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名句爱我的说说

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名句爱我的说说

1、 你们对自己还不够了解;什么事情都可能发生,硬把你们拆开,而现在把你们拴在一起的这条鲜花做的链子可能很容易折断,或者,可能变成一条铅做的锁丝,束缚着你们。《荒凉山庄》

2、 【名言佳句】一种纯粹靠读书学来的真理,与我们的关系,就像假肢、假牙、蜡鼻子甚或人工植皮。而由独立思考获得的真理就如我们天生的四肢:只有它们才属于我们。——叔本华

名句爱我的说说

3、 每逢我告诫别人时,总是犹豫不决;因为一个人怎么能建议别人去做什么,除非你对别人和对自己一样了解。[英]毛姆:《快乐的人》,《天作之合》第676页。

4、 人生好像无际的海洋,人有时候跟一条光杆船一样,良心是这条船的铁锚。可悲的是铁锚——良心——的链条也可能挣断。我们的奋斗目标,不是长寿,而是活得正直。—塞涅卡[古罗马]

5、 可爱、高贵、魅力之类往往既构不成社会号召力也构不成自我卫护力,真正厉害的是邪恶、低贱、粗暴,它们几乎战无不胜、攻无不克、所向无敌。《苏东坡突围》

6、 【名言名句大全】蠢人总是提出千百年前的聪明人已经回答了的问题。[德]歌德《歌德名言录》。向头脑中灌输真理,只是为了保证不在心中装填谬误。[法]卢梭《爱弥儿》上卷,第222页。

7、 春天好似不管人间有什么悲痛,又带着它的温暖与香色来到北平。地上与河里的水很快的都化开,从河边与墙根都露出细的绿苗来。柳条上缀起鹅黄的碎点,大雁在空中排开队伍,长声的呼应着。一切都有了生意……——老舍《四世同堂》

8、 婆罗门不受别人引导;他考察诸法,不予采纳。因此,他超越争论,不崇尚任何观点。信奉教条的人不会带来纯洁,他推崇臆想的观点,声称依靠它就有光明。就有纯洁,他看到的仅此而已。不随心所欲,不信奉教条;他摆脱观点,成为智者,不执着世界,不自怨自艾。《经集》第四品,第十三章《大积集经》

9、 但是,让王怡没想到的是,有一次,一个朋友告诉她,王杰和另外一个女人在一起。这让王怡傻眼了,并且,她也发现,王杰对她越来越冷淡。无论她怎么做,都不能打动王杰的心。

10、 不管是小人物还是富贵子孙,要成功,都得眼睛看远一点,度量放大一点,脑子多想一点,然后怀六分恶毒,三分炎凉,还得给自己给子孙剩一分善心。——烽火戏诸侯《陈二狗的妖孽人生》

11、 最让人动心的是苦难中的高贵,最让人看出高贵之所以高贵的,也是这种高贵。凭着这种高贵,人们可以在生死存亡线的边缘上吟诗作赋,可以用自己的一点温暖去化开别人心头的冰雪,‘继而,可以用屈辱之身去点燃文明的火种。他们为了文化和文明,可以不顾物欲利益,不顾功利得失,义无反顾,一代又一代。《流放者的土地》

12、 【水中月】很多无法团圆的人,明月当空,总有一些情会渗入心口,石头帮你念出来吧至理名言一别多少载,二地相思念。说去三四月,谁知五六年,七弦琴无人弹,八行书无人传。九连心环中拆断,十里长亭眼望穿。百般想,千般恋,万般无奈把情怨!

13、 每个学校都应该一方面考虑面对儿童的教育要求,另一方面考虑儿童的生活中必然会承袭下来的整个教育潜力。记住这两件事,学校就能决定自身的任务了。威廉。H。克伯屈:《教育方法原理——教育漫谈》,人民教育出版社1991年版,第227页。

14、 恋爱是两个人的事情,无论别人再怎么觉得你们好与不好,都与他们无关,所以不必在意他们的看法,当然也不必过分炫耀自己的甜蜜。巢知风,穴知雨,不用安排,自成规矩,历历靡缘,间间何遇乐哉?林鸟渊渔,一笑相忘尔汝,且道,如何体悉恁幺相应去?还会幺?——《宏智慧师广录》--晚安!

15、 如果我们想造就有创造力和能推动未来社会前进的个人——这是越来越感到的一种需要,那么,主动地发现现实的教育,显然要比要求学生按照既定的意志行事,简单地接受现成的真理的那种教育优越得多。皮亚杰:《皮亚杰教育论著选》,人民教育出版社1990年版,第137页。

16、 【—粒耗子屎,坏掉一锅粥】坏的成分加入,破坏了质量。类似的:一个死苍蝇坏了一锅粥/一泡鸡屎,坏了一缸酱。刘心武《班主任》:“你弄个小流氓来,陷到作他个别工作的泥坑里去,哪还有精力抓教学质量?闹不好,还弄个一粒耗子屎坏掉一锅粥!”

17、 曾有一夜我无法成眠,只因希特勒的残虐行为,给我的印象太深刻所致。我写了一首诗,在诗中我想抵抗战栗,诉说我的信条,最后几行是这样:所以对我们迷失的兄弟们,即使在分裂中也有爱的可能。不只是审判或憎恨,而是坚忍的爱。一边爱一边忍耐,使我们接近神圣的目标……《一九四六年·年初的话》

18、 一支曲子,惆怅哀伤,用二胡表达,那彻骨的忧伤,通透地打动了我,这就是贾鹏芳的二胡曲《睡莲》。这支凄美绝伦的曲子出自怎样的心灵?是怎样的一双手在拨动琴弦,让心在弦上跳跃,让莲在弦上呢喃?又需要怎样的心灵去谛听,才能明白莲的内心与命运?

19、 我们,特别是年轻人,应该大胆进取,要去开发自己灿烂多彩的世没有沉不了的船,也没有不会倒闭的企业,一切事在人为。要想让职工付出三倍的努力,领导就必须付出十倍的努力。负责人就是吃苦人。——土光敏夫[日本]

20、 世间最执着的爱恋,是用最纯粹的心去爱一个人,用尽生命的全部力气去承受。一生里如果有一次这样爱过,就算爱如夏花,只开半夏,也无怨无悔。冷爱《花开半夏》

21、 【清雅分享基地】(幼卿)[浪淘沙]极目楚天空,云雨无踪,漫留遗恨锁眉峰。自是荷花开较晚,孤负东风。客馆叹飘蓬,聚散匆匆,扬鞭那忍骤花骢。望断斜阳人不见,满袖啼红。

22、 电视连视剧《武松》里有这样一个片段:武松手握酒杯,仰脖而干,身子东倒西歪,步履轻飘虚浮。蒋门神于漫不经心之际,鼻梁突着一拳,尚未回过神来,眼额又遭一腿……当其终于醒悟这绝非是酒鬼的歪打正着之时,其已受重创而无还手之力了。

23、 匆忙的生活使我们忽略了许多美好的、值得欣赏的东西,只有当你找寻到寄托你心灵的处所之后,你才能有余情去欣赏这世界,才会有机会去真正享受属于你自己的人生。

24、 然友回国报告了太子,太子便决定实行三年的丧礼。滕国的父老官吏都不愿意。他们说:“我们的宗国鲁国的历代君主没有这样实行过,我们自己的历代祖先也没有这样实行过,到了您这一代便改变祖先的做法,这是不应该的。而且《志》上说过:‘丧礼祭祖一律依照祖先的规矩。’还说:‘道理就在于我们有所继承。’”

25、 【经典晚安语】有时候,不是别人把你看得太轻,而是你把别人看得太重。游戏总会有被淘汰的人,爱情就像弹簧,受伤的总是最后放手的那个人。有人说,恋爱就像吃饭一样,到七成饱就可以,如果你将你百分百的感情投入而无法进行其他的生活,那么你也将渐渐黯然失色。

26、 在任何的社会中,最有判断力的事是——每个人都做他与生俱来已经学过的职业,与不妨碍自己的本分。鞋匠总停在工作台之后,而百姓也总停在圆锹之后。因此,王侯学习统治之道。因为对王侯而言,统治是他们必须学习的一种职业。所以,不学统治的王侯,就不应该参与政治。《艾克曼·对话》《关于歌德名言名句》

27、 [精]【微情书251】最熟悉的东西,最易有陌生感。近在眼前的人,了解起来最难。从心理角度看,相处越久的两个人,越少了彼此了解的兴趣。于是就有了爱的盲区。世上最遥远的人,或许就是离你最近的人。

28、 在生活中,经常会出现许多让人追悔莫及的事情。而这种后悔的情绪大多都是由于自以为选择不当造成的。然而,许多事情做了后悔,不做了也许也会后悔。因为,人生的路,每一段我们只能经历一次,你选择了这条,就必须放弃另外一条。

29、 理想是需要的,是我们前进的方向。现实有了理想的指导才有前途;反过来,也必须从现实的努力中才能实现理想。不是这样辩证地看,对现实就会感到失望,对前途也会失去信心。今天的现实是不够美满,但是美满的现实需要我们大家共同去创造。周恩来

30、 读书是一种美妙的享受,和先贤们交友,看屈原写《离骚》,庄子作《逍遥游》,李白执剑出长安,陆游梦里带吴钩,吴敬梓落魄一生修儒林,曹雪芹满腔情丝寄红楼。怎不令人荡气回肠,神思悠悠。

31、 桃花源,是对恶浊乱世的一个挑战。这个挑战十分平静,默默地对峙着,一声不吭。待到实在耐不住的时候,中国人又开掘出一个水帘洞。这个洞口非同小可,大闹天宫的力量正在这儿孕育。《白莲洞》

32、 对待被压迫者的暴力,就象是勉强克制自己不要杀会生金鸡蛋的鸡一般,不停地往极限增大。如果这只鸡像美洲土人或斐济人或是非洲土人一样不生蛋的话,立刻就会被杀掉。《上帝的天国在你心中》第七章——托尔斯泰

33、 得不到机会,英雄便没有用武之地。一个职员即使把自己的本职工作做糟了,也并不能说明他无能,而只能证实这项工作对他不适合。企业的领导者必须为每个职员找出最适合他们的工作,为此,就要先把各种各样的工作真正交给他们去做做看。——能村龙太郎

34、 表仅限:唯、特、徒、独、直、第、但、止、则、仅。相当于现代汉语的“只”、“仅”、“单独”、“只是”。①公无从办,特示故人意耳。(《记王忠肃公翱事》)

35、 两个人能够走到一起一定是被对方吸引。最吸引你的就是他具备了你身上缺乏的那部分,这部分东西你不具备也做不到,所以你才觉得弥足珍贵。有一天你们走到一起了,你也要记住你当年欣赏他的这部分东西。你欣赏的眼光会让他像孔雀一样终生努力为你开屏。——戴军《爱是妥协》

36、 我不是否定姓名中的学问。起个好名字,还真是一辈子滋润。我只是认为,把姓名玄化了,你还有心思去探究其他学问?名字是一个符号,一旦定下了,切不可重新排名。要不然,张冠李戴,人狗不分,受不了的也首先是自己。

37、 晓庄是从爱里产生出来的,没有爱便没有晓庄。因为他爱人类,所以他爱人类中最多数最不幸之中华民族……有了爱便不得不去找路线,寻方法,造工具,使这爱可以流露出去完成他的使命。陶行知,引自《大众教育家与大众诗人》,上海教育书店1949年版,第10-11页。

38、 大概,教育的实质就在于使一个人努力在某件事上表现自己,表现出自己的优点来。在某种好的东西中来认识自己——善于支持人的这种高尚的志向是多么重要啊!教育者往住在那么长久而痛苦地寻找的那种自我教育的强大推动力,不是就在这里吗?苏霍姆林斯基:《给教师的建议》,教育科学出版社1984年版,第450-451页。

39、 一次伦敦举行中国名画展,组委会派人去南京和上海监督选取博物院的名画,蔡先生与林语堂都参与其事。法国汉学家伯希和自认是中国通,在巡行观览时滔滔不绝地对一些画评头论足。

40、 生活在如此多的博物学家中间,当他们的著作一出现,就很快从中抽取所需素材……构成大量专门适于我的研究课题的材料。我的大部分劳动仅在于使用如此丰富的材料。[法]居维也,引自文三甲主编,名人与你同生日丛书·第八辑。2000,28

41、 高贵的人重视荣誉远过于生命生命是每个人所重视的;可是高贵的人重视荣誉远过于生命。赫克托《特洛伊罗斯与克瑞西达》,全集第7卷,第233页——莎士比亚

42、 梁启超1920年底以《国学小史》为题,开始在清华园里系统地讲学。这50多篇讲稿,他后来从中挑选了6万字结集成《墨子学案》出版。有这样的前缘,当清华国学研究院成立时,被延请的四大导师里面他第一个欣然允聘。

43、 今日通行文字,人人能读之解之。《诗》《书》、彝器亦古之通行文字,今日所以难读者,由今人知古代不如知现代之深故也。苟考之史事与制度文物以知其时代之情状,本之《诗》《书》以求其文之义例,考之古音以通其义之假借,参之彝器以验其文字之变化,由此而之彼,即甲以推乙,则于字之不可释,义之不可通者,必间有获焉。——王国维

44、 最甜的蜜糖可以使味觉麻木;不太热烈的爱情才会维持久远;太快和太慢,结果都不会圆满。[英]莎士比亚:《罗密欧与朱丽叶》,《莎士比亚全集》第8集第56页。

45、 一个人既要"有所为",他知道无论什么事决不是独个儿办得了的,必须与他人通力合作才成,那时候朋友就像自己的性命一样,友爱情谊自然而然真挚起来。——叶圣陶

46、 【第变现性;】【投资者在购入股票后,有可能出现急需资金的情况,这就需要考虑股票的变现性,应选择那些买卖比较方便的股票投资。】[巴菲特投资语录]《巴菲特名言名句》

47、 世俗之人,多尊古而贱今。故为道者必托之于神农、黄帝而后能入说。乱世暗主,高远其所从来,因而贵之。为学者蔽于论而尊其所闻,相与危坐而称之,正领而诵之,此见是非之分不明。《脩物》

48、 只有大规模的怀疑主义才能够揭开把我们同真理踊开的帷幕。"《真与爱——罗素散文集》"因为一切重要的知识进步,都靠独立思考,不受外界意见的影响,在像尊重上帝的意志那样尊重多数人意志的地方,这种独立是不可能存在的。尊重多数人的意志比尊重上帝的意志更为有害。——《真与爱——罗素散文集》《罗素名言语录》

49、 夫兵形象水,水之形,避高而趋下,兵之形,避实而击虚。水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形。能因敌变化而取胜者,谓之神。——《孙子兵法·虚实》

50、 【巴菲特认为衡量公司赢利能力的最佳指标是股东的权益收益。因为高水平的净资产收益率必然会导致公司股东权益的高速增长,相应导致公司内在价值及股价的稳定增长。所以,集中投资于具有高水平净资产收益率的优秀公司,才更能保证投资成功。】[巴菲特投资语录]《巴菲特经典语录摘抄》

51、 真正爱你的男人,不懂当你生气挂掉电话后应该立即打来,过了若干小时后会发条短信问你消气了没有?如果你质问他为何这么久才打来,他会理直气壮的说,你生气时我的解释一定没有用,等你的火消了,我的解释才有效果。

52、 宝贝,我们来个约定好不好。我们一起共同努力改掉不好的习惯,我们互相监督,互相学习,互相尊重对方的意见。不管你在学校发生什么事,都要第一时间告诉妈妈,妈妈做你坚强的后盾。这个学期,你的学习比上学期有所进步了,妈妈看到你一点点的进步,说明你的付出没有白费,妈妈真为你高兴。

53、 “你是诗人啊!”少女说着。我皱一下眉头。“我说的不是这样的意思。”她继续说:“不是因为你写小说,而是因为你了解自然、爱自然的缘故。树被风吹动的沙沙声、太阳映照下的山峰,像这类的事,对别人并没什么意义,可是对你而言,其中却存在着能够与你一起生活下去的生命。”《乡愁》

54、 【在家靠娘,出门靠墙】在家有娘呵护,在外住宿,靠近墙睡觉,注意安全。西戎《在住招待所的日子里》:“我整理清扫自己的床铺时,想起了小时母亲常说的一句话:在家靠娘,出门靠墙。”

55、 多年的幻想差不多快要实现了:阿甫陀季雅罗曼诺夫娜的美貌和学问使他惊叹;她那无依无靠的境况使他万分满意。她身上甚至有着比他所幻想的还要多些的东西:这是一个自豪、刚强、淑贤的女子,教养和学问都超过他(他觉察到这一点)。《罪与罚》

56、 恋爱是戴着眼镜看东西的,会爱情是生命的火花,友谊的升华,心灵的吻合。如果说人类的感情能区分等级,那么爱情该是属于最高的一级。——莎士比亚[英国]

57、 难道非要等到视力日渐衰退,渴望欢乐的兴致也一同消逝,自认已经皱纹满额,心灰意懒,人才感觉到爱的威力和壮丽?拜伦:《阿比多新的新娘》第1章,第6节。

58、 有谁不曾为那暗恋而痛苦?我们总以为那份痴情很重,很重,是世上最重的重量。有一天,蓦然回首,我们才发现,它一直都是很轻,很轻的。我们以为爱得很深,很深,来日岁月,会让你知道,它不过很浅,很浅。最深和最重的爱,必须和时日一起成长。——电影《天使爱美丽》

59、 社会公约可以简化为如下的词句:我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下,并且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体之不可分割的一部分。——《社会契约论》卢梭名言名句

60、 不管干什么都必须有韧劲,纵然有天大的困难也要全力以赴。中途改弦易辙会导致前功尽弃,功亏一篑。人如果办事不坚决,那么终将一事无成。——[美]朱利叶斯法斯特

61、 这真象一场战争!我们打胜了,但我们的儿子没有从战场上回来。我们付出了伤痛的代价。许多人受到沉痛打击,子女中途退学,酗酒、离婚、满目凄凉。为了拯救公司,为了多数人得以生存,不得不忍

62、 他知道,他独自一人是冷冰冰的,自己对于自己是毫无用处的,犹如火柴盒里的一根火柴。因此,他需要别人,需要火柴盒上的摩擦面,好把他的全部才干、他心中的热以及放纵的感情,像火柴似的划着,燃烧。(《灼人的秘密》)

63、 ——当员工需要有关改变目标、策略、角色或责任的资讯时。——当员工成功地运用他们目前所拥有的技术,并想要专心扩展他们的能力时。——当你希望员工能学习特殊技巧时。——当公司业务价值被扭曲、暖昧不明时。——彼得斯·奥斯汀

64、 不论我为她燃起怎样强烈的热情,我总是觉得做她的知心人也和做她的爱情对象一样的甜蜜,我没有一时一刻把她的情人看作我的情敌,而是永远把他看作我的朋友。有人会说:这不能算爱情。好吧,但是这也就胜于爱情了。《忏悔录》

65、 【煮菜时盖上锅盖】因为B族维生素、维生素C和其他一些营养素,会溶解在水里,不盖锅盖会使它们随水蒸气跑掉,同时还可能减少菜的香味。因此,做菜时应盖上锅盖,而且盖得越严密越好。《写给上班族的营养书》

66、 在我们的心灵深处,爱河孤独其实是同一种感情,他们如影随形,不可分离。愈是在我们感觉孤独之时,我们便愈是怀有强烈的爱之渴望。----周国平《爱与孤独》

67、 领导学校的多年经验使我深信:必须千方百计地保护教师,让他们避免各种各样的文牍和“措施”。我们学校定了一条规则:教师不写任何总结和汇报。学校工作计划应当由校长来写,不许让教师每人分担一部分,然后凑到一起。苏霍姆林斯基:《给教师的建议》(上》教育科学出版社1980年版,第253页。

68、 女性的一切权利之中,最大的一项便是做母亲。——《吾国与吾民》妇女有时也可以受造物的赏赐而获得一个卷发秀美的婴孩;那时她的胜利,她的快乐,比之她写了一部最伟大的著作尤为不可思议;她所蒙受的幸福,比之她在舞台上获得隆盛的荣誉时尤为真实。【——《吾国与吾民》】

69、 按上帝精神的作用和从人的完美性和本来的健全性来看,一切专断的、指示性的、绝对的和干预性的训练、教育和教学必然起着毁灭的、阻碍的、破坏的作用。福禄培尔:《福禄培尔幼儿教育著作精选》,华东师范大学出版社2009年版,第7页。

70、 【心态好格局大的句子】有些人爱的是与自己相似的人,并且去寻求这种人;还有些人爱的是与自己相反的人,并且步其后尘。歌德:《歌德的格言和感想集》,第33页。

71、 此联巧妙地以古代启蒙识字课本《千字文》对“万家乐”,文词通顺,顺理成章,前后贯通,毫无牵强之感,亦是难得的佳对,只是后两字如按地名要求稍显不工。

72、 毛姆《月亮和六便士》:爱情在男人身上只不过一个插曲,是日常生活中许多事务中的一件,但小说却把爱情夸大了,给予它一个违反生活真实性的重要的地位。男人的灵魂在宇宙最遥远的地方遨游,女人却想把它禁锢在家庭收支的账簿里。早安!

73、 国防文学的作品是不会有的,只不过攻打何人何派反对国防文学,罪大恶极。这样纠缠下去,一直弄到自己无聊,读者无聊,于是在无声无臭中完结。假使中途来了压迫,那么,指导的英雄一定首先销声匿迹,或者声明脱离,…一《书信》(一九三六年五月二十五日)。《鲁迅书简》

74、 死就是生的不可割除的影子,就是生命那充满喜悦、爱情、青春和成就的喜气洋洋的日子的形影不离的旅伴,并且越是临近日落,那不祥的阴影就越长、越明显。[苏]尤里·邦达列夫:《瞬间》第230页。

75、 在政治上,我可以成为右翼保守分子,也可以是左翼开明人士。但当我想到航空业的时候,我就变成了一个社会主义者。政府应该垄断电话、铁路、能源和航空等产业的经营。

76、 【经典国学名句摘抄大全】若是得道的人,道火不能烧口,终日说事,未尝挂着唇齿,未尝道着一字;终日着衣吃饭,未尝触着一粒米,挂一缕丝。——《云门文偃慧师》

77、 【三句不离本行】说话常与自己的行业有关,或只关心本位工作。张扬《第二次握手》:“我说玉菡,你真是三句不离本行,研究了多年病毒遗传理论,一开口就是因子。”

78、 女性总有她们自己什么也无法使之背弃的持久不变的内在利益。但在外部的社交生活中,她们却乐意轻易地让刚和她们打交道的男人起主导作用。然而通过拒绝和接受,坚持和让步的表示,她们却实质上执行着一套文明世界的男人谁也不敢逾越的尺度。《亲和力》

79、 [经典投资语录]【随着金融危机的越演越烈,绝大多数投资者陷入恐慌,纷纷逃离股市,而巴菲特则在这个时候,表现出与众不同的观念,他认为这正是寻找好股票的最佳时机,他有一套不同寻常的投资方法,逆流而进,展开了前所未有的大手笔投资,买入高盛和通用的大量股票。】[巴菲特投资语录]《巴菲特名言经典语录》

80、 在人类行为中,有一条至关重要的法则,如果我们遵守它,就会万事如意;实际上,如果我们遵守这条法则,将会得到无数朋友和无穷无尽的快乐。可是,如果我们违背这条法则,就会招致数不清的挫折。这条法则就是:永远使对方获得自重感。(《人性的弱点》)yulujidi.com

81、 【游戏的意义】我们总会在不经意间回忆小时候的故事,那时与小伙伴一起做游戏的情景似乎还历历在目。游戏的乐趣吸引着我们每一个人,即使我们成年了也一样。——《心理学大师荣格名言》

82、 法国思想家蒙田说:“懦弱是残忍之母。”那么,完全可与之相对照的是:“勇敢是善行之父。’勇敢对于个人来说,是一种不可或缺的品格,没有勇敢的品质,就不可能坚持正义;勇敢对于社会来说,是一种不可或缺的德行,没有勇敢的精神,就不可能主持公道。[中国]张鹏《哲人的沉思》

83、 众人之为礼也,以尊他人也,故时劝时衰,君子之为礼,以为其身,以为其身,故神之为上礼,上礼神而众人贰,故不能相应,不能相应,故日:“上礼为之而莫之应”。众人虽贰,圣人之复恭敬,尽手足之礼也不衰,故日:“攘臂而仍之。”韩非:《韩非子·解老》

84、 在人们不相信财富会带来幸福之时,人们终究会理解这个简单的真理——为追求财富、维持财富所下的功夫,不仅危害到别人的生活,亦无助于自己的生活。《人生之道》第十章——托尔斯泰

85、 每一年都会出去旅行,遥远的异国,毗邻的村落。路过的风景,比路过的爱情,要美上许多。凤凰花开的盛夏,我一个人在厦门街头,穿着人字拖,背着相机,走走停停,自在逍遥。身前是一对老人,手牵手好和睦。身后三五结伴少女,言笑不止好欢喜。而我是独独一人,无所想无所念。《一个人流浪,不必去远方》

86、 君子欲讷于言而敏于行。《论语·里仁)。古者言之不出,耻躬之不逮也。《论语·里仁》心上思过,口上讲过,书上见过,都不得力,临事时依旧是所习者出。颜元:《存学编》卷一《学辩二》。

87、 仿佛田里的小麦秆,在人类的心灵里也生长着、飘动着思想。而爱情的温和的思想,就像在其中盛开的红色和蓝色的花。——《海涅抒情诗选集》世界文豪名言警句大全海涅说过的话

88、 【常用漱口水或导致心脏病和中风】英国伦敦大学皇后玛丽学院教授阿卢瓦利亚近日在《前沿生物学与医学》杂志发表研究结果,称漱口水杀死了口中“有益”的细菌。将所有的细菌杀死是一场灾难。一旦血压有所升高,将提高心脏病和中风患病机率,更严重可能遭致死亡。

89、 现在的我,是一名作家了。我从事着我热爱的事业,我还是那么爱写作。我全身心投入到我的事业当中去,投入到我所喜爱的事业当中去。从作文到散文,从散文到小说,中间的这一切,如梦似幻,好像一场梦。而我,还未醒来,还在做着这个奇妙的梦。

90、 一个人总是要把自己的爱寄托在什么人身上,虽然(yulujidi.com)有时他的爱会使人苦恼,会玷污人,也还有人可能会用自己的爱使亲人烦得要命,因为当他爱的时候,没有尊重被爱的人。--高尔基《二十六个和一个》

91、 凡是有事情发生,就会有弊病跟着出现,因此天下的人都把没有事端视为福分。前人的诗句说:“奉劝大家不要再谈授官封爵的事,一个将军的功勋需要千万士兵的牺牲才能换来。”又说:“如果天下能常保太平,就是把宝剑放在匣中一千年也在所不惜。”看了这样的诗句,即使怀抱万丈雄心,也不知不觉地像冰雪消融一样消失。

92、 科学的态度对于人类可说是颇不自然的;我们的意见大多数是欲望的满足,正如弗洛伊德学说中所谓梦想。我们之中最为理性的头脑,好比是在欲望为基底的感情成见之狂浪大洋上濒危地飘浮着几叶小舟,运载着科学证验的信仰的货色。——《科学观》《罗素名言语录》

93、 邓布利多闭上了眼睛,把脸埋在手指修长的双手里。哈利注视着他。这是一种反常的表现,但无论是出于精疲力竭,还是痛苦难过,抑或是出于其他任何情绪,都没有使哈利的火气和缓下来。相反,邓布利多流露出来的软弱表现,更加让他感到愤怒。当哈利想要对他发火冲他怒吼的时候,他没有理由表现得不坚强。——JK罗琳《哈利波特与凤凰社》

94、 人类必须尽可能研究天、地、橡树和山毛榉之类的东西,去学会变聪明,而不依靠书本学习;就是说,他们必须学会了解并考察事物本身,不是别人对事物所已作的观察。(夸美纽斯:《大教学论》,人民教育出版社1984年版,第126页)

95、 [心理箴言哲思小语]梦想这种东西太过于冷暖自知,太多时候会觉得自己只是在钢索上孤单地前行着,所以才更加明白一句鼓励是多么重要,才更加明白那些愿意陪着你一起做梦的人是多么的难能可贵。

96、 人不可以无耻。无耻之耻,无耻矣。孟轲:《孟子·尽心上》事事把生活放在第一位的人,是最不会享受生活的;而一个人如果汲汲于谋求幸福,他往往会落得极其不幸的。卢梭:《爱弥儿——论教育》(上卷》商务印书馆1978年版,第375页。

97、 不要忽视身边的每一位人,所谓的小人物也会有他存在的必要(甚至必不少),特别是那些平时看着碍眼,但是关键时刻却不得需要的人,人的眼光要看得长远些,鼠目寸光有时会害了你的一生。《(爱情的签名)

98、 天下无粹白之孤,而有粹白之裘,取之众白也。夫取于众,此三皇五帝之所以大立功名也。凡君之所以立,出乎众也。立已定而舍其众,是得其末而失其本。得其末而失其本,不闻安居。故以众勇,无畏乎孟贲矣;以众力,无畏乎乌获矣;以众视,无畏乎离娄矣;以众知,无畏乎尧舜矣。夫以众者,此君人之大宝也。《用众》

99、 真实的东西,才是最美的。它不会使人失望,叫人对未来充满信心,如果能追随理想而生活,本着正直自由的精神,勇往直前的毅力,诚实不自欺的思想而行,则定能臻于至美至善的境地。

100、 爱情,不仅属于情感生活领域,也属于美的领域。教师不能漫不经心、无动于衷地谈论爱,正如教师不能冷漠地、枯燥乏味地谈论大自然中的美或行为美一样。教师给学生讲述的爱,应能帮助学生内心深处树立起对世界,首先是对人的内心世界的审美态度。苏霍姆林斯基:《爱情的教育》,教育科学出版社1985年版,第19页。

101、 没有哪个女人会天生独立而强势。男人就是用来依靠的,不是吗?连《喜剧之王》里死跑龙套的周星星都会对张柏芝说:“我养你啊!”。L对我那么好,我深信不疑。

102、 德拉科停下来研究一根长长的绞索,又傻笑着念着一串华贵的蛋白石项链上面的牌子:当心,切勿触摸,已被施咒——已经夺走了十九位麻瓜的生命。——JK罗琳《哈利波特与密室》

103、 《面包树上的女人》那个阶段的程韵,以为爱情是人生的全部。《面包树出走了》的时候,林方文是程韵的一切。到了《流浪的面包树》,程韵已经有了自己的梦想和人生。成长,才是女人最后的归宿。成长之后的爱情,才是更圆熟的爱。

104、 季羡林:《三国演义》说,天下大势,分久必合,合久必分。中国古人伟大之处就在于要求团结不要求分离。今天,我们也可以通过中国文化的世界性传播,将中国的和谐观点逐步让西方人接受,从而使世界走向和平。

105、 一个人能否成为有作为的事业家,关键在于:你业余时间是怎样度过的?在上班时间动脑筋好好干,大部分人都是这样做的;在能力上也不会出现大的差异。然而,在下班回家后,人们业余时间使用的不同,这是活力能否充分发挥的关键所在,天长日久就会形成差距。

106、 管理妙语大全易做出任何承诺!一个不能实现的承诺对失望者来说是一大蹂躏,这是管理人员绝不能犯的过错。管理人员除非有完全的权力,否则绝不要做承诺。

107、 政治理论以及各种一般的哲学学说,总是在它们所属的那个社会地位的强烈影响下创立起来的,而每一位哲学家往往都是当时为了在他所属的那个社会上占优势而进行斗争的某一政党的代表人物。

108、 就像完成一种神圣的洗礼。越是美好的东西,越是不愿意以很激进的方式去拥有它,生怕它因此遭到破坏难以保全,与之相逢,总以为静默观望已是一种圆满。——沈熹微《在人群中消失的日子》

109、 人的生命及其精力都有极限,必须全神贯注并且持之以恒,才有可能追求卓越。这是我一生创办事业的经验,是亲身印证过的一个非常简单的理念。——[中]王永庆

110、 尔的工作方法十分成功,如果管理人员把它用于工厂、学校、企业或政府部门,也会产生同样的效果。对群众来说,你别无他法去取代亲自与他们接触。群众对他们不了解的人往往是不喜欢的。但是,一旦了解了他,那就是另一回事了。

111、 在暴政的废圩上,将写上我们的姓名同志,请你相信!迷人的幸福星辰即将升起,俄罗斯将从睡梦中苏醒,在暴政的废圩上,将写上我们的姓名!——《致恰达耶夫》普希金

112、 艺术家留下伟大的榜样。他尊重自己的事业:他最珍贵的酬报是做好工作的喜悦。当一切人都有艺术家的灵魂,就是说人人都快乐地从事他们的职业,那时候,世界才会幸福。——[法国]罗丹

113、 每周我都走访这些困难孩子的家庭,以便深入了解形成他们道德的最初环境。每个困难孩子各自都以其思想、感情和愿望诸方面的独特境界出现在集体面前,这个境界的和谐已被冷酷自私的人们所破坏。(《帕夫雷什中学》)

114、 人的生活象是蠕动于奋斗力极弱,抵抗力极微的生活线上,并由此而生出一种静态的心理,庶使人难以容忍侮辱而与宇宙相调和。它也能够发展一种抵抗的机谋,它的性质或许比较侵略更为可怕。林语堂:《吾国吾民》

115、 要在全生活上帮着走路,尤须对每个学生有一种真了解——了解他的体质、资禀、性格、脾气、以前的习惯、家庭的环境,乃至他心中此刻的问题思想——而随其所需,随时随地加以指点帮助才行。梁漱溟:《梁漱溟教育论文集》,开明书店1945年版,第98页。

116、 有的路,是脚去走。有的路,要心去走。绊住脚的,往往不是荆棘和石头,而是心。所以,看起来是路铺展在我们眼前,实际上,是心扑腾在路上。《有的路,要心去走》

117、 人在生活中遇到不幸,没什么比一门技艺会给人更好的安慰;因为当他一心钻研那门技艺时,船已不知不觉越过了重重危难。[古希腊]米南德:《技艺给人安慰》,《古希腊抒情诗选》第258页。

118、 【经典名人名句摘抄】有人说,人是一个“可教的动物”,这是一个不坏的定义。实际上,只有受过一种合适的教育之后,人才能成为一个人。[捷克]夸美纽斯《大教学论》第38页。

119、 爱情,是人的高度文明的体现。从一个人怎样对待爱情,可以准确无误地作出结论:这是什么样的人。因为在爱情中一个人最鲜明地表现出对我们社会未来和对道德基础的责任心。——苏霍姆林斯基

120、 【乖子看一眼,呆子看到晚】聪明人一看便知道,瞒不过聪明人。朱自清《女人》:“我们地方有句土话说:乖子看一眼,呆子望到晚;我大约总是在乖子一边了。”

121、 【经典国学精粹名句摘抄大全】王要努力修行王德,效法你的有功之祖,不要(yulujidi.com)不时地贪图愉快怠惰。敬先人要思孝,待下级要思恭。能看到远处才是视觉锐利,能听从德教才是听觉灵敏。

122、 语出王国维《人间词话》。古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。此第一境也。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。此第二境也。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词,恐为晏欧诸公所不许也。

123、 行万里路,究不若读万卷书之重要。知识无涯,而生命有限。既要博古,又要通今,时间实在不够用。所以,用功读书开始要早。青年不努力,更待何时?—梁实秋《少年心,无处寻》爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外的书,不要(yulujidi.com)只将课内的书抱住。

124、 [经典投资语录]【2008年爆发的金融危机,导致整个金融市场一片萧条,这种危机给整个经济体系的影响至今还没有停止,股市更是处于低迷状态。但是,巴菲特却认为,危急时刻是购买股票的最佳时机。】[巴菲特投资语录]《巴菲特名言经典语录》

125、 回到家里,她开始微笑着和丈夫说话,给还在熟睡的孩子盖好了被子,她丈夫要出去砍柴,于是,她开始给丈夫做早饭吃。她觉得,这一切都是这么的美好。从那以后,她再也不去想自杀了。

126、 书和人一样,也是有生命的一种现象,它也是活的,会说话的东西。——〔前苏联〕高尔基书籍一面启示着我的智慧和心灵,一面帮助我在一片烂泥塘里站了起来,如果不是书籍的话我就会沉没在这片泥塘里,就会被愚蠢和下流淹死。

127、 浅见的人相信命运,相信环境;他们以为是由于某人的名字,或他在那时刚巧在那地方才会如此,若是另外一天便会变成两样。但强者却认为那是因果关系,任何事情都没有幸运与不幸的成分,仔细分析,一切成败与得失,都只不过是一个数学问题,或是一个化学公式而已。——[美国]爱默生

128、 举例来说,诗话词话里也讲修辞手法,讲得比较深细。像洪迈《容斋三笔》里讲博喻,沈德潜在《说诗晬语》里讲互文,王夫之在《姜斋诗话》里谈反衬,这些,在一般讲修辞的书里是不谈的。所以听听这种讲表现手法的话,对理解古典诗词是有帮助的。

129、 凡人之性莫不欲善其德,然而不能为善德者,利败之也。按人们本来的愿望,没有谁不希望完善自己的道德情操,而实现不了这一点的原因,在于受到了利欲的损害。——刘向[说范贵德]

130、 【虽然资产重组形式多,内容少,总体收效一般,但是必须看到资产重组在我国较之在西方先进国家具有更加不寻常的重要性,并将成为我国未来经济运行长盛不衰的热点。鉴于资产重组的特殊作用,投资者有充分理由看好其为投资者带来的巨大商机。】[巴菲特投资语录]《巴菲特经典语录聚焦》

131、 【人生感悟的句子】当时社会上对贱民之女出家有各种议论,为此释尊讲述了《虎耳传》。在众生平等的理念感召下,摩登伽女钵吉蒂的修行成果得到广泛承认,她的美德圣行受到僧团和大众的赞颂。

132、 思想产生一种既非初步的又非恒定的创造力。……思想创造一个新的天堂,一个新的太空,一种新的能源,从中产生新的艺术。〔德〕帕拉西萨斯伟大思想的使命在于指引人类跨越谬误的海洋,通向真理的天堂——把人类从野蛮粗俗的深渊引向文明优雅之光。〔德〕叔本华:《劝告与箴言》

133、 这几声细细的粉笔声响,带来了我们的不解,卖给布什一把斧子?这是天方夜谭,梦中的香格里拉吗?小布什可是个大总统,他什么都不缺,要什么有什么,不可能需要这把无用无缘的老斧子呀!

134、 每一个优秀的艺术家走到极致的时候,就好像在生命里为我们开了一扇窗户,我们在一扇又一扇不同的景色之前屏息静立,在激动的同时,也要学会选择我们所要的和我们不得不舍弃的。——席慕容《写给生命》

135、 有时你累得满头大汗,费了好大劲儿,事情还是没有起色,这时你心灵深处便会泛起一种感觉:你的生命并不太值钱。[美]卡森·麦卡勒斯:《伤心咖啡馆之歌》,《当代美国短篇小说集》第253页。

136、 当我捧起《钢铁识怎样炼成的》,深深融入到里面时,我感到自己是多么的幸福,因为我拥有健康的身体,保尔虽然残废,但他那种不向命运低头,坚强的毅志和顽强的精神,深深地把我折服,让我佩服。我对今后的学习、生活充满了希望。我更爱读书了。

137、 履不必同,期于适足;治不必同,期于利民。——清·魏源《默觚·治篇》【译】鞋子不一定要相同,只是希望合脚:政策不一定要相同,只是希望有利于百姓。

138、 很多事情,只因我固执于只从“以自己为本位”的角度去观察,以为那是唯一的真理和途径,结果不但活得不好,对他人也没有什么真正的付出。《亲爱的三毛》喜欢(8)加入句集28706500评论槐阳分享到微信加载中。

139、 【内向感觉型】毋庸置疑,这种类型已变得对社会毫无害处了,然而他自己在他的生活圈子里却成了痛苦的化身。如果他确实变得对社会无害了的话,那么他就会乐于成为他人侵略和野心的牺牲品。这些人允许他人虐待自己,而通常又在最不合适的场合用加倍的固执和抵抗来进行报复。(《心理类型学》)。——《心理学家荣格名言名句》

140、 由于有这自知之明,他们也就能够鉴别别人,同时,由于阅历过其余的人,他们便能替自己获得好的东西和防止祸害。〔古希腊〕苏格拉底,引自《苏格拉底回忆录》

141、 古人论易,有三易说,变易、简易、不易。《易传》也说,神无方而易无体。意思就是万物的变化无常,没有固定的规律。这里推究道人事上、修身做事情都要讲究一个“变”字。

142、 相似的日常,会感到无聊。但是,在夏天捡到了一只白色的猫,来到了樱花庄,我发现了无聊的并不是这段时光,而是和别人相似的自己。《樱花庄的宠物女孩》

143、 【学会精神自立】似乎有太多的人不停地告诉我们应该做些什么,脚下的路如何行走。我们耐心倾听,却不甘亦步亦趋,人云亦云。——《心理学家卡尔荣格的名言》

144、 弗洛姆说:“尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命,是生命进程中的伴随物,也是心理健康的一个条件。”教孩子学会了热爱生命,那孩子就会爱自己的父母、老师、周围的事物,这样孩子的人生才会璀璨无比。伊里奇:《哈智的教育智慧》,中国人口出版社2009年版,第175页。

145、 陈升做过一件很煽情的事,提前一年预售自己演唱会的门票,限情侣购买,一人的价格可获得两个席位。但是恋人双方需保存属于各自的那张券,一年后两张券合在一起才奏效。票卖得很快。到了第二年,陈升专设的情侣席位好多都空着。这场演唱会名字叫《明年你还爱我吗》

146、 [领导人的心态]领导人的心情会决定旁人的心情,乐观远比教育、经历、金钱以及权力、智力、能力来得重要,你可以营造自我挫败的消极性,或反其道而行并影响他人。——黛布拉本顿

147、 【有风方起浪,无潮水自平】出了事情总有原因。成语:事出有因。明代《西游记》:“有风方起浪,无潮水自平。你不惹我,我好寻你?只因你狐群狗党,结为一伙,算计吃我师父,所以来此施为。”

148、 【灵与肉的冲突】聪明以为可,良知以为不可,则不可之;聪明以为不可,良知以为可,则可之。良知为主,聪明为奴,其人必忠;良知为奴,聪明为主,其人必奸。【——《哀莫大于心死》】

149、 凡是缺少优秀教师的地方,那里的学校和乡村学校所推行的一切,都会被视为多余的,都会被那些看不到自己缺少知识的人们所不容。谁真正想建立帮助人民进行良好教育的学校,谁就必须首先关心农村是否有优秀教师。(裴斯泰洛齐:《改进教育的观点、经验和手段》,《裴斯泰洛齐教育论著选》第二卷,教育科学出版社1996年版,第187页)

150、 【一句话的故事】《梦中梦》爸妈回老家,留我独自在家过夜,我欣喜若狂。一个人玩电脑到半夜才迷迷糊糊睡着。夜里大风,把床边的东西吹得咯吱响,正要起床关窗却想起今天根本就没开过窗,莫非。我从梦中惊醒,看见妈妈坐在我床边心里顿时有了安全感。

151、 所有的女孩一开始都很天真。他们相信爱,相信永恒,相信永恒。最后,在破碎的爱情的黄昏里,在天长地久变成童话,在永不分离的时光里变成永不相见,他们开始长大,身体变成熟,瞳孔变深,誓言变空洞,嫉妒变心机。九夜会《爱的开始》

152、 “曾离我们仅一步之遥的人,一旦错过,之后哪怕化身绝世英雄,身披金衣金甲,脚踏七彩祥云,一跃十万八千里,也未必能追得回来。”这是我如今再看《大话西游》的全部感悟。

153、 要下决心,见行动,优化教材结构,加强师资培训,改进教学方法,控制作业分量,切实减轻中小学生的课业负担,给孩子们更多自由发展的空间和时间,还他们一个健壮的体魄与欢快的童年。

154、 不带书,不带笔,也不带钱,一身轻松又一身虚浮,如离枝的叶、离花的瓣,在狂风中满天转悠,极端洒脱又极端低贱,低贱到谁也认不出谁,低贱到在一平方米中拥塞着多少个都无法估计。——余秋雨《山居笔记》

155、 社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业--鲁迅鲁迅珍惜时间的名言精选集发布于2015-05喜欢,给我点个赞吧!

156、 停在离别的站台,听着一首《车站》的歌曲,看着你哭泣着,拍打列车窗户的表情,听着你车窗内,飘来发自内心的一句;“哥哥我爱你!”让自以为最坚强的我,模糊了双眼。

157、 一个国家的学校是国家生活的机关,它的特殊职能在于巩固它的精神力量,维持它的历史传统,保全它的过去成就,并且保卫它的将来。沛西·能:《教育原理》,人民教育出版社2005年版,第258页。

158、 故君子责人则以人,自责则以义。责人以人则易足,易足则得人;自责以义则难为非,难为非则行饰;故任天地而有余。不肖者则不然,责人则以义,自责则以入。责人以义则难瞻,难瞻则失亲;自责以人则易为,易为则行苟。《吕氏春秋·举难》

159、 随缘做事,随缘放下,不留恋。就是在大限到来的时候也能够随顺因缘而去,不留恋这个世间、不留恋任何东西,那才会没有遗憾地结束此生。有情之本,依智海以为源;含识之流,总法身而为体。只为情生智隔,于日用而不知;想变体殊,趣业缘而莫返。茫茫今古,谁了本因?——《黄龙慧南慧师语录》--晚安!

160、 【内向情感型】一种表面的批判似乎可能由于极度冷漠和孤独的行为,由于否定了这种类型的所有情感而步入歧途。但是,这种观点是相当虚假的;她的情感较为专一而不滥用,并有相当的深度。(《心理类型学》)。——《心理学家荣格名言名句》

161、 灰太狼说:不管怎么样,不能委屈了我老婆今早语文课,老师抽查背讼朱自清的《荷塘月色》。正在我忐忑不安的时候老师喊我的学号。我站起来直接说:老师我唱出来行不行?我像只鱼儿在你的身旁,只为和你守候那皎白月说好一起到白头你却偷偷焗了……

162、 【疑人不用,用人不疑】既然用人,就应信任,否则不可能同心同德。语序亦可换置。茅盾《子夜》:“这个骄蹇自负的年轻人显然以为吴荪甫不在家中守候捷报,却急冲冲地跑到厂里来,便是对于部下的办事人还没有绝对信任的意思,那就不合于用人不疑,疑人不用的原则,那就不是办大事的风度。”

163、 出处:宋苏易简《文房四谱·砚谱一“昔黄帝得玉一纽,治为墨海焉。其上篆文曰帝鸿氏之砚。”宋程俱《谢人惠砚诗:“帝鸿墨海世不见,近爱端溪青紫砚。”清翟灏《通俗编·器用“今书大字用墨多,则以瓦盆磨之,谓其盆曰墨海。”施文心田冰《大匠之门“画室内,铺着深绿色毡子的画案上,放着待画的宣纸、墨海和墨。”

164、 搞笑串烧《东方之猪》:小河弯弯向东流,流到黄埔去看一看;东方之猪,我的朋友,你的尸体是否漂浮依然;月儿弯弯的海港,夜色深深灯火闪亮。东方之猪,整夜未眠,守着沧海,桑田变幻的诺言;让海风吹拂了五千年,每一头死猪,仿佛都丢掉你的尊严;让海潮伴我来保佑你,请别忘记,那永远不变死猪的脸。

165、 小学作文教学误谬甚多,而出题为文列第我早晚不离笔墨,行文亦不觉难,然有人出题命我为文,必作不出来。故学文者,须使题生于言语,不可使文生于题。见了题目,再想如何下笔者,谓之文生于题,万世不通。有佳意要说,须其自然如落花流水写去,再加题目,谓之题生于文。【——《烟屑》】

166、 人生是很短促的,我们之所以这样说,不是由于它经历的时间少,而是由于在这很少的时间当中,我们几乎没有功夫去领略它。死亡的时刻固然同出生的时刻相距得很远,如果当中的时间不是很好地度过的话,也可以说人生是极其短促的。——[法国]卢梭

167、 比起大自然来,历史对人类的感情更严酷,更残暴。大自然要求人们仅仅满足于天赋的本能,而历史却要强制人的理智。〔苏〕高尔基:《克里姆·萨姆金的一生》

168、 食住行里,其实处处藏着养生要诀。老祖宗为我们留下了一套“生活养生经”,既朗朗上口,又蕴含深意,流传到今日依然适用。《生命时报》邀请权威专家为你详细解读,只要你学会了,养生也不是什么难事。

169、 就算你人缘再好,能在你困难的时候帮助你的还是只有那么寥寥数人。狂欢,不过是一群人的孤单。真正的朋友,是能够伴你度过寂寞、孤独以及沉默的那个人。---《人在囧途》

170、 他走到这条路上来,只是因为当时只有这条路打动了他的心,代表他的心灵从黑暗超升到光明的出路的全部理想。此外,他已经多少有了我们这个时代的青年人的气质,这就是说:本性诚实,渴望真理,寻求它,又信仰它,一旦信仰了以后就全心全意献身于它,要求迅速建立功绩,抱着为此甘愿牺牲一切甚至性命的坚定不移的决心。《卡拉马佐夫兄弟》

171、 集体充满着崇高精神,这本身就是一种巨大的教育力量,在这种精神状态中蕴含着各人的美和各人的审美感受。苏霍姆林斯基:《培养集体的方法》,安徽教育出版社1983年版,第31页。

172、 【经典名人名言摘抄大全】要记住,童年时期流的每一滴汗水,顶得上成年时期许多天紧张的劳动,童年时期种出的每一捧粮食,其意义好似一代人的多年劳动。[苏]苏霍姆林斯基《给儿子的信》第22页。

173、 第三是注意环境:《颜氏家川》中说:“人在年少,神情未定,所与款狎,熏渍陶染,言行举动,无心于学,潜移默化自然似之”。小时候所受的环境影响,会自然而然形成品德。古代母亲很重视周围环境对孩子的影响,如大家熟悉的“孟母择邻”便是生动的一例。

174、 税收是世界征服者的首要业务。萧伯纳(GeorgeBernardShaw,1856-19剧作家,《凯撒和克娄巴特拉》(CaesarandCleopatra,1898年)。

175、 在我们的城市里,夏季上演得太长,秋色就不免出场得晚些。但秋实永远不会被混淆的——这坚硬明朗的金属季。让我们从微凉的松风中去任取,让我们从新刈的草香中去任取。——张晓风《一一风荷举》

176、 越是无所求的生活,就越是幸我评定一个人的真正价值只有一个标准,即:看他在多大程度上摆脱了“自我”,他摆脱了"自我”又是为什么。——爱因斯坦[德国]

177、 【经典贤言★社会公德《三字经》】上下车,不抢先,扶老幼,让病残。遇邪恶,挺身管,救人危,助人难。后门风,要堵严,不踩低,不高攀。道德经,要常传,善与恶,清分辩。勤节俭,能养廉,人人做,风气变。

178、 晋献公知道自己老了,在他生命的最后几年里,始终没忘做一件重要的事情:追杀自己那两个儿子。为了保证儿子总量的平衡,他还抓紧最后的时间创造儿子,经过不懈努力,终于在去世前一年让骊姬的妹妹也给他生下了一个儿子,《左传》上说叫“卓子”,而《史记》则上说叫“悼子”——瞧这倒霉名起的。

179、 人的肉体很可能只是一个外表,它把我们的真象隐藏起来,把我们的光明和阴暗面弄得模糊不清。唯有人的心灵才是真实的。严格说来,相貌不过是一种面具。真正的人在人的内部。如果我们能够窥见被人叫做肉体的幕后隐藏着的那个人,我们会大大吃一惊哩!一般人的错误,在于把外表当做实际。《海上劳工》

180、 真实、坚强和合理的心灵,能平等地接受任何大大小小的事物。[英国·作家]约翰生幸运者的节制来自好运气给与他们的心情宁静。[法国·作家]拉·罗什夫科

181、 【云淡风轻近午天,傍花随柳过前川】出自宋代程颢的《春日偶成》。午天:正午的时候。意思是:淡淡的白云,轻柔的春风,这时正是接近中午的时候,我在花丛柳树间行走,不觉已来到前面的河边。诗句写出春日踏青的乐趣。

182、 有一次,在杨老师宣布我们可以自由玩的时候,我们很开心地去玩了,我和王雨彤、李笑然在聊小说。突然。我瞄了一眼操场,看见杨老师在晃荡晃荡地走着,一会儿摇摇手,一会儿抖抖腿,我连忙拍了拍李笑然和王雨彤的肩膀说:嘿,你们看杨老师的动作,好逗哦!

183、 【过了这个村,就没这个店】不可错过机会。类似的:过了这个节日,就怕种不上这个庄稼了/过了此船无好渡。反义说:过了这个村,再找一个店。老舍《茶馆》:“告诉你,过了这个村可没有这个店,耽误了事可别怨我!快去快来!”

184、 尔无我诈,我无尔虞——出自《左传》。意思是:尔,你。无,勿,不要(yulujidi.com)。诈,虞,都是欺骗的意思。两句意思是我不欺骗你,你也不欺骗我。举例:尔无我诈,我无尔虞,大家今后还是开诚布公一些好。说明,此句后来成为笑谈。或用来说明模仿得一点不象。举例:你就别坚持了,画虎不成反类犬,不怕人家笑话吗?

185、 《易经》提倡天人人的小宇宙与天这个大宇宙合而即是天人自佑者,天亦佑之。自是内因,小环境;天是外因,大环境。所以说,大环境、小环境都在保佑自己,当然心想事成、吉无不利了。

186、 【一个萝卜一个坑】实实在在,没有空缺。多指每人有一个岗位。类似的:一个钻眼一个钉。谌容《关于猪仔过冬问题》:“现在人浮于事_哪个局不局不是七八个局长?群众说,不是一个萝卜一个坑儿,是八个萝卜挤一个坑儿!”

187、 一匹性情凶悍的马,只要训练有素驾驭得法,仍然可以骑上它飞奔疾驰;在溶化时爆出熔炉以外的金属,最终还是被人注入模型变成利器。一个人如果只贪图吃喝玩乐而游手好闲,就会使精神陷于委靡不振的状态,如此就一辈子也没有什么出息。所以白沙先生说:“做人有过失并没什么可耻的,只有一生不知道自己错了的人才最值得忧心。”这真是至理。

188、 【名言佳句】【读书的名言】我读书奉行九个字,就是“读书好,好读书,读好书”。——冰心;外人不读书,则尘俗生其间,照镜则面目可憎,对人则语言无味。――黄庭坚。

189、 集体的温柔和善良的情感,集体的关切——这是一种多么巨大的力量啊!它就像一股汹涌的急流,撼动着感情最冷漠的学生。苏霍姆林斯基:《教育的艺术》,湖南出版社1983年版,第202页。

190、 联邦政府允许雇员们把加班的时间积攒起来,作为今后的休息时间。一种所谓灵活日程的制度允许公务员在连续9个工作日每天上班9小时,而不是8小时。这样一来,每两个星期他们就得到一个周五的休息。因此在一年中,他们除了有带薪假日和病假日外,又得到了25个休息日。

191、 人一旦抛弃了奇迹,他同时也就会抛弃了上帝,因为人寻找的与其说是上帝,还不如说是奇迹。而既然人没有奇迹就没法过下去,他就会为自己去造出新的奇迹,他自己的奇迹来,就会去崇拜巫医的奇迹,女巫的邪术,尽管他也曾做过一百次的叛徒、异教徒和无神派。《卡拉马佐夫兄弟》

192、 不学不问不能知也。不学自知,不问自晓,古今行事未之有也故智能之士,不学不成,不问不知人才有高下,知物由学,学之乃知,不问不识。(王充:《论衡实知》)

193、 他除了自己以外不爱任何人,自尊自大得出奇。他的文化表现在讲究的衣裳,清洁的胸衣和刷得锃亮的皮靴上。——《卡拉马佐夫兄弟》世界文豪——陀思妥耶夫斯基名言录

194、 道德主要是从思想感情上表现。主要的解决这个问题,是要先教育和自教,即批评和自我批评,自觉的纪律及各方面的互助(经济的劳动上的等等》以批评自我批评及自觉的纪律来代替法律,这种教育和自教的工作,是在政权、财权的保证之下,在教育方面必要的活动。徐特立:《徐特立教育文集》,人民教育出版社1986年版,第186页。

195、 【鼓励孩子加油的暖心话】没有人不爱惜他的生命,但很少人爱惜他的时间。如果想在有生之年做一点什么事,学一点什么学问,充实自己,帮助别人,使生命成为有意义,不虚此生,那么就不可浪费光阴。这道理人人都懂,可是很少人真能积极不懈地善为利用他的时间。[中国]梁实秋《雅舍小品·时间即生命》

196、 后来,在着名的诗作《雨巷》里,邂逅丁香,触及在江南,在雨巷,撑着油纸伞像丁香一样结着愁怨的姑娘的水乡画,我终于迟钝的明白为何这般的酷爱丁香花了——我甚至感觉自己便是那画中的姑娘,怀一份淡淡的闲愁,彷徨寂寥的走在悠长的雨巷里。

197、 虽然是王公士大夫的子孙,但不能奉行礼义,就把他们归到老百姓一类。虽然是普通老百姓的子孙,但能够不断学习文化知识,端正自己的行为,能奉行礼义,就把他们归到卿相士大夫一类。—《荀子·王制》

198、 《让阳光照进心灵的窗口》要享受美好的人生,就要怀着一颗悠然的心,让心窗看到人生的美景;品一曲高山流水,让心情走向沉静,何必太多的计较!放松自己的心灵,回归自然,世界那么多美丽,那么多欢乐,何必让忧愁和烦恼占据我们的心房!

199、 逻辑的谐和在宇宙中是作为一种无为变易的必然性而存在的。但审美的谐和则在宇宙间作为一种生动的理想而存在着,并把宇宙走向更细腻。更微妙的事物所经历的残缺过程熔合起来。〔英〕怀特海:《科学与近代世界》

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