歇后语大全:丰富知识,提升语言表达能力
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1、 【后脑勺上长着反骨】(惯)比喻具有很强的叛逆精神。 也作“后脑勺子上有反骨”。
2、 病好打太医——恩将仇报;以怨报德
3、 【当耳旁风】(惯)耳旁风:从耳旁吹过的风。比喻不把别人的劝告或嘱咐放在心上。 也作“当耳边风”。
4、 老天爷的拐棍——天地之别
5、 【恩人相见,分外眼青】(谚)眼青:眼珠在中间,对人正视,表示对人尊重或喜爱。《晋书·阮籍传》说,阮籍能作青白眼,见俗人用白眼;和恩人见了面,就作青眼,格外亲切热情。指人有恩于我,则心怀感激,时刻不能忘怀。 也作恩人相见,分外眼明。 恩人相见处,两眼倍生光。 恩人相见,分外眼清;仇人相见,分外眼红。
6、 扁担窟窿插麦茬——对上眼了
7、 【哪个猫儿不吃腥】释义:比喻人有贪财、好色之欲。例句:婆惜道:“可知哩!常言道:‘公人见钱,如蝇子见血。’他使人送金子与你,你岂有推了转去的?这话却似放屁!做公人的‘哪个猫儿不吃腥?’‘阎罗王面前,须没放回的鬼!’……”
8、 一位阿姨要买衣服,连喊了售货员几声也没喊应。旁边有位顾客说:“别喊了,那是个‘模特’,她听不见。”(河北·邢台)
9、 【坏人先告状】见“恶人先告状”。
10、 野牛进林——摸不着边
11、 【乡里姑子乡里样】(谚)姑子:姑娘。指乡下姑娘自有乡下姑娘的气度神态,不同于城里姑娘。
12、 属推土机的——嘴利心硬
13、 【道高一尺,魔高一丈】释义:道:道行指僧道修行的功夫。魔:“魔罗”的简称,指破坏修行的恶魔。原是告诫修行的人警惕外界诱惑的一种说法。后用来比喻一种力量超过另一种力量。例句:哼,你别臭美!道高一尺,魔高一丈——你那手法到底骗不过咱们丁主任的眼睛。
14、 扶着栏杆上楼梯——稳步上升
15、 母老虎地头蛇——惹不起
16、 【头顶上长疮,脚底下流脓——坏透了】(歇)坏:本指身体情况恶劣,转指人的思想品质恶劣。透:本指穿透,转指透顶。指人坏到了极点。含责骂意。也作头顶长疮,脚跟流脓——坏透啦。头上长疮,脚心底流脓——坏透了。
17、 【老虎吃蚂蚱——不够嚼】(歇)蚂蚱:蝗虫。本指蚂蚱太小,不够老虎嚼一下,转以形容东西太少,满足不了需要;或某事轻而易举,太不过瘾。也作“老虎吃蝗虫——不够塞牙缝”。
18、 哪山唱哪山歌——到哪说那
19、 【胜者王侯败者贼】原指封建社会中争夺政权的情况,胜 利了就是王侯,失败了就被称为贼。泛指以成败论人。或 说:成则为王,败则为寇。张洁《无字》:“许多真相无从知 晓,局外人判断起来,只好‘胜者王侯败者贼’了。”
20、 【天上少有,地下无双】(惯)形容人才出众,非常难得。也形容东西珍贵、稀有。 也作天上少有,地下难寻。 天上难找,地下难寻。
21、 【不依规矩,不能成方圆】(谚)规矩:圆规和曲尺,木工画圆形和画方形的工具。指木工不凭借圆规和曲尺,就画不好圆形和方形。比喻为人做事,没有法规的制约,就难入正轨。 也作“没有规矩,不成方圆”。
22、 【不吃凉粉让开座】凉粉摊小,座位少。不要白占地方,影 响他人。让开座,也说:腾板凳。聂海《靠山堡》:“你这是什 么话!不想当干部,就早吭声,不吃凉粉腾板凳,离了你这 块云,天也照样下雨。”
23、 茶馆里聊天——想起什么说什么
24、 【煮夹生饭】(惯)夹生饭:半生不熟的米饭。比喻做开头没做好、以后也很难做好的事情。也比喻继续做先前没有做好的事情。
25、 【屋檐滴下水,点点不差分】(谚)天下雨,屋檐的雨水往下滴落时,总是滴在同一个位置,一些儿不差。比喻凡事前有因,后有果,因果相应总是很准的。
26、 【三百六十行,行行出状元】见“行行出状元”。
27、 【 一个和尚一份斋.有稀有稠打起来】分配不均,互相争吵。 金近迈《欧阳海之歌》:“一个和尚一份斋,有稀有稠打起来。 凭什么他吃稠的我喝稀的?”
28、 【裁衣不值缎子价】(谚)缎子:未裁剪的丝织品。指已经裁剪或缝成的新衣,不如未裁剪的缎子值钱。也泛指凡经改造的物品,都不及原物可贵。 也作“成衣不敌段儿价”。成衣:缝成的新衣。段儿:缎子。
29、 【头顶人家天,脚踩人家地】指寄人篱下,或受雇于人,生活 于别人的权势之下。韩志君等《古船·女人和网》:“我头顶 人家天,脚踩人家地,对人家不忠心行吗?”
30、 打开西窗看风光——晚景;夕阳无限好yulujidi.com
31、 【树林大了,什么鸟都有】见“林子大了,什么鸟都有”。
32、 【老虎不吃回头食】(谚)老虎不回转身去找食物吃。常比喻有志气的人做事,认定目标,勇往直前,绝不中途反悔。 也作“猛虎不吃回头食”。
33、 【推出午门斩首】在戏剧舞台上,朝廷断案或朝议时有大臣触犯龙颜,常听到皇上“推出午门斩首”的台词。那么,真的是在午门前处决人犯吗?“午门”是明清两代皇宫——紫禁城的正门,是很庄严神圣的地方,许多重要的礼仪都在这是举行。明清两代处斩过不少将军、大臣、亲王等人,而历史记载,明代是“被斩于市曹”。清代晚期“辛酉政变”处斩辅政八大臣中的肃顺等人,“戊戌变法”处斩谭嗣同等六君子,是在北京外城菜市口执行的。在当时封建的观念下,杀人被认为是凶事,在一般情况下,皇帝是不会让这种不吉利的杀人之地靠近自己的宫室的。所以,自古以来,处斩人的地方不仅不在皇宫大内的门口,而且一般都要在都城之外。所以,“推出午门斩首”的说法是错误的。那这戏词就一点根据也没有吗?不过,在明代,如果官员因奏事或进谏触犯了皇帝,往往会被拿出午门外施以“廷杖”,廷杖就是当廷杖责。廷杖之下,被打致死是常有的事。据明史记载:“正德十四年,以谏止南巡,廷杖舒芬、黄巩等百四十六人,死者十一人;嘉靖三年,群臣争大礼,廷杖丰熙等百三十四人,死者十六人。”总之在明朝一代先后在南京及北京的午门外,廷杖大臣达五百多人次,死者众多。这大概就是“推出午门斩首”说法的流言吧。戏剧有艺术夸张的成分,看戏需要分析,分清虚构或真实。
34、 【拿着金碗银筷子,就是吃不成饭】释义:比喻好条件未能利用,得不到好处,仍旧受穷。例句:弄得现在,咱合作社搞副业这样好的条件,要人有人,要牲口有牲口,要本钱有本钱,结果呢,却拿着金碗银筷子,就是吃不成饭。
35、 晚上停电了,妈妈就着手电筒的光切菜。这时,张叔叔来借手电筒,妈妈笑着说:“这个时候,手电筒就像是年三十晚上的案板,难借到啊!你还是去买支蜡烛吧!”(广西·兴安)
36、 【斑鸠嫌树斑鸠起】释义:斑鸠讨厌树,只能斑鸠飞起,而树不动。比喻客人与主人之间有了矛盾,只能是客人离开。例句:谁不愿遵守军纪,请不要留在我的大旗下边,斑鸠嫌树斑鸠起,任诸位远走高飞,我决不相留。
37、 【吃奶像三分】(谚)指新生婴儿吃谁的奶,在长相和性格上就有几分像谁。
38、 听到我夸三叔的木工活儿做得好,姐姐嘴一撇,不以为然地说:“你真像是媒婆说闺女,夸得像仙女。他那两下子,只不过是南郭先生吹竽,滥竽充数罢了。”(河南·淅川)
39、 【 机儿不快梭儿快】传递迅速。明代《金瓶梅》:“常言:机 儿不快梭儿快。我闻得人说,他家房族中花大,是个刁徒泼 皮的人,倘或一时有些声口,倒没的惹虱子上头挠。”
40、 不知为什么,李叔叔这几天满脸的不高兴,说起话来火药味十足。爸爸说:“这人是怎么搞的,像是人人借了他的米,还给他糠似的!”(安徽·宣州)
41、 【越渴越吃盐】(谚)吃盐多了口渴,越口渴越吃盐,越吃盐就越口渴。比喻人越是没钱,却越需要花钱,或越是无力应付困难,困难偏偏越多。
42、 【什么种子出什么苗】(谚)指农作物下什么种子,就会生长出什么苗。常比喻有什么样的父辈,就会有什么样的后代,或有什么样的领头人,就会有什么样的下属。 也作什么种出什么苗,什么葫芦画什么瓢。 什么葫芦开什么瓢,什么种子长什么苗。
43、 大水冲过龙王庙———家人不认一家人
44、 父亲要出外做生意,奶奶不同意,说:“守着聚宝盆,偏拿讨饭棍。常言说得好,‘土能生金’。咱每人三亩责任田,只要庄稼种好了,比啥都强。”(河南·邓县)
45、 【人不求人一般高】求人难,常要低三下四。《小说月报》 (1982,9):“走啊,人不求人一般高哟。喂,七仙女怎么还没 有回来?还是找她靠得住些。”
46、 【 不蒸包子蒸口气】蒸、争同音借用,谓要争气。包子,也 说:馒头。浩然《艳阳天》:“就这样干下去吧!不蒸包子蒸 (争)口气,给咱们妇女争口气。”
47、 【哭不得,笑不得】(惯)形容非常尴尬,不知该怎么办好。 也作哭也不是,笑也不是。 哭不得笑不是。
48、 【打破闷葫芦】(惯)指猜中极难猜透的话或解开事情的秘密。 也作“解开闷葫芦”。
49、 出洞老鼠见了猫——缩回去
50、 【三人同行小的苦】(谚)几个人同行上路,年轻辈分小的,理应多承担些服务性劳动。指在群体活动中,年轻人要有吃苦多劳的自觉性。 也作“三人出外小的苦”。
51、 看着躺在床上的大婶,满脸愁容的大叔想让在军队中服役的儿子回家一趟。大婶知道后,摇着头说:“千难万难扛在肩,不动长城一块砖。还是让他安心服役吧!”(河北·巨鹿)
52、 立足摘星——眼高手低
53、 王母娘娘戴花——老妖艳
54、 我正跟小伙伴们玩,妈妈却让我回家写作业,我不愿回去,非要再玩一会儿。妈妈摇摇头说:“唉,真是有尾巴的狗跳,没尾巴的狗也跟着跳。”(广西·博白)
55、 我家的鞋子东一只西一只,横七竖八放了一地。妈妈看见了说:“咱家的鞋子开会了。”(山东·菏泽)
56、 小红的妈妈和奶奶常拌嘴,她的爸爸在夹缝中来回圆场。她的奶奶说她爸是“墙头草,随风倒,哪边有利哪边靠”,她的妈妈则数落她爸是“和稀泥儿,不是正经人儿”。(河南·南阳)
57、 我写语文作业错了一个字,爸爸打了我一巴掌。爷爷批评爸爸说:“孩子有错要耐心教,哪有挖井只一锹。”(江苏·新沂)
58、 【鲜花插在牛粪上】见“一朵鲜花插在牛粪上”。
59、 【胶粘着胯】(惯)讥讽人走不动或行动迟缓。
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60、 【不三不四】称不正派、行为不端正的人为“不三不四”。显然,人们对三与四这两个数字有很大的好感。它源于古人对三和四的认识,古代,人们对三和四的解释有着特殊的意义。据史料记载,古代将天看做“一”,将地看做“二”(水陆合计为二),“天地相加为三”。“三”不仅作为一个数,而且还作为事物整体象征,有的甚至把三看做事物的本源。由于三的这个特性,常把事物的约数用三来表示,如“三军”、“三思”等。汉字的构成也有一个特殊现象,三人成众、三木成森、三金成鑫、三土成真、三日成晶、三口成品,三火成焱,三牛成舞、三水成淼等,组成的新字都与本字有关,且字义更深刻。此外,还有许多BBB、名剧与三有关,如“三十而立”、“三人行,必有我师”、“三省吾身”、“三个臭皮匠,顶个诸葛亮”、“三光日月星”等。名剧有“三打”、“三气”、“三顾”、“三让”等。细细品味,其味无穷,含义深远。古人认为“天地相加成三”,“三”自然是美好事物的象征。而对于四.则另有一番说法,谓之“周全”、“称心”。故古诗原以四式为主;西天如来佛旁必是“四大金刚”;《西游记》中“唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚”四人为伍,西天取经;文房四宝:笔、墨、纸、砚;古之文人操四世:琴、棋、书、画;汉字有四体:真、草、隶、篆;楷书有四大家:欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟频;唐初四杰:王勃、卢照邻、杨炯、骆宾王;北宋文坛有四大家:欧阳修、王安石、苏轼、黄庭坚。至于其他方面,如春、夏、秋、冬四季,东、南、西、北四方之类,举不胜举。纵观“四”,可以发现,人们把“四”视为吉祥,取“四”而呼之,成为习俗。古代文化中的“三”与“四”,集中了劳动人民的智慧,是古代文化的结晶,“三”与“四”的用法,寄托了人们对美好事物的向往和赞誉。好与坏只差一个字——“不”,不好就是坏,不坏就是好(如这东西不赖),而形容行为不端的人为“不三不四”,大概就是这个缘由。
61、 狗戴嚼子——胡勒(胡闹)
62、 【女愁哭,男愁唱】见“男愁唱,女愁哭”。
63、 【腊月天卖凉粉——不赶个时候】(歇)凉粉:一种用绿豆粉等制作的凉拌食品,一般在夏季食用。指某人、某事物或某种现象出现的时间不适宜。
64、 【白狗偷吃,黑狗遭殃】释义:比喻惩罚错了对象,冤枉了好人。例句:警卫员不高兴地瞧了小伙子一眼:“白狗偷吃,黑狗遭殃,碰上你算倒霉透了。”
65、 【媳妇进房,媒人靠墙】(谚)新媳妇娶进门入了洞房,媒人就靠墙一边站,没用了。指娶亲后容易把媒人忘记掉。 也作“媳妇进门,媒人出门”。
66、 【路子宽】(惯)比喻门路多、关系广。 也作路子野。 路子广。
67、 【热灶一把,冷灶一把】释义:热灶烧一把火,冷灶也烧一把火。比喻待人处世,不趋炎附势,不因人而异。例句:古亭刘端简公居乡,邑大夫或慢之。值宴会,端简公出令佐酒,各用唐诗一句,附以方言,上下相属。刘云:“一枝红杏出墙来,见一半不见一半。” 含有诮意。邑大夫云:“旋斫松柴带叶烧,热灶_把,冷灶—把。”
68、 两个盘子十条鱼——多鱼(余)
69、 【 将帅无能,累死千军】领导者不力,瞎指挥,下级跟着活受 李存葆《山中那十九座坟茔》:“有道是‘将帅无能,累死 三军 ,而在这里为将为帅的,何止是无能啊!”
70、 坟场里演戏——给鬼看
71、 【抖威风】(惯)指在人前故意显示让人敬畏的气派或气势。
72、 【头顶高梁花,脚踩浆泥瓣】(惯)比喻身为农民,生活在农村。
73、 【王子犯法,与民同罪】(谚)王子:帝王的儿子。王子犯了法,也要和普通百姓一样治罪。指在法律面前,人人平等,地位再高,也不允许逃脱法律的制裁。 也作王子犯法,与庶民同罪。庶民:普通百姓。 王子犯法,一律同罪。 王子犯法,庶民同例。
74、 【 千人所指,无病而死】被众多的人反对,即难以生活下去。 相关的:千口唾沫淹死人。李准《黄河东流去》:“古人说过 ‘千人所指,无疾而亡’,别看眼泪是一泡水,流得多了,也能 淹死他们这群龟孙。”
75、 【草多不烧灶,虱多不压秤】(谚)指野草再多也不能烧灶煮饭,虱子再多也增添不了人的体重。比喻无足轻重的人说话做事当不了家也作不了主。
76、 【又做巫婆又做鬼】巫婆假装有鬼附身。借指弄虚作假, 两面应付。又,也说:也。成语:装神弄鬼。赵树理《小二黑 结婚》:“又做巫婆又做鬼,两头出面装好人。”
77、 【随风倒】(惯)形容没有自己的主见,哪边势力大就倒向哪边。
78、 【拣了芝麻,丢掉西瓜】见“捡了芝麻,丢了西瓜”。
79、 【朋柴火焰大,人多主意高】(谚)朋柴:柴火堆。柴多了燃烧起来火焰就高,人多了讨论出的计谋就妙。指人多智广。
80、 【烧高香】(惯)1指求神佛保佑。 2指心存感激之情。3指送礼。
81、 进了美术展览馆——尽是好画(话
82、 【金榜】科举时代俗称殿试录取的榜为“金榜”。金榜是相对于桂榜、杏榜而言的,没有前二榜,也不会有金榜,因为乡试、会试、殿试是层次递进的。古代科举考试先后有三榜:桂榜、杏榜和黄榜。桂榜是乡试录取举人的公告榜,因为放榜时正值桂花盛开而得名;杏榜是会试录取贡士的公告榜,因放榜时正值杏花盛开而得名;黄榜则是殿试之后朝廷发布的录取进士的公告榜,因该榜用黄纸书写而得名。黄榜也叫金榜,且有大小之分。小金榜由奏事处进呈于内,大金榜则由内阁学士加盖“皇帝之宝”的大印后张挂于外。大金榜就是通常所说的黄榜。
83、 一着小慎,满盘皆输。
84、 我到某家借一样东西,他明明有,却硬说没有。父亲说:“不借算了,我们自己想办法,没有驴就不推磨了吗?”(河北·承德)
85、 【男人要俏一锭墨,女人要俏三分白】(谚)一锭墨:像墨锭一样通身黑衣。三分白:艳色装束夹带几分白色。指在服装上,男子要想俏美,就穿一身黑色;女子要想俏美,就带几分白色。
86、 【不爬山的不知山高,不下海的不知水深】释义:说明亲身经历过才有体会。例句:这六十一户一成立起家属小组,样样事都走在前头。不爬山的不知山高,不下海的不知水深。他们受过大苦,翻过身来也懂得今天的甜,就有一股使不完的劲儿。
87、 村里的二牛总是虐待自己的父母。邻居李大爷说:“房檐水,照窝窝地滴就是哩。待他自个老了,儿女们十有八九是外甥打灯笼——照舅(旧)。”张婶也在一旁插言道:“这叫上梁不正,下梁会歪,看样样儿,都看会了。”(甘肃·平凉)
88、 【笱里的鱼儿——有进无出】(歇)笱:竹制的捕鱼器具,口很小,鱼进去就出不来。指人或物只有进来的,没有出去的。
89、 【求生不生,求死不死】(惯)想活活不好,想死又死不成。形容人备受折磨,痛苦不堪。 也作求生不得,求死不能。 求生不能,求死不得。
90、 【拜错了庙门】(惯)比喻求错了人。
91、 【量小非君子,无毒不丈夫】(谚)量:度量。毒:狠毒。指度量小不能容人容物者,算不得品德高尚的真君子;对敌没有狠毒手段者,算不得敢作敢为的大丈夫。
92、 星期天,妈妈加班给街道加工广告,忙得顾不上做饭,让我和爸爸一起到饭馆吃。邻居阿姨笑着说:“你这是外面捡块儿板,家里丢扇门。”妈妈不知道是什么意思。阿姨说:“你加班挣点钱,他们又要下馆子吃,不是太浪费了?”妈妈一听,赶紧让爸爸去买菜做饭。(河南·邓州)
93、 【山雨欲来风满楼】释义:山雨到来之前,满楼都是呼啸的大风。比喻重大事件发生前一派紧张情势。这是许浑《咸阳城东楼》诗句。例句:真是“山雨欲来风满楼”,好像解放军解放石家庄的战斗马上就要打响了。
94、 刮大风吃炒面——没法开口;张不得嘴
95、 【横插一杠子】释义:比喻横加干涉。例句:我起先跟老崔不错,本来说好要跟他结婚的,没想到郭三麻子横插一杠子。三麻子在那边是个队长,谁惹得起呀!
96、 【怀里揣着兔子】(惯)形容心里害怕、慌乱。
97、 一到冬天,我就好感冒,经常嗓子刚刚不疼了,又开始咳嗽。妈妈说:“你这是去了个孙悟空,又来了个猴儿。”(河南·新野)
98、 【风后暖,雪后寒】(谚)指大风过后,气温回升,人会有暖和的感觉;雪融化时,需吸收热量,因此天气会更加寒冷。
99、 【人民大会堂】你知道“人民大会堂”的名称的来历吗?1959年初秋,人民大会堂落成时,尚未正式命名,人们称它为万人礼堂。一天,周恩来总理和茅以升等专家一起视察这座壮丽的大厦。周恩来对大家说:“咱们给万人礼堂起个什么名字好呢?”茅以升在纸上写了“人民大会堂”几个字,周恩来看后高兴地说:“‘人民大会堂’,这个名字起得好!”就这样,“万人礼堂”被定名为“人民大会堂”,真是名副其实。新中国建立后,人民当家作主了,凡涉及政府机关和为人民服务的部门,都习惯冠以“人民”二字,如人民政府、人民解放军、人民铁路、人民邮电、人民银行等。但地名和建筑物很少有冠以人民二字的,只有两处,一是人民大会堂,一是人民英雄纪念碑。由此可见,“人民大会堂”这个名字是创意,绝非抄袭。
100、 我从锅台边走过,不小心把一个碗碰到地上打碎了。妈妈说:“你怎么走路还带翅啊?”(山东·即墨)
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