黯长安路。忽记横戈盘马处，散关清渭应如故。江海轻舟今已具。一卷兵书，叹息无人付。早信此生终不遇，当年悔草《长杨赋》。

61、 时间过得真快，转眼间我是五年级的学生了。在这学期，我表现得不是很好，比上个学期退步了很多。因此，我要说声：对不起。你们每天辛苦的辅导我，我却没有进步。你们每天都因我读书而骂我、伤心。这次，我要跟之前的不认真学习说：我要结束这一切，我要努力学习！

62、 其实，如果我们能够仔细回味一下这些话，就可以看出一些端倪了，难道他们年轻有为，都是只靠辛苦打拼的?当然不是，是各方面的能力综合，致使他们有所作为的，当然包括他们善用人际关系。

63、 那时，她终于有了确凿的名目喊他的名字。那时，他与她经历了无数次无心的相遇，终于相识。这相知，她不曾预期，他不曾费心。一个十六岁，差了六旬；一个十七岁，满了五月。正当年少恰恰，狭路相逢。——书海沧生《十年一品温如言》

64、 大约有20%的美国人死后被火葬。其他的80%则被装在价格高得出奇的木头或金属长方形盒子里土葬。我还从未考虑过自己对此事的偏向，因为我到现在还时时玩味着自己长生不死的可能性——尽管我也知道这事发生的概率几乎为零。

65、 对于孺子，鲁迅是爱护备至，充满牺牲的精神。他在《我们现在应该怎样做父亲》里说：“自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。”他决不是空言者，他为青年做的许多事，就是明证。

66、 如果教师只局限于教科书，而不开阔孩子们的科学视野，不向他们揭示尚未学过的、期待他们用好奇的头脑和勤劳的双手去探索的那些领域，我们就只会使孩子们厌恶那天天要掌握的一定量的知识“份饭”。（《帕夫雷什中学》）

67、 【经典万千经典★《新增广贤文》64】三字失却多少事机。忍一句，息一怒，饶一着，退一步。三十不豪，四十不富，五十将来寻死路。弟兄如手足，夫妻如衣服。衣服敝，可再缝。手足折，难再续。遇到明人好说话，遇到明神好打卦。

68、 【关于周一的励志的句子】【名句摘抄】思考会变成一种激发智力的刺激，书籍和由书籍激发起来的活思想，是防止死记硬背[这是使人智慧迟钝的大敌]的最强烈的手段。[苏]苏霍姆林斯基《给教师的建议》[上]，第21页。

69、 【铁打的营盘流水的兵】军营存在，士兵却不住的变动。借指人员不停地流动。余杰《火与冰》：“这个行业是流动性最大的行业，房间还是原来的房间，小姐却换了无数个新面孔，铁打的营盘流水的兵，门口永远是闪烁的灯火。”

70、 他的书架上有他最喜爱的《活着》《许三观卖血记》《平凡的世界》，他买不起正版书，唯一的这几本正版书，也已经被他翻烂了。一次在余华的签名售书活动上，他把自己看了12遍的《活着》《许三观卖血记》拿到了余华面前要求签名。

71、 对于她说起来，她不能不看他，看他又不能不红脸，一直红到眼角。假如有一分钟不看他，这一分钟她便没有了生命。她觉得自己在战栗，并且觉得越努力要掩饰她的狼狈，反而增加了她的战栗。《红与黑》

72、 现代版的“小红帽”是听广告长大的，他们不拒绝被“大灰狼”吃掉。马歇尔·麦克卢汉（MarshallMcLuhan），《机器新娘》之“时尚之书”（“BookoftheHour”，TheMechanicalBride，1951年）。

73、 一网友对另外一位表忠心：“我要你知道，这个世界上有一个人会永远顶你的帖。无论是在什么时候，无论你在什么地方，反正你知道总会有这样一个人。”《半生缘》

74、 如果你想做大鹏，我愿意做风，陪你扶摇直上。如果你只愿意做糊里糊涂的蝴蝶，那我也可以做一只傻蝴蝶。如果你羡慕的是一头青驴西出函谷关，从此踪迹杳然，那我们可以买几匹马，跑得比老子更快，消失得更彻底。《星月传奇》

75、 已经隐瞒，战国时谈士蜂起，不是以危言耸听，就是以美词动听，于是夸大，装腔，撒谎，层出不穷。现在的文人虽然改着了洋服，而骨髓里却还埋着老祖宗，所以必须取消或折扣，这才显出几分真实。《伪自由书文学上的折扣》

76、 子曰：“夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。”（《论语雍也》）【人生感悟】孔子（在回答弟子子贡关于仁的问题时）说：“所谓仁，是说自己站得住，也让别人站得住。自己事事行得通，也让别人事事行得通。”

77、 人家说，最好的好人，都是犯过错误的过来一个人往往因为有一点小小的缺点，将来会变得更好。玛利安娜《一报还一报》，全集第1卷，第375页——莎士比亚

78、 如果儿童要发展他的个性，成人必须控制自己，领会儿童的表示。而且，成人应该把这当作是一种特殊的事，使自己能理解和追随儿童。蒙台梭利：《童年的秘密》，人民教育出版社1990年版，第81页。

79、 [人生箴言]自卑心理是社交中的大忌，我们要想取得良好的社交效果，就一定要抛开自卑的心理，用自信的态度去面对别人。想要拥有良好的人际关系，自卑心理是最应该战胜的难题。

80、 显然，一心谋大事的项梁，也没有多少时间认真教导项羽，按照《史记》记载，“项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：'书足以记名姓而已。剑一人敌，不足学，学万人敌。’于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟学。”yulujidi.com

81、 【如何与罪恶抗争】荣格对此有过确切的评述——这个世界上的许多罪恶，倒的确来源于人们普遍地处于无可救药的缺乏意识，而随着日益增长的洞察和自知，我们也确实能够与这些罪恶在我们身上的根源进行斗争，就像科学也能以同样的方式保证我们能够对付外来的伤害一样。（《让我们重返精神的家园》）。——《心理学大师荣格名言》

82、 当所有的梦境都变成泡沫，飞向高远的天空，芳香的空气吹动和暖的风，我祈祷梦醒后的黎明一片光明，金色铺满干净的大地…记得那时年纪小，你爱谈天我爱笑。——郭敬明《梦里花落知多少》

83、 【左联】其实，左联开始的基础就不大好，因为那时没有现在似的压迫，所以有些人以为一经加入，就可以称为前进，而又并无大危险的，不料压迫来了，就逃走了一批。这还不算坏，有的竟至于反而卖消息去了。人少倒不要紧，只要质地好，而现在连这也做不到。-《致萧军》，《全集12》

84、 不管是什么样的人，都不断地以不可能的事为其目标。最丑的男子以美男子为理想，最笨的人以贤者为理想，最贫穷的人以大富豪为理想。没有不把自己当做拿破仑的少尉，没有不把自己当做猴子，把自己的成功视为赌博的不义之财，把自己的目标看做幻影的拿破仑之类的人。《梦之后》

85、 在每个人物性格中都有一种必然性，一种承续关系，和这个或那个基本性格特征结合在一起，就出现某种次要特征。这一点是感性接触就是以令人认识到的，但是对于某些个别的人来说，这种认识可能是天生的。《歌德谈话录》

86、 注：东阁，《汉书。公孙弘传》：（弘）数年至宰相封侯，于是起客馆，开东阁以延贤人，与参谋仪。”杜甫诗：“东阁官梅动诗兴，还如何逊在杨州。”（词林正韵第六部）

87、 酒兵：因酒能解愁，就象兵能克敌一样而得名。唐代李延寿撰的《南史陈庆之传》附《陈暄与兄子秀书》有此称谓，“故江谘议有言，‘酒犹兵也。兵可千日而不用，不可一日而不备；酒可千日而不饮，不可一饮而不醉’”。唐代张彦谦在《无题》诗之八也有此称谓“忆别悠悠岁月长，酒兵无计敌愁肠”的诗句。

88、 【经典名人名言】要找出时间来考虑一下一天中做了些什么：是正号还是负号。假如是正号——很好，假如是负号，那就采取措施。[保加利亚]季米特洛夫《论文学艺术与科学》第38页。

89、 【教师专业成长与教学智慧的生成】课堂上，鲜活的生命在思想的原野上驰骋，在精神的苍穹里神游，这对于教师的驾驭能力、应变能力都是一种挑战，应对这样的挑战，疏漏、欠缺在所难免，而教师正是在这应对挑战不断反思与修正之中才有了自己的专业成长与教学智慧的生成。廖新汉：《“好课”五境界》，载《教育文摘周报》，2005年10月12日。

90、 激情有如酒醉酣然，情欲则可看着一种颠狂，它执着于一个观念，使之越来越深地盘踞心头。爱一个人也许还能够同时保持正常的视觉，但迷恋一个人却不可避免地对所爱对象的缺点视若无睹。[德国]伊曼努尔·康德《实用人类学》二卷

91、 或许极端悲惨和恐怖的时代就要来临。但如果在悲惨之中，仍想找到幸福的话，除了精神上的幸福外，别无他物。此幸福是在往前拯救上一代的教化，往后是恐怕会返回物质之手的时代中，而明朗、有耐性地主张精神上的幸福。《玻璃珠游戏》

92、 【心理常识：人最多拥有5个亲密伙伴】英国《每日邮报》：牛津大学生物进化学邓巴教授对18岁至60岁的人研究发现，男人一般有4～5个亲密伙伴，而女人一般有5～6个闺蜜。每个人心里只有五个亲密伙伴的空位，他们可能是人，宠物或植物。且一旦坠入爱河就容易被忽略。

93、 【女生魅力语录】结婚与恋爱毫无关系，人们老以为恋爱成熟后便自然而然的结婚，却不知结婚只是一种生活方式，人人可以结婚，简单得很。爱情……完全是另外一回事。——《我的前半生》

94、 独立自主精神的道德基础的本质是：使人们互相帮助去获取胜利、克服困难，为社会的利益去创造幸福。阿莫那什维利：《学校没有分数行吗？》，教育科学出版社1986年版，第58页。

95、 毫无疑问，任何科学工作，除完全不需要理性干预的工作以外，都是从世界的合理性和可知性这种坚定的信念出发的（这种信念是宗教感情的亲属）。[美]爱因斯坦。爱因斯坦文集·第一卷。19284

96、 你是个纯正的人。这是你的美德也是你的缺点。你自己有纯正的品格，便希望全部生活都是由纯正的现象组成，而这是不可能的。你看不起社会服务活动，希望凡事始终要有目的性，这也是不可能的。你还要求个人的活动总是目标明确，爱情与家庭生活永远这又是不可能的。生活的一切妩媚多姿，一切的美都是由阴暗面和光明面组成的。——《安娜·卡列尼娜》

97、 【经典国学名句摘抄大全】《易经》告诉我们，当你穷困之时，要想没有灾难，要想通达，必须做到冷静相对。虽然身陷穷困，仍然自得其乐，不心急火冒，坚持自己的理想，卧薪尝胆，坚守中正的原则。

98、 《颜氏家训》（北齐文学家颜之推[531-590]所着，共有七卷二十类，是隋之前教子学的集大成著作。）曰：借人典籍，不可损坏而不还，皆须爱护，凡有缺坏就为补治，此亦士大夫百行之一也。

99、 因为爱情进人了人的心里，是打骂不走的。它既然到了您的身上，就会占有您的一切。您既然已经爱上了，事情就只时如此，唯一的途径是想个最便宜的方法如愿以偿。——[英国]斯蒂文生

100、 [心理阅读：复杂永远拼不过简单]人都是在够得着的世界里，挣扎，浮沉；在够着够不着的世界里，纠结，迷乱；然后，在彻底够不着的世界里，寂静，欢喜。

101、 不管一个国家的政体如何，如果在它管辖范围内有一个人可以不遵守法律，所有其他的人就必然会受这个人的任意支配。——《论人类不平等的起源和基础》卢梭名言名句

102、 遥远而苍茫的人海里，扶着单车的少年回过头来，低低的声音说着，喂，一起回家吗？?无限漫长时光里的温柔。?无限温柔里的漫长时光。?一直都在。——郭敬明《悲伤逆流成河》

103、 只有笨蛋才思考，聪明人用灵感，我们大多时间都是笨蛋，偶尔才成为了聪明人。-《发条橘子））应该有更好的方式开始新一天，而不是千篇一律地在每个上午都醒来。-《春光乍泄》人生不如意的时候，是上帝给的长假，这个时候就应该好好享受假期。当突然有一天假期结束，时来运转，人生才真正开始了。-《悠长假期》

104、 夜深更寒滴漏响，独自立瑶阶，疏帘一卷，清风入鸣，声声催似雪。昨夜落雨残荷叩清音，往事忽而涟漪成行。吟唱一曲《如梦令》，令我思绪如泉涌。你我而今各在水一方，又恐相见泪染妆。今夜雨涨相思满，惆怅！红烛花泪映透西窗。

105、 妈妈说只要我乖乖认错，就会再拉住我的手；你说不是有的时候认错，就能够让我们再次牵手。亲人总会原谅，因为你是他们的孩子；爱人总难原谅，因为我们都是孩子。----《未觉》

106、 所有真实的才能，不受虚假理论的影响而扭曲，并且可以让有才能的人受教育，让他走上精神层面发达的道路，让他爱值得爱的，让他去憎恨应当憎恨的事物，惟有如此，才能看见他才能之中的惊人特质。艺术家不会照他所想的来看对方，只有按照对方原本模样来看待对方的，才是真正的艺术家。《莫泊桑作品集代序》——托尔斯泰

107、 他的乖僻对于他的智慧是一种调味品，使人们在咀嚼他的言语的时候，可以感到一种深长的滋味。凯歇斯《裘力斯·凯撒》，全集第8卷，第223页——莎士比亚

108、 当他夸奖你的西服真帅的时候，其实他的心理正在嘲笑你系了一条滑稽的领带，一个经常被人欺负的老好人，其实内心拥有嗜血暴力的隐藏人格，一旦环境合适，就会爆发出来。人们太善于伪装了，其实伪装也不错，因为如果你看到了所有人的真实想法，才是最痛苦的。《神探》

109、 【听话听音】中国人的语境中，暗示大过明表，所以你要听出弦外之意，如至理名言1-说至理名言我真的很怀念跟你们工作的感觉。真实意思是，再见，傻瓜们！2-说至理名言他离开公司去寻求其他机会了。真实意思是，他被炒鱿鱼了。3-说，恕我直言，……真实意思是，我对你没什么可尊重的。

110、 人之于身也，兼所爱。兼所爱，则兼所养也。无尺寸之肤不爱焉，则无尺寸之肤不养也。所以考其善不善者，岂有他哉？于已取之而已矣。体有贵贱，有小大。无以小害大，无以贱害贵。养其小者为小人，养其大者为大人。孟子：《孟子·告子上》

111、 有些感情，如同一杯冰镇的碳酸饮料，必须当场喝下才能解暑祛热。可是也有些感情，却更象是一杯醇厚的咖啡，要在适当的时候喝下，太烫的灼口，太凉了又失去了原本的滋味，才能享受其中蕴含的美好。《旧时光》

112、 这是我的“世故”，在中国做人，骂民族，骂国家，骂社会，骂团体，……都可以的，但不可涉及个人，有名有姓。——《谈所谓“大内档案”》，《而已集》，《全集3》

113、 青年人的那种朝气、自信、大胆、好奇、欢乐——这一切在我们今天看来都是令人美慕的素质，但在那个一味追求持重的时代，却被看作靠不住的表现。（《昨日的世界——一个欧洲人的回忆》）

114、 从来没有人对她说过这样的话。他们让她穿着什么样的衣服，扮演着什么样的人，却没有人在乎她什么样的过去和什么样的将来。——书海沧生《十年一品温如言》

115、 如果他从来不曾拥有过光明，又怎么会知道黑暗的沉寂，如果他从来不曾体会过温暖，又怎么会了解寒冷的刺骨。一旦拥有后再次失去，这种噬心剔骨的痛他无法保证自己还能承受下来！——炽小妖《异世墨莲》

116、 《荀子》曰：积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，则神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江河。是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无昏昏之事者，无赫赫之功。故声无小而不闻，行无隐而不形。玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。为善不积邪，安有不闻者乎？

117、 一个人的房屋正遭火烧，按理，人们应该赶快把火扑灭才是，可是他们却要等待，要等到他们派人到另外一个乡村，把这个人是否经常遵守安息日制度调查清楚，然后才让他去救火。——《冉·达克》马克·吐温经典语录

118、 莫文蔚：周星驰还经常有联系，大家都是朋友，经常会合作拍戏。周星驰是个天才，他看人很准，当初就是他听了我唱《大话西游》中的一首歌，就断定我可以走唱歌这条路。

119、 【苍蝇想咬人】谓小人物逞能，想欺负人。类似的：屎壳螂想螫人。成语：自不量力。李准《大河奔流》：“嘿！没见个苍蝇还想蜇人！你是哪个山坳里蹦出来的！还想来赤扬岗当人物头！”

120、 她的天真无邪的态度使他这个以前只知罪恶地玩赏粗俗的女性美的好色之徒为之惊愕不置。“这双天真无邪的眼睛当时在我心灵上像剃刀似的划了一刀。”——他以后说。《卡拉马佐夫兄弟》

121、 教育是约束和指导青少年，培养他们正当的理智的，这种理智是由法律固定了的，而且是年高德勋的人经验过，认为确实正当的。要让儿童的心灵不会因习惯而使其喜乐忧戚与法律或守法者柢牾，而使其顺从法律并与老前辈共感受。柏拉图：《柏拉图论教育》，见《古希腊教育论著选》，人民教育出版社1994年版，第206页。

122、 [经典语录]有知识有道德，是人材。有道德无知识，是凡材。有知识无道德，是狗材。无知识无道德，是弃材。既无知识又无道德反自以为有知识有道德，是杀材。

123、 在思想品德上，本人自觉遵守《大学生行为准则》和学校的规章制度，尊敬师长，团结同学，关心集体，积极参加学校及系里组织的各项活动，遵纪守法，有良好的道德修养，树立了集体主义为核心的人生价值观，并有坚定的政治方向，积极地向党组织靠拢。

124、 健全的良心，她能战胜恶，它能战胜肮脏的诽谤。但是，良心上，如若有了污点，仅仅一个偶然沾上的污点，那么——活该倒霉！好象得了瘟疫，心头烧得痛，心尖滴下毒汁，责骂象个铁锤在耳边敲打，憋气恶心，头晕脑胀，要想逃避，又无处可逃……可怕！唉！良心不干净，真可怜呀！——《鲍里斯·戈东诺夫》普希金

125、 生存的小品文，必须是匕首，是投枪，能和读者一同杀出一条生存的血路的东西；但自然，它也能给人愉快和休息，然而这并不是“小摆设”，更不是抚慰和麻痹，它给人的愉快和休息是休养，是劳作和战斗之前的准备。《南腔北调集集小品文的危机》

126、 只有在教师的能力和情绪跟自己的学生的能力、力量和情绪相接触的最高境界上，才能产生一种真正的、欢乐的、引人人胜的教育学，师生之间才能有真正的精神上的相互沟通。阿莫纳什维利：《学校没有分数行吗？》，教育科学出版社1986年版，第64页。

127、 从主观内因的角度讲，人生成功幸福与否关键在于如何自我把持。只要能用坚定的信念、积极的态度、顽强的毅力、有效的行动来不断地强化激励自己，并养成习惯就一定能成功。鉴于此，智慧成功网专门为朋友们精选提供145条成功励志名言名句格言，真诚希望对您能有所帮助和启发。

128、 【经典语录】《弟子规》是做人的根，《弟子规》是幸福的根。《弟子规》是扎根德行、启蒙养正，教育子女、婚姻幸福、家庭和谐、修身养性，凝聚团队、训练员工的最佳读物和行为指南。《弟子规》学是福气，做是积德，教是布施，悟是智慧。

129、 当一个外貌平凡的女子被人爱上时，这种爱必定是热烈的———或者因为她对恋人具有某种不可抗拒的影响，或者因为她具有某种胜过美貌女子的神秘魅力。〔法〕拉布吕耶尔：《品格论·论爱慕》

130、 【名言佳句】每一场花事，都是一次蜕变，枯萎或者重生。虽然，往事落满了尘埃，却依旧还是梦里情怀。怀一颗云水慧心，简静度日，随缘聚散，轮回也成了美丽。无论，故事写下怎样的结局，请善待时光与岁月，给曾经一个微笑吧。

131、 凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，一水中分白鹭洲。总为浮云能破日，长安不见使人愁。——唐李白《登金陵凤凰台》

132、 【过五关斩六将】（惯）小说《三国演义》描写，蜀国大将关羽单骑连闯五道关口，斩杀曹操六员守关将领而冲出曹营。比喻克服重重困难，建立卓越功勋。也比喻不平凡的经历。

133、 赶走不良情绪最快最好的办法是宣泄。不良情绪需要及时宣泄，憋在心里可能会憋出病来。宣泄的方法很多，人与人因个体差异和所处环境、条件各异，适合采用的宣泄方式也不同，从小小的一声叹气，到大声痛哭、疾呼、怒吼以及打球、散步、聊天等都可以起到宣泄作用。

134、 人有两种生活：人的灵魂如同转动的地球，半在白昼，一半在黑夜；白昼的一半，乐声载道，彩云飘空；黑夜的一半，万籁俱寂，明星荧荧。——[澳大利亚]凯恩·沃克

135、 远行的人不能让路上的蔓藤缠住双脚，做大事的人不能因小节而停步。拘于小节，必坏大事。当整体与局部、利[益与道德、理智与情感发生冲突时，不仅要识大体，明主次，还要有壮士断腕那样的果断和坚韧。

136、 【从《甄嬛传》看职场上位法则】招数1：初来乍到，学会蛰伏。招数2：适时出招，展现实力。招数3：以退为进，保全实力。招数4：善结贵人，拓展人脉。招数5：读懂老板，做对事情。招数6：慎防小人，保全自我。

137、 可以把教育的当前责任确定如下：首先，组织适当的结构和方法，帮助人在一生中保持他学习和训练的持续性。其次，培养每个人通过多种形式的自我教育在真正的意义上和充分的程度上成为自己发展的对象和手段。朗格朗：《终身教育引论》，中国对外翻译出版公司1985年版，第44页。

138、 【做个有良知的人】道德就象是悬崖边的一道护栏，可以防止我们坠入堕落之渊；道德又象是江河上的一艘轮船，可以将我们载到幸福的彼岸。——《心理学家荣格经典语录》

139、 只有满怀自信的人，才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中，并实现自己的意志。高尔基君子坦荡荡，小人长戚戚。（坦荡荡：宽广的样子。长戚戚；多忧。）《论语·述而》

140、 【名言佳句】当一粒种子被埋在泥土中之后，它最强烈的意愿就是成长，最执着的梦想就是去实现自己的价值。那些独自盛开的花朵，它们的盛开不是因为别人的喜欢，而仅仅是因为自己需要盛开。——《活着不是给别人看的》

141、 谁能想象第欧根尼年轻时曾是伪币制造者，而在后来的人生中却又如此厌恶金钱，以至于嘲笑一切喜欢它的人们？人们在不同的年龄段绝非一成不变。——[英]托马斯·布朗《摘句簿》

142、 [遗憾]不知你是昨想的，为何要将我拒于门外，待你如同掌上珠，日思夜盼在心怀，遗憾啊遗憾，伤心啊伤心，不解啊不解，无奈啊无奈，企盼情缘有转机，春风又度玉门关。

143、 在日常生活中，我们要处处为自己打气，传递进取的信息，我们的信念与进取的心态同在。不思进取，等于否定了自己的信念，否定信念也就意味着失去了行动的动力和成功的可能。

144、 “桃之夭夭，灼灼其华。”你是我《诗经》里的新娘，妩媚而摄人心魄。这种浪漫的情怀，是开在骨子里的，只感觉我的骨头上，一朵一朵开满了桃花，玉蕊楚楚，娇羞欲燃。这是个大自然的奇迹，菊花，桂花，桃花，在同一个时空开放。圣人言：万法由心生。心中的爱情，催开了桃花。春天真的来了，滚滚的雷声，磅礴的春雨，就要涨桃花汛了。

145、 命运帮助勇者命运是一条无尽的因果链条，万事万物皆因此而赖以生存；世界本身的发展也遵循着这一准则与因果关系。芝诺引自第欧根尼《芝诺传》，第7卷，第149节。

146、 【正能量语录鼓励自己的话】一位“好老师”或“好家长”并不是借口自己爱孩子而放任其做任何事情的人，而是要推动孩子进步，当孩子愿意向所有人所做的那样付出努力成长时，要将其当作一个有价值的人加以鼓励。阿尔莫：《光有爱还不够：帮助孩子构建自我》，上海社会科学院出版社2012年版，第142页。

147、 李太白对皇帝只如对常人，作官只如作秀才，才得成狂者。关壮谬，郭汾阳，是圣人种子，只是没学问；张留侯，诸葛武侯，是圣人苗子，只是不曾察根见底。傅山：《傅山诗文选注·杂说》

148、 能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。——三国吴·孙权《诏责诸葛瑾步骘朱然a岱等》【译】能够使用众人的力量，天下就没有对手了：能够采用众人的智慧，在圣人面前也就可以无所畏惧了。

149、 在《非诚勿扰》的舞台上，看到的绝不仅仅是年轻人对婚姻恋爱的态度，这里是社会和人生的舞台，能够折射出整个社会，我们对人与人的看法，对社会的看法，对很多问题的看法。

150、 【瓜到熟时蒂自落】条件成熟自然有结果。成语：瓜熟蒂落、水到渠成。冯德英《迎春花》：“大爷，你想报复俺水山哥呀！这事用不着强迫，瓜熟蒂就落，强扭的也不甜。”

151、 在黄金世界还未到来之前，人们恐怕总不免同时含有这两种性质，只看发现时候的情形怎样，就显出勇敢和卑怯的大区别来+。可惜中国人但对于羊显凶兽相，而对于凶兽则显羊相，所以即使显着凶兽相，也还是卑怯的国民。《华盖集忽然想到（七）》

152、 公共智慧的结果便形成理智与意志在社会体中的结合，由此才有各个部分的密切合作，以及最后才有全体的最大力量。正是因此，才必须要有一个立法者。——《社会契约论》卢梭名言录

153、 【经典国学名句摘抄大全】有许多文学佳作是在监牢中产生出来的。当我们看见一个很有希望的文学天才，耗费精力于无益的社交集会或当前政治论文的撰作时，最好的办法是把他关在监牢里。林语堂《林语堂文选》[下]，第75页。

154、 一切道德与价值的重要原则及基础在于：一个人要能克制自己的欲望，要能不顾自己的倾向而纯粹顺从理性所认为最好的指导，虽则欲望是在指向别处一个方向。洛克：《教育漫话》，人民教育出版社1957年版，第23页。

155、 其实有些道理大家本来就懂。可懂归懂，你做到了吗？那本《致加西亚的信》讲的就是行动力的问题。真正成功的人，是一旦知道怎么做就能马上着手并能持之以恒的人。

156、 【马勺儿里的苍蝇，混饭吃】苍蝇在勺儿里与饭粒相混。指没有大志，没有本领，只是混口饭吃。刘绍棠《蒲柳人家》：“什么铁嘴？你红口白牙跑舌头，马勺儿上的苍蝇混饭吃。”

157、 柴可夫斯基名言意见和感情的相同，比之接触更能把两个人结合在一起，这样子，两个人尽管隔得很远，却也很近。灵感全然不是漂亮地挥着手，而是如健牛般竭尽全力工作的心理状态。不是血肉的联系，而是情感和精神的相通使一个人有权利去援助另一个。

158、 因为《没有人比我更爱你》，乞求你的原谅，希望一切还来得及，虽然(yulujidi.com)我叫郑昌，但我希望你是我的《知心爱人》，不管风雨大不大，我都会在你的身边永远保护你，宝贝对不起，原谅我吧，就罚昌昌留在你的身边，随时听候你的差遣。

159、 人民实际上总是对的，他的恨和他的爱一样，总有一种完全正确的直觉作为基础，他只是不知道正确阐明他的感觉而已，他的仇怨通常不是对事，而是对人，那为时间、地点不协调而负罪的无辜者。——《莎士比亚笔下的少女与归人》海涅名言名句

160、 ……我从十二岁起就养成了在假期中自己读书的习惯。起初是迷于读旧小说，我常常从早晨一直读到深夜。后来阅读能力增强了一些，别的书也读了起来，《三国演义》《水浒传》《西游记》《聊斋志异》等也就是在这个时候读的。——何其芳

161、 【经典名人名句摘抄】人类的生活就是创造，就是努力去战胜僵死的物质的抵抗力，希望能掌握物质的一切秘密，并且迫使它的力量服从人的意志，为人的幸福服务。——[前苏联]高尔基

162、 在人生的道路上，所有的人并不站在同一个场所。——有的在山前，有的在海边，有的在平原边上；但是没有一个人能够站着不动，所有的人都是朝前走。——[印度]泰戈尔《戈拉》名著妙语

163、 形劳而不休则弊，精用而不已则劳。庄周《庄子·刻意》。人生在世，太闲则杂念横生，太忙则真性不现。故士君子不可不抱身心之忧，亦不可不耽风月之趣。洪应明《菜根谭》[新编]，第41页。

164、 药品应当甜，真理应当美，……从亚当的时代起，人就养成了这种愚蠢的习惯。……不过，……也许这很自然，应该这样吧。……在自然界，有很多合理的欺骗和幻觉呢。……——《在家里》契诃夫

165、 命运在角落张望，象是有什么事情要发生。这样的日子里，自己心中的紊乱反映在周围的世界，而觉得世界好像是扭曲的。不愉快和不安横梗的胸怀，我们任意地在身外探索这个原因，觉得这个世界是恶意造成的，到处都遭受抵抗。《童L》

166、 当儿童须全力以赴才得以成功地进行有目的的活动时，他们几乎毫无疑问地会对每件介入的并有助于成功的事物建立起赞同的态度（伴随习得）。克伯屈：《教育方法原理——教育漫谈》，人民教育出版社1991年版，第114页。

167、 知命之年：因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。《论语为政》），所以后代称50岁为“知命之年”。知命之年：指五十岁（又“知天命”、“半百”）。

168、 性爱是排他的，只是因为我只能同一个人达到最全面、最强烈的融合。只有就渴望熔为一体的情欲而言，就对生活中有关方面的承诺而言，性爱才排斥他人——而性爱具有的兄弟之爱的方面则完全是另一回事。

169、 克制自己怎么应该，强逼女方怎么不好——这一套话说一说当然是很好的。但是，我很愿意那些有道德的人那些从前曾因为艾拉白拉和别的事说过我不好的人——现在能到我这种好几个礼拜以来都一直地是闻香不到口的地位上来试一试。《无名的裘德》

170、 【充满了正能量的金句】“问题是，住在伦敦的话，一年到头都会生病。伦敦人没有身体健康的，他们也没办法让自己身体健康。”——伍德豪斯先生，《爱玛》米德尔顿小姐似乎挺高兴的，可她就是长得不够漂亮，没办法在伦敦崭露头角。——《给卡桑德拉的信》

171、 九宫八卦：古时以干、兑、离、震、巽、坎、艮、坤为八卦之宫，加之中央，称九宫。三略六韬：《三略》传说是西汉黄石公所撰的兵书，《六韬》是汉代人托吕尚之名编写的兵书。笼鹅：王羲之字逸少，好鹅，为道士抄写了《道德经》，道士则以群鹅相赠。

172、 对于一个完全失去自由的人，金钱就更加十倍地贵重了。金钱在他的衣袋里叮当一响，他便得到了一半安慰，即使花不掉它们也是如此。——《死屋手记》陀思妥耶夫斯基经典语录

173、 能恰当地用一个人就能取得天下，不能恰当地用一个人就可能使社稷危险。不能恰当地用一个人，反而能恰当地用千百个人，这是没有的事情。如果能恰当地用一个人，君王就不用操劳，就可以非常轻松地使天下安定了。—《荀子·王霸》

174、 任何时候都不刻意解释自己，哪怕是个误会。你自己明白就行了，没有必要让无所谓的人理解自己。绝大多数人，在绝大多数时候，都只能靠自己。没什么背景，没遇到什么贵人，也没读什么好学校，这些都不碍事。关键是，你决心要走哪条路，想成为什么样的人，准备怎样对自己的懒惰下手。

175、 教师对自己的工作进行分析，必然会促使他把注意力集中在教学过程中他认为是在那种场合能起最重要作用的某个方面，促使他考察分析事实，研读教育学和教学法书籍。这样就开创了教育创造活动的高级阶段——实践与科研成分的结合。（《帕夫雷什中学》）

176、 【你当十年官，我十年不偷牛】不让对方抓住把柄。何士光《乡场上》：“你当你的官，你当十年官，我冯幺爸十年不偷牛。做活路——国家这回是准的，我看你又把我咋个办？”

177、 呵，谁能为死神找到一位矢志不渝的爱人？世上的男人都违心地去吻死神的双唇。呵！可怜的死神！她渴望，她清高，她孤独，而与她伴眠的人却都无动于衷。拉·切尼：《死神的爱人》。

178、 我这个人，打个不恰当的比喻说，是一只牛虹，是神赐给这个国家的；这个国家好比一匹硕大的骏马，可是由于太大，行动迟缓不灵，需要一只牛虹叮叮它，使它的精神焕发起来。〔古希腊〕苏格拉底，引自柏拉图《申辩篇》

179、 世界上要有什么比怀才不遇更可悲的事，那就是无人了解的肚子了。一般人夸张失恋的悲剧，其实心灵的需要爱情并非真正的需要；因为没有人爱我们，我们可以爱上帝，他是不吝施舍的。至于口腹的苦闷，那又有什么痛苦可以相比？人不是第一要生活吗？《邦斯舅舅》

180、 人类社会发展有很多问题，但归根到底只有三个：长相问题、纯洁问题和人品问题。任何不解的事情，包括《十万个为什么》里面找不到答案的，都可以在这三大问题中找到答案。

181、 一个作丈夫的，听到了他太太作了所谓荒谬绝伦的要求以后，应该拒绝她，把她锁在屋子里，也许还要把她的情人害死；大家公认，只有一样，才是唯一正当、合理、体面的办法。我也跟别的男人一样，承认这是我的看法。不过那究竟是正当、合理、体面的办法哪，还是实在是卑鄙可耻、自私自利的办法哪？《无名的裘德》

182、 青春是美丽的，但一个人的青春可以平淡无奇，也可以放射出英雄的火花；可以因虚度而懊恼，也可以用结结实实的步子走向光辉壮丽的成年。——（中国诗人）魏巍

183、 你也许还不知道那些自己强负起改造世界的使命的人们，总认为随时探听隔壁人家的事是他们的不可推卸的责任。在真实材料无法获得的时候，他们甚至还会依靠自己的才能来设法补充。——《沉船》泰戈尔

184、 我知道人们认为我是个积习难改的乐观者，确实不错。为什么?因为我总把双眼朝向成功，而不是失败。我不由自主地把背朝向灾祸，并丢开失败的假设。这是我行动的哲学。

185、 老爷想怎样就怎样：人们做他们的奴隶，没有任何自由。大家都怕这帮老爷，比怕魔鬼或沼泽里的妖精还厉害。——《马特维·科热米亚金的一生》高尔基经典语录

186、 自尊是创造力的本质属性，因为任何人一旦提出了与众不同的思想，他本人同时就成了与众不同的人，一旦他的思想付诸实施，他就必须准备独自承受失败和丢脸的风险。佚名

187、 【经典名人名句摘抄】如果不切实际地一味只求立身发迹，就把人生的法码置于收入、地位以及与他人的比较上，就会失去自我，在人生将尽之时叹息虚度此生。[日]箱崎总一《论孤独》第108页。

188、 【创业心语】华尔街。前天晚上，我去电影院看了电影《华尔街2》；昨天我在家花了几个小时看电视连续剧《雷哥老范》。有一个最大感慨就是，不论你是精英也好，还是平凡老百姓也好，总要有一颗充盈而善良的心灵，你的世界就是丰富的，你的生活就会充满光彩，人生就会有价值。商业世界，市场经济，我们疲于奔命，需要修心。

189、 人们因为其恶行的一角暴露出来而受到刑罚，无异于火上添油。做坏事的人，全都失去了宁静的心，不断地受良心的苛责，他们早已在接受刑罚。如果没有感觉到良心的苛责，像这样的人，不管判他什么罪，给他什么样的刑罚，他都不会改过向善，相反地，只会加深他的憎恨而已。《人生之道》第十五章——托尔斯泰

190、 人要弄清人生究竟最需要的是什么。对不大需要的要学会撒手，学会放弃，学会淡然处之，学会听其自然，然后才谈得到学会把握自己的命运。那些寸土必争、寸利必夺的人，看似主动进取，实际上是被世俗的功利和无常的命运支使得团团转，而最终并不能把握自己的人。

191、 再接再厉接：接战；厉：磨快，引伸为奋勉，努力。指公鸡相斗，每次交锋以前先磨一下嘴。比喻继续努力，再加一把劲。唐·韩愈《斗鸡联句》：一喷一醒然，再接再厉乃。

192、 想工作的人找不到工作，也许是太阳底下展示命运不公的最悲伤的景象。托马斯‘卡莱尔（ThomasCarlyle，1795-18历史学家，《宪章运动》（Chartism，1839年）。

193、 不仅不应当要求教师发表千篇一律的意见，而且要尽可能避免出现这种情况，因为教师各抒己见是健全的教育所必不可少的。《真与爱—-罗素散文集》《罗素名言语录》

194、 若要有一点成功的希望，必定应当能借着那些虽然不能就达到目的，却是自身也有用处的方法，一步一步地接近所求的目的。必当有活动以训练人类，为他们最后所要实行的，同时在最近的将来，应有可能的成就，不要(yulujidi.com)只泛泛地希望很远的极乐园。——《政治理想》《罗素名言语录》

195、 曹孔军，当范老师提笔给你写信的时候，最先浮现出在眼前的就是你埋头写诗的样子。那时候，我们班流行写诗，大家都想当个小诗人。于是乎，在你们稚嫩的笔下，经历过的人、事、景、物都以诗的形式呈现出来。尽管幼稚，但很真实。把诗献给自己的亲人，你是我们班的唯一！在你的笔下，有对爷爷的敬重，有对爸爸的感激，你是个懂得感恩的孩子。

196、 教员的巨大技巧在于集中与保持学生的注意，一旦办到了这一点，他就可以在学生力所能及的范围以内尽速前进了。否则他的一切纷扰忙碌，结果就会很少，甚至没有结果。（洛克：《教育漫话》，教育科学出版社1999年版，第142页）

197、 不要再在白天做梦了，用自己的双手来创造奇迹吧，相信自己吧。《守株待兔就是一个很好的例子，不要(yulujidi.com)再学习那个愚蠢的农人了，虽然(yulujidi.com)自己有一两次运气，但运气不可能一直追随着你。一定要靠自己，用自己的双手来创造属于自己的成功。只有自己努力换来的成功才会得到自己发自内心的认可。“一分耕耘，一分收获”相信我，它会让你终身收益。

198、 【学习对教师的意义】只有学会学习，才能胸中沟壑万千；只有学会学习，才能口中旁征博引；只有学会学习，才能学会创造性使用教材，才能赢得自身的发展，进而促进学生的发展。这样的学习是一个持续而长期，甚至相伴一生的过程，生命不息，学习不止。闻海鹰：《教师为谁终身学习》，载《师道》，2004年12期。

199、 看到了战争给人类带来的灾难，经历了战争中的起起伏伏，茨威格写下了剧本《伊拉斯谟》。生活中有真实，也有谎言，你不能决定别人能否忠实于你，但你可以选择忠实于自己的内心。