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把付出看成另一种获得

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把付出看成另一种获得

厚道经付出是一种人生的修养,真诚坦率是令人愉悦的一种品质。助人者,人助之。那些乐于付出者必然会以自己的宽广胸怀和古道热肠赢得他人的尊重与信任,从而收获人生中最宝贵的一笔财富。

或许有人会惊异:付出怎么会是获得呢?付出是给予,而获得是接受,把付出看作获得岂不是矛盾吗?其实不然。从某种意义上讲,付出本身就是另一种形式的获得。想想看,当我们为朋友渡过难关而伸出援助之手,我们会收获朋友的感激;当我们帮助一个带孩子的母亲过马路,我们会收获对方的敬意和感谢;当我们为灾区的孩子尽己所能地捐献物资,我们就会收获别人的感动和自己良心的慰藉……凡此种种无不表明,付出并不单单是向外流出我们的利益,与此同时,我们也收获了由付出所带来的回报,只不过形式有所不同罢了,所以说,付出也是另一种方式的收获。

把付出看成另一种获得

一位男子坐在一大堆金子旁,伸出双手向路人乞讨,索要钱财。这时候,佛陀向他走来,男子同样伸出双手乞讨。yulujidi.com

佛陀问他:“你都拥有一堆金子了,为什么还乞讨呢?难道你还有什么乞求吗?"只见这位男子叹了口气,说:“唉!虽然我拥有如此多的金子,但是我仍然不满足,我乞求更多的金子,我还乞求爱情、荣誉、成功。”

于是,佛陀从口袋里掏出他需要的爱情、荣誉和成功,送给了他。

一段时间过后,佛陀又从这里经过,又看到那位男子坐在一堆金子上向路人乞讨。

佛陀又问他:“你所求的都已经有了,难道你还有什么不满足的吗?”“唉!虽然我得到了那么多东西,但是我还是不满足,我还需要快乐和刺激。”男子说。

听完,佛陀又把快乐和刺激也给了他。

一晃又是一段时间过去了,佛陀从这里路过,只见那个男人仍然坐在一堆金子上向路人伸着双手。

佛陀又问了同样的话,男子说:“我还是不能感到满足,老人家,请你把满足赐给我吧!"佛陀笑了笑,说道:“你需要满足吗?那么,请你从现在开始学着付出吧。”

一段时间过后,佛陀又从此经过,只见这个男人站在路边,他身边的金子已经所剩不多了,原来,他正把它们施舍给路人。

男子把金子给了衣食无着落的穷人,把爱情给了需要爱的人,把荣誉和成功给了惨败的商人,把快乐给了忧愁的人,把刺激送给了麻木不仁的人,现在,他几乎一无所有了。

【佛陀问他:“你现在满足了吗?”】

男子微笑着说道:“我满足了!原来,满足就藏在付出的怀抱里啊。当初我只想得到更多,以为只有那样我才满足,可是始终没能如愿,反而越来越不满足。而当我付出时,我为我自己人格的完美而自豪、而满足,为人们投来的感激的目光而自豪、而满足。谢谢您,佛陀,是您让我知道了什么叫真正的满足、什么才是真正的获得。”

看着人们接过他施舍的东西之后满含感激而去,男子笑了。

这则寓言告诫我们,一味地获取并不能让人满足和快乐,而只有付出才能真正获得满足、找到快乐。从这个角度讲,用有形有数的付出能换来无形无边的快乐和满足。

然而,看看我们身处的现实世界,总有这样一些人总是想得到一些东西,可他们总是得不到,因为他们从来都不想先付出。他们希望得到成功者的帮助,可是他们却不想先为成功者做一些事情,他们总是非常自私地想得到,而舍不得先“吃亏”,而这种心态往往注定了他们的失败。

也许你会说,在如今这个物欲横流的时代,提出这样的说法是不是太值得怀疑了?当今社会只讲效益,只讲金钱,又有几个人会赞同“付出也是一种获得”呢?不错,每个人都需要金钱,同样,每个人也都希望得到享受。但是获得分物质层面和精神层面,金钱与享受的获得只能是物质层面的获得。

事实上,获得的渠道有很多,在与人竞争时,得到胜利是一种获得;能满足自己某时的一种欲望时也是一种获得;有时做了一件开心的事,心情舒畅是一种获得;有时做了一件好事,得到赞许或感谢也是一种获得……可见,获得有时候既是物质的满足,也是精神的满足。

假如你想让自己拥有这些收获,那么就打开自己的心灵之门吧,让自己的爱心播撒到需要帮助的人的身上,把付出当做一种享受,从付出中换取另一种获得。

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