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1、 【经典名人名言摘抄大全】与人相处，不论任何的怨隙、过失，都要以宽宏的心量来包容，如大海之容纳百川，如泰山之不辞土壤。如《优婆塞戒经》说：少恩加己，思欲大报；于巴怨者，恒生善心。

2、 【又当婆子，又当媳妇】指不能完全自主，有时受闲气。相关的：有时做婆婆，有时做媳妇。姚雪垠《李自成》：“这一年来，我张献忠在谷城又当婆子，又当媳妇。从今天起，去他娘的，再也不做别人的媳妇啦。”

3、 迢递高城百尺楼，绿杨枝外尽汀洲。贾生年少虚垂涕，王粲春来更远游。永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。不知腐鼠成滋味，猜意鵷雏竟未休。——唐。李商隐《安定城楼》

4、 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。（李白：《送孟浩然之广陵》）渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（王维：《送元二使安西》）

5、 感情这玩意有开始就有结束，有牵手就有分手，且不说有那么多虚情假意的分分合合，就算两个人抵挡住了所有的诱惑，相濡以沫的度过了一生，然后呢，还是有一个人会先走，剩下的那个呢，情何以堪，牵手的甜蜜是短暂的，分手的痛苦那才是永恒的，这是人类的宿命。---《分手大师》

6、 孩子是活生生的生命，美好的生命，因此对待他们就该像对待同志和公民一样，必须了解和尊重他们的权利和义务：享受快乐的权利，担当责任的义务。马卡连柯：《马卡连柯全集》（第三卷》人民教育出版社1957年版，第173页。

7、 这里我们已经了如指掌地看清了，什么是从自然科学到神秘主义的最可靠的道路。这并不是自然哲学的过度理论化，而是蔑视一切理论、不相信一切思维的最肤浅的经验论。[德]恩格斯。自然辩证法。人民出版社，1943

8、 我真想写一章关于吹牛拍马的指导教授，再写一章论势利的花花公子。谈到亲爱的戏剧界势利小人，我想起来十分痛心；我也很不易挣脱开一些艺术界的势利小人，很久以来就想跟他们聊聊了。

9、 【经典国学名句摘抄大全】身体的经久比美丽更好身体最强健的人，不容易受饮食或劳动的影响，最茁壮的草木也不容易受风日的影响。[古希腊]柏拉图《文艺对话集》第38-39页。

10、 古代人把发明物的创造者奉若神明，而对那些在民事活动中声名显赫的人物，则只授给英雄称号的名誉……须知，后者只能存在几个世代，而前者几乎是万世长存的。〔英〕弗·培根，引自吉江《发现与发明过程方法学分析》

11、 【一动不如一静】做事没有把握，不如维持现状。清代《红楼梦》：“一动不如一静，我们这里就算好人家，别的都容易，最难得的是从小一处长大，脾气性情都彼此知道的了。”

12、 在教育中我们也逐渐看出要获得成功，只有使我们的办法为一切心智在成熟进程中都经过的那个自然发展服务。斯宾塞：《智育》，见《斯宾塞教育论著选》，人民教育出版社2005年版，第55页。

13、 造物者似乎把戏剧中所谓的“惊人效果”应用在年轻少女身上。造化给她们的财富只是短短几年的美丽，赐予她们暂时的丰满和魅力——甚至透支她们此后所有的姿色。——[德]叔本华

14、 宋末，元朝南侵，宋朝灭亡，文天祥被俘。元朝一直试图劝降元天祥，但文天祥誓死不降，表示：“孔子说杀身成仁，孟子说舍生取义，这就是我所求。”文天祥在狱中写下《过零丁洋》，自白“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”

15、 婚姻是两个人精神的结合，目的就是要共同克服人世的一切艰难。困苦。这些艰难困苦好像毒蛇一般，凶狠地、每日不断地螫刺人的心灵。[苏]高尔基：《马特维·科热米亚金的一生》，《高尔基文集》第13卷第96页。

16、 挑战，是任何成功者都喜爱的一种竞技，一种表现自己的机会；挑战，是证明自身价值以及争强斗胜的机会。所以，你要想一个富有上进精神、充满热血的人同意你的意见，那么你就应该记住：给他人提出一个挑战。（《美好的人生》）

17、 事情是这样的：学了《绝招》一课，范老师也让我们像故事里的几个小朋友一样比赛憋气，体验一下课文里描写的情境。于是，在同学们积极踊跃地报名基础上，我们班几个大力士——蒋宇涵、钱锦誉、洪卓恺被请上了讲台。

18、 细想过来，每个人的生活同样也是一个世界。即是最平凡的人，也得要为他那个世界的存在而战斗。从这个意义上说，在这些平凡的世界里，也没有一天是平静的。因此，大多数普通人不会象飘飘欲仙的老庄，时常把自己看作是一粒尘埃。——路遥《平凡的世界》

19、 姓名：你懂的目的：逗你乐方式：短信意义：为了逗你乐附加最近很想你，为你点了一首《好想好想》收听方式将电饭锅扣在头上，用铁锤使劲敲结果：真的好响结果的结果：你笑了总结：我没有把你忘了，新年快乐！

20、 “假说”是建筑物建筑前的基础。但是这个建筑物一旦完成，就会面临拆除的命运。这个基础对作业人员而言，是不可或缺的，可是绝对不能把基础当成是一个建筑物。《箴言与省察》《关于歌德名言名句》

21、 对于医学来说，无法医治的病例只存在于眼前，只存在于我们时代、我们科学的限度之内，也就是说，只存在于我们狭窄的、愚昧的、井底之蛙的视野之中！然而，问题并不取决于我们眼前。有成百种病例，我们今天看不见治愈的可能性，然而我们的科学是在飞速前进的，明天、后天就会找到，就会发明一种治愈的可能性。（《爱与同情》）

22、 莎仕比亚在《哈姆雷特》中讲过：“你就是把我关在胡桃盒子里，我也是无限想象空间的君主。”展开你想象的翅膀吧，赚钱的第五定律是，你一定要用脑子赚钱！

23、 【喜笑怒骂，皆成文章】不论采取何种态度表达，都很有条理，中肯深刻。鲁迅《南腔北调集》：“但必须止于嘲笑，止于热骂，而且要喜笑怒骂，皆成文章，使敌人因此受伤或致死，而自己并无卑劣的行为，观者也不以为污秽，这才是战斗的作者的本领。”

24、 【正能量语录鼓励自己的话】只有具有坚定的性格，知道自己想要什么，为什么想要和用什么来实现自己意志的人——只有这样的人才能教育出坚定的、精力充沛和性格坚强的人来。——[德]第斯多惠《德国教师教育指南》

25、 池莉：一个渴望说真话的人，一生都会为说出真话而活着；不存在勇气的变化，只存在表达方式的不同。勇气从活着而来，生命必须这样才感觉活着。---《我们这个时代的怕和爱》

26、 我们应该赋予子女勇气和自信，还要帮助他们加以发展，正如牛津大学巴利奥学院院长史密斯1919年给英国首相的信中所写的那样：“心胸开阔，目光敏锐，热爱真理，就能抵制无理诡辩、陈腐信仰、哗众取宠和伪善之言。”——甘地夫人[印度]

27、 质量管理应从最简单的事做起，即要求每个工人把本职工作做到正确无误。总之，问题在于如何在工厂中创造一个既明朗、舒适又有效率的气氛，以减轻工人的劳动强度。我们相信，只要把这样一种简单而又极重要的措施坚持下去，就能把质量管理工作做好。

28、 诵读经典，了解背景及典故，品味赏析。比如读了《春晓》，我们了解孟浩然的人生故事，了解这个山水诗人的梦想、追求，以及理想破灭后的孤独郁闷，体会他梦里花落知多少背后的失望和痛楚。

29、 心老了以后，往往会喜欢一些沉静下来的东西，比如书法、绘画，比如戏曲。因为不再有生活的节奏和韵律了，也渐渐失去争先恐后去要什么的意味。雪小慧《瘦金体》

30、 一个人能起什么作用，就会给自己招来个敌人。想要受欢迎就得做个庸人。——[英]奥斯卡·王尔德《道林·格雷的画像》有人幸福，就有人眼红。你想做一个幸福的人，总少不了惹人眼红。——[苏]亚·索忍尼辛《癌病房》

31、 《大学》中的八条目，从格物、致知、诚意、正心，到修身、齐家、治国、平天下，都可归为“明明德”。《大学》中的“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，即使其中的“亲民”，也只不过是“明德”的事。“明德”是本心、本体的德性或天德，也就是仁。如果有一物失所，就是一个人的仁还有不完善的地方，其仁尚有不尽处。——王阳明

32、 唉！人在恐惧中所作出的决定是多么荒唐可笑啊！凡是理智提供他们保护自己的种种办法，一旦恐惧心占了上风，他们就不知道如何使用这些办法了。——《鲁滨逊漂流记》

33、 智者弟子阿难出家前，在道上见一少女，从此爱慕难舍。智祖问他：你有多喜欢那少女?阿难回答：我愿化身石桥，受那五百年风吹，五百年日晒，五百年雨打，但求此少女从桥上走过。------《剑雨》

34、 年龄本不该被太多利用的，因为它带有天然的不公平性和无法辩驳性，但一旦真被利用了，出现了霸气十足的年龄霸权，那也不要怕，不知什么地方银发一闪，冷不丁地出现一个能够降伏它们的高神。烟尘散去，只剩下这位高神的笑容隐约在天际，而此时天下，早已月白风清。一双即将握别世界的手，向我指点了一种诗化的神圣。一《关于年龄》

35、 琼液：指美酒。唐温庭筠《兰塘词》：“东沟劳回首，欲寄一杯琼液酒”。元王沂《次吴产晖望月寄张孟功韵》：“螟珠看欲湿，琼液饮还曛”。清汪懋麟《绮罗香。七夕前一日爱园夜集》：“劈新鲜，菱角鸡心，抵多少，霞觞琼液”。

36、 学习规律随时都存在。规律可能对我们起反作用。我们必须使之为我们服务。克伯屈：《教育方法原理——教育漫谈》，人民教育出版社1991年版，第55页。

37、 谁能使阿拉与基-督的爱隔绝呢?难道是患难吗?是困苦吗?是逼迫吗?是饥饿吗?是赤身露体吗?是危险吗?是刀剑吗?……然而，靠着爱阿拉的主，在这一切的事上已经得胜有余了。（《新约·罗马书》第8章）。

38、 好的男人，能够帮助一个女人提升自己。带她摸索灵魂的另一个层面，替她打开一扇门，看到别处的天地。她因此而更喜欢那个新的被发掘的自己。被一双聪慧的手雕琢，有了高贵的线条。她获得改造。《且以永日》

39、 这一刻，我的心没有一丝间隙，紧贴着你的思念，柔和成七夕之夜的月光。“盈盈一水间，脉脉不得语”，今夜，让我为你端一杯熬夜的茶，那茶，会因水而重生，那水，会因茶而清香。今夜，让我为你披一件遮风的衣好吗，那衣里，有我最深的念。让我玉指轻拢，慢捻，为你弹一曲《长相思》可好，那琴音悠悠，声声入耳，让我在如梦似幻的夜里，沉醉不醒。

40、 劳动教育，即人的劳动品质的培养，不仅是未来好的公民或不好的公民的教育，而且是公民将来生活水平及其幸福的教育。马卡连柯：《马卡连柯教育文集》（下卷》人民教育出版社2005年版，第529页。

41、 诚信是对别人的尊重，是对过去的肯定，更是对未来的承诺，背上诚信，我们便会感到一种责任感，那是对自己的要求。诚信是一只背囊，背上它，我们便势必要面对一种可能，一种被抛弃，被欺骗，乃至被诋毁、被利用的可能。可诚信绝对会还你一份轻松，一片坦荡，一身磊落。（《难舍诚信》）

42、 做人做事，即使是细微的地方也不可粗心大意，有所疏漏；即使在没人听见没人看见的地方，也绝对不可以做见不得人的坏事；尤其是处于穷困潦倒不得意的时候，仍旧不要忘志。这样的人才算得上是真正有作为的英雄。

43、 在剧烈的竞争中要求胜，重要的就是产品。这是商场竞争的法宝。有一个好的产品很重要，要有自己的强项产品，有特色的产品。还要扩大产品的品种，以新取胜。过去我们经常说的：要嘴里嚼一个，手里拿一个，眼里看一个，脑子里再想一个。这话有道理。

44、 动物所谓的成功是食、宿、性得到满足，以达到延续物种为目标，它的失败则是不能得到这些满足。人虽在大部分活动中为了获得这些方面的需求，但人的成功和失败内容要丰富广泛得多。人类不能局限自己的成功只是简单的食、宿、性方面，即使这些也在不断发展中，似乎也永无止境。方横《浅论人生目标与成功》

45、 对于“人”这种商品，儿童贩子们是买进的商人，国王却是卖出的商人。儿童贩子们非常擅长使人失踪。为了国家的利益，不时需要某些人失踪。一个碍手碍脚的继承人，在年幼时让儿童贩子们带走，经过加工后就失去原来的外形。这样没收他的财产就比较容易了。《笑面人》

46、 人应该进行超越能力的攀登，否则，天空的存在又有何意义?我们将不会终止我们的探寻，我们所有的探寻的终结，将来到我们出发的地点，而且将第一次真正认识这个地点。

47、 智学叫这个世界“娑婆世界”，译为“堪忍”，说我们这个世界是缺陷的世界。《易经》也说这个世界是缺陷的，让你有钱就不给你学问，有学问就没有钱；给你子孙满堂，就不给你别样了，所以总是有缺陷不圆满的。

48、 他的想象重又调好了弦，重又鼓足了劲，顿时，一个新世界，一种迷人的新生活重又在他面前闪现出灿烂的前景。又一个梦境——又一次幸福！又一服令人心荡神驰的美味毒药！《白夜》

49、 【宝宝阅读推荐】《爱音乐的马可》by（美）卡鲁斯。马可喜欢音乐，他尝试各种乐器，他每天练习各种乐器。爸爸嫌吵，邻居也抱怨，但马可仍然喜欢音乐、持续练习。有一天，马可突然不再演奏乐器了，因为他觉得没心情练了……适合阅读年龄：2岁以上。

50、 【正臣进者，治之表也；邪臣进者，乱之机也】语出明代张居正《乞鉴别忠邪以定国是疏》。正直之臣进用于朝廷，这是国家安定的表现；奸邪之臣进用于朝廷，这是国家混乱的根由。说明要使国家安定，必须用正人，弃邪臣。正臣：正直之臣。表：迹象，表现。机：事物变化之所由。

51、 【任凭风浪起，稳坐钓鱼船】在险恶的形势下，镇静自若。成语：处之泰然、安如泰山。张贤亮《习惯死亡》：“她说一有新的情况，她就会挂电话。你应该以不变应万变，任凭风浪起，稳坐钓鱼台。”

52、 峻宇逸游，不为人所窥者，鲜也。——唐·罗隐《谗书·英雄之言》【译】住在高大华丽的房子里，整天纵情游乐的人，要是不被人窥伺、暗算，那是很少见的。【注】鲜：少。

53、 小人君子在所蹈，烈士贪夫不同殉。（蹈：踩踏，引申为实践、行动。烈士：有志于建立功业的人。贪夫：贪恋钱财的人。殉：为追求某种理想而牺牲生命。）一一（宋）曾巩《扬颜》诗

54、 盛名之下，其实难副。《后汉书黄琼传》盛：大；副：相称，符合。名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。

55、 遵循这样一条真理：教师本身小心谨慎。如果他希望自己的学生成为有用的人而不是华而不实的人，他在教育头脑尚未成熟的学生时，不要(yulujidi.com)使他的负担过重，要节制自己的力量，俯就学生的能力。（昆体良：《雄辩术原理》，《昆体良教育论著选》，人民教育出版社1989年版，第24页）

56、 她想到红头发蓝眼睛、慈父仁兄般的马洛亚牧师，在春天的草地上，他说中国的天老爷和西方的天主是同一个神，就像手与巴掌、莲花与荷花一样。他站在初夏的槐树林里，……团团簇簇，繁重地槐花五彩缤纷地飞舞着，浓郁的花香像酒一样迷人神魂。她感到自己在飘，像一团云，像一根毛。《丰乳肥臀莫言》

57、 【经典国学精粹名句摘抄大全】《象传》说：深厚博大的大地有承载包容阴柔随顺之美德，君子应该效法大地来修养自己，提升自己做人的品德，这样就能像大地一样承载包容万物了。

58、 如果想做最幸福的人，这是出于其自身善良说人的天性，其友人亦如是，有一个挚友则必然是其愿望之渴望得到的必须得到，否则便成为缺憾，因此，向往幸福的人需要品格高尚的挚友。——古希腊哲学家科学家亚里士多德《伦理学》善良名言

59、 整个人生是一幕信仰之剧。没有信仰，生命顿时就毁灭了。坚强的灵魂在驱使时间的土地上前进，就像石头在湖上漂流一样。没有信仰的人就会下沉。——罗曼罗兰《罗曼罗兰回忆录》

60、 【注重书籍的有益性】不同的书籍应该给孩子带来不同的效果，如果说孩子看书后没有任何长进，那么孩子们这个书籍算是白看了。比如说可以让孩子看《一千零一夜》，比如说可以给孩子读《狼来了》的故事。爸妈不要买那些没有任何意义的书籍给孩子看。

61、 【名言佳句】【读书的名言】了解一页书，胜于匆促地阅读一卷书。——麦考利；喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。——孟德斯鸠；读书而不回想，犹如食物而不消化。——伯克。

62、 【名言名句大全】人家没要我做，我也争着去做凭着良心干活的时候，累不坏。人若怕干活，活计就能使人累弯腰，如果人不吝惜力量，人就越干越强壮！[苏]柳·科斯英杰米扬斯卡娅《卓娅和舒拉的故事》第125页。

63、 家庭情感生活的贫乏总是跟智力的局限性结合在一起的。……笑，这是认识的渠道之是丰富多彩的世界据以向人展示的角度之如果这条渠道堵塞了，则思维就不可能获得充分发展。（《苏霍姆林斯基论智育》）

64、 我们都明白物质的环境与吾人思想生活密切的关系，在上海南京路念经一百年也不能成智。智者最明白这条情理，教育家若不懂，只须游东海之普陀与西山之潭柘便可不待我的断断多辩。【——《谈理想教育》】

65、 【感悟】刘向是西汉后期的政治家和学者。他在《说苑》中引用了这句谚语，来说明小到一个人，大到一个国家应该如何来保全自己，诚实无欺就是很重要的一条。

66、 这句话出自《论语·阳货》，一般在感情上受过伤害的男人比较喜欢用“唯女子与小人难养也”这半句话来忧伤感怀，坚决不承认自己的错误。但是却没有几个男人能说出后半句：“近之则不逊，远之则怨”。这句话并非是在歧视女性，孔子也并非男尊女卑的始作俑者。

67、 与其为了摆脱孤独去结婚，你宁可选择孤独。但我指的是另外一层含义。你害怕写你所感受到的生活，因为那时你也许会发现自己处在一个暴露的地位。你得暴露你自己，你会感到孤独。《金色笔记》

68、 周崇光说：我以前一点儿也不怕死，但现在，我希望在爱里，继续活下去。活的比爱还要久。我相信这个世上一定会有你爱的人。他会穿过这个世间汹涌的人群，一一走过他们，捧着满腔的热和沉甸甸的爱，走向你，抓他紧你。他一定会找到你。你要等。——郭敬明《小时代》

69、 若有乐定修相应行诸菩萨等，未曾听闻微妙法门，又不听闻圣教法律，但于三摩地中，生知足想，当知是人起增上慢，不能解脱生老病死。虽善修正定，不能破我想，后为烦恼乱，如外道修定。若观法无我，观已善修习，是证涅槃因，非余能寂灭。《三摩地王经》

70、 【名言名句大全】远距离就是美，因为远距离使刺眼的部分显得没那么突出。然而，如果形象有着微妙的特点，如果形象的结构使线条显得高贵的话，那么近距离就是更美了。[波兰]维泰洛引自《西方艺术批评史》第55页。

71、 【经典国学精粹名句摘抄大全】一个人如果生活在艰苦贫困的环境中，那周围所接触到的全是有如医疗器材、药物般的事物，在不知不觉中会使你敦品励行，把一切毛病都治好；反之一个人如果生活在丰衣足食、无忧无虑的良好环境中，就等于在你的面前摆满了刀枪等杀人的利器，在不知不觉中使你身心受到腐蚀而走向失败的路途。

72、 清曹雪芹《红楼梦》第六十八回。本句大意是：妻子贤惠船使丈夫少遭灾祸。这是酸风姐向贾珍的妻子尤氏撒泼时引的两句古语：“～，表壮不如里壮”，讽刺尤氏不贤良，无能耐。管不住丈夫在外眠花宿柳，使贾珍，贾链兄弟在外闹出事来。现在可赋予这句话新的内涌：贤惠的妻子能及时提醒、规劝、帮助丈夫，使丈夫少犯错误。

73、 坦诚自己的知或不知，并且以疑惑为第一睿智，以宽容为首要道德的蒙田，是我所信赖的人。在怒吼的狮群当中，或是在四迫击炮当中，我的声音在你们听来，或许只不过象是蟋蟀的叫声罢了！但是我期待着将来风暴停息之后，在野地广漠的寂静中，能听见小小蟋蟀声的日子，一定要来临…。《战时的日记》

74、 [经典语录]求“远大”的，失“近小”的。求“虚空”的，失“真实”的。求“身后”的，失“眼前”的。求“未来”的，失“现在”的。所以明白人，只在“近小、真实、眼前、现在”的事上注意。

75、 即使天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常的儿童一样，绝不会就是一首好诗。因为幼稚，当头加以戕贼，也可以萎死的。鲁迅：《鲁迅论教育》，教育科学出版社1986年版，第195页。

76、 【快刀打豆腐，两面光】指两面讨好，或使双方满意。或说：刀切豆腐两面光。清代《活地狱》：“黄大老爷这样一做，算是快刀切豆腐，两面光，上司也敷衍了，同寅也瞒过了。”

77、 子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”（《论语述而》）【人生感悟】孔子说：“（教导弟子时）不到他想求明白而不得的时候，不要(yulujidi.com)急于去开导他；不到他想说出来却又说不出的时候，不要(yulujidi.com)急于去启发他。如果教给他东方，他却不能由此推知西、南、北三方，便不必再教下去了。”

78、 所有办法归结到最根本的一条：需要有一个经验丰富、坚强有力的班子。它能与我齐心协力使公司在彻底崩溃之前转危为安。所以尽早栽培一个班子便成了我当前最重要的大事。——艾柯卡

79、 谬误和真理如同睡眠和觉醒一样是相反相成的。我曾见到有人一旦从错误中醒悟过来，就像睡醒一样又精神焕发地转向真理。〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》

80、 鹰隼放任小鸟的歌吟，不去理会它们唱些什么，它知道它的飞翼的黑影，可以随时遏止它们的乐曲。塔摩拉《泰特斯·安德洛尼克斯》，全集第7卷，第453页——莎士比亚yulujidi.com

81、 最能深测人类天性中的恶德和美德的人，就是老老实实地研究过他们自己的人。我们的良心是个出发点。我们从自己走向人家，而决不是从人家走向自己。《乡村医生》

82、 勇气、决心和努力工作，这些都非常好，但比在后院有个油井可差远了。马松·库利（MasonCooley，1927-200格言作家，《城市格言》（CityAphorisms）。

83、 【经典名人名言摘抄大全】各种心性的基础是身体的健康。有病的人觉得自己是依赖别人的，强健的人敢于有意志，所以，关心健康是培养性格的一个重要部分。——[德]赫尔巴特《普通教育学》

84、 农民的收入由他本人地界以内的小麦收获来决定，而小麦的收获又受天气的支配。因此，他就成了一种肉做的晴雨表。——《卡斯特桥市长》世界文豪——哈代名言录

85、 【财务调整】【巴菲特在伯克希尔1982年及其后续的年报中多次重申自己喜欢的企业标准之一是：在少量负债或无负债情况下具有良好的权益投资收益率。】[巴菲特投资语录]《巴菲特名言语录》

86、 历史家的任务是双重的：首先是对他自己，其次是对他的读者。对他自己来说，他必须认真地检验那些可能发生的事情；而为了读者，他则必须断定确实发生过的事情。对他自己，这是指他自己和他同道者之间的事情，但决不能让公众窥见这样的秘密，即在历史上能够确凿无疑地加以肯定的事情是寥寥可数的。《歌德的格言和感想集》

87、 【职场心语】梦想变成现实。哲学家说，人因为梦想而伟大。梦想是人类最伟大的才华。爱则是最伟大的老师，把梦想变成现实，须用全身心的付出，专注一心，爱创造奇迹。昨晚看了电影《狄仁杰之通天帝国》，给我最大的启发是，一切的成就取得，梦想的实现都来自于不懈地追求，人品中最为根本的素质是正直。我要用全身心的爱迎接明天。

88、 在这个世界中，有婚姻，而没有爱情；有家庭而没有兄弟友爱；有财富而没有良心；有美貌而没有廉耻；有法律而没有公道；有秩序而没有均衡；有权势而没有智慧；有权力而没有权利；有光彩而没有光明。《笑面人》

89、 据说深爱是相当痛苦的一件事，单是视对方一举一动一言为大事，已经是严重失误，导致心思不属，有碍发展正经事务。故此现代人越来越发现不相爱有不相爱的好处。《随心》

90、 浪漫的爱是生活所赋予的最大的快乐的源泉。如果男女之间的爱有热情、幻想和柔情，那么在这种关系中就存在着某些不可估量的价值。不了解这一点，对于任何人都是巨大的不幸。我认为，重要的是，社会制度应当允许这种欢乐，虽然(yulujidi.com)它只能成为人生的一部分，而不能成为人生的主要目的。——《婚姻革命》《罗素名言语录》

91、 生命，就是一汪充满惊涛骇浪的海洋，尽管人可以竭尽全力，乘风破浪地勇闯暗礁险滩，但他之所向，不过是一步步地离那个使他船毁人亡、葬身海底的终局更近。

92、 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”子曰：“攻乎异端，斯害也已。”子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”孔子：《论语·为政第二》

93、 冬天，特别是在阴天，望着那河面和遥远的彼岸，会使人产生一种沉闷的感觉。在那空旷荒漠的景色中，似乎有一种勾人烦恼并使人肝肠欲断的东西。——《死屋手记》陀思妥耶夫斯基名言录

94、 你要立于社会，我认为，常常注意季节就够了……现在是夏天，所以买夏天的东西，因为到秋天当然需要暖和些的料子。——[俄国]陀思妥耶夫斯基《罪与罚》名著妙语

95、 耳朵里进来的东西能使他心跳的人，很难不受从眼睛里进来的东西的影响——因为有许多的门可以进入同一所大房子——当然应该承认，特殊的、熟练的器官具有较大的敏感性。《贝妲的婚姻》

96、 那年，我倾尽繁华，血染青发，不为天下，只为换你笑颜如花，对镜描朱砂。可叹，你初心难变，早有姻缘，不喜名权，只求与他朝夕相伴，结发亦举案。也罢，也罢，你我从此各安天涯。——陌殇袖染墨凉《陌殇散句集》

97、 法官既然对个人采取敷衍了事的没有感情的态度，那么为了剥夺无辜的人的一切财产权，判他徒刑，就只需要一件东西：时间。只要有时间来完成一些手续（法官们正是因为此才拿薪水），于是——完事大吉。——《第六病室》契诃夫

98、 也正是在那个夜晚，在翻滚不息的温热池水和水面下的高级LED冷光灯里，我突然明白了之前大人们说的，什么叫做生活：生活就是不可抗力，它就是合约里唯一一条、也是永远都会存在的那一条无人可以更改的霸王条款。---郭敬明《小时代3》

99、 何谓企业经营者自我弥补方法?就是发现青年人的优点，赞扬并使他们更加完善，就是正确地评估他们的作用。科技人员为何受人敬重?因为社会需要他们。如果他们对社会没有任何贡献，就不会有存在的价值。——本田宗一郎

100、 精力充沛和它带来的饱满情绪，既然比任何其他事情在幸福中占较重要的地位，教人保持良好健康和饱满情绪就比什么都重要。斯宾塞：《教育论》，人民教育出版社1962年版，第14页。

101、 战争既然是一种暴力行为，就必然属于感情的范畴。即使战争不是感情引起的，总还同感情或多或少有关，而且关系的大小不取决于文明程度的高低，而取决于敌对的厉害关系的大小和久暂。——克劳塞维茨[德国]

102、 有四殊胜法，若有受持读诵，解了其义，用功虽少，获福甚多，即与读诵八万四千法藏功德无异。云何为四？所谓念诵：诸行无常，一切皆苦，诸法无我，寂灭为乐。《智为海龙王说法印经》

103、 只有暂时受人爱恋的女人，才为年老色衰之时打算，为自己积蓄一笔私房钱：越是美貌出众，就越是目光短浅。[法]巴尔扎克：《交际花盛衰记》第221页。

104、 【名言佳句】许多人过着没有意义的生活。即使当他们在忙于一些自以为重要的事情时，他们也显得昏昏庸庸的。这是因为他们在追求一种错误的东西。你要使生活有意义，你就得献身于爱，献身于你周围的群体，去创造一种能给你目标和意义的价值观。——米奇·阿尔博姆《相约星期二》

105、 学习的自觉性是需要在学习的过程中花若干年时间培养起来的，而且只有学生意识到自己的努力及其结果就是知识和能力时，这个目的才得以实现。（《教育的艺术》）

106、 父母无论装得多么了不起，只要他们在“背后的形象”中存在着不严肃的生活方式的真面貌，那么，孩子将不会从内心尊重父母。[日]井深大《怎样教育婴幼儿》第34页。

107、 一个明智的人，仅仅自己研究自然和真理是不够的，他应该敢于把真理说出来，帮助少数愿意思想并且能够思想的人；因为其余甘心作偏见的奴隶的人，要他们接近真理，原来不比要蛤蟆飞上天更容易。《人是机器》

108、 阅读、阅读、再阅读，——正是这一点在“学习困难的”学生的脑力劳动中起着决定性的作用。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第51页。

109、 不必讨好所有人，正如不必铭记所有“昨天”；时光如雨，我们都是在雨中行走的人，找到属于自己的伞，建造小天地，朝前走，一直走到风停雨住，美好晴天。——《半生素衣：陆小曼传》

110、 [人生感悟句子]人脉——即人际关系中的重要角色，人脉就是生产力。人生的成功，必定是人际关系的成功。结交人脉的3个途径：直接拜访、他人介绍、参加有关社团（俱乐部）。

111、 只有当一个人思考自己的生活时，才能在自己的成长中，在自己将成为怎样的人、祖国将得到怎样的公民、妻子将得到怎样的丈夫、孩子注定将有怎样的父亲等思虑中，把自己从周围世界中独立出来。在所有这一切中，愿望和义务这两者的协调具有决定意义。（《苏霍姆林斯基选集第五卷：义务感的培养》）

112、 谁怜悯女人，谁就在轻视她。谁把社会的灾难归罪于她，谁就在冤枉她。谁以为女人的优点来自他的优点，女人的邪恶来自他的邪恶，谁就是自负的冒充者。只有像上帝那样，而不是像他自己那样喜欢女人的人，才能公平对待她。---纪伯伦《情与思》

113、 圣贤也不能逃避谗口的中伤，春天的草木往往还没有吐放它们的蓓蕾就被蛀虫蠹蚀；朝露一样晶莹的青春，常常会受到罡风的吹打。雷欧提斯《哈姆莱特》，全集第9卷，第20页——莎士比亚

114、 【幸福基地】《时代》杂志曾经报道过一则封面故事“昏睡的美国人”，大概的意思是说：很多美国人都很难体会“完全清醒”是一种什么样的感觉。因为他们不是忙得没有空闲，就是有太多做不完的事。

115、 [人生箴言]生活是美好的。而且会一天比一天好，因此我们应谊积极乐观地面对生活，相信自己能够创造更加美好的明天。不要让消极的思想在我们的头脑中存留太久，那样只会将我们的生活毁掉。

116、 【一句智语一种人生】令智菩萨欢喜的事，是做到让众生欢喜。《入行论》中说过：“除了让众生欢喜以外，再也没有令智菩萨欢喜的事。”让众生欢喜的事，就是不杀害生命，在不欺骗众生的前提下，自己力所能及地去服务众生。我们才会真正得到智菩萨的祜佑。如同为使一个母亲欢喜，先要做到让她的孩子们欢喜一般。

117、 这也就是为什么温柔蔚蓝的诗稿、以及诗琴产生的一尊又一尊大炮，张开大嘴，应该在战壕上瞄准前方；这也就是为什么战栗的哲人应当被迫地使用光明对付阴森的事物；面对国王，面对恶及其忠实的信徒，面对世界伟大的需要：就是要得救，他知道，经过沉思，现在是需要战斗；知道必须要打击，需要歼灭和胜利，他借用一线曙光制造了一声霹雳。《雨果诗选》

118、 不管我住哪儿，我的箱子总是放在床下，随时都准备上路，这总要比他妈的被撵走要好。我不在乎拥有什么。你已经看到了，我就是这么干的，简直是不顾一切，你也知道，别人怎么说我都无所谓，只要咱们知道该怎么去生活。——杰克·凯鲁亚克《在路上》

119、 一个人在童年和少年时代，也就是早在他踏上自立之路之前，就应开始这种劳动生活。如果错过了童年的黄金时代，以后也就无法把错过的时间追回来，因为童年时所洒下的每一滴汗珠抵得上成年时期几天的紧张劳动。（《培养集体的方法》）

120、 任何太难讨好的女人，其实是剥夺了对方为你付出的快感，因为你太神通广大，以至于你的生活似乎已经不太那么需要一个男人了。十二《不畏将来，不念过去》

121、 生活看起来是如此的庸俗，如此的易于满足日常平淡的事物，然而它总是在暗地里念念不忘某些更高的要求，而且去寻找满足这些要求的手段。《歌德的格言和感想集》

122、 如果面对着身体缺乏魅力的人，我会感到困窘，会失掉。在我看来，他们甘愿不让人愉快是一种无礼的缺点。因为，我们不寻求快乐，还寻求什么？今天我仍不清楚这种征服的趣味是否掩盖了过多的活力、支配人的爱好抑或求得支持以对自己放心的暗中需要。《你好，忧愁》

123、 《四书》指的是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。朱熹认为它们分别出于早期儒家的四位代表性人物曾参、子思、孔子、孟子，所以称为《四子书》（也称《四子》，简称为《四书》。

124、 信念——并不是脱离具体的，活生生的人而自在的抽象真理。信念——是脉搏的跳动和智慧的光焰；只有当一个人能为自身树立信念，并因而才在社会中树立自己时，信念才会成为现实。[苏联]苏霍姆林斯基：《帕夫雷什中学》

125、 义与利者，人之所两有也。虽尧、舜不能去民之欲利，然而能使其欲利不克其好义也。虽桀、纣亦不能去民之好义，然而能使其好义不胜其欲利也。故义胜利者为治世，利克义者为乱世。《荀子》

126、 【鼓励孩子加油的暖心话】米勒自始至终都强烈地表示其与巴黎全然不同的乡下出身。“没有人要求我鞠躬作揖，也没有人强迫我要制作像巴黎的沙龙艺术之类的东西。我身为平民百姓，死为平民百姓。我要停留。在自己的土地上，即使如木靴大小的那么一小步也不愿踏出。”《米勒》

127、 教育是经验继续不断地改造或改组，教育是“属于经验、由于经验和为着经验”的。杜威：《我们怎样思维·经验与教育》，人民教育出版社2004年版，“评介”第3页。

128、 【一切都在自己的主观意识之中】一切都在我们个人的主观意识之中。我们可以让自己的生活充满喜悦，我们也可以让自己的生活丰富多彩，因此坐轿子的人未必是幸福的，抬轿子的人未必不是幸福的。鲁先圣：《轿夫的快乐》，载《今晚报·今晚周刊》，2005年9月2日。

129、 【以益生菌酸奶饮品而闻名的太子奶集团，曾是我国最大的发酵型乳酸菌奶饮料科、工、贸集团。太子奶集团主导产品“日出”牌太子奶，被列为中国食品饮料行业唯一“国家火炬计划”高科技产品、中国食品科学技术学会连续十年推荐产品。】[巴菲特投资语录]《巴菲特的名人名言大全》

130、 【经典名人名句摘抄】不可能在河里倒了垃圾，还指望河水清澈。[俄]谢德林《一位励精图治的长官怎样因为热心害得上司发愁的故事》，《谢德林寓言选集》第196页。

131、 【经典国学精粹名句摘抄大全】孔子说："本来自己什么都没有，却非要装作有；本来是空虚的，却偏要70国学语录300条装出饱满富足的样子；本来很拮据，却总要装作很奢华，这样的人是很难保持始终如一的，当然也就不会有什么好的品德了。”

132、 如果我们说，教师的工作就是传授知识，那么，在我看来，这项复杂而尚未研究透彻的工作的实质，就是使人亲眼看到知识使他得以升华，激发了为人的自豪感，使之迸发出智慧的火花，激励他为正义思想的胜利而奋斗。（第五卷615页《特殊的使命》）

133、 【经典名人名言摘抄大全】让你的老年过得像童年一般天真烂漫，让你的童年过得像老年一般沉着稳重，不要(yulujidi.com)在你的智慧中夹杂傲慢，也不要使你的谦卑缺乏智慧的成分。一《智者的格言》

134、 科学方法主要是分析性的，要尽可能地用数学的方式并按照物理学的概念，来对现象做出解释。[英]丹皮尔着，李珩译。科学史，200l我们也许不轻易信仰上帝万能了，我们却信仰科学方法是万能的。胡适。引自杨国荣着。科学的形上之维——中国近代科学主义的形成与衍化。9242

135、 人间总是充满了奇迹，在某一个瞬间你忽然决定要对某人心动，可能是因为一丝微笑，一个低头或者一点挑眉。这完全是没有任何理由的事，然而在你大脑中的某一个脑区却忽然开始疯狂地释放神经递质，让血液中的多巴胺浓度在一瞬间超过了顶点，这种变化让身体开始变得暖洋洋的，轻飘飘的，仿佛踏在云端。---桔子树《我的青春从爱你开始》

136、 思想的真正训练，是要使人有真切的经验来作假设的来源；使人有批评判断种种假设的能力。使人能造出方法来证明假设的是非真假。——《杜威论思想》——胡适

137、 只有在我们教会自己的学生积极地看见世界的情况下，才能防止儿童眼睛里那种好奇的火花熄灭下去。亚里士多德曾经指出：思维是从惊奇开始的。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第164页。

138、 狂风不终朝，骤雨不终日——出自《老人》二十三章。意思是，狂风刮不一早晨就会过去，暴雨下不一整天就会停止。举例：该上路就走吧，狂风不终朝，骤雨不终日，路上就没事了。另：看他还能威风几天！狂风不终朝，骤雨不终日，有他难看的时候。

139、 《人人皆有烦恼贫困人士有贫困人士的烦恼，富裕人士有富裕人士的烦恼，不要(yulujidi.com)认为贫困人士的日子不好过，其实富裕人士的日子，也不见得十分好过。富人的财富越多，其操心烦恼的事多，其不得安宁的日子也越多。贫困人多有清茶一杯的福分，富裕人可能要冒“绑票”的风险。每日提醒：好心态就有好心情。人生顿悟：不攀不比。

140、 天才并不是一种神秘的独立而自在的东西，它只是“最高的智力"的代名词。用普通的字眼来说：天分最高的谓之天才。……天分高的人如果懒惰成性，亦即不自己努力以发展他的才能，则其成就也不会很大，有时反不如天分比他低些的人。

141、 人主之大法，非法则术也。法者，编著之图籍，设之于官府，而布之于百姓者也。术者，藏之于胸中，以偶众端，而潜御群臣者也。故法莫如显，而术不欲见。《难三》

142、 在一个组织内，每个人的工作应该尽可能限定于单一的职能。——切斯特·巴纳德（1886—1961）管理学家，社会系统学派创始人，著作《经理人员的职能））

143、 非其义，君子不轻其生；得其所，君子不爱其死。释义：不符合道德标准，君子不看轻自己的生命；死得有价值，君子不吝惜自己的生命。——（唐）白居易《汉将李陵论》

144、 一个平庸之辈能抓住机缘使自己平步青云，这是很难得的。因为伟大的事业降临到渺小人物的身上，仅仅是短暂的瞬间。谁错过了这一瞬间，它决不会再恩赐第二遍。——[奥地利]茨威格

145、 【怕跌跤，先躺倒】形容没有信心，预先认输。或说：怕打倒，先卧倒。秦兆阳《说媒》：“不如干脆把树花嫁给本村一个穷瘪了的老实光棍汉，闹平分时他可以当防空洞，平分以后他可以帮助她家干活，女儿也有了终身依靠，正是一举三得。这正像俗话说的：怕摔跤先躺倒。”

146、 他长大了认识了一个喜欢叠纸船的女孩那个女孩喜欢海喜欢海岸金黄的沙滩喜欢在黄昏里的沙滩漫步有一天那个女孩漫步走进了他家的门口晚上，妈妈问他是不是有个女孩子来过了他回答说没有，没有呵妈妈一笑问那个纸船是谁叠的。——汪国真《叠纸船的女孩》

147、 【经典语录】墨黑的夜里雨一直在下，我的思绪也没有一丝的困意，游离在我曾经的过往。基本的生活我被迫着度过，却欣然徜徉在书的世界，走进易中天品三国，一睹一代奸雄。又再赏于丹谈《论语》，活在当下，重拾读书笔记，心中窃喜，又生几分新愁，这又怎比恰同学少年时。

148、 【鼓励自己的话】不要去追查会伤害自己的一面。日子对每一个人来说，都是如此艰难，我们只有接受变化，适当忘记，适当忽略，只有自己对自己好一点儿。——韩梅梅《趁一切还来得及》

149、 缺乏智慧的灵魂是僵死的灵魂，若以学问来加以充实，它就能恢复生气，犹如雨水浇灌荒芜的土地一样。伊斯巴哈尼引自《人生就是奋斗》，第82页。愚者不能从智者那里学到什么东西，但智者从愚者那里获益良多。拉凡特引自《人生箴言录》，第48页。

150、 高贵典雅的银灰色旗袍肆意诠释着知性的美丽。穿上旗袍俨然成了那个时代上海女人的代言人，仿佛从戴望舒的《雨巷》中飘然走出的女子，款款深情，又不失内涵。

151、 【名言名句大全】路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》。怀疑并不是缺点。总是怀疑，而并不下断语，这才是缺点。鲁迅《我要骗人》，《鲁迅全集》第6卷，第487页。

152、 多年来，我都是一个地下打盹者。但《打盹的艺术》一书彻底改变了我的处境。我现在可是个正大光明的打盹者了。我再也不用像做贼似的打盹，并隐瞒这一习惯了。如今，我堂堂正正地打盹，并以自己如此精于此道而骄傲。

153、 【不要随意降低标尺】不少人在做事之前，首先设想的是困难，一再自行降低奋斗的标尺，丧失了斗志与勇气。既然已经设定了奋斗的标尺，就要坚定不移地前进。向前跳跃，向上跳跃，不要(yulujidi.com)松劲。不要随意降低标尺，可以跳过一米决不只跳一米二；可以跳过一米决不只跳一米千万不要放松自己。张万祥：《新课标德育资料库》。

154、 尹真人日：三欲者，食欲，睡欲，色欲。三欲之中食欲为根，吃得饱到昏睡，多起色心，止可吃三二分饭，气候自然顺畅。饥生阳，火炼阴精，食饱伤神气不升。朝打坐，暮打坐，腹中常忍三分饿。一《饮食绅言》

155、 【名句摘抄】安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。杜甫《茅屋为秋风所破歌》。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》。即使自己变成了一撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自己的伙伴们大踏步地冲过去，也是最大的幸福。吴运铎引自《和吴运铎谈》，《文汇报》1980年7月13日。

156、 一次改革的未来命运及其后果，并不单是由推动这次改革的终极目标所决定的，也不是看负责执行以达到这些目标的新的行政与教育结构是否适当，而是再一次的，而且在较大的程度上，要看产生结果时所使用的教学方法怎样。皮亚杰：《皮亚杰教育论著选》，人民教育出版社1990年版，第182页。

157、 行乐及时，上天给你什么，就享受什么。千万不要去听难堪的话，一定不去见难看的人。或者是做难做的事情，爱上不应爱的人。——《电光幻影生活中无论有什么闪失，统统是自己的错，与人无尤，从错处学习改过，精益求精，直至不犯同一错误，从不把过失推诿到他人肩膀上去，免得失去学乖的机会。——《阿修罗》

158、 【唯美古诗词】《临江仙》——滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。丨白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。—杨慎

159、 落魄、潦倒、穷困不堪；但是，伤心不如行动！站起来吧，一切伤心都于事无补，因为，人没有怀忧丧志的权利；只有转换情绪、立刻行动，才能改变自己的命运！

160、 老公安慰金灿说：不要为做过的事而后悔。做任何一件事总是有一定理由。你后悔就是否定你当初的理由。其实你的那些理由并没有改变，而是你另外找一些理由为你的后悔来开脱。

161、 自然界的事物是循圆周运动的，人为的事物则沿直线行进。自然的事物是圆形的，人为的事物则有棱有角。在雪地里迷路的人，总是不由自主地兜着圆圈；城里人的脚给矩形的街道和房屋地板限制的本性泯灭，总是促使他笔直地行走。——欧·亨利[美国]

162、 丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。（杜甫《蜀相》）

163、 【名言名句大全】美乃是生活的必须条件，如果我们想照自然给我们规定的那样来生活的话，如果我们想仍旧做一个人的话。[英]威廉·莫里斯引自《艺术大师论艺术》第366页。

164、 美的特点并非刺激欲望或把它点燃起来，而是使它纯洁化、高尚化……如果加比都尔的维纳斯女神，或者圣女赛西勒，或者一个以前放在即贝尔爵邸作装饰品的缪斯女神在你身上引起肉欲，那你就不配欣赏美。库申《论美》，引自《古典文艺理论译丛》第8期，第63-64页。

165、 我想我不是一个很好的科学家，我不怎么为自己骄傲，对自己的才智不很自信，对人类的才智也不很自信。对这种事情，达尔文也是如此。只有他的追随着……以自己的智巧来蒙骗自己。我不相信什么坦诚。〔法〕罗伦·艾瑟勒：《所有不乎常的时刻：发掘人生》

166、 【名言名句大全】大理石虽然是珍贵的，它本身却不成东西，只有当雕刻家把它变成一个杰作的时候，它才有真正的价值。[波兰]显克微支《你往何处去》第161页。

167、 【经典国学名句摘抄大全】友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。——[美国]荷麦

168、 强记事实是一件极容易的事情，历史上一个指定时代中的事实，我们极易强记，但分辨轻重和是非，则是一件极难的事情，而有恃于一个人的见解力了。【——《生活的艺术》】

169、 在虔诚的气氛中长大的少女，天真，纯洁，一朝踏入了迷人的爱情世界，便觉得一切都是爱情了。她们倘徉于天国的光明中，而这光明是她们的心灵放射的，光辉所布，又照耀到她们的爱人。她们把胸中如火如荼的热情点染爱人，把自己崇高的思想当做他们的。女人的错误，差不多老是因为相信善，或是相信真。—巴尔扎克《欧叶妮葛朗台》

170、 我之所以想到人的类型，是因为我今天意识到自己也属于某种人数很多的类型。在我一生中的每一天，总会低估自己要完成某件事的时间，而我几乎总是无法按时完成它们。

171、 教育应该为学生提供各种机会，使他积极参与，并专心一意地处理他感兴趣的、与他密切相关的事情，尤其是要学会如何有效地从事这类活动。泰勒：《课程与教学的基本原理》，人民教育出版社1994年版，第7页。

172、 没有永远的黑暗，也没有永远的光明，日月总是在交替出现，生活的际遇也是如此，有困难和挫败，也有成功和喜悦。不管我们用怎样的态度面对它们，它们总是该来的时候来，该去的时候去。

173、 原。推究本源的意思，是古代的一种议论文体。这种文体是对某种理论、主张、政治制度或社会习俗，从根本上考察、探讨，理论性较强。如韩愈的《原毁》、黄宗羲的《原君》。

174、 儿童一旦懂得尊重与羞辱的意义之后，尊重与羞辱对于他的心理便是最有力量的一种刺激。如果你能使儿童爱好名誉，惧怕羞辱，你就使他们具备了一个真正的原则，这个原则就会永远发生作用，使他们走上正轨。洛克：《教育漫话》，人民教育出版社1957年版，第36页。

175、 爱情犹如洞庭湖里的水波，你要不控制它，它会淹没你的志向、事业、精力甚至生命；要是控制得当。不让它泛滥，就要从它身上得到年年岁岁的丰收。周立波引自《人生箴言录》，第84-85页。

176、 【经典名人名句摘抄】选择朋友一定要谨慎不要对一切人都以不信任的眼光看待，但要谨慎而坚定。[古希腊]德谟克利特引自《西方伦理学名著选辑》上卷，第77页。

177、 社会最高的目的，就是一味地追求个人保证的利益。人类为了追求利益不惜牺牲，社会也不会珍惜越来越多的牺牲。社会为了彻底追求多数人的利益，几乎完全不顾构成者一时的利益。《箴言与省察》《歌德哲学经典语录》

178、 世有愚者，读方三年，便谓天下无病可治；及治病三年，乃知天下无方可用。故学者必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉！——[唐]孙思邈

179、 单无助，连一个人看出戏都即时想起孤身只影，而无法从孤单寂寞中发掘出孤独的好处，包括自由，自在，难得一个人可以独自思考，无须任何人交待情绪的享受，就是没有破除世俗觉得一个人在餐馆吃饭很尴尬的魔障。《原来你非不快乐》

180、 经济行为依赖武力之范围恒不为世人所洞察。财富所有权之获得，一部分固由于事业技能，而此种技能非在陆海军勇武势力保护之下直无施展之可能。——《赞闲》《罗素名言语录》

181、 净土可能是一首歌，记得上初中的时候，在一次歌咏比赛上，第一次听一位女生唱《浪花，海的颂歌》觉得歌声纯净，歌词好，旋律也很优美，听到歌声，就仿佛看到了浩潮大海里奔腾的浪花，海风轻柔，海涛低吟，浪花顽皮地跳跃，不知疲倦地欢歌，这是一个海的世界，是一个洁白如雪的浪花的世界。

182、 凡战之道，未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心。——宋·苏洵《心术》【译】凡是指导战争的原则一般都是：没有战争时要积聚资财，将要发生战争时要准备力量，已经发生战争时要鼓舞士气，获得胜利后要保持谦虚谨慎之心。

183、 孔子曰：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”（《礼记礼运》）【人生感悟】孔子说：“我的大道（理想社会）如果推行的话，天下是大家的，选拔贤能的人当政（人们之间）讲究信用，和睦相处。”

184、 【名句摘抄】我们吹嘘别人的美好品质，多出于推崇自己的感想态度，而非是真正推崇别人的功德；即使当我们似乎在颂扬他们时，我们仍然是希望别人对我们称颂。——[法国]罗体夫柯

185、 热情奔放的爱情价值之就在于它让我们爱的能力得到了锻炼和培养，它为我们的精力发挥提供了一条航道，它是激励人生、确定人生价值，赋予人生快乐和幸福的过程。——[美]纳撒尼尔·布拉登

186、 【媒体的危险】最大的危险就潜藏在盲目轻信新闻界的夸大言辞——自以为是地吹嘘风暴已经结束，而实际上更狂烈的风暴还在后面…——被《新闻周刊》授予“中子杰克”称号、曾任通用电气公司的执行总裁小约翰。F。韦尔奇

187、 【经典名人名句摘抄】鉴赏是创作的逆行。故最完全的鉴赏，与创作有同等的意义。丰子恺《艺术修养基础》。精神的饥饿是和肉体的的饥饿一样难以忍受的。周扬《周扬近作》第28页。

188、 教员休息室里除课程表之外，没有什么东西能使人感到这里是学校环境：桌上摆着鱼缸；旁边是一个绿化角，摆着可以净化空气的观赏植物（柠檬树、月桂等）；桌子周围是一些软椅，桌子上是杂志和象棋。（《帕夫雷什中学》）

189、 《曼斯菲尔德庄园》第一版已经全部卖光了，你听到这个消息一定非常高兴吧。你的叔叔亨利希望我到城里去商定一下再版的事，可是我现在不方便离开家，我已经写信跟他说了我的意愿。我现在不会去城里，除非他再催我。我挺贪心的，想赚最多的钱。我知道你一向对钱不太在意，所以也就不多说了，以免让你烦心。一《给范妮·奈特的信》

190、 管理妙语大全其市场形势瞬息万变，谁能够捕捉到准确的信息，谁就能在未来的市场竞争中占得先机获得巨额利润，赢得更大发展。反之，企业就会陷入困境，举步维艰。由此可见，经营决策在企业发展中的重大作用。

191、 【白刀子进去，红刀子出来】用刀拼杀。姚雪垠《李自成》：“造反就是互相杀戮，白刀子进去红刀子出来的事儿。”搬石头砸天／背石头打天无法对抗上级。古华《姐姐寨》：“中央有文件，有政策，你也不能背了石头打天。”

192、 梅干：到了这个年纪，不知为什么，会在奇怪的地方固执己见。不知为什么，会想得过多了。这是为什么呢？每次都是，明知道不会很顺利的。老板：我说虽然有点那什么……想得更单纯点不好幺？就像这茶泡饭一样，没必要考虑得太多，美味的东西就是美味，这不就够了吗？《深夜食堂》

193、 现在，看这《麦迪逊之桥》，我总算了解，真正教女主角出轨，同时她有着“余味无穷”的，正是那一种心情。一种超脱和“沉重的现实”之外的一种心情。它不崇高，它很美；它也不美只是不一样。

194、 在坚持不懈的过程中，实在累了的时候，拿《格言》来读一读，看一看，又会有继续奋斗的动力。记住，再苦再累是自我选取的路，决不能放下，更不能掉眼泪。只有胜利的时候，眼泪才能流下。

195、 后天的培养而成。然而，无可否认地，某些成功的管理人员的特点是与生俱来的。虽然如此，意欲成为一位很成功的企业经营管理人员，还是需要培养某些能力。基本上，他必须具备充满活跃的想象力，并且对市场、财务状况有着深刻的了解。

196、 [经典语录]孤独，是因为你值得拥有更好的。每个人都有一段独行的时光，或长或短，都是无可回避的过程。孤独的人，不必总觉得生命空空荡荡。上天总要你腾空双手，才能接住更好的一切。

197、 遇见通往结束，如果你思念一个人，始终放不下这颗心，赶紧见一面，这样许多东西都可以重新确认。这样，当你放弃的时候才会心甘情愿。亦舒说，相熟产生轻蔑。的确如此。没见的时候，想象中的时候，都是那么美好，可是，见了，就再也没有感觉了。《想忘记他，你就去看他》

198、 【向死而生】石头你怕死吗？小月问到。不怕，早就向死而生了，只求在有限生命中活得有价值，小月想了想至理名言这样吧，换个角度，照顾好身体，你如果多活一天多活一年，就可以担当更多的责任，创造出更多对大家的价值，对不？，哦嗯，是，我想想吧，当使命出现时，我就会给行为就注入意义。

199、 爱国是一个人对自己祖国的一种诚挚的热爱和深厚的情感，是一个人最原始的感情之但作为一个涉世不深的我，一直认为爱国是高不可攀也是比较渺茫的事。最近，我读了《民族英雄郑成功》一书，对爱国之情有了深刻的感悟。