【夫妻爱称为“卿卿”】
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"卿卿我我"是则成语。卿是古人对对方表示不见外的较随便的称呼，犹如说"你",也形容相爱的男女双方之间亲昵的言行。往往也会把"卿卿"作为夫妻之间亲昵的称呼。那为什么夫妻之间的爱称用"卿卿"呢?在魏晋南北朝之前，"卿"有下面几个主要的用法：一、官位、爵位，如“上卿”、"卿大夫"、"三公九卿"等。汉以前设有六卿，汉设九卿，北魏在正卿以下还有少卿。《礼记•王制》:“诸侯之上大夫卿。”《史记》:“以相如功大，拜为上卿。”二、古代君对臣的称谓，如“众卿"、"卿家"。《韵会》:"卿，秦汉以来，君呼臣以卿。”
三、长辈称呼晚辈。《世说新语•德行》有：“王恭从会稽还，王大看之。见其坐有六尺簟(diàn),因语恭：'卿东来，故应有此物，可以一领及我?'恭无言。”(王大是王恭的族叔长辈，簟是会稽特产，类似现在的竹席。)四、丈夫对妻子的称谓。《乐府诗集•古辞•焦仲卿妻》:“我自不驱卿，逼迫有阿母。”
所以在南北朝之前，"卿"的用法较为谨慎，大多是上位者对下位者的称呼，而且带有亲切之意，就像皇帝称臣子为"爱卿"。yulujidi.com
因此，“卿”的称呼是含有爱而不是敬，所以下位者对上位者、晚辈对长辈、妻子对丈夫就不能随便使用了。
魏晋南北朝以后，一些文人名士渐渐不拘礼数，也不受限于尊卑高下之分，夫妻之间的关系也慢慢开始发生了变化，由亲密的情感表达取代了严苛的礼法规范。
《世说新语•惑溺》:“王安丰妇，常卿安丰。安丰曰：‘妇人卿婿，于礼为不敬，后勿复尔。'妇曰：‘亲卿爱卿，是以卿卿；我不卿卿，谁当卿卿?'遂恒听之。”
西晋王戎是"竹林七贤"之一，封安丰侯，又称王安丰。他和妻子的感情非常好。妻子常称他为“卿”,王戎限于当时的夫贵妻贱，便劝妻子说："妇人卿婿，于礼为不敬，后勿复尔。"意思就是：“妇人称自己丈夫为卿，按礼法来看是不恭敬的行为，以后就不要再这样叫了。"王妻回答他说：“亲卿爱卿，是以卿卿。我不卿卿，谁当卿卿?"这段话是说：我亲近你，喜欢你，所以才称你为卿。我不称你为卿，还有谁可以称你为卿呢?最后王戎只好任由妻子称呼自己为“卿”了。而成语“卿卿我我”也是出于这则典故。
后人便把"卿卿"迭用作为夫妻男女间的爱称，并在社会上流行使用了。如清代林觉民《与妻诀别书》首句：“意映卿卿如晤"。温庭筠《偶题》:"不将心事许卿卿。"汉朝张敞有句名言："闺房之乐，有甚于画眉者!"其实只要合于礼法，不妨碍到他人，夫妻间的卿卿我我，是极其自然的人伦关系。
【元配夫妻称“结发”】
汉朝苏武《李陵录别诗》二十一首之五："结发为夫妻，恩爱两不疑。”意思是自从结发为夫妻，两人恩爱互不猜疑，全诗是描写夫妻离别之情，让人读了为之动容。唐朝孟云卿《古别离》诗：“结发年已迟，征行去何早。”意思是和你结发时年岁已大，你又如征人般踪影难觅，这是孟云卿悼念妻子所写的诗，也是感人至深。这两首诗中的结发，都为结婚之意。
那么，为什么把原配夫妻称为结发夫妻呢?古时结发为束发之意，表示已经成长为成人，可以谈婚论嫁了。《礼记•曲礼上》:“男子二十曰弱冠。”是说古代男子二十岁束发加冠，表示已经成年了。如《史记•李将军列传》:"臣部为前将军，今大将军乃徙命臣出东道，且臣结发而与匈奴战，今乃一得当单于，臣愿居前，先死单于。”《论衡•祸虚》:"一身之行，一行之操，结发终死，前后无异。"唐陈子昂《感遇诗》之三曰：“自言幽燕客，结发事远游。"宋辛弃疾《满江红》词："想王郎，结发赋从戎，传遗业。"清田兰芳《叙袁仲方(袁可立孙)甲子秋冬诗》:"余与足下结发交，其于余也。如影之随形，妍媸不能遁也。"清姚鼐《连日清斋写佛经偶作数句》诗："结发慕胜因，而复役人事。”
古时，女子十五岁表示已经为成人了。《礼记•内则》:女子“十有五年而笄，二十而嫁。”这是指女子成年了，要束发加笄(ji),行笄礼，可以谈婚论嫁了。如《公羊传•僖公九年》:“妇人许嫁，字而笄之。”《史记•周本纪》:“既笄而孕，无夫而生子，惧而弃之。”
另外，结发又有成婚之意。古代婚礼仪式中，在成婚洞房之夜，两个新人各剪下自己的一绺头发，然后再把这两绺头发互相缠绕起来，作为两人永结同心的信物，故称为结发。这就表示两个人的头发紧密地缠在一起，系上红线，牢牢地拴着一辈子，他只认定他的结发妻，她也只认定她的第一个丈夫。妻子、丈夫互爱一生。没有什么可以改变的。如汉苏武《诗》之三：“结发为夫妇，恩爱两不疑。"唐孟云卿《古别离》诗：“结发年已迟，征行去何早。"清朝陈梦雷《青青河畔草》诗：“结发与君知，相要以终老。”
因此，后来结发被用来比喻元配夫妻(男女双方皆是首次结婚的夫妻),如《乐府诗集•古辞•焦仲卿妻》:“结发同枕席，黄泉共为友。"意思是结婚后两人同睡一个枕头、一张床，到死了感情都不改变。元配夫妻亦称为结发夫妻，而元配之妻也就称为发妻了。
如《北史•后妃传下•齐冯翊太妃郑氏》:“妃是王结发妇，常以父母家财奉王。”《京本通俗小说•冯玉梅团圆》:"冯公又问：‘令孺人何姓?是结发还是再娶?'"结婚是幸福的，又是严肃的。男女双方相互了解后，自愿走在一起，共同建立一个家庭，双方都有责任和义务巩固、维系好这个家庭，在生活中就要相互理解、相互信任、相互包容、相互帮助。我们羡慕、敬佩金婚家庭、钻石婚家庭。婚姻不是儿戏，那种"闪婚"、"闪离"做法的好处在哪里?值得社会去思考。
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