淡泊明志，看清得失利害
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淡泊明志，看清得失利害鸟在天上飞，有时候晴空万里，它们飞起来非常轻松，而有的时候又会狂风暴雨，它们飞起来非常吃力。船在海上行进，有的时候风平浪静，航行起来一帆风顺，没有任何阻碍，而有的时候波涛汹涌，随时都有倾覆的危险。同样，在我们每个人的人生旅途上，也总是会有这样那样的挫折和不幸，有的时候我们会屡战屡败，根本没有丝毫出路，然而有的时候我们也会时来运转，万事如意，做什么事什么事成功。
这其实都是非常普通的现象，像这种事情每天都在发生，成功与失败的圈子永远在轮回中，所以我们要能够以一颗平常之心来看待周围的一切和发生在我们身上的一切。一切波谲云诡的交际关系只不过是最普通的现象，社会的言论褒贬不一也是客观存在的一种现象，人生的悲欢离合也是最自然的情感流露。所以，我们对于这些完全没有必要感到无所适从，要坦然地去接受它们，主动地接受它们，只有这样我们才能不受它们的负面影响，真正活出一分潇洒与自在。
人生无常，有得到就必然有失去，人们往往会在失去中再度得到，也往往会在已经获得之后再度失去，这就像天理循环一样，永远没有尽头。
而关于得到与失去，三国时刘劭著《人物志》中有这样一段精辟的见解，我们可以来分享一下： “有才德的人知道吃亏受损实际上是有好处的，所以有一份功劳却可以得到二份的美誉；见识浅薄的小人不知道自己占了便宜实际上是一种损失，所以自夸其功，结果功劳和名誉一起损失了。” 实际上，这是从另外一个方面来论证了得到与失去的道理，深得道家思想的精髓，也包含了深刻的辩证法思想。我们往往在这个社会上看到那些彼此争功自夸的人，而其实真正有功的人是从来不会自夸的，也正因为他们的不自夸，反而是另外一种真正的夸功。比如西汉初年的萧何，这个人从来不出风头，在刘邦分封大臣功劳的时候一点也不抛头露面，总是甘愿居在别人后面，而最后刘邦却毫不犹豫地把他列为第一功臣。 在两军交战之中，咄咄逼人的一方往往是战争的失败者，刚开始让步的人往往能够最终战胜对方。在著名的马陵之战中，孙膑面对自己的老同学庞涓的强势进攻故意装作无法抵挡的样子一路后撤，而庞涓果然轻敌冒进，最后进入了孙膑预先设下的埋伏圈里，进而落得一个横刀自刎的下场。 对于这一点，古人早已有非常精辟的论述。真正聪明的人往往会在与别人冲突时故意显得自己不如对方，从而最后战胜对方。面对廉颇咄咄逼人的言辞，蔺相如表现得举重若轻，在遇到廉颇时引车回避。这一行为虽然有点示弱，然而在这一行为中却使得廉颇感到了自己的行为是多么地荒唐，最后完全拜服在了对方的心胸里，负荆请罪，二人重新和好，共同为了赵国的安危而努力，成为千古美谈。所以，我们面对一些不如意的事情，一定要能保持心平气和的态度，更不能只是计较眼前的小利益而因小失大。对于一些现象，要懂得忍让才是最好的办法。这并不是示弱，而是一种生命的坚忍与顽强的标志，学会以退为进，化被动为主动，是真正的人生大智慧。 一个人无论如何有才能，也不可能会永远成功，大多数人其实失败比成功的次数要多得多，这是一种常有的现象，成功往往只会在失败之后才到来。所以，我们不用奢望自己永远成功，我们要学习的是如何面对失败，承受失败，并把失败转变为成功。因为成功并不仅是真正地做成了一件事，也是一种精神状态，只要自己的斗志还在，自己的雄心没有消磨，那么，成功只是一个时间问题。那么我们在面对失败时，更没有必要灰心失望了，这只是成功之前的一个必然过程而已。一切都要以一颗平常心淡然待之，由于一时失败而一蹶不振根本不是一个成熟理性的人所为，只是因为一时的失利就垂头丧气当然更不值得我们效法。
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