歇后语大全:歇后语,让你更有风趣!
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1、 【清官骑瘦马】(谚)清廉的官员连骑的马也是瘦的。指清官一身清贫,难有享受。
2、 船进断头浜——进退两难
3、 【掌舵的心不慌,乘船的便稳当】(谚)掌舵的:船上的舵手。船在波浪中,舵手沉着自信,坐船人心里就踏实。比喻领导人物在危险时刻从容不迫,人们就有了主心骨。
4、 秀才不打架不动手——讲礼(理)
5、 打开西窗看风光——晚景;夕阳无限好
6、 【—俊遮百丑】有一方面好,掩盖了其他不好的方面。贾 平凹《废都》:“你问问他,除了编写故事,他还会什么?甭说 和市长比,比个科长也不及哩!一俊遮百丑嘛!”
7、 【门外汉】“门外汉”即外行人,不论男女。“门外汉”的直接出处来源于僧人之口。唐代僧人慧能写的《坛经·自序品一》云:“祖日:汝作此偈阐释佛教道理的诗句),未见本性,只到门外,未到门内。”到了宋代,才有完整的“门外汉”一词。苏东坡仕途坎坷,遂笃信佛教,多与僧人交友。有僧人对他加以评论。《五登会元》卷六:证悟法师与庵元禅师二人评论苏被的佛学修养。证悟认为苏东坡很有修养,庵元的评价却是“尚未见路.……是门外汉耳。”由此可见,苏东坡是中国历史上第一个“门外汉”。后来,“门外汉”泛指外行和对某种业务技能所知甚少的人。
8、 【忧人发迹怕自穷】(谚)发迹:发财得势。指心怀自私的人,既嫉妒别人走红运,又怕自家贫穷困苦,忧心忡忡,不可终日。
9、 【 上炕不脱鞋,必是袜底破】谓人有忌讳,想隐瞒,掩盖。周 立波《暴风骤雨》:“白大嫂子说,‘上炕不脱鞋,必是袜底破。 不脱衣服,就有毛病。说着,她和刘桂兰二人亲自动手,抄 她下身。”
10、 【强不知以为知】(惯)强:勉强。 指不懂硬装懂。
11、 【骨头没有四两重】谓人没有多大分量,没有多大本领。 清代《品花宝鉴》:“几句话说得潘其观骨头没有四两重了。”
12、 【皇帝不急,急死太监】(惯)指当事人不急,其他人却非常着急。讥讽人瞎操心。 也作“皇帝不急太监急”。
13、 云南老虎蒙古驼——素不相识
14、 【远水不解近渴】指无法满足迫切的需要。老舍《四世同 堂》:“离咱们这儿远得很呢!远水不解近渴呀!”
15、 【铡刀剃秃头——硬拿着脑袋瓜子玩】(歇)形容太危险,拿生命开张飞吃豆芽——小菜一盘。
16、 【光砍树,不造林】释义:比喻只耗费,不建立基业。例句:第二件,飙字军需要有个家,战士们说得对,不能“光捉鱼,不建船”,不能“光砍树,不造林”。
17、 人无头不走,鸟无头不飞。
18、 【太刚则折】(谚)折:折断。物体过于刚硬,就容易折断。比喻人在为人处世上过于刚烈,就容易受挫折。
19、 【远路无轻担】任务虽轻,路程长,需要坚持,不可小视。 远路,也说:百步。清代《何典》:“这里到鬼门关,又不是三 脚两步路;百步无轻担的,怎好烦劳你?”
20、 【木匠斧子——一面砍】(歇)本指木匠的斧子只有一面开刃,不能两面砍;转喻看问题片面,只说一面之理。也比喻处理矛盾纠纷不公正,偏袒一方。 也作“木匠的斧子——一边砍”。
21、 杨家将上阵——不分男女
22、 梦中游太空——想入非非(飞飞)
23、 【不显山,不露水】释义:比喻守口如瓶,不露声色。例句:“吵什么呢?背人的事,不显山不露水呗!”
24、 【把送殡的埋在坟里】释义:比喻受牵连。例句:他已经看出来了,照这样下去,要处理的处理不了,还得“把送殡的埋在坟里”,还得给自己找一身抖落不净的病……
25、 【冰糖葫芦】“冰糖葫芦”酸甜可口,大人孩子都爱吃。它是怎么形成的呢?南宋绍熙年间,光宗皇帝的爱妃黄贵妃患病,不思饮食,日渐憔悴,太医也束手无策。皇上看在眼里,急在心里,于是张榜招医。很快就有一江湖郎中应招进宫。诊视之后说,只要用山楂球与红糖一起煎熬,每次饭前吃五到十枚,半月后即可痊愈。黄贵妃如法服用之后,果然恢复食欲。后来,这种酸脆香甜的山楂传人民间,便成了今天流行的冰糖葫芦。
26、 【三更打火五更鸡】三更点灯,五更鸡叫,从半夜熬到天 明。台湾龙应台《野火集》:“如今我很庆幸自己脱离了那种 三更打火五更鸡,读书像拼命一样的漫长梦魇。”
27、 斜棱眼看手表——观点不正
28、 笙笛合奏——连吹带捧
29、 【五服】“五服”是说古时候丧服按跟死者关系的亲疏分为五种,指高祖父、曾祖父、祖父、父亲、自身五代。后来用出没出五服表示家族关系的远近。习惯上出了五服就不再穿孝衣。那么,“五服”一词是怎么来的呢?五服,原是指古代丧服的五个等级,它是按照生者和死者之间亲属关系的远近而制定的。丧服分五等,重轻有差,越亲近者丧服越重,是为“重孝”。一等是斩衰。为期三年之服。这种丧服用最粗的生麻制成,衣旁和下边不缝。斩就是斩布制成丧服,不缝辑。儿子、未嫁女为父母,嫡孙为祖父母,妻为夫,都用一等丧服。二等是齐衰。这种丧服用熟麻布制成,缝边整齐。细分起来,齐衰又有杖期、不杖期、五月、三月之别。孙为祖父母服丧为期年,曾孙为曾祖父母服丧为五月,玄孙为高祖父母服丧为三月。三等为大功。这种丧服用粗熟麻布制成,较齐衰所用精细。服丧九月。如妻为夫之祖父母。四等是小功。这种丧服用熟麻布制成,较大功服更为精细。服丧五月。如为伯叔祖父母,为在室祖姑等,均服小功。五等是缌麻。这种丧服用细麻布(缌)制成。服丧三月。如夫为妻的父母,妻为夫的曾祖、高祖父母等,均服缌麻。现在丧服没有这么复杂,且各地戴孝风俗不同。尤其是城市和官办的追悼会,改为一律戴黑纱。后来,丧服又用来直接表示亲属关系的远近。“五服”遂由指丧服向指亲属关系转化。“五服”之内者为亲属,五服之外者就不是亲属了,即所谓“六世亲属竭矣”(《礼记·大传》),出了五服,不再穿孝。
30、 【吃了灯草灰儿——说得轻巧】(歇)灯草:灯心草茎部的中间一段,质地很轻,可做油灯的灯芯。讥讽人把事情说得过于轻巧。yulujidi.com
31、 【老郎疼婆娘,少郎讲名堂】释义:年轻的丈夫不知道疼爱妻子。例句:“唉唉,事到如今,只能顾一头了。俗话说:‘老郎疼婆娘,少~B讲名堂’。……”
32、 【见人说人话,见鬼说鬼话】(惯)1形容人处世圆滑。2形容人能随机应变。 也作见什么人说什么话。 见一种人说一种话。
33、 【螳臂当车——万无一济】(歇)济:帮助,有益。指白白遭受损失,于事无补。
34、 【千中不挑一,万中不挑一】(惯)千万个人中也挑不出一个来。形容人极其优秀,谁也比不上。
35、 鸭子吃小鱼——囫囵吞
36、 【秋后问斩】在影视剧或者小说当中,我们往经常看到,对死刑犯人宣判之后,多数都要加上一句“秋后问斩”。这是为什么呢?古代处决犯人一般都在秋后问斩,为什么不在其他季节执行死刑呢?这与古人的自然神权观念有关,顺应天意。春夏是万物生长的季节,而秋冬是树木凋零的季节,象征肃杀。人的行为包括政治活动都要顺应天时,否则要受到天神的惩罚。因此执行死刑也是选在肃杀的季节里,认为万物都要在这个季节面临死亡,所以处死犯人也是顺应了天意。到汉朝时,将死刑的执行以及重要诉讼活动限制在秋冬举行,不仅仅是一种观念,而且已经被人们普遍接受了。
37、 【靠右行】“靠右行”是大家非常熟悉的交通规则(火车除外),它源自欧洲。古代欧洲军队在路上相遇时,就有靠右边走的规定,这是为了避免右手执的武器造成碰撞发生误伤。1789年,法国大革命爆发。罗伯斯庇尔发布命令,所有巴黎的马车和行人一律靠右边行驶。后来被拿破仑征服过的欧洲国家,如瑞士、德国、意大利、波兰和西班牙等,相继实行靠右行驶的交通规则。后来,全世界多数国家采纳了这一交通规则。
38、 斑鸠吃小豆——心中有数
39、 懒散易生病,勤劳可健身。
40、 【神仙一把抓】(惯)比喻本领高强,能解决所有的难题。
41、 【胆小发不了大财】(谚)指胆小的人瞻前顾后,畏首畏尾,不敢冒冈险,因而难以发大财。
42、 提着马灯下矿井——步步深入
43、 喝生水,拿赃钱——早晚是病
44、 我总爱向大人要零花钱,奶奶经常说我:“毛毛雨要淋湿衣裳,杯杯酒要喝完家当。你得注意节约啊!”(新疆·塔城)
45、 【树根儿不动,树梢儿白摇】(谚)只要树根扎得稳,树梢再摆动也是白摇。比喻主事人不发言、不表态,旁人说得再多也不起作用。
46、 【东亚病夫】一提起“东亚病夫”,准把账记在西方帝国主义者特别是日本侵略者头上,但他们确实用“东亚病夫”一词来蔑视中国人民,也成了国人忌讳的病根。其实,“东亚病夫”一词最初并非出自日本人之口,也并非贬义。此词始于光绪二十一年(1895年),源出严复《原强》:“盖一国之事,同于人身,合夫人身,逸则弱,劳则强者,固常理也。然使病夫焉,日从事于超距赢越之间,以是求强,则有速其死而已矣。今之中国,非犹是病夫也耶!”意思是国家之事,像人的身体一样,闲逸就会虚弱,劳动(锻炼)就会强身健体,这是常理。但如果强迫一个病夫进行高强度超极限的锻炼,希望以此强健起来,只能导致其快速死亡。今日之中国,也像一个病夫,应按常理革新求强。自此以后,文人学者自称“病夫”多矣。清朝末年专写《孽海花》小说的文学家,也曾自号为“东亚病夫”,而国人自读自嘲之词之文章也不乏以“病夫”泛称中国人。这应是自醒求变之强音,绝非自暴自弃。弃弊图利,国强之始也。当时国人的这种自嘲自勉,决不允许西方帝国主义者与日本侵略者偷换词义来污蔑伟大的中国人民。
47、 杨树开花——不结果
48、 【汗毛梢上都长着心眼儿】(惯)形容人非常聪明、机警。
49、 阿波罗闯月球——开创人类新纪元
50、 【背了石臼做戏——吃力不讨好】(歇)指花了很大力气,却没有得到好的回报。也作“顶着石臼做戏——费力没讨好”。
51、 钢珠落玉盘——当当晌;响当当
52、 撒了盐的油锅——热闹开了
53、 【搀上八两水,不信涨不出半斤分量来】(谚)八两:旧制秤一斤是十六两,八两正好是半斤。在面里掺进半斤水,自然会增加半斤分量。 比喻付出多少,就必定能收获多少。
54、 隔皮选西瓜——难识货
55、 【红皮萝卜紫皮蒜,仰脸老婆低头汉】民间习俗,认为具有这 种姿态的人,妇女泼辣,男子蔫坏,很难对付。从形貌上看 人的还有:矮子肚里心眼儿多/十个麻子九个刁。浩然《艳 阳天》:“这个人五十多岁,蔫呼呼的。东山坞有句俗话:最 辣嘴的是红皮萝卜紫皮蒜,最难斗的是仰脸老婆低头汉。”
56、 【在商为义士,在周为顽民】(谚)商:商朝。义士:忠于朝廷的人。 周:周朝。顽民:不顺从的人。商朝认为的义士,周朝则视作顽民。 指站在不同的立场、角度看问题,会得出完全相反的结论。
57、 【常在河边站,哪能不湿鞋】在某种环境里生活久了,难免 要受影响。或说:常在江边走,难保不失脚。马烽《刘胡兰 传》:“俗话说:常在河边走,难免踏湿鞋。赌博场、料子馆, 臭名在外,即便自己行得正,走得端,常去那地方,外人提起 来名声也不好听啊!”
58、 【没吃鲜鱼口不腥,没做坏事心不惊】(谚)不吃鱼,嘴上就不会沾上腥味;不做亏心事,自然就不会心惊肉跳。指人不做亏心事,就会心安理得。 也作“不吃鱼,口不腥”。
59、 【忙者不会,会者不忙】见“会家不忙,忙家不会”。
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60、 立屋要有好梁柱,打仗要有好指挥。
61、 【懒驴上磨屎尿多】讽刺人懒惰,做事情不抓紧时间。尤 凤伟《中国一九五七》:“就指责他故意磨洋工,还骂了句懒 驴上磨屎尿多。”
62、 病鬼开药店——自产自销
63、 【 不说话,没人把你当哑巴】嫌人多嘴,说话不合适。李晓 明等《平原枪声》:“是听人家的,还是听你的?少说两句也 不会把你当哑巴卖了!”
64、 【 平时不烧香,临时抱佛脚】指平时不做准备,临时仓促应 付。后一句亦可单用。或说:闲时不烧香,忙时满炉装。成 语:临渴掘井。明代《古今小说》:“这伙三党之亲,自从倪太 守亡后从不曾见善继一盘一盒,岁时也不曾杯酒相及,今日 大块银子送来,正是闲时不烧香,急来抱佛脚。”
65、 【挑刺咂骨头】(惯)比喻故意挑别人毛病。
66、 挑灯草的扁担——担空心
67、 【对事不对人】针对事情讲道理,不是看人行事。台湾林 海音《春风》:“他们这场辩论,对事不对人,这句话只是脱口 而出罢了。”
68、 【君子不记小人过】见“大人不责小人过”。
69、 【官大不压乡邻】(谚)指官位再高,回到故乡也不宜在乡亲面前摆官的架子,要官的威风。 也作“官大一品,不压乡里”。
70、 吃了豹子胆——什么也不怕
71、 【发一回水,澄一次泥】释义:比喻矛盾暴露一次,问题澄清一些。例句:同志们,今天的会议,对我对大家都是一堂很生动的课!发一回水,澄一次泥,经一回事,长一次智。我相信大家都会认真地去思考,并得出正确的结论。
72、 【离家三里远,别是一乡风】(谚)离开家门,哪怕只有三里远的地方,也会是另外一种风俗习惯。指各地的风俗习惯不尽相同。 也作“离家三步远,别是一家风”。
73、 【杯杯酒吃垮家当,毛毛雨打湿衣裳】(谚)家当:家产。毛毛细雨能把衣裳淋湿,酒盅虽小能把家产吃光。指看起来不起眼的小宗浪费,积累起来就能使家业破败。 也作“毛毛雨打湿衣裳,杯杯酒吃败家当”。
74、 三十晚上盼月亮——没个指望
75、 门角里藏着诸葛亮——暗算;暗中盘算
76、 【驼子摔跤,两头不着地】驼子不能平躺在地上。借指没着 落,或两头落空。香港唐人《金陵春梦》:“如果还有其他纠 葛,那我就不准备杀死他,以免讨好了这一面,得罪了那一 方;驼子跌筋斗,两头不着实。”
77、 墙缝里的蝎子一暗中伤人
78、 在学习上一遇到困难,我就爱去问老师和同学,妈妈说:“米靠碾,面靠磨,遇到问题靠琢磨。不勤思,哪来的长进?”(湖北·荆门)
79、 【萝卜上了街,药方把嘴撅】(谚)把嘴撅:翘起嘴唇,表示生气或不高兴。萝卜上市出售,医生就没病人来看病开药了。指萝卜对人的健康十分有益,有防病的功效。
80、 【嘴上贴封条】(惯)比喻闭口不言。
81、 【 坏的有人抓,好的有人夸】批评坏的,表扬好的。成语:赏 罚分明。电视节目:“开展这项活动,目的在于造成一种坏 的有人抓,好的有人夸的气氛。”
82、 【不会做饭的看锅,会做饭的看火】(谚)火:火候。指生手做饭,只看锅里;行家做饭,只看火候。 比喻会办事的人,总是掌握时机,不让时机错过。
83、 【有理走遍天下,无理寸步难行】有理什么都不怕。浩然《艳 阳天》:“有理走遍天下,无理寸步难行,咱们全都心平气和 地讲理。”
84、 【当面锣,对面鼓当面把话说清楚】。反义说:当面鼓,背 后 。海外张爱玲《倾城之恋》:“今儿当面锣,对面鼓发过 话了,我可没有脸再住下去了!”
85、 【心中有事入梦难】(谚)指心里有事困扰,人就很难睡着。
86、 【棒打鸳鸯两分离】释义:比喻夫妻或情人被拆散。“离”又作“开”。例句:严志和喑喜,说:“许着,咱得给他们帮点劲,别学了运涛和春兰那个,棒打鸳鸯两分离!”
87、 老怕冬冷,少怕秋凉。
88、 【城狐不灌,社鼠不熏】(谚)城墙上的狐狸窝不可用水灌,不然会毁坏城墙;社庙的老鼠洞不可用火熏,不然会烧毁社庙。指邪恶有所凭借便难以清除,常借指帝王左右的佞臣无法铲除。
89、 【抓辫子】(惯)比喻抓住对方的缺点、错误进行要挟、打击。 也作抓小辫子。 揪辫子。
90、 晨晨整日无精打采的,还爱感冒。老师劝他要加强锻炼时说:“冻冻晒晒身体强,捂捂盖盖脸皮黄。”(山西·万荣)
91、 我在订本子,怎么也弄不好订书机,妈妈说:“窍门满地跑,看你找不找。”(辽宁·朝阳)
92、 【天下老鸹一般黑】(谚)老鸹(gua):乌鸦。多比喻恶类本性相同,无论在什么地方都一样作恶。 也作天下老鸦一样黑。 天下乌鸦一般黑。
93、 【一步三回头】释义:形容十分留恋,不愿离去。例句:“狗子”一步三回头,目不转睛地盯着眼前飘曳而过的孙崔蓝衣裙。
94、 六月里的蛤蜊——死不开口
95、 【习惯成自然】适应了就变为常态,不受拘束,或不易改 变。相关的:多年的老歪树,直不起来了。清代《镜花缘》: “俗语说的:习惯成自然。我们看他虽觉异样,无如他们自 古如此;他们看见我们,自然也以我们为非。”
96、 【黄鳝泥鳅——差不离儿】(歇)黄鳝和泥鳅体形相似,都生活在水中泥里。指相差很有限。
97、 发犟劲的驴子一人拉也不往前
98、 【衣莫若新,人莫若故】(谚)衣服要新的,朋友要旧的。指衣服总是新的好,友情总是旧的好。 也作衣不厌新,人不厌故。 衣是新的好,人是旧的好。 衣裳是新的好,人总是旧的好。
99、 千口唾沫淹死人。
100、 【路遥知马力,日久见人心】(谚)路途远,才能检验出马力的强弱;日子久,才能考验出人心的善恶。 指要真正认识一个人,必须经过长年累月的观察与考验。 也作路遥知马力,时久见人心。 日久知人心,路远知马力。
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