名言自律句子
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1、 【名言名句大全】一样东西从来不会完美无缺,也不会一无是处,即使在一粒最好看的葡萄上,你也会发现几个斑点。[意]普拉托里尼《麦德罗》第136页。
2、 言语对直接感知的形象叙述得越少,对它的思想的领悟就越差,对客体的最本质的特点理解起来就越难,尤其是儿童对周围世界的情感态度也就变得越加消极。(《全面发展的人的培养问题》)
3、 第三段开始,便重点描写伯牙与子期的结识过程,读了描写琴声的句子,使人耳畔不断响起悦耳的琴音。再后面,伯牙得知子期死去的消息时那种悲痛的气氛使见者哭,闻者也会落泪。作为一名琴师,没有知音,便很悲伤,知音去世,更令人悲痛。此文章可称一篇美文。
4、 只要有心去找,借口无处不在。做不好一件事情,完不成一项任务,有成千上万个借口在那儿响应你、声援你、支持你,抱怨、推诿、迁怒、愤世嫉俗成了最好的解脱。借口就是一块敷衍别人、原谅自己的挡箭牌,就是一台掩饰弱点、推卸责任的万能器。有多少人把宝贵的时间和精力放在了如何寻找一个合适的借口上,而忘记了自己的职责和责任啊!
5、 【经典名人名言摘抄大全】经验犹如盛开的玫瑰,我们要把一丛玫瑰从别的花园移植到自己的花园里来,首先要考察并改善自己这块地的土质情况,然后再来移植,要连土一起移植,不要(yulujidi.com)伤根……校长应当像精心的园丁为玫瑰准备土壤那样为借鉴优秀教师的先进经验准备条件。《和青年校长的谈话》
6、 大凡一个人在急难之中,最容易流露真情。在太平无事的时候,由于拘谨,有些强烈的情感即便不能压制下去,至少也会想法遮掩,可是处于心烦意乱的境况中,人就不会做作,无意中会将真实感情暴露出来。[英]司各特:《艾凡赫》第327页。
7、 【古风古韵】西城杨柳弄春柔,动离忧,泪难收。犹记多情曾为系归舟。碧野朱桥当日事,人不见,水空流。韶华不为少年留。恨悠悠,几时休?飞絮落花时候一登楼。便做春江都是泪,流不尽,许多愁。——秦观《江城子》
8、 一首什么样的歌曲啊!它带着火焰和欢欣透进了我的心,点燃了我的炽烈的热情的星火和嘲笑的火箭。是的,在这个大时代的爆竹上不应当缺少这个。嘹亮的诗歌的火流应该从自由快乐的高峰一连串地直泻下来,就像从喜马拉雅山的陡坡上那样地泻下来!——《海涅评传》海涅名言警句
9、 原来,当年那个考试成绩差的小男孩,就是英国的伯纳德·劳·蒙哥马利将军,蒙哥马利将军从小就没有感受过母爱,正因为他没有感受过母爱,所以他更是知道了什么事都要靠自己,才会取得那么大的成就。蒙哥马利所指挥过著名的阿拉曼战役、西西里登陆。蒙哥马利还被英国BBC誉为最伟大的一百名英国人之
10、 【经典语录】降伏烦恼应从少欲知足做起,过度的欲望会导向贪婪一一一种极度扩张的欲望,根植于不切实际的期盼。想要矫正贪婪,需要从内在的满足开始。若能做到少欲与知足有什么好处呢?保持少欲知足的人不但没有痛苦,无有疲劳,还会获得身心自在。正如《涅槃经》中说:“少欲者,不求不取;知足者,得少不悔恨。”
11、 《信口开河》?假如你不能改变风向,那就请改变一下航向。?变老是人生的必修课,变成熟是人生的选修课。?我不是不想迷途知返,只是我根本不知道什么时候开始迷路了。?上天只会安排快乐的结局,如果不快乐,说明还不是最后的结局。?
12、 孔子曰:“……当尧舜之时而天下无穷人,非知得也;当桀纣之时而天下无通人,非知失也;时势适然。”《秋水》(【翻译】:处在尧舜时代,天下没有困穷之人,不是因为他们有智慧;处在桀纣时代,天下没有通达之人,不是因为他们没有智慧,一切都是时运造成的呀。)
13、 在战争中,最使人怜悯,也最使人感动的是那些没有祖国的人,或者说比祖国还要不幸的人,即使说,他们不是没有祖国,而是有两三个祖国,他们自己心里也不知道究竟属于哪个国家。
14、 恋爱使人们永远相亲相爱。懂得恋爱,人生的花苞才会开放。献身般地爱着异性,这个爱虽然不及母爱那么纯真,但具有一种更为热烈的、超生命的力量。恋爱的献身之美,男性对爱慕者的勇气构成了真正的爱情,具有比献出生命更强大的力量。〔日本〕武者小路实笃:《人生论》
15、 【名言名句大全】家庭是社会的一个天然的基层细胞,人类的美好生活在这里实现,人类胜利的力量在这里滋长,儿童在这里生活着,成长着,——这是人生的主要的快乐。[苏]马卡连柯《父母必读》第48页。
16、 社会只拿小丑取乐,没有其他的要求,一转眼就把他们忘了;不比看到一个器局伟大人,一定要他超凡入圣才肯向他下跪。各有各的规律:历久不磨的钻石不能有一点儿瑕疵,一时流行的出品不妨单薄,古怪,华而不实。——巴尔扎克《幻灭》
17、 教师应该竭力防止学校由于玩耍而变成没有价值的地方,……孩子们将热爱和信任教师,将他们当作为上帝服役的牧师,当作他们心灵的父亲。教师将易于以他们愉快的态度而获得学生的热爱,将由于他们是很好的教师和他们正直的生活而得到学生的尊敬。维夫斯:《论教育》,见《中世纪教育文选》,人民教育出版社2005年版,第278页。
18、 有一次,她听同伙传说,某家在物色一个姨娘,主要条件是要能生育。阿灵对我妈妈说:“我去把。我会生。我生过。”大家笑她,她也不知有何可笑。--《杂忆与杂写》
19、 要知道对死亡的恐惧只是由于害怕生命的幸福从他的肉体死亡中消失才发生的。如果人能够把自己的幸福置放到他人的幸福中,就是说爱他人胜过爱自己,那么死亡就不再是生命和幸福的终结——像只为了自己而活着的人所觉得的那样。——列夫·托尔斯泰[俄国]
20、 处浊世而显荣兮,非余心之所乐;与其无义而有名兮,宁穷处而守高。释义:处于污浊世间里而显示荣耀,这并不是我心里所乐意的事;一个人与其没有道义而徒具虚名,倒不如处于穷困而能保持高风亮节。——(战国·楚)宋玉《九辩》
21、 太放不开的民族谦让的观念,无意间纵容了他们;是我先做了不抵抗的城市,外人才能长驱而入啊。《雨季不再来》喜欢(4)加入句集44770600评论找幸运中分享到微信加载中。
22、 不要怪我老对你放电,因为我时刻想把你看见;不要怪我对你形影不离,因为你的影子都是那么倩丽迷人;不要怪我自作多情,因为人在社会哪会不遇上自己喜欢的人!电影情人节,我可以邀请你一起看《爱的就是你》吗?愿你节日快乐!
23、 [天秤座的间接性失忆症]:当天秤座遇到极度受不了的刺激的时候,就会选择性失忆。天秤对这点可以说是无师自通,对于那些无法接受的事情,会渐渐的失忆。只觉得脑子里似乎有不愉快的事情,但一下子又想不起来具体的,只剩下一团看不见的阴影在脑海若隐若现。
24、 在踏上这个充满竞争与排挤的社会之前,《阿甘正传》教给你处世方的不是与世无争、息事宁人,而是为目标默默奋斗、乐天知命。看了《阿甘正传》,创业者内心能多一份平静,少一份浮躁,就已经很宝贵了。
25、 【为学生一生打好底色】为人师者可以制造痛苦,也可以启迪思维,创造快乐。只要我们以博爱之胸怀,非凡之远见,对每一位学生爱而不溺,严而有格,讲究艺术,就能为学生的一生打好底色。杨丽:《为学生一生打好底色》,载《教育文摘周报·月末版》,2005年3月30日。
26、 想得却不可得,你奈人生何,该舍的舍不得,只顾着跟往事瞎扯,旧爱的誓言像极了一个巴掌,每当你记起一句就挨一个耳光,然后好几年都闻不得闻不得女人香。想得却不可得,你奈人生何,想得却不可得,情爱里无智者。——宗盛《给自己的歌》
27、 生活总是那么的忙乱,为了得到什么并甩掉它,我们总是白白消耗了我们的力量。其实又何必让自己这么忙碌,却无法做我们应该去做与愿意做的那些事呢。《逃离》
28、 【经典名人名言】生活是一个宏伟的竞技场,大家尽可以在那里进行夺取胜利的较量,但必须老老实实地遵守比赛规则。[苏]帕斯捷尔纳克《日瓦戈医生》第351页。
29、 治绩与治术近来的读书人,常常叹中国人好像一盘散沙,无法可想,将倒霉的责任,归之于大家。其实这是冤枉了大部分中国人的。小民虽然不学,见事也许不明,但知道关于本身利害时,何尝不会团结。先前有跪香,民变,造反;现在也还有请愿之类。他们的像沙,是被统治者“治”成功的,用文言来说,就是“治绩”。《南腔北调集沙》
30、 【古风古韵】日色欲尽花含烟,月明欲素愁不眠。赵瑟初停凤凰柱,蜀琴欲奏鸳鸯弦。此曲有意无人传,愿随春风寄燕然。忆君迢迢隔青天,昔日横波目,今作流泪泉。不信妾断肠,归来看取明镜前。—《长相思》李白
31、 青年们在学校里对于各种基本科学,不能当它是功课,是学校课程里面需要的功课,应该把它当成求知识、做学问、做人的工具,必不可少的工具。——《中学生的修养与择业》——胡适
32、 【经典名人名句摘抄】不惜一切代价,去赢得胜利;不论多么可怕,也要赢得胜利;不论道路多么遥远和艰难,也要赢得胜利。因为,没有胜利,就不能生存。——[英国]邱吉尔
33、 一个可以自行判断维护自己生存的适当方法时,他就从这时候起成为自己的主人一个人一旦达到有理智的年龄,可以自行判断维护自己生存的适当方法时,他就从这时候起成为自己的主人。《社会契约论》
34、 正派的人决不无中生有地吹嘘自己赞美好事是好的,但对坏事加以赞美则是一个骗子和奸诈的人的行为。[古希腊]德谟克利特《著作残篇》,引自《古希腊罗马哲学》第109页。
35、 看尽了人世繁华,方觉平淡为真;《静下来,一切都会好》是一部人生修养哲理书,从静心与幸福的关系角度启迪读者的心灵,静下心来学习,静下心来思考,静下心来吸收。“不要轻言你是在为谁付出和牺牲,其实所有的付出和牺牲最终的受益人都是自己。人生是一场与任何人无关的独自的修行,这是一条悲欣交集的道路,路的尽头一定有礼物,就看你配不。
36、 书的价值应以你在它里面所取得的东西多寡而定。〔英〕史威夫特我认为唯一能影响我们的书籍,是那些我们已为之作好准备,那些在我们正在行走的道路上比我们走得略微远一些的书籍。〔英〕爱·摩·福斯特:《两呼民主》
37、 [幸福签名]史威福说:“没有人活在现在,大家都活着为其他时间做准备。”所谓“活在现在”,就是指活在今天,今天应该好好地生活。这其实并不是一件很难的事,我们都可以轻易做到。
38、 一般来说,模仿的熟练所生的乐趣总是有限的,对于人来说,从自己创造的东西得到乐趣,就比较更适合于人的身份。就这个意义说,每一件微细的技术品的发明在价值上也要比模仿高,一个人发明了斧头钉子之类的东西,比起做了一个模仿的巧戏法,也应该更值得骄傲。[德国]黑格尔
39、 不逐名利则杜外谤,不著文言则善悟理。悟理则本立而道生,杜谤则德孚而物化。可以自制,可以利他。不然学问愈多,去道愈远,学人愈盛,法门愈衰。——《法语一》
40、 集体教育的理论首先取决于每个人所具有的力量,取决于每个人具有哪些精神财富,他给集体带来了什么,他给予别人的是什么,人们从他那儿得到的又是什么。而每个人的财富,仅仅是集体的丰富多彩而有意义的生活的基础。(《公民的诞生》)
41、 不管意象的证据——无论是普通的或特别的——仅为内省的这种事实怎样,我不能承认意象是应当受排斥的,或者我们在自己关于时代或距离辽远的事件的知识中,应当减少他们的效能。——《心的分析》《罗素名言语录》
42、 应该利用一切机会,甚至在可能的时候创造机会,给他们一种不可缺少的练习……这就可以使他们养成一种习惯,这种习惯一旦培养成功之后,便用不着借助记忆,很容易地很自然地就能发生作用了。(洛克:《教育漫话》,教育科学出版社1999年版,第37页)
43、 【哲理名言坟墓既是活人归宿,也是死人的住所摆钟敲打的是自己,提醒的是别人道路越是泥泞难行,越能留下印记竹子每攀登一步,就会做一个小结泥人最大的愿望,就是永不下雨。
44、 【人生感悟的句子】慧宗祖师说:“百花丛里过,片叶不沾身”,我们这个世界就是“百花丛”,五光十色,什么都有。看到外面好的境界,不生贪爱;看到坏的境界,不起烦恼。这念心始终了了分明、清清楚楚,这就是《金刚经》所说的“无住心”,做到了,成道就有希望。
45、 不信任孩子,如同扼杀孩子心灵的生机,如同在其心灵中不给独立判断、积聚意志力、克服困难留下一点余地——于是他只好习惯于在鞭打之下去干一切事情。(《教育的艺术》)
46、 【精神支持是最大的动力】物质的帮助是必要的,但精神的支持更不可少。对于朋友,我们应该给予感情的支持,这比物质的扶助更能给朋友以动力。外界的扶助,有时或许是一种幸福,但更多的时候情况恰恰相反。供给你金钱的人,其实并不是你最好的朋友,而只有鼓励你自立自助的人,才是你真正的好友。《人性的优点》
47、 华裔电脑名人王安博士说,影响他一生的事发生在他6岁之时。一天他外出玩耍,经过一棵大树时,突然有一个鸟巢掉在他的头上,里面滚出了一只嗷嗷待哺的小麻雀。
48、 我记得从前看见坐海船出洋的旅客,登上摆渡的小火轮,送行者就把许多彩色的纸带抛向小轮船;小船慢馒向大船开去,那一条条彩色的纸带先后迸断,岸上就拍手欢呼。也有人在欢呼声中落泪;迸断的彩带好似迸断的离情。这番送人上干校,车上的先遣队和车下送行的亲人,彼此间的离情假如看得见,就决不是彩色的,也不能一迸就断。--杨绛《干校六记》
49、 古往今来,彪炳史册的杰出人物,都曾做出过非同寻常的努力,因而在事业上创造了辉煌的业绩。试想,如果没有李时珍跋山涉水、遍尝百草,没有他数十年如一日的搜集整理、笔耕不息,哪里会有药学巨著《本草纲目》的问世!
50、 歌德的诗歌有一种不可思议的魔力,这是无法言传的。那和谐的诗句像一个温柔的情人一样缠住你的心;当它的思想吻你的时候,它的词句就拥抱着你。——《论德国宗教和哲学的历史》海涅名句摘抄
51、 “骄傲”两个字我有点怀疑。凡是有点干劲的,有点能力的,他总是相信自己,是有点主见的人。越有主见的人,越有自信。这个并不坏。真是有点骄傲,如果放到适当岗位,他自己就会谦虚起来,要不然他就混不下去。——邓小平
52、 教育可以采用一种帮助儿童的自然发展的方式去保护和培育儿童,从而对这些自然特性产生影响。蒙台梭利:《童年的秘密》,人民教育出版社1990年版,第137页。
53、 徐悲鸿(1895年7月19日-1953年9月26日),原名徐寿康,江苏宜兴市屺亭镇人。中国现代画家、美术教育家。他是中国现代美术教育的奠基者,主张发展传统中国画的改良,立足中国现代写实主义美术,提出了近代国画之颓废背景下的《中国画改良论》。
54、 从前遍布各个城镇的空地已成为历史。后院被卖给了房产开发商——他们在那儿建起两座房子。美国的孩子们已经无法再组织自己的棒球比赛,因为从前供他们玩耍的空地已经被房屋占据。他们现在只能去社区公共的少儿职业棒球场打球。许多著名的职业棒球队员都来自一些还有空地的国家,但即使那里的空地也即将消失。
55、 阿蛮5岁多时,能够背诵全部的《三字经》、《百家姓》和一些诗歌等。一次一个小朋友不答理他了,阿蛮就说:“她性乃迁了。”还有一次阿蛮给爸爸送梨时说:“蛮4岁,能让梨。”
56、 九嶷漫起冥灵的雾气苍龙拉动白玉的战车神鸟的双翅披着霞光从天飞舞而降的高冠长铗的帝君将云荒大地从晨曦中唤醒六合间响起了六个声音:暗夜的羽翼赤色的飞鸟紫色的光芒照耀之下青之原野和蓝之湖水站在白塔顶端的帝君将六合之王的呼应一一聆听——天佑空桑,国祚绵长!《镜•双城》
57、 不管我是属于压迫别人的富裕阶级,还是属于被压迫的劳动阶级,因不服从而遭受到的损害,比因为服从而遭受的损害来得小;因为不服从而收到的利益,总是比因为服从而收到的利益来得大。《上帝的天国在你心中》第七章——托尔斯泰
58、 不要害怕朋友们的失望,也不要害怕朋友们因失望而远去。我们不可能让一切朋友都满足,故意扭曲了自己而使朋友们满意,这就是虚假,而虚假又怎么能培植友情?一《灯下回信》要对一些复杂的问题作出选择时,首先要给自己减压,先让自己放松下来。在沉重的压力下,连空气都是扭曲的,最容易作出错误的决断。一《灯下回信》
59、 另外,赞美其实也是一种美德,尤其在办公室与同事共事,一般人往往容易注意别人的缺点而忽略别人的优点及长处。因此,发现别人的优点并给予由衷的赞美,就成为办公室难得的美德。无论对象是你上级、同事,还是你的下级或客户,没有人会因为你的赞美而动气发怒,一定会心存感激而对你产生好感。
60、 不要总是觉得自己长的很丑,智商太低,生活会一直穷困下去,因为如果你这样感觉,那么这些就会成为事实,跟你如影随形。相反,你应该对未来充满希望和自信,于是乎,你就会发现它真的如你期待的那样了。《做自己的催眠大师》
61、 她在巴黎享有很高的威望,由于她的周旋,她的丈夫才被任命为大使。她需要自己的天地,需要大量的计谋,也需要每天赢得的胜利。——《社会地位》世界文豪名言警句大全:司汤达
62、 其实何尝不是呢?人生本来就只是个过程而已,结果重要吗?要是一开始就有结果,我们还怎么能够体会到,为了结果而去奋斗时的那种美丽感受呢?结果只是给我们以期待,让我们仰望,并幻想着实现结果时的满足心理。
63、 狮子在不为饥饿所迫,又没有别的野兽向它挑战的时候,它闲着不用的精力就要给自己创造一个对象;它那雄壮的吼声响彻沙漠,在这无目的的消耗中,它那旺盛的精力在自我享受。席勒:《审美教育书简》,第147页。
64、 【名言佳句】赫本说,“外貌是女人不可或缺的资本。其实两个人聊得再投机,见面之后,还是外貌决定一切。外在决定两个人在一起,内在决定两个人在一起多久”。想要别人爱你,前提是先好好爱自己,独立的人生,才是爱情的底线。爱情不是依附和取悦,而是各自独立坚强,然后努力走到一起。
65、 她是一个非常受尊重,而且十分能自制的妇人,外表看来也是如此,虽然(yulujidi.com)她的举止是时髦的坦率和任性。她不想做的事情,她就不做,来使人对她有信心;同时她认为要做的事情,只要需要和对的,不论别人的意见如何,她总是要做到的,这又使人害怕。总之有时柔弱的女性也可叫成野猫的。《人与超人》
66、 【挥泪斩马谡】诸葛亮自责用人不当,痛心地将马谡斩首。借指为了顾全大局,挽回失误,只好牺牲局部。尤凤伟《中国一九五七》:“都知道袁是张多年的战友,张不念旧情挥泪斩马谡。”
67、 【树大招风,官大招祸】做官有钱有势,难免招人算计。老舍《四世同堂》:“说真的,祁老人几乎永远没盼望过子孙们去做官;他晓得树大招风,官大招祸,而不愿意子孙们发展得太快了,他自己本是贫苦出身哪!”
68、 【经典名人名句摘抄】一种良好的教育,应当使我们在幼年时期就养成思想正确和行善的习惯,于是我们就会疾恶如仇。[法]霍尔巴赫引自《十八世纪法国哲学》第648页。
69、 有人认为《蒹葭》是中国最早的朦胧诗,但大部分人是将它作为一首爱情诗来读的。其实,朦胧诗也好,爱情诗也罢,思贤臣也未尝不可。这首诗确实带来了强烈的艺术美感,丰富的想象空间,这是无庸置疑的。
70、 付诸实施的理想通常被事实所扼杀,但这并不意味着理想从一开始就应该屈服于事实,而只是因为我们的理想不够坚定。理想不够坚定的原因在于它在我们心中不纯粹、不坚定。——(法)史怀哲
71、 在成熟的人身上,我们可以看到一系列特有的态度:成熟的人能够创造性地发挥自己的力量;成熟的人只想得到他自己为之付出劳动的果实;成熟的人放弃了全知全能的自恋幻想;成熟的人取得了一种以自己的内在力量为基础的谦恭。而这种内在力量只能由真正创造性的活动所给予。《爱的艺术》
72、 从前文艺家的话,政治革命家原是赞同过;直到革命成功,政治家把从前所反对那些人用过的老法子重新采用起来,在文艺家仍不免于不满意,又非被排轧出去不可,或是割掉他的头。——《集外集·文艺与政治的歧途》
73、 谄媚从来不会出自伟大的心灵,而是小人的伎俩,他们卑躬屈膝,把自己尽量的缩小,以便钻进他们趋附的人物的生活核心。[法]巴尔扎克:《欧也妮葛朗台》第165页。
74、 在意中人眼里,财产同样是微不足道的。我爱上出身微贱的贫穷姑娘,同她一起尝到初恋的幸福。不,我不应该用情人的可怜的礼物献给我心爱的姑娘,只应该以我的性格,只应该以我的心来征服她。《歌德传》
75、 没有任何东西能比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最平凡的花朵,这个花丛的名字叫道德。—[前苏联]苏霍姆林斯基
76、 善为君者无识,其次无事。有识,则有不备矣;有事,则有不恢矣。不备不恢,此官之所以疑而邪之所从来也。今之为车者,数官然后成。夫国岂特为车哉!众智众能之所持也,不可以一物一方安车也。《君守》
77、 他在彼得堡引起了一阵轰动。他年轻,是个美男子,富有家产,具备许多杰出的品质、无可置疑的机智、风雅的谈吐和永不衰竭的豪兴,因此他并不象是前来谋求发迹和寻找靠山的,而完全象是一个独立自主的人。——《被欺凌与被侮辱的》陀思妥耶夫斯基经典语录
78、 【经典国学精粹名句摘抄大全】那些奢侈的人虽然很富有,但因其奢侈而常感不足,这哪如那些勤俭持家的人,虽贫穷却常有节余呢?那些能干的人虽然辛辛苦苦,却招致了很多怨言,这哪如那些拙朴的人清闲自在并保全了自己纯真的本性呢?
79、 【上嘴唇下嘴唇一碰】说话轻率,随便。或说:两片嘴皮一碰/一张嘴,两张皮。从维熙《爱的奇迹》:“让他们上下嘴唇一碰,爱说就说呗!你了解娘的心思就行了。”
80、 【说谎不瞒当乡人】说谎有人知道底细。明代《西游记》:“哥啊,常言道:说谎不瞒当乡人。就来弄虚头,捣鬼!怎么说降了妖精,就抬轿来送师父,却又来叫战,何也?”yulujidi.com
81、 《红楼梦》中的金陵十二钗。林黛玉有凄美和犹豫动人的柔弱风情,薛宝钗则举止娴雅,有愤世嫉俗的个性。贾探春精敏能干,有心计而决断。贾迎春老实而懦弱,贾惜春则孤僻冷漠,心冷嘴冷。李纨是个恪守封建礼法的贤女节妇的典型。秦可卿长得袅娜纤巧,性格风流,行事又温柔和平。妙玉气质美如兰,才华馥比仙。
82、 【人生十需】:真理——闪光的宝石;理想——生活的灯塔;奋斗——事业的大门;毅力——成功的通途;天才——智慧的结晶;时间——生命的心脏;学习——求知的钥匙;思索——开拓的犁铧;勤奋——成才的秘诀;谦逊——奋进的风帆。
83、 性欲是一种最激烈的情欲,是欲望中之欲望,是一切欲望的汇集,而且,如获得个人式性欲的满足——针对特定的个体,就能使人觉得有如拥有了一切,仿佛置身于幸福的巅峰,或取得王冠似的;反之,则感到一切都失败了。——[德]叔本华
84、 所谓文学家者,决不能说是看了几本《蕙的风》,《草儿》,《胡适文存》之类的书籍就算可以了。所以如果尊重新文学,要努力修养,要有深刻的观察,深刻的经验,高尚的见解,具此种种,去创造新文学,才不致玷辱新文学!一《谈新诗》——胡适
85、 【励志句子鼓励人的话】要是我证明了人果然是他的教育的产物,那就毫无疑问是向各国昭示了一项伟大的真理。它们将会知道,自己手里掌握着强大和幸福的工具,要使自己幸福和强大,问题只在于改善教育的科学。(爱尔维修:《论人的理智能力和教育》,《十八世纪法国哲学》,商务印书馆1979年版,第479页)
86、 【名言】①每天三件事:必须做的事,应该做的事,可以做的事;②成功者常改变方法而不改变目标,失败者常改变目标而不改变方法;③管理是盯出来的,办法是想出来的,潜力是逼出来的;④多想一遍,少错一句话;多看一遍,少错一件事;⑤执行力不讲如果,只讲结果。
87、 当他们谈到他们所不具备的权力,以及他们将如何使用权力的时候,他们是非常自由派的,可是当他们一朝权在手,就变得比任何一个小小阁员更加专横跋扈。《拉辛与莎士比亚》
88、 在表述中,为了某种需要,对某件事情不直截了当地说出来,而是换一种说法,这就是委婉。翻译时要变委婉为直言。如“方与将军会猎于吴”(《赤壁之战》),“会猎”是打猎的意思,在这里用委婉的方式进行军事威胁,意思是会战,较量。可译为:“将要与将军在吴会战(较量)。”
89、 技术发展的进步并没有增进人类的安全和幸福。由于我们解决国际组织问题的无能,实际上它助长了各种危险,这些危险在威胁着和平,也威胁着人类的生存。[美]爱因斯坦,爱因斯坦文集·第三卷,19236
90、 要善于这样说话:使孩子们从你们的话里感到你们的意志,感到你们的修养,感到你们的个性。马卡连柯:《马卡连柯全集》(第五卷》人民教育出版社1956年版,第238页。
91、 孙奇逢是编写中国学术思想史的先驱者之他撰写的《理学宗传》,上起汉代董仲舒,下至明末,时人视为学术通史。孙奇逢还编撰了大量的史学著作,如《中州人物考》、《能辅人物考》等,这些著作对研究明朝的历史具有重大的史料价值。
92、 那个夏天一直延续似乎无穷无尽,我只记得蝉叫的声音很吵而且一浪高过一浪,穿越浓郁的树阴带着阳光的灼热冲到我的身边。可是在某一个黄昏,当我最后一次站在学校的大门口的时候,那些曾经如同空气一样存在的鸣叫突然间消失不见了,我站立在安静中听到时光断裂的声音。——郭敬明《幻城》
93、 动脑子的工作是最艰苦的,之所以从事这项工作的人不多,也许就是因为这一点。亨·福特引自1929年2月的新闻报道。人因思索而忍受的煎熬,比之因别的事情而忍受的煎熬都大。列·托尔斯泰:《塞瓦斯托波尔的故事》。
94、 子曰:“好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。知斯三者,则知所以修身……”(《礼记中庸》)【人生感悟】孔子说:“喜欢学习的品格接近于智慧,努力行善的品格接近于仁爱,知道羞耻的品格接近于勇敢。一个人懂得这三点,也就懂得如何修养自己的品德了……”
95、 霍布斯名言悠闲是哲学之母。赞许的人称个人意见为见解,忌讳的人则称之为异端邪说。知识就是力量。人每违背一次理智,就会受到理智的一次惩罚。财富、知识、荣耀,不过是权力几种类型。和其他所有的东西一样,一个人是否举足轻重,在于他自身的身价;也就是说,在于他发挥多大的作用。
96、 一般说来,应当尽可能地少处分,只有当非处分不可时,当处分显然是合适的并得到公众舆论的支持时,才应当处分。马卡连柯:《马卡连柯教育文集》(上卷》人民教育出版社2005版,第283页。
97、 差生是贬义词,应改成后进生或学困生,为了行文方便,我们仍用差生这个词。1980年,我随江苏省普通教育考察团去日本爱知县考察,看到一本《新教师手册》,其中告诫新教师,遇到差生怎么办?千方百计地去表扬他!这个回答是有理论根据的。
98、 担心未来,不如现在好好努力。这条路上,只有奋斗才能给你安全感。不要轻易把梦想寄托在某个人身上,也不要太在乎身旁的耳语,因为未来是你自己的,只有你自己能给自己最大的安全感。别忘了答应自己要做得事,别忘记自己想去的地方,不管那有多难,有多远。早安~[太阳][太阳]
99、 在平坦的大道上,只要一步步走就行了,不用谋略,也不用伎俩。只要一步步地稳步前进,总有一天会达到彼岸。买者也会一个个增加,以至成千上万,我们应该了解每一个步伐都不可忽略。——松下幸之助
100、 时间飞逝、岁月荏苒,实际上无常从未离开过我们,只是我们体察不到而已。其实我们的出生就是死亡的开始,创造就是毁灭的开始;聚合就是离散的开始;得到就是失去的开始。这就是诸法无常的道理。正如《二规教言》中所说:“一切高贵终堕落,一切荣华终衰竭,一切美妙终丑陋,有为诸法岂未见?”
101、 当一颗心变得沉重、痛苦、疲惫、悲伤的时候,回忆能够使它振奋起来,就像炎热的白昼过后,凉快的夜晚来临,一滴滴露珠滋润着被烈日烤得萎下去的花朵,使花朵重新生机勃勃。《穷人》
102、 不论你是多么亲切,你的话说得多么动听,态度多么和蔼,不论你在日常生活中和休息的时候是多么可爱,但是假如你的工作总是一事无成,总是失败,假如处处都可以看出你不通业务,假如你做出来的成绩都是废品和“一场空”,——那末除了蔑视之外,你永远不配得到什么。马卡连柯:《马卡连柯全集》(第一卷》人民教育出版社1958年版,第231页。
103、 《那些让我们幸福一生的事情》——关于爱情:不要认为后面还有更好的,现在拥有的就是最好的。关于伴侣:伴侣不是结婚时发誓非你不娶或非你不嫁的那个人,而是发现你身上有许多缺点仍然选择你的那个人。关于承诺:即使ta容颜已老,满面沧桑,也是你记忆中永恒的温馨。
104、 “关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”是谁一声朗朗的清读从窗外隐隐约约的传来,惊醒了我的一帘幽梦?翘首张望,桃花源里,你一袭青衣,手棒一本《诗经》,沉醉在千年的诗篇里。我悄然的凝眸,临窗而坐,对镜梳妆,面若桃花,两腮绯红,透着一缕浅浅的羞涩。
105、 所有的深情,原来是由许多细碎的时光一一串成的,就像一串亮着迷蒙微光的小灯泡,静静地俯伏在脚边,照亮着我们彼此相依相伴的身影。当时只道是寻常,直到一天,灯火已阑珊,我们才发现,那些寻常日子是多么美好的祝福。——张小娴《谢谢你离开我》
106、 每个人在他人生的发轫之初,总有一段时光,没有什么可留恋,只有抑制不住的梦想,没有什么可凭仗,只有他的好身体,没有地方可去,只想到处流浪。——E。B。怀特《非凡岁月》
107、 有一天,当你年纪大了,你猝然明白,无论是快乐还是痛苦,无论是否能够长相厮守,相遇和相爱的那一刻,就是你们最好的时间,不会早一步,也不会晚一步。《想念》
108、 【得人钱财,与人消灾】不能白得别人的好处,需要回报。得,也说:受。香港宋乔《侍卫官杂记》:“得人钱财,与人消灾;他们这些人当然不肯白卖力气的。”
109、 即使在最和睦的家庭里,这样的情况也很罕见,这两个人(母女)中的任何一个都真正感到自己的幸福存在于另一个人的幸福之中。——[英国]司汤达《红与绿》名著妙语
110、 印度给我的感觉,要比我想象的可怕忧郁。那里的人骨瘦如柴、精力衰竭,黑眼珠中流露出没有欢乐的麻木神情。那种悲惨的生活和常常是极其单调的景色使我感到吃惊。而最使我吃惊的是,顽固地把人按照不同的阶级和种族分成三六九等。(《昨日的世界——一个欧洲人的回忆》)
111、 【长线放远鹞鹞】指鹞形风筝,也指放鹞捕鸟。谓做事眼光要远大。茅盾《子夜》:“这种方法在内地原很普遍,但冯云卿是有名的笑面虎,有名的长线放远鹞的盘剥者。”
112、 勇而轻死者,可暴也;急而心速者,可久也;贪而喜利者,可遗也;仁而不忍者,可劳也;智而心怯者,可窘也;谋而情缓者,可袭也。——《诸葛亮兵书·情势》
113、 在我所讲的一切中,我只是探求真理,这并不是仅仅为了博得说出真理的荣誉,而是因为真理于人有益。[法]爱尔维修引自《十八世纪法国哲学》第431页。
114、 愚蠢的弟弟啊,想要杀我的话,就怨恨,诅咒吧,然后丑陋的苟活下去吧,不断逃避逃避,只是为了活着,然后有一天等你拥有和我一样的眼睛后,就来我的面前吧。《火影忍者》
115、 古代中国典籍中,惟“贤人”和印度或苏格拉底的“喜人”,是同一类型的人。那种人所具备的力量本质,不是准备来虐杀别人,而是为被虐杀而产生的。《书简》
116、 教育固然不无神圣,但并不是一项理想主义、英雄主义的事业,一个教师所能做到的事情十分有限。我们无力与各种力量抗争,至多在精力许可的年月里守住那个被称作学校的庭院,带着为数不多的学生参与一场陶冶人性人格的文化传递,目的无非是让参与者变得更像一个真正意义上的人,而对这个目的达到的程度,又不能期望过高。一《千年庭院》
117、 【经典励志名言摘抄大全】坦白质朴的忠诚,是用不着浮文虚饰的;可是没有真情的人,就像一匹尚未试步的倔强的驽马,表现出一副奔腾千里的姿态,等到一受鞭策,就会颠踬泥涂,显出庸劣的真相。[英]莎士比亚《莎士比亚全集》第8集,第275页。
118、 [经典语录]做成大事的人,往往做小事也认真,而做小事不认真的人,往往也做不成大事。由此我得出一个认识:认真本身就是一种素质,一个人要有所作为,就必须具备这种素质。
119、 李海鹏《智祖在一号线》:好的人生就是这么回事儿吧,这一边,荷尔蒙、虚荣和欲望,宛如烈火,至死燃烧;那一边,悲悯、善与爱,人格修行,也可以永无止境。
120、 真正的、自然的人格感化,多半产生在这种游戏运动之间的交豆感应上,更不用说观察儿童、学生的个性了。不善游戏,不会调皮的老师驾驭不了学生。小原国芳:《小原国芳教育论著选》(上卷》人民教育出版社1993年版,第153页。
121、 【名句摘抄】像一支和顽强的崖口进行搏斗的狂奔的激流,你应该不顾一切纵身跳迸你那陌生的、不可知的命运,然后,以大无畏的英勇把它完全征服,不管有多少困难向你挑衅。——[印度]泰戈尔
122、 我心里觉得:那位法官好愚蠢,如果不是那位医生,那孕妇孩子可能保不住了!按照那样,岂不是人人见了需要帮助的人,都视而不见?那样造成的后果可能会是一条人命会没有!
123、 名人名舌我们集团中不需要专家,要的是视野宽广、能屈能伸的人。要一个造船者经营餐厅,就是要他开拓视野,关于如何提供客人物美价廉的货色,造船与餐食是具有异曲同工之处。——坪内寿夫
124、 【儿不嫌母丑,狗不嫌家贫】儿女不嫌弃父母,也指不忘本。《湾乡土作家选集》:“他们结婚一年多,父亲第一次上门,难道不如他一个客人。儿不嫌母丑,犬不厌家贫,真不知他们大学教育和留学教育是怎样把他的儿子和媳妇教成这个样子?”
125、 【其实,股市预测也许不过是诸多参考资料中的一种,消化这些信息对于我们来说更为重要,也更为困难。在利用外界信息修正自己判断的时候,需要小心其中的一些误区。】[巴菲特投资语录]《巴菲特名言名句经典语录》
126、 透碧宵月华边。万年芳树起祥烟。帝居壮丽,皇家熙盛,宝运当千。端门清昼,觚棱照日,双阙中天。太平时、朝野多欢。遍锦街香陌,钧天歌吹,阆苑神仙。昔观光得意,狂游风景,再睹更精妍。傍柳阴,寻花径,空恁[身单]辔垂鞭。乐游雅戏,平康艳质,应也依然。仗何人、多谢婵娟。道宦途踪迹,歌酒情怀,不似当年。
127、 【文化靠啥驱动】李敖看韩寒至理名言没什么内涵杨澜至理名言你不觉得他是一个有个性思想的年轻人吗,你看过他的文章吗?李敖至理名言臭鸡蛋一闻就知道,何必吃?,我认同敖哥厚度,但时代不同啦。床前明月光,已经被拆解成至理名言床,钱,明月,光;衣,失地,上,爽!这样的生物性内涵,是现今文化的驱动力。
128、 【一杯茶,一支烟,一张报纸看半天】指人浮于事,或工作拖拉,作风闲散。成语:无所事事。《北京日报》(1931):“一杯茶,一支烟,一张报纸看半天的现象,已经没有了。”
129、 成功的第一个条件是真正的虚心---------------------------成功的第一个条件是真正的虚心,对自己的一切敝帚自珍的成见,只要看出同真理冲突,都愿意放弃。[英国诗人]斯宾塞
130、 【经典名人名句摘抄】每一本书是一级小阶梯,我每爬上一级,就更脱离畜牲而上升到人类,更接近美好生活的观念,更热爱这本书。[苏]高尔基《高尔基论青年》第240页。
131、 【经典名人名言摘抄大全】跟生活的粗暴无情打交道,碰钉子、受侮辱,自己也不得不狠下心来斗争,这是好事,使人生气勃勃的好事。[法]罗曼’罗兰:《母与子》(上)第344页。
132、 我们所探究的宗教生活的枢纽,乃是个人对他私人的命运的关切。简言之,宗教是记载人类的自我主义的历史中的极重要的一章。〔美〕威廉·詹姆斯:《多种多样的宗教经验》
133、 【晚安语句精选】你可以不高尚,但不能无耻;你可以不伟大,但不能卑鄙;你可以不聪明,但不能糊涂;你可以不博学,但不能无知;你可以不交友,但不能孤僻;你可以不乐观,但不能厌世;你可以不慷慨,但不能损人;你可以不追求,但不能嫉妒;你可以不进取,但不能倒退。
134、 当我翻开《西游记》时,总有不同的心情。它在四大名着中,是最生动活泼的,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日,不变的是那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,我的领悟却变了。
135、 文学不必革命,亦不必不革命,只求教我认识人生而已。孔子亵裘长,短右袂,与仁无与;必有寝衣,长一身有半,与义无与;食不厌精,脍不厌细,与礼无与;不得其酱不食,不撤姜食,与智无与。四者无与,而仍不失为孔子。【—《说〈宇宙风〉》】
136、 强烈地希望幸福,就必须努力去追求。如果只是等待着幸福自己来临,即使你把门窗都大大地敞开,而表现出一种观望的态度,那所进来的将全都是悲哀。——亚兰
137、 生的艰难,心的空虚,死别时的碎心又碎心,都由我一个人来承担吧。《梦里花落知多少》喜欢(16)加入句集20864860评论煮云分享到微信加载中。
138、 诚实,像我们所有的节操一样,应当分成消极的与积极的两类。消极的诚实便是吉卜赛女人那一种,在没有发财的机会时,她是诚实的。积极的诚实是每天受着诱惑而毫不动心的,例如收账员的诚实。——[法]巴尔扎克
139、 很多人总是抱怨自己忙,没有时间,殊不知经过休整与总结能让今后的忙碌更具成效。比尔·盖茨说过:“人与人之间的区别,主要是脖子以上的区别。”美国行为学家皮鲁克斯也在其《拯救自己从思考开始》一书中断言:“只有自己动脑筋,才能拯救自己。”所以,忙碌的人们,请多给自己一点思考的时间吧!
140、 在《会饮篇》或《诗经》里,爱情总是首先来自自然情感,谈论并不塑造它,而是描述它。爱的能力从未被讨论,似乎这种能力在父母、兄弟、姊妹、发小、邻居、师长等一整套丰富的人际关系中能够自然地成熟起来。有了这种能力,诠释就变得多余。
141、 一个人如果被什么恶劣势力或者错误观念束缚住手脚,珍贵的潜力,丝毫没有发挥,他只能是一个普普通通的人罢了,但是,一旦挣脱枷锁,发挥潜力,他又一变而为一个卓越的人物了。秦牧:《脚底下的珍宝》。《花蜜和蜂刺》,第164页。
142、 【人需要不断进步】我永远不能在取得的成绩面前停下来,我不得不赶紧追上我的想象力……我不得不服从一个内在的法律,它强加在我身上,而且不留给我自由选择的余地。(《荣格自传》)。——《心理学大师荣格名言》
143、 不轻视较自己稍为落后的人,不嫉妒较自己更为前进的人,互相学习,互相帮助,真正体现“大家为一人,一人为大家”的集体主义精神。这就是新英雄主义和旧式的个人英雄主义的严格区别。
144、 首先,是不是要读读宗教、神学?我觉得一定要。读神学著作我们才能理解超越人性的东西,才能获得一种上帝般的眼界,才能达到一种超尘脱俗的境界。我时不时会翻出《大藏经》来没有目的地读,还有《圣经》《古兰经》及其他宗教、神学理论著作。
145、 他的文学不属于当时中国的城市文化,也不属于革命文学,因此不被当时及后来的现实理解。不论是《边城》还是《长河》,浸透伤感,孤独感成为人物的基调,倾诉着湘西土著民族不为人理解的千年孤独。
146、 不管你了不了解这个世界,这个世界都不会让着你,就算你无止尽地坠入谷底,就算你觉得自己一身清白,实在被冤死的委屈,也没人懂你的心思。---《来自星星的你》
147、 谁要是为名利的恶魔所诱惑,谁就不能保持理智,就会一头栽进那不可抗拒的欲念驱使他去的地方;他已经不再自己选择他在社会上的地位,而听任偶然机会和幻想去决定它。〔德国〕马克思《青年在选择职业时的思考》
148、 旧社会的根抵原是非常坚固的,新运动非有更大的力不能动摇它什么。并且旧社会还有它使新势力妥协的好办法,但它自己是决不妥协的。在中国也有过许多新的运动了,却每次都是新的敌不过旧的,那原因大抵是在新的一面没有坚决的广大的目的,要求很小,容易满足。《二心集对于左翼作家联盟的意见》
149、 当一个人喜爱梭鱼跳跃的水声时,他是个诗人;当他知道了这不过是强者追赶弱者的声音时,他是个思想家。可是要是他不懂得这种追逐的意义所在、这种毁灭性的结果所造成的平衡为什么有其必要时,他就会重又回到孩提时代那样糊涂而又愚笨的状态。所以越是知道得多,越是想得多,也就越是糊涂。——《题材·凝想·杂记·断片》契诃夫名言录
150、 感谢我遇到的挫折,让我不断蜕变和成长。那些曾经让我哭泣和不安的人,我相信也是上帝派来的天使,他们化身为敌,让我不能懈怠,让我坚强成长。只要未来越来越光明,希望还在,让我们一起走向曙光。我亦安在,安好。一一《小语》
151、 目标太低,他们会认为容易完成而掉以轻心,目标偏高时,员工心存惶恐,自然要求自己完全投入,也就相对地完成了意识改革。这可使他们养成化不可能为可能的根性,使他们产生不退让的决心。只有充满危机和压迫感,才可使才能运用达到极点。——坪内寿夫
152、 [在巴黎:学习、娱乐和社交]你必须花时间学习全新的知识,还要抽时间温习已有的知识,此外,你得花大量时间参加娱乐活动(我一再强调),这对你目前的学习来说非常必要。
153、 在婚前有超友谊关系女孩子的负担将沉重得多。假使促成婚姻的是恐惧而不是勇气,那也是一件重大的错误。我们可以了解:勇气是合作的一面,假如男人或女人或是由于恐惧而不得不和其伴侣结合,他们便不会真心和对方合作。
154、 教育少年的艺术恰恰在于:教师在集体谈话时点燃的火焰不仅不会在只身独处时熄灭,而且会燃烧得更旺。沉思和向往,对自己一丝不苟和严格要求的审视,这一切只有当一个少年在与教师谈话后,只身独处于令他赞誉和惊叹的道德美的影响之下时,才可能发生。(《苏霍姆林斯基选集第五卷:休叫心灵空荡荡——论精神生活在德育中的作用》)
155、 【家有本草】四磨汤出自《剂生方》,方精药专,由人参、槟榔、沉香、乌药四药组成,破滞降逆,补气扶正,主治正气不虚,肝气横逆,上犯肺胃之证所致气逆喘息,胸膈不适,烦闷不食。今人们精神压力大,情绪失调,五志过极,喜甘甜油腻等肥美之食,常致肝胃不与,肠胃结滞,四磨汤应了解,使用遵医嘱。
156、 【大意失荆州】关云长镇守荆州,因骄傲轻敌,荆州失守。现指遇事不可疏忽大意。陈登科《淮河边上的儿女》:“快吧!不要大意失荆州,我们不靠圩边走,奔南河底去。”担迟不担错意为要慎重,不可出错。担,也说:耽。明代《金瓶梅》:“假如灵柩、家小、箱笼一同起身,未免起眼,倘遇小喽罗怎了?宁可耽迟不耽错。”
157、 任何一个投资公司想要的是,创造一个很成功的公司。帮助这个公司上市,帮助其取得更多的资金来发展,然后我们退出。退出以后,这个公司还要能够持续地发展,不仅仅是给社会创造更多的财富,也创造更多的就业机会,这样才谈得上成功。——摘自熊晓鸽《金融危机下的中国机会》博文
158、 【湖南张家界】湖南张家界,现实版的漂浮山。实际上詹姆斯卡梅隆导演就是受到武陵源石灰岩柱的启发,才有了奥斯卡获奖作品《阿凡达》里潘多拉星球上的漂浮山。事实上,湖南省张家界的武陵源石林里孕育着3000多根这样的石柱。其中最高的高达400米。
159、 就好象善巧的木匠或木匠的徒弟,用细的木钉将粗的木钉打掉、移除、取出;同样的,当比丘注意与善法相关的其它对象时,他的心就能够向内稳定、平静、专注、一心。《中部·除妄念经》
160、 【名言名句大全】只有全神贯注和完全忘我的热情,才能使人获得这种难以相信的毅力,人一有了这种毅力,就能够完成他力所不及的劳动。[苏]米丘林《米丘林全集》第4卷,第7页。
161、 人生几十秋,何忧风雨稠!错落的风景里穿行着生命之舟,匆匆而至又匆匆调头,看似来来去去的奔走,或擦肩而过、或点头牵手、或停下来暂作守候。谁也不能一直持太多的拥有,无数次的豁达及看透,安慰着自己的失落和疏漏。曾经的付出和感受,得到过,放开过,从善如流,享受过程就是够。
162、 没有仰慕也就没有出众;没有男子的殷勤也就没有美女;和智慧一样,美也需要有人评判,只有美和智慧广为人知的地方,它们才最有价值。利特尔顿:《一位乡村美女的自白》第11行。
163、 【经典名人名言】黑夜里盛开的鲜花,在白天里总要结实。争取光明的努力,总有达到目的的一日。[德]赫姆林《1953年布加勒斯特之歌》,《德意志民主共和国诗选》第389页。
164、 如今世界上最大的不快乐可能来源于这样的一个观念:有一个能满足我们所有欲望的人会出现在我们的生活中。在这样的想法下,我们就成了什么都想要的小孩,而不是成熟的,满足他人需要的大人。但我们不是需要填满的容器,我们是有能力的人,自有我们的应付之道。默尔·谢恩(1935-19加拿大作家)《当爱人即朋友的时候》,1978
165、 一首诗,一个古人,感觉上竞像相识很久的知己;甚至有时候偏爱一种颜色,一种花香,一种声音,却完全说不出理由……[中国·现代作家]林清玄问世间“缘”为何物,真叫人不好捉摸。因为无法诠释人与人相遇、相知、相交的底蕴和玄机,人们便认同且袭用了从智语中拈出的那个字——缘。[中国·现代作家]朱时洲
166、 清代作家曹雪芹出身官宦世家,少年时过着衣食不缺的富足生活,却家道中落,常年连温饱都无法解决,但他并不为恶劣环境所影响,还在自家破旧的墙壁上写下“富非所望不忧贫”的座右铭,最终写出了《红楼梦》这一旷世奇作。
167、 一个教师必须使学生在教师的话语和教师的意志面前敞开心扉,使他变成一个对语言、教导、规劝和范例易受感染的人。(《苏霍姆林斯基选集第五卷:责任感的培养》)
168、 人生是残酷的,一个有着热烈的、慷慨的、天性多情的人,也许容易受他的比较聪明的同伴之愚。那些天性慷慨的人,常常因慷慨而错了主意,常常因对付仇敌过于宽大,或对于朋友过于信任,而走了失着。……人生是严酷的,热烈的心性不足以应付环境,热情必须和智勇连结起来,方能避免环境的摧残。《生活的艺术》
169、 大家都知道英国的温斯顿丘吉尔(1874他是英国的大政治家、作家。第二次世界大战爆发后,他于1940年出任首相,领导英国人民对德作战,一直到胜利。他还勤奋地从事历史著述,比如写了《第二次世界大战回忆录》和《马拉坎特远征史》等,1953年获诺贝尔文学奖。
170、 那些仅仅在一个人尘世生活结束之后才出现的泄密行为,不正是没有人真正相信来世的最后证明?——[法]马塞尔·普鲁斯特《追忆似水年华·被禁闭的女人》
171、 这大雁群啊,如果你没能射中领头飞的那只的话,整个雁群就会四散逃走,所以必须要射中领头的那只,不要(yulujidi.com)忘记了,智仔,是领头的那只。——樱井智藏《天降之物》
172、 巨大的荣誉是沉重的担子,而人们又把忌妒加在里面,所以,一个人不得不担起两副担子;不论这个人身居何职,他的忧愁一准大于他的快乐。琼森:《卡塔林》第3幕第1场第1行。
173、 【自信是优秀的品格,自信的力量能够帮助我们应对危机,战胜困难。在投资领域同样需要自信。在股市前景惨淡的时候,只有那些有足够信心的人才会逆势购买,为自己赢得钞票。但是,自信也是有一定限度的,并且自信应该建立在对信息的充分掌握上,否则就成了盲目自信,就像没有根的大树,早晚会倒塌。】[巴菲特投资语录]《巴菲特的名人名言大全》
174、 科学探索、科研工作、自由的科学信念和个人创造性的寻求真理,在我的生活中占据并正在占据着首要地位。[苏]韦尔纳茨基,引自利希滕施泰因主编,印佳翔等译。科学家名言集。1971
175、 【走入内心世界】内心世界对于我们而言既五彩缤纷又神秘莫测,这是一个充满幻想和美丽的世界,同时也隐藏着无尽的秘密和人性的黑暗。——《心理学家荣格名言名句》
176、 不管你穿什么衣服,人总还是那样的人、再漂亮的时装也会很快过时。——〔英〕托·富勒男女服装之最大不同,便是男装之遮盖身体无微不至,仅仅露出一张脸和两只手吸取日光紫外线,女装的趋势,则求遮盖愈少愈好。
177、 【第股息及分红;】【许多投资者选择投资股票是因为其股息比银行存款利息高,而且还可以分得红利。因此,选择某种股票时,股息的高低和红利的多少是主要考虑的因素之】[巴菲特投资语录]《巴菲特名言名句》
178、 骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭自己。他一味对镜自赏,自吹自擂,遇事只顾浮夸失实,到头来只是事事落空而已。——[英]莎士比亚《特洛伊罗斯与克瑞西达》
179、 毫无疑问,世界最初是以完美的形式创造的;在这个世界里有太阳、地球、月亮和星星;在地球上不仅有植物的种子,而且还有植物本身;亚当和夏娃生来不是婴儿。而是被造成了成年人。〔法〕笛卡尔:《形而上学的沉思》
180、 国家过高的权力,一部分是通过对内压迫,但主要是通过战争和战争的恐惧,已成为现代世界痛苦的主要原因之也是使人沮丧的主要原因之以致使人的智力不能获得充分的发展。——《社会改造原理》《罗素名言语录》
181、 爱人们都必须用自己的唇舌达意,用自己的眼睛传情,千万不要请别人代劳;因为美人儿等于是一个女巫,在她的魔力之下,忠诚是会熔化成虚伪与罪过的。[英]威廉莎士比亚
182、 现在我们知道从前你曾经怎样挣扎,现在我们才知道你曾经怎样苦恼,当你怀疑我的家世的时侯,当你明白我的家世的时候。现在我们才知道你曾经为爱她的缘故面努力克服了一种天然憎恶。我们全心全意地感谢你。《双城记》
183、 新的时代也将产生一种新的艺术,一种与时代本身协调一致的艺术。这种艺术不再从死亡了的往昔借用象征,而必须甚至创造出一套迥异于传统的技法来。——《论法国画家》海涅名句摘抄
184、 不患寡而患不均,不患贫而患不安。《论语》不担心人口少而担心政治不均势,不担心财富贫乏而担心社会动荡。寡,指人口少均,并非指平均财富,亦非指平均领地与人口,而指各守本分,维持社会均势。
185、 【天塌下来,地陷下去】谓遇到极大的困难,发生大的灾难。成语:天崩地裂。苏童《妻妾成群》:“有一天即使天塌下来,地陷下去,只要我们活着,就是我伺候你,不会是你伺候我。”
186、 《圆的度量》,利用圆的外切与内接96边形,求得圆周率π为:22/7》;π》223这是数学史上最早的,明确指出误差限度的π值。他还证明了圆面积等于以圆周长为底、半径为高的等腰三角形的面积;使用的是穷竭法。
187、 教师的威信是教师智慧和思想的结晶,是使集体树立尊重自己的理想、原则和信念的能力。只有和谐一致,即前面所讲的教师言行一致,才能使教师树立起成为巨大教育力量的威信。教师的活动(指成为学生榜样的活动)是建立自己威信的基础。苏霍姆林斯基:《培养集体的方法》,安徽教育出版社1983年版,第208页。
188、 教育的英文单词Education是怎么来的,这个单词是苏格拉底发明出来的,是三个词根的拼写,前面那个E是向外的意思,duce是引导,tion是名词,引导出来。所谓的教育就是把一个人的内心真正引导出来,帮助他成长成自己的样子。那么,所谓的写作就是把一个人的内心所感受到的真正引导出来,用文字表达出来。
189、 语云“察见渊鱼者不祥”,是以圣人贵夜行,游乎人之所不知也:虽然,人知实难,已知何害,目中无照乘摩尼,又何以夜行而不踬乎?子舆赞舜明察并举,盖非明不能察,非察不显明。冯梦龙:《冯梦龙诗文集·察智部总叙》
190、 对于我来说,挚爱并献身于科学事业,是一切幸福的根基。在多年辛勤地埋头工作之后,笼罩着大自然的神秘面纱突然被揭开,黑暗和混乱一下子被和谐和美丽的阳光所代替,这真是人生中最难忘的幸福时刻啊![美]科里。引自路易斯·哈伯着,张金水等译。世界著名女科学家,中国妇女出版社,1994
191、 如果你想使一种良好的教育的效果对一个人的一生都发生作用的话,你就要使那个人在青年时期保持他在童年时期养成的良好习惯;当你的学生已经变成了你所想象的人,你就要使他在任何时候都始终是那个样子。卢梭:《爱弥尔——论教育》(下卷》商务印书馆1978年版,第656页。
192、 【智学大师经典语录】《智遗教经》说:“制之一处,无事不办。”人的生命有限,精力有限,如果目标分散,东一榔头、西一棒槌,必然一事无成。如果专心致志、用心一处,不被世间的花花世界、美丽景象所干扰、所诱惑,不为其他诱惑性的机会所吸引,将全部潜能变成一个“锥子”,着力于一点,则可能刺破障碍,取得重大突破。
193、 [项目不要过多]今天,我相信大多数的企业家——尤其是餐饮行业的——因为菜单上提供的品种范围过大而陷入困境之中。——温蒂快餐连锁店的创始人戴夫托马斯
194、 人生就这么平凡,世事纷繁,对于大千世界,芸芸众生而言,我们只不过为一平凡人物而已,如小草之于烂漫的春天,象小溪之于辽阔的大海,更象白云之于无垠的蓝天……毕竟,惊世骇俗者寥若晨星,大多数人,只能走不出平凡,而又乐意在平凡中默默生存。因此,平淡便是我们生活的主流。
195、 我经常想使公司成为一个无需惧怕的工作场所。怕老板的心情并非好现象。只想利用威严及势力驱使部下,反而会降低效率。大家都能努力工作,彼此的了解和协调是最重要的。日本尚存有封建思想,也许无法在一朝一夕之内改正过来。但今后,年轻人要多朝着这个方向努力。
196、 的事,却有别人感到轻而易举;对某一个时代来说不可能的、不可思议的事,对下一个时代来说,却就是可思议的和可能的事了。我的生活被束缚于一个有限的时代,人类的生活则不然。
197、 十九世纪的道德无疑是虚伪的、不真诚的,它违背人的自然本性。那时候人们的打扮简直是滑稽可笑的,穿戴不自然、不方便、不实用、不符合健康要求,男人女人都从头到脚全副武装,裹得严严实实,不能生气勃勃、轻盈而自由地行动,每一个动作、每一个姿态,以及全身装模作样产生的效果,都显得矫揉造作、极不自然。
198、 不能怨怪那些理性主义的好人们,纵然他们把空气冷却得太厉害了一点。根本上大自然本身已经替理性主义划定了界限,在抽气机下面和在北极圈里,人是支持不了多久的呀!——《海涅的生活和创作》世界文豪——海涅经典语录
199、 若言有我,我为有知?我为无知?我若无知,则同木石,我若有知,则有攀援。既有攀援,则有染着。若能除我及以我想,一切尽舍,是则名为真解脱也。《太子大善权经》
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