越放下，越自在
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放下顾虑，才能活得潇洒自在。
西方人说：“1000个人眼里有1000个哈姆雷特。”不同人对文学作品有着不同的认识，源于人们不同的心里认识。其实，在我们的生活中又何尝不是如此呢，面对同样的环境和景色，不同心态的人存在着喜怒哀乐的认知差异。百花盛开的春天，会有人为了“花无百日红”而长吁短叹，夏日的凉风习习，有人总在为蚊虫肆虐而苦恼不堪，秋日里天高气爽，却有人为万物凋零而黯然神伤，银装素裹的冬季，也会有人为了三九冰寒而叫苦不迭。这些所有的心情低落和外在的环境没有必然的联系，起决定性作用的，是一个人的心中的恐惧和忧虑。正是因为恐惧和忧虑，色彩斑斓的世界在他的眼里才会变得黯然无光。
有句诗中这样写道：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。”放下忧心的担子，世界就会变得云淡风清、精致迷人。而对生活失去信心、缺乏热情、充满焦虑的人，则是无福享受这良辰美景的。心存担忧的人，属于自卑主义者，也是完美主义者，由于他们看到了世界的不完美才会感到不满和忧心。然而，博大精深、包罗万象的世界却独不能接受完美的存在，我们口中常说的完美并不是指具体某一个事物，而是完美的心灵和认识。我们追求的是缺失中的完美，追求概念上的至善至美，是不可及的。因此，面对残缺的世界，我们没有任何的理由去忧虑和伤怀。生活中的磨难和挫折以及无法预测的前途，不过是生活的组成元素罢了，没有必要过多地去看重它们。凡事多向好处想，多向光亮处看，心胸自然就会变得宽广，生活也就会感到满足和快乐。我们需要放下，放下的东西未必是人生的追求，而是在追求中负面的心理作用。
大慧禅师有一个弟子，叫道谦和尚。道谦和尚做事十分认真刻苦，但是在他苦苦参禅20年之后还是没有参悟透佛家所讲的道理，因此，他的心里很是着急。
有一次，奉禅师之命，道谦和尚下山办事，大概需要一年时间。道谦和尚感到很不乐意，他想：在这一年多的时间里做些世俗的小事，而我的经书还有很多没有参悟透的，这岂不是白白浪费了我的时间吗?他的心里苦恼不堪，打点行装的时候也是闷闷不乐。
他向宗元和尚倾诉内心的苦恼，宗元和尚安慰他说：“这样吧，由我来陪同你一起去，或许在路上对你的悟道还能有一些帮助。”道谦听到之后感到万分的高兴，两个人一起走下山去。一路上，宗元和尚似乎把原先的承诺抛在了脑后，和道谦和尚说说笑笑，直口不提参禅悟道的事。失望之余的道谦和尚便在一边提醒宗元，让他来兑现承诺，帮助自己。宗元听后，对他说：“并不是我背叛承诺，而是悟道中的五件事我一件也帮不上忙啊。"道谦诧异地问：“哪五件事呀?”宗元回答说：“吃、喝、拉、撒、睡。”yulujidi.com
道谦听完之后，恍然大悟。原来，佛法并不是想象中的高深莫测，不是靠整天的思考和担忧才能顿悟，而是放下心中的杂念。当他明白这个道理之后，就告辞了宗元和尚，独自踏上了行程。一年之后，大慧禅师看到前来复命的道谦和尚，满意地说：“你终于参悟到佛法的真谛了。”
担忧的人有着一个共同的特征，就是把本来十分简单的事情想得太复杂。在自我加压中，他的心里就会处于一种不平衡的状态，心理上受到重大的影响之后，会造成神经过敏等症候，有时候还会严重伤害到自己的健康。其实，任何的担忧心理都是一种画地为牢的可悲与可笑，把自己囚禁于一个圈子之中，苦不堪言、坐立不安，无法跳出自我设置的陷阱。当你在顿悟中驱散心中的阴霾时，就会觉得自己的担心纯粹属于杞人忧天，生活原本就是极其轻松和快乐的。
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