歇后语的趣味性：为生活带来欢笑与轻松

歇后语的趣味性：为生活带来欢笑与轻松

1、 黑板上的粉笔字——抹就掉

2、 吃咸鱼蘸酱——多余

3、 【马无夜草不肥，人无外财不富】（谚）夜草：夜里给牲口喂的草料。 外财：也叫横财，不是通过正当渠道得来的钱财。马没有夜草就不会上膘，人不得外财就不能暴富。 指人的暴富，往往都是发了横财的。 也作马不吃野草不肥，人不得外财不发。 人无横财不富，马无野草不肥。

4、 【家有万贯，不如出个硬汉】（谚）贯：旧时钱制，用绳子穿上，每一千为一贯。指纵然拥有万贯家财，也不如有个能顶门立户的硬汉子。

5、 黄河里的尿泡——随大流

6、 【恶疮都打内里破】（谚）恶疮：毒疮。毒疮总是从内里溃烂的。借指自家人的矛盾冲突，内因是起主要作用的。

7、 【明人重炮，清人重马】（谚）明朝人打仗，重视用炮轰；清朝人打仗，重视用骑兵。指传统、习惯不同，则各自利用自己的特长与优势。

8、 【若无三冬霜雪侵，难有梅花放清香】见“不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”。

9、 【打孩子，娘出来】娘会出来保护孩子。指迫使主要人物 出面。传记图书：“打孩子，娘出来。我痛击张学良，看张作 霖还露不露头！”

10、 吃过午饭，我和爸爸妈妈出来散步。妈妈说爸爸：“从远处看，觉得你的脸很光滑．近看麻麻点点的。”爸爸笑着说：“这就叫远看一朵花，近看牛屎巴。”（贵州·贵阳）

11、 【左撇子改不了】吃饭左手用筷子，一经养成习惯，则难用 右手。借指不容易改变。左，又指极左思想。电视剧：“有 些人就是左撇子改不了，情况变了，也还是老一套。”

12、 【人在世上炼，刀在石上磨】人在社会上磨练，能增长才干。 袁静孔厥《新儿女英雄传》：“缺点是有，那不要紧，克服了缺 点，这是优点。古语说得好：人在世上炼，刀在石上磨。你 们今天就好好儿检讨检讨吧！”

13、 【热鏊子上蚂蚁——走投无路】（歇）鏊子：一种铁制的烙饼用的器具。本指烧热的鏊子上面的蚂蚁无处躲藏；转以形容人陷入绝境，无路可走或无计可施。

14、 【贞洁女子街上走，板壁缝里出妖精】（谚）大街上行走的往往是贞洁女性，寻欢偷情的女性往往守在屋里不露面。指女性是否贞洁，并不在于是否在公众场合露脸。

15、 关门起国号一自尊自大

16、 【羊羔知道跪乳，乌鸦知道反哺】见“乌有反哺之义，羊有跪乳之恩”。

17、 【老梅花，少牡丹】释义：梅花植株越老越好，牡丹则相反。例句：“老梅花，少牡丹”，梅花的植株以年老的为好，看这株梅花开的热闹劲儿，怕正是又年老又年轻的。

18、 耗子戴眼镜——鼠目寸光

19、 肥马好画，瘦马难描。

20、 夫妻俩，女的偷，男的赌，邻居们讨厌透了。爷爷说：“好配好，坏配坏，弯刀只配切瓢菜，瘸驴单驮破麻袋。这两口子是南瓜花炒鸡蛋——对了色啦。”（河南·许昌）

21、 【一日三顿的炸酱面——一点不新鲜】（歇）指没有一点新东西，都是老一套。

22、 【一盆浆糊，浆糊一盆】极言糊涂。成语：糊里糊涂。《人民 日报》(1981，12，27)：“家庭里笼罩着一层混沌，又何以教育 儿女成人？一盆浆糊，浆糊一盆，想来未免有点可怜。”

23、 【字三写，鱼成鲁，帝成虎】见“书三写，鱼成鲁，虚成虎”。

24、 【白刀子进去，红刀子出来】（惯）1指动刀子杀人或杀生。2指跟人拼命。

25、 【人往高处走，水往低处流】释义：指人要有进取心，要追求进步。也指官职地位、生活水平等的提高。例句：“……要是农村富起来，手工匠人将来归到工厂，变成正经八百的工人阶级，谁不乐意，谁愿意一辈子抱风箱抡锤。人往高处走，水往低下流！爹，对不？”

26、 【眼皮子浅】（惯）形容人见识浅薄或目光短浅。 也作“眼窝子浅”。

27、 【 人不可貌相，海水不可斗量】不要以貌取人。多指不要因 为其貌不扬，就小看了人。浩然《山水情》：“我也不知道怎 么，反正这字儿不像他写的。当然啦，人不可貌相，海水不 可斗量。”

28、 我放学时遇到一个小学生专走一些塄塄叉叉的小道，一位中年妇女见了说：“人爱宽，狗爱窄。你是大路不走，走狗道。”（贵州·平塘）

29、 【只知道锣是一面响，不知道鼓是两面敲】释义：比喻办事只顾一个方面，不顾其他方面。例句：“你只知道锣是一面响，不知道鼓是两面敲。”宋金山急得站起来，往外走了几步，又转身回来弓着腰说：“戏台是大家搭的，戏要大家来唱才唱得好，谁也不管，还不垮台？”

30、 爸爸和爷爷一样性情暴躁，稍有不顺心的事，就大发雷霆。奶奶常无可奈何地说：“唉，真是什么谷子碾什么米，什么老子有什么样的儿啊！”（河北·行唐）yulujidi.com

31、 【十网九网空，一网就成功】（谚）比喻做事不怕失败次数多，只要有一次成功就行了。

32、 【往伤口上撒盐】（惯）比喻对遭受痛苦和不幸的人恶意伤害，使其更加痛苦。

33、 【十年一贯制】原为中小学教学年限的一种规定。借指长 期没有变化，没有创新。十，或说其他数字。《北京日报》 (1985，2，28):“不少产品好像故意与广大消费者对着干，几 十年一贯制，爱买不买。”

34、 【灯谜】灯谜来自猜谜，相传两千多年前，就有了猜谜这种活动，那时叫“瘐辞”，也就是隐语的意思，民间俗称“谜”。那么，猜谜怎么和灯谜联系上了呢？据传，在很早的时候，有一个姓胡的财主，家财万贯，横行乡里，看人行事，皮笑肉不笑，人们都叫他“笑面虎”。这笑面虎对人的衣帽穿戴最是看重，只要是比自己穿得好的，他拼命巴结；对那些粗衣烂衫的穷人，他则恨之入骨。那年春节将临，胡家门前一前一后来了两个人，前边的人叫李才，后边的人叫王少。李才衣帽整齐华丽，王少穿得破破烂烂。家丁见李才，忙回房禀报，笑面虎慌忙迎出门来，一见客人衣帽华丽，就满脸堆笑恭敬相让。李才说：“要借银十两。”笑面虎忙取来银两，李才接过银两扬长而去。笑面虎还没回过神来，王少忙上前作揖道：“老爷，我借点粮。”笑面虎瞟了一眼，见是衣着破烂的王少，就暴跳如雷地骂道：“你这小子，给我滚！”王少还没来得及辩驳，就被家丁赶出了大门。王少越想越生气，猛然心生一计，要斗斗这个“笑面虎”。转眼春节已过，元宵将临，各家各户都忙着做花灯，王少也做了一个。到了元宵节的晚上，各家各户门前都挂上了各式各样的花灯，王少也挑着自己的花灯上了街，只见这花灯扎得又大又亮，更为特别的是上面还题着一首诗。王少来到笑面虎门前，把花灯挑得高高的，引得好多人围着看。笑面虎正在门前观灯，一见此情，也挤到花灯前，花灯上题着四句诗，他命身后的财房先生念给他听：尖尖身细白如银，论秤没有半毫分。眼睛长到屁股上，光认衣服不认人。笑面虎一听，只气得哇哇大叫：“好小子，胆敢骂老爷！”就要命家丁来抢花灯。王少忙挑起花灯笑嘻嘻地说：“老爷，咋见得是骂你呢？”王少又朗声念了一遍，笑面虎恨声说道：“这不是骂我是骂谁？”王少仍笑嘻嘻地说：“噢，老爷是犯了猜疑，我这四句诗是个谜，谜底是个‘针’字，你想想是不是？”笑面虎一想，可不是，只气得干瞪眼，没啥可说，转身狼狈地溜走了。周围的人都乐得哈哈大笑。这事越传越远，第二年灯节，不少人都将谜语写在花灯上，供观灯的人猜测取乐，所以就叫“灯谜”。以后相沿成习，每逢元宵灯节各地都举行灯谜活动，一直传剑现在。

35、 【相交满天下，知心能几人】见“交游满天下，知交有几人”。

36、 【鸡皮鼓能经几敲】释义：用鸡皮做成的鼓面，经不住敲打。比喻人体质衰弱，经不住折磨。例句：笑君王仪容衰老，没来由将精神消耗，连宵搂着如花貌，籴的籴粜的要粜，而今看看瘦了，笑你鸡皮鼓能经几敲。

37、 【不吃凉粉让开座】凉粉摊小，座位少。不要白占地方，影 响他人。让开座，也说：腾板凳。聂海《靠山堡》：“你这是什 么话！不想当干部，就早吭声，不吃凉粉腾板凳，离了你这 块云，天也照样下雨。”

38、 喜鹊落满树，乌鸦漫山飞——吉凶未卜

39、 【亲是亲，钱财分】（谚）指即使是最亲近的亲戚，在钱财方面也要分得很清楚。 也作“亲虽亲，财帛分”。

40、 【屁股沉】（惯）指不管到哪儿，坐下就不走了。

41、 一齐吃的饭，我们的碗都洗过了，可弟弟还在慢条斯理地吃着。妈妈生气地说：“男孩子吃饭一扒拉，女孩子吃饭才数颗颗哩！”（安徽·庐江）

42、 【费力不讨好】见“吃力不讨好”。

43、 【自己跌了跤，埋怨门槛高】做错事情，埋怨别人，或埋怨客 观条件。类似的：栽了跟头，埋怨地皮。《刘澍德小说选》： “瞧你这个人，这才是自己跌了跤，埋怨门槛高！”

44、 为一件小事，我和小梅吵了架，母亲询问我时，我只说自己有理。母亲批评我说：“别说了，谁不知道你是一盆糨子端四十五里，有名的疙瘩蛋。”（河南·邓县）

45、 【不怕硬的，就怕横的；不怕横的，就怕不要命的】（谚）横：蛮横不讲理。指蛮横的比强硬的难对付，但最难对付的还数那种连命都豁出去的人。

46、 【锄花要趁黄梅信，锄头落地长三寸】释义：花：此处指棉花。黄梅信：江南四五月间黄梅成熟。信：定时而至。锄棉花地要趁黄梅成熟之时，锄头一落地，棉苗长三寸。例句：蚕桑广类：锄棉须七次以上，又须及夏至前多锄为佳。谚日：“锄花要趁黄梅信，锄头落地长三寸。”

47、 兄弟合力山成玉，父子同心土变金。

48、 妈妈经常劝我要坚持不懈，努力学习，她说：“不怕慢，就怕站；站一站，三里半。”（河南·许昌）

49、 黄鼠狼遇上对头——有三个救命屁

50、 【一会儿锣，一会儿鼓】释义：比喻说法或做法经常改变。例句：他说，办农业社也好，不办也好，他最怕“一会儿锣，一会儿鼓”。

51、 【不成器】（惯）不能成为有用的器具。比喻没出息，不成材。

52、 【哥哥】“哥哥”现指兄长，但在古代，哥开始同歌，后同父，再后才同兄。要论“哥哥”的来历真是说来话长。“哥”字其实是“歌”的本字，在晋代以前的文献中常常出现，如晋傅玄《节赋》中就有“黄钟唱哥，九韶兴舞”的句子。清人段玉裁也说：“《汉书》多用哥为歌。”可见，“哥”与兄弟没有关系，真正表达这种关系的字是“兄”。那么，现在常说的“哥哥”又是从哪里来的呢？古代汉语专家王力先生曾经指出：汉语中“哥哥”一词可能是外来语，据学者研究，哥哥的来历恐怕与胡语有关：古代鲜卑族把兄长唤作“阿干”，随着鲜卑族与汉族的融合，鲜卑语中的“阿干”一词被汉语谐音借用，逐渐演变为“哥哥”，并最终定格为“哥哥”。自唐代开始，哥哥越来越多地出现在文献记载中，这也许和李唐王朝的鲜卑血统有关。但那时的哥哥常常作为父对子的自称，如《淳化阁帖》中有唐太宗写给唐高宗手迹，就自称“哥哥敕”。到元人白朴的《墙头马上》中，仍旧将父亲称为“哥哥”。元明以后，哥哥逐渐固定指同父母的兄长或亲戚中年长的男性同辈，如《红楼梦》里的“宝哥哥”。不是探源，谁也想不到“哥哥”的来历这么复杂。

53、 【苍蝇碰巴掌】（惯）比喻自找倒霉。

54、 【瘸子打围——坐着喊】（歇）打围：打猎。本指坐着呼喊，转指只是说空话、大话，没有实际行动。

55、 【口说曹操，曹操就到】见“说曹操，曹操就到”。

56、 【见缝儿就钻】钻，兼指钻营，想方设法占便宜。相关的： 找空子下蛆／水银泻地，无孔不入。类似的：见缝儿就钻，不 知道背能不能过去。老舍《东西》：“永远劝人多挣钱，永远 教给人见缝子就钻。”

57、 属百灵鸟的——唱得好听

58、 阎王出丧——鬼哭神嚎

59、 玻璃上跑车——没辙

歇后语的趣味性：为生活带来欢笑与轻松

60、 【眼里揉不进沙子】眼皮内有细小异物就感不适，借指不 能够容忍，不容侵害。老舍《骆驼祥子》：“刘四爷眼里不揉 沙子。把前前后后 所闻所见都搁在一处，他的心中已明白 了八九成。”

61、 吃香蕉剥皮——吃里爬（扒）外

62、 我跟妈妈去姑姑家。妈妈给姑姑提了一兜苹果，路上我要背，妈妈给了我，可我背了约摸三里路就没劲了。我说：“妈妈，还是这么多苹果，怎么越背越沉了？”妈妈说：“远路没轻载嘛，还是让我背吧。”（河南·济源）

63、 【卧榻之侧，岂容他人鼾睡】（谚）鼾睡：呼呼大睡。在自己的卧床旁边，哪容得别人呼呼大睡。比喻在自己的势力范围内，不容许有异己的力量存在。 也作卧榻之旁，岂容他人鼾睡。 卧榻之下，岂容他人酣睡。

64、 【痴心女子负心汉】（谚）痴心：爱恋忠诚不变。负心汉：见新忘旧的男子。指在男女婚恋问题上，往往女子坚贞不移，男子违盟背约。 也作痴心女子，反面男儿。 痴心女子薄情郎。 痴心女儿负义郎。

65、 【当耳旁风】（惯）耳旁风：从耳旁吹过的风。比喻不把别人的劝告或嘱咐放在心上。 也作“当耳边风”。

66、 【开空头支票】说话没有保证，实现不了。相关的：空口说 白话。浩然《艳阳天》：“光给我们开空头支票，不办真事儿， 要这样，我们还拥护他呀！”

67、 【手中没把米，叫鸡鸡不来】（谚）比喻不给人点实惠或没有吸引人的环境与条件，别人就不会向你靠拢。

68、 昨天我做了两件好事，老师表扬了我。妈妈对我说：“今后还要努力，像雷锋叔叔那样，‘出差一千里，好事一火车’！”（陕西·岐山）

69、 【进了庙门会烧香，见了婆婆会叫娘】指会见机行事。成语： 随风转舵。韩志君等《古船·女人和网》：“我的特长，就是进 了庙，会烧香，见了丈母会叫娘。别的，没了！”

70、 电灯照雪——明明白白；明白

71、 【良禽相木而栖，贤臣择主而佐】（谚）栖：栖息。佐：辅佐。指贤良的臣子要选择明君去辅佐，就好比优种的飞禽要选择佳树去栖息一样。 也作良禽择木而栖，忠臣择主而仕。 良臣择主而事，良禽择木而栖。 贤臣择主而佐，良禽相木而栖。

72、 【猴子装人，忘了自己长尾巴】释义：比喻伪装有破绽，露了马脚。例句：“茶三钱，他猴子装入，忘了自己长尾巴！”沙木龙机敏地断定：“前次化装成山野傈僳汉子，这回又打扮得像个城里的阔佬，可那刀削脸，深眼窝，鹰钩鼻子，他永远也改不了！”

73、 【宁跟明白人打一架，不跟糊涂人说句话】（谚）和明白人打架，有理总能说清；和糊涂人纠缠，永远分不清是非。指要尽量避开和不明事理的人打交道。

74、 【六月里的梨疙疸——有点儿酸】（歇）疙疸：同“疙瘩”，小球状或块状的东西。本指六月的梨不成熟，味儿有些酸；转指人有些迂腐。

75、 【是骡子是马，拉出去遛遛】嘴上说没有用，得在实际中比 比。张洁《沉重的翅膀》：“他们要求调整生产组织，把车、 钳、铣、装配四摊分开，是骡子是马拉出来遛遛，到底谁完不 成任务。”

76、 草帽当钹——没有音

77、 【插起招军旗，就有入伍兵】（谚）招军旗：招募兵士的招幌。比喻事情只要有人号召，就有人闻风响应。 也作“插起招军旗，自有吃粮人”。 吃粮：当兵的吃公家的粮饷。

78、 大厅里挂字画——客观

79、 【哀乐】“哀乐”在功能上如同古代的挽歌，都是哀悼亡者。但又有着本质的区别，挽歌重上层社会，而哀乐则是为悼念去世的革命者和普通百姓的哀歌。它源自革命圣地延安。二十世纪四十年代初，延安的音乐工作者安波、马呵、时乐蒙等同志深人民间采风，在安塞地区搜集到了这支陕北民乐商调式哀乐。不久，在陕北人民公祭刘志丹同志的大会上，首次唱了由安波同志记谱和填词的挽歌。解放战争时期，此曲传到了晋察冀解放区，作为挽歌形式使用过。新中国成立后的第一任军乐团团长、指挥罗浪同志为了礼仪的需要（国家需要有庄严的哀乐），把此曲配置了和声作为军乐队的礼仪曲使用，这样．这支哀乐被沿用下来。

80、 【天有阴睛，月有圆缺】释义：比喻人生之路，有时平坦幸运，有时坎坷倒霉。例句：我安慰他说：“‘天有阴晴，月有圆缺’。碰上这种东西。算咱们倒霉。”

81、 邻居叔叔说他妻子太懒散，他妻子反驳说：“我懒？你也不勤快呀！你这是自己一身白毛毛，反说别人是妖怪；鼻头高，眼窝洼，只看见人家看不到自家。”（山西·太原）

82、 【刘备摔孩子——收买人心】（歇）据《三国演义》描写，刘备在长坂坡惨败后，赵云杀入重围救出刘备的儿子阿斗；刘备为笼络人心，故作姿态地将阿斗摔在地下，说：“为汝这孺子，几损我一员大将！”指用手段笼络人心，使人甘愿受其利用。也作刘备摔孩子——笼络人心。刘备摔阿斗——刁买人心。

83、 见了王母娘娘叫大姑——攀高亲

84、 【哄堂大笑】“哄堂大笑”源自唐代。据唐代赵磷《因话录》所载，唐代御史有台院、殿院、察院，其中由台院一位御史专管杂事，称作“杂端”。凡是公堂食饭，大家都不准谈笑，犹如僧人斋饭一样，是为有修养。但有时杂端实在憋不住而大笑，这在当时称之为“烘（哄）堂”。由此可见，此记载“烘（哄）堂”只限于官吏食饭的公堂。到了宋代，烘（哄）堂的场合扩大。欧阳修《归田录》卷一载：“冯阳、和相同在中书，一日，和问冯：‘公靴新买，其直几何？’冯举左足示和日：‘九百’。和性偏急，遽回顾小吏云：‘吾靴何得用一千八百？’因诟责久之，冯徐举其右足日：‘此亦九百’。于是烘（哄）堂大笑。”自此，凡人多的地方有人发端引起众人大笑，皆可日哄堂大笑。

85、 墙缝里的蝎子一暗中伤人

86、 【夫妻本是同林鸟，大限来时各自飞】（谚）大限：寿命的尽头。夫妻就像同林栖歇的鸟一样，到非分离不可的时候自然就得分离。指再好的夫妻也难保永不分离。 也作“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞”。

87、 【羊上狼不上，马跳猴不跳】释义：比喻你动他不动，行动不协调。例句：“咱们打仗一靠官带，二靠弟兄们敢拼。要是大家气不顺，羊上狼不上，马跳猴不跳，这仗永远也打不胜。”

88、 【打虎打头，杀鸡割喉】（谚）指凡事必须从要害处入手，才能奏效。

89、 【比登天还难】（惯）极言事情之难办。指事情不可能办成。 也作“比登着梯子上天还难”。

90、 学习不努力的哥哥今年要参加中招考试，但是，这不，马上都要考试了，他还在玩电脑。奶奶劝哥哥去读书，爸爸说奶奶：“这真是皇上不急太监急。”（河南·内乡）

91、 土地爷逮蚂蚱——慌了神

92、 理发的带补鞋——从头管到脚

93、 【黄瓜茄子不能一揽子抓】释义：比喻要区别情况，不同对待。例句：要知道，你是你，他是他，黄瓜茄子不能一揽子抓。我们的政策是有区别的，具体情况具体分析，不同的人有不同的对待方法。

94、 挖了眼睛的判官——瞎鬼

95、 【芝麻摔八瓣】形容极小。电视剧：“芝麻摔八瓣的官，你 真有瘾呀？”

96、 【刑伤过犯，终身之玷】（谚）玷(dian)：玉上的斑点。指人一旦触犯法律，受到刑法的制裁，就成了终身洗刷不净的污点。

97、 叔叔领回工资后，大吃大喝的，不几天就把钱挥霍掉了。奶奶数落他：“老鼠还有三天余粮呢！花钱可不能大手大脚的，要知道，吃不穷，穿不穷，计划不周一世穷。”（江苏·江都）

98、 【走不到一条道儿上】（惯）比喻不是一条心，合不来。 也作“走不到一条路上去”。

99、 卢生借枕头——黄梁一梦

100、 【开船不等客】（谚）船按时起航，只有乘客及时赶来乘船，船不会延时等待乘客。比喻人做事要看准时机，不能错过。 也作“开船不等岸上人”。