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【把当下当作人生最高潮】

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【把当下当作人生最高潮】

过上神奇而美妙的新人生并不难,只要稍加用点心,即可从自认为很熟悉的经验中发现崭新的内容,在自以为熟知的心念中获得全新的觉醒。除了可以用全新的姿态去迎接人生每一瞬间的经验之外,我们还可以像在洁白的素描纸上画出新的图像、像干净的镜子反射出一切真实的影像一般过上全新的人生,而不再拘束于来自过去的选择或判断。

吃饭或品味饮食的时候,如果坚持平日里惯用的品尝模式,则很难从中体会出新的味道。而尝到从未见过的食物时,我们必然会对其中的味道给予关注并仔细品味。这就是关键之所在。只要我们学会在品味中体会,即可彻底摆脱昨日体会的影响,从反复的一日三餐中品出全新的味道,并为周而复始的日常生活吹入新鲜的气息。

【把当下当作人生最高潮】

所以,一旦学会品味,哪怕是只吃米饭不吃菜,也会觉得美味可口。当我们不再无意识地吞咽食物而是聚精会神地品味每一勺饭时,就可以品尝到不同以往的新味道。比如在吃杂谷饭的时候,我们可以品尝到每一颗米粒的味道,而不同种类的谷物带来的细腻体会也将是异常新鲜而与众不同。yulujidi.com

在品尝带有大自然味道和香气的每一颗米粒过程中,吃到新食物的愉悦感就会油然而生。或许大家尚不能完全了解这句话的意义,可到了完全领悟的那一刻,您就会体会到平淡无奇的日常瞬间变成冥想的过程和心灵在拒绝过程中的苏醒。

我曾在某个电视节目中看到一位生吃糙米的医生。据说在吃生米的时候,这位医生坚持细嚼慢咽并从中品味米粒特有的味道。不仅是大米,蔬菜也是他生吃的对象。而且在生吃过程中从不蘸大酱等调味料。他认为,这样可以完整地品味到蔬菜特有的味道和香气,而要是使用刺激味蕾的酱汁或调料,必然会破坏食物原有的味道,人的口味也将被那些人工的味道同化,很难完美地体验食物本然的味道。

在生活中,我们就要像这位医生一样,即便吃一顿简单的饭,也要让其过程成为一个完美的体验和经历。吃饭不专注,就很难记住食物的味道,而我们也不能感觉到任何体会。吃饭心不在焉,食物本身就无法升华成为一种美丽。如果我们对刺激性的味道更为熟悉,则我们很难体会食物原有的香气,将在追求刺激的新味道的过程中,失去本可以品味食物原有味道的机会。

与之相反,要是能在平常到极致的吃饭过程中丢掉过去的记忆和印象,聚精会神地体会、感觉、品味食物,平平淡淡的吃饭过程就会变成冥想和修行。

这是完全脱离熟悉的人生,谋求新生活模式的转换过程。人生就是这样,可在一瞬间转换成新的生活。而且以这种苏醒的态度进食,会让身心变得更加健康。只要按这种方法细嚼慢咽,就可以完整地品味食物原有的味道和香气,不再受刺激性食物或酱汁的左右。一些有益健康却有些难吃的食物,也不再有难以下咽的感觉。结果,吃饭将变成修行,与神圣的“当下”保持一致,为我们带来过去从未体会过的全新经历。

试着用新的视野观察生活吧!您会发现每天回家的路,原来没有想象中那样单调而反复。路上的风景不再是每年都要重复的春天的花朵、夏日的绿荫和秋季的枫叶,而是从未见过的美妙风景线。每天仰望的天空和第一场雪完全不同于往年和往日。琐碎如一根树枝、一片花瓣,也将带着全新层面的美丽和神圣,在我们的内心深处敲响心灵的钟声。

届时,人生的每一个瞬间都将变成新的起点,而我们也会得到与神秘人生面对面的机会。与此同时,我们将明白众多诗人和先觉者将人生和大自然描述为“神秘”和“惊奇美妙”的语句丝毫不带夸张。

现在,请马上抬头仰望天空吧。仿佛第一次看见天空一样,带着陌生而充满好奇的心态,用晶亮透明不带任何色彩的眼睛仰望天空吧。您看到了什么样的天空呢?说不定您能听到从天上传来的天籁之声,看见隐藏在天空中的和平与宁静,陶醉于头顶那片明亮与透明。

世间的万事万物都是以波动的形式存在,并不断向宇宙中释放巨大的能量。我们的心念生成的每一种能量波动也总是瞬间发散到宇宙空间,进而影响着我们自己的人生以及周围的世界。追随与宇宙万物融为一体、处在空明无我状态的本心,能够让我们享受长久的幸福和本质性的人生。

世界的真相;宇宙全息图为了更加浅显易懂地向大家呈现宇宙的奥秘,我曾苦思讲解的方式和方法。后来在学习量子物理学和全息图的时候,我如醍醐灌顶,猛然发现这才是用科学的方法生动演示和讲解的最佳手段!

对于先知们所教导的各种深奥哲理,我们可能迄今一知半解,但只要您认真阅读本章节,即可得到彻悟。只要您带足“忍耐心”即可获得意想不到的收获。现在,请跟我一起踏上悟道之旅吧……我想大家对“全息图”(hologuram)这个词汇并不陌生。全息图是利用全像摄影技术拍摄的全方位三维立体图像,而这种与现实中对象一模一样的虚拟立体影像在生活中十分常见。为了帮助大家更好地理解全息图,我倒是想到了一则非常形象而容易理解的比喻:假设有一个装满水的大圆盆,如果我同时往盆里丢进三块小石子,则石子儿会在进水的刹那各自激起一直荡到水盆边的波浪。这时候,如果波浪形成于一汪湖水而非水盆,则波浪会一直蔓延到湖边。而且在蔓延到湖边的过程中,三个波纹之间会出现相互干涉的现象。假如我们在水面上形成互相干涉的水纹时,瞬间冷冻盆中最上端的水面,会发生什么样的情形呢?薄薄地切开最上端的冷冻水表面,即可得到带有干涉波纹的冰盘。现在我们的手中只有一张冰盘,我们并不知道石子儿落水的位置,也不知道石子儿的数量。不过要是在冰盘的背面照射光线,又会出现什么样的现象呢?看似简单的冰盘背面上将出现落水石子儿的形状、数量和落水位置相关信息。也就是说,我们可以看到石子儿的立体成像。而除了干涉波纹图案,并无其他影像的冰盘在光线的照射下显露出石子儿的立体影像,意味着冰盘其实完整地记录了与石子儿落水有关的所有信息。或许三个干涉波纹就是记录石子儿信息的格式也不一定。

怎么样,是不是很神奇呢?其实更神奇的还在后面。

如果我们弄碎冰盘后,举起其中一小块冰片继续照射光线,则在另一面仍然会出现和光线照射完整冰盘相同的现象,即仍然有三个小石子儿的立体影像出现在我们的眼前。

前面所讲的方法,可能是解释全息图最简单易懂的方法之一。其中的重点在于,某些干涉波纹准确记录了与立体物质有关的一切信息。因此,我们甚至可以根据部分波纹推理出整体的信息。现代的科学理论认为,宇宙这个物质世界就是以类似全息图的三维立体影像构成。即这个世界看似如全息图的三维立体影像一般真实,实则由幻影、虚像构成。这与佛教的“无我”或《金刚经》中提到的“如梦幻泡影”有异曲同工之妙。因此,物质世界和宇宙看似实际存在,可实际犹如梦境、泡沫、物影一样,一切皆空。

如果从全息图的观点分析,包括宇宙和你我他在内的所有人类和世间万物,都是叫作全息图的非实体性投影,即虚像,而不是我们所认为的物质实体。

世间万物和人生是宇宙内众多波动、波纹把已存信息栩栩如生地进行展示的过程,而不是现实存在的实体。不是说人类也是由分子、原子、量子、中子、原子核、电子,乃至是波动构成的吗?可以说所有宇宙物质都是由波动构成,而这些波动就像全息图一样,储存世间一切信息。

如果再深入理解这句话所代表的含义,则像通过小小的波纹冰片看到三块石子儿的立体影像一般,我们可以通过“小小的自我”观察到整个宇宙。因为,不仅是我们每一个个人,构成整个宇宙的任何物质、人类、其他生命或空间,皆由各种形式的波动形成。所以,我们可以通过这些要素获得宇宙所有信息。

据说任何波动都可以传播到宇宙的尽头。这就意味着,我们思维引起的每一个波动都可以传到宇宙尽头。而且,思维波动的传递时间为“0”,即任何波动在发生的同时出现在宇宙的尽头。因此,宇宙就像瞬间冻住的冰片一样,把所有引起波动的内容保存在相应的波动当中>

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