【爱与被爱】
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被爱是一种幸福，爱是一种美德，我们是被爱与爱 的共同体。只要学会爱，你就会发现你的心智变得机敏而有活力，你就会结束嫉妒、羡慕、占有和支配。
【—— 《人生中不可不想的事》】
爱是一种双向的关系。如果你真的爱一个人，那么你是去爱；反第三章 爱的光芒过来，如果有一个人真的爱你，那么你是被爱。这两种情况都是爱，都非常可贵，二者缺一不可，更重要的是它们没有孰轻孰重之分。yulujidi.com
在克里希那穆提看来，在我们年轻的时候，去爱和被爱都十 分重要。因为年轻时我们的身心更能敏锐地感觉到爱，也更能体会 到爱的真诚与热烈。那时的我们随处都流露出对穷人和受难者的同情，随时都对新事物充满着强烈的好奇心，又时刻准备着谈一场轰轰烈烈的恋爱，终日把爱挂在嘴上而丝毫不会感到不自在。而一 旦韶华不再，那种敏感觉察爱的能力也会随之渐渐消失，因为我们 几乎将全部的精力都花在追求知识、财富、地位等欲望的过程中， 很少有时间和精力去思考爱的问题。我们要么既不愿接受被爱的束 缚，又不愿主动去爱，要么只愿意被爱，而不愿去爱，无论哪种情况，都是自私的产物。
许多人都和朋友讨论过被爱与去爱的问题，似乎大多数人都倾 向于被爱多一些，尤其是人们在主动去爱却受到伤害后，更愿意找 一个爱自己多一些的人，以达到保护自己的目的。然而，当我们选 择了被爱而忽视了去爱时，爱的天平就倾斜了。爱被曲解以后，爱 就变成了折磨。但显然许多人并不明白这个道理，因此世界上才有那么多因失恋而伤心痛苦的人。
一个哲学家晚饭后去郊外散步，路上遇见一个年轻人在伤心地哭泣。
哲学家问他为何如此伤心，那人回答： “我失恋了。”
哲学家闻听，连连抚掌大笑道： “糊涂啊，糊涂!”
失恋者停止了哭泣，气愤地质问： “有学问就可以如此嘲笑和愚弄别人吗?"哲学家摇头道： “不是我取笑你，而是你自己取笑自己啊!” 见失恋者不解，哲学家接着解释说： “你如此伤心，可见你心中还 是有爱的。既然你心中有爱，那对方必定无爱，不然你们又何必分手呢?而爱在你这边，你并没有失去爱，只不过失去一个不爱你的灵性的成长灵修大师克里希那穆提的心灵语录人，这又有何可伤心的呢?该哭的应该是放弃你的那个人，她不仅失去了你，还失去了心中的爱，多可悲啊!”
失恋者听完后破涕为笑，向哲学家鞠了一个躬，转身离去。
故事中的失恋者之所以伤心，无非是因为自己渴望被爱的需 求没有得到满足，因此他的内心才会觉得空虚和痛苦。倘若他内 心拥有的爱足够多，他就不会有那么强烈的被爱需求，更不会因为 失恋而痛哭流涕。哲学家的一席话激起了他对内心拥有的爱的关 注，他内心的空虚感得以缓解，这样，他自然能够很快走出失恋的阴影。
在认识到被爱无非是我们自身缺乏爱的表现后，我们应该思 考一个问题：我们应该怎么去爱?我们能够通过不断练习来学会 爱吗?如果人类能被教会如何去爱，那么世上的问题就非常简单 了。如果我们能从书上学会如何去爱，就像我们学数学一样， 那么这个世界一定很美妙。这样，世上就不会有仇恨、剥削、战 争、贫穷，人们也会彼此非常友善了。但事实是，没有人能教你 如何去爱，只有当你的心智单纯时，你才能了解如何去爱。生活 中， 一个人如果能够不带任何目的地去帮助别人，照顾无家可归 的小狗，同情贫苦的农民，对朋友宽宏大度，那么他就已经拥有了去爱的能力。
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