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【“洗耳”为恭敬地聆听】

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【“洗耳”为恭敬地聆听】

唐朝大诗人李白有首诗《古风·之二十四》:“大车扬飞尘,亭午暗阡陌。中贵多黄金,连云开甲宅。路逢斗鸡者,冠盖何辉赫。鼻息干虹霓,行人皆怵惕。世无洗耳翁,谁知尧与跖(zhi)。”

【“洗耳”为恭敬地聆听】

诗中的“亭午”是正午。“阡陌”是长安的街道。“中贵”是宦官的发达者。“甲宅”大宅院。“干”冒犯。“虹霓”指高空。“怵惕”是恐惧。“洗耳翁”指隐士许由。“跖”是恶人的名字。这首诗是描绘在唐玄宗后期,由于宠信宦官、鸡童,使这些人恃宠而骄,不可一世。李白就是针对当时政治腐败而作的讽刺诗。

这两句诗表达了作者对时事的深刻感慨。大意是说,现在没有像许由那样品德高尚的人,哪能分清圣贤与盗贼呢?诗中由上古的圣帝尧,及春秋时代生性暴虐,横行天下的大盗跖作为好、坏人的对照。诗句中提到的“洗耳翁”,则是指上古时代的高士许由。

据晋朝皇甫谧所撰《高士传·许由》中载:“尧让天下于许由”。他坚辞不授,逃匿于岐山(今河南太康北)之下,躬耕而食。后来“尧又召为九州长,由不欲闻之,洗耳于颍水滨。”

原来,上古时代帝尧在位时,有个叫许由的高士贤人,为人刚正不阿,循规蹈矩。因为他的贤德,尧想把帝位让给他,但许由坚决不接受,就隐居到中岳颍水之阳,箕山之下农耕而食,不再过问世事。yulujidi.com

后来,帝尧又派人找到许由,想请他出任九州长。许由还是不愿接受,认为这些话污染了他的耳朵,就跑到颍水边去洗耳。由此可知,“洗耳”原为不“恭听”,其原意是为了洗掉听到不愿听的话,比喻不愿过问世事。曹操《七启》:“河滨无洗耳之士,乔岳无巢居之民。”诗中的“乔岳”原指泰山,后泛指高山。再清朝顾炎武《寄次耕时被荐在燕中》诗:“洗耳苕水滨,叩舷歌《采菱》。”

后来,洗耳逐渐演变为洗干净耳朵再恭敬的听,表示尊重对方之意,即用以比喻专心、恭敬的聆听。如元朝周权《秋霁》诗:“酒醒谁鼓松风操,炷罢炉熏洗耳听。”及宋朝王迈《送族侄千里归漳浦》诗:“洗耳候凯音,嘉节迫吹帽。”

因为许由的隐居避世,不慕虚荣的高尚节操,不仅受到后人尊敬,也为古代隐士文化的形成奠基,成为中国传统文化的一部分。

我们现在经常说“洗耳恭听”是表示虚心地听别人说话,愿意接受教诲的意思。

【“掣肘”为从旁牵制】

人们在公司或日常生活中,有时会听到周围的人抱怨,工作上受到别人为难、牵制,认为被人掣肘(chezhou,比喻在他人做事时从旁边牵制为难),工作难以开展。在古书上也有这样的记载,如元朝萨都刺《登歌风台》诗:“萧何下狱子房归,左右功臣皆掣肘。”这句说刘邦在平定鲸布叛乱后,回到长安,政权已经巩固,就认为丞相萧何权利过大,借机把萧何下狱。子房即张良,汉初大臣。清朝孔尚任《桃花扇·草檄》:“只有一个史阁部颇有忠心,被马阮内里掣肘。”

那么,为什么从旁牵制称为“掣肘”呢?

“掣肘”一词源自于《吕氏春秋·具备》:“宓(mi)子贱令吏二人书。吏方将书,宓子贱从旁时掣摇其肘,吏书之不善,则宓子贱为之怒。吏甚患之,辞而请归。”

据载,宓不齐,字子贱,春秋时代鲁国人,是孔子的弟子。

宓子贱治理亶(dan)父,亶父是鲁国一个地方的地名。宓子贱担心鲁国君听信小人谗言,使其无法依自己理想施政,在赴任前,请求鲁君派遣信任的书吏二人,随他一同到亶父去。

到了宜父,城里的官吏都来朝见。宓子贱命二位书吏作记录,书吏正在书写,宓子贱在旁时常拉扯他们的胳膊肘,使书吏写不好,宓子贱因而发怒。二位书吏深以此为苦,请求辞职回去。宓子贱说:“你们记录的不好,赶快回去吧!”书吏回去后,禀报鲁君说:“宓子贱不要书吏。”鲁君说:“为什么?”

书吏答说:“宓子贱命令臣作记录,却又时常拉扯臣的手肘,书写不好就发怒,邑吏都笑起来了,这就是臣所以要辞职回来的原因。”鲁君叹息说:“宓子贱是用此规劝我的过失啊!我干涉宓子施政,使他不能施展他的政治主张,已有数次了。如果不是你们,我几乎又犯错了。”

于是鲁君派遣亲信,到亶父告诉宓子贱:“从现在开始,直父不是我所有,是你所有,凡有利于亶父的事,你自己决定去做,五年后再向我汇报你的政绩。”宓子贱恭敬地答应了。

过了三年,孔子的另一位弟子巫马旗,穿着粗布破裘,到亶父暗中观察宓子贱的教化。他看见夜间捕鱼的渔夫抓到鱼就放,巫马旗问他:“捕鱼就是为了抓到鱼,现在你抓到就放,为什么?”渔夫回答说:“宓子贱不希望有人捕捉小鱼,我所放的都是小鱼。”巫马旗回来告诉孑L子,宓子贼的德政教化很成功,百姓会自觉遵守。

掣,牵引、拉之意,如<经典释文》日:“掣,拽也。”肘,指上下臂关节相接处可弯曲的部位,如《说文》日:“肘,臂节也。”因此,掣肘原意就是拉着胳膊。由于这个典故,后来就被引用为对人为难、从旁牵制。如《旧唐书·陆贽传》:“若谓志气足任,方略可施,则当要之于终,不宜掣肘于其间也。”

同事之间、朋友之间、家人之间要坦诚相见、相互支持、理解和帮助,千万不要相互掣肘。这样,同事之间才能团结协作,提高工作效率;朋友之间的友情会更加深厚;家人之间更能和睦相处。总之人与人之间应该建立和谐的关系。

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