2018名言句子人生名言

2018名言句子人生名言

1、 这首《养生乐》是宋代诗人蔡确的午睡诗，意境幽美，情致高雅，道出了午睡的真谛。午睡俗语叫“梦见周公”，夏日来临，日长夜短，午睡成了人们克服昏昏然困乏现象的养生妙方，亦是提高工作效率的有益举措，是一种养精蓄锐的怡情享受。

2、 人主出声应容，不可不审。凡主有识，言不欲先。人唱我和，人先我随。以其出之为入，以其言之为名，取其实以责其名，则说者不敢妄言，而人主之所执其要矣。《审应》

3、 【其实，自我解套的方法还有很多。但是，不论什么方法其运用都是有一定限制的，有其一定的适用范围，所以，投资者应该随机应变，灵活使用这些策略，尽快解套。】[巴菲特投资语录]《巴菲特名言名句》

4、 积极提倡道德的有两种人：一为整体统治者的帝王，一为思想统治者的宗教家。对道德取抗议态度的有三种人：一为有见识的思想家，二为诗人，三为革命者。——沈从文

5、 理想主义者是专为他人造福的人。亨。福特一个人的活动，如果不是被高尚的思想所鼓舞，那它是无益的、渺小的。车尔尼雪夫斯基引自《车尔尼雪夫斯基全集》

6、 当科学成为一件历史悠久的事时，它也会像宗教一样制约我们的人生。我预见到，那些关心人类精神自由的人将会反对科学的专制，不过，既然总要有专制，那还是由科学来专制的好。——《婚姻革命》《罗素名言语录》

7、 【难将一人手，掩尽天下目】个人凭借权势，也不可能封锁消息，掩盖真相。明代《三宝太监西洋记》：“今日选将出征，事务重大，难得一人手，掩得天下目。”

8、 随手翻看《读者》成了我每天必修的功课，和她结缘，还是在88年，那时刚经历结婚生子，家里厚厚的书籍，只能搁置观望，无暇去看，但对书的眷恋，使得我每每走过邮局，会驻足停留。偶然的一次，看到了这本《读者文摘》，信手翻开，爱不释手。从此，无数个静谧的夜晚，床头灯下多了一份温馨，《读者》每天在等着我。

9、 在战争时期，一切物资都是按照军事的目的集中起来，于是就滋长了一种支配一切的军国主义精神，由于突然的胜利，这种精神也就进一步得到加强。——爱因斯坦[德国]

10、 对这样的人，无需证明自己，无需多说一句，你只需要无视和继续。做事是你的原则，碎嘴是他人的权利，历史只会记得你的作品和荣誉，而不会留下一事无成者的闲言碎语。——《我所理解的生活》

11、 【三国语录】顺便说一句，蒋干这个人也是被冤枉的——他根本就没盗过什么书，长得也不丑，而且也是一位帅哥，因为周瑜是帅哥嘛，帅哥的朋友……一般也是帅哥。

12、 的成份，若某小姐，被某老头屡拯其危，屡救其命，由感生爱，索性嫁给他，这种事固多得很。若某小伙，被某女士屡助其难，屡援其困，由感生爱，求婚而娶了她，这种事也多得很。但感恩

13、 日本企业最重要的特点是终身雇佣制，它不仅仅是一个单独的政策，而且还把日本人多方面的生活和工作结合在一起，终身雇佣制虽然为雇员所期望并且是雇主的奋斗目标，但在日本也不是所有的企业都具备终身雇佣制所需要的条件。【美】威廉·大内，《Z理论》

14、 宗教一定是在人的苦难达于极点之时产生的；它必须靠人的鲜血而生存；于是，不管它是否能给人带来幸福，人的旅程都将在完满的欢乐中终结。《孟加拉掠影》

15、 细腻的体贴，本是韦狄对待女性的一种长处。原来他这个人特别的地方是：他对于女人，有的时候盛气相向，责问非难，憎恶烦厌；另一个时候，却又体贴温存，无人能及，竟能使他以前的怠慢显得并非失礼，以前的损害显得并非侮辱，以前的干涉显得只是细腻的殷勤，以前的名节的败坏只是过分的狭义。《还乡》

16、 当一个专制暴君把你的空气全部取走，当他把他的真理强加于你，即使这个真理也是你的真理，它也会对你成为压迫，甚至把你压死。[法]罗曼·罗兰：《母与子》（中）第412-413页。

17、 守培法师在师父圆寂后，自己到山上砍下石头，在寺院里磨石写字、斫石刻碑，拓成一些本子，送给师父生前的道友。守培法师辞去超岸寺的方丈，拖着年迈的身体，独自为师父守塔三年，每天早晨都独自敲木鱼念一部《法华经》，晚念《华严经》，风雨无阻，日日不断，直至三年圆满。

18、 很久以后你在别人眼里都有些高冷了，你才知道，好像你也只有给一个人低过头。这就是不计较的曾经。爱过的人，情分从滋生就难抹去。最多也就是宽慰自己换一处居所，淡一个圈子，假装忙碌般隐身或者离线，仿佛羞耻般不轻易示人。——苏小懒《如果你曾奋不顾身爱上一个人》

19、 【早安正能量】有些人一遇批评就有抵触情绪，是感觉自己做得完全正确，还有是怕面子过不去；其实遇见批评，你可以做两件事：一是尽力去做好你应该做的事，二是去和批评你的人交谈，听取意见，也许你会知道自己错在哪儿。批评你的人才是你生命中的贵人。——《识人：批评你的人才是你生命中的贵人》

20、 永远不要成为你丈夫家人的对立面，要不然你就失去他了。你自己要把自己的位置摆端正，老婆永远是外姓人，你要想融入一个已经组成了几十年的家庭里，除了忍就是忍，要么你就不要这个男人，要么你就忍，没有第三条路可走。《双面胶》

21、 一个人必须有志气，做什么事情都不能先存有依靠他人帮忙的想法，朋友间的帮忙或者是金钱的往来周转都只是一时的，自己不坚强的话，即使有这种协助也于事无补。坚强的气魄与力量是人一生中最大的瑰宝，也是别人没有办法从你手中夺走的，所以能不能坚强，是人一生成败重要的关键所在。

22、 读完《静悄悄的革命》一书后，它带给我们一种冷静的思考，让我们躁动不安的心平静下来，聆听学生与教师真实的声音！也许很多情况是我们无法改变的，很多改变也是艰难的，但起码我们可以从自己的课堂改变起，以自己微小的力量加入这场静悄悄的革命吧。

23、 看到最后，想到冰箱里藏着的饺子和白菜，我光脚悄悄跑进厨房去，为了怕深夜用厨房吵到荷西和邻居，竟然将白菜轻轻切丝，拌了酱油，就着冷饺子生吃下去，其味无穷。《饺子大王》喜欢（7）加入句集9482040评论穿绿裤子的女孩分享到微信加载中。

24、 你是什么样的人，就会听到什么样的歌、看到什么样的文、写出什么样的字、遇到什么样的人。你能听到治愈的歌、看到温暖的文、写出倔强的文、遇到正好的人，你会相信“温暖”“信念”“梦想”“坚持”这些看起来老掉牙的字眼，是因为你就是这样子的人。——卢思浩《愿有人陪你颠沛流离

25、 不能说一句“这件事交给你”就以为完成了授权。授权一事需要授权者和被授权者双方密切的合作，彼此态度诚恳、成熟、相互沟通了解。在授权之时，授权者必须有心理准备，要让接任者依他自己的方式去处理事情，并且随时给予支持、赞助。同时也保留权利，在接任者出现不可原谅的错误时，随时取消他的接任资格。——里欧纳德·查雪尔

26、 不仅人是自然的一部分，自然是人的一部分，而巨人必须与自然多少有一点同型（这就是说近似于自然），以便能够在自然中存活。自然使人演化发展。〔美〕马斯洛，引自《人的潜能和价值》

27、 【梁山兄弟，越打越亲】释义：《水浒》中描写的宋时农民起义的英雄人物，在上梁山以前，不少是冤家对头，经过交战才结为兄弟。比喻越打关系越亲密。例句：吴克良先生，您今后如若犯了皮肤瘙痒症，可请我们这位“郎中”来给您治治，保证百医百好，妙手回春，而且送医上门，义务出诊。梁山兄弟，越打越亲呀！

28、 长辈经常告诫我们：小事不谨慎，大事亦马虎。如果我们有小缺点不改善，就像细粒之沙，愈积愈多，也会沉船、误事啊！所以，人必须警醒、细心，清楚知道自己在做什么?自己有哪些缺点该改进?未来该往哪个方向努力?俗话说：小处常改善，大处不会烂，真是没错啊！

29、 要做天行者卢克，不要(yulujidi.com)做达斯·维德。爱从根本上比邪恶强大。唐纳德·伯尔（DonaldBurr，1941-），人民捷运创始人先王之于论也极之矣。故义者，百事之始也，万利之本也，中智之所不及也。不及则不知，不知趋利。吕不韦（291BC-235BC），商人，《吕氏春秋》。

30、 《反串》：没结婚的像结婚的一样同居，结婚的像没结婚的一样分居；动物像人一样穿衣服，人像动物一样裸露；小孩像大人一样成熟，大人像小孩一样幼稚；女人像男人一样爷们，男人像女人一样娘们；没钱像有钱的一样炫富，有钱的像没钱的一样装穷；情人像老夫人一样四处招摇，夫人像情人一样深居简出。

31、 成千上万的小事落在我们的手心里，各式各样的小机会每天发生，它都留给我们自由运用和滥用，而它依旧默默走它的路，一无改变。——（美国诗人）海伦·凯勒

32、 人在喧闹、不完善和未雕琢的状态下诞生，是个婴儿，幼孩，一个既不成熟，又未定型的产物。他生来的目的是要变得完善，以致最后臻于完美，成为纯洁而不能缓解的生灵，就像白天黑夜之间的星星，披露着另一个世界，一个没有起源亦没有末日的世界。——（英）劳伦斯

33、 【晚安说说，经典哲理】有同情心，才能利人；有体谅心，才能容人；有忍耐心，才能做人；有慈悲心，才能度人；有艰难心，才能助人；有明智心，才能观人；有包容心，才能处人；有厚道心，才能谋人；有细节心，才能察人；有信任心，才能用人；有责任心，才能育人；有美丽心，才能示人。

34、 【经典名人名句摘抄】品行是一种复杂的成果，不仅是意识的成果，而且也是知识、力量、习惯、技能、适应、胆量、健康以及最重要的社会经验的成果。——[前苏联]马卡连柯

35、 如芽，非是种子中有，非地非水非火非风非虚空等因缘中有，非是一一因缘中有，非诸因缘和合中有，非离因缘和合余处别有。若此等中一切皆无，如是得言芽无自体；若如是无一切自体，彼得言空。（古印度）龙树《回诤论》

36、 音乐修养是道德修养的一个极重要的条件。音乐形象能触动人的心灵，陶冶人们高尚的情感，具有很大的感染力。进行音乐教育，目的不是培养音乐家，而是培养和谐的人。[苏联教育家]苏翟姆林斯基

37、 他知道有奔流就有呼啸，死亡总是静悄悄的。他知道有奔流就有泥沙，死亡总是苍白而干净的。他苦闷极了。然而他已不再苦闷，他知道惟有不息地奔流，才有超越高山峡谷的壮观，才有明天无边无际的壮阔。（摘自《现代人报》）

38、 【经典名人名句摘抄】人类的生活就是创造，就是努力去战胜僵死的物质的抵抗力，希望能掌握物质的一切秘密，并且迫使它的力量服从人的意志，为人的幸福服务。——[前苏联]高尔基

39、 【持续改进】[特别提示]A持续改进的内容——持续改进是永恒的工作目标，我们所追求的各项工作的标准只有靠过硬的质量才能得以实现，尤其是最高目标——持续的顾客满意。

40、 一个心地不纯正的人，即使有几分好处。人家在称赞他的时候，总不免带着几分惋惜；因为那样的好处也就等于是邪恶的帮手。伯爵夫人《终成眷属》，全集第3卷，第306页——莎士比亚

41、 清淡：颜色、气味等不浓。宋石延年《春阴》诗：“柳色低迷先作暗，水光清淡却生寒。”指食物含油脂少。明张宁《方洲杂言》：“平生不经尝五味丰腴之物，清淡安全，所以致寿。”清醇，清净纯正。《后汉书仲长统传》：“清醇之酎，败而不可饮。”淡雅，素净雅致。宋丘崈《洞仙歌》词：“丰肌腻体，淡雅矜贵，不与群芳竞姝丽。”

42、 【充满了正能量的金句】对于班集体来说，这种友谊的意义是难以估量的。友谊的事业在长时期内激励着学生的思想感情。我们深信，受过互相帮助和对同志负责精神陶冶的学生，在生活中不会成为冷漠的人，他们会把别人的欢乐和痛苦当作自己的欢乐和痛苦。《学生集体主义情操的培养》

43、 道德纯粹是文明生活的一种成就，人类心灵的一个创造。或者不如说，心灵根据其自己内涵的基本规律，把一些感情结合了起来，这些感情是人与人之间的关系所引起的。——雪莱[英国]

44、 留学过美国的绅士派，他们以为文艺是专给老爷太太们看的，所以主角除老爷太太之外，只配有文人，学士，艺术家，教授，小姐等等，要会说Yes，NO这才是绅士的庄严，那时吴宓先生（反动文人——编者）就曾经发表过文章，说是真不懂为什么有些人竟喜欢描写下流社会。《二心集·上海文艺之一瞥》（一九三一年八月十二日）。《鲁迅全集》第四卷

45、 [参悟]参慧何须山水地，灭却心头火自凉。大千世界，诱惑众多，但知止后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。迷中不执著，悟中有受用。

46、 在旅行生活中克服各种困难可以培养学生进行同志式的互相帮助的能力，联合一切力量来克服困难，使自己的愿望和利益服从集体的愿望和利益。（《学生集体主义情操的培养》）

47、 爱励志：装假固然不好，处处坦白，也不成，这要看是什么时候。和朋友谈心，不必留心，但和敌人对面，却必须刻刻防备，我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。《鲁迅书简》

48、 世界无法做成粥或果酱，所以，不能只是游手好闲地光吃云霞止饿。必须吃一些坚硬的食物。但是吃了它们，不是鲠在喉咙而死，就是要消化它们。《格言性》《歌德名言名句》

49、 【名言佳句】第一味爱心：凡事包容，诸事忍让；第二味虚心：谦虚为人，低调做事；第三味清心：寻找心灵的平静；第四味诚心：将心比心，广结善缘；第五味信心：积极心态的力量；第六味专心：使人生更有效率；第七味耐心：机会总在等待中出现；第八味宽心：学会选择懂得放弃。

50、 【麻秆打狼，两头害怕】谓对立双方均有顾虑。端木蕻良《科尔沁旗草原》：“我挨了几下子打没有什么，咱们是麻秆打狼，两头害怕，他们打了我，没有占住理。”

51、 你想知道我对你的爱情是什么吗？就是从心底里喜欢你，觉得你的一举一动都很亲切，不高兴你比喜欢我更喜欢别人。你要是喜欢了别人我会哭，但是还是喜欢你。你肯用这样的爱情回报我吗？就是你高兴我也高兴，你难过时我来安慰你，还有别爱别人！——王小波《爱你就像爱生命》

52、 两个人的周围，就是菠菜田。三太郎的眼珠子滴溜溜地转了一圈。身边那深绿色的锯齿形的叶子，在风中摇晃着。要是把它跺碎了，配上蒲公英煎鸡蛋，那可是一道相当漂亮的菜啊！——《花椒娃娃》

53、 教育是人和人心灵上的最微妙的相互接触。如果我们希望自己的学生成长为有义务感和责任心的、善良而坚定、温厚而严格的、热爱美好事物而仇恨丑恶行为的真正的公民，我们就应该真诚地对待他。苏霍姆林斯基：《关于教育伦理学的一封信》，见《教育研究》1983年第8期，第80页。

54、 的确，写一首好诗是多么不容易，古人深有体会。诗人贾岛曾用两句三年得，一吟双泪流来形容写诗的不易；王安石更用捻断三根须来形容作诗时冥思苦想的样子；而杜甫更写出了一生性僻耽佳句，语不惊人死不休的千古绝句，誓用一生来研究诗作。

55、 烟花不会让人懂得，它化作的尘埃是怎样的温暖，他宁肯留下一地冰冷的幻象，一地破碎。如果你哀伤，你可以为他悼念，却无法改变它的坚持。——安意如《人生若只如初见》

56、 朝闻游子唱高歌，昨夜微霜初渡河。鸿雁不堪愁里听，云山兑是客中过。关城树色催寒近，御苑站声向晚多。莫见长安行乐处，空令岁周易磋跎。李颀《送魏万之京》

57、 古人云：“心非静不能明，性非静不能养，静之为功大矣哉。”《大学》言：“静而后能安，安而后能虑。”如今有了灵感，就静静地坐在电脑前，一切的嘈杂烦恼抛向云霄，文思涌动，世界只有我自己。一行行字迹，一串串句子，一练练情思，一处处境地，在键盘富有节奏的起落下生成。正是这一次次的静啊，我明我养我安我虑，静中慧心如珍珠。

58、 争取的客户。他几乎差点为自己的存在提出抱歉，这样当然会遭到人们的拒绝。因为他自己就动摇了客户对自己的信心，这足以向他自己证明他的思想：他是讨人厌的、差劲的，是个失败者。

59、 正是这种深重的仇恨和永远存在的猜忌之心磨炼了十六世纪意大利人的聪明才智，发展了他们的勇敢精神，而且使得那个时代的艺术家们能够成为卓越的人才。《卡斯特洛的女修道院长》

60、 【有缘千里来相会，无缘对面不相逢】谓能否相识（特指结婚），不在距离远近，而在有无机缘。类似的：有缘遇着，无缘错过。海外于梨华《寻》：“什么事都讲个缘字，尤其是人与人之间。有缘千里来相逢嘿！同哪个结婚，命中注定的。由不得你挑！”

61、 每一个日子，每一个季节，美好的阅读，记忆的花园，都相守在《读者》里，她以朴实无华又真诚的面貌，潇洒地走过了30年，我也跟着走过了20多年，喜欢《读者》，是我20多年来始终不曾遗忘的至爱。

62、 于是，易安挥洒愁闷，舍掉了手中易逝的黄花，看透了沧桑变幻的她，在雁字归时，勤修《金石录》，在梧桐冷雨之夜，考撰《漱玉词》，重新认识自我，易安在黑暗中点亮了一盏孤灯，蹒跚的走过。

63、 我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了。这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。〔中〕鲁迅：《华盖集·这个与那个（三）》

64、 【娇妻唤做枕边灵，十事商量九事成】妻子说的话，容易被丈相信。明代《古今小说》：“这妇人见丈夫听她虚说，心中暗喜，下楼做饭，吃罢去睡了。正是：娇妻唤做枕边灵，十事商量九事成。”

65、 顺势的思维，我们做交易永远要与势为朋友。永远在多头市场上不做空，在空头市场上不做多，宁愿错过不愿做错，提高我们的精准度和作战能力。《富爸爸穷爸爸》

66、 你才发觉，为什么世上有那么多人沉迷于业余爱好，原来8小时内只为谋生的人太多太多。是，只为谋生不谈理想。你现在的职业不过是你谋生的工具，你每日在出演职业所需的那个人，那个谁来演都一样的人。你恨千人一面，但卷土重来、从头开始，过程太艰、成本太巨。——林特特《以自己喜欢的方式过一生》

67、 费希特名言人的教养不能够靠别人传授，人必须进行自我修养。一切苦修也绝不是文化修养，教育是通过人的主动性来实现的，教育牢牢地钉在主动性上。科学家一旦做出成绩，就应该忘记自己所做的事情，而经常去考虑他应该做的事情。

68、 语出《论语·子张》。子夏说：“每天能够知道一些新知识，每个月不忘记所学过并掌握的旧知识，就可以算是好学了。”“亡”通“无”。学问就是靠日积月累，不是一朝一夕所能成就的，是终身事业。“活到老，学到老”，不是空话。顾炎武《日知录》名字出于此。

69、 支配阶级的人们，认为用暴力可以让人们过好生活。但是，他们却先让人们看到因暴力本身所致的邪恶生活。他们不教人们陷入泥泞时的逃生方法，却教人们如何才能避免全身溅满泥水。《人生之道》第十四章——托尔斯泰

70、 中国古代出了四个名医，其中张仲景被后人奉为“医圣”、“方祖”，这不仅仅是他写了《伤寒杂病论》，也不仅仅是他开创了“辩证论治”的中医之魂；更主要的是他选择和研究及解决了当时的流行病。

71、 只要流传的便是好文学，只要消灭的便是坏文学：抢得天下的便是王，抢不到天下的便是贼。莫非中国式的历史论，也将沟通了中国人的文学论欤？《而已集文学和出汗》

72、 对绝大多数学习者来说，不论是青年还是成年人，如果他们的学习过程得到教师个人指导，可能是取得学习实质性进步的最基本因素。（巴格莱：《教育与新人》，人民教育出版社1996年版，第154页）

73、 中国人到此，仿佛？江南的水乡；夏初从欧洲北部来的，在这儿还可看见清清楚楚的春天的背影。海水那么绿，那么酽，会带你到梦中去。（朱自清《威尼斯》）

74、 领导者的工作就是让每一个人认识到平台失火了，不论火焰是否明显。当人们决定严肃地对待火情并想方设法采取行动的时候，变革就开始了。这意味着要对现实有一个透彻的了解，需要弄清楚现实情况，只有这样你才能知道哪里需要变革。——拉里·博西蒂

75、 演说即谈话，即是放大的谈话。不能谈话的，不能演说。演说若违谈话的规则，也不成好演说。谈话是双方应对的，演说也是双方应对的。听者虽不发言，但无一人无一时不是和演说者相对应的。须使人人觉得我是对他说话。须时时刻刻观察他们的反应。——《胡适的日记》——胡适

76、 人的头发是随着人年龄的增长而变化的，初生婴儿末剃过的头发称“胎发”或“胎毛”。古代用胎发可制成毛笔。五代人齐己《送胎发笔寄仁公》诗说：“内惟胎发外秋毫，绿玉新栽管束牢。”

77、 谋生、谋爱、谋婚，我发现女人的人生，翻来覆去就是这件事，好像去西天取经，目标简单得很，可一路上偏偏又是千变万化，磨难重重。相比之下，男人的人生似乎要简单许多——只要谋好了生，谋爱和谋婚，似乎就是水到渠成的事。——《我们，是否还有好时光》

78、 贵族出身的人同平民之间似乎隔着一道不可逾越的鸿沟贵族出身的人却不然。他们同平民之间似乎隔着一道不可逾越的鸿沟。——《死屋手记》陀思妥耶夫斯基经典语录

79、 在当今的市场上，我敢说没有一个企业是一帆风顺而没有遇到困难的。因此，从经营管理者到每一个从业人员，都必须具备一种时时准备迎接困难的“困难观”，要有一种被人逼上悬崖的感受。——[日本]井植薰

80、 您要设想，写作不是为了朋友，而是为了敌人，为了这样一些人，他们的心是包裹在厚颜无耻、自私自利和丧尽天良的铠甲之中。要打他的嘴脸，他的心脏，他的脑袋，要用结实和强硬的字眼去打他！让他感到痛苦，让他感到坐卧不安！《文学书简》yulujidi.com

81、 正如《涅槃经》所说：“一切众生所有智性，为诸烦恼之所覆蔽，如彼贫人有真金藏不能得见。”我们怀有宝藏而不自知，反而四处乞讨，流转六道。怎样才能开发这些潜在品质并最终成智？基本的前提，就是具备人身，而且是有暇圆满的人身。从这个角度来说，成智的价值有多大，人身的价值就有多大。

82、 隐约模糊中，才容许你做梦和想象。距离增添了神秘。看不见边际，变为没边没际的遥远与辽阔。云雾中的山水，暗夜的星辰，希望中的未来，高超的理想，仰慕的名人，心许的“相知”，--隔着窗帘，惝怳迷离，可以产生无限美妙的想象。如果你嫌恶窗帘的间隔，冒冒失失闯进门、闯到窗帘后面去看个究竟，赤裸裸的真实只怕并不经看。--杨绛《窗帘》

83、 思想和格言可以美化灵魂，正如鲜花可以美化房间。〔苏〕卡皮也夫人的幸运不在于可见的财产的富足，而在于内在的不可见的思想的完美与丰富。〔古希腊〕阿纳卡西斯，引自普鲁塔克《七贤会饮》

84、 烟云绪，响如擎天震雳！伯牙忽心中一震，知是其知音，速速叫夫上船，兴致勃勃打奏几曲。伯牙心志明月，樵夫闻道：善哉！皎皎兮若明月！伯牙心志杨柳，樵夫闻道：善哉！依依兮若杨柳！伯牙感慨：知音！知音！千载难逢，遂难得也！

85、 华智仁波切说："一切生者皆无常，必定会灭亡；一切储存皆无常，必定会耗尽；一切集聚皆无常，必定会分散；一切建造皆无常，必定会崩坏；一切升起皆无常，必定会落下。因此，敌与友、幸与不幸、善与恶、心中的念头，这一切永远都在变化。"既然轮回的一切都是无常，那么除了解脱外又有什么事情值得追求呢?

86、 君子不镜于水，而近于人。见于水，见面之容，镜于人，则知吉与凶。墨翟《墨子·非攻中》。如果自尊而轻人，自信而自满，即是对自己关门，不向外面汲取可宝贵的精神食粮，也即是对朋友们关门，拒绝朋友们批评和贡献意见。徐特立《徐特立教育文集》第75页。

87、 尤金在揭发生活方面那样冷酷。他似乎尖刻而毫不顾恤地渲染出他的细节来。像个监视奴隶的人鞭打奴隶那样，他一点儿不放松他那泼辣的笔触下的色调。《天才》

88、 落水狗的是否该打，第一是在看它爬上岸了之后的态度。狗性总不大会改变的，假使一万年之后，或者也许要和现在不同，但我现在要说的是现在。如果以为落水之后，十分可怜，则害人的动物，可怜者正多，便是霍乱病菌，虽然(yulujidi.com)生殖得快，那性格却何等地老实。然而医生是决不肯放过它的。《坟论“费厄泼赖”应该缓行》

89、 [经典语录]再也不流泪，再也不伤悲，再也不对自己的过去回眸嗟叹，只关心现在，努力地活在今天。必须用清高和淡漠来掩饰无知，用甜美的慵懒来掩盖对未来的不安。

90、 从签到簿上看不到经营者与员工之间的情感与信赖，如果说得极端一点，使用签到簿，就表示经营者不把员工当作“人”来予以信赖，而视作是一种东西或机械。

91、 【经典万千经典★《增广贤文》94】事非亲见，切莫乱谈。打人莫打脸，骂人莫骂短。好言一句三冬暖，话不投机六月寒。人上十口难盘，账上万元难还。放债如施，收债如讨。告状讨钱，海底摸盐。衙门深似海，弊病大如天。

92、 不见古人下居者，干金只为买乡邻。（千金买邻，《南史吕僧珍传》载，宋季雅在吕僧珍宅旁买了一套房子，吕问房价多少，宋说一千一百万。宋感到贵出奇。宋说一百万买宅，一千万买邻。）冯梦龙：《醒世恒言乔太守乱点鸳鸯谱》

93、 对一个男人而言，命中注定最大的折磨，莫过于恋爱，当追求女人之战进入最紧要关头之时，简直神经紧张、面黄肌瘦，日夜惧其不成，其状较金蝉蜕壳犹惨。盖蝉之蜕壳也，固然痛苦，却可断定壳之必·

94、 只要他的意志被人尊重，他就是一个宽仁慈爱的人，他有为怜悯而流的眼泪，也有济弱扶贫的慷慨的手；可是谁不要紧激怒了他，他就会变成一块燧石，像严冬一般阴沉，像春朝的冰雪一般翻脸无情。——莎士比亚《亨利四世下篇》

95、 良师不能饰戚施，香泽不能化嫫母。戚施：驼背的人。香泽：润发的香油。嫫母：传说为黄帝的妃子，因其丑，故后为丑女的代称。——桓宽（汉）《盐铁论·殊路》

96、 又是圣诞夜，共伴好几年；炽热爱恋还在，浓浓亲情紧随；实在，平清淡淡才是真。那么，让我们把爱永存心间，直到永远永远……祝圣诞节快乐、糊口幸福！-[圣诞节搞笑短信]

97、 学智道上，求法、弘法、护法都一样重要。有人认为：出家人以弘法为重，在家人以护法为主，其实不完全如此。弘法就能护法，护法就能弘法，两者是相辅相成，相依相待的。所以，不论出家、在家，都要负起弘法的责任，承担护法的家业。（当代）星云《如是说》

98、 所拥有的东西大部份都因拥有而变小了，咱们的愉悦试图经由不断地在咱们身上变新而维持其自身。当咱们对拥有的东西产生厌倦的同时，咱们也对自身产生厌倦。——〔德〕尼采：《愉悦的科学》

99、 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。《庄子知北游》（译文）人生在天地之间，就像透过缝隙看到白马飞驰而过，不过一瞬间罢了。成语白驹过隙出此。人生知促，切勿浪费。

100、 有两种真理：推理的真理和事实的真理。推理的真理是必然的。它的反面是不可能的；事实的真理是偶然的，它的反面是可能的。[德]莱布尼茨《十六——十八世纪西欧各国哲学》第448页。

101、 除了一份真诚的社会感之外，你没有理由为了害怕伤害别人的内心而付出太多，你其实也小看了别人，因为别人不会因为你的拒绝而受到伤害，因为他们比你强。《送你一匹马》喜欢（8）加入句集41057380评论秋叶メ天み烎む分享到微信加载中。

102、 目的地并不重要。每一次出发，都是为了前往性感之带。要紧的只是我们抛在身后的距离。我们用每一回的舔噬把距离喂养给彼此。——约翰?伯格《我们在此相遇》

103、 成功与失败本来不过是相对的名词，一般人所说的成功，不见得便是成功，一般人所说的失败，不见得便是失败。天下事有许多从此一方面看说是成功，从彼一方面看也可说是失败；从目前看可说是成功，从将来看也可说是失败。梁启超《"知不可而为"主义与“为而不有”主义》

104、 看来人们的理智也是他们命运中的一部分，一个人倒了霉，他的头脑也就跟着糊涂了。爱诺巴勃斯《安东尼与克莉奥佩特拉》，全集第10卷，第80页——莎士比亚

105、 只有你给他的良好原则与牢固习惯，才是最好的，最可靠的，所以也是最应该注重的。因为一切告诫与规则，无论如何反复叮咛，除非实行成了习惯，全是不中用的，在这里是这样，在其他情况下也是这样。洛克：《教育漫话》，人民教育出版社1957年版，第10页。

106、 【有花自然香】好东西自然会表现出来，无须宣扬。花，也说：麝、肉。李英儒《还我河山》：“俺爸的功夫是练到家了。总是不愿意露。老说：有麝自然香，不须迎风扬。”

107、 一切地产，国王的也好，教会的也好，无论这些地产的占有者是谁，都应该按照土地的面积和产量的比例纳税。——《卢俊的社会政治哲学》世界文豪——卢梭经典语录

108、 《周易》说：不积善无法成就好名声，不积恶不致于毁灭自身。小人认为小的善行无益，因此而不去做，认为小的恶行无害而不去除，因此恶行累积而不能掩饰，罪恶巨大而不能解脱。

109、 【经典国学精粹名句摘抄大全】墨子说："一定要去掉六种邪僻。沉默之时能思索，出言能教导人，行动能从事义，使这三者交替运用，一定能成为圣人。一定要去掉喜，去掉怒，去掉乐，去掉悲，去掉爱，以仁义作为一切言行的准则，手、脚、口、鼻、耳，都用来从事义，一定会成为圣人。”

110、 一家杂志的编辑写信告诉我，他们正在撰写一篇有关笑的医疗功效的文章，问我是否能够回信告诉他一些能让我发笑的事情（我在扔这封信的时候，拼命抑制自己回信的冲动，告诉他们听到有人相信笑会治愈某种疾病这事让我觉得非常好笑）。

111、 【名言名句大全】祖国，这个字眼包含着多少魅力啊！她是指引巡礼者的明星，使之免于跌进深渊。[秘鲁]里·帕尔玛《一吻之死》，引自《拉丁美洲名作家短篇小说选》第6页。

112、 艺术不应当成为幻想，应当是真理！真理！我们得睁大眼睛，从所有的毛孔中间去吸取生命的强烈的气息，看着事实的真相，正视人间的苦难——并且放声大哭。——（法国作家）罗曼·罗兰

113、 世界上的人，每人受着全世界一切动作的影响。如果他有周知万物的智慧，他可以在每人的身上看出世间一切施为，无论过去未来都可看得出，在这一个现在里面便有无穷时间空间的影子。——《不朽——我的宗教》——胡适

114、 快乐时的你一定心无愧怍。假如你犯罪而真觉快乐，你那时候一定和有道德、有修养的人同样心安理得。有最洁白的良心，跟全没有良心或有最漆黑的良心，效果是相等的。——钱钟书《写在人生边上》

115、 在一个小房间里，如果坐着不动，就意识不到墙。有所动作，碰壁了，才意识到墙。最聪明的人最容易受骗——他们可能有许多不同寻常的知识，但他们却不知道生活中最普通的需要。——（日本学者）土光敏夫

116、 等待的过程会有一种悲怆痛快的感觉在身上蔓延，虽然(yulujidi.com)你受着压迫，浑身难受，可是你感到整个宇宙的烈火都在你的血管里燃烧。灵魂如同埋在酒桶里的葡萄在锅炉里陶醉地沸腾。——《红与黑》

117、 开始的开始，我们都是孩子，最后的最后，渴望变成天使；歌谣的歌谣，藏着童话的影子；孩子的孩子，该要飞往哪去。六3班的全体同学用歌声唱出了《附中仙小的日子》，我们不想毕业！

118、 《尔雅翼》『荆楚之俗，七月，曝经书及衣裳，以为卷轴久则有白鱼。』魏晋时代在七月七日晒书，后改为六月六日三伏时晒书。《燕京岁时记》：『京师于六月六日抖晾衣服书籍，谓可不生虫蠹。』清潘弈隽有《六月六日晒书诗》。

119、 仔细观察，不难发现那些成功的人都有一个共同的特征，那就是在他们的心里都有一把丈量自己的尺子，知道自己最适合做什么。坚守在自己的位置上，专注耕耘，就一定会有一个丰硕的人生。

120、 有人就有恩怨，有恩怨就有江湖。人就是江湖，你怎么退出。——《笑傲江湖》人生下来的时候都只有一半，为了找到另一半而在人世间行走。有的人很幸运，很快就找到了。而有人却要找一辈子。—《玻璃樽》

121、 他们充实了一个世纪，然后又消失退隐了。但他们的光辉燕不只照耀着一个世纪，而是照耀着全人类，从时代的这一个尽头到那一个尽头。——雨果《莎士比亚》

122、 如果说这样的经历能让我获得什么，那就是我终于明白了困境与希望，怯懦与勇气，苦难与成熟的关系，它们始终交叠在一起，构成了我们认识的路径。悲伤、恐惧、失落、接连不断的打击。这些其实并没有什么可怕的，它们恰恰是情感升华的途经。与完整的人格相伴相生。麦克·莫波格《柑橘与柠檬啊》

123、 人心齐，泰山移。独脚难行，孤掌难鸣。水涨船高，柴多火旺。三个臭皮匠，赛过诸葛亮。一块砖头砌不成墙，一根木头盖不成房。一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。一根竹竿容易弯，三根麻绳难扯断。一花独放不是春，万紫千红春满园。——《古今贤文·合作篇》

124、 【经典国学名句摘抄大全】生命是一团欲望，欲望不满足便痛苦，满足便无聊。而人生，就在痛苦和无聊中摇摆。幸福不过是欲望的暂时停止。——叔本华《悲观论集卷》

125、 【其次，企业所在的行业发展前景稳定。对于商业前景的持续稳定，巴菲特在1987年致股东信函曾这样写道：“经验表明，能够创造盈余新高的企业，现在做生意的方式通常与其5年前甚至10年前没有多大的区别。】[巴菲特投资语录]《巴菲特名言摘抄》

126、 多年之后我开始怀疑我的青春岁月。那里的一切都美的不真实，或者丑陋得不堪入目。它象是一个而已的玩笑，把整个世界都交在我的手里，却在我刚刚学会珍惜的时候全部夺走。光阴悄悄远去，生命象是飘落在星际间的春梦无可追寻。慕容雪村名言发布于2014-01喜欢，给我点个赞吧！

127、 叭儿狗一名哈吧狗……虽然是狗，又很像猫，折中，公允，调和，平正之状可掬，悠悠然摆出别个无不偏激，惟独自己得了“中庸之道”似的脸来。因此也就为阔人，太监，太太，小姐们所钟爱，种子绵绵不绝。它的事业，只是以伶俐的皮毛获得贵人豢养，或者中外的娘儿们上街的时候，脖子上拴了细链于跟在脚后跟。《坟论“费厄泼赖”应该缓行》

128、 真正的爱情只有两个人结合之后才能产生。结合之前的爱情，只是对于美的追求，那是一点也不稳定的，不过，事先应该拿准：需要在友情中加以琢磨的这块石头，究竟是否适于琢磨。并不是所有的石头经过琢磨之后都能雕成美丽的石像的。[印度]普列姆昌德《戈丹》

129、 人类当中有命令别人的人，也有被人命令的人。当知道自己的家人及自己都不属于前者的时候，身心就会因激怒而猛烈爆发起来，这才是生命中最初的危机。《约翰克利斯朵夫：}人们怀疑任何一个时代，并废弃任何一个时代的先人们的妄想。《被蛊惑的灵魂：》

130、 【经典名人名言】要记住：只有那些不害怕，不躲避困难，反而前去迎接困难，以便克服和消灭困难的干部，才是好的干部。[苏]斯大林《斯大林全集》[下卷]，第373页。

131、 《论语学而》：《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之谓与？宋朱熹注：言治骨角者，既切之而复磋之；治玉石者，既琢之而复磨之，治之已精，而益求其精也。

132、 在名利场上的人，一想到自己的阴私会被人揭发，或是可能丢面子，受处分，都觉得难受，可是单为做错了事就感到不安的却没有几个。〔英〕萨克雷：《名利场》

133、 【一句鼓励自己的话简单】平时把身体健康什么的抛在脑后，一旦得了病，自己周围的世界便忽地变成了灰色，忧郁寡欢。不论有多么出众的才能和力量，不论有多么高明的见识，一旦卧床不起，人生就将化为乌有。——[日本]池田大作

134、 一提起父亲我就想起朱自清的《背影》，父亲为儿子买橘子的那一幕。多么感人。父爱是深沉而含蓄的，它默默地笼罩在我的四周，给我无比温馨的抚爱。这是我早已无法释怀的。但从那一刻起我才明白，作父亲的，更需要子女无尽的关爱。

135、 像我这样年龄的人，要推翻自己的诺言或人们对我的期望，以便打破自己加在自己身上的锁链，并以极大的勇气不顾一切后果公开声明我决不放弃我祖先的信仰，这需要多么坚强的意志啊！《忏悔录》

136、 与人相处，只要对方无害你之心，你就该知足，不应有更多奢求。有时我们会悲伤，觉得那些原先亲密的人应该待我们好些，心凉过后，就想想他们大概是没有半点害我的心，只是人与人之间本就自然的淡漠，所以我们依旧该保留和感激这份纯良无害的情感。《如果巴黎不快乐》

137、 “带走一盏渔火，让它温暖我的双眼；留下一段真情，让它停泊在枫桥边。月落乌啼总是千年的风霜，涛声依旧，不见当初的夜晚。”这首歌化用了唐代诗人张继《枫桥夜泊》中的诗句：“_______________，_______________。”

138、 在启发思维的过程中，孟子重视思维的灵活性。《孟子离娄下》提出：“非礼之礼，非义之义，大人勿为。”他认为，礼义如果离开它的精神实质，只有表面的形式，那就不应当遵守。在教育过程中，必须启发学生的主动性、自觉性与积极性，循循善诱，引导前进。

139、 [人生箴言]你应该知道这一点，在与人交往的过程中，没人喜欢吝啬鬼。在金钱方面要大方一点，钱是可以再挣来的，但是人与人之间的感情一旦破坏了，是很难再修复的。

140、 孩子们从来不会把羊啊，猪啊，牛啊，鸡啊，看成是他们的食物，而会像弥尔顿《失乐园》中的亚当那样，自然地将水果，坚果，百里香，薄荷，豌豆和蚕豆当成食物，这些食物不仅能引起食欲，还会刺激模糊而浓郁的怀旧情结。西里尔·康诺利《不平静的坟墓》，1945

141、 今天我用老大哥的资格，应该送你们一点小礼物。我要送你们的小礼物只是一个防身的药方，给你们离开校门，进入大世界，作随时防身救急用一个药方。这个防身药方只有三味药：第一味药叫作“问题丹”。第二味药叫作“兴趣散”。第三味药叫作“信心汤”。——《赠与今年的大学毕业生》——胡适

142、 若是把这里红金的旗帜[德国国旗]，树立在德国思想的高峰，使它成为自由人类的旌旗，我就愿意为它付出最宝贵的热血。[德]海涅引自《外国名作家谈写作》第196页。

143、 【一时猫脸，一时狗脸】人态度善变，忽冷忽热，或容易翻脸。类似的：半边人脸，半边狗脸。张行《武陵山下》：“你也想学聂胡子的样，一时猫脸一时狗脸的，好叫我们上当吗？”

144、 通过教育，人性将会得到持续不断的改善，将会达到一种与人类的天性相媲美的状态。这就向我们展现了未来更加幸福的人类前景。康德：《论教育》，引自杨自伍编：《教育：让人成为人——西方大思想家论人文与科学》，北京大学出版社2010年版，第5页。

145、 上帝呀，如果我有一颗心，我会将仇恨写在冰上，然后期待太阳的升起；我会用凡高的梦在星星上画一首贝内德第的诗，而塞莱特的歌会是将是我献给月亮的小夜曲。我会用泪水浇灌玫瑰，以此体味花刺的痛苦和花瓣的亲吻……——《告别信》善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。——管仲

146、 会有四不赴，时有四不出。（邵翁自注：公会、生会、广会、醉会，大寒、大暑、大风、大雨）无贵亦无贱，无固亦无必。里闬闲过从，身安心自逸。——邵雍《四事吟》

147、 如果你觉得我就是你要找的那个人，那么请你用你的真诚来向我表达。我愿与你一齐为了咱们的完美未来而一齐发奋，一齐奋斗。这样的感情也才是最完美的，最有保质期的。（爱情名人名言）

148、 [经典投资语录]【当股票价格常常无法完全同步反映公司的基本面的时候，通过分析企业的赢利能力则成了我们选择股票的重要衡量指标。】[巴菲特投资语录]《巴菲特经典语录知乎》

149、 既然有勇气去死，应该有力量去斗争；拒不接受苦难不是力量的表现而是懦弱的表现既然有勇气去死，应该有力量去斗争；拒不接受苦难不是力量的表现而是懦弱的表现。《乡村医生》

150、 悲观着，叹息着，这么做有什么用，停滞不前，即使是死人也办得到。可是，我活着，用自己的力量站着，终有一天会死的话，还是不要留下遗憾比较好吧。---夏尔凡多姆海恩《黑执事》

151、 课程设计是一个连续不断的过程，当编制材料和程序时，要对它们进行试验，评价它们的结果，发现它们的缺陷，提出改进的措施。泰勒：《课程与教学的基本原理），人民教育出版社1994年版，第98页。

152、 在词中还有一种特殊的对仗，叫做长短对仗。如《绛都春》上片“叶叶暮喧，花露晨晞秋光短”，下片“旧色旧香，闲云闲雨情终浅”（吴文英）。这种对仗最易为人所忽视。

153、 【经典名人名言摘抄大全】离离春草，分明漏泄天机。历历杜鹃，尽是普门境界。不如休征罢战好，况是风调雨顺，海晏河清。放却戈矛，归家稳坐。一《黄龙晦堂心和尚语录》

154、 在我们的时代里真正有作为的人，那些改造世界的人，不是政治家和官僚，而是科学家。不幸的是，诗歌无法褒扬他们，因为他们的工作是和物打交道，而不是和人打交道，所以是无言的。[美国学者]奥登

155、 对青年的正确教育不在于把他们的脑袋塞满从各个作家生拉硬扯地找来的句子和观念，而在于使他们的悟性看到外面的世界，以便他们的心灵本身涌出一道活流……（夸美纽斯：《大教学论》，人民教育出版社1984年版，第124页）

156、 哀伤凄惋，历来被看作亡国之音。兴废由人事，山川空地形。——唐·刘禹锡《金陵怀古》【译】国家的兴亡，关键是人的因素，险要的山川只是一种地形，是不足恃的。

157、 塞涅卡说：愿意的人，命运领着走；不愿意的人，命运拖着走。他忽略了第三种情况：和命运结伴而行。——周国平《人与永恒》不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。

158、 所谓信仰就是对于现在和未来的一种深挚的安全感，而这种安全感是源于对某一个无限大的、全能的、而又不可探究的实体的信赖。只要这种信赖坚定不渝，一切都不成问题了。——（德）歌德

159、 【伯劳东去燕西飞】伯劳，鸟名。借喻分离，后会无期。成语：劳燕分飞。清代《儿女英雄传》：“我是个不通世路隐姓埋名的人，况且你我如浮萍暂聚，少一时伯劳东去燕西飞，我这贱名贱姓竟不消提起。”

160、 【价格越低的股票，特别是价格低于价值的股票，具有非常大的安全边际，能够抵抗住更大的金融风险。当然，如果发现这些候选公司中没有比较合适的股票，也不要急于买入，要保证自己手中有足够的资金，为未来投资做好准备。】[巴菲特投资语录]《巴菲特精彩经典语录》

161、 石符液体对于林啸的疗伤效果，好得出乎林动的预料，短短五天不到的时间，他脸庞上那种存在了数年时间的病态苍白，便是逐渐的消退而去，一种充满着生机的气息，再度出现在了林啸的身体上。《武动乾坤》

162、 真正有益的新方法，必须从深刻的经验、精密的研究生产出来。就是试验世界教育名家曾经试用有效的新法，亦须加一番精细的讨论，务求适宜于自家学校的特殊情形，方可着手。……须知我们所教者是具有人格尊严的儿童，是国家之未成年的公民。人格不能随便拿来当作试验品。林砺儒：《林砺儒教育文选》，北京师范大学出版社1984年版，第22页。

163、 有些所谓的“剩女”并非嫁不出去，只是她们觉得单身生活更惬意，从来没想过要改变什么。她们心目中的理想人生和男人是没有半毛钱关系的。对这些女人来说，结不结婚都无所谓。————《总有个人，能懂我的好》

164、 仅有的一些不笑的瞬间，瞳仁犹如夜色中的大海，波澜汹涌，流光四溢，含在眼眶里的一点点令人怜惜的泪水在阳光的魔术下折射出惊心动魄的美感。——夏茗悠《声息》

165、 《无法逃避现实天堂无论多么幸福，你也不会直接去天堂，地狱无论多么悲惨，你也不会直接陷地狱；现实永远介于天堂与地狱之间，人们总是挣扎在苦乐的海洋。对于尘世的冷漠，只会增加自身的痛苦，睁眼好好看一看，没有烦心的人绝不存在。每日提醒：逃避不是解决矛盾的办法。人生顿悟：勇敢地面对现实。

166、 杂的世界，那里只有神与妖，没有人，没有人间的一切琐碎，却有一切你所想象不到的东西。但真正生活在那里，我又孤独，因为我是一个人。---今何在《悟空传》

167、 王明杰从小失去父母，一个人靠捡破烂过活。因为没钱上学，他就每天到学校的窗户底下偷听老师讲课，也认得了几个字。19岁的时候，他用捡破烂赚到的钱租了一个院子，开始收破烂，后来生意越做越好，不到25岁，就成了远近闻名的富翁。

168、 【注重时间管理】[特别提示]A用好每天的86400秒——有一家银行每天向你拨款86400元，你在这一天可以随心所欲，用途自定，但剩下的钱不能留作第二天用，也不能节约归己。前一天的钱用光也好，分文不花也好，第二天还会有同样数额的钱给你。假如你遇到这样的情况会怎么办呢？

169、 赤裸裸，可以表示天真朴素。不过，如把天真朴素做了窗帘的质料，做了窗帘的颜色，一个洁白素净的帘子，堆叠着透明的软纱，在风里飘曳，这种朴素，只怕比五颜六色更富有魅力，认真要赤裸裸不加遮饰，除非有希腊神像那样完美的身体，有天使般纯洁的灵魂。--《窗帘》

170、 如果一个人对什么事物都一知半解，就等于完全无知。知道一点，既不会得到满足，也不会得到信任，而往往是给人带来羞辱和嘲弄。[英]吉斯特菲尔伯爵：《给儿子的两封家书》，《英国十八世纪散文选》第225页。

171、 【资本配置能力决定企业存亡】【企业经理人要做的最重要工作应该是资本配置。一旦管理者决定进行资本配置，那么，其基本行为准则就是促进每股内在价值的增长。】[巴菲特投资语录]《巴菲特的名人名言大全》

172、 已经过去五个月二十一天了。这些日子我一直过着没有你的孤单生活。我惟一能想象的是，我可以再和你在一起的时刻。如果我不能很快去看你，我不知如何是好。《心是孤独的猎手》

173、 如果有一天，我们再见面，时间不会倒退到高中的时候，我会勇敢的迎上你的目光，对着你摆出我最美的微笑，然后我们就此擦肩而过。笙离《一个人的欢喜与忧伤》

174、 《春光乍泄》里面何宝荣和黎耀辉这两个名字，不少人一直以为何宝荣是指张国茉，因为都有荣字。其实黎耀辉和何宝荣只是两个普通的摄制组成员。然后王家卫有天跟他们开玩笑将用他们的名字作为《春光乍泄》主角名字于是就这么愉快的决定了。

175、 步入中年，人生便到了惊涛骇浪的阶段。原本平静的海面突起巨浪，一波胜似一波，涌向孤身航行的自己。黑云也在头顶做合拢状，留下越来越细的光的缺口。茫然四顾，暗色里只有汹涌的波涛。这是孤独的时刻，所有的力量都在合力把你逼回内心。——兔子老愚《在和风中假寐》--晚安！

176、 想想看，我们所找的所寻的人，大抵是跟我们类似的，或者灵魂最相近。最起码，某方面的感觉很相近。我也知道，人生如痴之长，我还会不停地邂逅，但最美的，应该是邂逅自己。因为，只有自己最懂得自己，要什么，不要(yulujidi.com)什么。雪小慧《邂逅自己》

177、 ——希拄勇气就是一种坚韧；正因为它是一种坚韧，才使我们具有任何形式的自我否定和自我战胜的能力。因而，正是借助于这上点，勇气也多少与德行发生了关系。

178、 【读书的名言读书以过目成诵为能，最是不济事。——郑板桥我们读书越多，就越发现我们是无知的。——雪莱水滴集多成大海，读书集多成学问。——佚名造烛求明，读书求理。——佚名。

179、 孩子年轻的时候，他们天性的征兆是那么不固定……有些人由于缺乏先见之明，不善于指引他们的道路，往往花费很多时间和孩子谈他们天性所不喜欢的东西，而毫无结果。（蒙田：《论儿童的教育》，《中世纪教育文选》，人民教育出版社1989年版，第416页）

180、 不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。（译文：不只是看到自己，便能更明了世事；不自以为是，反而更能彰显自己；不自我夸耀，反而能成就功业；不自高自大，反而能长期有所长进。自己不要别人争利，那么所有人都会为你让路。）——老子《道德经》

181、 如果要说在我变老的过程中有什么让我烦恼的，就是我在政治和社会主张上已经变得越来越保守。比起保守人士来，我更欣赏开明人士。因此当我发现自己越来越多地赞同一些我从前不会赞同的保守人士的观点时，我就开始担心了。

182、 当智慧骄傲到不肯哭泣，庄严到不肯欢乐，自满到不肯看人的时候，就不成为智慧了。——纪伯伦[或许悲观主义者最绝望的哭泣正是因为世界并不像他想象的那样糟糕。一伯纳德贝伦森

183、 盖经济与政治两权之完全合实造成可怖之暴政发动机，其间绝无罅隙可容逃避，在如是制度之下转瞬间即无进步可言，缘政府官员之性质，除增加本身权力以外，一切变革皆所反对也。历来凡重大之改善举动，仅仅恃有偶然机会使当世所不喜之人物得遂生存者，乃有实现可能。——《赞闲》《罗素名言语录》

184、 感情有时会如小孩，淘气迷路，然而它本性纯良。只要你能够用等待一树花开的平和之心，静候它的回归，某天它亏欠你的，一定会以你不自知的方式悄悄偿还。《陌上花开》

185、 不断探索有益之举，切勿让无聊之物缠身。〔阿拉伯〕谚语科学的历史，从某种意义上说，就是错觉和失败的历史，是伟大的顽愚者以笨拙和低效能进行工作的历史。〔日〕寺田宣彦：《科学家与头脑》

186、 懒惰成性的人们不可能理解，一个胸怀远大目标的人为了达到这个目标可以在各种条件下刻苦努力，他可以在夜间长时间紧张地埋头苦干，甚至谈话时、闭目养神和在街头漫步时，他也在下工夫。所以社会上的那些懒汉和寄生虫，只有把他们关进单人牢房，他们才能理解一个身居闹市仍然能静心创作的人独自苦思冥想时的创作孤独。--—阿·维诺格拉多夫[俄国]

187、 时间过得真快，有你陪伴的日子已经度过了整整3650天，仿智只是一眨眼的工夫，你就从一个可爱的小宝宝变成了一个落落大方的小姑娘。有你相伴的日子，每一天我们都很快乐。一起看书，一起游戏，一起聊学校生活。与其说我陪你，不如说你陪我。正因为你是如此的可爱、乖巧，所以妈妈才有勇气生第二个宝宝。我希望他（她）像你一样爱家人。

188、 有人说“恋爱是结婚的过程，结婚是恋爱的目的”，另有人说“婚姻是爱情的坟墓"，还有人说“爱的事业是永无止境的"。到底哪种观点更有道理就让我们来看看这一章所有的内容。

189、 对人的本性来说，家庭的生活环境是第一位的，也是最重要的……家庭是每个人自然教育的基础，是每一个国家教授社会道德和生活的学校。（裴斯泰洛齐：《隐士黄昏》，《裴斯泰洛齐选集》第一卷，教育科学出版社1994年版，第197页）

190、 宽恕自己意味着接纳自己，也就是我必须放弃我的老朋友——自我谴责。我总是无情得贬低自己，感觉自己是不值得被爱的。在这些问题的背后，是一份自怨自艾的感觉，使我无法见到光明和奇迹。这才是我最大的问题。——肯·威尔伯《超越死亡》

191、 中国有句古话，叫林子大了，什么鸟都有。中国古代名将之中也有些为人很出格的人物，他们的军事才能毋庸置疑，但行为却不符合一般的道德规范，甚至有些过分。战国名将吴起就是这样的一个人。吴起在中国古代军事史上的地位很高，和兵圣孙武差不多，被称为吴子，着有《吴子兵法》。

192、 【恶人害贤者，犹仰天而唾】智言：“恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从已堕。逆风扬尘，尘不至彼，还坌已身。贤不可毁，祸必灭已。”《四十二章经》

193、 【经典国学名句摘抄大全】问日：“此身从何而来？百年之后复归何处？”师日：“如人梦时，从何而来？睡觉时，从何而去？日：“梦时不可言无，既觉不可言有。虽有有无，来往无所。”师日：“贫道此身，亦如其梦。”一《司空本净慧师》

194、 记得上次去你家，那是个细雨绵绵的夜晚，迎着丝丝的晚风，柔和的灯光照耀着我前行的路。范老师！一声清亮的童声把我惊醒。原来是你！早早候在大门口了，一脸灿烂的笑容，想必也在期待着老师的来临吧。

195、 如果孩子对他的同学、朋友、母亲、父亲以及他所遇到的任何一个伙伴的心境毫不关心，如果孩子不善于从别人的眼神中观察出他的心情，那么他永远也不会成为一个真正的人。（《把整个心灵献给孩子》）

196、 几米《摘星星》：摘不到的星星，总是最闪亮的。溜掉的小鱼，总是最美丽的。错过的电影，总是最好看的。失去的情人，总是最懂我的。我始终不明白，这究竟是什么道理。

197、 【人有失手，马有失蹄】偶然的疏忽是难免的。古华《相思树女子客家》：“可是人有失手，马有失蹄，她为了跟一个卡车司机谈恋爱，在公社单身宿舍里，被乔三腊手下的人‘拿’了‘双’。”

198、 你如果做某件事情，效果非常好，那你就应该尝试一下其他有意义的事，不要(yulujidi.com)长久地停留在一件事情上，要经常想想下一步应该做什么。——史蒂夫乔布斯《追随你的心》

199、 【经典万千经典★《新增广贤文》70】害人之心不可有，防人之心不可无。宁可信其有，不可信其无。将相额头堪走马，公候肚里可撑船。宁可他不是，莫做我不贤。牡丹花好空入目，枣花虽小结实成。惺惺常不足，蒙蒙作公卿。