不刚愎不冲动
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有一位老人，想卖鸡。为了卖个好价钱，就让去赶集的儿媳妇问问，当下的鸡什么价位。谁知，儿媳妇光顾着采购，把这事忘了。回来后，儿媳妇为了交差，就对他说： “爸，这几天鸡的价格低，我去了解了，等等吧!”老人听了儿媳妇的话后，决定去集市上先看看。
到了集市，老人发现就一家卖鸡的，价格高得很。详细了解后知道，城里的烧鸡店收走了附近几个村庄的鸡，所以，价格提高了。老人回来后很生气，但是他没有对着儿媳妇发火。只是在第二天，他就捉鸡去卖了。
儿媳妇又来劝阻，老人把自己了解的情况说了，一句都没埋怨儿媳妇。儿媳妇心里很佩服公公，自己办事不力，公公也没有发火。如果公公冲自己发火，自己一定是无言以对的，那个时候该有多么尴尬啊!这么想着的时候，儿媳妇开始感激公公了。从那以后，就开始重视公公吩咐的事情了。
这位老人，很聪明! 《塔木德》说： “刚愎与冲动，就是愚蠢的明证。” 在犹太人眼里，做事鲁莽，不考虑后果而且固执己见，不肯接受他人的意见，就是愚蠢的表现。可见，他们对刚愎、冲动的性格是多么不喜欢。这样的人做事没计划、没打算，更缺少预见性，想起什么是什么，而且不撞南墙不回头，不见黄河不死心。用一句话概括，就是让人不放心。 话说古时候，有一个县老爷是北方人，说话都是京调。这一天，老爷想买几根竹竿来撑帐子：“来啊，代本县去买二百文竹竿来。”当差的一听：喔，是叫我买猪肝。"是!"随即到账房领了二百文，上街直奔肉店。“老板。”“老大哥。”“猪肝几文一斤?”“二百文一斤。”当差一听，想：我家老爷真精明，把账都算好了，二百文正好买一斤，我一点油水也捞不到。你做老爷的天天捞大钱，对我们下人却是这么的小气巴巴的。“二百文太贵了，能不胸怀有多广幸福就有多人能便宜些啊?”“二百文是老实价钱，跟你们公家的人更不敢多要。”“老实告诉你，猪肝是老爷要买的，他就只给了二百文，买一斤太少了。这样吧，价钱依你，再添个猪耳朵吧。”“好好，既然是老爷买的，就再添个猪耳朵。”老板亲自称了一斤猪肝，斤两称得足足的，秤杆子翘翘的。又割了一只大猪耳朵给他。当差的付了钱，转身把猪耳朵朝怀里一揣，然后把猪肝一拎，回衙门去见老爷。“老爷，猪肝买来了。请老爷过目。”老爷一望：“混蛋!本县叫你买竹竿，你买猪肝，你的耳朵放到哪儿去啦?”当差的一听：乖乖，老爷实在精明。赶紧把猪耳朵从怀里掏了出来：“老爷不要骂，小人不敢措油，耳朵在这里哩!” 就像这个故事里的当差，连县老爷的话都听不明白，还老想着捞点油水，哪里还能当好差，完成上级交给的任务呢?这样的人，没有人敢把事情交给他做，也没有人敢聘请他来工作。所以，既得不到别人的信任，也得不到他人的尊重。 做人，就要做一个能让人放心的人，既然要做一件事，就要尽全力把这件事做好，这样，别人才会从你的行动中了解到你的品质、品行，才会给出一个好的评价。一个好的评价就是你能力的标签，让你具备待价而沽的资质。 不管是领导还是亲戚朋友让你去做一件事，在答应之前，要好好考虑一下自己有没有时间，有没有能力完成，而不是人家说了就满口答应，到时候却完不成。碍着面子答应却做不到就会给人一种不靠谱的感觉，而当时跟对方说出做不到的理由，果断拒绝，反倒给你的形象加分，让人觉得你是一个可以信任的负责任的人。 做事鲁莽还有一个表现，那就是不去考虑做了这件事的后果，想到了就去做，结果不是把事情搞砸了，就是做了无用功。最要命的是，当有人发现这样做不行而提出中肯的建议的时候，他还不接受，鲁莽之外，又加一个固执，这样的人真是无可救药了，有谁敢跟这样的人合作?有谁肯聘用这样的员工呢?不过，性格鲁莽、固执己见并不是不能改正，帮助这样的人认识到这种性格的害处，并指导他养成从容、冷静做事的习惯，做事之前先问问自己——我能不能完成这件事?如果能，就列出一个切实可行的计划，按计划实行。 如果担心自己考虑得不周全，可以真诚地、虚心地请有经验的人帮忙，看看有什么错误、疏漏、不足，并加以补充和改正。在耐心、虚心听取他人意见、建议的过程中，也就体会到了刚愎、冲动给自己带来的是坏处，认识到虚心、谨慎才是成就事业的好方法。
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