歇后语的智慧结晶:民间文化的瑰宝
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1、 【人非草木,谁能无情】(谚)人不是花草树木,谁能没有感情?指人都是有感情的。 也作人非草木,岂能无情。 人非草木,孰能无情。 人非草木,焉能无情。
2、 【幼而学,壮而行】(谚)少年时学习知识,壮年时躬行实践。指少年学习,是为壮年社会实践打基础的。
3、 【村里夫妻,步步相随】(谚)农家夫妻,一同在家,一同下地,总是厮守在一起。指村里的夫妻没有别离之苦,终生相伴。
4、 八抬大轿没底座——丢人了
5、 【上无片瓦,下无寸土】(惯)既没有房屋,也没有土地。形容非常贫穷。 也作上无片瓦,下无立锥。 上无片瓦,下无站脚之地。 上无片瓦遮身,下无锥地立足。
6、 【高射炮打蚊子——大材小用】(歇)大的材料被用在小的地方。比喻有才能的人没有被用在重要岗位上,或大人物被用来做小事情。
7、 听见猫叫身发抖——胆小如鼠
8、 【扯下水】见“拉下水”。
9、 天下的乌鸦——般黑
10、 小叔看我每次订本子都找他要钉,就说:“你真是吃惯了嘴,跑惯了腿。这条路,看来是让你跑顺了。”(河北·承德)
11、 冬天到了,爷爷在用纸糊门上的小缝。“这么点儿的缝,糊它干吗?”小明不解地问。爷爷不紧不慢地说:“不怕漫地风,就怕独窟窿。”(河南·辉县)
12、 【远水救不了近火】事情紧急,刻不容缓,不能指望不切实 际的办法。海外张爱玲《倾城之恋》:“在香港倒有不少朋 友,就可惜远水救不着近火。”
13、 【 猫儿眼,时时变】猫眼随阳光强弱不断变化。借指情况 多变,难以捉摸。成语:变幻莫测。袁静孔厥《新儿女英雄 传》:“申耀宗是猫儿眼,看时候变。”
14、 跛脚马上战场——有死无活
15、 【歪歪木头端匠人】(谚)端:正。 木材尽管不端正,可一经木匠的手,就会变成合格的材料。指名匠的难能可贵处,在于能因材致用。
16、 【抱佛脚】“抱佛脚”比喻平时没有准备,临时慌忙应付。 “抱佛脚”是佛教礼拜的一种形式。佛教徒礼拜时,双膝、双肘和头部都着地,叫五体投地;双膝、双肘着地而头顶尊者之足叫顶礼;双膝着地而举手加额叫膜拜;双膝着地而手捧尊者之足叫抱佛脚。然而,“抱佛脚”的源头还有一个故事。明代张谊的《宦游闻》记载了一个故事:云南之南有个国家,官民都崇尚佛教。有一个罪犯应判处死刑,当局追捕的急,他惊慌地逃到佛寺内,抱住佛脚痛哭,表示愿意出家当和尚,痛改前非,悔过自新,终于得到了官府的赦免。这个故事说的是悔改还不晚,后来演变为“平时不烧香,急来抱佛脚”,语义变为临时应急是来不及的。
17、 【得意走官场,失意写文章】(谚)旧指文人的两条出路:要么是称心如意,做官为宦,扬名显势;要么是失意落魄,寄情山林,著书立说。
18、 【棋局既开,终有了时】(谚)一盘棋既然已经开局,不管下的时间长短,总有了结的时候。比喻事情既然开始做,或迟或早总有个结果。
19、 生戏熟唱,熟戏生唱。
20、 高个子走到屋檐下——不得不低头
21、 【阴也有个晴,黑也有个明】(谚)天阴也有晴的时候,天黑也有明的时候。比喻恶势力横行霸道,也会有受到制裁的时候。
22、 【班房】现在人们称被司法部门拘留或坐监狱为“蹲班房”。它源自哪里呢?考其源,是来自明清两代的“三班八房”。所谓“三班”是指皂班、隶班、快班,属于差役组织,分掌维系治安、侦察、捕缉、提刑、解押、传呼诉讼等事务。“八房”是指吏房、礼房、兵房、工房、刑房、仓房和承发房,属于封建国家地方政权中的胥吏机构,分掌地方民政、财政、教育、水利、建设等事务。古代衙门不仅管行政事务,还管审判。故此,根据“三班八房”的性质和职能,人们就把封建衙门、监狱简称为“班房”。
23、 【独子得惜】(谚)独子:独生儿子。 指独生子特别容易得到父母的宠惜溺爱。
24、 【方木头不滚,圆木头不稳】(谚)指方木头放置时稳实,可有不便滚动的缺点;圆木头容易滚动,但放置起来不稳当。比喻世间人和事,有优点就有缺点,不会完美无缺。
25、 一个好朋友的爸爸经常虐待他妈妈。他妈妈死后,他爸爸只好又当爹又当妈,十分狼狈。我妈妈见了说:“真是龙在不知恩,龙走土也崩啊!”(湖南·东安)
26、 火车进隧道——长驱直入
27、 看着妈妈轻松折好了被子,我也去试了试。但怎么也折不好,不是上边大就是下边大,弄得我满头大汗,还得请妈妈来帮忙。妈妈说:“看人挑担不吃力,自上肩胛嘴要歪。只有自己做了,才能体会到别人劳动的辛苦。”(浙江·绍兴)
28、 【不怕慢,就怕站】只要连续做下去,就会有进展。浩然 《艳阳天》:“不怕慢,就怕站,只要大伙儿一伸手,就算有头 脑了。”
29、 【拳不打少林,脚不踢武当】(谚)少林、武当为我国传统武术两大派系,少林派以拳功著称,武当派以腿功著称。指习武之人,不可和少林派比拳功,不可和武当派比腿功。
30、 【 吃不了兜着走】字面意思为:食物吃不完带走。吃不了, 兼指吃不消;兜着,兼指全部承担责任。海外於梨华《寻》: “女孩子一怀孕,他如不负责任,人家父母必来找他算账,他 吃不了兜着走。”yulujidi.com
31、 【男不男,女不女】(惯)既不像男的,又不像女的。形容人打扮得不伦不类,不像样子。 也作男不像男,女不像女。 女不女,男不男。
32、 羊毛出在羊身上——都是你的;勿吃亏;一份账
33、 好菜全凭炒,好画全凭裱。
34、 【黄金遍地走,单等有志人】(谚)指财富到处有,只等有志向的人去取得。
35、 老肥猪上屠场——挨刀的货
36、 孩子他爹哮喘——气管炎(妻管严)
37、 拨好的闹钟——不到时候不打点
38、 【着三不着两】见“道三不着两”。
39、 【东边日出西边雨——道是无睛还有晴】(歇)晴:谐“情”。指说是无情却还有情。
40、 大戏小戏一个唱法。
41、 【凿四方眼儿】(惯)形容为人死板,不知变通。
42、 【握手】“握手”是一种礼节,表示亲近或友好。这种礼节已流行全世界,这么普及的礼节,是怎样形成的呢?握手的产生可追溯到人类还在刀耕火种的原始年代。那时,在狩猎和战争时,人们手上经常拿着石块或棍棒等武器,如果遇见陌生人,大家都无恶意,就要放下手中的东西,并伸出手掌,让对方抚摸手心,表示没有藏着什么武器。这种习惯一直延续下来,并演变成在分别、会晤或有所嘱托时以表示亲近。看来,握手与碰杯一样,都是从释疑到友好。
43、 豆腐耳朵——爱听谗言
44、 【嫌人易丑,等人易久】见“等人易得久,嗔人易得丑”。
45、 ——日本玉不琢,不成器。
46、 【肚子里有货】(惯)比喻人有学问或有主意。
47、 狐狸精问路——没有好道道儿
48、 【桃李满天下】释义:桃李:比喻所栽培的优秀人才。比喻教育培养的学生多,遍布各地。例句:伍老,你是桃李满天下,对革命有贡献的人哪。
49、 【偷风不偷月,偷雨不偷雪】(谚)小偷行窃,往住在有风的时候,而不在有月的时候;往住在下雨的时候,而不在下雪的时候。指风、雨对小偷能起掩护作用,月、雪则容易使其暴露行迹。 也作偷雨不偷雪,偷风不偷月。 偷风莫偷雪,偷雨莫偷月。
50、 【没包弹】(惯)包弹:批评,指责。 指没有缺点,无可挑剔。
51、 【同病相怜,同忧相救】(谚)患同样疾病的,互相之间最能体贴;有同样愁烦的,互相之间自会救助。 指有同一不幸命运的人之间,最容易引起思想感情上的共鸣。 也作“同疾相怜,同忧相救”。
52、 【 好话不背人,背人没好话】好话可以公开说,用不着私下 嘀咕。王蒙《活动变人形》:“我和我娘、姐,谁也不背谁。好 话不背人,背人没好话。”
53、 【乌龟撞石板——硬碰硬】(歇)硬:本指坚硬,转指强硬。指以强硬的态度对待强硬的态度,针锋相对。也指两强相遇,互不相让。 也作“乌龟碰石板——硬碰硬”。
54、 【峨眉山上活猴,看精的你】释义:形容人十分聪明、机灵。例句:元英说:“观音堂大殿椽头上,不就画的是夜蝙蝠。”保他娘说:“真是峨眉山上活猴,看精的你。”
55、 【蚂蚱掉腿照样蹦】指受点伤没有关系。马烽《刘胡兰 传》:“蚂蚱掉了条大腿还照样欢蹦乱跳哩!狗咬了几口,有 啥要紧!”
56、 小鬼升城隍——小人得志
57、 【懒婆娘的裹脚布,又臭又长】裹脚布,旧时妇女缠足用的 长布条。懒惰者不常洗,以致又臭又长。多用来形容语言 文字内容空泛,废话太多。懒婆娘,也说:王大娘。《香港内 外》:“唉,这个广告呀,简直就是懒婆娘的裹脚布——又长 又臭!”
58、 【 骗子有屏风,屠夫有帮手】为坏人提供方便。成语:助纣 为虐、为虎作伥。《人民日报》( 1982,3,16):“骗子有屏风, 屠夫有帮手。不禁使我联想起以往冒险家乐园的上海,只 要投奔洋人腋下,同‘包打听’一挂钩,送点‘酬款’,就可以 在十里洋场,得逞一时。”
59、 【击鼓鸣冤】“击鼓鸣冤”是戏曲和影视中常见的情节,击鼓者常能鸣冤,所以观众津津乐道。它出自何处,真的一击就灵吗? “击鼓鸣冤”有着悠久的历史,传说在尧舜之时,就已出现了“敢谏之鼓”。周代时,出现“路鼓”,并有官员守护,供百姓击鼓申冤。古代帝王为了表示乐于听取臣民谏议或冤情,会在朝堂外面悬挂一张大鼓,允许臣民击鼓上闻,这面大鼓因为有“用下达上而施于朝”的作用而被称为“登闻鼓”。晋代以后,朝廷设置登闻鼓成为一种制度。宋、元、明、清等朝代还设有登闻鼓院或鼓厅,以受理四方吏民申讼为主要任务。登闻鼓最重要的作用是使案件直达圣听,直接由最高司法机关裁决。《唐律疏议·斗讼》中记载:“有人……挝登闻鼓,……主司即须为受,不即受者,加罪一等。”唐代柳宗元《先侍御史君神道表》中也说:“有去登闻鼓以闻于上,上命先君总三司以听理,至则平反之。”可见,击鼓鸣冤使不少案件得以平反。最有名的是南朝梁天监年间中,吉翂的父亲被人诬陷入狱,被判死罪。年仅十五岁的吉扮“挝登闻鼓,乞代父命”,梁武帝萧衍听到后非常感动,“乃宥其父”(《梁书·吉翂传》。可到了宋代,皇帝的想法发生了变化,认为击鼓鸣冤破坏安定团结,因此对百姓击鼓鸣冤作了许多限制,使击鼓鸣冤出现了大倒退,如明代规定“登闻鼓……非大冤及机密重情不得击”《明史·刑法志二》;清代时规定“必关军国大务,大贪大恶,奇冤异惨”才可以击鼓。击鼓人要挨打三十大板。
歇后语的智慧结晶:民间文化的瑰宝
60、 【井底蛤蟆——没见什么天日】(歇)生活在深井里的蛤蟆,没见过天,不知天有多大。形容人眼界窄,没见过大世面。也作井底的青蛙——只看见碟子大的天。井里的青蛙——没见过簸箕大个天。
61、 【不见真佛不烧香】(谚)真佛:佛祖真身。不见到佛祖真身,绝不轻易烧香跪拜。比喻不摸清事实真相,绝不轻易表态或贸然行动。 也作不见真佛不下拜。 不见真佛,不念真经。
62、 【拔出萝卜带出泥】牵扯到别的麻烦。泥、你谐音,又指牵 涉到对方。《文汇报》(1984,5,10):“不揭彭的问题,说明自 己也有问题,怕拔出萝卜带出泥。”
63、 春天的大雁——又回来了
64、 【送瘟神】(惯)瘟神:传说中会散播瘟疫的恶神。比喻送走了令人厌恶或给人带来灾难的人。
65、 【啄木鸟得了伤寒病——身子坏了嘴还硬】(歇)啄木鸟:一种益鸟,嘴坚而直,能啄开木头,捕食树洞里的虫,尾羽粗硬,啄木时支撑着身体。嘴:本指嘴巴,转指说话。 硬:本指坚硬,转指强硬。指人内心怯懦或处境困难,而说话却还很强硬。含讥讽或责骂意。
66、 有道数学题,爸爸讲了半天我还是不明白。爸爸急得点着我的头说:“难道你的脑筋都是直的,怎么连一点弯都不会转啊?”(河北·迁安)
67、 【打肿脸充胖子】要面子,硬充好汉。类似的:鼓着腮帮去 充胖。巴金《谈(秋)》:“他宁肯有病装健康人,打肿脸充胖 子,不让任何一个人知道真实情况。” 当面鼓,背后锣当面一套,背后一套,耍两面派。类似 的:人前一面鼓,人后一面锣。汪幸福《浪迹台湾岛》:“商人 那种人前一面鼓,人后一面锣的本领,自然运用得娴熟自 如。”
68、 【钢梁磨绣针,功到自然成】见“拼得功夫深,铁杵磨成针”。
69、 【滴水之恩,当涌泉相报】释义:受人一点点好处,要多多地报答。例句:人家对我们的恩情……哪管是一点好处,都不能忘记的。老人常讲:“滴水之恩,当涌泉相报啊!”
70、 【话传三遍假变真,药方子抄三遍吃死人】(谚)传言流传多遍,假的也能传成真的;药方抄来写去,容易把药名弄错,吃死病人。指谬误流传,害人不浅。
71、 【砂子地里放屁——不害你那口碜】(歇)砂:同“沙”。口碜:即牙碜,因食物中有沙子,嚼时硌牙。 指说话不知羞耻。含责骂意。
72、 【打蛇不死反为仇】释义:比喻制伏不了对方,反而成了仇敌。例句:何朗沉吟着说:“打蛇不死反为仇!”石亮问:“你是怕不成功么?”
73、 大热天穿皮袄——不是时候
74、 【路是人走的,钱是人挣的】释义:只要努力干,就可以办到。例句:“路是人走的,钱是人挣的;我不信我小子就没有能耐盖上三间房,买上二亩地。”
75、 【打不到狐狸,惹着一身臊】(惯)比喻除害不成,反而惹来了麻烦或灾祸。 也作打不着狐狸,反惹一身臊。 打不着狐狸,惹一股子骚。
76、 【老天爷饿不死瞎家雀】(谚)家雀:麻雀。比喻生活能力再差的人,也总会设法活下去。 也作老天爷饿不死没眼的家雀。 老天爷饿不死瞎眼雀。
77、 【一日为师,终身为父】释义:说明师父就是终身的长辈,尊师如同敬父。例句:“俗语云:‘一日为师,终身为父。’岂有为弟子者高坐,教师父去化斋之理?”
78、 某村兄弟二人,老大不怎么样,老二倒挺能干。其父母给他们操办婚事也先小后大。老大生气地说:“你们说是大麦先熟还是小麦先熟?”他母亲说:“你说是小麦好吃还是大麦好吃?”(河南·登封)
79、 【不怕凶,只怕穷】(谚)凶:蛮横。 指不怕欠债人不讲理,就怕他穷得一无所有,债主也就毫无办法。
80、 【狗咬吕洞宾,不认识真假人】释义:吕洞宾:传说中的八仙之一。比喻分不清好坏,错怪好人。“不认识真假人”又作“不识真人”、“不知好丑人”、“分不清好坏人”等。例句:你小子是狗咬吕洞宾,不认识真假人。我本想有个大事要说说,这回惹烦了我。还不给你“透风”、“掏耳朵”了。
81、 背着人作揖——各尽其心
82、 接生婆摆手——不接了
83、 【 好姑娘不愁没有婆家】质量高,会受到欢迎。《北京日报》 (1985,4,18):“好姑娘不愁没有婆家,安德路中学首届民用 电器职业班毕业生受欢迎。”
84、 【一人难调众人口】(谚)指众人的口味各自不同,同一锅饭菜很难让大家都满意。也借指一人做事,无法使得人人都没意见。
85、 一次我没吃早饭,中午吃饺子,我吃了一碗后还嚷着没吃饱。姥姥在一旁说话了:“一顿不刷锅,两顿同样多!”(河南·汤阴)
86、 【糖大蒜——又甜又辣】(歇)形容人嘴上甜美,手段毒辣。
87、 爷爷见我有些学过的知识忘记了,说:“你真是把知识当车子,从左耳开进去,又从右耳开出来。”(广西·容县)
88、 【光吃进,不吐出】释义:形容人吝啬,只往里进,不往外拿。例句:乡亲们哭了,有的擦着眼泪,朝刘九兴应着:“是啊!”有的深知王武氏“光吃进,不吐出”的脾气,暗暗摇着头。
89、 【上西天】(惯)西天:佛教徒指极乐世界。 也作“升西天”。
90、 【乌眼珠见了白银子】(惯)黑眼珠看见了白银子,死死地盯着不放。形容人见钱眼开,十分贪婪。
91、 王叔和张姨常斗嘴,李婶劝解说:“一人不称十人心,十人不称一人意,小两口的,相互宽容点不就好了吗?”(安徽·利辛)
92、 【黄泥萝卜,揩一段吃一段】没有通盘计划,做到哪儿算哪 儿。海外周励《曼哈顿的中国女人》:“自费留学可真是擦一 段萝卜吃一段,在学生餐厅打工的钱交完了最后一个月的 房租和生活费,兜里又只剩下了四十元!”
93、 妈妈每次炒苦瓜都放很多油,并说:“苦瓜没油苦啾啾,茄子有油滑溜溜。”(江西·信丰)
94、 柳树开花——无结果
95、 【打拦头雷】(惯)比喻竭力阻止。
96、 【法不传六耳】(谚)六耳:一人两只耳朵,六耳指三个人。指机密事只能你知我知,不能让第三者知道。
97、 【船到桥,直苗苗】(谚)指船行到桥头,船身自会直直地随着水流通过。比喻凡事用不着心急,事到临头,自会有解决的办法。 也作船到桥头自会直。 船到江心自会直。 船到湾头自然直。
98、 天渐渐冷了,可我却不愿穿毛裤。妈妈又气又急地说:“人冷腿,狗冷嘴,将来冻出个毛病可怎么得了?”(山西·太原)
99、 锻炼是灵丹,卫生是妙药。
100、 【 蚂蟥缠住鹭鸶的脚】谓纠缠不放。《安徽文学》 (1959,8): “不想跟她说,他却老缠着,蚂蟥叮住鹭鸶的脚。”
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