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名言,智慧的源泉与人生的动力

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名言,智慧的源泉与人生的动力

1、 古之君子,过则改之;今之君子,过则顺之。古之君子,其过也如日月之食,民皆见之,及其更也,民皆仰之。今之君子,岂徒顺之,又从为之辞。《公孙丑下》

2、 教育的惟一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——(德国哲学家)赫尔巴特

名言,智慧的源泉与人生的动力

3、 个性对一个成熟人来说是极为重要的标志,但我还是要说,不要过分张扬你的个性,让它不为显露而显露,让它在自然中见自然。

4、 用笔如折钗股,如屋漏痕,如锥画沙,如壁坼。……折绞股欲其曲折圆而有力,屋漏痕欲其横直匀而藏锋,锥画沙欲其无起止之迹,壁坼者欲其无布置之巧。〔中〕姜夔:《续书谱·用笔》

5、 [一个人若能自信地向他梦想的方向行]进,努力经营他所向往的生活,他是可以获得通常情形下意想不到的成功的。

6、 《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》并称我国古典四大名着,每一部都有它鲜明的风格特色,脍炙人口,流传于世。

7、 元代吴莱诗篇《寄董与几》云:”小榻琴心展,长缨剑胆舒。“琴心剑胆喻指既有情致,又有胆识,乃中华民族精神气质的完美体现。

8、 光学习而不加理解消化,这种学习有什么用呢?蒙田:《随笔集》第1卷第24章。

9、 大纲既举凭鱼漏,小穴难防任鼠窥。——清袁枚《示儿》[译]网的纲绳已经举起,任凭鱼从网中脱漏;小洞难以防范,任凭老鼠窥探。

10、 这几天我学习了大语文,讲的是司马迁写的《史记》,其中我最敬佩的人就是孔子。

11、 像一股和顽强的崖口进行搏斗的狂奔的激流,你应该不顾一切纵身跳进那陌生的,不可知的命运,然后,以大无畏的英勇把它完全征服,不管有多少困难向你挑衅。[印度诗人]泰戈尔

12、 万恶的金钱破坏了一切关系。—〔俄〕列夫·托尔斯泰《童年、少年、青年》不义之财如同车轮上的尘埃,转瞬即逝。

13、 【提前预测套利利润】【在可能的范围内,我将继续投资某些交易,这种交易至少会部分地免除股市整体走势所带来的影响。】[巴菲特投资语录]《巴菲特名言摘抄》

14、 无论如何不能低估科学家个人劳动的作用。但应记住,当代主要的是集体创造。

15、 时光对于善于利用它的人、劳动和思考的人、扩展其界限的人来说,是相当漫长的。

16、 柳飘飘∶“你条死咖哩菲(你这个死临记)!尹天仇∶“查实(其实),我是一个演员来的。”《喜剧之王》周星驰经典台词

17、 比起婚姻中的巨大灾难,日常的琐碎烦恼更加难以躲避。---马尔克斯《霍乱时期的爱情》

18、 人类世界以至人类本身乃是从劳动中创造的。劳动乃是人类社会赖以生存和发展的基础,劳动者乃是文明的创造者。〔中〕刘少奇:《刘少奇选集》

19、 死之印记给生的钱币以价值,使它能够用生命来购买那真正的宝物。——《飞鸟集》泰戈尔经典语录

20、 学习的目的是为了实践,并不是为了读几本书,使自己的谈吐增加名词、字汇和时髦的术语。———(中国革命家)陈毅

21、 多有“不耻最后”的人的民族,无论什么事,怕总不会一下子就“土崩瓦解”的……我们中国人总喜欢说自己爱和平,但其实,是爱斗争的,爱看别的东西斗争,也爱看自己斗争。

22、 一定要找机会去一个完全没有人认识你、在乎你、要求你的地方。没有人认识你,是你开始认识你自己的最佳时候;没有人在乎你,是你开始照看自己的最好机会;没有人要求你,你才拥有空间审视自己的真实需求。——扎西拉姆·多多《喃喃》

23、 【一只兔子一蓬草】指有生活条件,生存环境。《1983年佳作集》:“我说过了,一只兔子一蓬草,爸只要活着,就能劳动;只要劳动,就有得饭吃。”

24、 橘子过了淮水变成苦枳,并不是橘子的不幸,而是淮北人的不幸,他们的泥土里长不出甜橘。——费孝通

25、 【经典名人名句摘抄】移情作用所指的不是一种身体感觉,而是把自己“感”到审美的对象里面去。[德]里普斯《论移情作用》,引自《古典文艺理论译丛》第8期,第52页。

26、 号令未出,不准勇者独进;号令既出,不准怯者独止。如此则功罪明而心志壹矣。兵,阴事也,以收敛固啬为主;战;勇气也,以节宣提倡为主。故治军贵执法谨严,能训能练,禁烟禁赌,戒逸乐,戒懒散。

27、 因此,对树充满敬意吧——从现在就开始,对任何一棵树充满敬意,就像对自己的上司那样。(《秋光里的黄金树》节选)

28、 书有二法:一曰疾,二曰涩。得“疾”、"涩"二法,书妙尽矣。〔中〕蔡邕,引自郑构《衍极》

29、 这样,既可摆脱敌机,又能获得高度优势,通过垂直机动,对敌机实施再次攻击,增加空中制胜的把握。世界名人波尔克名言发布于2014-01喜欢,给我点个赞吧!

30、 【经典名人名言】你的敌人要和你的朋友一起才能伤害你:一个诽谤你,另一个把消息告诉你。——[美国]马克·吐温yulujidi.com

31、 莲花“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远溢清,亭亭净直,可远观而不可亵玩也”,周敦颐之《爱莲说》一语中的,道出了莲之风骨、荷之精神!

32、 得意者趣于浮言,悟理者趣于文字。法过言语文字,何向数句中求?是以发菩提者,得意而忘言,悟理而遗教,亦获得鱼而忘筌,得兔忘蹄也。——《大珠慧师语录》

33、 [经典语录]凡是诚实地过日子,并且遭遇到许多麻烦与失败而不气馁的人,要比那种一帆风顺,只知道安逸的人来得有价值。一个人永远不要相信天下会有毫无困难的事。

34、 多有不自满的人的种族,永远前进,永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族,祸哉祸哉!——鲁迅《热风·随感录六十一·不满》

35、 力征经营,威武统治者谁肯放弃?凡是这样的人,不知道克制自己,总想以他的骄慢支配邻人心意。《浮士德》

36、 圣人与罪人之间唯一的区别就是:每个圣人都有深重的历史,每个罪人都有光明的未来。——《无足轻重的女人》——王尔德

37、 多少人躺在他们本可赢得荣誉的荣誉之上啊。奥·霍姆斯:《早餐桌上的霸主》第3章。

38、 正直之人艰苦奋斗,然后享有欢乐;诡诈之人则尽情享乐,然后经受痛苦。[美]富兰克林

39、 在理想的最美好世界中,一切都是为最美好的目的而设。——伏尔泰(心中存理想,才有力量的名言警句)

40、 美往往令人感到乏味,丑却有无限可能。——意大利知名学者、小说家艾可发表最新著作《丑的历史》,深入剖析世人对“丑”的成见。他认为“丑”才耐人寻味

41、 孤猿叫落中岩月,野客吟残半夜灯。此境此时谁得意?白云深处坐慧僧。——《永明延寿慧师》

42、 清曹雪芹《红楼梦》第六十二回。这两句表示缩小矛盾,消除矛盾。“没”也作“无”,或写成“大事化小,小事化了”。多用来指经过努力,使矛盾得以缓解;也用来指责人在处理问题时采取回避矛盾,敷衍塞责的态度,作出调和折中的处理。

43、 《金刚经》有言“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”。世事多虚妄,勿到白首叹匆忙。

44、 夫志,气之帅也;气,体之充也。夫志至焉,气次焉。故曰:“持其志,无暴其气。”——《孟子·公孙丑上》

45、 【经典名人名言摘抄大全】理因事有,心逐境生,事境俱忘,千山万水。《五灯会元》卷十二)

46、 信仰是人类认识自己智慧的力量的结果,这种信仰创造英雄,却并不创造上帝。

47、 我们的一切追求和作为都是一个令人厌倦的过程。作一个不识厌倦为何物的人就好。〔德〕、歌德:《歌德的格言和感想集》

48、 明佚名《增广昔时贤文》直:正直,合理。宁可正当地去争取,也不可委曲地谋求。

49、 《吕氏乡约》(亦称《蓝田乡约》。北宋吕大钧兄弟在家乡蓝田制订的乡约。)云:德业相劝,过失相规,礼俗相成,患难相恤。

50、 【无知之知】有一种智慧,叫做“大智若愚”;有一种哲学,叫做“无知之知”。“无知之知”绝非无知,而是一种看问题的新方法,一种观察事物的新角度。——《心理学大师荣格名言》

51、 霸气的励志名言说说心情:有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;有心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

52、 想想看,我们所找的所寻的人,大抵是跟我们类似的,或者灵魂最相近。最起码,某方面的感觉很相近。我也知道,人生如痴之长,我还会不停地邂逅,但最美的,应该是邂逅自己。因为,只有自己最懂得自己,要什么,不要什么。雪小慧《邂逅自己》

53、 我们且不说,每一个人是他自己运气的工程师;但让我们说,每一个人都是他自己个性的工程师。

54、 啊!对任何女人说话时都要显得你爱她,对任何男人说话时都要显得你烦他,这样过一小段时间,你就要获得如此声誉:拥有完美的社交机智。——《无足轻重的女人》——王尔德

55、 工作中,你要把每一件小事都和远大的固定的目标结合起来。——马雅可夫斯基

56、 【豆腐渣不是硬东西,但可以砸死人;权力不是印钞机,但有人可以用它变出钱;良心、人格、尊严不是商品,但常被当作商品出售。】

57、 同深挚的感情结合在一起的、对经验世界中所显示出来的高超的理性的坚定信仰,这就是我的上帝概念。照通常的说法,这可以叫做“泛神论的”概念(斯宾诺莎)。[美]爱因斯坦。爱因斯坦文集·第一卷。19244

58、 名声、荣誉、快乐、财富这些东西,如果同友情相比,它们都是尘土。——[英国]达尔文

59、 忠实的人,对人处处关心;虚伪的人,对人当面奉承。拍马有个架,先笑后说话。

60、 给人重要印象的书,不肆意地批评才是正确的。批评完全是现代人的习惯,所以那又有什么意思呢?我们读一本书,并让这本书在我们身上发生效力,且献身于这种效力。如此一来,我们或者才能对那本书作正确的判断。《与米勒的谈话》《关于歌德名言名句》

61、 起初的时候,创办这些学院,就是为了像你这样的人,就是为了那班有求知的热情而可没有钱、没有机会、没有朋友的人。但是你可又让那些百万富翁们的儿子挤到大门以外了。——《无名的裘德》哈代经典语录

62、 只在男女真心相爱,即便终了不成眷属,也还是甜蜜的。丁尼生:《兰斯洛特和埃莱恩》,第1000行。

63、 用毁灭他人的手段,使自己置身在不安的快乐里,倒不如那被我们加害的人来得无忧无虑。[英]威廉·莎士比亚

64、 对于一个有思想的人来说,没有一个地方是荒凉偏僻的。在任何毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。——弗兰西斯·培根[英国]

65、 《翼·年代记》:痛苦的事是不用一直去想的,因为是想忘也忘不掉的。痛苦是扎根在心里的萌芽。

66、 男人们只有在不被诱惑勾引的时候,才算是硬汉子;但只要诱惑力一大,就没有一个不俯首贴耳的。男人就像根绳子,拉到一定限度总会断的。[英]赖德·哈格德:《她》第207页。

67、 如果我们否认自然的秩序与条理,而认为一切只是纷然杂陈而无实质的关联,那么,科学即成为毫无意义的臆测、武断。

68、 【人怨语声高】人有怨气,说话嗓门就大。明代《三宝太监西洋记》:“老爷在上,我们都是人怨语声高,怎么敢欺负判官?”

69、 记住;没有神奇的预测,一样可以成为大赢家。中国有句名言“大道至简,悟者大成”这是人类社会的最高真理!

70、 【经典名人名言】使人生具有意义的不是权势和表面的显赫,而是寻找那种不仅满足一己私利,且能保证全人类幸福的完美理想。——[德国]马克思

71、 在你感到寂寞无助的时候,你可以去大自然中,你可以从每一棵树,每一朵花上面,感觉生命无处不在,感觉上帝就在我们身边。《茜茜公主》

72、 一旦女人对男人的悲伤产生了怜悯,随之而来的便是爱情。乔叟:《贞妇的传说·黛朵》,第155行。

73、 今天的婴儿,明天会长大成人;今天的秀才,明天可能荣登相位。如果在最初磨炼不够,未能使学问达到十分广博,品德达到十分高尚,就好比炼铁铸器时欠火而出的次品,将来踏入社会,很难成为一个有用之才。

74、 如果,在我不能为你做什么的时候,就让我和你一起,承受那些掉在身上的泥巴和石头吧。乐小米《梧桐那么伤》

75、 最完备的社会教育就是学校——家庭教育。家庭以及存在于家庭中的子女与家长之间的相互关系——是智育、德育、美育的第一所学校。苏霍姆林斯基:《帕夫雷什中学》,教育科学出版社1983年版,第6页。

76、 谷中的百合,有似水上的女仙,热情使她苍白,青春使她娇艳,我们透过那嫩绿的蓬帐,便看到它颤抖的花盅闪着光。——雪莱[英国]

77、 为人要学大莫学小,志气一卑污了,品格难乎其高;持家要学小莫学大,门面一弄阔了,后来难乎其继。

78、 衰老最大的悲哀不是身体的衰弱,而是心灵的冷漠。[法]安德烈·莫洛亚:《生活的艺术》第141页。

79、 海雾里传出来令人哀伤的当当钟声,我看见舵手在急速地打舵轮。——《海狼》

80、 反面的证据来自《反逆的鲁鲁修》,维蕾塔招摇卖弄地炫耀她自己那动人心魄的身姿。

81、 可是,你必须爬起来。一个拳击运动员说:当你的左眼被打伤时,右眼还得睁得大大的,才能够看清敌人,也才能够有机会还手。如果右眼同时闭上,那么不但右眼要挨拳,恐怕连命也难保!

82、 法随法行,法幢随处建立。昨时长芦江上,而今普照光中。衲僧家,不可以静躁则,不可以去来求。步步不将来,心心无处所。直得正不立玄,偏不涉事,处处无渗漏,密密常现前始得。一《宏智慧师广录》

83、 世界的经济和技术面临一个不连续的时代。换言之,在技术和经济政策上,在产业结构和经济理论上,在经济和管理的知识上,都将是一个瞬息万变的时代。

84、 明,洪应明的《菜根谭》中有言:“涉世浅,点染亦浅,历事深,机械亦深。”在这寂静思考之后,蓦然间想知道往昔的自己与此时的自己有多少差距。

85、 在培养新人的过程中,人民教师最为细致、艰巨的工作正是使每一个学生能像照镜子一样洞察自己。(《苏霍姆林斯基选集第五卷:人民教师》)

86、 我们男人应当力女人打抱不平,因为强者必须保护弱者。〔俄〕契诃夫:《不必要的胜利》

87、 向善,就得明辨是非,就得慎独思维。人云亦云,未必向善,盲目呼应,必有恶秽。向善,是以予自己的宽容慈悲待人,是以菩萨之心普惠周遭。

88、 顾城《避免》:你不愿意种花/你说/我不愿意看见它/一点点凋落/是的/为了避免结束/你避免了一切一开始。

89、 敌人以友人的面孔出现,友人以敌人的面孔出现,这本是常有的事情。然而却为一般人所不能认辨。——郭沫若

名言,智慧的源泉与人生的动力

90、 当你买下一座旅馆的时候,这不是事情的结束,而恰恰是个开始。——洛克·福特[美国]

91、 一个画家对于自己也觉得不满的作品,如果只因世人的称赞便感到满足,就不是一个艺术家,而是一个工匠。因为虽然博得赞赏,他的报酬只是属于一个机械匠的性质。——[美国]奥尔斯顿

92、 铸鼎升仙:传说黄帝铸鼎于荆山之下,鼎成,有龙垂胡髯迎黄帝升仙。(见《史记·封慧书》)

93、 过分谴责微小的过失,无异以利斧砍杀一只伏在朋友额上的苍蝇。——[英国]富勒

94、 年轻的时候,我曾设法把日子过得火红;现在老了,我要设法死得安然;安然而死也即欣然而死。塞内加:《致鲁西流书信集》,第61封,第2节。

95、 生活的唯一目的是,为无限修有勇气在自己生活中尝试解决人生新问题的人,正是那些使社会臻于伟大的人!那些仅仅循规蹈矩过活的人,并不是在使社会进步,只是在使社会得以维持下去。——泰戈尔[印度]

96、 从儿童进学校的第一天起,就要善于看到并不断巩固和发展他们身上所有的好的东西。苏霍姆林斯基:《要相信孩子》,教育科学出版社1981年版,第11页。

97、 教会我写作的,是生活,而推动我前进的,还是勤奋,是不停顿的思考。〔中〕秦兆阳:《若将天地常揣摩》

98、 容易跌倒的路哪儿都有,而最滑的一段却在山尖上。塞内加:《致鲁西流书信集》第94封第74节。

99、 以书本作为大部分行为依据的人抛开书本会干得更多。[英国心理学家]托马斯·布朗

100、 聪明人彼此之间总有许多相同之处。〔古希腊〕埃斯库罗斯,引自《歌德的格言和感想集》

101、 荣誉还有一个缺点,就是为了追求荣誉,我们必须完全按照人们的意见生活,追求人们通常所追求的东西,规避人们通常所规避的东西。——[荷兰]斯宾诺莎

102、 【明于权者不以物害己】知道者必达于理,达于理者必明于权,明于权者不以物害己。《庄子·秋水》

103、 当年,曾被誉为「活武松」的京剧表演艺术家盖叫天,原名张英杰。著名剧作家田汉有联《题盖叫天》:「英名盖世三岔口,杰作惊天十字坡」。此联首嵌英杰二字,尾镶京剧两出,字面透着盖天豪气,联里树起英武形象,于人于戏于文,实属难得妙联!

104、 石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。《吕氏春秋诚廉》关于努力工作励志名言

105、 应该当心地捉住他们的兴致上的有利时机;假如他们自己不能经常具有进取的气概,你也应先劝他,使他好好立下一个意愿,方才可以叫他去做。洛克:《教育漫话》,教育科学出版社1999年版,第51页。

106、 交疏自古戒言深,肝胆徒倾致铄金。司空图平日若无真义气,临时休说死生交。《水浒传》

107、 高渐离:若今生逆旅天涯,四海为家。便许你来世雪舞霓裳,步步莲华。你可愿化身为枷,度我年华,细数山室茶花。——沈乐平《秦时明月》

108、 据说,纳兰性德为此专门作了一首词《画堂春》,里面写道:一生一代一双人,争教两处销魂?相思相望不相亲,天为谁春!不过,此女子是不是真的存在,如果存在的话究竟是谁,一直都没有定论。

109、 男子汉大丈夫就不该屈服,大家必须说不,这是当今唯一的责任,而不是去任人宰割。

110、 一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回?无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊。(北宋晏殊《浣溪沙》)

111、 【没三顿饱饭,有三顿饱气】谓净生气,过不了好日子。西戎《赖大嫂》:“唉,着实年岁大了,要是年轻二十年,我也得和你离婚。跟上你,整天没三顿饱饭,有三顿饱气。”

112、 看着孩子眼睛发光的样子,我忍俊不禁,好,就这么写。怎么想,就怎么写。

113、 梅子黄时日日晴,小溪泛尽却山行。绿荫不减来时路,添得黄鹂四五声。——曾能的《三衢道中》

114、 一直以来学界对柳宗元的研究大多侧重在文学和思想体系方面,对于其书法的研究几乎空缺。柳宗元在文学上的成就遮蔽了其书法上的贡献。仅存的《龙城石刻》又一直存在争议。不能看到全貌实属一大遗憾!

115、 名声是令人喜悦的东西,然而,作为附属之物,它是不能名列高位的。埃·哈伯德:《警句集》。

116、 法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。——司马迁(汉)《史记?循吏列传》

117、 【拳头不认人】谓要动手打人。姚雪垠《李自成》:“你们还要挡老子的驾,休怪老子的拳头不认人。”

118、 我说做个乐观主义者要这样——即使情况不佳,你也确信它会好转。——(美)弗兰克·休斯

119、 劳动吧,在劳动中可以尝到生活的滋味;株守的人不见得尊贵,不可能如愿地达到希望的目的,反而会养成颓废下流。

120、 在我小时候知道圣诞老人是神话以前,以及在我知道事实很久以后、身为4个孩子的父亲时,我都很喜欢圣诞老人这个主意。这种虚构无害而有趣,它是圣诞节一个生动的传统节目,而且给节日增添了一份乐趣。

121、 有时候当我思考人类各种不同的激动,以及他们所面临的种种危险与痛苦时,我发现人的不幸都来自唯一的一件事——不懂得安安静静地待在屋里。——以马内利修女《活着,为了什么?》

122、 嫉妒可以独立存在,但是爱,必然和嫉妒共存。正如失望在幸福里存在。《荷包里的单人床》

123、 【相鼠有皮,人而无仪;人而无仪,不死何为】出自《诗经。鄘风?相鼠》。

124、 【经典名人名言】有些人,他们希望世上的人全都得到幸福……为了达到这一目的,他们奋不顾身地劳动吃苦,献出自己的生命!——[前苏联]高尔基

125、 身体要像没有系上缆绳的小船,任凭船儿漂流或者静止;心地要像已经焚成灰的树木,不怕刀砍或者涂香,丝毫不觉痛痒。

126、 一民之轨,莫如法。——《韩菲子·有度》【译】统一人们行为的规范,没有比法更好的了。【注】统使一致。

127、 一个为了积极解决自己的需要而被投到善与恶、事实、思考和矛盾这个永远动摇的无限的海洋中的人,真是一个不幸的可怜虫!为了把善推到一边,把恶推到另一边,多少世纪以来人们一直斗争和努力着。《卢塞恩》

128、 执法偏颇,这是人世间最大的不幸执法偏颇,这种人世间最大的不幸,最使我为之痛心。我发誓,我要利用自己短暂一生中的每一分钟来行善积德,而决不虚度一寸光阴。——《果戈理传》果戈理名言录。

129、 死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。——《诗经·邶风·击鼓》先秦时期--无名氏

130、 其生也荣,其死也哀(《子张25)——活着是十分荣耀的,死了是极其可惜的。

131、 双方的互相爱慕,应当高于其他一切而成为婚姻的基础。〔德〕恩格斯:《家庭、私有制和国家的起源》

132、 不要沾沾自喜,自鸣得意;不要踌躇满志,忘乎所以,昨天的荣誉,你只能把它当作继续攀登的阶梯。

133、 燕丹子说:「血勇之人,怒而面赤;脉勇之人,怒而面青;骨勇之人,怒而面白;神勇之人,怒而色不变。」——梁实秋《雅舍小品》

134、 水流不常满,火盛不久然,日出须臾没,月满已复缺,尊荣豪贵者,无常复过是。《圣人言罪业应报教化地狱经》

135、 【梁山上的军师——吴用】(歇)吴用:《水浒传》中人物,绰号智多星,梁山起义军的军师。吴:谐“无”。指没有用处。

136、 电影是最精练的艺术,因为精练,所以更要交代清楚〔中〕夏衍:《写电影剧本的几个问题》

137、 在科学领域中,真正的天才是能创造出某种新方法的人,而各种引人注目的发现往往是由他的后继者们完成的。〔英〕罗素:《论科学在自由教育中的位置》

138、 [经典哲理语录]我们有的时候真该感谢生活,它赐给了我们这么多的磨难,人总是在痛苦之后才懂得生活的意义。

139、 人们有时可以支配他们自己的命运。莎士比亚:《裘力斯·恺撒》,第1幕,第2场,第139行。

140、 到头来,所谓情爱不过镜中花水中月,触手可及却又可望而不可即。——公子欢喜《思凡》

141、 桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托,莫!莫!莫!——(中国古代诗人)陆游

142、 对学生来说:知道论证的方法,比知道论证本身更为重要。〔德〕第斯多惠:《德国教师教育指南》

143、 只有当你不断地致力于自我教育的时候,你才能教育别人。〔德〕第斯多惠:《德国教师教育指南》

144、 只有受过一种合适的教育之后,人才能成为一个人。[捷克]夸美纽斯《大教学论》第36页。

145、 人生最怕的就是不讲究,你要青花瓷,他给你一朵青色的牵牛花,还是雌的。(南派三叔《沙海》)

146、 【经典国学名句摘抄大全】山中坐月夜,霜天寒雁过。炉灰拨尽未成眠,报晓灵禽清耳朵。——《法演慧师语录》

147、 贞士无心徼福,天即就无心处牖其衷;愉人着意避祸,天即就着急中夺其魄。可见天之机权最神,人之智巧何益。

148、 自尊心是一种不大经得起赞扬的东西。〔法〕巴尔扎克:《莫黛斯特·米尼翁》

149、 我们无私地爱美,我们欣赏它,喜欢它,如同喜欢我们亲爱的人一样。由此可知,美包含着一种可爱的为我们的心所宝贵的东西。——(俄国思想家)车尔尼雪夫斯基

150、 给有理想而又付诸行动的人以鼓励,给有理想而且步步递进的人以掌声,给有理想却始终步履维艰的人以支持,千万别对别人的理想予以嘲讽,也许有一天,理想的树苗变成参天大树,会嘲笑你当年的短视和愚蠢。

151、 的政治形势。但那并不意味着,南美某个国会的建筑物被烧掉了,我就是犯罪。

152、 【励志的句子】你失掉的东西越多,你就越富有:因为心灵会创造你所缺少的东西。[法]罗兰·罗曼《哥拉·布勒尼翁》第242页。

153、 自己,时而夸赞自己,藉此从中渔利,谦虚的人却自始至终不为自己吭一声。

154、 【经典国学精粹名句摘抄大全】默默地把知识记在心里,努力学习而不厌烦,教导别人而不感到疲倦,这些事情我做到了哪些呢?

155、 与人共事,当公而不私。苟事之成,不必功出自我也;不幸而败,不必咎之归诸人也。吕坤

156、 意志如果对了,这些灵魂的活动,不只是没有过错,而且是值得称许的。〔古罗马〕奥古斯丁:《论上帝之城》

157、 欺君?嘿嘿,人敬我一尺,我敬人一丈。人若犯我,当我忍无可忍时,就是天王老子,我也要拉他下来!——《神墓》

158、 每一本书是一级小阶梯,我每爬上一级,就更脱离畜牲而上升到人类,更接近美好生活的观念,更热爱这本书。[苏]高尔基《高尔基论青年》第240页。

159、 她的幻想弄得她神思恍惚,她便在这中间生活;她代替安娜去跟对方亲昵,产生了势如潮涌一般的热情,以前从来没有这样的厉害。《在西部的巡回裁判》

160、 她们母女们构成了一幅图画,前面走着的是诚实的美丽,两旁围着的是烂漫的天真,后面跟着的是头脑单纯的虚荣。《德伯家的苔丝》

161、 涉江玩秋水,爱此红蕖鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。佳人彩云里,欲赠隔远天。相思无因见,怅望凉风前。——《折荷有赠》唐·李白

162、 我是苟且偷安、无所作为的死敌,我要让每一个人都成为大写的人。〔苏〕高尔基:《人》

163、 欲学草书,须精真书,知下笔向背,则识草书法,不难工矣。〔中〕黄庭坚:《跋与张载熙书卷尾》

164、 《岳阳楼记》、《游褒慧山记》;有带科学色彩,如郦道元的《三峡》;有带抒情色彩的,如柳宗元的《小石潭记》。

165、 人们牺牲了闲暇才得富裕,当富裕带来惟一令人满意的自由的时候,我们为了富裕又不得不牺牲闲暇。——(古罗马哲学家)塞涅卡

166、 从教学大纲的制定、《方剂学》教材的编写、修订和审阅,到方剂学科硕士点、博士点的建立和建设,中国方剂师资高研班的讲课,无不倾注了王老的大量心血,他集多年教学经验总结出了一整套中医方剂教学法。

167、 必须时刻准备抛弃一切属于我们自个儿的东西:财产,荣誉,工作,幸福,爱情乃至于生命……《罗曼罗兰回忆录》

168、 对儿童的无微不至的关怀,并不是原谅他们的一切缺点和错误,也不是对他们的错误进行无休止的说教。不认真考虑儿童今后前途的一味的善心,实际上等于对他们采取漠不关心的态度。(《要相信孩子》)

169、 高上尊贵,不以骄人;聪明圣知,不以穷人;齐给速通,不争先人;刚毅勇敢,不以伤人;不知则问,不能则学,虽能必让,然后为德。《非十二子》

170、 中国,乃是病在高明,非失之愚笨,这是最应当记取的。——梁漱溟《中国文化要义》

171、 在你的床上哪怕只有一只唯一的小臭中爬动,它的敌意比起一千只大象的愤怒还难以对付。——《阿塔·特罗尔》海涅名言录

172、 这部剧最大的问题就在于用写实的手法写穷人,用浪漫的手法写富人。(评《欢乐颂》)

173、 教学生怎样对待爱情,这是教育工作的最细腻的一面,它要求教师有真知灼见,把教育技巧与教育艺术结合起来。(单行本《给女儿的信》183页)

174、 不论是在这个世界上还是在另一个世界上,恶人的事总是难办的。《忏悔录》

175、 只要文学是作为一种祖国事业而被重视,那么文学是也能繁荣起来的。——《海涅评传》世界文豪——海涅名言名句

176、 真正的诗永远是心灵的诗,永远是心灵的歌,它很少谈论哲理,它是羞于大发议论的。〔苏〕高尔基:《给薇叶·加克尔·阿林斯》

177、 视员工若婴儿与爱子,方能备受员工的信任和爱戴,方能调动员工的工作积极性和创造性。

178、 夫信者,人之大宝也。国保于民,民保于信。非信无以使民。(《资治通鉴》卷二)

179、 韩愈《师说》是中唐时期,针对当时士大夫骄傲自满、轻浮狂躁、“耻学于师”的现实状况,从而呼吁人们尊师重道。《进学解》通过师生问答的形式,意在勉励生徒刻苦学习,求取进步。这两篇名着阐发的一些教育主张和观点流传千古。

180、 解:是的。他有他最喜欢的接球人。那个人一般有很好的接球能力。他在场上奔跑的路线很好,而且有办法冲出围攻。

181、 新奥尔良《路易斯安那州新闻》今天。我们这个世界上存在着两种人:快活的人和见识广博的人。——戴尔·特纳《西雅图时报》

182、 耽乐岂予尚,懿兹时景良。庶遂亭育恩,同致寰海康。——李适《中和节赐群臣宴赋七韵》

183、 一个人长得漂亮是偶然的运气,会写字念书才是天生的本领。道格培里《无事生非》,全集第2卷,第125页——莎士比亚

184、 即使和最亲密的朋友在一起,也要有礼貌……〔英〕鲍斯威尔:《约翰逊传》

185、 因为我对成败看得很淡,所以我能冷静,这是任何伟大工作所必需的条件。——[英国]哈代《贝妲的婚姻》名著妙语

186、 搞科学研究,不能使用‘大概’、‘也许’这些字眼,也不能用估计和推断代替观察。——竺可桢小学名人名言

187、 人类者,动物的一种。保持生命,继续种性之本能,动物所同具也。人类之所以视他动物为进化者,以有理性。[中国]蔡元培《蔡元培教育论集》

188、 失败与失败之外,成功与成功之外,还是具有太多的相似,甚至共同的生活状态和情感。失败是一种探身窗外的明白,成功是另一种探身窗外的明白。

189、 【名句摘抄】信心是一种心境,有信心的人不会在转瞬间就消沉沮丧。如果一个人从他的荫庇所被驱逐出来,他就会去造一所尘世的风雨不能摧残的屋宇。——[美国]海伦·凯勒

190、 如唐代玄应《一切经音义》卷二“瑜伽,此云相应,谓一切乘境行果等……境谓一切所缘境,此境与心相应……行谓一切行,此行与理相应……果谓三乘圣果,此果位中诸功德法更相符顺,故名果相应。”今指相适应,相符合。

191、 在民主制中,爱共和就是爱民主;爱民主就是爱平等。爱民主也是爱节俭。〔法〕孟德斯鸠:《论法的精神》

192、 世界上有两种人:参加过伍德斯托克①音乐节的人和希望参加过伍德斯托克音乐节的人。而我希望自己是伍德斯托克人。——计算机管理者鲁迪·普耶尔《福布斯》

193、 【有深度有涵养的句子】终日玩乐的富有人们,热衷于用奢豪的生活来欺蒙世人的眼睛。因为他们知道自己是该受入轻视的,也感觉得到别人的轻蔑眼光。《人生之道》第九章——托尔斯泰

194、 想象力作为一种创造性的认识能力,是一种强大的创造力量,它从实际自然所提供的材料中,创造出第二自然。——[德国]康德

195、 像旅行包一样,人必须在人格市场上赶时髦,为了赶时髦,他必须知道何种人格是市场上最需要的。——(美国社会学家)弗洛姆

196、 精力不宜过于分散,一俟找到某种有价值的论点,就应集中进行这一方面的工作。

197、 老年肝血渐衰,未免性生急躁,旁人不及应,每至急躁益甚,究无济于事也。当以一“耐”字处之。百凡自然就理,血气既不妄动,神色亦觉和平,可养身兼养性。——《老老恒言》

198、 【构筑信赖关系】构筑这样的信赖关系,需要在平时不断作出努力,把大家的心紧密地联系起来。《稻盛和夫名言经典语录》

199、 升平富足的盛世徒然养成一批懦夫,困苦永远是坚强之母升平富足的盛世徒然养成一批懦夫,困苦永远是坚强之母。《辛白林》

200、 真理即悟而顿圆,妄情息之而渐尽。顿圆如初生孩子,一日而肢体已全。渐修如长养成人,多年志气方立。此示顿悟初心之后,犹有旷劫习气未除,仍宜依悟而修,净除余习。——《慧宗大纲》

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