别说世界冷心先热起来

别说世界冷心先热起来

【别说世界冷心先热起来】

【淡定人生幸福的智慧】

对于那些无心的伤害，遗忘就是幸福民国初年军阀割据时期，一位高僧受大帅邀请赴素宴。席间，却发现在满桌精致的素肴中，有一盘菜里竟然有一块“猪肉”,高僧的徒弟故意用筷子把肉翻出来，高僧却立刻用自己的筷子把肉掩盖起来。一会儿，徒弟又把猪肉翻出来，打算让大帅看到，高僧再度把肉遮盖起来，并且在徒弟的耳畔轻声说：“如果你再把肉翻出来，我就把它吃掉!”徒弟听到后就再也不敢把肉翻出来了。

宴席后高僧辞别了大帅。归寺途中，徒弟不解地问：“师父，刚才那厨子明明知道我们不吃荤的，为什么把猪肉放在素菜中，我当时只是要让大帅知道，处罚他而已。"高僧说：“每个人都会犯错，无论是‘有心’或‘无心’,如果刚才大帅看见了猪肉，盛怒之下把厨师枪毙或严厉惩罚，这都不是我所愿见的，所以我宁愿把肉吃下去。”

徒弟点着头，深深地体悟了这个道理。

有一个人去看望他的一位朋友。他原本跟这位朋友有过很深的矛盾，因为他刚到一家公司做事时，在一次小小的失误中，被这位担任领导的朋友扣除了20%的工资，还成了“典型人物”,所以他非常气愤，这件事便成了他的一个心结。在以后的工作中，不管他的朋友怎样努力地想消除从前的误会，他都固执地不理睬。但渐渐地，他开始发觉，朋友会在同事生日会上，小心翼翼地留一块蛋糕给加班加点的他；在端午节，会为他煞费苦心地包两个粽子；在炎炎夏日，会恰到好处地在他凌乱的办公桌上放几颗鲜嫩的荔枝；为他悄悄地熬夜修改不甚完善的文案。

终于，在经过深思熟虑之后，他决定解开心结，于是在一个节假日的158 午后，他诚恳地跟这位上司说了三个月来的第一句话：谢谢!他看见对方那惊喜的表情和孩子气十足地叫了一声“万岁”!他笑了，就这样，心结解开了，从此，公司里就多了一对共同奋斗的好兄弟，他从此有了一位挚友。

但不幸的是，他的这位挚友却在一次体检中被查出患了晚期肺癌。医生说，他最多只能再坚持一个月的时间，所以，他想陪陪他的这位挚友，和他谈一谈以前在一块儿共同经历的日子。

解开一个心结，人生就走进了另一种世界，你会感觉自己走进了一片自由的天空。

《菜根谭》中讲："路径窄处留一步，与人行；滋味浓时减三分，让人嗜。此是涉世一极乐法。"可谓深得处世的奥妙。

在阿拉伯的传说中，就有一个关于遗忘伤害的故事。

有两个朋友结伴在沙漠中旅行，突然不知道为什么两人之间发生了一些不愉快，于是大吵起来，结果一个还给了另一个一记响亮的耳光。被打的并没有还手，但他很觉得受辱，心里实在难过，就干脆一言不语地在沙子上如此写下：今天我的好朋友打了我一巴掌。

他们两人继续前进着，可是没想到他们却遭遇到了流沙，两个人奋力挣扎，被打巴掌的那位差点被掩埋，幸好他的朋友冒着生命危险极力救助才侥幸捡回了一条命。被救者心中非常感激，于是就拿了一把小剑在一块石头上刻了这样一段文字：今天我的好朋友救了我一命。

这时朋友已经注意到了，于是好奇地问他： “为什么我打了你以后，你要写在沙子上，而现在要刻在石头上呢?""当被一个朋友伤害时，要写在易忘的地方，因为风会负责抹去它；相反的，如果获得了朋友的帮助，我们就要把它刻在心灵的深处，那里任何事物都不能磨灭它。”他微笑地答道。

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【159】

【淡定人生幸福的智慧】

大路朝天，不要总走小路佛陀在世时，有一次给弟子们讲法，讲到这样一个故事：一个女孩要出门去，在途中忽然内急，必须找个地点方便；当地人习惯于随处便溺，可是她很胖，要蹲下去很不方便，所以她就找了一处较高的地方蹲下来方便。

恰好那天，国王出来巡视，要从那儿过。她从高处看到国王要往这个方向而来，很着急，于是，就用身上披的布将全身裹起来。可是不小心摇动了身边的枝蔓，接着她所在位置的枝枝蔓蔓全都晃动起来，这样就引起了国王的注意。他抬头看到了一个全身裹着布的女孩子!国王心中顿时一喜，心里想：不错，这个女孩很懂得自爱，知道将她的身体包起来，像这样的女孩必是知廉耻的人，如果将她娶回家必定会帮我料理天下事。

于是，国王放弃了打猎的想法，而是转头对身边的侍者说：“现在抓紧去调查，这个女孩子家住在哪里，是何人家的女儿。”

没多久，侍者就去调查清楚归来了。国王很开心，立刻返回宫中，然后派人去提亲，让她做王后。

在说完这个故事后，佛陀接着说：“你们看，事情的因缘就是这么简单，只是出于一个知耻的举动而已。她就是因有这份知耻的心和动作，才得到可以进皇宫的福报。”

【160】

邓小平引用过一句著名的四川农谚：“不管白猫黑猫，只要抓住老鼠就是好猫。”他在总结刘邓大军所向披靡的原因时说，“没有别的秘密，一切看情况，打赢了算数。”

“猫论”是行军打仗治理国家的利器，它又何尝不是我们取得人生成功的不二法门呢?可是，现实中很多人片面地理解“猫论”。不择手段地追求成功，把廉耻之心抛到脑后，唯利是图，崇尚厚黑学。这样的人或许能得到一时的小利，却难于取得真正的成功。

【别说世界冷心先热起来】

很多年轻人刚走出校门时，往往都是满腔热血，充满了对未来的美好憧憬，但是社会现实往往并不是他们想象的那么简单。他们或者因为找不到工作而受到打击，或者在单位工作遇到不公正待遇而感到失望。在这种情况下，他们往往容易走极端，进而信奉为达目的不择手段的极端实用主义思想，变成了圆滑的“斯坦利式”人物。

不择手段的人，往往是用手段为目的挖掘坟墓。如果你在走向社会之初，就成为一个不择手段的人，那么你可能因眼前的小利而丧失长久的利益。

有一段时间，李宗吾的《厚黑学》成为市场上最热门的图书。此后，那些胡编滥造的厚黑”类图书一直热销，这说明，不少人相信，走“厚黑路线”,是人生成功的一大捷径。有的人甚至认为，非如此不足以成功。他们怀疑，现实中的成功人物，都有其见不得人的经历。"可以肯定，在任何一个时代，都必然存在“厚黑”式的人物，李宗吾先生写《厚黑学》,目的是讽刺，而不是提倡。但没有想到，人们不以此为警醒，反倒从中学习"厚黑经验"。

假设“厚黑”确实是一种成功经验，那也是中老年人的行为，作为年轻人，你绝不可过早走厚黑路线，原因有三：其一，年轻人根基太浅，尚未取得大家的认同，即使会用"厚黑",也无济于事。李宗吾列举的几大厚黑人物，如刘邦、刘备、曹操，在当代某些不负责任的学者眼里，个个都是小流氓、小痞子，但事实可不是这样，上述诸人年轻时就有很好的口碑，要不然，为什么那么多人看好他们、推崇他们甚至死心塌地追随他们出生入死呢?其实，这些“厚黑”人物之所以成就大事，是因为他们年轻时就用自己勇敢、正直的行动，打下了很好的群众基础。而他们后来卷入非存即亡的政治斗争、军事斗争，运用了另一套规则，则根本不能用日常行为规范去评价他们的品德。

所以，即使你想走厚黑路线，也要等到不年轻了、对自己的能力失去自信的时候再走，年轻时还是要用正当手段，做一些让人口服心服的事。 过早使用厚黑手段，等于自断成功之路。

【淡定人生幸福的智慧】

其二，"厚黑"是一柄双刃剑，不仅伤人，也伤自己。采用不正当手段，必然会对他人的权益造成损害，再傻的人，也不至于无所察觉。他看不懂你的手段，起码看得见自己蒙受了损失。即使你的手段正当、合理合法，他看见自己的利益受损，也会愤愤不平，如果他发现你的手段不正当，更是心生怨恨。这种怨气，不定什么时候会影响到你的事业。所以说，运用“厚黑”手段，等于在自己的前进道路上种下荆棘，迟早会尝到苦头的。

其三，你有更好的路走，何必走厚黑这条羊肠小路呢?中老年人的精力、创造力都有不足，而且他们更输不起，为了避免将来老景凄凉，采用一些厚黑手段，追求短期效益，似在情理之中。作为年轻人，你精力充沛、想象力丰富，学习能力也很强，而且“自愈能力”很好，输了可以重来，正宜利用自己这些优势，堂堂正正地追求成功，何必急于求成，不择手段地滥用“厚黑”呢?老子说："大道甚夷，而民好径。"这就是说，成功的大路很平坦，普通人却喜欢走小路，这不是跟自己过不去吗?厚黑手段就是小路，当你年轻的时候，正宜走金光大道，不要动不动就抄小路。

爱就在身边，舍近求远又何必呢大珠慧海禅师，第一次参见妈祖时，妈祖问：“你从哪里来?”大珠说：“从越州来。”

妈祖问：“你来这里要干什么?”大珠说：“来求佛法。”

妈祖说：“我这里一点东西也没有，还有什么佛法可求?自家的宝贝都不顾惜，却跑出家来乱求什么!”

【大珠问：“什么是我自家的宝贝?”】

妈祖说：“你现在问我的东西，就是你的宝贝。本来一切都有，什么也不欠缺，还向外寻求什么?”别说世界冷心先热起来大珠慧海由此顿悟。

很多时候，我们忽视了已经拥有的东西，甚至对拥有的东西浑然不觉，却总是向外孜孜以求。

就拿爱来说吧，每一个人都需要、渴望着，都在不断地追逐爱，直到追得精疲力竭。我们为什么不停下脚步，用心去感受一下呢?其实，很多时候，爱就在我们的身旁。

【让我们读一则这样的寓言故事：】

有个出身豪门的女孩子，既年轻又美丽，且多才多艺，媒婆多得都快把她家的门槛给踩烂了，但她一直不想结婚，因为她觉得还没见到真正想嫁的那个人。直到有一天，她去一个庙会散心，于万千拥挤的人群中，看到一个年轻的男人。不用多说什么，反正女孩觉得那个男人就是她苦苦等待的梦中情人。

可是，令人感到可惜的是，庙会上的人太多了，她始终无法走到那个人的身边，就这样眼睁睁地看着那个男人消失在了人群中。后来的两年 里，女孩四处去寻找那个男人，但这人就像蒸发了一样，无影无踪。女孩去向佛祖祈祷，希望能再见到那个男人。

【淡定人生幸福的智慧】

她的诚心终于打动了佛祖，一天，佛祖显灵了。佛祖问她：“你想再看到那个男人吗?”女孩乞求说：“是的!我只想再看他一眼!”

佛祖说： “那你就必须放弃现在的一切，包括爱你的家人和幸福的生活。”

女孩说：“我能放弃。”

佛祖说： “即使如此，那你还必须修炼500年道行，才能见他一面。你不后悔?”女孩说：“我不后悔!”

于是，女孩被变成了一块大石头，躺在荒郊野外，400多年的风吹雨打，苦不堪言，但女孩都觉得没什么，难受的是这400多年都没看到一个人，看不见一点点希望，这让她都快崩溃了。

就在最后一年，有一个采石队来了，他们看中了她的巨大，把她凿成一块巨大的条石，运进了城里，他们正在建造一座石桥，于是，女孩变成石桥的护栏。就在石桥建成的第一天，女孩看见了，看见了那个她等了500年的男人!他行色匆匆，像有什么急事，很快地从石桥的正中走了过去。当然，他不会发觉有一块石头正目不转睛地望着他。转瞬间，男人又一次消失了。

这时候，佛祖又一次出现了。他问女孩：“你满意了吗?”女孩说：“不!为什么?为什么我只是桥的护栏，如果我被铺在桥的正中，我就能碰到他了，我就能摸一下他了!"佛祖说：“你想摸他一下?那你还得修炼500年!”

【女孩说：“我愿意!”】

佛祖说：“你吃了这么多苦，不后悔?”女孩坚定地说：“不后悔!”

女孩这次被变成了一棵大树，立在一条人来人往的大道上，这里每天都有很多人经过，女孩每天都在近处观望。但是这次她更难受，因为无数164 次满怀希望地看见一个人走来，又无数次希望破灭。

日子一天天地过去了，女孩焦急等待的心也逐渐平静了，她知道，不到最后一天，他是不会出现的。又是一个500年啊!最后一天，女孩知道他会来的，但她的心中竟然不再激动。来了!他来了!他还是穿着他最喜欢的白色长衫，脸还是那么俊美，女孩痴痴地望着他。

这一次，他没有像上次那样急匆匆地走过，可能是由于天太热了，他注意到路边有一棵大树，那浓密的树阴很诱人，休息一下吧，他这样想。

他走到大树脚下，靠着树根，微微地闭上了双眼，他睡着了。女孩摸到他了：他就靠在她的身边!但是，她无法告诉他，这千年的相思。她只有尽力把树阴聚集起来，为他挡住毒辣的阳光。千年的柔情啊!男人只是小睡了一刻，因为他还有事要办。他站起身来，拍拍长衫上的灰尘，在动身的前一刻，他回头看了看这棵大树，又微微地抚摸了一下树干，大概是为了感谢大树为他带来的清凉吧。然后，他头也不回地走了!

就在这个男人消失在她的视线外的那一刻，佛祖又出现了。佛祖问女孩：“你是不是还想做他的妻子?那你还得修炼。”

女孩平静地打断了佛祖的话：“我是很想，但是不必了。”

【佛祖有些不解："哦?"】

女孩说：“这样已经很好了，爱他，并不一定要做他的妻子。”

【佛祖看着女孩：“哦!”】

女孩说：“他现在的妻子也像我这样受过苦吗?”佛祖微微地点点头。

女孩微微一笑：“我也能做到的，但是不必了。”

就在这一刻，女孩发现佛祖微微地叹了一口气，或者是说，佛祖轻轻地松了一口气。女孩有几分诧异：“佛祖也有心事?”佛祖的脸上绽开了一个笑容：“因为这样很好呀，有一个男孩就可以少等1000年了，他为了能够看你一眼，已经修炼了2000年。”

爱，既是温暖，又是宽厚；既是理解，又是勇气。我们每个人生活在这个世界上都需要爱，有时为了得到爱，我们付出了百般的勇气，不断地追求，甚至精疲力竭。其实爱就在我们的身边，只要我们停下追求的脚步，用心去感受一下，爱就在自己身边。

当爱出现在我们身边的时候，我们或许并没有感觉到。也许，有的时候，我们所寻找或者等待的，就是自己身边的那份爱。每个人都一样，当别说世界冷心先热起来爱在身边的时候，觉得那不是自己想要的。可是到了最后，才发现，原来最好的爱就在自己的身边，自己却没有把握住它。

【淡定人生幸福的智慧】

很多人错过了一次又一次在自己身边的爱，他们觉得那只是一份路过的不需要去珍惜的东西。这是人性的弱点吗?跟前的总是不知道去珍惜，总是要到远处去寻找、等待。而且，这种舍近求远总是让每个人都乐此不疲，如果你也是这样的人，还是停下追逐的脚步，多留心一下自己的身边吧，因为自己身边的爱最实在，而且唾手可得。你所要做的，只是转换一下观念，换一种眼光。

得不到的，就当风景欣赏吧从前有一位书生，他与自己的未婚妻约好某年某月某日结婚，可是那一天真正来到的时候，她却嫁给了别人。

书生受此打击，于是一病不起，眼看已在弥留之际。这时，正好路过一个游方僧人，他在听闻书生的事情后就赶到了他的家里。僧人来到了书生的病床前，只见他从怀里摸出了一面镜子叫书生看：书生看到在茫茫大海边，竟有一名不知何故横死的女子正一丝不挂地躺在海滩上。这时，途经一人，看了她一眼后，就摇摇头转身走掉了；过了一会儿，又途经一人，他将自己的衣服脱下，给这具女尸盖上后也转身走掉了；过了一会儿，又有一个人打此路过，他在看到她后先是默哀了一阵，接着又费了九牛二虎之力在尸体的旁边挖了个坑，然后小心翼翼地将她给埋了。

那僧人最后解释道：“海滩上那具女尸不是别人，她就是你未婚妻的前世。而你正是那第二个路过的人，你曾给过她一件衣服，所以她今生才和你相恋，可那只为还你一个人情。她最终一生一世要报答的人是最后把她掩埋的人，那人就是她现在的丈夫。"僧人话音刚落，书生大悟，“腾”的一声就从床上坐起，病竟然因此痊愈了。

荷兰著名画家梵高的一生命途多舛，他的感情经历也屡遭挫折。当他还年轻的时候，对自己一位表姐十分迷恋，于是就大胆地向她求爱。在遭到对方毫不留情的拒绝后，梵高虽然十分伤心，但却不愿放弃，于是仍然勇敢地决定去舅舅家找表姐。

舅舅见是梵高，居然连大门都不给他开。在梵高的一再要求下，舅舅无奈让他进了门，可是舅舅反复告诉他表姐不在家里。梵高不相信舅舅的别说世界冷心先热起来话，为了能见到心爱的表姐，他竟然拿来了一盏煤油灯，毅然将自己的手放在煤油灯的火苗上，对着舅舅说道：“请让我见见表姐吧，否则我就一直把手放在灯上。”

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当梵高的手已被火烧得“咳嘧”作响时，舅舅见状赶紧将灯吹灭，并将梵高带到了附近的一个酒吧，直到把他灌醉。然而，喝醉酒后的梵高仍然没能见到表姐，只是得到了舅舅更为绝情的回答： “你死了这条心吧，我是不会让你们在一起的!"巨大的悲伤充斥了梵高的心，使他的身体和精神都备受摧残，这也为他一生的痛苦埋下了祸根。

年轻人爱幻想，喜欢追求一些浪漫化、传奇化的东西，这当然可以理解，可是当面临残酷的现实时，如果你还不能及时醒悟，那么最终受到伤害的只能是你自己。当我们苦苦追求一个人的时候，总可能会因为这样或那样的原因遭到对方的拒绝，坚持到底的勇气固然可贵，可是执迷不悟的因子也在其中。当我们已经为所爱的人付出心力的时候，如果对方还在执意拒绝你，那么就请你放手，远远地当做风景欣赏吧。

【笔者曾看过动画片《奥林匹斯星传》,其中有这样一集爱情悲剧：】

太阳神阿波罗因为轻视爱神丘比特之箭，而被丘比特的爱情之箭射中，同时被射中的还有河神的女儿达佛涅。可悲的是达佛涅是个独身主义者，任凭阿波罗用任何方法都不为所动。无计可施的阿波罗最后一招就是死缠烂打——对达佛涅穷追不舍。逃走的达佛涅被河水拦住了去路，阿波罗狂笑着：达佛涅，你永远逃不出我的手心。达佛涅向父亲河神乞求帮助，可是在强大的阿波罗面前，河神却无能为力。悲伤中，达佛涅让父亲把自己隐藏起来。于是，河神将达佛涅隐藏在月桂树中。望着在自己面前渐渐被树包裹起来的达佛涅，阿波罗泣不成声。他说，他得不到达佛涅，但是他不会放弃达佛涅，他要用月桂树的叶子来装扮自己，让达佛涅跟他永不分开，让全世界的人们都来景仰他和他的爱情……现实生活中像阿波罗这样的人太多了。勇于追求爱情本来是好事，但是如果得不到就不如放手。有时候，让你爱的人幸福才是爱的最高境界。"窈窕淑女，君子好逑，求之不得，辗转反侧",确实，这种滋味不好受，但是，要知道被人纠缠的滋味更恐怖。就像达佛涅，宁愿变成树也不想跟阿波罗在一起。如果阿波罗明智些就根本不会出现那样的悲剧。

过于执著，真的是害人害己，有一种人生境界叫做放弃，当我们被自以为伟大的爱情蒙住了眼睛时，却没发现，原来放弃也是幸福的。

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【淡定人生幸福的智慧】

爱他七分，三分留给自己一天，有一个国王到佛陀那儿去听法，并开始练习内观。通常情况下，一个家庭中只要有一个人开始学，慢慢地，法就会影响到家中其他的人。因为国王是一家之主，一国之长，他的影响力自然很大，家中所有的人都开始练习这种法，而皇后玛丽，也成为一位很好的修行者。他俩常在皇宫里同一禅房内观。有一天内观一小时之后，国王问皇后：“若有人问你，你最爱的人是谁，你会怎样回答?"她说：“我内观的时候，同样的问题也浮现出来，我发现其实除了自己，我谁也不爱。”国王笑着说： “好极了!我也有同样的问题，同样的答案。”

于是他俩相携去见佛陀禀告他这件事，佛陀说："说得好!说得好!"这是走出痛苦的第一步。

很多人婚姻出现了问题，最终导致离婚，并非都是第三者等外部因素，而是夫妻双方自身的问题。婚姻中，如果把握不好爱的分寸，就会让你越爱越找不着北。

很多女人以为百分之百地爱一个人是爱情最好的状态。在婚姻中，爱情如果占得太多，就会垄断一个人的情感世界，喜怒哀乐全以对方为转移，这样反而让对方有恃无恐，成为你的主宰，控制了你所有的生活。如果情感世界中只剩下了爱情，那么很容易钻进死胡同。

著名作家马克·吐温有一次在教堂里听牧师演讲。最初，他觉得牧师讲得很使人感动，就准备捐款，并把自己的钱全掏了出来。过了10分钟后，牧师还没有讲完，他有些不耐烦了，决定只捐一些零钱；又过了10分钟，牧师还没有讲完，他于是决定一分钱也不捐。到牧师170 终于结束了长篇演讲开始募捐时，马克·吐温由于气愤，不仅未捐钱，相反，还从盘子里拿回了两元钱。这个故事告诉我们刺激过多、过强或作用时间过久，会引起极不耐烦或逆反的心理现象，心理学上称之为“超限效应”。

日本一位学者在他的《缘分的科学》一书中，曾很出色地比方过：“夫妻关系如同河中的两根柱子，距离越近，在两根柱子之间张网打鱼就越轻易，但收成却少。反之，柱子拉开一些距离，在其间张网打鱼固然不易，但收成却能很大。”

生活中经常听到女人相互之间交流“经验”,其中最宝贵的经验之一就是如何紧紧地控制住自己的丈夫，似乎只有这样才不会使丈夫远离自己，只有这样才能使丈夫没有“红杏出墙”的机会!一些妻子，当她们谈到夫妻感情破裂的原因时，都要特别强调是因为自己太过放松了对丈夫的控制，才导致他对自己的感情逐渐疏远，甚至又找到了新欢。然而更深一步地了解一下，实际上并不是这些妻子对丈夫控制得不紧，相反是太紧了。正所谓是物极必反!

莎士比亚有句名言：“最甜的蜜糖，可以使味觉麻木，不太热烈的爱情才能维持久远。”真正的爱情有弹性，彼此既非僵硬地占有，也不是软弱地依附。相爱的人给予对方最好的礼物是自由，两个自由人之间的爱，拥有必要的张力。这种爱牢固，但不板结；缠绵，但不黏滞。没有缝隙的爱太可怕了，爱情在其中失去了自由呼吸的空气，迟早要窒息。

爱着，又不深陷其中，这就是佛教里所称的“如来",意为“来去自如”,在生活中，这叫“智慧”,精神心理学家称之为“爱他人必先爱自己”。是的，爱他人必先爱自己，爱他，别把他太当回事，即使爱到至深，也应把握一种分寸——爱他七分，三分留给自己，这样可能会更好。

爱到七分就已足够，男人女人的情感世界都应该多元化。不要爱一个人爱得忘我，那样全身心的爱只能出现在小说和电视剧里，这个社会越来越不喜欢不顾一切的爱，给爱人呼吸的空间，也给自己留了一点余地，那种飞蛾扑火的爱情，正在进行时觉得很美，过去后你又该如何收拾这一地狼藉?所以爱一个人不要爱到十分，用剩下的几分来爱自己吧。经营婚姻需别说世界冷心先热起来要很强的技巧性，必须从一结婚就要开始，更不要让爱成为对方的负担，如果爱一个人让对方感觉成了枷锁，套在对方的身上，那对方还能感觉到一丝爱的甜蜜吗?淡定人生幸福的智慧一个人，当他开始发现这个问题的症结所在时，就可以走出问题，并且解决问题了，否则只能一辈子都活在想象中。

【淡定人生幸福的智慧】

没有信仰，你会感到人生分外虚弱一天，化缘归来的和尚们在经过一片荒野时，被一群强盗将所有钱财洗劫一空，连衣服也被扒了个精光，强盗们把所有的和尚都用青草捆起来，扔在旷野里，扬长而去。

为了持守戒律，这些和尚既不能伸直被捆紧的身体，也不能挪动位置。就这样，他们在旷野里整整待了一天一夜。

第二天一早，国王带着大队人马出来打猎时发现了这群和尚，于是命令身边的随从下马察看。很快随从回报国王说：“他们全身赤裸，垂着头不说话。他们右肩的皮肤黝黑，可能是一群僧人，想必是他们碰到了强盗剥去了衣服。”

国王听后，自言自语地说：“要挣脱手上捆着的青草，对他们来说不费吹灰之力，但是他们为什么一动也不动呢?这究竟是为了什么?”国王心里纳闷，于是亲自前去询问僧众：“你们身体壮健，为何被青草捆得不能动弹?是被咒术迷住了呢，还是为了苦行呢?”僧众回答说：“要想挣断青草非常容易，但我们并非是被青草所困，而是被金刚戒所困。挣断草木是杀生，我们遵照佛法的戒律，所以没有挣断它。”

国王听了僧众的回答后，亲自为他们解开青草，赞叹道：“真是一群得道的高僧啊，为遵守戒律，宁可舍弃自己的生命。"读了以上的故事，很多人肯定会嗤之以鼻，觉得这群和尚很迂腐。有这样的想法好像很合乎情理，但细想一下，就会发现，我们这个社会之所以变得越来越庸俗，就在于绝大部分人没有信仰，没有信仰的人整日想的174 就是一己之私利，心中充斥的都是一些琐事。一颗庸俗的心，不管在有限的窄巷里怎么移动、怎样挣扎、怎样用力，都无法摆脱庸俗的枷锁；不管你有什么样的理想和抱负，都是卑微的。

大部分人都不承认自己庸俗，认为自己有一些优秀的东西还没有表露出来，而事实上，这就是一种庸俗的表现。每个人都会为自己的理想和目标而努力，都知道自己要干什么，看上去都很了不起，其实，大部分都是一些装腔作势的无所事事之人。看起来都好像很忙、很累、很充实，其实大部分都是瞎忙、白累、假充实。为什么这样说呢?想一下大多数人的生活方式就明白了。

大多数人为了过上更好的生活，在拼命地挣钱，为了挣钱，什么手段都使得出来，挣得越多越不知足，因为欲望在不断地膨胀。欲望越多，痛苦就越多，越是有钱越是不开心。这就是大部分人的悲哀之处。因为无限的欲望，越活越俗了，俗到就知道钱，就知道物质享受，就知道吃喝玩乐，完全不知道什么是人生的意义。

这个时代，只要一提到理想和信念，就会引来一阵狂笑。可是，狂笑过后，你想过吗?一个没有信仰的人生真的会快乐吗?一个没有信仰的民族真的会强盛吗?一个信仰缺失的社会会和谐吗?信仰是看不见摸不着的，但信仰绝对是人生的风骨，没有信仰的人生是站不起来的，没有信仰的人生是没有分量的。