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世上本无事,庸人自扰之

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世上本无事,庸人自扰之

其实每一个人的心都是自由的,如果你感叹心太累,那么一定是你自己让自己的心变得很累。“世上本无事,庸人自扰之”,何必做一个自筑牢狱的庸人呢?跳出来吧,快乐正在等着你。

生活的过程就是一种制造艺术的过程,怎样让自己寻找到其间的真谛?这就要求不断地积累经验,不断地尝试与面对新的事物,轻松快乐地面对每一天,面对每一个人。不要束缚自己的心灵,勇敢地往前走,享受生活带来的一切,生活一定会给你一个美好的答案。

世上本无事,庸人自扰之

宽容的重要一点是来自于心态的平和,因为心态平和的人能把事情看开、看淡。大多时候,不是外界的力量束缚了我们,而是我们自己的心将我们自己框死。所以,要善于解放自己的心灵,让自己跳出心灵的圈子,从而使心境恬静一点、洒脱一点。

三伏天,禅院的草地枯黄了一大片。“快撒点草籽吧!好难看啊!”小和尚说。

师父挥挥手说:“随时!”中秋,师父买了一包草籽,叫小和尚去播种。

秋风起,草籽边撒边飘。“不好了!好多种子都被吹飞了。”小和尚喊道。“没关系,吹走的多半是空的,撒下去也发不了芽。”师父说,“随性!”小和尚撒完种子后,发现飞来几只小鸟啄食他刚撒下的种子。“要命了!种子都被鸟吃了!”小和尚急得要命。“没关系!种子多,吃不完!”师父说,“随遇!”半夜一阵骤雨,小和尚早晨冲进禅房大喊:“师父!这下真完了!好多草籽被雨水冲走了!”“冲到哪儿,就在哪儿发芽!”师父说,“随缘!”yulujidi.com

一个星期过去了。原本枯黄的地面,居然长出许多青翠的小草苗。一些没有播种的角落,也泛出了绿意。

小和尚高兴得直拍手。师父点头:“随喜!”

“随时、随性、随遇、随缘、随喜”概括了人生中多少自然规律,多少人生智慧!一切自然随意,人生还会有多少东西可以让你寝食难安、愁眉不展?人们看惯了日升月落,春秋更替,习惯了一年四季春夏秋冬的冷暖现象,却很难看淡人间的悲欢离合、情仇恩怨,更难将伤心难过看得风轻云淡。

停留与驻足不应该是你人生失意时的选择,抬眼望天,太阳永远光彩夺目,月亮永远以暗夜作幕。生活不可求全责备,披着阳光的色彩前行,生活才会有光明照耀。细细想来,其实你完全可以很快乐,就像下面这则寓言中烦恼的少年一样。

有一天,烦恼的少年来到一个山脚下。只见一片绿草丛中,一位牧童骑在牛背上,吹着横笛,逍遥自在。

烦恼的少年看到了很是奇怪,走上前去询问:“你能教给我摆脱烦恼的方法吗?”“摆脱烦恼?嘻嘻!你学我吧,骑在牛背上,笛子一吹,什么烦恼都没有了。”牧童说。

烦恼的少年试了一下,没什么改变,他还是不快乐。于是,他又继续寻找。走啊走啊,不知不觉间来到河边。岸上垂柳成荫,一位老翁坐在柳荫下,手持一根钓鱼竿,正在垂钓。他神情怡然,自得其乐。

烦恼的少年又走上前去问老翁:“老翁,您能赐我摆脱烦恼的方法吗?”老翁看了一眼烦恼的少年,慢声慢气地说:“来吧,孩子,跟我一起钓鱼,保管你没有烦恼。”

烦恼的少年试了试,不灵。

于是,他又继续寻找。不久,他路遇两位在路边石板上下棋的老人,他们怡然自得,烦恼的少年又走上前去寻求解脱之法。

“喔,可怜的孩子,你继续向前走吧,前面有一座方寸山,山上有一个灵台洞,洞内有一位老人,他会教给你解脱之法的。”老人们一边说,一边下着棋。

烦恼的少年谢过下棋的老者,继续向前走。到了方寸山灵台洞,果然见一长髯老者独坐其中。烦恼的少年长揖一礼,向老人说明来意。

老人微笑着摸摸长髯,问道:“这么说你是来寻求解脱的?”“对对对!恳请前辈不吝赐教,指点迷津。”烦恼的少年说。老人答道:“请回答我的提问。”“有谁捆住你了么?”老人问。“……没有。”烦恼的少年先是愕然,而后回答。

“既然没有人捆住你,又谈何解脱呢?”老人说完,摸着长髯,大笑而去。

烦恼的少年愣了一下,想了想,有些明白了:是啊!又没有任何人捆住自己,我又何须寻找解脱之法呢?我这不是自寻烦恼,自己捆住自己了吗?少年正欲转身离去,忽然面前成了一片汪洋,一叶小舟在他面前荡漾。

少年急忙上了小船,可是船上只有双桨,没有渡工。“谁来渡我?”少年茫然四顾,大声呼喊着。

“请君自渡!”老人在水面上一闪,飘然而去。少年拿起船桨,轻轻一划,面前顿时变成了一片平原,一条大道近在眼前。少年踏上大路,欢笑而去。

跳出心灵牢狱的方法就在你自己的手里,没有人可以左右你的思想,如果你依然用烦恼自扰,别人也不可能帮上你的忙。因为无人可以把他(她)的意志强加在你的头上。境由心造,要想快乐,何不自己跳出来?快乐是一种觉悟的境界,是一种宽容、安详的态度:你能够活得无忧无愁、没有烦恼、心无挂碍,你就能感悟到世界上最美丽的表情——开心一笑,因此,人人都要拥有一颗宽容的心。

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