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不刚愎不冲动

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不刚愎不冲动

有一位老人,想卖鸡。为了卖个好价钱,就让去赶集的儿媳妇问问,当下的鸡什么价位。谁知,儿媳妇光顾着采购,把这事忘了。回来后,儿媳妇为了交差,就对他说: “爸,这几天鸡的价格低,我去了解了,等等吧!”老人听了儿媳妇的话后,决定去集市上先看看。

到了集市,老人发现就一家卖鸡的,价格高得很。详细了解后知道,城里的烧鸡店收走了附近几个村庄的鸡,所以,价格提高了。老人回来后很生气,但是他没有对着儿媳妇发火。只是在第二天,他就捉鸡去卖了。

不刚愎不冲动

儿媳妇又来劝阻,老人把自己了解的情况说了,一句都没埋怨儿媳妇。儿媳妇心里很佩服公公,自己办事不力,公公也没有发火。如果公公冲自己发火,自己一定是无言以对的,那个时候该有多么尴尬啊!这么想着的时候,儿媳妇开始感激公公了。从那以后,就开始重视公公吩咐的事情了。

这位老人,很聪明!

《塔木德》说: “刚愎与冲动,就是愚蠢的明证。”

在犹太人眼里,做事鲁莽,不考虑后果而且固执己见,不肯接受他人的意见,就是愚蠢的表现。可见,他们对刚愎、冲动的性格是多么不喜欢。这样的人做事没计划、没打算,更缺少预见性,想起什么是什么,而且不撞南墙不回头,不见黄河不死心。用一句话概括,就是让人不放心。

话说古时候,有一个县老爷是北方人,说话都是京调。这一天,老爷想买几根竹竿来撑帐子:“来啊,代本县去买二百文竹竿来。”当差的一听:喔,是叫我买猪肝。"是!"随即到账房领了二百文,上街直奔肉店。“老板。”“老大哥。”“猪肝几文一斤?”“二百文一斤。”当差一听,想:我家老爷真精明,把账都算好了,二百文正好买一斤,我一点油水也捞不到。你做老爷的天天捞大钱,对我们下人却是这么的小气巴巴的。“二百文太贵了,能不胸怀有多广幸福就有多人能便宜些啊?”“二百文是老实价钱,跟你们公家的人更不敢多要。”“老实告诉你,猪肝是老爷要买的,他就只给了二百文,买一斤太少了。这样吧,价钱依你,再添个猪耳朵吧。”“好好,既然是老爷买的,就再添个猪耳朵。”老板亲自称了一斤猪肝,斤两称得足足的,秤杆子翘翘的。又割了一只大猪耳朵给他。当差的付了钱,转身把猪耳朵朝怀里一揣,然后把猪肝一拎,回衙门去见老爷。“老爷,猪肝买来了。请老爷过目。”老爷一望:“混蛋!本县叫你买竹竿,你买猪肝,你的耳朵放到哪儿去啦?”当差的一听:乖乖,老爷实在精明。赶紧把猪耳朵从怀里掏了出来:“老爷不要骂,小人不敢措油,耳朵在这里哩!”

就像这个故事里的当差,连县老爷的话都听不明白,还老想着捞点油水,哪里还能当好差,完成上级交给的任务呢?这样的人,没有人敢把事情交给他做,也没有人敢聘请他来工作。所以,既得不到别人的信任,也得不到他人的尊重。

做人,就要做一个能让人放心的人,既然要做一件事,就要尽全力把这件事做好,这样,别人才会从你的行动中了解到你的品质、品行,才会给出一个好的评价。一个好的评价就是你能力的标签,让你具备待价而沽的资质。

不管是领导还是亲戚朋友让你去做一件事,在答应之前,要好好考虑一下自己有没有时间,有没有能力完成,而不是人家说了就满口答应,到时候却完不成。碍着面子答应却做不到就会给人一种不靠谱的感觉,而当时跟对方说出做不到的理由,果断拒绝,反倒给你的形象加分,让人觉得你是一个可以信任的负责任的人。

做事鲁莽还有一个表现,那就是不去考虑做了这件事的后果,想到了就去做,结果不是把事情搞砸了,就是做了无用功。最要命的是,当有人发现这样做不行而提出中肯的建议的时候,他还不接受,鲁莽之外,又加一个固执,这样的人真是无可救药了,有谁敢跟这样的人合作?有谁肯聘用这样的员工呢?不过,性格鲁莽、固执己见并不是不能改正,帮助这样的人认识到这种性格的害处,并指导他养成从容、冷静做事的习惯,做事之前先问问自己——我能不能完成这件事?如果能,就列出一个切实可行的计划,按计划实行。

如果担心自己考虑得不周全,可以真诚地、虚心地请有经验的人帮忙,看看有什么错误、疏漏、不足,并加以补充和改正。在耐心、虚心听取他人意见、建议的过程中,也就体会到了刚愎、冲动给自己带来的是坏处,认识到虚心、谨慎才是成就事业的好方法。

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